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Introducción
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1. El crecimiento Físico
El crecimiento y desarrollo de un individuo es un fenómeno continuo que se inicia en el
momento de la concepción y culmina al final de la pubertad, período durante el cual se
alcanza la madurez en sus aspectos: físico, psicosocial y reproductivo. Esta
transformación involucra cambios en el tamaño, organización espacial y diferenciación
funcional de tejidos y órganos. El aumento en el tamaño y masa corporal es el
resultado de la multiplicación e hiperplasia celular, proceso conocido como
crecimiento. Los cambios en la organización y diferenciación funcional de tejidos,
órganos y sistemas son el resultado del proceso de desarrollo o maduración.
Es un proceso muy organizado, continuo, una evolución prescrita por los genes,
controlada por el cerebro y las hormonas, pero también abierto a las influencias del
entorno. Este proceso está regulado por dos factores:
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3. Proporciones corporales
Comienza en forma gradual con agrandamiento inicial de manos y pies, seguido por los brazos
y piernas y finalmente del tronco y del tórax.
3.1 Piel
La piel es mucho más firme y existe una conexión fuerte entre las capas lo que le da
mayor resistencia a los agentes externos, los cambios de ella más evidentes en el
adolescente son las erupciones de puntos negros que anteceden a la aparición de
acné. Esto es producto de la creciente actividad de las glándulas sebáceas, que torna la
piel más grasosa por el crecimiento de los poros y la textura más gruesa de la misma.
El acné constituye para los adolescentes una preocupación muy importante ya que se
ve amenazada su seguridad y autoestima.
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Cambios hormonales.
Características sexuales secundarias.
Redistribución de grasa.
Aparece acné, cambia la voz, aparece olor propio, vellos y desarrollo de
genitales.
Logran realizar un proceso llamado meta cognición que consiste en que son capaces de
analizar y reflexionar sobre los pensamientos tanto propios como ajenos, lo que les
permite predecir la conducta ajena y también comprender los puntos de vista y
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acciones de los demás. Así, este pensamiento formal o hipotético deductivo, les ayuda
a:
Durante la adolescencia los jóvenes tienen una visión egocéntrica del mundo,
fundamentada en 2 términos:
Por un lado, la audiencia imaginaria en donde los adolescentes tienen la creencia que
los demás están pendiente de su aspecto, conductas y acciones, por lo que actúan
constantemente y se vuelven muy conscientes de su aspecto personal como si
tuviesen un constante público.
Por otro lado, el término fábula personal se refiere al hecho de que los adolescentes
se creen indestructibles y por ello, muchas veces se exponen a peligros injustificados.
Según Piaget, hacia los 16 años, la manera de pensar de las personas está casi
totalmente formada.
Los jóvenes sienten mucha tensión frente al hecho de separarse de sus padres y
adquirir su propia identidad, ya que sienten que dejaran de lado los lazos con su
familia y terminaran por alejarse por completo.
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En esta etapa el joven debe aprender a ser tolerante, tratar tanto con su propia
generación como con otras, debe orientar su energía y asumir que el camino a la
adultez ya comenzó y su llegada es inminente. La virtud que se obtiene en esta etapa
es la fidelidad, puede ser al nivel de pareja, como de creencias e ideologías, es la
capacidad de identificarse con los propios valores y ser fiel a ellos, ya que estos a veces
difieren de los inculcados por los padres, debido a que los valores y creencias de los
jóvenes se ven definidos por la educación recibida en el hogar y por su entorno social
que no siempre es acorde al del hogar.
Los grupos en esta etapa se caracterizan por estar constituido por amigos con los que
mantienen relaciones de reciprocidad de manera más permanentes y estables. Dentro
de un mismo grupo surgen grupos más pequeños, en que los miembros tienen mayor
afinidad, por lo general son del mismo sexo, los llamados amigos del alma: son
inseparables y se confidencian todas o la gran mayoría de sus vivencias , anhelos o
inquietudes.
mayoría de las personas se mantiene en esta etapa durante toda la vida, sólo muy
pocos llegan a la etapa superior, que consiste en valorar los principios éticos
universales en donde se hace lo que se considera correcto sin tomar en cuenta las
restricciones legales, se actúa bajo estándares internos y se cae en una autocondena si
se les ignora.
Estas son las 5 vías de Seligman para alcanzar el bienestar (well being). Forman
el PERMA (las iniciales de cada principio), columna vertebral de su teoría del
florecimiento personal o “Flourish.
