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Tema: El Renacimiento y el Humanismo:

Victorino de Feltre, Tomás Moro,


Erasmo de Róterdam, Luis Vives
Pedagogía General
EDAD MODERNA
Mirar hacia el pasado para comprender el
presente…

● Los siglos XV y XVIII.


● Las ideas de los humanistas,
portadores y difusores de una nueva
mentalidad: lo moderno.
● Avances científicos y tecnológicos
● Descubrimientos geográficos.
● Absolutismo frente a la nobleza.
● Surgimiento de los Estados
● Revalorización de la temática
antigua.
● Desarrollo económico y cultural.
● El renacimiento y el humanismo
Mapa político y
social de la
Edad Moderna
Panorámica
general sobre
el arte y
pensamiento
modernos.
El renacimiento

● Movimiento artístico cultural (siglos XV y XVI)


● ¿Que renace?
● ¿Que permitió?
❏ Desarrollo económico social
❏ La acción de las mecenas
❏ La difusión del humanismo
● Características esenciales:Antropocentrismo
Individualismo
Interés e inclinación por:

● El mundo grecolatino, su estética y sus temas


● La vida secular
● La importancia de los artistas para la sociedad
● El optimismo
● Vivir el presente y gozar de la vida (carpe diem)
● La ética y nuevos valores sociales
● La curiosidad científica
● La confianza en la razón por encima de la fe
● El antropocentrismo en contraste al teocentrismo de la Edad
Media
El paso del Teocentrismo al
Se pasó del
Antropocentrismo

Teocentrismo al
TEOCENTRISMO ANTROPOCENTRISMO

● La atención de la sociedad ● La atención de la sociedad


Antropocentrismo

se centra en Dios.
El hombre era considerado ●
se centra en el hombre.
Se redescubre la alta
como un pecador dignidad del ser humano
necesitado de salvación. dotado de alta capacidad
● El arte gira en torno a Dios. intelectual para aclarar
● La Teología es la madre de muchos misterios del
las ciencias. universo.
● El arte comienza a girar en
torno al hombre.
Condiciones históricas

● Desaparición de los dos centros de


poder feudal: El monasterio y el castillo
● Aparecen los primeros estados
modernos
● Se consolida la burguesía
● La riqueza ya no consiste en la
posesión de tierras sino en el dinero.
EL HUMANISMO
En el centro del Universo está el hombre, imagen de Dios,
criatura privilegiada, digna sobre todas las cosas de la Tierra.

❏ Es una corriente filosófica y educativa .


❏ De la humanitas latina, equivalente al griego paideia.
❏ Doctrina que defiende como principio fundamental el
respeto a la persona humana
❏ Es un movimiento intelectual interesado por el estudio de
la cultura greco-romana que, según sus exponentes,
hacía al hombre “verdaderamente humano”
Factores que favorecieron el Humanismo:
● La emigración de sabios griegos.
● La invención de la imprenta (1445).
● La acción de los mecenas.
● Las universidades y las escuelas
Victorino de Feltre (1378-1446)

VIDA
● Nacido en Feltre, cerca de
Venecia, Italia en 1378, de una
familia humilde
● Cursó estudios en la Universidad
de Padua y en Venecia, y a la vez,
trabajaba como Magister
puerorum.
● En 1422 obtuvo las cátedras en
Filosofía y Retórica en la
Universidad de Padua.
● Se desempeñó como profesor de
matemáticas y lenguas clásicas
(latín y griego).
OBRA
● Fundó una escuela bajo los ideales cristianos unidos
a los del humanismo y la llamó GIOCOSA, casa de la
alegría
● Se le considera el mejor exponente de la pedagogía
humanista. .
● Vivía con sus alumnos en la misma escuela por lo que
se dice fundó la primera escuela de pupilos.
● Primer humanista en desarrollar un currículo de
educación física en la cual incorporó: Arquería,
carreras, bailes, pesca, cacería, natación lucha y los
saltos.
● Su sistema de enseñanza fue imitado en toda Europa,
especialmente en Inglaterra.
● Abrió otros centros autónomos de educación en
Milán, Venecia y Mantua
● Su movimiento de renovación culminó en el de
Hyeronimus Mercurialis (1530-1606).
PENSAMIENTO
● Sostenía que la educación debería estar basada en el interés del alumno
● De asombrosa facilidad para exponer su pensamiento
● Su sistema fue modelo de estilo renacentista que se destaca por buscar la
educación completa de la persona
● Para Feltre la educación física debería de considerarse con la misma importancia
que las otras áreas de estudio ya que es indispensable para el aprendizaje en
otros campos del saber
● Todo en su sistema tiende al desarrollo de la razón, a pensar.

SU ESCUELA:
● En su escuela reinaba siempre la alegría y libertad, corrigió abusos corrientes de la época.
● Desecho los manjares delicados, la comida era sencilla y frugal, al igual que los vestidos y
muebles.
● Los ejercicios según él, daban energía al alma e influían saludablemente en el ser.
● Propuso varias áreas de estudio al mismo tiempo, para que el espíritu descansará con la
variedad.
● Procuraba cuidados especiales a los menos dotados.
● A diario los alumnos asistían a misa en la capilla de la casa en donde estudiaban.
● Era inflexible respecto a la decencia y los buenos modales
● Pretendía conocer a sus alumnos por lo que les permitía libertad en su relación y trato con
él.
● Se informaba de las familias de sus alumnos para saber cómo ésta influenciaba en ellos.
● Repugnaba a su estilo los castigos, los cuales aplicaba solo en extrema necesidad.
● Creía en la prevención de las faltas y consideraba que la bondad inteligente combinada con
firmeza es el mejor sostén de la cultura moral.
Tomás Moro
(1478-1535)
● Santo Tomás Moro nació en Londres en
1477.
● Recibió una excelente educación clásica,
graduándose de la Universidad de Oxford
en abogacía
● Su carrera en leyes lo llevó al parlamento.
En 1505 se casó con su querida Jane Colt
con quien tuvo un hijo y tres hijas.
● Jane muere joven y Tomás contrae
nuevamente nupcias con una viuda, Alice
Middleton
● Muere decapitado en 1535
Aspectos de la formación de los utopienses

● Educación social
● Educación moral
● Educación física y estética
● Educación política
● Educación religiosa

En las utopías el tipo de


educación debe ser adecuado
a la estructura social, política y
económica que se pretende
conseguir para que los
ciudadanos puedan participar
en la construcción de ese
nuevo mundo justo e
igualitario
Investigar sobre el
aporte a la pedagogía
de Erasmo de
Róterdam Luis Vives.

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