UADE

Comunicación y Semiótica
Docente a cargo: Karen De Francesco
Nombre completo: Sofía Goias
L.U: 1106339

COMUNICACIÓN y SEMIÓTICA
RECUPERATORIO INTEGRADOR

 Criterios que deberás tener en cuenta para la elaboración de este examen:

 Dominio del marco teórico.
 Capacidad analítica y crítica a partir de la articulación de los conceptos estudiados en clase.
 Expresión escrita y terminología acordes a la disciplina en cuestión.
 Responsabilidad y respeto por el conocimiento científico.
 Ética universitaria y honestidad intelectual.
 Considerar: esta instancia evaluativa es también parte del proceso de aprendizaje. Lo central es aprender y
apropiarse de las estrategias y herramientas necesarias para desarrollarse profesionalmente. Si el resultado no es
el más favorable, recorda que tenés la posibilidad de recuperarlo. Lo importante es aprender para convertirnos es
profesionales idóneos y competentes.
 IMPORTANTE: los conceptos aplicados deben aparecer en negrita y debe citarse la fuente (autor, año: página) y la
referencias al final del examen.

1. (R1) Establece los vínculos conceptuales pertinentes entre la Teoría de la Aguja

Hipodérmica y la Teoría de la Persuasión.

2. (R1) ¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre la precaria Teoría de la Aguja
Hipodérmica y la Teoría de los Efectos Limitados?

3. (R1) Seleccioná una publicidad que circule en la actualidad y analízala a partir de los
conceptos de Barthes y otras nociones que consideres pertinentes para tu objetivo.

4. (R1) Desde la web, selecciona un audiovisual contundente del período de “entre guerras” o
posterior a la segunda guerra mundial y analízala a la luz de las teorías estudiadas en clase
y las estrategias planteadas por Chomsky.

5. (R1) ¿Cuáles son las características de la sociedad de masas? Explica en detalle y

ejemplificá.

1) Para comenzar, la Teoría Hipodérmica surge en el período de entre guerras, y la Teoría de la

Persuasión surge posteriormente (40s) y conduce al abandono de la Teoría Hipodérmica, ya
que evidencia la complejidad de los efectos que entran en juego en la relación entre emisor,
mensaje y destinatario. La Teoría Hipodérmica plantea que los medios de comunicación emiten
información cultural, educacional, social, etc, que vulnera el pensamiento crítico de los
individuos atomizados y los vuelve susceptibles al control de la información brindada por los
medios, la cual influye en las creencias del individuo y controla lo que ve, lee, y sabe, es decir,
influye en su toma de decisiones. También plantea que la sociedad es una sociedad de masas,
donde no hay vínculos fuertes, se los considera como átomos independientes, altamente
manipulables, a los cuales se les inyecta el odio y los prejuicios a través de la información que
emiten los medios. La masa es diferente a un colectivo de personas, ya que no hay lazos, son
individuos no diferenciables, permanecen aislados y permiten la influencia de los medios de
comunicación masivos, lo cual también es consecuencia de los procesos de urbanización,
UADE
Comunicación y Semiótica
Docente a cargo: Karen De Francesco
Nombre completo: Sofía Goias
L.U: 1106339
modernización, industrialización y secularización, haciendo que los individuos se separen de sus
orígenes, de su pertenencia y de sus lados, el hombre pasa a ser un dispositivo de las fábricas, e
incentivan el consumo. Esto se puede vincular con lo que propone la Teoría de la Persuasión
por la relación que hay entre el emisor y el destinatario al igual que la concepción de estímulo
(causa) -respuesta (efecto). Las dos perciben de alguna manera una comunicación dirigida
unidireccionalmente sobre los individuos por los medios de comunicación masiva, ya que se
centran en la incidencia que tienen los medios de comunicación por sobre las masas (prensa,
radio, cine). Ambas teorías conciben que los medios de comunicación poseen el control de los
signos que emiten, donde hacen un recorte de la realidad cegado y subjetivo que tergiversa la
realidad y el individuo lo recibe como si fuera la única verdad, manipulándolo y persuadiéndolo.
Si bien la Teoría de la Persuasión aporta especificidades como las particularidades del estímulo,
y el análisis de las personalidades, ambas plantean el concepto de comunicación unidireccional
que se les inyecta al público para manipularlas.

