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Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Facultad de Ingeniera
Recursos y necesidades de Mxico
Grupo:8
El

Mexicano,

Psicologa

Gutirrez Montes de Oca Juan Jess


Trabajo: Reporte 1
25/septiembre/2015

de

sus

motivaciones

En las primeras hojas del libro, se hace una especie de introduccin al psicoanlisis, as como su
diferencia con otras ciencias que estudian el psique de las personas, pero tambin se habla del como
una persona forma su conducta, en este sentido se habla mucho de la repeticin como formadora de
rutinas lo que vuelve al individuo en una figura que sigue estas rutinas que fueron implantadas,
generalmente por los padres o por la sociedad, de donde siempre exista un conflicto interno en los
nios, sobre lo que quieren hacer, contra el conflicto de lo que est bien visto, pero esto no quiere
decir que se lo correcto, pero es lo que la sociedad espera de ti. Se toca el tema de un modo ms
profundo dando un ejemplo, el cual una madre juda que sufri del racismo y de la falta de comida,
a su hijo, la madre va tratar de suplir de estas dolencias que ella sufri, para evitar que no sufra lo
mismo, pero al consentirlo de esta forma provoca que no tenga un desarrollo ptimo como persona,
ya que muchas veces, para que no sufra de prejuicios lo alejara de la sociedad provocando una
contradiccin a lo que quiere evitar, ya que muchas veces no consiguen mezclarse con la sociedad y
al
crecer
terminan
marginados
por
voluntad
propia.
Al hablar de las motivaciones del mexicano, primero se tiene que ver sus races y como estas han
influenciado en el desarrollo de la nacin como individuo, en la llegada de los espaoles, estos
queran enrique serse con los bienes que ellos no contaban, es decir territorio y biodiversidad,
mientras que los indgenas al ser personas muy espirituales vieron en los espaoles a sus dioses
reflejados, por lo que a pesar de tener a un enemigo con fuerzas menores a las propias se perdi la
guerra, ya que los indgenas vean en los espaoles a sus dioses reflejados, al momento de darse
cuenta de la verdad fue demasiado tarde para revertir la situacin, en este punto los indgenas llegan
a un conflicto espiritual, ya que resulta incompatible mesclar ideologas, por lo que los espaoles
tuvieron que acabar con la religin de los indgenas, este lapso como lo relatan en una carta de los
seores feudales fue muy difcil para ellos, ya que tuvieron que olvidar a sus dioses, abandonar su
historia, a sus progenitores apara seguir una ideologa que fue impuesta, pero eso no es todo, otro
problema fue que al inicio, la mayora de los espaoles eran varones y estos para calmar sus
instintos terminaban con indgenas, a las cuales embarazaban, mal traban y terminaban de cierto
modo esclavizndolas.
Se vivi un resentimiento entre los nios criollos y mestizos, esto debido a que los dos sufran de
diferente forma, los nio criollos al tener que aparentar algo que no eran realmente para poder
seguir con una imagen destacada, mientras que los mestizos sufran discriminacin por parte la
sociedad, por lo que ambos crecieron con resentimiento hacia su niez, por ejemplo los hijos de los
mestizos crecan viendo a su padre espaol maltratar a su mam, emborracharse, pegarle a su mujer,
esto llegaba a ser muy habitual entre las familias mestizas por lo que los nios adoptaban esta
caractersticas, consiguiendo fomentar un machismo en los nios, el cual pasaba de generacin en
generacin, pero no solo eso, estos al recibir discriminacin por sociedades con estndares ms
altos, ocasionaban que terminaran odiando a su propia raza, en las mayoras de los casos se cre un
odio propio de los indgenas, en los que se buscaba hacer menos entre ellos mismos, pero actuando

