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- FAMILIA 1
Genograma familia 1
1. CONTEXTO
a. Macrosistema: aparecen dos culturas, la china y la norteamericana. La
primera se caracteriza por la jerarquía y la disciplina que se inculca; por otro
lado, la americana es más competitiva pero con mayor flexibilidad.
En la cultura china vemos cierto posicionamiento superior en cuanto a su
propia cultura, por ejemplo: surgen comentarios sobreponiendo la calidad de
los juegos chinos a los judíos cuando se encuentran jugando las amigas de
Yun y Sun Yen a las cartas.
b. Mesosistema: las relaciones que aparecen nacen y se nutren del club,
mientras que la energía se dirige a la educación de la hija (de Sun Yen a Yun).
Yun participa de una actividad recreativa musical (piano).
2. CULTURA FAMILIAR
3. ESTRUCTURA FAMILIAR Y VÍNCULOS
a. Jerarquía de poder / liderazgo
Liderazgo del matriarcado dentro del hogar de estilo autoritario (protección).
El liderazgo lo muestra la madre sobre la hija marcando un estilo autoritario.
Las energías de la madre están centradas al máximo en su hija y aplica la
autoridad para comunicar de manera exigente a su hija lo que de ella espera o
desea, lo que debe hacer.
Javier Caparrós García y Lola Carbonell Tomás Asesoramiento
- FAMILIA 2
Genograma familia 2
1. CONTEXTO
a. Macrosistema: aparecen dos culturas, la china y la norteamericana. La
primera se caracteriza por la jerarquía (por sexo y edad) y la disciplina que se
Javier Caparrós García y Lola Carbonell Tomás Asesoramiento
inculca; por otro lado, la americana es más competitiva pero con mayor
flexibilidad.
La flexibilidad de la sociedad americana se refleja en la adaptación que
demuestra la pareja de Weberly (Richard) amoldándose a la cultura china;
Lindo, por su parte muestra un poco de intolerancia ante la relación entre su
hija y un hombre americano y no chino.
b. Mesosistema: las relaciones se nutren del club del club y las energías
se dirigen hacia la educación se la hija.
Weberly se dedica a jugar al ajedrez en su infancia.
2. CULTURA FAMILIAR
3. ESTRUCTURA FAMILIAR Y VÍNCULOS
a. Jerarquía de poder / liderazgo
En la infancia de Lindo, su madre es quien ejerce el papel de líder, marcando lo
que su hija debe hacer para un buen devenir en su vida aunque suponga la
separación entre ambas.
En la vida joven de Lindo, se ve obligada a mantener una relación con un niño
chino quien posee un estilo autoritario derivado de la cultura, además, la abuela
del niño y suegra de Lindo es quien se encarga de marcar obligaciones a ésta y
cumplir los deseos de su nieto; se muestra liderazgo por edad en las mujeres
dentro de la familia, haciendo que se cumpla el propósito principal: tener hijos.
Cuando Lindo es adulta y tiene a Weberly, su hija, ejerce el papel de líder.
b. Comunicación familiar y vínculos
Existe un afecto entre Lindo y su madre aunque también un distanciamiento
provocado a sabiendas de la futura separación con el objetivo de no establecer
un vínculo de apego que dificulte esta acción.
Cuando Lindo se encuentra en casa de la familia china con la que se
sumergida por obligación, la comunicación con los miembros de la familia se
basa en obedecer lo que estos le exigen, desde el niño (pareja) hasta la
suegra. La situación le obliga a poner en práctica unas triquiñuelas para poner
fin.
Por otro lado, en la vida adulta, Lindo tiene una relación conflictiva con su hija
debido al estilo autoritario y unidreccional que aplica sobre ella, sin embargo,
existe un gran vínculo de afecto que se demuestra cuando ambas son capaces
Javier Caparrós García y Lola Carbonell Tomás Asesoramiento
4. PERFIL INDIVIDUAL
5. PERSPECTIVA TEMPORAL (HISTORIA, LEGADO, PROYECTOS)
En cuanto a historias pasadas que han marcado la vida de esta familia
destacamos la separación entre la madre de Lindo y ésta.
La historia que tiene mayor presencia en cuanto a proyectos futuros debido a la
edad de la protagonista, es la de Weberly. Tiene sus raíces arraigadas en su
cultura de origen pero ha adoptado una visión de la sociedad en la que
actualmente vive y planea el enlace con su pareja, un hombre americano.