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4.5 Logro (Accomplishment): Sentir cómo se sacan adelante los proyectos, los
objetivos, los retos. La percepción de logro –sobre todo cuando somos conscientes del
esfuerzo o del mérito- es una importante fuente de bienestar. Un concepto asociado a
que quienes perseveran consiguen triunfar en lo que se proponen. En ocasiones, la
determinación cuenta más que las propias capacidades.
5. El crecimiento Intelectual.
El progreso del ser humano ha sido un proceso que ha llevado millones de años. El
hombre no se ha quedado estancado intelectualmente, si no que, por más simples que
sean, siempre ha descubierto nuevas tecnologías que permiten su crecimiento y
desarrollo intelectual. Pero, ¿cuál ha sido su motivación?, ¿qué es lo que existe en el
hombre que le permite crecer intelectualmente?
Desde los inicios del universo han existido seres vivos y seres inanimados. Las
diferencias entre ambos son abismales, por ejemplo el automovimiento, la unidad
(cohesión entre partes que existe en un él, ya que su separación llevaría a su
destrucción), la inmanencia (“permanecer en”, refiriéndose a los efectos internos de
las acciones que realiza un ser vivo, la autorrealización (la búsqueda de la perfección)
Dejando estas características por un lado, la razón más obvia de sus diferencias es el
hecho de vivir, “existir con cierta permanencia en un lugar, en un estado o condición”.
La persona humana no es como cualquier otro ser vivo ya que, es participe de la vida
intelectiva y de un principio vital fundamental en su existencia: el alma, “forma
sustancial del cuerpo”, lo que hace que un cuerpo sea lo que es.
Se puede decir que, el crecimiento intelectual del hombre va a depender del ejercicio
constante de ciertas facultades para alcanzar el saber, sin embargo, ¿Qué son las
facultades? En términos generales, la palabra facultad quiere decir: “aptitud, potencia
física o moral”.
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No obstante, cuando se habla del intelecto del ser humano, las facultades que se
llegan a utilizar son llamadas facultades del alma, es decir, las posibilidades de
actuación que el alma de una persona tiene. Esto a través del cuerpo por medio de
los sentidos externos, o sea los cinco sentidos que funcionan como las ventanas del
alma hacia el mundo exterior.
Por otro lado, de todas las facultades que el ser humano posee existen dos que afectan
en el obrar del hombre, es decir, en el uso de la libertad. Estas dos facultades son la
inteligencia y la voluntad. La primera es la facultad espiritual por medio de la cual se
conoce. Esta necesita de los sentidos para poder funcionar, ya que a través de estos se
captan datos del alrededor y la inteligencia los procesa para tener cierto conocimiento.
El acto consiste en pasar de varias verdades sabidas a una verdad nueva que antes se
ignoraba. Luego se encuentra la voluntad, la facultad de decidir y ordenar la propia
conducta, la gana o deseo de hacer algo.
Nadie nace con el deseo de querer algo determinado por medio de la voluntad, ya que
nadie nace con conocimiento alguno, sin embargo, todo ser humano desea por
naturaleza ser feliz, ese es su fin último, y por eso, para poder alcanzarlo, la persona
humana es un ser perfectible, o sea que es capaz de perfeccionarse a el mismo y de ser
perfeccionado por otros, eventualmente autorrealizarse. De aquí surge el concepto de
progreso.
Puede existir progreso en cualquier ámbito y de cualquier forma. El progreso del ser
humano es único y muy importante, ya que muchos de los demás avances van a
depender del crecimiento intelectual que tiene el hombre; no obstante, no hay que
confundir este término con evolución biológica ni con evolución social.
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5.1 Existen dos teorías que tratan de explicar la causa de la evolución que
hubo en este periodo.
A medida que los seres humanos van creciendo de forma física, también han
desarrollado la inteligencia.
Los individuos con un bajo consiente intelectual, como los que padecen de síndrome
de Down u otras alteraciones de origen genético, pueden mejorar sus capacidades
intelectuales mediante una educación diferencial que atiende a su adaptación al
medio, motivándolos a desarrollar determinadas aptitudes.
Los modernos estudios centrados en individuos de uno y otro sexo no han confirmado
si ciertas diferencias observadas, como mayor capacidad especial y la predispocicion
para las matemáticas en los varones y la mayor capacidad memorísticas y las mejores
aptitudes verbales en las mujeres son de origen biológico o sociocultural
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Conclusión
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Anexo
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Bibliografía
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