en ocasiones con amor a su raza, el cual se sigue viendo reflejando en la actualidad con un
nacionalismo hipcrita, ya que no solo esto se pas de generacin en generacin si no la costumbre
de ser gobernados por malos gobiernos, a la salida del imperio espaol, entro el imperio francs y a
la salida de este entro el porfirismo, y despus el pri, lo que se llega a ver es que en Mxico desde la
llegada de los espaoles se adopta una forma de gobierno en el cual siempre uno solo est en el
poder.
al continuar se toca un tema fuerte, en el cual se basan realmente a familias de clase baje, a las
cuales al realizarse un estudio se lleg a varias conclusiones, de las cuales eran que los nios
desarrollaron un vnculo muy muy fuerte con la madre el primer ao de vida, el cual es roto
bruscamente por la llegada de un segundo hijo, en este lapso de tiempo, el padre toma una posicin
en la cual termina abandonando a la familia, no son antes dejar un mal ejemplo a sus hijos, los
cuales retomaran en un futuro, ya que son las nicas conductas que estos conocen, al independizarse
muy jvenes por la situacin que les toc vivir, por lo que terminan bajo dos estandartes el alcohol
y la virgen de Guadalupe, pero reamente no buscan una alternativa para recomponer la direccin de
sus vidas. Se sigue retomando el ejemplo de la figura paterna pero ya no se habla como individuo, si
no como pas, cuando al inicio del libro se habla de Espaa como la figura paterna, ahora se toma a
estados unidos como la nueva figura paterna del siglo veinte, por lo tanto se detalla como el
mexicano conlleva esta relacin, en la cual los americanos nos siguen tomando de indgenas por lo
cual se aprovecha y se desquitan con nosotros, mientras que los mexicanos tomamos una figura
pasiva, la cual es receptiva a todos los abusos de nuestra figura paterna.
durante la vida el mexicano se encuentra con dolor, el cual lo representan de diferentes maneras,
una de las cuales es mostrarlos a travs de canciones, en las cuales uno puede hacer pblico sus
sentimientos de manera indirecta, es decir se escribe una cancin de odio hacia una persona, lo
representan a travs de smbolos que pueden ser animales, pero esa no el nico valor de esta
canciones si no que las personas ajenas a estas consiguen sentirse identificados con estas, por lo que
se vuelve representativo para el pueblo mexicano, donde se termina ve de nueva cuenta la relacin
de las personas con su madre, el gran apego que existe en la cultura mexicana con la madre y las
diferencias que demuestra con el pueblo americano, queriendo decir que la unin familiar es mas
fuerte
en
Mxico
que
en
estados
unidos.
En el captulo dos se hace una introspeccin a la situacin de Mxico, de cmo le afecto los
diferentes gobiernos y su situacin actual, como ha cambiado el gobierno pero la situacin del
pueblo ha sido la misma, con la llegada de los espaoles, consigui explotar valiosos recurso y una
mano de obra barata, mientras que en el porfirismo la situacin segua siendo muy parecida, ya que
se dio un tremendo salta en el sentido de Mxico como pas, pero el pueblo segua sufriendo de
hambre, con un gobierno centralista que desprotegi gran parte del territorio, acaban el captulo con
una frase que marca la historia de Mxico como nacin, la revolucin ha muerto, que viva la
revolucin.
En el tercer captulo se toca el tema de la estructura familiar, es decir de los miembros que se
encuentran en cada casa de las familias mexicanas, donde se encuentra que en la mayora de los
casos es el padre, la madre y los hijos, donde se vuelve a retomar los problemas antes mencionas,
solo que ahora se explica, se menciona como la ausencia del padre tiene sus repercusiones, lo que
tena que tener un mayor acercamiento a este, mientras que el tremendo apego con la madre
ocasiona un efecto contrario al anterior, ya que esto provoca que no haya una intimidad reflejada en
la madre y en el padre, por los que los hijos tratan de suplir la ausencia mediante cosas materiales,

tambin dice que por el hecho de tener hermanos, dado un momento preciso, el apego que se tiene
con la madre se corta sin tener un aviso de anticipacin, lo que provoca ms reacciones al nio. Se
puede concluir que el problema bsico en la estructura familiar del mexicano son tres factores, un
apego muy fuerte con la madre, la ausencia con el padre y de tener varios hermanos.
Para el captulo cuatro, te dicen que las personas no tienen un destino, que son las propias personas
lo que forjan su futuro, pero que en cambio los animales ya tienen su destino formado, que ellos ya
tienen un ciclo pautado, pero que por la sociedad en la que vivimos existen varios factores que
limitan nuestro futuros, que seran la gnesis, la dinmica, la estructura y la econmica, por lo que
se marcan unas pautas de comportamiento ante la necesidad de salir adelante. Al proseguir en el
captulo se habla de la situacin de la mujer en el pas, se dice que las mujeres tienen dos formas de
expresin en su feminidad, la maternal y la genital, es por esto que pueden adoptar cualquiera de
las expresiones en determinados momentos, mientras que algunas veces se ven en la necesidad de
abandonar algunas de estas expresiones para poder cumplir otro tipo de necesidades, mencionan que
esto es una caracterstica especial que se adopta de acuerdo a cada sociedad, dando ejemplos de
otras culturas, donde la mujer juega otro papel dentro de la sociedad, en las cuales puede ser ms
valorada o en cambio tomar una ideologa machista, por lo que esto perjudicara las expresiones en
la mujer, dando como resultado una contrariedad a la forma de actuar con la sociedad mexicana, y
un claro ejemplo de ello, es que mientras en la sociedad mexicana existe un amplio apego a los
hijos en la mujer, en otros culturas este apego es casi nulo o inexistente.
En el ltimo captulo del libro, se habla de cmo una pintura puede reflejar a las personas, pero
antes de explicar las obras de Diego Rivera y Jos Clemente, se explica que significado tienen estas,
se dan unos ejemplos de cmo una persona genera una autodefensa, en la cual esta expresada tu
personalidad y algunos traumas que se presentaron en la infancia de las personas, por eso al hablar
primero de diego rivera mencionan que se fue a vivir con su nana, en una montaa despoblada,
mientras que con Jos Clemente, sufri un accidente a los diecisiete aos, el cual ocasiono que
perdiera su mano izquierda, llega la comparativa en la cual se observa como estos sucesos reflejan
sus pinturas, ya que muestran un contraste entre ellas, las de clemente Orozco, mezcla los
sentimientos, junta la ira con la felicidad, mientras que diego rivera polariza estos sentimientos y los
exhibe siempre separados, mientras uno refleja ms la negacin interior el otro refleja iscecion
psquica.
Para concluir el autor nos menciona los impulsos que haba recibido para estudiar el psicoanlisis,
tomando como referencia a Sigmund Freud, al cual le atribuye gran parte de su formacin y manera
de pensar y el admite que gracias a esto su forma de ser quizs melancola y depresiva, pero que
esto no lo limita de hacer lo que para l es lo mejor.
Bibliografa:
-Santiago Ramrez, El Mexicano, psicologa de sus motivaciones, Editorial Grijalbo, 1977, Mexico