COMENTARIO DE TEXTO SOBRE” SOCRATES”

GUILLERMO ABEL BENACHI GARCIA.

INSTITUCION EDUCATIVA METROPOLITANO MARIA OCCIDENTE

FILOSOFIA.
11-01
POPAYAN-CAUCA
MAYO-2020
“SOCRATES”
 GUILLERMO ABEL BENACHI GARCIA.

TIPO DE TRABAJO (Trabajo de grado 11-01, Comentario de texto para optar

por el título de comentario de texto sobre “Sócrates”)

LIC. EN FILOSOFIA TEMISTOCLES CASTRO PULIDO

INSTITUCION EDUCATIVA METROPOLITANO MARIA OCCIDENTE

FILOSOFIA
11-01
POPAYAN-CAUCA
MAYO DEL 2020

2
 Nota de Aceptación

Dilan Gustavo Corrales.

Expositor

Kevin Michell Rengifo

Correlator
Jasvi Humberto

Protocolante

Popayán, jueves 14 de mayo de 2020.

AGRADECIMIENTOS

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Dedico este documento al profesor Temístocles Castro Pulido y a la institución
educativa metropolitano maría occidente para justificar mi aprendizaje sobre el
tema o el escultor y filosofo “Sócrates” ayudándome y apoyándome sobre la
información que hay en la red de internet.

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 CONTENIDO

Pág

LISTA DE GRAFICAS _ _ _ __ _ __ _ _ __ _ __ _ __ _ __ __ _ _ __ _ __ _ _ __ _ _ _ _6

COMENTARIO DE TEXTO “SOCRATES” __ _ _ _ __ _ __ _ _ __ _ __ _ _ __ _ _ __ _ _7

GLOSARIO_ _ _ _ __ _ _ __ _ __ _ _ __ _ __ _ _ __ _ _ _ __ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ __ _ _7
PALABRAS CLAVES_ _ _ _ _ __ _ _ __ _ _ __ _ _ __ _ _ _ __ _ _ __ _ _ __ _ _ _ __ _ 7
IDEAS PRINCIPALES__ __ _ _ _ __ _ __ _ __ _ __ _ _ _ __ _ _ _ __ _ _ __ _ _ __ _ _ 10
SUBTEMAS__ __ _ _ _ __ _ _ _ __ _ _ _ __ _ _ _ _ __ _ _ __ __ _ _ __ _ _ __ 12
MAPAS CONCEPTUALES_ _ _ _ _ __ _ _ __ _ _ __ _ __ __ _ __ _ _ __ _ _ __ 15
RESUMEN_ _ _ _ __ _ _ __ _ _ __ _ _ __ _ _ __ _ _ __ _ __ _ ___ _ _ __ _ _ _ 20
CRITICA_ __ _ _ ___ __ _ __ __ __ _ __ _ __ __ __ _ __ _ _ __ _ _ __ _ __ _ _21
ABSTRAC_ _ _ _ __ _ __ _ __ _ __ _ _ __ _ __ __ _ __ __ __ _ __ __ _ _ __ _ 22
INTRODUCCION __ _ _ _ __ _ _ __ _ __ _ _ _ __ _ _ __ _ _ __ __ _ __ _ __ _24
OBJETIVOS_ _ _ __ __ __ __ _ _____________ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 25
CONCLUSIONES_ _ __ _ __ _ _ _ __ _ __ _ _ _ __ _ _ _ __ _ __ _ _ _ __ _ _ 26
RECOMENDACIONES _ _ __ _ __ _ __ __ _ __ _ _ __ _ __ _ _ __ _ __ _ _ _ _27
BIBLIOGRAFIA O CIBERGRAFIA _ __ _ _ _ __ _ __ _ _ __ _ __ _ __ _ __ __ _ 28

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 LISTA DE GRÁFICAS

Pág.

Gráfica 1. Mapa conceptual sobre Sócrates 15

Gráfica 2. Mapa conceptual sobre Sócrates y la epistemología 16

Gráfica 3. Mapa conceptual sobre Sócrates y la Ética 17

Gráfica 4. Mapa conceptual sobre Sócrates y la Estética 18

Grafica 5 Mapa conceptual sobre Sócrates y la Moral 19

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 COMENTARIO DE TEXTO SOBRE SOCRATES.

