Juego dramatico

En el juego dramático hay una interdependencia de roles y se construye una escena,

es un juego esencialmente social. Valiño sostiene que “ los niños necesitan participar
activamente de las situaciones sociales para apropiarse del sentido de cada una,
comprender las relaciones entre las acciones, los roles , los diálogos y el uso de los
materiales “. Valiño G ( 2019) Niños y maestros jugando. Orientaciones para enseñar a
jugar en el jardín de infantes. Homo Sapiens. Rosario . Argentina.

Sarlé, P (2010): “El juego en el Nivel Inicial. Juego dramático. Hadas, brujas y duendes.
Propuestas de enseñanza 3.” Organización de los Estados Iberoamericanos para la
educación, la ciencia y la cultura. Buenos Aires. Argentina. Disponible en:
http://oei.org.ar/lineas_programaticas/documentos/infanciaB03.pdf

Juego

Vygotski, (1896-1934) sostiene que “la imaginación constituye un nuevo proceso psicológico para el
niño., este no está presente en la conciencia de los niños pequeños y es totalmente ajeno a los animales.
Representa una forma específicamente humana de actividad consciente. Al igual que todas las funciones
del conocimiento surge originariamente de la acción”.( p.p. 142-3) . bibliografia: Vygotski, L (1981) El
desarrollo de los procesos psicológicos superiores. México, Grupo Editorial Grijalbo

Por su parte H. Gardner, neuropsicólogo norteamericano, sostiene en relación al juego y a la posibilidad

de imaginar lo siguiente:

“Cuando un niño se entretiene en un juego del “como sí” se ve implicado en una clase de actividad
mental diferente a la sencilla representación del primer orden. Allí donde antes observaba un plátano y
lo etiquetaba para sí mismo diciendo “esto es un plátano, al hacer como sí realiza un movimiento mental
diferente. Llevándose el plátano a su boca y hablándoles activa una representación, de segundo orden, o
superior, en la que afirma “finjo que este plátano es un teléfono y ahora lo trato como tal. Este juego de
ficción, por lo tanto, implica el reconocimiento de que un plátano es, habitualmente de un modo y que
un teléfono de otro, pero que para determinados propósitos claramente marcados, se puede tratar del
plátano como si se tratara de un teléfono….”

De esta manera son capaces de imaginar un estado de cosas contrario al que perciben los sentidos, son
capaces de captar esa actividad imaginativa en una forma simbólica pública y de continuar ampliándola.
(Gardner 1993, p.p 81) bibliografia: Gardner, H (1993) Conocer el mundo a través de Símbolos, en La
mente no escolarizada. Barcelona. Ed. Paidós