EL LEÓN DE COBRE.

LIBRO 1

SU MAJESTAD DIVINA, TODOPODEROSO

HAILE SELASSIE I
JAH RASTAFARI
EMPERATRIZ WOZEIRO MENEN
ORDEN NYAHBINGHI
IGLESIA TRIUNFANTE TEOCRÁTICO REINO.

GLORIA EN LA PALABRA,
GLORIA EN EL SONIDO, Y GLORIA EN EL PODER DEL MAS ELEVADO INI IVINA
MAJESTAD EMPERADOR
HAILE SELASSIE I REY RASTAFARI.

Saludos Rastafari para la comunidad de InI. Para cualquier información sobre

eventos en la comunidad o asuntos relacionados con esta web-página visite el
grupo León Conquistador. Esta website ha sido elaborada por Sister Lily Mihirete
Amlak (Webmaster) quien realizó la traducción de los textos del inglés al español y
los gráficos. Agradecimientos a la hermana Marydread por la gran ayuda.
Bendiciones. Habrá mucha más información en el futuro relacionado con la
comunidad en Cuba y otros asuntos generales de Rastafari.
 CONTENIDOS.

JAH RASTAFARI__________________________________________________3.

I N I ORIGEN DE ETIOPÍA__________________________________________17.

NJAHBINGHI____________________________________________________24.

MUJER RASTAFARI______________________________________________40.

I-SAMBLEA TEOCRÁTICA_________________________________________45.

HIJAS DE LA TEOCRÁCIA_________________________________________47.

EL ORIGEN DEL HOMBRE

ETIOPÍA – JARDÍN DEL EDÉN______________________________________49.

I-STORIA_______________________________________________________54.

DISCURSOS DE H.I.M.____________________________________________82.
 JAH RASTAFARI.
NACIMIENTO DE HAILE SELASSIE I: EL REY NEGRO.

Relámpagos iluminaban vigorosamente para bendecir lo que venia sobre la Madre

Tierra. Anterior a esto, en 1888, sequía y hambre invadió a Etiopía brindando
mucho sufrimiento a la gente del Estado Etíope. Así toda la atmósfera se acercó
con una Nueva Vida. Un magnífico llanto fue eco a través del universo, rayos y
relámpagos se movían como potentes olas sobre los Cielos y luego: ¡Lluvia! La
Lluvia que brindo nueva vida cayó sobre el pueblo sediento, Divinas lágrimas del
Niño recién nacido. Su nombre LIJ TAFARI MAKONNEN, primer Hijo, el primer
nacido de Weyzaro Yeshimabet y el Real Ras Makonnen, Primo del Emperador
Menilik. En este DIA, Sábado, 23 de julio, 1892 InI Rastafari Nacimiento se
manifestó. En ese mismo año, 1892, una Poderosa Luz apareció en los cielos; fue
el cometa llamado Holmes él más largo aparecido. Mucha gente aceptó esto como
un presagio y el cumplimiento de la profecía bíblica de Isaías 9:2 "El pueblo que
andaba en tinieblas vio una gran luz..." (verso 5) "Que un niño nos ha nacido, Un
hijo se nos ha dado; Sobre sus hombros el imperio, y su nombre será..." Jah se
presentó en carne y físicamente a través del hombre para enseñar el
comportamiento verdadero para todos. Lij Tafari se convirtió en Ras Tafari, Negus
Tafari, Negusa Nagast, Haile Selassie I. En Amárico, la lengua nacional de Etiopía
Ras es Cabeza Tafari es Creador de todo Negus es Rey Negusa Nagast es Rey
de Reyes; Emperador Haile Selassie I es el Poder de la Más Sagrada Trinidad.

Fragmentos del texto aparecido en la revista Rastafari de Ethiopian World

Federation1987.
 I AND I DICE EMPERADOR HAILE I SELASSIE I.

InI dice Emperador Haile I Selassie I es el Creador de toda Creación. Más de

400 años de historia de África prueba, como bien prueba en este tiempo la
experiencia personal de InI que es imposible para el hombre negro tener dios
blanco.

Profecías enseñan que el Rey de Reyes asciende de la raíz del Rey David, hijo
de Jesse, un hombre negro. Salomón y Sheba (Saba) fueron negros. Menelik I,
su hijo, el primero en la línea de 225 Reyes en sentarse en el Divino Trono de
David en Etiopia, fue negro.

Ras Tafari Haile Selassie I es el descendiente directo de David, el rey número 225
sobre el Trono Divino. Profecías enseñan que Él quien fue coronado Rey de
Reyes, Señor de los Señores en la línea de David seria Shiloah, El anunciado, el
retornado Mesías, Cristo en carácter de Rey. Profecía cumplida el 2 de noviembre
de 1930. ¿Cuál hombre, fuera de presunción osaría llevar el titulo de Rey de
Reyes y Señor de los Señores excepto Haile Selassie I de Etiopía, el León de la
tribu de Juda? ¿Quién mas pudo ser elegido?

Quién más pudo ser el "Anciano de los Días" de quien Daniel (7:9) dice: 'Yo
seguía observando: se instalaron unos tronos, y el Anciano de los Días se
sentó..."

Cuando el Emperador Haile Selassie I fue coronado Rey de Reyes, Etiopia era
todavía una monarquía bajo el gobierno directo de Su Majestad. Otras monarquías
del mundo fueron desmanteladas siendo restituidas por parlamentos, presidentes,
primeros ministros, y representantes electos.

Como dice Isaías 9:6-7; "Para ensanchar el imperio, para una paz sin fin en el
trono de David y en su reino; para asentarlo y afirmarlo en el derecho y la justicia
desde ahora para siempre..."

La compasión de JAH es tal que JAH aseguro la salvación y el retorno a Italia de

sus soldados derrotados cuando los soldados etíopes quisieron destruirlos
enteramente después que Italia soltó bombas venenosas sobre indefensos
etíopes en medio de la injusta agresión de Italia contra Etiopía.

Fue Haile Selassie I sobre todo quien defendió pacíficamente el establecimiento

de diputados entre todas las naciones, primero a través de la Liga de las
Naciones, y luego a través de las naciones Unidas.

Haile Selassie I se recuerda como el mayor defensor de la necesidad de un

potente cuerpo internacional (Naciones Unidas), por el mantenimiento de la paz y
seguridad de todas las naciones grandes y pequeñas.
Fue Él sobre todo quién estableció la Organización de La África Unida para hacer
los mismos trabajos en el continente africano.

JAH libero a todos los esclavos y prisioneros de guerra en Etiopia. Por su

integridad Él fue el primero en sacrificar los beneficios económicos del comercio
con el régimen ilegal de África del Sur siendo así que otras naciones tendrían en
El un ejemplo a seguir en la lucha por la igualdad de derechos y justicia para todo
el pueblo.

Por eso InI conoce JAH RASTAFARI, InI conoce JAH. Tan cercano como un
hermano JAH es para InI. Cristo fue quien Ras Tafari es. No un cordero a matar,
sino el León Conquistador de Juda en esta Iwa*.

*Iwa: Palabra dentro del vocabulario de I and I que significa este tiempo, místico
tiempo, este periodo de la historia; hora, momento.
Articulo tomado de la revista JAHUG. Publicación especial por el Centenario de
Su Majestad Haile Selassie.
 CONCIENCIA DEL RASTAFARI.

Saludos: En el nombre del Dios Todopoderoso, Jah Rastafari, Emperador Haile

Selassie I; Rey de Reyes Señor de los Señores, León Conquistador de la Tribu de
Juda. Como miembro de Rastafari Universal es nuestro deber asegurar la Fuerza,
el Crecimiento y la Seguridad de todos sus miembros, no permitir que circule
ninguna información dañina a su existencia. Es nuestro deber ser el protector de
nuestros hermanos, manteniéndonos en el paso de la Virtud, que ha sido un
legado de nuestros antepasados que debemos continuar. En caso de algunas
diferencias con algunos de los miembros de nuestra fe u otras personas debemos
resolverlas de una manera adecuada. Es nuestro deber luchar por nuestros
derechos, nadie puede prohibir a nadie de participar en cualquier fe religiosa. InI
debe siempre estar alerta y al cuidado continuamente para identificar babylon y
sus malvados atentos contra las Doctrinas de Rastafari. InI a quien se le ha
confiado con sabio conocimiento para llevar a cabo el levantamiento Espiritual y el
Camino de la Virtud, debemos trabajar duro para que sean efectivas las
vibraciones, llevando una vida moral asegurando el crecimiento de la Teología de
Rastafari. Citando palabras de Su Majestad: "Debemos mirar dentro de nosotros,
dentro de las profundidades de nuestras almas, debemos ahora convertirnos en
algo que no hemos sido antes, algo que nuestra Educación, Experiencia y Nuestro
Medio Ambiente nos ha preparado. Debemos engrandecernos, más de lo que
nunca hemos sido; con más coraje, mayor espíritu, más larga visión. Nosotros
debemos ser parte de la Nueva Raza que viene, abandonando sistemas
prejuiciosos y debiendo nuestra inteligencia no a una nación sino a nuestros
hermanos y hermanas dentro de la Comunidad Humana."

Magazine "Rastafari Speaks". Jun. Agosto, 97.

 LO QUE ESTUVO ESCONDIDO DEL SABIO Y PRUDENTE...

Como el salmista dice: InI elogia a El que cabalga sobre los cielos por Su nombre
JAH, RAS TAFARI. InI se regocija enfrente de Su Majestad Imperial HAILE
SELASSIE I. En vez de los ricos y poderosos, JAH elige a InI como sus sirvientes,
para confundir al sabio y al prudente. Así, aplauda al Omnipotente JAH RAS
TAFARI, Todopoderoso, Poder de la Sagrada Trinidad- Padre Hijo y Para-
siempre-amado Irits.
Por el Emperador HAILE SELASSIE I, África está Redimida. JEHOVAH JAH RAS
TAFARI toma el corazón del hombre como su lugar secreto para habitar. InI es el
Templo Vivo, la Iglesia Triunfante del Todopoderoso I.
El propósito del hombre es el de servir al JAH Ras Tafari, el Omnipotente Autor de
la Creación. Omnipotente JAH RAS TAFARI, que da vida, quien habita en el
corazón de todo ser viviente. Todopoderoso JAH, RAS TAFARI ve y conoce todas
las cosas. Nadie puede escapar del dictamen del Juez Todopoderoso. JAH es
amor, Su benevolencia es Iniversal, Sus misericordias están llenas de compasión.
El regalo de JAH es la vida eterna. El hombre debe manifestar el modo de vida del
Rey de la Virtud para conquistar la muerte que es el pago por los pecados.
La muerte nunca destruirá El Cristo, Cristo destruye muerte e infierno. InI viene a
andar por los pasos del Rey del Camino y InI siempre estará presente con el León
Conquistador de Juda con el Juicio del JAH.
No hay nada nuevo debajo del Sol. Juan el Bautista avanzo así como Marcus
Mosiah Garvey. El Cristo Negro coronado HAILE SELASSIE I, El Mesías
Retornado.
InI fue traído al Occidente a través de la esclavitud. Pero así todo el Rastaman es
freeman, InI es el pastor de la gente. El lugar de descanso de InI es el Monte Sion
África, la capital es Addis Ababa, continua sin ser conquistada por el invasor.
Cuando InI enseñe la herencia Africana de InI el continente empezara a conocerse
de nuevo como AEtiopía, como fue en el principio. Pues cambiaron los nombres
de los lugares y dividieron las tierras para poseer sus riquezas que llevaron a
Europa, Arabia, y Asia.
Etiopia es el más antiguo Reino en la Tierra. El Linaje de la Divinidad viene desde
David, el Rey Salomón y la Reina de Sheba (Saba.) El continente Africano es el
escenario de la historia de la Biblia. El Asia Occidental fue en el pasado parte del
gran pedazo de tierra de África hasta que la gran inundación los separó.
El Salmo 68:31 "Príncipes y Princesas deben salir de Egipto, Etiopía alzará sus
manos hacia JAH." El Nuevo Jerusalén es Etiopía, el Monte Sion, donde el
hombre debe vivir con armonía con el Reino Virtuoso de JAH RAS TAFARI.
Etiopía nunca debe estar bajo la merced del dinero del extranjero que puede
comprar y vender la tierra, sus habitantes y sus riquezas. Etiopía debe ser la
"Nueva Creación" para los Africanos, y no debe ser reconstruida con el modelo del
mundo del Occidente. Pues el progreso debe ser moral. La Teocracia es lo que
debe existir para el beneficio de todos.

Ras Iah C. JAHUG. Vol.4

 "Saludos de los Hermanos Rastafari"

Radicados en esta antigua plantación que es la isla de Jamaica. Jamaica es una

isla del Caribe. Ellos dicen Caribe, recordando que claramente fuimos sacados de
nuestros bordes no por decisión propia sino a la fuerza.
A la fuerza… como en 1565 cuando a John Hawkins se le otorgó por la reina
Elizabeth I de Inglaterra el Royal Charter, y su barco personal: El SS Jesús of
Lubeck para transportar esclavos de África hacia el Caribe. Y como la historia a
grabado sus métodos como métodos crueles. Fue hasta la costa de Guinea,
capturó 300 negros y se preparó para navegar hacia el Caribe con su cargamento
humano. Ellos nos llamaron "cargamento humano", pero es mucho más profundo
que eso.

La Concepción de los Hermanos Rastafari.

A través del amor y el estudio de la Biblia, la historia del hombre en la tierra, y

desde que no hay limitaciones para las facultades del hombre, hemos derivado la
Concepción basada en la Divinidad y Carácter de Su Majestad Imperial
Emperador Haile Selassie I, Rey de Reyes, Señor de los Señores, León
Conquistador de la Tribu de Juda.
También mantenemos la Concepción de la Redención que es la Repatriación a
nuestra Madre tierra: Áfrika.
En Apocalipsis 5 cuando Juan no pudo encontrar alguien digno para abrir el Libro
y desatar los Siete Sellos él escuchó una voz que dijo:
Deja de llorar, que ha vencido el León de la tribu de Juda, el vástago de David; él
abrirá el libro y sus siete sellos.
Nosotros los hermanos Rastafari interpretamos los Siete Sellos como nuestros
dos ojos, nuestras dos ventanas de la nariz, nuestras dos orejas y nuestra boca.
Estos son nuestros Siete Velas ardiendo que hace que cada hombre haga
cualquier concepción.
En la Coronación de Su Majestad en 1930 como Rey de Reyes, Señor de los
Señores, Poderoso Conquistador de la Tribu de Juda, se le dio Luz al movimiento
Rastafari, porque vimos una esperanza en nuestra herencia. Como fue escrito en
la Sagrada Biblia Salmo 137:
Junto a los ríos de Babilonia nos sentábamos y llorábamos al acordarnos de Zion.
En los sauces de al lado teníamos colgadas nuestras citaras. Allí nuestros
carceleros nos pedían cánticos y nuestros verdugos alegría: "cántanos algún
canto de Sion".
Si, aquí estamos capturados como esclavos, miles de millas y miles de años.
Como alguno dirá que no somos de África, pero deben recordar que la
inmortalidad del hombre está dentro de la progenie del hombre. Y todo esta
situación fue en contra de la voluntad de nuestros antepasados como es ahora en
contra de I, y todo hermano Rastafari.
También fue escrito que cuando los Siete Sellos fueran abiertos Juan vio un
iluminado ángel proclamando con una voz alta. Y él dijo Quien es digno de abrir el
Libro y desatar los Sellos. También se dijo, como en Hechos de los Apóstoles, de
acuerdo al linaje, de acuerdo al cuerpo, Dios alzará a Cristo para sentarlo en el
trono de David.
También está escrito en el Apocalipsis 17 que todas las naciones eran bestias y
que tenían una sola intención. Ellos mantendrán la guerra sobre el Cordero, pero
el Cordero se sobrepondrá de ellos porque Él es el Rey de Reyes y Señor de los
Señores, y aquellos que están con EL se llamaran Fieles y Escogidos.
En 1935 Mussolini y su ejército fascista invadió Etiopía. Ellos incluso violaron las
reglas de la guerra cuando soltaron gas venenoso entre los habitantes inocentes
de Etiopía para acabar con su Reino. Su Majestad Imperial fue a la Liga de las
Naciones, lo que precedió a las Naciones Unidas. Y cuando Él preguntó, Que
debo yo decir a mi pobre indefensa nación cuando regrese, la Conferencia se
levantó alborotada. El mismo Mussolini se levantó y dijo que al le gustaría ver el
día que Gran Bretaña iría a la guerra para derramar sangre por la barbárica nación
de Etiopía, no digna de estar entre las naciones civilizadas. Esto también es
profundo pues Su Majestad Imperial contestó que: Ustedes han encendido la
llama en Etiopía pero arderá en Europa. ¡Dios y la historia grabarán tus actos, si
ustedes no ceden por voluntad propia lo harán a la fuerza!
¿Que pasó después? Italia, que estaba en Etiopía, traicionó a Gran Bretaña y se
juntó con Alemania. Alemania ya venía por el Estrecho de Gibraltar con un ejército
quitarle el poder a los Británicos sobre África, el Norte de África, que fue Egipto,
Sudán y aquellos lugares. Entonces, ellos no cedieron por voluntad pero tuvieron
que ceder a la fuerza. Porque si Bretaña no se hubiese quitado a Italia de su
espalda ayudando a Etiopía a recubrirse ellos también hubiesen perdido su
posición. Así, lo que fue dicho lo hemos visto, lo hemos oído, Bretaña tuvo que
ceder a la fuerza.
En este tiempo todo el mundo vive. Algunos dicen que ellos deben morir para ir al
Cielo. Pero toda la gente que dice que debe morir para ir al Cielo, ellos tienen más
doctores que la gente que dice que ellos vivirán siempre. Así, el hombre interior
dentro de cada hombre quiere vivir. Y los hombres se están engañándose a sí
mismo con la doctrina de la muerte.
Nosotros los hermanos Rastafari, nuestra doctrina está basada en Paz y Amor.
¿Qué es amor? Amor es la fuerza cohesiva que une todos los eventos y los hace
algo natural para que el hombre los siga, haciendo posible que el hombre continúe
viviendo. Si no fuera por el Amor el mundo no hubiese avanzado al nivel que está.
Pero si no fuera por la guerra, hubiéramos avanzado 10 veces más adelante. El
Amor es Dios y Dios es Amor, y todo aquel que es de Dios es del Amor. Porque
Dios es el Amor en el hombre. El hombre es el único comprehensivo, el único ser
universal de todas las formas de vida. El hombre dice que Dios es el Río, el
hombre dice que Dios es la Piedra, algunos dicen que Dios es el Sol, algunos
dicen que Dios es Espíritu, algunos dicen que Dios es los árboles. ¿Pero quién
dice todas estas cosas? ¡Él Hombre!

Entonces, Dios está en el Hombre cuando el hombre está dentro del Amor. Pero
cuando el hombre está en la guerra, y dentro del odio él está dentro de Satán. Es
solo a través del verdadero Amor que él puede alcanzar el Cenit de la Vida. El
Amor fue el regalo de dios, está escrito. Está escrito que las olas del pecado es la
muerte, el Regalo de Dios es la Vida Eterna. A través del Amor el Hombre puede
ver la Luz. La Luz es el entendimiento, el entendimiento hará al hombre continuar
en la Vida…"

COUNT OSSIE & THE MYSTIC REVELATION OF RASTAFARI.

Jahug Vol. 6
 RASTAFARI Sucesores de Marcus Garvey.

EXTRACTO DEL ARTICULO ESCRITO POR I JABULANI TAFARI PARA

COMMEMORAR EL 94 ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO DE MARCUS
GARVEY, Y MARCAR LAS CELEBRACIONES EN JAMAICA DE THE GOLDEN
JUBILEE SABBATH DE LA CONCEPCION RASTAFARI. (NOVIEMBRE 1980
HASTA NOVIEMBRE 1987)

Para los observadores externos, Rastafari es virtualmente el tipo de movimiento

místico que ha sobrevivido por mas de la mitad de un siglo la armada agresión
incontrolada, el oportunismo político, la económica estrangulación, como también
la intolerancia y discriminación, para emerger hoy más fuerte que nunca.
Una de las principales razones por mantenerse así está en las raíces de la gente,
de donde I and I el Rastafari ha salido, pues estas están profundamente
encajadas en la notable historia de la "Black Experience". Estas raíces, que
crecieron desde la historia Hebrea de los Africanos en general y los Etíopes en
particular, pueden rastrearse a través de la legendaria herencia de la Tribu
Koramantee, quienes vinieron a Jamaica durante el tiempo de la esclavitud y
continuaron a través de las épicas experiencias del Eastern Blue Mountain
Marrons especialmente. Esta fue la gente que legendariamente tenían encarnada
su propia independencia, versatilidad y creatividad por aquellos que fueron y
todavía son llamados Marrons; la nobleza, valentía y fuerza de la mente y la
constitución se dijo ser la marca del verdadero Koramantee; en adición al destino
histórico y espiritual identidad hecho profecía por los Hebreos de extracto
Africano. De esta gente salió la gente llamada Nanny the Mountain Matriarch,
Tacky, Sam Sharpe, Paul Bogle, Alexander Bedward y Marcus Mosiah Garvey - el
gran abogado internacional del Black (African) Power, Filósofo y Organizador.
Esta fue la misma gente de donde Rastafari salió para tomar posesión y construir
y últimamente completar el trabajo internacional empezado por Garvey.
Así fue que, en 1930 una antigua nación renació con la emergencia de InI el
Caribean Mau-Mau en las calles de Kingston (Jamaica), coincidiendo con las
celebraciones bautismo de la Coronación en Addis Ababa Etiopia de Ras Tafari
como Su Majestad Imperial Emperador Haile Selassie el Primero, Rey de Reyes,
Señor de los Señores, León Conquistador de la Tribu de Judah. A pesar de las
reales o aparentes variaciones, InI mantuvo un número de conceptos en común.

a. La convicción de corazón y mente que Negus-Prester Selassie I es Cristo

Encarnado en Su Real Carácter y esto en esta Dispensación Bíblica, el Espíritu
Todopoderoso de Jehovah-Elohim, El Eterno Uno, es el primer y más expresado a
través de H.I.M. el Gran Hijo del Rey David, Janhoi El León Conquistador de la
Tribu de Juda.

b. Que los Africanos que se encuentran en el hemisferio Oeste son la

reencarnación y descendientes de los originales Hebreos Israelitas quienes
estuvieron ya mezclados con los Jebusites, Zemarites, Amorites, Elamites,
Cushites y Egipcios del Nubia, antes de ser ampliamente dispersos a través del
interior de África después de la Resurrección del eterno del Cristo Nazarite
Redentor desde Galilee casi 2000 años atrás.

c. Que la Etiopía Continental (África en General) y en particular la Etiopia política

de los tiempos modernos (antiguamente llamada Abyssinia), como parte de la
Herencia Divina de los descendientes Africanos en todo el mundo, quienes por
fuerza del Más Elevado, se repatriaran hacia la Madre Tierra donde sus padres
pensaron regresar.

d. Que Jamaica y el Caribe eran parte de la llamada Corrupción del Oeste,

quienes a través del pronto en resurrección Imperio Romano con base europea,
representan el perverso Babylon y promueven su decadente y diabólica doctrina
hacia el detrimento de la engañada humanidad y quien el pecador sistema será
destruido en el pre-destinado Apocalipsis juicio de las erupciones de los volcanes,
terremotos, relámpagos, tormentas, lluvia de lava, truenos, plagas, huracanes,
sequía, hambre, maremotos, … para ser cortos, por lo que se puede llamar el
supernatural y controlado ecológico blacklash.