GLOSARIO

Palabras clave:

1.Escultura: En la vorágine del arte contemporáneo las novedades se aúpan sobre los
hombros de los antecesores, sepultan sus logros, pulverizandolos. Pero es esa misma
actualidad, en forma de conmemoraciones y aniversarios la que permite desenterrar lo
olvidado, incluso para muchos, lo ignorado. Este año se celebra el 25 aniversario de la
desaparición de Pablo Serrano, uno de los nombres capitales del arte español del siglo
pasado, que compartió en El Paso inquietudes y proyectos con Millares, Saura o Canogar.
Referente de la escultura pública con obras como la esbelta figura de Unamuno en
Salamanca o el busto de Machado en Soria, el artista aragonés fue mucho más allá de los
retratos, pues gran parte de su creación discurrió por los caminos de la abstracción y el
conceptualismo. Todo ese recorrido se reúne en la sala municipal de la Pasión de
Valladolid, concretamente 40 esculturas y dibujos.

2.Discipulo: En el cristianismo , discípulo se refiere principalmente a un seguidor

dedicado de Jesús . Este término se encuentra en el Nuevo Testamento solo en
los Evangelios y Hechos . En el mundo antiguo, un discípulo es un seguidor o
adherente de un maestro. No es lo mismo que ser estudiante en el sentido
moderno. Un discípulo en el mundo bíblico antiguo imitaba activamente tanto la
vida como la enseñanza del maestr2o. [1] Fue un aprendizaje deliberado que
convirtió al discípulo completamente formado en una copia viva del maestro. [2]
El Nuevo Testamento registra muchos seguidores de Jesús durante su
ministerio . A algunos discípulos se les dio una misión , como la Pequeña
Comisión , la comisión de los setenta en el Evangelio de Lucas, la Gran
Comisión después de la resurrección de Jesús o la conversión de Pablo ,
convirtiéndolos en apóstoles , encargados de proclamar el evangelio (las Buenas
Nuevas ) al mundo. Jesús enfatizó que ser sus discípulos sería costoso.

3.Pobreza: La pobreza es la situación de no poder satisfacer las necesidades

físicas y psicológicas básicas de una persona , por falta de recursos como
la alimentación, la vivienda, la educación, la asistencia sanitaria, el agua potable o
la electricidad. La pobreza puede afectar a una persona, a un grupo de personas o
a toda una región geográfica.

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También se suele considerar como pobreza a las situaciones en que la falta de
medios económicos impide acceder a tales recursos. Situaciones como
el desempleo, la falta de ingresos o un nivel bajo de los mismos. Asimismo la
pobreza puede ser el resultado de procesos de exclusión social, segregación
social o marginación (de manera inversa, el que una persona se vuelva pobre
también puede conducirla a la marginación). En muchos países del tercer mundo,
la pobreza se presenta cuando no es posible cubrir las necesidades incluidas en
la canasta básica de alimentos o se dan problemas de subdesarrollo.
4.Mitologia: La mitología es un conjunto de mitos relativamente cohesionados o
paralelamente adheridos: relatos que forman parte de una
determinada religión o cultura. También se les denomina mitos a los
discursos, narraciones o expresiones culturales de origen sagrado, y que
posteriormente fueron secularizados y tratados como discursos relativos a una
cultura, a una época o a una serie de creencias de carácter imaginario.
Los mitos son relatos basados en la tradición y en la leyenda, creados para
explicar el universo, el origen del mundo, los fenómenos naturales y así como
también para cualquier suceso para el cual no haya una explicación conocida. Sin
embargo, no todos los mitos tienen por qué tener este propósito explicativo.
Igualmente, la mayoría de los mitos están relacionados con una fuerza natural
o deidad, pero muchos son simplemente historias y leyendas que se han ido
transmitiendo oralmente de generación en generación.