2) Las similitudes que podemos encontrar entre la Teoría de la Aguja Hipodérmica y la Teoría de
los Efectos limitados, es que ambas plantean que los medios de comunicación pueden afectar
a los receptores de los mensajes emitidos por ellos, influenciándolos o manipulando sus
pensamientos. También podemos decir que los líderes de opinión representan parte de la
opinión pública que intenta influenciar, siendo activos en la participación política, es decir, son
mediadores entre los medios y los destinatarios, como los medios de comunicación que les
inyectan información subjetiva a los individuos atomizados. Las diferencias que se pueden
encontrar es que la Teoría Hipodérmica no toma en cuenta otras cuestiones específicas, ya que
no alcanza la idea de seres manipulables puesto que hay otros factores en la ecuación al
momento de influenciar al receptor, algo que plantea la Teoría de los efectos limitados, como
las actitudes de los sujetos sobre temas más significativos y enraizados en la personalidad del
individuo, y por tanto más difícilmente influenciables, por ende hay un límite que plantea esta
teoría, que la Teoría Hipodérmica no lo hace. También podemos decir que el papel de la
comunicación de masas aparece estrechamente ligado al clima social que caracteriza a un
determinado período histórico.

3)
A partir del texto de Barthes, podemos decir que en esta gráfica hay una interpretación, un
segundo mensaje, y múltiples lecturas, ya que el signo aparte de ser la publicidad, también son
UADE
Comunicación y Semiótica
Docente a cargo: Karen De Francesco
Nombre completo: Sofía Goias
L.U: 1106339
los nombres personalizados de las botellas y el mensaje que acompaña el nombre “La
efervescencia de (el nombre) transmite energía”, como la forma de la botella y los colores,
todos son signos a los que se les puede aplicar una lectura, que es la interpretación que le
damos a ese signo. En este caso se puede interpretar que la marca Coca-Cola quiere acercarse a
sus clientes y formar un vínculo, para que los clientes se sientan parte de la la comunidad de
Coca-Cola. También podemos interpretar que el mensaje que quieren dar con lo de la
efervescencia, es que el cliente se sienta único y que realmente transmita esa energía. La
interpretación que le damos implica valores sociales, ideológicos, morales, culturales, etc, los
cuales van a influir en mi manera de interpretarlo. No es lo mismo la interpretación que le da
un ciudadano que vive en Palermo, que un nene del Chaco sometido a otra realidad, el
ciudadano va a hacer una lectura en base a su realidad, puede decir que está muy ligado a la
cultura del consumismo, que se siente identificado con la botella en su nombre, y quizás la
lectura que le va a dar el nene de Chaco va a ser que sacia la sed, sin siquiera ver el nombre en
la botella. Porque se le otorga el sentido a partir de nuestros conocimientos previos, además de
que va a estar dado por la oposición, es decir, uno conoce la hidratación porque conoce la sed,
y se aplica el proceso de semiosis, en donde un signo opera sobre otro signo para generar una
interpretación, es decir que nunca aprendemos de cero.
Barthes habla del mensaje denotado, en el cual se requiere solo la percepción para una
interpretación simple del signo, esta representado por imágenes y no necesitamos más que un
saber, en este caso podemos hablar de la imagen de la botella, el individuo reconoce que es
una botella. También habla del mensaje connotado, en el cual interviene el Bagaje cultural,
donde se requiere conocimientos y saberes previos para interpretarlo, depende de la persona y
su cultura. En este caso podemos decir que el individuo interpreta que es una bebida gaseosa
dulce que sacia la sed, el individuo tiene conocimientos culturales previos para identificarlo.

