- Organización política Azteca y extensión

Su organización política se basaba en una "Teocracia Militar", pero en la que el fin guerrero estaba subordinado al fin
religioso y en la que el mismo emperador, más propiamente Tlatoani o Tlacatecuhtli, era un rey sacerdote y guerrero
cuya función era dirigir a los aztecas. Pero la religión no solo influía en la organización política, también lo hacía en la
organización social. También tenían una alianza con los pueblos que vivían a orillas del lago, quienes debían jurar
fidelidad al emperador y pagarle tributos.

Un grupo de familias o clan constituían una tribu. Entre los Tecnochcas había veinte clanes o calpullis, en los cuales los
jefes de familia elegían un representante (calpullec), asesorado por un Consejo de Ancianos (huehuelque). Los
representantes de los capulles formaban el tlatocan, organismo que presidía el gobierno general de Tenochtitlán.

Tenemos por orden jerárquico:

a) TLATOANI O TLACATECUHTLI: ocupaba el puesto supremo entre todos los jefes. Era el sacerdote y guerrero.

b) TLATOCAN: organismo que presidía el gobierno general de Tenochtitlán. Eran los representantes de los calpullis.

c) HUEHUETQUE: consejo de Ancianos que asesoraba al calpullec.

d) CALPULLIS: grupo de 20 clanes.

e) TRIBU: grupo de familias o clan.

4- Organización social

Aún cuando no existían clases sociales remarcadas, mencionaremos los siguientes rangos:

4.1- El emperador o Tlatoani

Se ubicaba en la cúspide de esta sociedad, como jefe político y militar. El tlatoani tenía su contraparte, llamado
cihuacoatl, un jefe religioso. Ambos eran elegidos por un consejo de ancianos y jefes tribales.

4.2- Los Pillis o nobleza

No pagaban impuestos, podían tener tierras y varias esposas. A este grupo pertenecían los nobles (pipiltin), caballeros
águila y los caballeros tigre. También encontramos a los Sacerdotes y Guerreros, grupo más alto de la Sociedad, que
podían proceder de una familia humilde como de una noble.

4.3- Los Macehualli o pueblo

Era un grupo sin privilegios, debían pagar impuestos, los hombres servían al ejército, no tenían muchas posesiones,
vivían en casa pequeñas y vestían en forma muy sencilla, trabajaban para sustentar a su familia y además para satisfacer
las necesidades de los pilli. Lo componían los artesanos, divididos en:

1- Los Pochtecas, que eran comerciantes que realizaban largos viajes por la región mesoamericana y vendían sus
mercancías en los mercados o tiaquiz de la ciudad.

2- Los Tlanamacani que comerciaban en la ciudad.

3- Los Macehualtín o (campesinos libres).

4- Los Mayequies, (siervos), que también eran campesinos pero estaban en calidad de siervos, quienes formaban en
conjunto grandes grupos familiares llamados Calpullis, estos habitaban en un barrio de la ciudad, allí tenían su templo
(Teocalli) y su escuela (Telpochcalli).

4.4-Los Tlacotín o esclavos

Generalmente esclavos de guerra que iban al sacrificio o eran ocupados en diversas tareas.
Mayas

A la cabeza estaba la clase privilegiada formada por la nobleza, los sacerdotes, los burócratas y comerciantes, ejercían el
poder y se pertenecía a este grupo sólo por nacimiento. Los artesanos especializados, que elaboraban los objetos
utilizados por la nobleza para vestirse, adornar sus viviendas y demostrar su rango. Los campesinos, que vivían dispersos
en torno a las ciudades y tributaban un tercio de lo que producían a la nobleza. Los esclavos, prisioneros de guerra qu
eran vendidos para hacer trabajos o para ser sacrificados en determinados rituales, a la lluvia, a la tierra o al sol.