Desde su Icepción en 1930, el Movimiento Rastafari ha sido genuinamente anti-

imperialista, anticolonialista, anti-racista, como también anti-opresión y anti-
explotación. Esto ha sido impreso por la cimentada Orden Njahbinghi, el básico
credo que siempre ha sido "Muerte al blanco, moreno, amarillo, rojo y blanco
opresor". Este lema no hace distinción y se aplica para ambos imperialistas y
colonialistas, quienes comparten la misma posición de clase explotadora. En
Jamaica y el Caribe, InI, tomando el trabajo empezado por Garvey y el Universal
Negro Inprovement Association (UNIA), fue el primer Roots grupo de gran escala
en este siglo de defender la conciencia negra, el orgullo y poder, la eliminación de
todas las barreras sociales, la liberación y unidad continental de África, en adición
a la solidaridad con todos los oprimidos en todo el mundo.
Por la sola y firme posición del Rastaman en los años 30, 40 y 50 en defensa de la
moralidad internacional, derechos humanos y justicia social, Garvey sufrió un
prolongado y duro período de persecución.
UNO DE LOS PRIMEROS QUE SUFRIÓ FUE LEONARD PERCIVAL HOWELL,
UNO DE LAS FIGURAS-PADRE DE LA PRIMERA GENERACIÓN
GARVEY-RASTAFARI.

En 1934, Howell fue acusado y encontrado culpable de sedición por proclamar

que Selassie I era la Manifestación de El Shaddai, el Poderoso Uno de Israel.
Pocos años después, Howell administró una larga Comunidad Rastafari en
Pinnacle cerca de Sligoville en las montañas donde se podía ver Spanish Town.
Desde 1941 hasta 1954, Pinnacle fue sometido a numerosas invasiones de la
policía donde los Rastas fueron cruelmente reprimidos, asaltados, acosados y
obligados a dejar sus hogares como fugitivos. Básicamente, la actitud antagonista
de la Sociedad de Jamaica no cambió ni un poco en todo la década del 50 y los
principios de la del 60. Entre las atrocidades que pasaron durante los primeros 36
años de Rastafari fueron los asesinatos de Hermanos Rastas por la security force
en un incidente en Coral Gardens, St. James, en las Pascuas de Resurrección de
1963. Esto encerró el capítulo de la injusta y en larga escala persecución a InI.
En abril de 1966, en la capacidad de Jefe de Estado de Etiopia, Selassie I hizo
una visita histórica por tres días a Jamaica; siendo así que extinguió los eslabones
que inhibían el progreso de InI. Desde aquel tiempo un mayor número de jóvenes
de ambos sexo, apoyaron las saludables filas de Rastafari. En la actualidad, hay
doctores Rastas, abogados, farmacéuticos, pilotos, maestros, enfermeras,
electricistas, chofer de autobuses, arquitectos, agrónomos, biólogos, técnicos,
fotógrafos, campesinos, periodistas, zapateros, mecánicos, maquinistas, albañiles,
costureros, contadores, y de vez en cuando hay un Dread en los Controles.
En adición a las incontables profesiones y negocios, también están los Rastas
estudiantes de Pre-Escolar, Primaria, Secundaria y Pre-Universitario (High
School), como también los Rastas graduados en la Universidad y la Escuela de
Comercio, los Rastas footballeros y atletas, sin hablar de los Chinos, Indios de
Este y Europeos convertidos a la Fe Rastafari. Como contraste, los impostores y
personificadores, "convertirse en Rasta" se ha convertido en una manía y en una
moda. La adopción del modo de vestir de los Rastas (que no es sucio o regado),
el modo de hablar de los Rastas y el uso de la hierba internacional (cannabis) por
todas las sesiones de la Sociedad ha servido para infiltrar el Orgullo de los Leones
(Rastafari) con los lobos (criminales), cabras (hipócritas), zorros (tramposos), y
asnos (seguidores maniáticos). Así todo, también ha servido para proteger y
camuflajear los verdaderos y disciplinados discípulos-roots de Selassie I en cuanto
a la seguridad en cantidad, permitiendo a InI que se mantenga relativamente no-
molestado hasta ahora entre la masa de hojas, tallos y ramilletes.
En términos culturales, la contribución de InI a la artesanía, arte y literatura esta
bien documentada. Sin ninguna duda, la más crucial singular contribución de los
Rastas ha sido la música. La música de fundamental Mesiánica mensaje llamada
Reggae ("to the King"), ha hecho más que unificar básicamente a los Africanos en
el Caribe y el mundo que cualquier político "ismo".
En términos regionales, Rastafari ha triunfado asumiendo una genuina fraternidad
que la Federación Caribeña, CARIFTA y CARICOM no han podido lograr. En la
actualidad, a través de la Región, en las islas de habla Español, Francés, Inglés y
Alemán; el espiritual, social y cultural común denominador, especialmente entre el
incrementado número de jóvenes, es Rastafari. A pesar de los burocráticos y
paranoicos esfuerzos del establecimiento para controlar e incluso eliminar InI,
Rastafari ha asentado sus raíces profundamente. Casi fuera de la comprensión de
muchos analistas, la Concepción se ha fortalecido a la extensión de que aquí en la
Región las Comunidades Rastafari no pueden ser separadas, brutalizadas o ser
víctimas sin el conocimiento del mundo por medio de las protestas de primera
línea, en diferencia a los rumores de la última página de los primeros días…
INI NO ESTA PLANEANDO UN GRUPO de armamento reservado, así todo InI
sabe que debe haber una revolución internacional, política, económica y social, y
InI soporta este cambio. A pesar de esto InI tiene bastante claro que nuestra lucha
no es en contra de la carne y la sangre sino en contra de los principios y poderes,
y la maldad espiritual en altos y bajos lugares.
La revolución mas crítica y más crucial que tiene que ocurrir es la transformación
espiritual interna en cada hombre. Una transformación de corazón, mente y
pensamiento en cada individuo. La última batalla por el futuro es la riña telepática
en la mente de la humanidad, y en orden de alcanzar la liberación del alma la
latente Mente-Cristo debe movilizarse para prevenir una masacre mental.
POR ESO INI LE PIDE A LA HUMANIDAD SEPARARSE DE LA MALDAD EN
TODOS SUS CAMINOS Y BUSCAR A EL CREADOR ANTES DE QUE LA
MISERICORDIA SE VAYA Y EL JUICIO VENGA. Pues Alpha, el que Dio la Vida,
mando a Rastafari a Babylon para prevenir a las naciones y decirles acerca de
JAH-LOVE. Amor es el poder cohesivo que une lo positivo y verdadero y los hace
algo natural para el hombre seguir. Sin Amor, el mundo no hubiera avanzado a
donde estamos hoy y sin guerra (una expresión de un habitual sistema de
pensamientos e ideas de odio, envidia y ambición) el mundo hubiese avanzado
cientos de años en avance.
Así pues saludos de nuevo de Rastafari, viviendo todavía en la antigua plantación
de esclavos de azúcar, banana y café, la isla de Jamaica… El conflicto se ha
afilado en cada lado y esfuerzos para silenciar la voz espiritual de InI han
aumentado. Así todo, los Rastafari, descendientes de antiguos esclavos,
seguimos cantando la misma canción de liberación, mientras el heart beat del
sonido del tambor Njahbinghi avanza en su ritmo.
Como Marcus Garvey enfatizó, "No puedes crucificar un principio…No puedes
aprisionarlo, no puedes enterrarlo. Se levantará como el Espíritu del Gran
Redentor y tomará su vuelo hacia las edades, hasta que los hombres cerca y lejos
hayan tomado el llanto por el cual el principio fue (supuestamente) crucificado…"

Jahug 6. 1999
 I AND I ORIGEN ETÍOPE.
JAMAICANOS DE ORIGEN ETIOPE Y LA LUCHA RASTAFARIANA.

Ras P. Napti

Hoy en Etiopía y en todas partes del mundo hay muchos conceptos equivocados
con relación a la lucha Rastafariana. Esos conceptos errados o distorsionados
deben haber sido originados por algunos quienes no son Rastafari, simples dreads
o imitadores, enemigos de Etiopia que desean mantener a la gente fuera del
entendimiento de la verdad acerca de nuestra lucha.
Siglos atrás, acerca de 100 millones de africanos fueron secuestrados de sus
nativas casas y fueron esclavizados por europeos y árabes comerciantes.
Aunque la mayoría de esos africanos fueron robados o vendidos del oeste de
África, es importante anotar que africanos fueron tomados también de más lejos
como Kenya en el este de África. En 1961 (calendario oeste) cuando una
delegación de jamaicanos visitó Etiopía, ellos escucharon por el difunto Abuna
Basillos que hombres fueron tomados de Etiopía y llevados al mundo oeste siglos
atrás. Cuando Su Majestad Imperial Haile Selassie I visitó Jamaica en 1966, él
nos dijo: 'Etíopes y Jamaicanos tienen una relación que va atrás por mucho
tiempo' y que 'Jamaicanos y Etíopes fueron hermanos de sangre'. Además
durando el tiempo del Emperador Lalibela hubo una gran guerra, y muchos de los
soportadores de la dinastía Salomónica fueron exiliados. Algunos alcanzaron el
Caribe. Nuestros antepasados nos han dejado historias del siglo 18 ADC de su
soporte a la Casa Real de Salomón. Este espíritu y tradición ha sobrevivido hasta
el presente. Por lo tanto, nosotros creemos que nuestra herencia tiene sus raíces
en la unión de la Casa Real de Salomón y Sheba e incluso mas allá de esto.
 ETIOPIANISMO.

Durante la esclavitud a los africanos, los europeos hicieron viciosos atentados

para destruir nuestra lengua y religión. Nos dijeron que la tierra de nuestros
antepasados fue una tierra de salvajes y de incivilizados, y que nosotros fuimos
tomados de África para ser cristianos y estar civilizados por el hombre blanco
llamado superior. Este proceso de limpia cerebros fue hecho para romper el
espíritu de nuestros antepasados y hacerlos humillados y voluntariosos esclavos.
También alegaron el estar enseñando a nuestra gente acerca de la Biblia.
Cuando pocos de nuestros antepasados aprendieron y empezaron a leer en ingles
ellos tomaron la Biblia y la leyeron entre ellos mismos. Observa que en el primer
libro de Génesis, capítulo 2 vs. 13, ellos leyeron que fuera del Jardín del Edén, allá
fluye un río el cual dentro se separa en cuatro partes. Uno de ellos fue el río Gijón
el cual fluyó sobre la tierra de Etiopía. Nuestros padres, sabiamente concluyeron
que Etiopia debe ser lógicamente parte del Jardín del Edén, la cuna de la
humanidad. ¿Cómo podemos ser, entonces, inferiores a los blancos cuando el
hombre se originó en nuestra tierra?
Se debe anotar que a los esclavos se les tenía prohibido leer, y por eso ellos
tuvieron que leer secretamente la Biblia. Siendo inspirados e ilustrados, nuestros
antepasados leyeron y supieron sobre la historia de Moisés y su matrimonio con
una mujer etíope (ver Números 12.) Aarón y Miriam(hermano y hermana de
Moisés) se incomodaron y hablaron en contra del matrimonio de Moisés porque su
esposa era etíope. Jahovah castigó y afligió a Miriam con lepra por criticar a
Moisés. Moisés suplicó a Jahovah el perdón para ellos y Miriam fue curada.
La Biblia describió una tierra a nuestros antepasados que se parece a la tierra de
sus padres, y las costumbres de la Biblia, nombres e historias sonaba todo muy
familiar. En el salmo de David 68 vs. 31 ellos leyeron que Príncipes y Princesas
saldrían de Egipto (África) y que Etiopía pronto extendería sus manos hacia Dios.
Esto dio a nuestros padres esperanza, porque conocieron que ellos fueron
príncipes en África y no estuvieron seguros que hubiese sido Dios quien los
entregara. En el libro de Amos 9 vs. 7, ellos leyeron como los Hijos de Israel
fueron eslabonados a los hijos de Etiopia por Dios. También en el libro de los
Hechos de los Apóstoles 8; ellos leyeron como el Apóstol Felipe bautizo el etiope
judío que estuvo en su camino a Jerusalén por su culto. Esas constantes
referencias a Etiopia inspiro a Africanos formar sus propias iglesias y dar a sus
iglesias nombres etíopes. Por ejemplo, en África del Sur y en el Caribe,
emergieron acerca de 200 independientes iglesias africanas con nombres
etíopes. La Iglesia Etiope Sion, La Iglesia Bautista Etíope, La Iglesia Metodista
Etíope, y la Iglesia Cóptica de Abbyssinia. Estos son algunos nombres adoptados
por nuestros antepasados para identificarse con Etiopía.
La capacidad de leer y escribir la lengua inglesa aumentó entre los Africanos en el
siglo 19, por eso estudiantes brillantes de la historia de Etiopía emergieron.
Nombres como Casely Hayford, Edward Blyden y Marcus Mosiah Garvey son
relevantes por su contribución. Ellos brindaron otros materiales históricos escritos
por historiadores griegos, quienes se referían de Etiopía como África, no sólo en
sus límites geográficos de las presentes fronteras. Esos estudiantes encontraron
que esos griegos se referían sobre Etiopía como "la tierra donde los dioses aman
estar " y de los etíopes " raza intachable". Ellos mostraron otras literaturas que
enseñaban que la civilización vino de "la parte de abajo del Nilo" desde Etiopía
hasta Egipto y entonces hasta Grecia y entonces hasta Roma. Estas revelaciones
acerca de Etiopía vinieron en el tiempo cuando otros africanos, dentro y fuera de
África estuvieron bajo el mando blanco. Solo Etiopia nunca ha estado conquistada
por el hombre blanco. Etiopía fue la antorcha productora de la libertad y el bastión
de independencia y orgullo africano.
Más inspirantes eventos tomaron lugar en 1896 cuando el ejército italiano fue
totalmente derrotado por las armas del Emperador Menelik II en suelo etíope. Esa
noticia se las agenció para divulgarse entre los africanos bajo el dominio colonial.
Esto fue un gran regocijo para africanos en todos los lugares y la esperanza de
libertad fue reencendida.
 LOS RASTAFARI.

La lucha de Rastafari fue nacida de la rica y fértil tradición de amor a Etiopía. En

1930 noticias vinieron de la coronación de un Rey etíope. Este no fue otro Rey
simplemente que fue coronado. Este Rey fue coronado Su Majestad Imperial
Emperador Haile Selassie I, Rey de Reyes, Señor de Señores, León Conquistador
de la tribu de Juda, Elegido de Dios, Luz de este Mundo, Rey de Sion. Este Rey
fue reportado como el 225 descendiente, restituidor de la Dinastía Salomónica.
También fue reportado que la coronación de Haile Selassie I fue atendida por
muchas naciones, incluyendo el Duque de Gloucester, el representante de la
Corona Británica quien devolvió al Emperador el Sagrado Cetro robado de Etiopía
muchos años antes. Cristianos Africanos empezaron a cuestionar muchas
preguntas. El Trono que Haile Selassie I representó fue el más antiguo trono de la
tierra. Acerca de 3000 años de antigüedad. El trono de la Casa Real de Bretaña,
el colonizador de Jamaica fue de menos 500 años de antigüedad. Los Africanos
no solo vieron que ellos tenían un Rey Africano excediéndose por encima en
estatus Real y en antigüedad, sino también que este trono del Rey representaba
el trono de Dios en la tierra, establecido por la conveniencia entre Dios y el Rey
David como esta registrado en el Viejo Testamento (ver II Samuel 7.)
Nuestra gente seriamente buscó las escrituras y las profecías concerniendo al
trono de Etiopía. En el Libro de Génesis 49 vs. 18-12, ellos leyeron que Dios tenia
prometido custodia de su Reino de la Tribu de Juda. Además, Dios tenía hecho
una eterna promesa al el Rey David y el Rey Salomón que sus tronos y dinastías
durarían tan largo como la luna y el sol, y que David nunca carecería de un
hombre que se sentara en su trono (ver salmo 89.) También debe ser enfatizado
que los reyes de esta dinastía no fueron solo los reyes de Etiopía, sino los reyes
de la tierra entera, representando la Justicia y el Juicio de Dios en asuntos
humanos (ver salmo 72.) Cuando la gente de Dios pecó él les dijo que los
castigaría con hambre, pestilencia y con la espada, y los repartiría por las cuatro
esquinas de la tierra. Que serian gobernados por un poder extranjero y serian
sirvientes de otras naciones. Pero que cuando ellos regresaran a Dios con todos
sus corazones Él ascendería a uno de la familia de David y Salomón quien
reuniría de nuevo a su pueblo dentro de su propia tierra, (ver Ezequiel 37, Isaías
43, Jeremías 23, y 33.) Entonces Dios prometió que en la semilla de David, la
Tribu de Juda, Él establecería su reino prometido en la tierra, el cual debe ser luz
para el mundo. Su pueblo regresaría a su tierra y no sufrirían más.
Su Majestad Imperial Haile Selassie I, nacido el 23de julio (el comienzo del signo
astronómico del León) por la dignidad de su estatura, la disciplina de Su carácter,
y ojos que reflejaron un juicio de propósito y misión; fue visto por estudiantes de la
Biblia como el prometido Mesías de la casa de Juda. Sus títulos adecuados al
único hombre en la tierra "digno de abrir el libro y romper los 7 sellos". de
Apocalipsis 5. Conocido antes de su coronación como Ras Tafari, nuestro pueblo
que vió a él cómo el largamente esperado Mesías, empezaron a llamarse ellos
mismos por su nombre; Rastafari. Para los Rastafari este Rey fue el prometido de
la Casa de David, quien debería reunirlos de las tierras de cautiverio y brindarlos
de regreso a su propia tierra.
 LA ORIGINAL LUCHA CRISTIANA.

Me gustaría aquí acentuar un punto realmente importante a mis hermanos etíopes

y hermanos. La creencia de que el trono de Etiopía fue dado por Dios es parte de
tu propia historia y tradición. Esta historia del hijo de Salomón y Sheba, Menelik I,
el que brindó el Arca del Pacto de Axum y los 12000 hijos de nobles israelíes y
sacerdotes eminentes quienes regresaron a Etiopia con Menelik; fue de un gran
significado histórico para la Iglesia Ortodoxa y dio legitimidad al gobierno. Antes
de Jesús Cristo y sus discípulos (excepto Juan) fueran asesinados, el evangelio
de Cristo fue acerca del Reino de su Padre. Este fue el reino prometido ascendido
por la semilla de David. Esto fue la llave, el mensaje, por el cual Jesús Cristo y
todos los profetas fueron martirizados. ¿No fue el clero quien se vendió a Roma
no predicando al pueblo acerca del Pacto Davídico y decidió por una semi-
autonomía y una vida de confort? Por la popularidad de Jesús, quien enseñó a la
gente, como los profetas hicieron acerca de su prometido reino. La marioneta del
Clero Judío informó a Roma que Jesús dijo que él fue el prometido Rey de los
Judíos. Jesús fue arrestado y acusado por sedición contra Roma.
Por muchos años las iglesias cristianas fueron perseguidas por su creencia en el
mensaje de Jesús, que el reino de Dios en la tierra esta llegando. Pronto muchas
iglesias dejaron afuera estas enseñanzas de sus sermones. Esto fue visto como
política propaganda porque surgiere un gobierno alternativo de Virtud y Verdad.
Solo las iglesias etíopes preservaron estas enseñanzas hasta la invasión de Roma
en 1936. Esas diferentes invasiones intentaron destruir la semilla de David (como
Herod intento hacer en el nacimiento de Jesús) y tomar posesión del Arca del
Pacto, sagrados manuscritos, y documentos de Etiopía. Entonces como ellos
planearon, esa promesa de un Reino de Dios a nuestro pueblo, debería ser
eliminada por siempre, (ver salmo 2.) Entonces lo que los Rastafari realmente
están representando es por lo que la Iglesia Ortodoxa y los primeros cristianos se
alzaron una vez.
 QUE CREEN LOS RASTAFARI.