4) Publicidad años 40-60 - Spots Norteamericanos 1940 1960 (hasta segundo 26)
https://www.youtube.com/watch?v=KGd976FS4_0
Acá podemos observar desde la perspectiva de la perspectiva de la Teoría Hipodérmica, como
a partir de la publicidad, se intenta llegar a las masas e inyectarlas de información, mas allá de
lo que propone la publicidad que es el consumo de Royal Tritton, es decir, se muestra una
ciudad, hace énfasis en la industrialización, muestra a los hombres empujándole el auto a
Marylin, lo que me remite a el hombre como máquina, como un dispositivo que se desarticula
gracias al capitalismo y el trabajo industrial, el auto el cual menciona que es el quinto coche
que posee, o sea que incita también al consumismo, a la modernización. Por otro lado,
mostrando a una figura tan importante me hace ver desde la perspectiva de la Teoría de los
Efectos Limitados, el concepto de líder de opinión. Si Marylin usa ese combustible, entonces yo
también, ya que ella funciona como una mediadora entre los medios y los individuos menos
interesados o menos partícipes. Y, por último, a partir de las 10 estrategias de comunicación
planteadas por Noam Chomsky, podemos decir que aplica la estrategia número 5, en la cual
plantea dirigirse al público como criaturas de poca edad, ya que en la publicidad hablan del
tanque de combustible como la “barriguita” de “Cintia”, el auto de Marilyn, como si le
estuvieran dando de comer. Por otro lado, también se puede aplicar la estrategia número 9,
donde refuerza la auto culpabilidad, donde hacen creer al individuo que es culpable de su
desgracia por causa de la insuficiencia de su inteligencia, mostrando a Marylin (una mujer),
arriba del auto, siendo empujada por 4 hombres para llegar a la estación de servicio,
claramente hay un mensaje de inutilidad hacia las mujeres.
UADE
Comunicación y Semiótica
Docente a cargo: Karen De Francesco
Nombre completo: Sofía Goias
L.U: 1106339
5) La sociedad de masas es una sociedad en donde lo que no hay son lazos fuertes, son átomos
independientes, las fuerzas de industrialización y secularización separaron a los individuos de
sus comunidades, y los transportaron al mundo de la impersonalidad. Son individuos altamente
manipulables, a los cuales les inyectan a través de los medios de comunicación el odio, los
alejaban del amor, de los lazos fuertes. Son seres dicotomizados y atomizados. Los individuos
aislados conceden la capacidad manipuladora de los medios de comunicación de masas, cada
individuo es un átomo aislado que reacciona a las órdenes y a las sugerencias de los medios.
La industrialización hace la división del trabajo y somete al hombre a la máquina, el hombre
despersonalizado pasa a ser un dispositivo de las fábricas. El individuo pierde sus orígenes y se
desarticula de sus raíces gracias al capitalismo y el trabajo industrial en las ciudades.
La modernización busca incentivar el consumo, promueve la incidencia de los medios de
comunicación sobre las masas como la radio, la televisión, el teatro, el cine, etc. Les impone a
las masas estos nuevos medios de comunicación. El control sobre los individuos lo emiten los
medios, los cuales hacen un recorte de la realidad y la transforma para que el individuo la
reciba como única.
La urbanización permitió alejar a los individuos del campo y llevarlos a las ciudades, y la
secularización permitió separar a los individuos con relación a algún culto o a alguna religión.
Por ejemplo, las ciudades necesitaban mano de obra para sus industrias, y abrieron muchos
puestos de trabajo en las fábricas llamando a los campesinos con una idea de felicidad
y progreso, aprovechándose de la situación económica entre guerras, la miseria, la
pobreza, la tristeza, haciendo que esos obreros se desarraiguen de sus orígenes, de sus
familias, de sus creencias, para de a poco ir consumiéndoles la cabeza, pasando a ser
un número más (un átomo), sin valor propio.