JESUS DAVID ACOSTA CAMILA ALEJANDRA ROMERO FILOSOFIA CONTEMPORANEA, SEGUNDO SEMESTRE. Thomas Kuhn en su obra La estructura de las revoluciones científicas trae con nosotros un concepto que ha sido objeto de muchas definiciones y ejemplos, el paradigma ha sido uno de los centros de la revolución científica por hacerle un cambio a su significado. Es un concepto que engloba todo lo que se conoce en un momento determinado, se afirma entonces que cada momento historico tiene su paradigma. Kuhn contextualiza en su texto cual es la importancia y significado a la palabra paradigma, dándole a este el siguiente significado “paradigma significa ejemplo o modelo. En todo el ámbito científico, religioso u otro contexto epistemológico, puede indicar el concepto de esquema formal de organización, y ser utilizado como sinónimo de marco teórico conjunto de teorías”. La metodología del paradigma tradicional-positivista era acerca más sobre la investigación de la naturaleza. En este paradigma tenía más valor de los elementos de sujeto y objeto, más hacia el lado del objeto, la realidad es objetiva mencionado anteriormente y el sujeto se mantiene al margen, pero no debe de contaminar la observación. Los conocimientos puestos por esta metodología se basan más es dar verdades absolutas y dado más por las ciencias exactas como las matemáticas, físicas, química; por el análisis de las operaciones cómo factorización, suma, resta, raíz cuadrada y etc.… Entonces, se dice según Thomas Kuhn que la ciencia normal es una de las fases por las que un paradigma se establece como principal forma de trabajo de una comunidad científica, es decir, es el momento en el que este es aceptado, hasta que el paradigma ya no es capaz de explicar todo lo que se conoce; en ese sentido el paradigma aceptado ya no sirve y hay que cambiarlo por otro. Al establecerse otro paradigma que reemplace el anterior en la transición se reconstruyen las teorías lo que abre un nuevo método para la investigación entrando en crisis al cambio de paradigma; a este cambio lo ha llamado Kuhn Revolución científica, la ciencia normal da paso a la ciencia revolucionaria hasta que esta revolución culmina con un nuevo paradigma, lo que afirma que “cualquier paradigma siempre está enfrentado a contraejemplos (…) los científicos, durante estos periodos están casi siempre dedicado a resolver enigmas” (Puzzle Solving). Un ejemplo historico de un cambio de paradigma podría ser el de Geocentrismo- Heliocentrismo, durante mucho tiempo desde Tolomeo se creía que el centro del universo era la tierra, porque veía salir el sol por el este y ocultarse por el oeste, luego, la cosmovisión genero que se pensara que ha sido siempre el sol el centro, y que la tierra gira alrededor de él. Thomas Kuhn dándole paso al nuevo paradigma, el paradigma hermenéutico o llamado de muchas formas más como el interpretativo, cualitativo etc. Este establece una distinción radical con el anterior. Es un paradigma naturalista, se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social. Desarrolla las nociones de compresión, significado y acción; su finalidad es comprender e interpretar la realidad de las personas, percepciones, interacciones y acciones, desde este punto se pueden destacar algunos aspectos, como que la realidad social no esta gobernada por leyes generales y tampoco caracterizada por regularidades como en las matemáticas. Pretende deducir, descubrir, sintetizar e interpretar el significado de diferentes hechos que suceden a nivel social; un por qué y para qué. Según Kuhn este postula que la realidad es subjetiva o sea permitiéndole a la persona hacer juicios de valor dejándose llevar por los sentimientos de la persona y desde luego es imposible hacer a un lado al investigador ya que esta metodología está hecha desde el sujeto. La realidad no es únicamente conocida a través de los números, sino que es observable de otras maneras; a través de las cualidades, las características que la realidad tiene y de una manera que se pone en relación las partes entre sí y con todo, es una forma de interpretación de la realidad más holística y por tanto sistemática. Las investigaciones que hacen acá van más por la parte cultural y la existencia humana, aportando conocimiento no para construir verdades sino coas con sentidos, acá las cosas tienen sentido; dando una interpretación lógica. Así de manera que el paradigma hermenéutico o interpretativo usa los métodos de investigación las ciencias básicas como la psicología, antropología cultural y la educación.