Nosotros creemos lo que la Biblia enseña, que Dios es Espíritu. De cualquier

modo, este espíritu está representado, manifestado por nuestro Rey Su Imperial
Majestad Emperador Haile Selassie I, quien las naciones de Babylon han
conspirado en su contra (ver salmo 2) Este espíritu de Dios, a través de la gracia
de Jesús Cristo también vive en los corazones de todos sus creyentes. No es otro
nombre por el cual el hombre recibe salvación sino a través del nombre y creencia
en Jesús Cristo. Jesús Cristo fue descendiente directo del Rey David. Esta familia,
del Rey David es representada hoy por la etiope dinastía Salomónica llevando
características físicas etíope y semítica. Cualquier artística representación de
Jesús Cristo por lo tanto debe llevar similares características de los miembros de
la familia descendiente de esta Casa Real que viven aun. Por lo tanto, nosotros
rechazamos la pintura de Miguel Ángelo representando Jesús y Maria con cabello
rubio y ojos azules. Esta perdida representación de las características raciales de
Jesús y Maria por artistas europeos (los cuales también desobedecen la
geografía) es significante por lo que puede afectar el orgullo nacional y la
seguridad en sí mismo de los etíopes (de todos los africanos.) Por que nosotros
debemos ser denegados por esta alegría y dignidad en aceptar la realidad que
Jesús y Maria fueron personas que lucieron como nosotros. Ha habido un daño
psicológico a Africanos en la perpetuación del mito del pasado del venir del
blanco salvador, buscando afuera de su propia ornamentaria y linaje por una
solución de su condición.
Nosotros nos creemos ser las originales tribus perdidas de Israel que una vez
fueron esparcidas, pero no fundidas por la preservación y aparición de Juda,
semilla de David, en la persona de su Imperial Majestad Emperador Haile Selassie
I. Nosotros debemos ser retornados a Etiopía por la voluntad de Dios y su poder.
Concluyendo, es una esperanza que esto intente dar una luz en la lucha de
Rastafari que no ha sido en vano. Yo espero que esto dará coraje a Etíopes a
examinar y estudiar su historia y cultura y hacer un cuidadoso estudio de la Biblia.
¡Etiopía ayer, hoy y siempre!

Bro. Napti es Rastafari y vive en Washington, D.C.

Artículo de la revista Caribbean Lifestyles.

Feb. Marzo de 1995.
 NJAHBINGHI.
ORDEN NYAHBINGHI.

La Orden Njahbinghi es la Divina fuerza de Verdad y Virtud, la reunión llamada

Teocracia de humanidad. InI afirma que Igualdad y Justicia, que son la habitación
del Trono del Omnipotente, esta por todo aquel que sabe que el reino de Satán
debe caer. InI proclama la sentencia de muerte al blanco y negro opresor, y la vida
eterna al virtuoso.
La Congregación de Rastafari en Divina Asamblea es llamada "Groundation", lo
cual es el serio y sincero deber de la Orden Njahbinghi. La Orden Njahbinghi es
también la Foundation Mansión (Mansión cimiento) de la Casa de JAH
RASTAFARI. Groun'ation es InI fundamento. Conmemora la tradición original de
venir juntos a cantar abajo Babylon, y a dar gloria a JAH. Un hombre solo es
como una voz en el desierto, pero la Congregación de JAH es Omnipotente.
Génesis 14 enseña que el Rey de la Virtud, Melchisedek, el Sacerdote Elevado,
bendice la victoria del bien (Abraham) sobre el mal (Chedorlaomer), confirmando
así la Orden del Omnipotente que la Virtud debe cubrir la tierra como el agua
cubre el mar. InI que está por la Virtud desde aquel tiempo lo hace incluso ahora
en el nombre de Melchisedek Njahbinghi Orden de JAH RASTAFARI.
Para el gobierno del Rey de la Virtud (Teocracia) reinar supremamente Sus
Njahbinghi guerreros deben conquistarlo, pues Su guerrero es Su Gobernador.
Establecido en los mas elevados cielos del hombre, la Orden Njahbinghi lucha
este Gideon (Armageddon), continuamente, armada con triunfantes cantos del
tambor y gritos a JAH por la victoria contra toda concepción malvada. InI no lucha
físicamente con la espada contra la masa y la sangre, sino espiritualmente con el
poder del sonido de la palabra.
Así, ¡saludos desde El lugar del Trono de Melchisidek Njahbinghi! Levántate
Rasta. Entra a la Casa de Ises (rezos), para dar gloria a JAH. ¡Levántate! Pon
fuera todas las dificultades y diferencias presentes y pasadas, y ven, nosotros
cantaremos estiércol-Babylon una vez más.
En el tiempo que Rastafari Irits (Vibración Espiritual) se mueve a través de la Isla,
cuando el tiempo de Njahbinghi se sitúa cerca, Njahbinghi hijos e hijas capturan el
fuego como InI adelanta Iriticalmente para estar en el Binghi Tabernáculo desde
todas las esquinas de la Isla bajo cualquier circunstancia.
El verdadero corazón Iyahbinghi I pone a un lado todas las cosas, si cualquier
capital es suficiente o no, para tomar la bandera de Etiopía y alcanzar la entrada a
Sion. Pues, nada es más importante para InI que cuando JAH RASTAFARI Casa
de la Asamblea de Juicio está en movimiento.
InI siempre espera toda llamada del Binghi como InI alcanza la Redención
cuando canta. A medidas que los Ital Ises se alzan, todas las pruebas de fe de
babylon son en vano. Toda pena que el hombre encuentra se convierte en merito,
desde que InI las vence a través del poder del sonido de la palabra del canto, que
la Orden Njahbinghi estimula y necesita.
El poder de la voluntad de cantar a través de siete luces (noches) de viento y lluvia
en Unidad es una bendición del Más Elevado JAH porque los corazones de InI
tienen el mayor interés con respecto a Él, su Majestad Imperial Haile Selassie I,
quien camina entre su Congregación como los Ancianos Ises alcanzan los
elevados cielos del hombre.
Njahbinghi Order es el corazón, alma, salud, y fuerza de Rastafari Livity (modo de
vida), Divina voz de Supremacía de Negros Etíopes.
 GROUNDATION.

Esta palabra tiene un enorme significado. Ground que significa suelo, cuando InI
utiliza esta palabra se refiere a lo que pasa cuando los hermanos y hermanas se
reúnen a cantar y elevar el nombre Su Majestad Imperial Emperador Haile
Selassie I JAH RASTAFARI; Groundation significa venir a la unidad, con el sabio y
potente poder de JAH, cantando con fuerza, con limpias manos y corazones puros
a JAH RASTAFARI. Es venir a asentarse en la tierra como seres de la naturaleza
que somos, manteniendo el modo de vida en lo más elevado, Ital; que es el modo
natural de vida. InI se reúne en Njahbinghi (se pronuncia nayabingui) para
mantener el Ital Sagrado Fuego de Purificación.
 MELCHISIDEK (MELQUISEDEC) EL SACERDOTE ELEVADO.

"En efecto, este Melchisedek, rey de Salen, sacerdote del Dios altísimo, que salió
al encuentro de Abrahán cuando este volvía de la derrota de los reyes, y le
bendijo, y a quien Abrahán dio la décima parte de todo; cuyo nombre se interpreta
en primer lugar como "rey de justicia", y también como rey de Salen, es decir, "rey
de paz", aparece sin padre, sin madre y sin antepasados; no se conoce ni su
nacimiento ni su muerte; a semejanza del Hijo de Dios, permanece sacerdote para
siempre.
Considera, pues, la dignidad de aquel a quien el mismo patriarca Abrahán dio la
décima parte de lo mejor del botín. Aquellos que de la tribu de Levi reciben el
sacerdocio tienen el mandato, según la ley, de exigir la décima parte de todo el
pueblo, es decir, a sus hermanos, aunque también ellos pertenezcan a la
posteridad de Abrahán; sin embargo, uno que no desciende de él por generación
recibió la décima parte del botín conquistado por Abraham y bendijo al portador de
la promesa. Ahora bien, esta fuera de duda de que el inferior es bendecido por el
superior. Además, los que aquí reciben la décima parte son hombres mortales;
mientras que allí, uno de quien se afirma que vive. Y, por decirlo así, fue el mismo
Levi, quien ahora cobra la décima parte de los bienes, el que, en la persona de
Abrahán pagó a Melquisedec esa décima parte, pues Levi estaba ya en las
entrañas de su padre Abrahán cuando le salió al encuentro Melquisedec.
HEBREOS 7: 1-11
 CANTOS DE IGLESIA ( CHURCHICAL CHANTS).

Salmo 100
Aclamad a JAH toda la tierra,
servid a JAH con alegría,
entrad en su presencia con gritos jubilosos.
Reconoced que El Más Elevado es JAH RASTAFARI:
Él nos ha hecho y somos suyos
InI es su pueblo, las ovejas que El guarda.
Entrad en su Tabernáculo dándoles las gracias,
alabadlo con Ises, bendecid su nombre
porque JAH es bueno, su amor es eterno,
y su lealtad perpetúa por todas las edades.

Conmemoraciones Anuales de Rastafari se mantienen significantemente en las

más importantes fechas del Calendario de Rastafari; 21 de abril (Fecha en que Su
Majestad arribó a Jamaica en 1966 en una visita de tres días); 23 de Julio ( Su
Majestad nacimiento en 1892); 2 de noviembre ( Su Coronación en 1930.)
Dentro de la Orden Njahbinghi InI cumple un Ivino (Divino) deber en la Divina
Asamblea con elevados razonamientos y churchical chants, los cuales con sus
ancianas, antiguas vibraciones son el mayor premio para todo que ama el Rey de
La Virtud.
El deber Ivino reanima la lucha de InI y eleva la moral e Integridad de InI. Sabios
razonamientos en la interpretación de Profecías brindan una edificación Teocrática
para todo aquel que escucha. Ital Livity (no sal, azúcar, pescado, productos
animales, o mente carnal) sitúa a InI en perfecto amor y entendimiento de JAH
RASTAFARI y sus leyes naturales de la Creación. Ital Livity dentro del
'Groun'ation' requiere manos puras y corazones puros, y 'Perpetua el tomar de los
Ital sorbos de la Ital copa, y el canto comenzando y lanzándose para los Ital
Iyahbinghi tambores!
Por medio de los Elders (los Mayores de InI), el "Fire Man" mantiene el fuego
Binghi ardiendo al rojo vivo fuera del Tabernáculo para la duración de la Divina
Asamblea. Solo limpia madera seca debe ser puesta dentro de este Hola Ital Fire
(Sagrado Ital Fuego) de purificación. InI debe recordar que InI es completamente
Fire Man, por eso InI deber mantener las Sagradas llamas de JAH de razón y
justicia por siempre flameando en todos los días de Ital livity.
La realidad de la Teocracia está en plena fuerza y función en todo Njahbinghi
Groun'ation. Así que InI invita a príncipes y poderes y a todos y cada uno a venir a
sentarse en el polvo de la tierra y a razonar con InI. A venir y a mantener el modo
de vida natural que el hombre debe seguir pues es puro y limpio a los ojos de JAH.
No-pecado, no-bochorno, no-muerte.
Las exclamaciones de la Congregación aumentan a medida que gente del distrito
cercano viene dentro del Tabernáculo y empiezan a cantar en una armonía. Este
levantamiento del Njahbinghi Groun'ation es la plenitud de JAH en el hombre,
quien es su propia evidencia en el sonido churchical y movimiento de la
Congregación en concordancia.
Mientras InI se reúne alrededor del JAH Trono Circulo Arco iris, el sonido de la
palabra de InI de juicio va adelante dentro del mundo en olas de sonidos
Celestiales que se manifiesta en el corazón del malo como ataque del corazón, o
en ciudades de no Dios como terremotos, relámpagos, truenos, azufre, o fuego,
para matar calambre y paralizar toda mala concepción, y restaurar el orden natural
de la Creación en este estado original de perfección.
 DICTAMEN DE DEBER.

El paso de Njahbinghi Groundation es un dictamen del deber, cuando InI viene

junto a cantar abajo Roma, la silla del adversario de Cristo (Anti-Christ.) Hijos e
hijas del Más Elevado, continúen la causa del Gobierno Virtuoso de JAH.
Cantando: ¡Fiyah! ¡RedHot!! Bu'n Him!!! (Fuego)!!, Al Rojo Vivo!!,(¡Que malo!!). InI
declara la sentencia contra la iglesia del Papa y el Sistema de Estado que luche
contra la Teocracia.
Mientras, los arpistas (tamborileros) rompen con destellos de luces de los
tambores, con manos de inteligentes dedos de acero, retumbando con truenos los
latidos del corazón, como ritmo de bajo, y tempo fundido, pisoteando a Babylon.
Tambores y cantos son el arma de InI contra la opresión. InI saca la oscuridad
sobre el rostro de la tierra, seguido por nubes reventadas, rayos y relámpagos y
bendecidos aguaceros, cuando InI canta por derecho.
".. Él esta rodeado de nubes y tinieblas, la justicia y el derecho son las bases
de su trono. Delante del avanza un fuego que abrasa en derredor a todos sus
enemigos; sus relámpagos iluminan el mundo, lo ve la tierra y se
estremece..." Salmo 97: 2-4.
El llamado de Njahbinghi muestra el espíritu de lucha de InI, guerreros Mau Mau
del "Carry Beyond" (El Caribe.) Para Iyahbinghi no es una ocasión para
simplemente cantar pacíficamente como los Cristianos hacen en las iglesias
Papales; Iyahbinghi viene para requerir la sentencia de fuego en retorno por la
sangre de los Sacerdotes y Profetas. Para reclamar el cumplimiento del castigo al
injusto, que es sentencia de muerte.
Así, deja las palabras de la boca de InI y la meditación del corazón de InI ser
aceptado a la vista del Más Elevado JAH, Rastafari...

Justicia, Oh JAH, que InI conducta es intachable, InI ha confiado en JAH

RASTAFARI; Examina a InI Oh JAH, y pon a InI en prueba, pasa por el crisol
el corazón y riñones de InI; tiene InI siempre su lealtad ante sus ojos y InI
siempre camina en tu verdad.
InI nunca se ha reunido con los impostores, ni InI ha ido jamás con los
hipócritas; InI odia la banda de los delincuentes, InI no se junta con los
criminales. InI lava sus manos en señal de inocencia, para dar vueltas en
torno a tu altar, OH JAH RASTAFARI proclamando en tu honor InI acción de
gracia y pregonando todas tus maravillas.
O El más Elevado JAH RASTAFARI, InI ama la casa donde tú resides, el lugar
donde tu gloria habita.
No unas la suerte de InI con la de los criminales, ni hagas InI solidario con
los asesinos, que tienen las manos cargadas de delito y su derecha repleta
de sobornos.
InI conducta, en cambio, es intachable; absuelve a InI, JAH, ten piedad de
InI; InI paso esta firme en el camino recto, en la asamblea InI bendecirá al
Mas Elevado JAH RASTAFARI. Salmo 26.
En su papel de Melchisedek Él Mas Elevado Sacerdote, Rey de la Virtud, el
Anciano de los Días JAH RASTAFARI Haile I Selassie I bendice a Su sirviente
Abraham por mantener el dictamen de Su Orden Njahbinghi, la cual es la muerte
al blanco y al negro opresor.
A través de generaciones, todos aquellos quienes cumplen con este Dictamen de
Deber para la gloria del Mas Elevado son sus sirvientes. Ellos han dado autoridad
a juzgar dentro del corazón del hombre, con el poder de sonido de la palabra con
la base del mantenimiento de una vida natural e integridad moral.
Así, ¡saludos a todas las mansiones de JAH Rastafari! Centralización y
Repatriación es el punto de InI. Inidad (Unidad) es la llave de InI. JAH dice poner a
un lado todas las domesticas diferencias. Así como es en el Continente de África
así debe ser dentro de la Casa del dreadlock Rastafari. Vengan. Déjanos
reunirnos alrededor del Trono del Circulo Arco iris en la Habitación del Trono del
Juicio el cual es la Orden Njahbinghi, el Divino Deber y modo de vida de la
tradición y movimiento de Rastafari.
Con el poder del sonido de la palabra déjanos juzgar toda débil concepción sin
parcialidad, pues este es el deseo del Rey de la Virtud. Pero no hay lugar en la
Habitación del Trono del Juicio para el tibio, el indiferente, pues JAH los escupirá
fuera de Su boca.
InI desea ser considerada por sus limpias manos y puro corazón, pues su poder
es sentenciar toda maldad. Todo trabajo que no es natural y en contra de Dios
debe ser golpeado por las terribles y fuertes Olas de Sonido Celestial de la justicia
las cuales van dentro del corazón de todo no virtuoso y hacen el trabajo poderoso
de JAH.
Todos los que están lejos y temerosos de esta mansión del Juicio tienen razón
para hacerlo. Ellos deben hacer corrección de sus caminos. Si la forma de vida del
hombre es natural y virtuosa, el hombre estará suficientemente firme para
soportar todo sonido de la palabra del juicio dentro del Njahbinghi Groun'ation.
Más y más hermanos y hermanas se mantienen separados de Njahbinghi diciendo
que la Casa se ha transformado en muy belicosa, o que entre uno a otro se
señalan los problemas. Así todo deja el temple de la humildad divina estar sobre
cualquier ansiedad.
Pero si InI demanda Justicia y Repatriación InI debe tener el sonido del juicio sin
parcialidad contra todo lo injusto. Rastafari en todas partes debe recordar que el
canto de Ises dentro de la Congregación es deber y orden. Disputas domesticas
o individuales ocurren, pero deben ser controladas con humildad y no con
enemistad; pues vanas ambiciones dentro del individuo no se pueden esconder en
la Habitación Trono del Juicio.
Cuando el hombre vive elevado en la integridad moral natural, automáticamente
se transforma en juez en cada verdadero sonido que él profesa. Por lo tanto, toda
mala mente y todo mal camino, todo falso orgullo y falsa pretensión sienten todo
el tiempo que los sonidos del juicio de InI les alcanzan. El único recurso es
cambiar el camino no natural de vida, para poder crear interna calma y conciencia
limpia.
Pues si InI no manifiesta el sonido del juicio diciendo solo "peace and love", la
integridad de InI caerá y el llamado de InI de Justicia tendría poca autoridad sin
Integridad. Por lo tanto si al resentimiento contra el sonido de la palabra de la
verdad se le permite triunfar La Congregación de Rastafari disminuiría, dejando a
algunos hacer trabajos individuales por una vana ambición egoísta.
 ANTIGUOS ELDERS (MAYORES).

Los más respetados hermanos y hermanas en Jamaica son los Mayores Elders
quienes estuvieron presentes en las primeras Congregaciones reunidas en West
Kingston renegadas de Pinnacle (la primera comunidad Rasta desde la
Coronación de Haile Selassie I en noviembre 2 de 1930), para vivir en el modo de
vida (livity) Rastafari; para razonar profundamente y venir a un Ivino
entendimiento, y orar y proclamar el nombre de JAH RASTAFARI, MESIAS
RETORNADO. Estos Elders, que InI los llama "Antiguos" (Ancients), estando
completamente cerca de JAH HAILE SELASSIE I por su devoción y humildad, han
recibido una infinita divina mente sabia (sabiduría) por el Creador que habita en
sus cuerpos. Los preceptos de la antigua livity de InI se han mantenido con los
Antiguos a través de los años. Los Elders instruyen e informan al Movimiento
Rastafari InI a medida que crece en todo el mundo. InI les da las gracias hoy a
todos los Elders. Su conocimiento de la divinidad, entregada a la joven generación
de Rastafari, instruyó y encaminó a InI a reconocer y afirmar al Cristo Negro
Emperador Haile Selassie I. Por lo tanto el sonido de la palabra y los trabajos de
los Elders de la Orden Njahbinghi, que lleva el sello de divinidad, continúan siendo
vital para todos los hijos e hijas del Mas Elevado JAH RASTAFARI.

Revista JAHUG: Edición por el Centenario de

Su Majestad Haile Selassie I.
 ACERCA DEL REY DE REYES.

..." Abre la puerta para que Repatriemos"...

Un perfecto amor Imor, en el Todopoderoso nombre de Su Majestad Emperador

Haile Selassie I, JAH Rastafari! JAH quien se sienta en Sion y reina en los
corazones de toda carne. Del amor y estudio de la historia del hombre de la Tierra,
InI los hermanos Rastafari han derivado concepciones basadas en el Carácter y
Divinidad de su Imperial Majestad a quien InI presenta como el Creador
Todopoderoso, el JAH vivo, Ras Tafari, el Messiah Retornado, el Anciano de los
Días.. La Concepción Rastafari se originó del Rey de la Virtud, El Primer Anciano
Rey de la Creación, El Alpha y Omega, Principio sin fin, el Primero y él Por
Siempre, Protector de toda Fe de la Humanidad (Iman), y Gobernante de todo el
Iniverso. Y ahora el punto de mira de la Fe Rastafari es REPATRIACION. Etiopía
por los etíopes, aquellos en la casa-patria o afuera. Esto fue confirmado por el Rey
de Reyes cuando Él visitó Jamaica el 21 de abril de 1966. Es InI convicción de que
cada uno encontrara su propio vino y su árbol de higo en su tiempo. InI esta
determinada en no cambiar un Continente por una Isla, no por un Palacio o
Estado... Selah. RASTAFARI SPEAKS: JUNIO-JULIO 1983 -Durante el siglo 16 y
17, Europeos involucrados en la esclavitud de Africanos llegaron a la cumbre. La
historia remite a como naciones Europeas -España, Portugal, Inglaterra, Francia,
Italia, Holanda, Bélgica y otras alcanzaron sus riquezas asesinando, saqueando, y
robando al Continente Africano, despojándolos de sus minerales, materia prima y
de sus víveres; y removiendo a Su Pueblo, dispersándonos en todo el hemisferio
oeste, lejos de nuestros antecedentes y ancestrales bordes.. "Y si ellos hubiesen
pensado en aquella de la que habían salido, hubiesen tenido la oportunidad para
volver a ella." Hebreos 11:15 Desde las epopeyas del tratado de esclavos,
Africanos han estado agitantes por regresar a la tierra de nuestros antepasados.
El Bien Honorable Marcus Garvey fue él más fuerte defensor y agitador por la
Repatriación Africana. Como Moisés él no vio la Tierra Prometida. InI los
hermanos Rastafari han mantenido el fuego de la Repatriación ardiendo, agitando
vigorosamente para que los gobiernos subvencionaran transportación para los
descendientes de esclavos de África fuesen Repatriados, fuera del moderno
Egipto y Roma avanzando hacia el Monte Sion Itiopía-África, a través del poder
del Rey De Reyes. "No temas, porque yo estoy contigo. Desde oriente haré venir a
tu raza, y desde occidente te recogeré. Diré al norte: ¡Restitúyete! y al sur: ¡No lo
retengas! Devuelve a mis hijos de allá lejos y a mis hijas desde los confines de la
tierra, a todos aquellos que lleven mi nombre... 2 Isaías 43: 5
 EL LLAMADO DE LA ORDEN NJAHBINGHI.