5.Falsedad:  La falsedad suele vincularse a la hipocresía que se produce cuando

un sujeto finge cualidades o sentimientos contrarios a los que verdaderamente
posee. La falsedad estaría relacionada a la ausencia de coherencia entre las ideas
y las palabras o acciones: “Es increíble la falsedad de Fernando: me dijo que me
quería y después lo vi besándose con Luz María”. En el ámbito del derecho, la
falsedad está considerada como un delito que se caracteriza por la modificación o cambio
de la verdad con consecuencias importantes. Esto supone que la mencionada falsificación
de billetes o marcas es un delito que se encuentra penado por la ley. En este sentido es
importante subrayar que en este campo legislativo se habla con frecuencia de lo que se da
en llamar falsedad documental. En este caso, es un delito que consiste en la falsificación de
documentos públicos, oficiales y mercantiles, por ejemplo. En concreto, lo que se ha
podido llevar a cabo son la alteración de esos citados documentos en algunos de sus puntos,
la simulación de los mismos o que se haya mentido y falseado en relación a la narración de
unos hechos determinados. Eso supone que la persona a la que se le acuse de dicha acción y
que luego se vea condenada por ella se enfrente, en el caso de España, a penas de prisión de
entre 3 a 6 años además de a multas de inhabilitación siempre que sea funcionario público.

Uno de los casos de falsedad documental que más ha trascendido a los medios de
comunicación españoles ha sido el de la mujer de un famoso torero que ha sido
condenada dentro de lo que se ha dado en llamar Operación Karlos. Esta no era

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más que una trama en la que diversas autoridades sanitarias concedían de
manera fraudulenta lo que eran pensiones de incapacidad laboral. Unas pensiones
que se otorgaban a personas que no cumplían con los requisitos necesarios para
poder ser beneficiarios de las mismas pero que habían abonado una cantidad
determinada de dinero para, de por vida, contar con esta ayuda del Estado.

6.Filosofia Griega: La filosofía griega es un periodo de la historia de la

filosofía comprendido, aproximadamente, entre el surgimiento de la filosofía
occidental en la zona de Jonia a principios del siglo VI a. C. hasta la invasión
de Macedonia por los romanos en 149 a. C. En ocasiones también se
denomina filosofía clásica o filosofía antigua, si bien ese período puede incluir
también la filosofía romana.
La filosofía griega se puede dividir en tres subperíodos: el de la filosofía
presocrática, que va de Tales de Mileto hasta Sócrates y los sofistas, la filosofía
griega clásica (Platón y Aristóteles), y el período post-aristotélico o helenístico. A
veces se distingue un cuarto período que comprende a la filosofía
cristiana y neoplatónica.

7. Justicia: La justicia (del latín iustitĭa, que, a su vez, viene de ius —derecho— y

significa en su acepción propia «lo justo») tiene varias acepciones en
el Diccionario de la lengua española.1 Es un valor determinado como bien común
por la sociedad. Nació de la necesidad de mantener la armonía entre sus
integrantes. Es el conjunto de pautas y criterios que establecen un marco
adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando,
prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la interacción de estos.

8.Belleza: Belleza es una noción abstracta ligada a numerosos aspectos de la

existencia humana. La belleza se estudia dentro de la disciplina filosófica de
la estética, además de otras disciplinas como la historia, la sociología y
la psicología social. Vulgarmente la belleza se define como la característica de
una cosa que a través de una experiencia sensorial (percepción) procura una
sensación de placer o un sentimiento de satisfacción. Proviene de manifestaciones
tales como la forma, el aspecto visual, el movimiento y el sonido, aunque también
se la asocia, en menor medida, a los sabores y los olores. En esta línea y
haciendo hincapié en el aspecto visual, Tomás de Aquino define lo bello como
aquello que agrada a la vista (quae visa placet).

9.verdad: La verdad es la coincidencia entre una afirmación y los hechos, o la

realidad a la que dicha afirmación se refiere o la fidelidad a una idea. El término
se usa en un sentido técnico en diversos campos como la ciencia, la lógica,
las matemáticas y la filosofía.