1- Organización social

El ayllu fue la célula social básica de la organización inca. En él se unían los individuos que tenían parentesco común por
línea paterna. En la cima de la organización social y política estaba el Inca, gobernante por derecho divino, junto a su
familia, ocupaba el lugar más alto en la Sociedad, podían tener muchas esposas, pero para mantener la pureza de
sangre, debía casarse con su hermana. Ella era la esposa principal o Coya y entre sus hijos se elegía el heredero (El Auqui
) el que era entrenado en las labores de gobierno acompañando al soberano en las diferentes jornadas de
administración pública y algunas veces tomaba determinaciones en el co-reinado, de esta manera era preparado para
asumir el gobierno de su padre. El Inca era asistido en su gobierno por selectos integrantes de la aristocracia llamados
“orejones”, y por funcionarios y sacerdotes pertenecientes a la nobleza. Los “orejones” eran llamados de esta forma
debido a los grandes adornos que les deformaban las orejas.

a) El Sapa Inca o Inca: Gobernante con derecho divino junto con la nobleza constituían el grupo privilegiado, el resto de
la población integraba el grupo no privilegiado.

b) La nobleza: Se componía de los familiares del emperador y poseían las mejores tierras.

c) Los curacas: Eran nobles de carácter local, jefe político y administrativo del ayllu, quién organizaba las tareas agrícolas,
hacía de juez y consejero, administraba los bienes, la mita, los rituales y ceremonias.

d) El Wilaq o Uma: Cabeza sagrada, sacerdote principal. Reemplazaba al Sapa Inca en su ausencia como gobernante
interino, teniendo a su la supervisión de la política y la religión del Imperio Inca. Además, era la única persona en todo el
Imperio con la potestad de coronar al Auqui (príncipe heredero) , como nuevo Inca al fallecer el antecesor.

e) Las Aqllasqa (Aclla): Eran llamadas también escogidas, eran mujeres de singular belleza, fueron escogidas en varios
lugares del Imperio para servir al Inca o al dios del Sol o Inti.

Existían tres tipos de acllas:

1- Aclla del Sol

2- Aclla del Estado

3- Taquiaclla

Su preparación se llevaba a cabo en el acllahuasi (edificios residenciales de las acllas) donde vivían las mujeres bajo la
vigilancia de las Mamaconas aisladas en un servicio de alto honor.Entre sus funciones, ejercían un rol importante en el
culto, podían llegar a ser mujeres del inca o ser entregadas a la élite y a los curacas que el inca quisiera privilegiar.

f) Los Sacerdotes: Estaban divididos en categorías, el Sumo Sacerdote llevaba el nombre de VILLAC UMU era siempre
un pariente cercano del Inca.

g) Los Hatun runa (pueblo en general): Eran pescadores, pastores, artesanos, y agricultores de lo pueblos dominados
que, junto con cultivar sus propias tierras, debían trabajar gratuitamente las de los nobles a modo de tributo.

Estaban organizados en Ayllus o comunidades, pagaban tributo con un sistema de turnos de trabajo llamado MITA. La
Mita era un sistema de trabajo obligatorio por turnos, como forma de pagar impuestos cada año los mitayos destinaban
algunos meses a trabajar para el Imperio, ya fuera en las minas, en el ejército, en las construcciones, etc.
 h) Los Yanacona: Era el nombre que recibían los esclavos de los Incas. Eran siervos, hombres y mujeres
respectivamente. Ellos vendían su trabajo y no tenían vínculo con ninguna comunidad. Tenían a su cargo el cuidado del
ganado de los nobles, la pesca y estaban dedicados a la alfarería y la construcción. Esta condición de servidumbre era
heredada por sus hijos.

i) Mamacona: Suma sacerdotisa que recluía y vigilaba a las acllas, las vírgenes del Sur durante el Imperio Inca, para que
se dedicaran a su deber religioso. Su centro de acción fue la casa de las escogidas, dedicada a la preparación femenina
para el hogar, las tareas domésticas o el sacerdocio.

j) Los Mitimaes: Eran grupos de familias extraídas de sus comunidades por autoridades del Imperio Inca y trasladadas de
pueblos leales o conquistados o viceversa para cumplir funciones económicas, sociales, culturales y políticas.

k) Los Piñas: Eran prisioneros de guerra peligrosos, los cuales estaban destinados al cuidado de los cocales en zonas
insalubres, en condiciones muy duras, ya que eran castigados por haberse revelado al poder del Inca.