400 millones de negros, blackman, despiértense del hechizo, vean sus planes
presentarse delante de ustedes como poderosa inspiración, regresen a tu
hermano debajo del Rojo, Oro, y Verde, Itiopía-Hogar llama a InI. 400 millones de
negros, levántense a la llamada, porque una casa dividida contra sí misma debe
caer, pero no así InI inida en la mejor dirección debajo del Rojo, Oro y Verde,
Itiopía llama a InI a la casa. No sean rápidos en tomar el título de otra raza, ellos
solo están camuflajeados enfrente de ustedes, tomen su título de su hermano
debajo del Rojo, Oro y Verde, Itiopía llama a InI a la casa.

Revista The New Flower. Mayo 1997.

 NJAHBINGHI ORDER.

"… Y la Orden Njahbinghi es una Orden Sacerdotal Divina. Fue originada y

originalmente usada por Melchisedek El Sacerdote Elevado y el Rey de la Virtud.
Y fue resurgida en estos tiempos por los hermanos Rastafari quienes son los hijos
bendecidos del Rey de la Virtud. La Orden Njahbinghi lleva el instrumento de la
justicia y dictamen. El dictamen de la Orden de Njahbinghi es el de liquidar y
terminar con toda concepción del mal. La justicia para el justo es guiar y nombrar
la vía y pasos de cada uno en el camino que lleva a las ciudades de la vida eterna.
La justicia para el injusto es "Muerte al Blanco y Negro Opresor".
"Y por eso el Reino Teocrático es el verdadero gobierno, y esta administrado a
través de Ivino principios. Todos sus instrumentos de autoridad son sagrados.
El Reino Teocrático se afilia con las iglesias y gobiernos del mundo. El Reino
Teocrático se afilia con una Orden, la Orden Njahbinghi que es la Orden
Melchisedek.
Porque este hombre Melchisedek no tiene principio en los días ni final en la vida.
Él permanece el Sacerdote Elevado para siempre. InI, Sus hijos e hijas viven
dentro de los principios de la vida eterna. La meta de la fe Rastafari es
Repatriación. Etiopia para los Etíopes, aquellos en la tierra o fuera de ella. Esto
fue confirmado por el Rey de Reyes y Señor de los Señores Su Majestad Imperial
Emperador Haile Selassie I cuando él vino a Jamaica en 1966 el 21 de abril.
El proclamo en la House of Representativos el 22 de abril de 1966, que los
Etíopes y Jamaicanos no eran solo hermanos sino hermanos de sangre. Pues
barcos con esclavos abandonaron Etiopia y vinieron al Occidente. Es la convicción
de InI también que cada uno debe encontrar su propio vino y árbol de higo en este
tiempo. Así todo, InI esta determinada no abandonar un continente por una isla, no
un palacio por un estado.
El lema de la Fe Rastafari es paz y amor para todo el mundo. Justicia para todo el
mundo y sus habitantes. El credo de InI en la Fe de Rastafari es "el hambriento ser
alimentado, el sin ropas ser arropado, el enfermo atendido, el anciano protegido, y
los infantes cuidados." InI esta convencido que la justicia debe cubrir la tierra como
el agua cubre el mar. La vibración de InI en la Fe Rastafari es la conciencia de la
raza. InI no es violento y no es parcial, no-político, no agresivo. InI no se soborna,
no recibe regalos que están atados con cordeles. Contribuciones espontáneas y
sinceras son aceptadas.
InI fue mandado como cautivos a la cautividad para mantener a las personas en
contacto con su antigua Divina cultura Etiope. Para restringir y paralizar toda
concepción del mal. Para levantar la proeza que todavía no ha bajado al sepulcro
y tiene la voluntad de caminar dentro de los principios de la vida eterna. Para dejar
todos ver la Verdadera Fe en la Divina Livity, y mantener a la gente en la
remembranza del juicio final que le espera a toda concepción del mal. Aquel que
tenga oído que escuche lo que los Ángeles le dicen a las iglesias…"

Tomado de la Carta por el Elder Bongo Time a la Rastafari International

Theocracy Issemble en Bull Bay Njahbinghi. Jamaica Julio 1983.
 THE 1st ORDER OF THE DREADED NJAHBINGHI.

MENSAJEROS NACIONALES E INTERNACIONALES DEL

EMPERADOR RASATAFARI HAILE SELASSIE I.

El poder europeo y la autoridad sobre las naciones.

Guerra sicológica y genocidio. ¿Que significa esto? ¿Que InI entiende por esto?
La gente debe decir InI esta mediando con la ignorancia. ¿Por qué? Pues porque
la verdad siempre se mantiene la verdad, y esta librara a InI. Todo InI debe ver
que todos los Africanos y Etíopes viviendo en Jamaica y en todas partes del
mundo en estos momentos se han convertido en agresivos y violentos entre ellos
mismos. Esto es porque las naciones Africanas han aceptado el nombre 'Black
Man' (hombre Negro), que fue dado a África y a la nación Africana por los
europeos, significando una nación sin cultura, sin idioma y sin origen. Ser Africano,
significa ser de una nación que esta llena de cultura, idiomas y de origen. La
cultura Africana identifica su verdadera manera de vivir como nación de gente.
InI conoce que tu idioma determina tu cultura, origen y también modo de vida.
Cuando los europeos usaron la palabra para llamar a los Africanos (Negro) no fue
para elevar la nación, o enseñar que el amor espiritual es la vida, es un regalo del
Padre Todopoderoso. Fue solo para empujar el poder europeo y la autoridad
sobre África y la nación Africana, y para desmoralizar África y la nación Africana.
La economía política de la esclavitud física fue también un punto muy fuerte,
porque hubiese sido errado esclavizar a una persona con el color de un Dios
blanco. Era sólo la psicología europea. La palabra Negro hoy se ha convertido en
una de las herramientas y armas sicológicas usadas contra África y la nación
Africana.
La declaración Rastafari de los derechos humanos por sus estados de creación,
todos los seres humanos han nacido libres y con igualdad en dignidad y
conciencia y deben actuar con respeto a otro ser humano con espíritu de
hermandad.

EL SINDROME WILLY LINCH: El síndrome Willy Linch, la guerra sicológica no

trabaja en la nación de África, pero trabaja en la palabra (Negro.) El objetivo
principal es de mantener al Negro en la esclavitud, cautiverio, violaciones y
asesinatos, por los próximos 300 años, en el Genocidio Mental Europeo que fue
puesto sobre la nación Africana.
Por ejemplo, estas palabras fueron mencionadas por Willy Linch en un panfleto:
"Tengo un método completamente comprobado para controlar a los esclavos
negros. Les garantizo que a cada cual de ustedes que lo instale correctamente
tendrá el control de los esclavos por lo menos 300 años. Mi método es simple, y
cada miembro de tus familias o capataces pueden usarlo. Yo uso miedo, angustia
y envidia para los propósitos de control. Debo darles un esquema de acción, pero
antes de eso, debo asegurarles que el angustiar es mayor que la adulación,
respeto o admiración. El negro esclavo, después de recibir su adoctrinación, debe
continuar y se auto-generara por cien años, quizás miles. No olviden, que deben
poner al hombre negro viejo en contra del joven negro, y al joven negro en contra
del negro viejo. Deben usar a los negros de piel clara en contra de los negros de
piel oscura y los negros de piel oscura en contra de los negros de piel clara.
Deben usar a la mujer negra en contra del hombre negro y al hombre negro en
contra de la mujer negra. Esta es la llave para el control. Úsalos, y que tus mujeres
e hijos también lo usen. No pierdas la oportunidad. Mi plan esta garantizado y lo
bueno acerca de esto es que si se usa intensamente por un año los mismos
esclavos permanecerán eternamente angustiados."
El síndrome de Willy Linch continúa funcionando todavía en la palabra Negro
(Black Man.) Nunca en la historia de África y de la nación Africana han habido
tantas diferencias, envidia, complejos, por ejemplo. Ese chisme y actitud de que
'yo soy mejor que tu', rencor, envidia, odio y engaño, desconfianza, solamente
mencionando algunas.
La 1era Orden del Dread Njahbinghi les pide a África y a la nación Africana que
vive en Jamaica y en todas partes del mundo observar la estrategia que las
naciones europeas han tenido sobre África cuando InI aceptó el nombre "Negro",
¿puede el leopardo cambiar sus lunares? África para los Africanos dentro o fuera
del continente.
Hermanos y hermanas de Sion, InI deja estas palabras pronunciadas por H.I.M.
Emperador Haile Selassie I, Rastafari: "Que hasta el color de la piel del hombre no
sea más significante que el color de sus ojos…
Que hasta los básicos derechos humanos sean igualmente garantizados a todos
sin problemas de la raza.
Que hasta la intolerancia y prejuicio y los malvados e inhumanos intereses propios
hayan sido sustituidos por la comprensión, tolerancia y Buena voluntad.
Que hasta el día que todos los Africanos se levanten y hablen como seres libres,
iguales a los ojos del Todopoderoso.
Que hasta el día que el continente Africano conozca la paz, nosotros los Africanos
lucharemos si es necesario, y sabemos que GANAREMOS. Estamos confiados en
la Victoria del BIEN sobre el mal.
Africanos y Etiopes han sido creados por el Creador con el amor espiritual para
guiar toda su creación en una meta, un Todopoderoso y un Destino. Ser Africano,
significa un solo amor, ser el protector de tu hermano, y también ser no-violentos.

Registered Mansion of Rastafari Centralization Organization (RCO).

The 1st Order of the Dreaded Njahbinghi Army of 20 000 for Africa and the
African nation. Selah.

Ras Kremlin y Daughter Pat.

 MUJER RASTAFARI.
Por la hermana Farika Birhan - Queen Omega Communication.

Mujer Virtuosa...
...¿"Una mujer perfecta, quién la encontrará?
Se levanta cuando todavía es de noche
Vale mucho más que las perlas.
Distribuye la comida a su casa
Confía en ella el corazón de su marido
y las tareas a sus doncellas.
y no cesa de tener ganancia.
Desea un campo y lo compra,
Ella le procura el bien y nunca el mal
con los frutos de sus manos planta una viña.
todos los días de su vida.
Ciñe sus lomos de fortaleza
Busca lana y lino,
y emplea la fuerza de sus brazos.
y trabaja con su mano solicita.
Constata que su industria prospera,
Es como una nave mercante
su lámpara no se apaga por la noche...
que de lejano trae sus víveres.

Proverbios 31

¿Quién es la mujer Rastafari? ¿Qué se sabe acerca de ella? ¿Cómo es ella?

¿Dónde está? ¿Por qué muy poco se conoce acerca de la Mujer Rastafari? ¿Es
porque la Mujer Rastafari no es nada más que la versión de segunda mano del
Rey hombre Rastafari?
Hay muchas cuestiones que personas se preguntan acerca de la mujer Rastafari
Por eso hagamos un pequeño estudio acerca de lo que la Mujer Rastafari
significa. Me estoy basando en lo que me han dicho los Mayores (Elders), lo que
he encontrado en los más experimentados, lo que he visto por inspiración, y lo que
he observado como Rastafari periodista, documentando el estado del Movimiento
desde los principios hasta los presentes tiempos.
Rastafari conoce a Babylon como el reinado de reinas, reinas prostitutas
manipuladas por hombres homosexuales. Siendo este el caso, Babylon tiene el
mayor interés en no tener una reina con integridad (Como es el reinado de la
Mujer Rastafari.) Por eso han puesto esas reinas prostitutas a mandar el mundo
llevando a gentes inocentes a la bajeza. El centro de esta polución, es la industria
de cine y la televisión. Por eso no debe ser sorpresa saber que la Mujer Rastafari,
como la Reina Omega, la virtuosa Reina Madre de la Iration (significa Creación,
también en otros caso Celebración; proviene de la palabra Ire usada por InI), es
una amenaza para Babylon.
Cada Rastafari es el hijo del Rey Alpha, Padre de Iration, y manda con su Queen
Omega, la madre, como toda hija es la continuación de la Madre.
Así, el título mayor para la Mujer Rastafari es el de Reina Omega. Babylon ha
usado diferentes trampas para mantener escondida a la Reina Omega del resto
del mundo.
¡La trampa más crucial ha sido la de evitar que la Mujer Rastafari ascienda a sus
alturas espirituales como la Reina Omega, Reina Africana, Madre Tierra, Madre
Naturaleza! Esta trampa se manifestó manteniendo siempre aparte a las mujeres
que asumían el camino de Vida Rastafari en los primeros tiempos del movimiento,
robándolas de sus casas. Eso fue en los tiempos que Babylon encarceló a muchos
hermanos Rastafari, dejando a las hermanas desprotegidas. También inicio un
cuchicheo como campaña para que la Mujer Rastafari fuera despreciada por su
familia y la sociedad, y negando que Rastafari tuviese su tierra-base en la Mujer y
los jóvenes, que son la estabilidad del Movimiento.
Así los despóticos gobernantes provocaron que el Movimiento Rastafari fuese
nómada, en orden de desviar a la Mujer de entrar al movimiento y estabilizarlo. El
empuje a la no-estabilización en Babylon promovió al Rastafari sin familia, que
está unida a él como esencia del Rastaman -el místico Sacerdote/Profeta
caminando las calles brindando juicio y fuego sobre la gente de la tierra-. La Reina
Madre de Rastafari simbolizada por la Luna creció en el tumulto de atención
dirigida al León.
La Emperatriz Menen, esposa de Haile Selassie I, la Reina Omega dentro de esta
dispensación. Makeda, La Reina de Sheba (Saba; quien estableció la línea
Salomónica a través de su hijo Menelik, el fruto de su unión con Salomón) fue
Reina Omega dentro de su dispensación como fue Maria, la Madre de Cristo. El
nombre de la Emperatriz Menen es tomado como signo que ella brindara el end a
los men (los hombres negativos y malos.)
El papel de la Reina Omega, la Mujer Rastafari, fue subrayado por Leonard P.
Howell en su libro The Promise Key (escrito bajo el nombre de G.G. Maragh.)
Howell dice: "La Reina Omega, la Mujer Etiope, es la mujer coronada de este
mundo. Ella nos entrega en las manos el libro de las leyes de los polos de la
Autoridad Suprema. Ella es la Señora Canon de la Creación. El Rey Alpha y la
Reina Omega son los pagadores del mundo. La Reina Omega ha sido el consuelo
Señora de muchos mundos, ella carga la electricidad de la casa ahora mismo."
También menciona que cuando el Duque de Gloucester entregó en sus manos al
Rey de Reyes y Señor de los Señores Emperador Haile Selassie I una Escritura
Sagrada de oro sólido que había sido robada de Etiopía por Inglaterra miles de
años atrás; el también entrego en sus manos a la Reina Omega, Emperatriz de
Emperatrices de Etiopía, una Escritura Sagrada de oro y marfil, que tenía la forma
de un ramo de lirios. Menciona también cuando El Rey Alpha pidió a la Reina
Omega que Le alcanzará el documento Militante de Balance y la Nómina.
La falta de foco en la Reina Omega proviene principalmente en que su
representación, Emperatriz Menen, desapareció de la vida en la tierra temprana en
los inicios del Movimiento. Nunca hubo una clara Iniversal Iclaración acerca de la
desaparición de la Emperatriz como nunca ha habido desde que El Emperador
retiro Su presencia de los ojos de los hombres llenos de pecado.
El efecto de la Emperatriz Menen en Rastafari durante su reino terrenal fue
profundo. Rastafari nominó a la mujer en la Congregación como Reina. La Mujer
Rastafari tuvo un modelo femenino para modelarse a ella misma después y seguir
el movimiento de la Emperatriz Menen con cercano escrutinio. Los Rastafari vieron
la Emperatriz Menen en cada Mujer Rastafari, y el respeto fue mayor.
Uno debe darse cuenta que en el mismo día en que Haile Selassie I fue coronado
Emperador de Etiopía, la Emperatriz Menen Su Reina fue coronada Emperatriz de
Itiopía en una ceremonia después de Su Coronación, y recibió también homenaje
de las 72 naciones del mundo.
Y como Su Coronación simbolizó al Hombre Negro entrando a su Reinado, Su
Coronación simbolizó a la Mujer Negra entrando a su Reinado. El psicológico
efecto en la Mujer Negra por el tener una Mujer Africana reinando como
Emperatriz en auténtico esplendor ha sido inmenso; por eso pagarle homenaje
nunca ha sido extenuante para los escritores en la cultura Rastafari. Nunca debe
ser olvidada por algunos de nosotros que estudian acerca de la Mujer en la cultura
Rastafari.
 PALABRAS DE SU MAJESTAD IMPERIAL.

En el funeral de la Emperatriz Menen...

"... Todos ustedes la conocieron bien pero fue más conocida íntimamente por mí.
Ella fue devotamente religiosa y nunca perdió su fe incluso en los momentos más
difíciles. Durante los días memorables de nuestra Unión nunca tuvimos diferencias
que necesitaran la intervención de otros. Como Sarah fue para Abraham, así fue
ella obediente conmigo. Nuestros deseos fueron mutuos hasta que el Señor
Poderoso Nos separó. Su ayuda por el bienestar del joven, del anciano y del
necesitado no requiere testimonios porque fueron grandiosos como pensamientos
y palabras.
"Nosotros hemos estado extremamente satisfechos de haber vivido
suficientemente largo en perfecta unión que nos permitió ver nuestra
descendencia, nuestros nietos y nuestros bisnietos. Nosotros estamos muy
agradecidos al Todo Poderoso por habernos concedido esta larga e no-
interrumpida unión que no es muy común en el mundo de hoy..." Feb. 15, 1962.
 ANTIGUOS ELDERS (MAYORES).

Los más respetados hermanos y hermanas en Jamaica son los Mayores Elders
quienes estuvieron presentes en las primeras Congregaciones reunidas en West
Kingston renegadas de Pinnacle (la primera comunidad Rasta desde la
Coronación de Haile Selassie I en noviembre 2 de 1930), para vivir en el modo de
vida (livity) Rastafari; para razonar profundamente y venir a un Ivino
entendimiento, y orar y proclamar el nombre de JAH RASTAFARI, MESIAS
RETORNADO.
Estos Elders, que InI los llama "Antiguos" (Ancients), estando completamente
cerca de JAH HAILE SELASSIE I por su devoción y humildad, han recibido una
infinita divina mente sabia (sabiduría) por el Creador que habita en sus cuerpos.
Los preceptos de la antigua livity de InI se han mantenido con los Antiguos a
través de los años. Los Elders instruyen e informan al Movimiento Rastafari InI a
medida que crece en todo el mundo.
InI les da las gracias hoy a todos los Elders. Su conocimiento de la divinidad,
entregada a la joven generación de Rastafari, instruyó y encaminó a InI a
reconocer y afirmar al Cristo Negro Emperador Haile Selassie I.
Por lo tanto el sonido de la palabra y los trabajos de los Elders de la Orden
Njahbinghi, que lleva el sello de divinidad, continúan siendo vital para todos los
hijos e hijas del Mas Elevado JAH RASTAFARI.
 ISAMBLEA TEOCRÁTICA.
ISAMBLEA TEOCRATICA 22 PROPOSICIONES.

1. El reconocimiento de NYAHBINGHI como Orden Internacional de la Comunidad

Rastafari.

2. El Establecimiento del Reino & Secretaria de la Divina Teocracia de Rastafari

con la Repatriación como primera prioridad en la agenda.

3. El Establecimiento de las propias maquinarias de confianza de Rastafari.

4. El Establecimiento de la Compañía Internacional de Comercio de Rastafari.

5. El Establecimiento de las Instituciones Médicas de Rastafari.

6. El Establecimiento del Esquema de Seguridad Social para los mayores Elders.

7. El Establecimiento de las Instituciones de Educación de Rastafari.

8. El Establecimiento de las Instituciones de Entrenamiento de Conocimientos

Prácticos de Rastafari.

9. El Establecimiento de las Organizaciones Representativas en todos los

territorios donde Rastafari reside.

10. El Establecimiento de Independiente Organización de Prensa y Medios de

Comunicación.