9
El uso de la palabra verdad abarca asimismo la honestidad, la buena fe y la
sinceridad humana en general; también el acuerdo de los conocimientos con las
cosas que se afirman como realidades: los hechos o la cosa en particular; y,
finalmente, la relación de los hechos o las cosas en su totalidad en la constitución
del Todo, el Universo.
Las cosas son verdaderas cuando son «fiables», fieles porque cumplen lo que
ofrecen.
El término no tiene una única definición en la que estén de acuerdo la mayoría de
los estudiosos y las teorías sobre la verdad continúan siendo ampliamente
debatidas

10.Filosofia política: La filosofía política es la rama de la filosofía que estudia

cómo debería ser la relación entre las personas y la sociedad, e incluye cuestiones
fundamentales acerca del gobierno, la política, las leyes, la libertad, la igualdad,
la justicia, la propiedad, los derechos, el poder político, la aplicación de un código
legal por una autoridad, qué hace a un gobierno legítimo, qué derechos y
libertades debe proteger y por qué, qué forma debe adoptar y por qué, qué
obligaciones tienen los ciudadanos para con un gobierno legítimo (si acaso
alguna), y cuándo lo pueden derrocar legítimamente (si alguna vez). Mientras
la ciencia política investiga cómo fueron, son y serán los fenómenos políticos, la
filosofía política se encarga de teorizar cómo deberían ser dichos fenómenos.
En un sentido vernácula, el término «filosofía política» a menudo refiere a una
perspectiva general, o a una ética, creencia o actitud específica, sobre
la política que no necesariamente debe pertenecer a la disciplina técnica de la
filosofía. Charles Blattberg, que define la política como «responder a los conflictos
con el diálogo», sugiere que las filosofías políticas ofrecen consideraciones
filosóficas de ese diálogo.

 IDEAS PRINCIPALES:

1. El famoso Sócrates nació en Atenas 469 años antes de la Era cristiana. Fueron

sus padres un escultor y una partera, por lo cual más adelante, y cuando fue
maestro de tan aventajados discípulos como Platón, Alcibíades y Jenofonte.
2. Empezó por ser escultor como su padre, y se conservaron tres estatuas que
representan las Gracias, debidas a él, que eran muy hermosas.
3. Critón, que fue uno de sus más apasionados discípulos, lo sacó de su taller, a
fin de que se pudiese dedicar exclusivamente al estudio. Tuvo por maestro al
famoso Arquelao (discípulo de Anaxágoras).

10
4. Siendo joven fue a la guerra, como todos los atenienses, y se acostumbró
desde temprano a una vida sobria, laboriosa y dura.
5. Sócrates, no sólo era pobre, sino que gustaba de serlo. Mas no por eso gustaba
del desaliño, sino del aseo y compostura; por lo cual dijo un día a Antístenes, que
llevaba con ostentación vestidos sucios y desgarrados, que por los agujeros de su
capa asomaba la vanidad.
6. Casó con una mujer de pésimo genio, llamada Jantipa, que puso a prueba su
paciencia y moderación en muchas ocasiones. Una vez que por más que lo había
insultado no había logrado alterarlo, le arrojó a la cabeza el agua de una jofaina;
pero Sócrates, sin perder su serenidad, sólo le dijo: «Después de tanto tronar
había de seguir el aguacero».
7. Sócrates era un hombre tan superior, que reconoció los dislates y falsedad de la
Mitología, y sin la revelación comprendió que no había ni podía haber sino un solo
Dios verdadero, criador de cielos y tierra, y se burló de los ridículos dioses de la
fábula; esto fue la causa de su muerte.
8. Acusado por Melito ante el Areópago, fue condenado por éste a muerte.
Cuando se lo dijeron, contestó: «La Naturaleza ha condenado a mis jueces a la
misma pena».
9. Lamentándose sus discípulos de que moría inocente, les dijo: «Pues qué,
¿preferiríais que muriese culpable?» Sus discípulos, a fuerza de afanes y de
dinero, facilitaron su huida de la cárcel; pero él no quiso huir, y bebió con la
serenidad que nunca le abandonó una copa de zumo de cicuta que le trajo el
verdugo.
10. Las cosas que dijo antes de morir fueron tan bellas y admirables, que,
recogidas y anotadas por sus discípulos, han dado lugar a que algunos Padres de
la Iglesia le hayan llamado «mártir de Dios».
11. Ésta, es una de ellas: «Al salir de esta vida se abren dos sendas: la una lleva a
un lugar de suplicio eterno a las almas que se han mancillado en este mundo con
acciones criminales y placeres vergonzosos
12.  la otra conduce a la feliz mansión de Dios a las que se han mantenido puras y
que en cuerpos humanos han llevado una vida divina». Murió a los setenta años
de edad.
13. fue un filósofo clásico griego considerado como uno de los más grandes, tanto
de la filosofía occidental como de la universal. Fue maestro de Platón, quien tuvo
a Aristóteles como discípulo, siendo estos tres los representantes fundamentales
de la filosofía de la Antigua Grecia.
14. Sócrates fue figura principal de la transformación de la filosofía griega en un
proyecto continuo y unificado.
15. Luego, sabemos que pasó gran parte de su vida generando discusiones con
todo el mundo en Atenas, tratando de determinar si alguien tenía alguna idea de lo

11
que estaba hablando, especialmente cuando el tema tratado era importante, como
la justicia, la belleza o la verdad.
16. Recibió una educación tradicional: literatura, música y gimnasia. Más tarde se
familiarizó con la dialéctica y la retórica de los sofistas. Al principio, Sócrates siguió
el trabajo de su padre; realizó un conjunto de estatuas de las tres Gracias, que
estuvieron en la entrada de la Acrópolis hasta el siglo II a. C.
17. Se casó con Xantipa (o Jantipa), que era de familia noble. Según una tradición
antigua, trataba muy mal al filósofo, aunque en realidad Platón muestra, al narrar
la muerte de Sócrates en el Fedón, una relación normal e incluso buena entre los
dos.
18. Era de pequeña estatura, vientre prominente, ojos saltones y nariz
exageradamente respingona. Su figura era motivo de chanza. Alcibíades lo
comparó con los silenos, los seguidores ebrios y lascivos de Dioniso.
19. La base de sus enseñanzas y lo que inculcó fue la creencia en una
comprensión objetiva de los conceptos de justicia, amor y virtud; y el conocimiento
de uno mismo
20. Asumiendo una postura de ignorancia, interrogaba a la gente para luego poner
en evidencia la incongruencia de sus afirmaciones; a esto se le denominó «ironía
socrática», la cual queda expresada con su célebre frase «Solo sé que no sé
nada» .

 Subtemas:

Epistemología:
Para Sócrates la sabiduría era "dar a luz" a un nuevo conocimiento, por medio del
cuestionamiento, hasta que el discípulo aprenda por sí mismo el razonamiento
lógico a este proceso él lo llamo Mayéutica.
Sócrates basaba su sabiduría en la concepción de que mientras más sabía más
se daba cuenta de que en realidad no sabía nada, la humildad hacia el
conocimiento era lo que contaba, la sabiduría radicaba en aceptar que no se
conoce la verdad absoluta, pues al pensar que se conoce todo, se deja de
aprender. Se trataba de hacer comprender al discípulo que lo que se cree saber
no es lo correcto y está basado en prejuicios, en contraste con lo que la mayéutica
piensa, pues está cree que el conocimiento se encuentra dentro del alma de uno
mismo latente.

Ética:

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Por esa razón a Sócrates se le considera como el fundador de la ética. es un
conocimiento práctico (conocer para obrar correctamente). la tesis de origen
sofista de que la virtud puede ser transmitida o enseñada. Para Sócrates, bondad,
conocimiento y felicidad se enlazan estrechamente. La ética de Sócrates es
racionalista. En ella encontramos: una concepción del bien (como felicidad del
alma) lo bueno (como lo útil a la felicidad) la tesis de la virtud como conocimiento
vicio como ignorancia (el que obra mal es porque ignora el bien; por tanto, nadie
hace el mal voluntariamente) la tesis de origen sofista de que la virtud puede ser
transmitida o enseñada.
Para Sócrates, bondad, conocimiento y felicidad se enlazan estrechamente.
Intelectualismo moral, Contemporáneo de los sofistas, Sócrates fue uno de los
personajes más curiosos de su época y su fama ha perdurado a lo largo de los
siglos. Platón, discípulo suyo, le rindió homenaje en su obra, haciéndolo aparecer
como interlocutor principal en gran parte de sus diálogos.
Estética:

Adentrándonos ya en Sócrates, hay que decir que nuestra principal fuente sobre sus
ideas estéticas son los Recuerdos de Sócrates de Jenofonte. Representa el polo
opuesto a los sofistas: era adversario del relativismo en todo lo que no se relacionara
con estética. Bien y verdad eran para él valores absolutos, pero sí veía elementos
relativos en el arte.
Diferenció ya Sócrates los rasgos que distinguen, en general, las actuales Bellas Artes
del resto de actividades humanas, y el suyo fue uno de los primeros intentos
clasificatorios en ese sentido. Mientras el resto de artes crean objetos que la
naturaleza no produce, pintura y escultura repiten e imitan lo ya existente en la misma;
tienen un carácter imitativo y representativo.
También entendió Sócrates que el arte no representa solo al cuerpo, también al
alma. Puede ser seductor, dulce, amable, deseable y encantador (y se hace
inevitable pensar entonces en sus contemporáneos Scopas o Praxíteles). Su
noción de belleza espiritual se alejaba de la pitagórica: para Sócrates, la belleza
no depende solo de la proporción, también de la expresión del alma. La belleza
socrática es más próxima al hombre; la pitagórica, al cosmos.

Moral:
El intelectualismo socrático o intelectualismo moral socrático es aquel que
identifica la virtud como el conocimiento. Según Sócrates, bastaba el conocimiento
de lo justo (la autognosis) para obrar correctamente. Según esta doctrina, las
malas acciones son producto del desconocimiento, esto es, no son voluntarias, ya
que el conocimiento de lo justo sería suficiente para obrar virtuosamente. Por lo

13
tanto, el intelectualismo socrático es una teoría moral por la cual la conducta moral
solo sea posible si se basa en el conocimiento del bien y la justicia.
Sócrates (470 a. C. al 399 a. C.) desarrolló la teoría del intelectualismo moral
partiendo de la base del dualismo antropológico, es decir, a partir de la afirmación
que el hombre está formado por una parte material (el cuerpo) y una parte no
material (el alma), sin tener esta última un significado religioso y a la vez siendo la
parte más importante del hombre (de ahí la frase “Conócete a ti mismo”). Por
tanto, se da supremacía a los valores internos, y la salud del hombre residirá en su
alma. Esta salud será únicamente alcanzable a través de la virtud (hacer lo
correcto), la cual, a su vez, se alcanza mediante el conocimiento (de la verdad, no
del erudito). Es decir, ser virtuoso conducirá a una conducta justa, la cual llevará a
la felicidad y la satisfacción.

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  Mapas Conceptuales:

1.Mapa General:

2.Mapa Sobre La Epistemología:

15
16
3.Mapa Sobre La Ética:

4.Mapa sobre La Estética:

17
5. Mapa Sobre la Moral:

18
 RESUMEN

El famoso Sócrates nació en Atenas 469 años antes de la Era cristiana. Fueron

sus padres un escultor y una partera, por lo cual más adelante, y cuando fue
maestro de tan aventajados discípulos como Platón, Alcibíades y Jenofonte, se
llamaba a sí mismo el partero del entendimiento.
Empezó por ser escultor como su padre, y se conservaron tres estatuas que
representan las Gracias, debidas a él, que eran muy hermosas.
Critón, que fue uno de sus más apasionados discípulos, lo sacó de su taller, a fin
de que se pudiese dedicar exclusivamente al estudio. Tuvo por maestro al
famoso Arquelao (discípulo de Anaxágoras). Siendo joven fue a la guerra, como
todos los atenienses, y se acostumbró desde temprano a una vida sobria,
laboriosa y dura. Sucedía, pues, que cuando veía el lujo que otros gastaban,
decía: «¡Qué de cosas que ni necesito ni echo de menos yo!». Puesto
que Sócrates, no sólo era pobre, sino que gustaba de serlo. Mas no por eso
gustaba del desaliño, sino del aseo y compostura; por lo cual dijo un día
a Antístenes, que llevaba con ostentación vestidos sucios y desgarrados, que por
los agujeros de su capa asomaba la vanidad. Casó con una mujer de pésimo
genio, llamada Jantipa, que puso a prueba su paciencia y moderación en muchas
ocasiones. Una vez que por más que lo había insultado no había logrado alterarlo,
le arrojó a la cabeza el agua de una jofaina; pero Sócrates, sin perder su
serenidad, sólo le dijo: «Después de tanto tronar había de seguir el aguacero».
Sócrates era un hombre tan superior, que reconoció los dislates y falsedad de la
Mitología, y sin la revelación comprendió que no había ni podía haber sino un solo
Dios verdadero, criador de cielos y tierra, y se burló de los ridículos dioses de la