11. La apreciación de las hijas de Rastafari.

12. El Análisis de los problemas acerca de la Unidad de Rastafari.

13. La promoción de la Armonía social.

14. El reconocimiento de los talentos y potenciales de InI.

15. La práctica de la más elevada forma de disciplina individual.

16. La clarificación de las diferencias Teológicas de InI.

17. Documentación de discursos de los Elders y Ángeles de Rastafari.

18. La cuestión de la Biblia como fundación conceptual de Rastafari.

19. La organización de la protección para los miembros de la Comunidad Rastafari
contra toda brutalidad y opresión.

20. El desarrollo de la buena vida de familia.

21. La organización de los Jóvenes dentro de órganos productivos para jóvenes.

22. La utilización del Arte Cultural de Rastafari para recaudar fondos.

 HIJAS DE LA TEOCRACIA.
La jefatura de las Hijas de la Teocracia de King Alpha & Queen Omega es:
C/O Sister Ina, Salt River Post Office, Clarendon, Jamaica.

Las mayores proyecciones de las Hijas de King Alpha & Queen Omega son:

Animar a cada mujer a dar Ises a JAH RASTAFARI desde la fundación de la

Teocracia. Promover Inidad dentro de la Congregación de Rastafari. Promover el
desarrollo del respeto, conocimiento, y de los poderes de la Iritica(critica) de la
mujer Rasta. La restauración del balance Omega dentro del Movimiento Rastafari.
El trabajo dedicado de la mujer Rastafari llenando su papel profético como "Mujer
vestida con el Sol". La revisión y análisis del papel tradicional y profético de la
mujer Rastafari y eliminación de los obstáculos situados en su pasado para
entorpecer su realización como hola (sagrada) mujer. La visita y asistencia a las
Iyatas (Hijas) de Rastafari que están enfermas, e Hijas con niños pequeños. La
Provisión de adecuado cuidado a estas hermanas. La realización del credo de
Rastafari: " El hambriento debe ser alimentado, el desarropado arropado, el
enfermo atendido, los mayores protegidos y los infantes cuidados." Establecer el
Banco de Fondos para realizar este trabajo. El fortalecimiento de la muy
amenazada vida de familia de Rastafari dentro de la Congregación abriendo
canales para que las jóvenes mujeres Rastafari sean guiadas dentro del modo de
vida Rastafari que significa mucho. Levantar el respeto a la Mujer Africana y el
papel de la maternalidad dentro del camino de vida Rastafari. La protección a la
mujer Rastafari de toda explotación y la promoción del mantenimiento propio.
Correos comerciales serán abiertos como también centros culturales de
entrenamiento donde la mujer Rastafari viva. Construir y establecer un mecanismo
educacional para la mujer Rastafari que educara a los jóvenes Rastafari. La
proyección es no solamente tener escuelas, sino también producir libros de textos
y materiales acerca de la mujer Rastafari y sus hijos. Establecer intercambio
cultural entre la mujer Rastafari alrededor del mundo y otras mujeres conscientes
que defienden la igualdad de derechos, la justicia, paz, y verdad sobre la tierra.
Asegurar que cada mujer que aclama ser Rastafari conozca la historia y
tradiciones de la Antigua Etiopia y la mujer Rastafari. Registrar, documentar, y
difundir las contribuciones que la Mujer Rastafari ha hecho por la liberación de su
gente, y asegurar que ella continúe contribuyendo con sus habilidades por la
construcción de la nación. Educar a la mujer Rastafari acerca de la importancia de
comer correctamente y alimentar a su hijo de manera saludable. Brindarle una lista
con nombres culturales para sus hijos. Enseñar a la mujer Rastafari a respetar
propiamente a sus hermanas Mayores. Asegurar que la mujer Rastafari se vista
dentro del cumplimiento de su Real dignidad, y no ser dictada por los diseñadores
de la moda que se inclinan en hacer un juguete y un objeto sexual de la mujer.
Enseñar a la mujer Rastafari los principios del Rey Alpha y la Reina Omega con la
asistencia de los Mayores de la Orden Teocrática de Rastafari. La importancia del
amor, unidad, y verdad acerca de la hermandad que brota será enfatizada, como
la negatividad de la competencia y engaño entre las mujeres del mundo. Trabajar
sin cesar por la liberación de África, la Repatriación y la Redención del pueblo, y el
amanecer de la paz, justicia, e igualdad sobre la tierra.

Tomado de la revista JAHUG.

Edición por él Centenario de Haile I Selassie I.
 EL ORIGEN DEL HOMBRE
ETIOPÍA - JARDIN DEL EDÉN
Ras Weero I – Ghana.

...La primera tierra que es nombrada en la Biblia es Edén. Edén significa un lugar
delicioso, o paraíso. Esto pudo ser visto en Génesis 2:8. El Señor Dios plantó un
jardín "hacia el este en Edén". Esto nos da la localización geográfica del Edén:
Esto significa que la otra parte del Edén fue en la parte oeste del Jardín. Antes que
continuemos, localicemos el Jardín del Edén. Está dado en Génesis 2:10-4.
Rev. S M Means, en su libro "Etiopía y la perdida conexión en la Historia de África"
menciona a, "El Jardín del Edén en Etiopía (África) como la cuna de la raza
humana, así ha sido establecida. Recientes descubrimientos como también los
viejos han puesto mucha luz a este tema que conectan con las conjeturas de la
versión de la Biblia acerca de la creación".
Dr. Churchward, un antropólogo inglés, en su libro "Evolución del Hombre
Primitivo" dice, "Por los estudios que he hecho durante muchos años, estoy
totalmente convencido que las pre-concebidas ideas de muchos científicos acerca
del origen de la raza humana en cuanto a fecha y lugares son erróneos y que la
raza humana no se origino en Asia o en otra parte del mundo sino en África".
Moisés en su libro de Génesis 2:10-14 estableció ambas locaciones del Edén y la
parte este del Jardín. En Génesis 2:13 él dice, "El segundo río que salió del Edén
fue el Gijón, que atraviesa toda la tierra de Etiopía", (o Cus- el antiguo nombre de
la Etiopía del presente.)
El nombre del tercer río que salió del Edén para regar el jardín es dado en Gen.
2:14 como "Hiddekel, Hiddekel es el antiguo nombre del Río Tigres. El cuarto río
se llama Euphrates.
Ahora chequeemos la localización de estos ríos. El primero es Pison. Atraviesa
toda la tierra de Havilah, donde hay oro. La posición del río, considerado por
muchos, esta en África del Este.
El segundo es Guijon. Josephus, el historiador dice, "Guijon corrió a través de
Egipto y acentuó que crece en el Este el cual los Griegos llamaron Nilo, el río de
Ham". En Etiopía hay una creencia firme de que el Nilo Azul es el Gijon.
El Coronel A Brighane, en su volumen "La Sombra del Atlantas", señaló que el Dr.
A Herrman, el científico alemán dijo en sus descubrimientos, " llegó a la conclusión
de que el misterioso Río Guijon fue el Nilo siendo así que el asentamiento del
Edén debería buscarse en Abyssinia", (Etiopía.) Dr. Herrman se acercó bastante al
asunto.
El Hiddekel o Tigres se localiza en el presente Medio Oriente junto con el río
Euphrates. Ambos están en el presente Irak. Esto significa que el largo del Jardín
del Edén era desde el Nilo hasta el Tigres. La tierra entre los ríos señalados fue
donde el jardín se situó. Ahora la situación del Jardín del Edén ha sido
establecida. ¿Y acerca del Edén?
En Génesis 2:8, se declara que el Señor Dios plantó un jardín hacia el este en
Edén. Esto sugiere que los residuos del Edén estuvieron lógicamente en la parte
oeste del Edén. Desde que el jardín fue del Río Nilo hacia el Tigres, la tierra del
Edén es la tierra conocida hoy como África. Fue en África donde la primera pareja
fue creada a la imagen y deseo de JAH.
Alexander Winchell en su libro "Pre-Adamitas" dice, "Hay una leyenda en
existencia que ha sido esparcida acerca de que el primer hombre fue oscuro o
negro en complexión. También se dice incluso que hay una lapida en el Museo
Británico llevado a allá por el difunto George Smith, en la cual hay una inscripción
que hace prestar atención al extraño semblante de la leyenda del Adán Negro".
Los científicos tienen una teoría que dice, "El Negro es dominante y el Blanco es
recesivo". Esto significa que cosas negras pueden producir cosas blancas a lo
largo pero no viceversa.
Enoch acerca de quien se ha dicho, "El que camino con Dios", fue un Negro
Etíope. Se cree en muchos lugares que él vivió en lo que es la actual Etiopía e
incluso hasta ahora, la mayoría de las existentes versiones de sus escrituras se
encuentran en Etiopía.
El Monte Sion es el Trono de JAH y su estrado es la Tierra. Como vieja es la
Creación así son los Nuevos Cielos y el Nuevo Jerusalén que JAH ha preparado
para Sus hijos. Trabajemos duro con los corazones limpios e inclinados a la Virtud,
porque siendo fieles, JAH nos encontrará aceptables...

Revista JAHUG Vol. 4.

 ISRAEL EN CANAAN.

Entre Egipto y Mesopotamia la tierra puente conocida como Canaan conectada a

África y a Asia, fue poblada por sucesivas olas de tribus de la familia Hamítica del
Asia menor. Los Canaanitas, Amorites, Hitita, y los Jebusite. La civilización
Canaanites fue rica y sofisticada, alumbrando al hombre que desarrollo
urbanamente, como Jericó, Beersheeba, Jeffa y Megiddo.
La cuna de la civilización se formó en Mesopotamia, aproximadamente 6000 años
atrás, a lo largo de los valles de los ríos Tigres y Euphrates. Hicieron grandísimos
técnicos avances culminando las ciudades en reinos. Sin tierra, los Semitas se
distribuyeron por las regiones, se convirtieron en los conocidos Hebreos. De ellos
alrededor de 4000 años atrás, fuertes líderes sobresalieron desarrollando una
ética, que los sitúa aparte de una manera única. La creencia en un singular y Todo
Poderoso Dios, fue un gran contraste con respecto a los ídolos adorados.
Extensiones de las familias y tribus de aquellos hebreos migraron al sur dentro
Canaan, que también poseía una gran civilización. Canaan ha sido invadida por
tempranas migraciones de las Semíticas y Hamitica.
Los Israelitas estuvieron dentro Canaan en 2000 A.C. La fundación de los
Israelitas empezó por Abraham, quien es el Padre de Isaac. Isaac, el Padre de
Jacobo, que se cambio el nombre siendo Israel. Israel engendró 12 hijos
conocidos como los Doce Patriarcas de Israel.
Canaan fue 1000 años antes de Abraham. Abraham vivió en Ur, en el río Tigres,
probablemente dentro 2000 - 1500 A.C. Fue llamado hacia el Señor, dejando su
hogar familiar convirtiéndose en un errante. Originalmente llamado Abraham,
Abraham fue el hijo de Terah, descendiente de Shem; se caso con su media-
hermana Sarai. Recibiendo una promesa, que el YO poderoso lo haría hacer una
gran nación. Abraham se movió hacia Canaan, donde él vivió, hasta una gran
hambruna lo condujo hacia Egipto.

Ras Icleave Tafari.

New Flower. No. 2.
 EL SEGUNDO ORIGEN.

Ras Cornelius.

HAM, SHEM y JAPHETH fueron los tres hijos de NOAH (NOE.) De aquellos tres
hombres descienden todas las naciones de la tierra de hoy. Durante el periodo de
la esclavitud de África, los nobles, estudiantes de la Biblia y dueño de esclavos los
usaron para justificar sus acciones. Se concibió de que Ham fue africano, Shem
fue de Arabia o Asia y Japheth fue Europeo, y que por la profecía de Noah,
Ham(el negro) fue maldito. "¡Maldito sea Canaan!" Sea el último de los esclavos
de sus hermanos"... Génesis 9:25. Las escrituras han testificado que fue Canaan
quien fue abominable no Ham, y el cumplimiento de esta maldición se cumplió con
la conquista por los israelitas de la tierra de Canaan (Leer: Libro de Joshua.) Los
Canaanitas desde aquel tiempo se convirtieron en esclavos de los Judíos. De
acuerdo a las escrituras, Noah tuvo una esposa, así es difícil que sus hijos fueran
diferentes razas (Génesis 8:16.) I AN I LA NACION RASTAFARI declara de
corazón, HAM, SHEM y JAPHETH los tres fueron Etíopes (Africanos) como su
Padre y su Madre. SHEM: de Shem se dijo, Bendito sea el nombre del
Todopoderoso I, de Shem, Canaan debe ser su esclavo". Él es el ancestro de los
Assyrians, Arameas de Syria y Elamites de Persia. A través de la línea de Shem
descendió Abraham, quien es el tradicional padre de los "verdaderos judíos". Por
la línea de Isaac, como los árabes por la línea de Ishmael, Abraham es el padre de
múltiples naciones. Hoy la gente conocida como Falashas puede encontrar su
origen en Abraham. Ellos son AETIOPES - Ellos migraron a Abyssinia desde Israel
en el tiempo del rey Salomón. (The Real Facts About Etiopía, J. A. Rogers) HAM
(CAM) - HAM en hebreo significa caliente, eso puede ser una inclinación hacia el
clima en el área donde él nació. El hijo de Ham, Canaan, fue maldicho por las
transgresiones de su padre. Los otros hijos de HAM fueron CUSH (significa negro)
- El padre de Nimrod y el padre tradicional de los Abyssinias. Antiguas personas
llamadas Sabaeans (Shebaeans) quienes migraron desde el Sur de Arabia hasta
Abyssinia, fueron descendientes de Cush, ellos fueron altamente talentosos
arquitectos y artesanos. PUT -también conocido como Lybia es el ancestro de los
verdaderos libanenses. Algunos de los mapas antiguos de Aetiopía (África)
señalan las regiones donde sus descendientes habitaron, siendo conocidos como
famosos guerreros.
MIZRAIM - También conocido como Egipto, es el fundador del Antiguo Egipto
antes de la invasión de Arabia, Grecia y Roma. Los Egipcios y los Abyssinias
fueron poderosas naciones (Isaías 18, 19, 20) y a menudo aliados mutuamente,
probablemente por el conocimiento de sus ancestros.
JAPHETH - Japheth fue bendecido por su padre, se le dijo que él podía alargarse.
Los descendientes de sus hermanos se asentaron en el Medio Oriente y Aetiopia,
pero muchos de sus hijos viajaron al Norte. Algunos se asentaron en España,
Creta, Cyprus y otros avanzaron más, hacia el Crimea, cerca del Mar Negro, la
anterior URSS y las montañas Caucas de Europa. Es conocido en el mundo que
los Indo-Europeos descienden de Japheth, de ahí sale el término Caucáseos.
Del hijo de Japheth descienden los Cimmerianos conocidos por los antiguos como
los "que viven en una oscuridad perpetua y tinieblas". Esto te da una indicación
acerca del frío y nublado medio ambiente del Norte de Europa y una referencia al
nivel de inteligencia que poseían. De Gomer salió Los Gaels de Irlanda y los
oriundos de Escocia y las Islas Hebrides al Nor-Oeste de Escocia. El nieto de
Japheth, Ashkenaz, es el ancestro de las tribus Germánicas de Alemania.
(Génesis 10:3) siendo unos de los que tomaron el nombre "Los Arios". Esta gente
empezó a viajar en el siglo 4 y fueron uno de los primeros en dividir la humanidad
en cuanto a color. Así se hace evidente de donde Hitler sacó sus ideas. "A partir
de ellos se hizo la repartición de las naciones..." Genesis 10:5.

New Flower No. 2.

 I-STORIA.
RAS TAFARI EL JOVEN MISTICO.

El 23 de julio, 1892 el niño llamado Tafari Makonen, nació en Ejarsa Gora cerca a
la ciudad de Harar. Este niño fue el descendiente directo del bíblico Rey Salomón
de Jerusalén y la Reina Makeda de Sabo Sheba las tierras del sur de Etiopia.
También en su descendencia remota tiene al abuelo del Rey Salomón, Jessie, el
judío mas negro que el mundo ha conocido. Tafari fue llamado Ras por la iglesia
en reconocimiento a su Real Potente Elegancia, su suave y extraordinaria voz y
gran respeto. Muy joven fue gobernador de Selale en una pequeña e insignificante
esquina de un pueblo localizado al noroeste de la ciudad imperial de Addis Ababa.
El también estuvo en las fronteras del sur de Etiopía sirviendo como gobernador
de la provincia de Silamo. Tafari siendo joven, se situó en una posición de
indispensabilidad política. Él fue quien acomodó a Etiopía dentro la Liga de las
Naciones. Este joven también realizó la profecía escrita en Isaías 9v5 "Que un
niño nos ha nacido, un hijo se nos ha dado; sobre sus hombros el imperio, y su
nombre sera: Consejero admirable, Dios potente, Padre Eterno, Príncipe de la
Paz..." Rumores crecieron en Addis Ababa de que incluso los personales asesores
de confianza de Ras Tafari estaban temerosos de Él, renuentes a brindarle la
mano o mirar fijo directamente sobre sus rígidos rasgos, su nariz apuntada, su
escasa barba y penetrantes ojos, casi negros, todo esto situado dentro del marco
de una espesa cabellera. Extrañas leyendas empezaron a circulas acerca de la
niñez de Tafari, lo más notable concerniendo a su supuesta habilidad de hablar
con los animales. Durante su niñez se aclama que él fue visto en diferentes
ocasiones en el monte conversando con leopardos y leones, las mas temidas
fieras de la jungla rendidos dóciles a sus pies. Mas adelante, se dijo que como
joven estudiante, Tafari fue muy brillante, competente en sus lecciones, pero que
él realmente sorprendió al sacerdote con la profundidad de sus conocimientos
religiosos y místicos, que no solo recibió libremente del Libro de Kufale, El Libro de
Enoch, The Shepherd of Hermas, Judith, Ecclesiastics, Tobit, The Matshafa
Berhan, (Book of Light), The Sixth y Seventh Books of Moisés, The Book of Edén
(Secretamente borrado de Génesis durante los oscuros años) todos los treinta y
uno Canonical de la Biblia Hebrea, los veintiuno Canonical Libros del Nuevo
Testamento, y numerosos libros, Apócrifos y pseudepigrafes. Un Sacerdote
preguntó a Tafari de donde el saco todo ese conocimiento. Tafari respondió que la
mayoría vino a él en el momento de su bautismo, que ocurrió de acuerdo a la
tradición en el día cuarenta de su vida. El sacerdote que presidio la ceremonia
abrió los ojos de Tafari con el primer toque del Sagrado Chrism siendo así que
todo lo sucedido fue comprensible para el infante como si hubiese sido un adulto.
El sacerdote anunció su apellido que él recordó, luego su nombre de bautismo y el
soplo suavemente en el rostro de Tafari para alejar todos los malos espíritus. En el
instante Tafari declara que él sintió a sí mismo cubierto por un resplandor dorado y
a medida que el sacerdote empezó a ungirle, agua tocando su frente, pecho,
hombro y todos los otros treinta y siete lugares prescritos, él sintió que su
conocimiento creció llenándolo hasta el tope como una vasija y dotándolo con un
gran sentido de claridad acerca de la creación y el propósito final del hombre.
Cuando los pájaros y las bestias e incluso los insectos empezaron a saludarlo y a
hablarle, recordándole lo que el ya sabia, Tafari dice, " que fue la primera criatura
en hablar desapareciendo en el cielo ". El jefe sacerdote preparo reuniones con él
para cuestionarle e incluso atraparlo con lo que él pensaba era blasfemo daño o
magia pagana. En uno de esos encuentros Ras Tafari dijo que lo ha hecho claro
que él se enteró bien con los raros manuscritos del Abba Aragaive y los otros
Cópticos monjes conocidos como los Nueve "Santos", quienes entraron a Etiopia
en 480 D.C y fundaron el Primer monasterio en la provincia de Tigre. El también
reveló que él se informó con las ocultas aplicaciones de Urim y Thummin y tile
Mezuzah y también por el uso de la palabra mágica Cematria y Notarilon en la
Necromancia Egipcia y también por los nombres mágicos Adonai, El y Elone. Él
demostró familiaridad con las doctrinas Cabalísticas de los escritos de Gilgamesh.
Los rituales paganos que envuelven los cultos de Isis de la serpiente Arwe y los
Dioses Abyssinios de la tierra (Meder), el mar (Beher), y la guerra (Mahrem) como
también la Arcana de la astrología y numerología. Pero mucho más importante
Tafari demostró al sacerdote su comprensión de los centrales mensajes del libro
Egipcio de la muerte y el libro Egipcio de los dos caminos. En un momento un
viejo Abmnet (Abbot) según se alega pidió a Tafari examinar las palmas de sus
manos. Él vio que ahí estaba Shgmata y un felino atrás sobre sí mismo en un
ambiente de infinidad. Tafari susurro una palabra en el oído de Abbot y todo color
desapareció del rostro del anciano. El abandono la habitación aparentemente en
conmoción, rechazando hablar o regresar con sus colegas. Tafari se dirigió al
monje que ha servido en la Catedral de Axum le reveló donde el arca se
encuentra. Tafari le describió en Kushed el Kedusta Kedussan, el Sagrado de los
Sagrados o el oculto Sanctum donde el Tabot - El Arca- es mantenida y recito
varias inscripciones escritas sobre ella. Cerca a desmayarse por la conmoción por
lo que Tafari estaba planteando, el monje cubrió sus oídos gritando para alejar
aquellas revelaciones blasfemas y el resto de los sacerdotes corriendo
desaparecieron. Después hicieron un pacto solemne entre ellos de hacer todo lo
posible para mantener alejado el joven Tafari de la posibilidad de ganar poder en
la tierra pues él fue considerado muy peligroso. Las historias acerca de los
encuentros con el sacerdote en la niñez de Tafari demostrando su oculta sabiduría
y misteriosos poderes, se fueron regando como el fuego en los campos en toda
Etiopia en 1930 en el tiempo que el país se preparaba para hacer la promesa
solemne de que su coronación en noviembre sería la más grande y sagrada que
África haya conocido.