19
fábula; esto fue la causa de su muerte. Acusado por Melito ante el Areópago, fue
condenado por éste a muerte. Cuando se lo dijeron, contestó: «La Naturaleza ha
condenado a mis jueces a la misma pena». Lamentándose sus discípulos de que
moría inocente, les dijo: «Pues qué, ¿preferiríais que muriese culpable?» Sus
discípulos, a fuerza de afanes y de dinero, facilitaron su huida de la cárcel; pero él
no quiso huir, y bebió con la serenidad que nunca le abandonó una copa de zumo
de cicuta que le trajo el verdugo. Las cosas que dijo antes de morir fueron tan
bellas y admirables, que, recogidas y anotadas por sus discípulos, han dado lugar
a que algunos Padres de la Iglesia le hayan llamado «mártir de Dios». Ésta, es
una de ellas: «Al salir de esta vida se abren dos sendas: la una lleva a un lugar de
suplicio eterno a las almas que se han mancillado en este mundo con acciones
criminales y placeres vergonzosos; la otra conduce a la feliz mansión de Dios a las
que se han mantenido puras y que en cuerpos humanos han llevado una vida
divina». Murió a los setenta años de edad.

 Critica:

fue un filósofo clásico griego considerado como uno de los más grandes, tanto de
la filosofía occidental como de la universal. Fue maestro de Platón, quien tuvo
a Aristóteles como discípulo, siendo estos tres los representantes fundamentales
de la filosofía de la Antigua Grecia.
Sócrates fue figura principal de la transformación de la filosofía griega en un
proyecto continuo y unificado. Luego, sabemos que pasó gran parte de su vida
generando discusiones con todo el mundo en Atenas, tratando de determinar si
alguien tenía alguna idea de lo que estaba hablando, especialmente cuando el
tema tratado era importante, como la justicia, la belleza o la verdad. No dejó
ningún escrito, pero inspiró a muchos discípulos. En su vejez, se convirtió en el
foco de la hostilidad de muchos de la ciudad quienes veían a los sofistas y a la
filosofía, intercambiablemente, como los destructores de la piedad y moral de la
ciudad; y fue ejecutado en 399 a. C. Detalles de la vida de Sócrates son conocidos
gracias a tres fuentes contemporáneas: los diálogos de Platón, las obras
de Aristófanes y los diálogos de Jenofonte. No hay ninguna evidencia de que
Sócrates haya publicado algún escrito de su autoría.
Sócrates fue el padre de la filosofía política y de la ética y es la principal fuente de
todos los temas importantes de la filosofía occidental en general; quizás su
contribución más importante al pensamiento occidental es su modo dialéctico de
indagar, conocido como el método socrático o método de «elencos», el cual
aplicaba para el examen de conceptos morales clave, tales como el bien y
la justicia.

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 ABSTRAC.

The famous Socrates was born in Athens 469 years before the Christian Era. His
parents were a sculptor and a midwife, so later on, and when he was the teacher of
such outstanding disciples as Plato, Alcibiades and Xenophon, he called himself
the midwife of the understanding.
He began by being a sculptor like his father, and three statues representing the
Graces owed to him were preserved, which were very beautiful.
Critón, who was one of his most passionate disciples, took him out of his
workshop, so that he could devote himself exclusively to study. He had as his
teacher the famous Arquelao (disciple of Anaxagoras). As a young man he went to
war, like all Athenians, and got used to a sober, hard and hard life early on. So,
when he saw the luxury others were spending, he would say: "What about things
that I neither need nor miss!" Since Socrates was not only poor, he liked to be
poor. But not for that reason did he like slovenliness, but cleanliness and
composure; For this reason he said one day to Antisthenes, who was wearing
ostentatiously dirty and torn dresses, that vanity showed through the holes in his
cape. He married a woman of lousy genius, named Jantipa, who tested his
patience and restraint on many occasions. Once, no matter how much she had
insulted him, she had not managed to alter him, she threw water from a basin at
his head; but Socrates, without losing his serenity, only said to him: "After so much
thundering, the downpour had to continue."
Socrates was such a superior man that he recognized the flaws and falsity of
Mythology, and without the revelation he understood that there was not and could
not be but one true God, breeder of heaven and earth, and he mocked the
ridiculous gods of the fable ; this was the cause of his death. Accused by Melito