Textos de la Revista New Flower.

Julio 1997.

Esta revista es producida por los hermanos de Njahbinghi House en

Birmingham.

New Flower-Nueva Flor: Es la traducción al inglés del nombre de la capital de

Etiopía, Addis Ababa.
 "EL SIGNO DE LIBERACIÓN".

En los primeros años del Cristianismo, África floreció como el centro Cristiano.
Anteriormente, durante el tiempo de Salomón, Etiopía se convirtió al Judaísmo y
fue una de las primeras naciones en aceptar el Cristianismo. Hay algunos que
piensan que el primer líder africano que fue dado a Cristo fue Ezna, Rey de Etiopia
que fue convertido en el siglo 4, pero la Biblia revela que la gente de África ha sido
Cristianos siglos anteriores y que estuvieron en contacto cercano con el Más
Elevado. Es mas, cuando el mundo se convirtió al Catolicismo, y las Cruzadas y
las guerras sagradas ocurrían, hubo una nación tranquilamente sirviendo al Más
Elevado en su reclusión. Incluso cuando fue dividida por los invasores
Musulmanes y luchando por su sobrevivencia, la "tierra de los Cushites"
vigilantemente mantuvo el evangelio de Cristo. Durante los siglos cuando la iglesia
se cambió del verdadero Sabbath (Sábado) al Domingo Sabbath, los Etíopes o
Cushites como se dejan llamar, se dedicaron al camino del Todopoderoso, y
mantuvieron el nombre de Su hijo y Su Sabbath. Aquí brotó una verdadera
especie del Cristianismo, que exhortó Cristo en el primer siglo. El Cristianismo
esta enraizado profundamente en el suelo Africano, sin corromperse por el
Colonialismo y el Catolicismo. El Islam nos ha hecho creer que la fe Musulmana
es la religión natural de los Hijos de Ham, pero una mirada cuidadosa a la realidad
no coincide con esta conclusión. Considerando por ejemplo: Roma acepto el
Cristianismo en 322 D.C. (después de Cristo) con la conversión de Constantino,
mientras el Cristianismo entro en Inglaterra en 597 D.C.; Alemania en 476 P.C
cuando Roma derrotó a los Barbaros y Rusia en 956 P.C, cuando Vladimir el Gran
Principe de Kiev acepto el Cristianismo. También, Philip (Felipe) bautizó el eunuco
etíope en 30-40 D.C. cuando Amanatere, Reina de Etiopía, lo mandó para
averiguar acerca de la verdad con respecto a Jesús de Nazareth. Simón de
Cyrene que estuvo en Jerusalén en el tiempo de la crucifixión en 31 D.C., fue
responsable de ayudar a Jesús en la carga de la cruz hacia Gólgota y sus hijos se
convirtieron en fuertes lideres en la iglesia de Jerusalén. Por lo tanto, los Africanos
fueron uno de los primeros en convertirse al Cristianismo, y en cierto punto fueron
sus mayores defensores. Es mas, fue Etiopía quien paró a los musulmanes en su
deseo de hundir el mundo, y el tiempo de regresar al mantenimiento del verdadero
Sabbath del Más Elevado ha venido para los "Hijos de Etiopía".

1. ¿Dónde estuvo el jardín del Edén?

Génesis 2:10-13. La Biblia.

2. ¿Dónde y cuando el Más Elevado creó el día del Sabbath? Génesis 2:1 y 2.

3. ¿Cuál día es el Sabbath?

Éxodos 20:10, Gen. 2:2-3.

4. ¿Qué días vienen inmediatamente después del Sabbath?

Mateo 28:1.
5. ¿Bajo que condiciones fueron los hebreos ordenados a mantener el Sabbath?
Deuteronomio 5:15 y Éxodos 31:13.

6. ¿Cuándo la tierra se vuelva a crear, el hombre continuara manteniendo el

Sabbath?
Isaías 66-22 y 23.

7. ¿Qué día Cristo va a la Iglesia?

Lucas 4:16.

8. ¿Qué día Cristo dijo él que era del Más Elevado?

Mateo 12:8.

9. ¿Qué día los Apóstoles van a la Iglesia?

Hechos de los A. 13:14, y 42. Actos 17: 1 y 2.

New Flower. Mayo 1997.

 EN ALABANZA A SU MAJESTAD IMPERIAL.

El lugar del Emperador Haile Selassie I de Etiopía en la historia ha sido

severamente observada en la luz por la escolaridad Negra moderna,
investigaciones imparciales y eventos dirigidos al milenio.
La caricatura del Occidente de un agente autocrático y déspota quien alimentaba a
sus leones y vivió en lujo mientras su gente se moría de hambre, se ha ido
alejando, desapareciendo, por una imagen mas informada acerca de la vida y
tiempo del Arquitecto de la Etiopía Moderna y Campeón de la moralidad
internacional.
El antiguo reino de Etiopía, reconocido desde el amanecer de la civilización, ha
sido siempre una extraña fascinación para la mente Europea. Inaccesible a
invasores hasta los tiempos modernos por poder natural, el reino de la montaña
fue una vez identificado con toda África. Su jurisdicción se extiende desde el este
hacia el Indos Valley y debajo. Su influencia en los días de la Emperatriz Candace
penetró las tierras conocidas hoy por el Medio Este (Medio Oriente) cuando
caravanas llenas con mercancías de oro, incienso y especias cruzaron las rutas
comerciales que unían Arabia con el corazón de África.
Sucesivas expediciones por los portugueses en los siglos 14 y 15 fracasaron en el
intento de penetrar en la tierra que casi se convierte en un mito por la virtud de su
austeridad y apartamiento del contacto con Europa. Etiopia (anteriormente
Abyssinia) fue pintada como un reino fábula de Prestor John, un monarca
Cristiano que gobernó en la tierra donde el sol nunca se pone y la gente vive en
una soñada tranquilidad.
No fue hasta la mitad del pasado siglo 19 que los Emperadores de Etiopia, desde
sus ambulantes Cortes Tiendas, empezaron a hacer contacto con el mundo
exterior -primero Theodorus en el 1860, luego Yohannes quien fue precedido por
el Emperador Menelik en el cambio del siglo.
Mientras el Emperador Menelik consolido los diversos, difíciles y divergentes
reinos de Etiopia en un cohesivo Imperio, su gran embajador y primo Ras
Makonnen ayudo a pavimentar el camino para el regreso de Etiopia dentro de la
corriente principal de la moderna civilización.
Después de la muerte de Ras Makonnen vino su hijo, Lij Tafari Makonnen, de la
línea de Salomón y Sheba, heredero evidente del trono de Etiopia, deseando ser
aceptado como Emperador en noviembre de 1930.
Malas interpretaciones y concepciones acerca del papel y carácter de Su Majestad
Imperial Emperador Haile Selassie I -propagado por historiadores de occidente,
observadores y analistas políticos- tienen su base en una escondida ideología
racista soportada por un dogma religioso. Un recuento acerca de esto aparece a
continuación.
La cisma entre las iglesias del Oriente y el Occidente en el siglo 5 (Council de
Chalcedon 451 DC) dejó a la Iglesia Ortodoxa del Oriente con el tema de prueba
acerca de la innata divinidad del hombre. Siendo así la Iglesia Romana
(Occidental) patrocinó un creciente materialismo y desafección por los valores
espirituales afirmando que la naturaleza humana de Cristo fue diferente de la
divina; mientras que la Iglesia Ortodoxa (incluyendo a Etiopia) abrazó la doctrina
monofisita de Dios-en-el-hombre (es significante que en la única convocación de
las 5 Iglesias Orientales en Etiopia en 1965, Su Majestad Imperial Emperador
Haile Selassie I se le otorgo el supremo titulo de "Defensor de la Fe".)
La controversia con Roma (Italia) salió de una disputa no resuelta que viene de
siglos atrás entre la hermandad de las Iglesias Cristianas acerca de la
fundamental naturaleza de la existencia. El Kebra Nagast, sagrado Libro de Reyes
de Etiopía antigüedad religiosa, secular e historia del mundo, tiene en su narrativa
la historia acerca del encuentro de Salomón y Sheba. Este libro predijo el conflicto
entre el Oriente y Occidente, entre Etiopia y Roma, en sus exotéricas alusiones.
Esto presagia la guerra Italo-Etíope.

“Y ellos lanzaron oscuridad sobre todo el mundo con terremotos y una gran
oscuridad, y ellos imaginaron que el Sol nunca amanecerá sobre ellos. Y
ellos destruyeron Su luz y se lanzaron sobre Él y ellos pusieron una coraza
sobre la tumba donde lo habían arrojado. Y Él salió afuera cuando ellos no lo
estaban mirando, e ilumino el mundo entero, iluminando más el Primer Mar y
el Último Mar, Etiopia y Roma. Y El no puso atención ninguna a Israel, y Él
subió Su antiguo trono" del Kebra Nagast.

Estos antecedentes son cruciales para una imparcial fijación de la persona del
Emperador Haile Selassie I y un reto moral puesto por Etiopia a los Poderes del
Occidente durante el surgimiento del Fascismo.
La complicidad de Inglaterra y Francia en las intenciones de Italia en Etiopía en
1930 es algo para recordar. Ambos tenían coloniales intereses en el Cuerno de
África (como también en el resto del continente.) Entre las naciones europeas,
Italia se integró en la carrera para ocupar territorios Africanos después que los
demás. Etiopía fue sacrificada como victima del juego de apaciguamiento jugado
por los Poderes Occidentales como nubes de tormentas unidos sobre Europa. El
fracaso de la Liga de las Naciones en el acto de ser efectivos sobre la disputa
entre Etiopía e Italia refleja totalmente la mala disposición de los Grandes Poderes
de defender la soberana integridad de Etiopía de la agresión de Italia. La cuestión
de Etiopía fue un gran golpe para la Liga de las Naciones y señaló el comienzo de
la segunda guerra mundial.
El mismo Emperador se presentó en la Liga en 1936 después de la invasión de
Italia - no simplemente por la defensa de Etiopía, sino por la causa de la moralidad
internacional y la paz del mundo. En uno de los emocionantes discursos del siglo
20, el Emperador se refirió categóricamente a la asamblea de los lideres del
mundo:

"No es solamente Etiopía que ha sido expuesta al decente modo de vida de la

gente del mundo quienes han sido similarmente afectadas y ofendidas. Las firmas
añadidas al tratado, alcanzarán su valor sólo si han sido en uso de los signatarios
en seguimiento de sus personales, directos e inmediatos intereses.

p.262, Autobiografía del Emperador Haile Selassie I.

Cuando Italia finalmente se ajunto con los Fascistas en 1940, Gran Bretaña fue
forzada a reconocer Etiopia como un aliado y a ayudar a escalar una ofensiva para
sacar a los invasores del suelo Etíope. El Emperador sagazmente ordeno su
tiempo en el exilio en Bath(Inglaterra), preparando un impecable movimiento de
resistencia. El mismo profetizó que el fósforo que fue prendido en Etiopía
incendiará toda Europa. Muy pronto a esto vino el masivo desastre de la Segunda
Guerra Mundial.
En mayo 5 de 1941, el Emperador y Conquistador del Fascismo retorno victorioso
a Addis Ababa como dirigente del mezclado ejercito Gideon con retorcidos
guerreros y veteranos de muchas campañas -exactamente 5 años después de
haber dejado para el exilio-.
La amarga lección de la Segunda Guerra Mundial no ha sido todavía digerida. Sus
causas primarias han sido raramente objetos de un imparcial y moral escrutinio.
Fue mucho más fácil para el Occidente ver a Hitler y Mussolini como estrategas
arquitectos de horrorosos crímenes contra de la humanidad que aceptar una culpa
mutua por mal direccionar las cuestiones de la guerra, por la violación a África y a
los países "subdesarrollados", por el esparcimiento del materialismo, por el culto a
la agresión y por el mando de la división.
Fue mucho más fácil la combinación para denigrar al Conquistador del Fascismo,
Padre de la unidad de África y el Pacificador de las Naciones considerándolo
como un anticuado, un tirano despiadado y por la prensa de Occidente de
preparar una espaciosa manipulación de eventos e imágenes para provocar una
malaconsejada insurrección en contra del dirigente de Estado de Etiopía.
En 1973 unas emotivas imágenes televisadas del hambre en el Norte de Etiopía
presentaron las preocupaciones patrocinadoras del Occidente y crearon el
subtexto para el asesinato de la prensa del carácter del Emperador Haile Selassie
I.
El hambre en el Norte de Etiopía fue precipitada por muchos factores. El uso ilegal
de Musolini del gas y perite como estrategia principal en su esfuerzo en la guerra
es lo mas hablado. La fina lluvia de muerte, esparcida por los aviones de guerra
italianos, cubriendo el Norte de Etiopía en una niebla, quemando, mutilando y
matando hombres, pájaros, peces y bestias, envenenando el agua de consumo y
desnudando la tierra de su natural vegetación. El efecto de todo esto fue el
desastre ecológico; la interrupción de los antiguos patrones y sistemas de
sobreviviencia correspondiendo profundamente con el desarrollo de la crisis en la
región. La nobleza del Norte continuó la resistencia a la autoridad central de Addis
Ababa después del 1941, negándose a aceptar la perdida del lujo que
anteriormente podían vivir, intentando de preservar la vorágine social del
feudalismo que se ha convertido anticuado e intolerable. Su intransigencia, que
generalmente los enemigos de Etiopía han explotado, sirvió para favorecer el
aumento del hambre.
Cualquier entendido con las realidades de Etiopía en el siglo 20 puede negar las
terribles acusaciones de mal manejo y mala apropiación de los bienes de estado
por el Emperador, considerándolas absurdas y no propias de consideración. La
tarea colosal asumida por Ras Tafari como Regente (1916) de poner el antiguo
Imperio dentro de la línea del mundo moderno fue interrumpida por los Fascistas
en 1935. Ya en aquel tiempo el Emperador había mostrado un extraordinario
coraje y calidad de estadista en su énfasis en resolver los fuertes problemas
inherentes de gobernar un Imperio tan diverso y el de ajuntar los reinos regados
que Menelik unió a la cara de la expansión colonial cincuenta años anteriormente.
Su éxito innegable en este trabajo ha provocado la envidia de las naciones
europeas. Después de su triunfante regresó en 1941 este trabajo continuó sin
parar.
Los bienes personales del Emperador fueron utilizados en la construcción de
hospitales, escuelas, calles y servicios de prensa para el bienestar del pueblo
etíope. Elementos de corrupción sobresalen en cada sistema de gobierno; pero
para magnificar este factor lo comparamos con los monumentales cambios
brindados por el Emperador en Etiopía viendo el rostro de la verdad en contra de
indigestibles prejuicios.
En un reciente debate en TV acerca de la divinidad del Emperador, el Profesor
Edward Ullendorff, uno de los principales estudiosos de Etiopía en el mundo,
fuertemente repudio las alegaciones de que el Emperador había sacado bienes
para el Banco Suizo. Al contrario, él describió el retrato de un monarca benigno
que vivió con medida, simple y religiosamente -apartado del todo pompo y
ceremonia que le rodeaba por derecho-.
Similares homenajes pagados por lideres del mundo quienes percibieron el trabajo
del Emperador, no solo en Etiopía, sino en el mundo después de la guerra donde
él emergió como el Moderador de la Unidad Africana y el jefe defensor de la
seguridad colectiva entre las naciones.
Las palabras del Presidente J.F. Kennedy en un discurso de bienvenida en 1963
han sido eco a través de las décadas:

“Recibiendo a Su Majestad, nosotros honoramos no sólo un distinguido líder de su

tierra y distinguida figura, sino también recibimos a un hombre quien su puesto en
la historia esta ya asegurado... Desde que su Majestad visito los Estados Unidos
hace casi una década, hemos visto una de las más extraordinarias revoluciones
en la historia, y esto ha sido la apariencia en la escena del mundo de 29
independientes países en el corto espacio de menos de diez años, incluyendo mas
de 150 millones de gente."

Y luego el líder del Senado Mr. Mansfield también fue igualmente efusivo: "El
Senado siempre recordara su solitaria apariencia en la Liga de las Naciones en
1936. Él habló allí desde su corazón, no sólo para salvar a su pueblo de la
invasión, sino también para acusar el curso de auto-destrucción que este mundo
voluble, indiferente se ha ubicado. Él fue escuchado también, pero no fue
atendido. Él fue persuasivo, pero las naciones del mundo no fueron persuadidas.
Y pocos años después aquel mundo voluble e indiferente empezó a tambalear
donde estaban aquellos que no atendieron, quienes no fueron persuadidos."
En 1992, el año del Centenario del Emperador, los tributos del mundo redujeron.
Incluso en Etiopía, que sigue afectada después de 17 años del régimen de
Mengistu, conmemoraciones oficiales no se celebraron.
Solo el movimiento internacional Rastafari quienes se unieron en fuerza durante
Julio 1992 esta al tanto de los tiempos favorables. El impacto de aquella presencia
en osada celebración chocó a Etiopía en el corazón y liberó emociones reprimidas
que habían sido escondidas por décadas. Muchos Etíopes lloraron abiertamente y
profundamente mientras recordaban los 50 Años de Oro bajo la mano de Su
Majestad Imperial. Parece que el mito de Prestor John fue cierto así todo.
Así como nos vamos moviendo hacia la terminación de un siglo en disturbio, las
grandes sombras del Neo-Fascismo se ven grotescamente en contra del horizonte
del milenio. El mundo busca en vano por respuestas a preguntas que han sido
anteriormente respondidas. En las palabras de Su Majestad:

"Esto entonces es el último reto. ¿Dónde estamos nosotros para buscar por
nuestra sobreviviencia, por las respuestas a preguntas que nunca han sido
presentadas? Debemos mirar primero el Dios Todopoderoso, quien ha elevado al
hombre sobre los animales y honorado con inteligencia y razón. Debemos poner
nuestra fe en El de modo de que El no nos abandone o nos permita destruir la
humanidad que El ha creado a Su imagen. Y debemos mirar dentro de nosotros,
dentro de la profundidad de nuestras almas. Debemos convertirnos en algo que
nunca hemos sido, algo por lo que nuestra educación y experiencia y el medio
ambiente nos ha preparado. Debemos engrandecernos mas que nunca: Mas
coraje, mayor en espíritu, larga visión. Debemos convertirnos en miembros de la
Nueva Raza, abandonando los sistemas prejuicios, y debiendo nuestra ultima
alianza no a las naciones sino a los hermanos de nuestra comunidad humana.

Shango Baku.

Centenary Committee for Rastafari.

Edición de Centenary News: 23 july 1994.
 ¿SABIAS QUE…?.

La mayor trampa que el diablo ha jugado sobre la gente del mundo (excepto el
remanente) es hacerle creer que el Más Elevado I (Dios) es un espíritu invisible y
no un hombre. Y convencer a la gente en la aceptación y subordinación a los
externos gobiernos (democracia, no-socialismo, no-comunismo, etc.) y la
denegación al gobierno que esta dentro de cada uno TEOCRACIA: El gobierno
dirigido por el Más Elevado I.

¿Es el Más Elevado I un hombre o él no es el hombre Cristo?

¿Debemos ser gobernados por lo externo o lo interno?

Esta es la meditación de I de acuerdo a las palabras que el Todopoderoso dio a

los profetas quienes brindaron Sus palabras a la gente para la salvación. El mejor
lugar para empezar será la raíz, el principio.

Pregunta: ¿Cuál principio fue el principio de todos los principios?

a. Génesis 1v1 Al principio EL creador creó cielo y tierra o

b. St. Juan 1v1 Al principio existía la palabra y la palabra era el Todopoderoso.

St. Juan 1v1 es el principio de todos los principios, el principio de la Iration -

Creación- (espiritual), el Universo, porque Génesis 1v1 es el principio de la
Creación (física) Tierra, después del principio de la Iration; por eso empezemos
con St. Juan 1v1.

St. Juan 1v1: In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the
Word was God (En el principio fue la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la
Palabra era Dios).
V-14 Y la Palabra se hizo carne, y habito entre nosotros y nosotros vimos su
gloria, gloria cual de unigénito venido del Padre, lleno de gracia y de verdad.

(Prov. 8v22-30, Col. 1v17-18, Felipe 2v5-7.)

La Palabra es el Invisible Templo Iritical (ESPIRITU) el Padre, La Carne es el

visible Templo (CUERPO) el Hijo. La comunicación entre la Palabra y la Carne es
la positiva vibración entre lo invisible y lo visible.
El Irit (espíritu) y el Templo (cuerpo o iglesia) es el Padre y el Hijo en una Sagrada
comunicación, en otras palabras una Positiva Vibración, no un no-sagrado
espectral fantasma o un dios del cielo que hace a las naciones vivir en ilusiones y
fantasías. Esta es una real visión de la Trinidad 3 en 1, 1 en 3, el Padre y el Hijo
en una comunicación Sagrada.
(St.Juan 17v5): “Ahora, Padre, glorifícame tu junto a ti con la gloria que tenia
contigo antes de existir el mundo”.

Isus (Jesús) el Mesías dijo, (St. Juan 10v30). “Yo y el Padre somos una sola
cosa".

El también dijo. (St. Juan 10v38). “… para que sepáis y reconozcáis que el Padre
está en mi y yo en el Padre".

Pregunta: Si el hijo solo puede obedecer al Padre, nadie mas que el Padre.
¿Quién es Melchezedek, la orden en la cual Cristo vino después? (Hebreos 7:1-3,
14-17 y 5:5-10)

(St. Juan 14v6-11): Jesús le dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va
al Padre sino por mí. Si me habéis conocido a mí, conoceréis también a mi Padre.
Y desde ahora lo conocéis y lo habéis visto". Felipe le dijo: "Señor, muéstranos al
Padre y nos basta". Jesús le dijo: "Llevo tanto tiempo con vosotros, y¿ todavía no
me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí ha visto al Padre. Como dices tú:
Muéstranos al Padre ¿No crees que estoy en el Padre y el Padre en mi? Las
palabras que os digo no las digo por mi propia cuenta; el Padre, que esta en mi, es
el que realiza sus propias obras. Creedme: yo estoy en el Padre y el Padre esta en
mi. Creedlo al menos por las obras mismas".

Así, está claro que Ver que el Mesías Isus (Jesús Cristo) es el Más Elevado que
escoge su propio templo para habitar y quien tenga ojos para ver vera su gloria.
Tu carne (cuerpo) no puede hacer nada solo si la mente da la orden, y tu mente
esta gobernada, controlada y regulada por el positivo Irit (espíritu) que proviene
del Padre. El espíritu positivo que gobierna el cerebro es el Padre Omnipotente y
la carne sujeta al cerebro es el hijo. Pero el espíritu negativo que gobierna,
controla y regula el cerebro es el padre del pecado, por eso el hijo actuara como
su padre le manda. Adán fracasó porque fue débil en la carne y por eso fue
derrotado por los pensamientos negativos de Satán. Pero Cristo (1 Corintios 15v
45-50, el segundo hombre, ADAN) venció la tentación y la muerte porque él fue
más fuerte en el Irit (espíritu.) Espíritu sobre la Materia NO la Materia sobre el
Espíritu.
 KEBRA NEGAST. PAGE 164.

El bajo desde el trono de Su Divinidad, y se pone el cuerpo de ADAM, y Él es Dios

la Palabra. Y en ese cuerpo ÉL fue crucificado, para redimir a ADAM en su
iniquidad, y ÉL subió hacia los cielos, y se sentó en el trono de Su Divinidad en
aquel cuerpo, el cual EL tomo. Y ÉL regresará de nuevo en gloria para juzgar al
vivo y al muerto, y gratifica a cada hombre de acuerdo a su trabajo, por siempre y
siempre. Amen.
Génesis 1v26-27
Dios dijo; "Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza (Pura conciencia de
Sabiduría Conocimiento y Entendimiento.) Domine sobre los peces del mar, las
aves del cielo, los ganados, las fieras campestres y los reptiles de la tierra". Dios
creó al hombre a su imagen, a imagen de Dios los creo, macho y hembra los creo(
hijos e hijas del Todopoderoso.)
Génesis 2v7
Y el Señor Dios formó al hombre del polvo de la tierra, le insufló en sus narices un
halito de vida y así el hombre llegó a ser un ser viviente.
El cuerpo humano consiste en cuatro elementos, los mismos elementos en que se
compone el universo son los mismos de la estructura humana. Esos elementos
son: Tierra -carne y hueso, Agua -sangre, lagrimas, etc. Aire -aliento, gas y Fuego:
la esencia de la vida.
Nosotros sabemos que el Todopoderoso ha caminado en la tierra desde el
principio de la Iration (Creación.) Ha habido dos importantes advenimientos desde
el surgimiento del género humano, el Todopoderoso se ha presentado a todas las
naciones, y hecho un grandísimo impacto a través de todo el mundo. En el primer
advenimiento el vino como Emmanuel el Cristo (Jesús Cristo) él apareció dos
veces, primero él fue crucificado y luego él venció a la muerte y se reveló a sus
discípulos. Y el segundo advenimiento fue cuando El vino como el León
Conquistador de Judah, el se presentara dos veces, para cumplir la profecía que
le pertenece como el Rey sobre todos los Reyes, Señor sobre todos los Señores,
y juzgar al mundo. Quien tenga ojos para verlo lo verá y el que tenga oídos para
oír la verdad lo conocerá por su nombre.

Génesis 49v10: “El cetro no será arrebatado de Judah, ni el bastón de mando de

entre sus pies hasta que venga aquel a quien pertenece y a quien los pueblos
obedecerán.

Isaías 16v5: Entonces el trono se afincara en la bondad; en el se sentara con

fidelidad bajo la tienda de David un juez amante del derecho y celador de la
justicia.

Hechos de los Apóstoles 2v29-31: Hermanos, hablemos con franqueza. El

patriarca David murió y fue sepultado, y su sepulcro subsiste entre nosotros hasta
el día de hoy. Pero era profeta y sabía que Dios le había jurado solemnemente
sentar sobre su trono un descendiente suyo. Por eso previó y anunció la
resurrección del Mesías cuando dijo que no seria abandonado en el abismo ni su
cuerpo vería la corrupción.

Hechos fue escrito por St. Lucas en el año 63-85 D.C. (después que Cristo venció
a la muerte y ascendió a los cielos y se sentó en su trono) y cuando St. Lucas dijo
que el Todopoderoso prometió bajo juramento que él realzará a Cristo a través de
los descendientes de la semilla del Rey David, al sentarse en el trono del Rey
David, él está hablando en su carácter de Rey, su segundo advenimiento. En el
primer advenimiento del Cristo Emmanuel, él no se sentó en el trono del Rey
David, también St. Lucas escribió esta carta después Cristo venció la muerte
(A.N.C.) no antes del que venciera la muerte (D.N.C.) Esta bastante claro que
Cristo (Dios) vendrá en la CARNE a través de los lomos del Rey David (familia de
Judah) y se sienta en su trono.

Isaías 42v13: El Señor avanza como un héroe, como un guerrero excita su valor;
lanza el grito de guerra, el alarido, marcha poderoso contra sus enemigos.

1 Juan 1v1: Lo que era desde el principio, lo que hemos contemplado, lo que
hemos oído, lo que hemos contemplado, lo que han tocado nuestras manos
acerca de la PALABRA de la vida.

Pregunta: ¿De que parte de la tierra este hombre proviene?

Salmo 87: El Señor fundó a Sion sobre los montes santos, el Señor ama las
puertas de Sion más que todas las moradas de Jacob. ¡Qué cosas tan hermosas
se pregonan de ti, ciudad de Dios! Entre los que me conocen citaré a Egipto y
Babilonia, Filistea, Tiro y Etiopía: Este hombre nació allí. Y se dirá de Sion": Uno a
uno, todos han nacido en ella, y el mismo altísimo es el que la sostiene". El Señor
escribirá en el registro de los pueblos: "Este ha nacido allí" Y los que bailan cantan
a coro: "En ti están todas mis fuentes".
Este salmo esta hablando acerca del TODOPODEROSO. Cuando dice que este
hombre nació allí, significa, que el Todopoderoso nacerá allí. ¿Dónde es allí?
Contempla a Filistea, y Tyra, con ETIOPIA. Etiopía está allí. Por eso cuando
analizamos esta sentencia, este hombre nació allá, realmente significa que el
Todopoderoso (este hombre) nació en Etiopía (allí) y ÉL la establecerá. Es muy
claro de nuevo ver que ÉL proviene de Etiopía.

Apocalipsis 19v16: Lleva sobre el manto y sobre su muslo un nombre escrito:

"REY DE REYES, SEÑOR DE LOS SEÑORES.

Daniel 10 v 5-6: Levante los ojos, mire y vi a un hombre vestido de lino, ceñidos
los lomos de oro puro. Su cuerpo parecía de crisolito, su rostro era como el fulgor
del relámpago, sus ojos como antorchas encendidas, sus brazos y sus pies como
el destello del bronce bruñido y el rumor de sus palabras como el ruido de una
multitud.

Apocalipsis 5 v 2-5: Vi un ángel poderoso que exclamaba con voz potente ¿Quién
es digno de abrir el libro y de romper los sellos? Y nadie, ni en el cielo, ni en la
tierra, ni debajo de la tierra podía abrir el libro y leerlo (lectores deben observar
como los ángeles estaban buscando por un hombre en la carne.) Uno de los
ancianos me dijo: Deja de llorar (ellos habían encontrado al hombre digno), que ha
vencido el León de Judah, el vástago de David; el abrirá el libro y sus siete sellos.

Apocalipsis 19 v 12-13: Sus ojos son como una llama de fuego; sobre su cabeza
tiene muchas diademas; tiene un nombre escrito, que el solo conoce; esta vestido
con un manto teñido de sangre y su nombre es la Palabra de Dios.

Apocalipsis 2v17: El que tenga oídos que oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias.
Al vencedor le daré el mana escondido y una piedra blanca, y en la piedra
escribiré un nombre nuevo, que solo conoce el que la reciba.

Nosotros sabemos que la palabra es el nombre del Más Elevado I (St. Juan 1v1 y
la palabra fue el Más Elevado I), el nombre que llamas el Más Elevado I debe
tener una evidencia histórica que representa el hombre en la carne (St Juan 1v14
y la palabra (nombre) se convirtió en carne y nosotros contemplamos su gloria.) Si
la palabra o nombre que llamas el Más Elevado no corresponde a un hombre,
hazte la pregunta

¿Puede un espíritu invisible caminar? ¿O sentarse en el trono del Rey David? ¿O

usar una triple corona en su cabeza?

1 Juan 4v2,3: En esto distinguiréis si son de Dios; el que confiesa que Jesús es el
Mesías hecho hombre es de Dios; y el que no confiesa a Jesús no es de Dios,
sino del anticristo, del cual habéis oído decir que estaba para venir y ya esta en el
mundo.

Isaías 43v11-15. Yo, yo soy él, fuera de mi no hay salvador. Yo lo anuncié y lo

proclamé, yo los salvé, yo y no un extraño entre vosotros. Vosotros sois mis
testigos -dice el Señor- y yo soy Dios; desde la eternidad lo soy; nadie se puede
librar de mi mano, yo actúo sin que nadie lo impida. Esto dice el Señor, vuestro
Redentor, el Santo de Israel: Por amor a vuestro envío gente a Babilonia a
arrancar los cerrojos de las prisiones, y los caldeos prorrumpirán en llanto. Yo, el
Señor, vuestro santo, el creador de Israel, vuestro Rey.

Apocalipsis 14v1: Después vi al cordero, que estaba en pie sobre el monte Sion,
acompañado de ciento cuarenta y cuatro mil personas que tenían escrito en las
frentes su nombre y el nombre del nombre del Padre.

Isaías 28v5: Aquel día el Señor omnipotente será para el resto de su pueblo
corona de gloria y diadema de esplendor.

Isaías 52v5-6: ¿Y ahora, que hago yo aquí?-dice el Señor-. Mi pueblo ha sido

hecho esclavo sin motivo; sus dominadores lanzan gritos de triunfo -dice el Señor-
y sin cesar, todos los días, es blasfemado mi nombre. Por eso mi pueblo va a
conocer mi nombre, y aquel día sabrá que soy yo quien dice:
¡Aquí estoy!

Malaquias 1v14: Maldito el tramposo que teniendo en su rebaño un macho

perfecto, hace una promesa y ofrece al Señor en sacrificio otro defectuoso! Yo soy
un gran rey-dice el Señor todopoderoso-, y mi nombre es temible entre las
naciones.

Apocalipsis 3v12-13: Al vencedor le haré columna del templo de mi Dios, y no

saldrá más; escribiré sobre el nombre de mi Dios, el nombre de la ciudad de mi
Dios -la nueva Jerusalén, que baja del cielo de junto a mi Dios- y mi nombre
nuevo. El que tenga oídos que oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias.

Salmo 76v1-2: Dios es bien conocido en Judah, su nombre es famoso en Israel; su

tienda esta en Jerusalén y su morada en Zion. Debemos saber que Israel es una
nación de gente, no un pedazo de tierra, Israel es Jacobo, Israel es real, (Gen.
32v28, 35v10.) Jacobo tuvo doce varones (Rubén, Simeón, Levi, Judah, etc.), de
los doce hijos proviene la nación de Israel, los Etíopes Judíos, la tierra para
mantener a sus familias, y la capital de Canaan fue Salem (Jerusalén) la ciudad de
Melchezedek, Rey de (Jeru) Salem.

1 Juan 3v2: Queridos míos, desde ahora somos hijos de Dios, y aun no se ha
manifestado lo que seremos. Sabemos que, cuando se manifieste, seremos
semejantes a él, porque veremos a Su Majestad Imperial tal como es. Hombre.
De acuerdo a las enseñanzas de nuestros profetas antiguos, el Padre, el Hijo y la
Sagrada comunicación es un individuo supremo, Creador omnipotente.

El debe venir en carne.

(Gen 1v14, St. Juan 14v6-11, Hechos de los Apos. 2v29-30)

El debe nacer en Etiopía.

(Salmo 87)

El debe provenir de la familia de Judah (la raíz del Rey David)

(Apocalipsis 5v2; Salmo 76v1-2.)

El debe sentarse en el trono del Rey David.

(Hechos de los Apos. 2v29-30.)

El debe llevar una triple corona.

(Apocalipsis 19v12-13.)

El debe ser conocido por el León Conquistador.

(Apocalipsis 5v2.)

El debe tener el título Rey de Reyes Señor de los Señores. (Apocalipsis 10v16 y
19v16.)
El debe venir con un nombre nuevo.
(Apocalipsis 3v12-13 14v1 19v1-13.)

Su nombre debe estar frente a sus santos.

(Apocalipsis 14v1.)

La pregunta es ¿quién es este hombre?

Revista New Flower. Enero 1999.

 EL CUMPLIMIENTO DE LA PROFESÍA.
LA CORONACIÓN DE HAILE SELASSIE 1ero.

La causa inmediata del choque fue el clásico caso de insubordinación -la negación
de Gugsa a responder las llamadas de Tafari ordenándole encontrarse con él en
Warra Illu, en Wallo. Como siguiente prueba de su lealtad, a Gugsa se le ordenó
proceder hacia Yajju como líder de la campaña para asegurar la autoridad central
gubernamental. Desde 1928, las montañas del oeste de Wallo y Tegre se han
fermentado pues los habitantes, respondiendo a la desastrosa sequía y la invasión
de saltamontes, concurridas por las acostumbradas invasiones de los valles
lejanos. Esta forma tardía en la cual Gugsa respondía acerca de la misión
convenció a Tafari de la necesidad de acción militar. En un desesperado y patético
ruego para impedir la catástrofe que ella vino venir, Zawditu mandó una carta
después de otra a su ex-esposo, rogándole que se rindiera. Gugsa no se movió.
La batalla de Anchem, como vino a ser conocido, ocurrió el 31 de marzo 1930. La
fuerza imperial fue dirigida por Dajjach (después Ras) Mulugeta Yeggazu, ahora
Ministro de Guerra. Superior en números también como armamento, todo esto
conjunto a la ventaja incalculable sicológica y física por el uso de aviones. Gugsa
fue derrotado y murió en batalla. Dos días después, la emperatriz, siendo todavía
su adorada ex-esposa, también murió. Casi instantáneamente, los últimos
obstáculos políticos y materiales en el camino de Tafari hacia el trono fueron
removidos. Tafari se convirtió en Haile Selassie I (Sagrado Poder de la Trinidad.)
La emergencia del absolutismo
La ceremonia de la coronación de Haile Selassie I ocurrió 7 meses después de la
muerte de la Emperatriz Zawditu y su ascensión al poder absoluto. Esos meses de
intervalo sirvieron para preparar la más extravagante ceremonia de coronación en
la historia de Etiopía. El absolutismo no demandaba menos grande que esto. El
toque de lujuria adquirida en los viajes que Tafari hizo a Europa en 1924
incluyendo una cantidad de países -estableció nuevos niveles de boato. El coche
del estado de la Alemania Imperial fue brindado para llevar a la pareja real. Oro y
terciopelo eran evidentes en todas partes. Se llevó a cabo una campaña vigorosa
para embellecer Addis Ababa. Todas las calles miserables fueron aclaradas. El
gebbi fue equipado con electricidad, las calles principales fueron embreadas y se
les donó nuevos uniformes a la policía. La ciudad recibió un duradero hito en la
estatua erigida en la memoria del Emperador Menelik. La ocasión también abrazó
una glamour internacional, con la presencia de representantes de muchos
estados, incluyendo el Príncipe de Savoy de Italia y el Duke de Gloucester por
Bretaña. Periodistas, quienes se convirtieron en una presencia regular en las
escenas de Etiopía de los años 30, se apresuraron para reportar acerca del gran
evento. Entre ellos estaba presente el novelista Inglés Evelyn Waugh quien dejó
para la posteridad un buen récord de sus impresiones.
La transformación en la estatura de Tafari Makonnen empezó antes de su
coronación como Negusa Nagast (Rey de Reyes) de Etiopía. El crecimiento del
culto a la personalidad alrededor de Él es discernible en las publicaciones en
Amárico que salieron durante y después de su coronación como Negus (Rey) en
1928. El día de su coronación como Negusa Nagast el 2 de noviembre de 1930,
marcó la culminación de esta tendencia. Habiendo atendido la altura de su
ambición, Haile Selassie I permaneció con aplomo para desaparecer los últimos
vestigios de Zamana Masafent. Tewodros trató y fracasó en el intento de
establecer un estado unitario de Etiopía. Sus sucesores, Yohannes y Menilek,
estuvieron forzados en hacer variantes en la categoría del compromiso con el
regionalismo. Iyyasu con su heterodoxo acercamiento a la integración nacional
que le costó su trono. Fue el mayor histórico logro de Haile Selassie I que
finalmente triunfó en la realización de un estado unido en el cual Tewodros había
soñado.

New Flower. 6. 1999

 REVELATION OF JAH THRONE.

Extractos de escritos por Ras Carlisle A Nelly.

Aunque nacido para Rey, Jes-us* dijo: El reino de I no es de este mundo o estos
alrededores. Antes de la Ascensión de Jes-us, Él nos dio la seguridad de Su
Segunda Venida, "Yo vendré de nuevo, te recibiré donde yo esté, allá también tú
estarás."
Nosotros los hijos de JAH Rastafari sabemos que Jes-us retornó como Su
Majestad Imperial, El León Conquistador de la Tribu de Judah, que ha prevalecido
para abrir el Libro y liberar los Sellos que están, Emperador Haile Selassie I, Quien
tiene en su hábito un nombre escrito REY DE REYES Y SEÑOR DE LOS
SEÑORES.
También sabemos que los Signos han sido vistos anunciando La segunda Venida
del Cordero como se revela en Apocalipsis.
"Porque no obra El Señor cosa alguna sin que manifieste Su plan a Sus siervos
los Profetas" Amos 3 verso 7
 SIGNOS QUE ANUNCIARON LA SEGUNDA VENIDA DE JES-US

Génesis 1:14: "Después dijo Dios: Haya luminares en el firmamento que separen
el día de la noche, sirvan de signos para distinguir las estaciones, los días y los
años...”

Hecho de los Apóstoles 2 versos 18-21: "Y aun sobre mis siervos y sobre mis
siervas -en los días aquellos derramaré Mi Espíritu- y profetizarán.- Y haré
aparecer prodigios arriba, en el cielo, -y la luna en sangre, - antes de que llegue el
día del Señor, grande y glorioso.- Y sucederá que todo el que invoque el nombre
del Señor se salvará."

En Luke 21:25 leemos: "Habrá señales en el sol, en la luna y en los astros; las
naciones estarán angustiadas en la tierra y perplejas por el estruendo del mar y de
las olas...”
Jes-us usó estos símbolos Celestiales como avisó antes de Su Segunda
presentación en la Tierra. Cuándo ocurriría fue señalado por Él.

"Enseguida después de la tribulación de esos días, el sol se oscurecerá, la luna no

dará resplandor, las estrellas caerán del cielo, y las columnas del cielo se
tambalearán...”
La tribulación mencionada aquí no es duda que son aquellos largos períodos de
tiempo y tiempo, cuarenta y dos meses, 1260 días o años, en que los poderes
papales hicieron guerra contra los Santos y blasfemaron. Apocalipsis 13:5 y Daniel
7:15.

Para nosotros los hijos de Negus, la apariencia de esos signos quienes fueron
vistos en 1780 y 1833 respectivamente, es el cumplimiento de la profecía. Dios dio
su Palabra, yo volveré. ¿Los hombres se deben hacer la pregunta: Ha regresado
Jes-us? Muy pocos sabrán la respuesta propia.
El cumplimiento de esta Profecía nos dio la confianza en nuestra propia doctrina
Cristiana, sabiendo que CRISTO SE SIENTA EN ESTOS DIAS COMO REY DE
REYES Y SEÑOR DE LOS SEÑORES, como se revela en Apocalipsis.
 EL SOL Y LA LUNA RETIRARON SU BRILLO.

Hechos de los Apóstoles 2:20 y Mateo 24:29 se manifestaron en mayo 19 de

1780. Este día está conocido en la historia como EL DIA OSCURO.

HOPE OF THE RACE. Página 221.

"Esta inesperada oscuridad de este día cubrió una larga porción del Nuevo Mundo,
fue necesario encender velas. Los pájaros estuvieron silenciosos, y
desaparecieron, y los animales domésticos actuaron como si fuera la noche.
Ninguna explicación satisfactoria y natural se le ha dado a esta extraña
ocurrencia".
"Esta oscuridad Supernatural es el trabajo del Todopoderoso. El 19 de mayo de
1780 fue inaudito en New England por su oscuridad, la oscuridad se extendió
sobre millones de millas cuadradas," escribió Joseph Dorr de Salem, Mass.

History of the Town of New Hamp. Vol. 1, página 217.

Boston Public Library

Otro testigo dijo, "La oscuridad de éste día 19 de mayo de 1780, fue total como
nunca se había observado desde que el Todopoderoso le dio nacimiento a la Luz.
"No pude parar de concebir en aquel tiempo, que cada estructura luminosa en el
universo ha sido amortajada en sombras impenetrables, o desarmada de la
existencia, la oscuridad no pudo ser mas completa.."
El doctor Samuel Tenny-Mass, Historical Society Vol. 1 179215.. "Un pedazo de
papel blanco puesto a pocas pulgadas del rostro era igualmente invisible que el
terciopelo más negro."