21
before the Areopagus, he was condemned to death. When they were told, he
replied: "Nature has condemned my judges to the same penalty." Lamenting his
disciples that he died innocently, he said to them: "Well, what would you prefer if
he died guilty?" His disciples, by force of effort and money, facilitated his escape
from prison; but he did not want to run away, and drank with the serenity that a
glass of hemlock juice that the executioner brought him never left him. The things
he said before he died were so beautiful and admirable that, collected and written
down by his disciples, they have given rise to the fact that some Fathers of the
Church have called him "martyr of God". This is one of them: «When leaving this
life two paths open: the one leads to a place of eternal torture to the souls that
have been tainted in this world with criminal actions and shameful pleasures; the
other leads to the happy mansion of God to those who have remained pure and
who in human bodies have led a divine life ». He died at the age of seventy.

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 INTRODUCCIÓN

En el presente trabajo, pretendemos exponer varias teorías respecto a Sócrates y

la antigüedad de las sociedades humanas, mediante la exposición de varios
hallazgos arqueológicos aunados a historias, mitos y demás tradiciones orales que
se han transmitido por generaciones en ciertas regiones del mundo. Pretendemos
que se verifiquen, los parámetros con que se han medido durante años, sobre el
pensamiento y las esculturas de Sócrates, pues en variedad de casos, los
hallazgos dan como resultado una antigüedad mucho mayor a la estimada de las
cosas que fueron e hizo o realizo Sócrates, que el que la historia académica nos
proporciona.

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 OBJETIVOS

2.1 OBJETIVO GENERAL

- Dar a conocer una bree información sobre Sócrates.

- Sacar una buena nota en este comentario de texto.
- Aprender acerca de las teorías y el pensar de este escultor y filosofo.
- Descubrir y entender la relación de Sócrates con los demás filósofos,

2.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

- Confirmar teorías de este filosofo.

- Confirmar si este estuvo en la cárcel.
- Descubrir nuevas teorías y pensamientos sobe sus discípulos.

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 CONCLUSIONES

Después de haber realizado mi respectiva lectura para poder realizar y justificar mi

trabajo sobre el filosofo Sócrates por medio de un comentario de texto la cual este
me ayuda a mi aprendizaje en esta cuarentena la cual este este compuesto de 10
ideas principales, palabras claves que máx. Son 10 4 subtemas relacionados con
la epistemología, moral, ética y la estética un resumen y una critica he podido
comprender la vida de Sócrates confirmar algunas dudas que tenis sobre este
autor como lo es ¿Sócrates estuvo en la cárcel? Si me di cuenta que Sócrates ue
condenado a la cárcel e incluso hasta a la muerte por sus teorías y sus
pensamientos por la cual después de este trabajo he aprendido mucho pero como
el filosofo Sócrates dice entre mas aprendo en realidad meno aprendo o como
también conseguí la explicación sobre la frase “solo se que nada se “ gracias a
este trabajo pude concluir esto de Sócrates.

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 RECOMENDACIONES

Para las personas que lean mi trabajo y no les quede claro pueden apoyarse de
donde yo aprendí y hice mi respectiva lectura y basándome sobre ese texto pude
realizar mis investigaciones y confirmar dudas en las páginas:

- https://www.e-torredebabel.com/Mitologia/mitos-heroes-griegos/Socrates-hombres-
celebres-Grecia-FC3.htm
- https://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%B3crates

o si no encuentran respuesta en estos links tartar de acudir a otras paginas de internet.

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 BIBLIOGRAFÍA O CIBERGRAFIA.

Para la realización de este trabajo no me base en ningun libro ya que en esta

cuarentena es muy difícil la salida a jóvenes asi que decidí investigar en internet
pero para el glosario, para la definición de las palabras me base en el diccionario
filosófico.

Principales links de información:

- https://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%B3crates
- https://www.e-torredebabel.com/Mitologia/mitos-heroes-griegos/Socrates-
hombres-celebres-Grecia-FC3.htm
- https://prezi.com/th_dcigxkmhw/moral-de-socrates/

Links Secundarios:
- https://translate.google.com/?hl=es

Y para realizar mi trabajo con las Normas Incontec me ase en el link:

- https://www.colconectada.com/normas-icontec/

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