Isaías 3 verso 12”. Pueblo mío, tus conductores te extravían, pervierten la senda
de tus pasos."
Ellos han tenido éxito el lavado de cerebro a hombres y mujeres haciéndoles creer
que Jes-us no ha venido. ¿Por qué el Sol y la Luna retiraron su brillo?
Seguramente fue un signo, fue el cumplimiento de la Profecía.
 LAS ESTRELLAS CAYERON.

De nuevo la Profecía se cumplió por sí misma en la mañana del 13 de noviembre

del 1833. Las Estrellas cayeron. Acerca de esta exhibición de Celestiales Fuegos
artificiales yo doy estos testimonios..
Profesor Dennison Holmstead, el Cosmonauta célebre del Yale College escribió
"Este fue el mayor despliegue de Celestiales fuegos artificiales que hayan ocurrido
desde que el Todopoderoso creara este mundo, o por lo menos dentro de los
anales de la historia."
Otro testigo, Fredrick A Douglas, que nació en la esclavitud escribió "Fui testigo de
este gran espectáculo y fue atemorizante. El aire parecía estar lleno de iluminados
mensajeros descendiendo del cielo. Fue en el amanecer que vi esta escena
sublime.
"No había ninguna duda de que aquel momento era el anuncio de la segunda
Venida de Jes-us Cristo del Hijo del Hombre.
En mi estado de conciencia yo estaba preparado a aclamar H.I.M. como mi
Salvador y Libertador. He leído en la Biblia, las ESTRELLAS CAERAN DEL
FIRMAMENTO, y ahora estaban cayendo. Yo estaba sufriendo mucho en mi
mente, yo empecé a mirar hacia la nación de mi Padre que los demás me habían
negado en la Tierra"

Frederick Douglas- My Bondage and My Freedom" página 186,

New York City 1855.

Otro observador dijo, "Nosotros pronunciamos que la lluvia de fuego que vimos la
pasada mañana del miércoles, que fue terrible, es un signo misericordioso del
grandioso y terrible día que la gente del mundo podrá ser testigo de cuando los
Sellos se habrán.."

Old Countryman, New York Star, y the Portland Evening Advertiser,

Noviembre 26, 1833,
Portland Public Library.

Tomando en consideración los hechos reales que se han planteado podemos ver
que las palabras expresadas por los Profetas se han realizado, así todo los
hombres continúan adorando el dios de Babel.
Nimrod, el primer rey de Babel (Babylon) de acuerdo a la Biblia, no fue rey por la
gracia de JAH. Podemos ver esto a partir del propósito por lo cual su ciudad
capital fue construida, y por la actitud que JAH asumió en contra de ésta.
Mucha gente todavía recuerda la escena diferente cuando la luna se convirtió en
sangre. A estos signos los hombres le llaman eclipse.
La Profecía no puede estar equivocada: Cuando comiencen a suceder estos
signos, ten ánimo y levantad la cabeza, porque se acerca vuestra redención."
Lucas 21:28
Pues se nos ha dado un Hijo, y el Gobierno de Su pueblo está sobre Sus
hombros, y Su nombre es el Magnífico Consejero, el Dios Todopoderoso, JAH Ras
Tafari, Haile Selassie I, el Príncipe de la Paz.
 EL SEGUNDO NACIMIENTO DE JES-US.

En Hecho de los Apóstoles 5 Versos 30-31 leemos:

"El Dios de nuestros padres ha resucitado a Jes-us, a quien vosotros matasteis
colgándolo de un madero. Dios lo ha ensalzado con su diestra como Jefe
Salvador, para dar a Israel el arrepentimiento y la remisión de los pecados."

En Hecho de los Apóstoles 3 versos 20-21: "Para cuando lleguen los tiempos de
refrigerio de parte del Señor y envíe al Cristo destinado para vosotros, a Jes-us, al
que el cielo debe guardar hasta los tiempos de la restauración universal, de que
habló Dios por boca de sus profetas desde muy antiguo."
La Profecía, evidencia de la confianza y veracidad con el nacimiento de Su
Majestad Imperial, el León Conquistador de la Tribu de Judah, la raíz de David
quien ha prevalecido para abrir el Libro y desatar los Sellos de éste.
TAFARI NACIO EN UNA PROVINCIA DE HARAR, situado en la Tierra de Judah,
Etiopía, el 23 de julio de 1892. Esto fue aproximadamente 111 años después que
el Sol retiró su luz, y 59 años después de las caídas de las Estrellas.
En su nacimiento hubo destellos de relámpagos y choques de truenos, lluvia
empezó a caer. Los carceleros dispararon sus rifles al aire llenos de júbilo. Las
mujeres lloraban, ¡Loo loo loo! Cada cual dio gracias, ¡"El Señor ha respondido
nuestras súplicas, un Hijo ha nacido!"
Hubo muchas fiestas y regocijos en Etiopía. Un mes después Él fue llevado a los
Sacerdotes Cópticos quienes Lo bautizaron llamándolo HAILE SELASSIE
significando Poder de la Trinidad.
La Persona del Emperador es sagrada. Él es Omnipotente. Él es de tan gran
autoridad y conocimiento que Él puede modificar, explicar e interpretar las Leyes
Divinas. Sus poderes no son de los hombres sino de Dios. Teniendo plenitud de
poder El sólo puede revisar las decisiones de los otros, mientras Sus
planteamientos no pueden ser revisados por los hombres.
Haile Selassie I, Jes-us Cristo, Salomón, David, Moisés y Aarón todos son
hombres negros y son la misma Persona. En Jeremías 8 verso 19 leemos, "El grito
de angustia de la hija de mi pueblo se siente a todo lo largo del país. ¿Ya no está
Jah en Sion? ¿Su rey ya no esta allí? ¿Por qué me han irritado con sus ídolos, con
sus divinidades extranjeras?
..Cristo no viene de nuevo a ser tratado con desdén. El no ha venido nacido en un
pesebre.
Miles de años atrás Dios puso sus adoradas Manos en la oveja de su rebaño bajo
los soles de Etiopía y eligió a muchos de ellos como Suyos.
Durante el reino del Rey David y Salomón, Sheba fue una gran nación. La Reina
de Sheba (Saba) viajó a las cortes del Rey Salomón en caravanas, allí ella
aprendió y aceptó la dinastía de la Iglesia Cóptica de Israel.
El Rey Salomón la hizo su Reina. Un tiempo después ella regresó a Etiopía donde
el primer hijo de Salomón nació. El después gobernó Etiopía como el Emperador
Menelek I. A través de la línea del Mesías de 224 predecesores en los 3000 años
de antiguo el Trono del Rey Salomón, es esperanzadoramente y
satisfactoriamente dado a nosotros a través de las escrituras de los seguidores de
Jes-us Cristo. HAILE SELASSIE I, Rey de Reyes, Señor de los Señores, León
Conquistador de la tribu de Judah, siendo el descendiente de David, es El
Gobernador Justiciero sobre la Tierra. El históricamente ha reclamado su Reinado
en Sion, y es el Cordero como escrito en Apocalipsis.
SU MAJESTAD IMPERIAL EMPERADOR HAILE SELASSIE I, quien su padre fue
primo del Emperador Menelik II, tuvo su escuela en el Palacio del Emperador.
Ras Makonnen, el padre de Tafari, descendiente de Sahela Selassie, que su línea
va sin interrupción al Emperador Menelik, hijo de la Reina de Sheba. Ras
Makonnen fue Gobernador de Harar en el momento que Tafari nació. A la edad de
14 años Tafari se convirtió en el Gobernador de la Provincia de Sidamo, después
de Harar a los 17 años. La gente era devota a Él. Ellos lo amaban y le rendían por
Su reputación infalible, Su justicia y dictamen.

En Apocalipsis 4:3 y 10 leemos "El que estaba sentado tenía el aspecto de una
piedra de jaspe y de sardónica. El Trono estaba rodeado de un arco iris parecido a
la esmeralda."
"Los veinticuatro Ancianos se prosternan delante de Aquel que está por los siglos
de los siglos y arrojan sus coronas delante del trono.."

También leemos en Apocalipsis 5:5 "Uno de los Ancianos me dijo: Deja de llorar.
He aquí que ha vencido El León de la Tribu de Judah, el vástago de David, de
suerte que él abrirá el libro y sus siete sellos."

En el capítulo 9:16 podemos leer " Lleva sobre el manto y sobre su muslo un
nombre escrito: 'REY DE REYES Y SEÑOR DE LOS SEÑORES."

El Profeta Isaías en el capítulo 32 verso 1: "He aquí que un rey reinará con justicia
y príncipes gobernarán según derecho."
En el capítulo 41:1-2 leemos: "Islas, guardad silencio ante mí, renovad, pueblos,
vuestras fuerzas. Y adelantaos para hablar, comparezcamos juntos en juicio.
¿Quién ha suscitado del Oriente aquel que encuentra la victoria a cada paso?
¿Quién le entrega las naciones y le somete los reyes? Su espada los reduce a
polvo, su arco los dispersa como paja."
Adorados hermanos y hermanas, ¿qué están buscando ustedes? ¿Es esto? La
realidad está frente a ti, pon los puntos juntos, compáralos y ustedes tendrán la
respuesta.
La Profecía revela Haile Selassie I, el León Conquistador de la Tribu de Judah, la
Raíz de David como el segundo Jes-us.

El Apocalipsis también señala la Bandera de Arco iris: "Había un arco iris

alrededor del trono."

¿No piensas por un momento que éste hombre Emperador Haile Selassie I de
Etiopía es el Segundo Jes-us? Si no lo haces por lo tanto eres anticristiano. Canta
alabanzas a JAH, canta alabanzas; canta alabanzas para el Rey: canta alabanzas
porque JAH ES EL REY DE TODA LA TIERRA.
Salmo 47: Nosotros los Hijos e Hijas de "Negus JAH I" alabamos JAH HAILE
SELASSIE I, Rey de Reyes, Señor de los Señores, León Conquistador de la Tribu
de Judah.

Pasa las páginas de tu Biblia hasta Génesis 49:8-10. Leemos, "Judah, te alabarán
tus hermanos, tu mano sobre la cerviz de tus enemigos, los hijos de tu padre se
inclinarán ante ti. Cachorro de León es Judah, de la presa subes, hijo mío. Se
encorva, se echa como un león, como leona; ¿Quién osará levantarlo? ¿No será
arrebatado el cetro de Judah, ni el bastón de mando entre sus pies hasta que
venga Aquel, a quien pertenece y a quien los pueblos obedecerán."
El Cetro se retornó a Judah, Shiloh Selassie I en su Coronación. El rey de
Inglaterra (Babylon) George V mandó a su hijo Edward VIII a Etiopía (Sion), el
Trono de Israel en Addis Ababa (New Jerusalem), con el Cetro que habían robado.
El se reverenció hasta lo más bajo delante de los pies del León de Judah diciendo:
"¡Maestro, Maestro! Mi padre me ha mandado para representarlo a él. Aquí está el
Cetro que nosotros robamos de Sheba hace cientos de años. Nosotros
prometemos servir al Señor hasta nuestro final."
Entonces él recitó el salmo 9…
*El autor del articulo lo escribió así porque us significa nosotros en inglés cuando
se usa con para (for) o a (to), por ejemplo para nosotros sería for us, es una de las
innovaciones que InI se atribuye por derecho.
 DE NIÑO HASTA GOVERNADOR.

Desde la edad de siete años, cuando él empezó a leer y escribir bien en Amárico,
Lij Tafari supo que El un día sucedería a Menelik en el trono del rey de Reyes.
Debe haber sido una premonición, porque no había ninguna razón lógica por la
que asumiría tan elevada posición. No era secreto en la casa familiar de Harar, por
supuesto, que su padre Ras Makonen, había estado hablando entre los influyentes
de la Corte acerca de El ser el más acertado heredero. La Reina Taitu no le había
dado al Emperador ningún hijo -pues ella había parido mucho con los consortes
anteriores- y las anteriores esposas de Menelik le habían dado un hijo y dos hijas,
pero el hijo había muerto. Siendo su adorado primo y el único Ras en la Corte en
que él realmente confiaba, Makonnen era visto como el obvio sucesor, pero no
había ninguna certeza hasta que Menelik oficialmente lo proclamara como su
heredero. Pero así todo, esto no significaba que Lij Tafari sería el sucesor de su
padre. Ras Makonnen estaba tratando a Tafari como el Emperador lo estaba
tratando a él, y no había hecho ninguna declaración acerca de quién sería su
sucesor. En Etiopía un hijo no hereda los títulos de su padre sino que tiene que
ganárselos, en su servicio al Rey: tampoco el padre tiene que nominar al mayor
hijo, e incluso a ninguno de los restantes hijos como su heredero. Podía ser
cualquiera. Podía ser su hermanastro Yilma, podía ser su primo favorito Imru Haile
Selassie, quien era profundamente querido por Ras Makonnen.
Así todo, muchos recuerdan a Lij Tafari, como el que "supo" a la edad de siete
años que El un día sería Rey, y empezó a estudiar para ese trabajo. Él le pidió a
su tutor todos los libros de la historia de Etiopía que él pudiera encontrar (no eran
muchos) y escuchó atentamente todas las historias de las dinastías Salomónicas
de la que Él fue un retoño; Él creyó en la veracidad de la leyenda de Salomón y
Sheba (Saba.) A la edad de cinco Él era un niño tímido y pequeño, pegado a las
sayas de las mujeres en la cocina; pero con aprendizaje y conocimiento vino una
compostura que asombró a todos los de la casa y a Sus amigos. Fotografías de
ese período enseñan un rostro que confiaba. Ya había una compostura real en
aquel momento.
Ya para el tiempo que Él tuvo once años ya había aprendido suficiente el Francés
como para conversar con su joven tutor, Aba Samuel, quien había sido
recomendado a su padre por los monjes de la Misión Francesa en Harar. Ras
Makonnen vino de un viaje a Inglaterra -donde él representó a Menelik en la
Coronación del Rey Edward VII- y lo encontró tan fluido en el francés que
mencionó este logro al Emperador, y fue ordenado traer a Tafari a la Corte. Tafari
hizo el viaje en 1903.
La presencia de Tafari en la Corte un mes después todavía se recordaba. Todavía
pequeño, con un airoso sombrero de terciopelo, una capa bordada de seda color
negro y oro amarrada al cuello, pantalones blancos y camisa debajo. Él recitó un
poema de La Fontaine, y el Emperador, quien no entendió una palabra, gritó: "¡Él
lo ha aprendido de corazón!" pero cuando el procedió para intercambiar algunas
palabras corteses con Monseñor Ilg, Menelik se convenció y toda la corte
aplaudió. Con dos excepciones; la Reina Taitu no pensó que Él era tan brillante.
Ella no gustaba de ninguno de la familia de Ras Makonnen, por él quien ella sentía
antipatía. El otro fue un miembro del círculo de la corte casi igualmente poderoso,
Ras Mikael, quien se había casado con una de las hijas de Menelik y que también
tenía un hijo, llamado Lij Yasu.
Estos dos tenían ambiciones, una para ella misma y el otro por su hijo, que solo
Ras Makonnen y su Hijo podían entorpecer. En 1905, a la edad de trece años,
Tafari supo que el Emperador le había otorgado el título de Dejazmatch -más o
menos lo mismo que el Sheriff Mayor- y su padre siguió esto con la declaración
oficial de que Él sería su heredero. Él hizo eso con el conocimiento de que pronto
el Emperador Menelik anunciaría a su heredero, y de que él, Ras Makonnen,
podía ser confirmado como el sucesor de Menelik.
Pero en abril del año siguiente, Ras Makonnen trascendió… Los Rases vinieron a
rendirle simpatía al joven Tafari, y Sus consejeros lo confortaron con el
pensamiento de como heredero legal de Ras Makonnen, Él sería capaz de
ganarse sus espuelas como Ras, sino era como gobernante, tomando el poder de
Su padre como Gobernador de Harar. Parecía casi seguro de que Menelik
intentaba confirmar a Tafari como su heredero, no-solo como gesto en memoria de
su viejo amigo; Él había hecho claro que a él le gustaba el muchacho y que tenía
buena impresión de las habilidades del joven. Pero eso fue casi en el mismo
tiempo que él sufrió el primero de sus ataques que eventualmente lo
incapacitaron, y siendo así que el primero no fue tan severo como los siguientes,
esto le dio posibilidad a la Reina Taitu de ser una influencia mucho más fuerte
sobre su esposo. Fue anunciado en la Corte de que el hermanastro de Tafari (hijo
natural que había sido desdeñado por Ras Makonen) y no el heredero legal, sería
el Gobernador de Harar, decisión que probó ser dolorosamente no-popular con la
gente de la provincia. La razón dada fue la de que Tafari era demasiado joven
para controlar tan largo y próspero Estado como Harar, una explicación totalmente
débil en Etiopía, donde los jóvenes gobernadores han sido y son escogidos con un
diputado mayor que los ayuda y aconseja…
Enseguida que Menelik se recuperó de la enfermedad, él hizo venir a Tafari a
Addis Ababa y entonces anunció que él lo proclamaba gobernador de una
pequeña provincia de Solali. Pero esto fue una proclamación ausente. Tafari se
quedó en la capital al lado del Emperador y aprendió mucho más del arte de
gobernar..
Fue quizás natural que toda la afección filial que Tafari había tenido por su padre
lo transfiriera a Menelik, y que el Emperador extrañando tener su propio hijo le
diera calor a este joven delgado de 14 años quien había venido bajo su ala. No
hubo ninguna duda en la mente de nadie que él lo prefería entre los demás
jóvenes nobles que él había acogido en su Corte Imperial, y mucho más por sus
habilidades administrativas. En temperamento había una gran diferencia entre el
Emperador y su relativo. Menelik tenía un genio a veces tan violento que sus ojos
parecían que se le iban a salir de furia; él bramaba como un toro y rugía como un
león.
Menelik no había pasado por alto que incluso cuando azuzado por los miembros
de la Corte, siendo burlado por Su carácter abstemio, ridiculizado por Su esquivez
con concubinas y esclavas, Tafari no enseñó signos no más que la facción
congelada y un brillo glacial en los ojos; él no necesitaba que le dijeran que Tafari
tenía una cualidad de la que él mismo carecía y que es una necesidad en la
mochila mental de todo gran hombre de Estado, paciencia. Él sabía como esperar
-y El no enseño señal de rabia cuando fue atacado. Hacia el dolor, hacia los
desencantos, Él tenía una implacabilidad estoica. Una vez, cuando cabalgaba con
el Emperador en los planos fuera de la ciudad, el caballo de Tafari tropezó con el
hueco dejado por un conejo y lo tiro dentro de un arbusto de zarzamoras, de
donde Él salió arañado y desgreñado. El nieto de diez años del Emperador, Lij
Yasu, siendo un niño ya arrogante con una lengua cortante, se burló de la
frustración de Tafari y se alejó cabalgando para persuadir a la Corte de hacer una
canción acerca de la manera de cabalgar de su primo. Cuando los versos
burlescos empezaron en el séquito real, Tafari, (que ya se había remontado)
impulsó su pony hacia adelante y enseguida fue retado a una carrera por Lij Yasu.
Tafari no sólo galopeó más rápido que el muchacho sino también obsequio a los
presentes con una deslumbrante exhibición de equitación, y terminó empinando el
caballo en sus patas traseras delante del Emperador- y todo esto con una mano-.
No fue hasta que el cortejo llegó al palacio que se descubrió que Tafari se había
roto la muñeca en la caída y que se había pasado un buen tiempo con dolor. Los
menos observadores miembros de la Corte lo llamaron "El penoso" y se burlaban
de su escasez de palabras, pero Menelik fue uno de los pocos que se dio cuenta
que Él tenía las cualidades del halcón y lamentó el pensamiento que él nunca lo
vería en lo que El se convertiría.
En los siguientes tres años Tafari y los demás de la Corte Imperial combinaron los
deberes feudales con los estudios en la primera escuela de Addis Ababa. Para
dirigir esa escuela Menelik trajo del Cairo a un erudito egipcio que había estudiado
en París, y él ordenó que los hijos de todos los Rases deberían aprender idiomas
modernos. Tafari no tenía que aprender mucho del Francés (y Él brindó a su joven
tutor, Aba Samuel), ampliando su nivel de lectura y se extendió en las
Matemáticas y Economía, Geografía e Historia. Él fue el alumno estelar de la
escuela, y no simplemente porque Él quería complacer al Emperador; Él encontró
un nuevo estimulante y excitante mundo que venía de los libros y lecturas, y sus
horas en el aula estimularon su apetito por educación- y de educar a los demás-
que nunca Lo ha dejado.

Fragmentos del libro "Haile Selassie" por Leonard Mosley Jahug. Vol. 7

Profecías acerca del Niño Cristo.

"Una gran señal apareció en el cielo: Una mujer revestida del sol, con la luna bajo
sus pies y una corona de doce estrellas sobre la cabeza. Estaba encinta y gritaba
con los dolores de parto y las angustias de dar a luz. Otra señal apareció en el
cielo: Un Dragón, color de fuego, con siete cabezas y diez cuernos; sobre sus
cabezas, siete diademas. Su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del
cielo y las lanzó sobre la tierra. El Dragón se puso delante de la mujer en trance
de dar a luz, para devorar al hijo tan pronto como le diera a luz. Ella dio a luz un
hijo varón, él que debía apacentar a todas las naciones con una vara de hierro. El
hijo fue arrebatado hacia Dios y a su trono. Y la mujer huyó al desierto, donde
tiene un lugar preparado por Dios, para ser alimentada allí durante mil doscientos
sesenta días..." Apocalipsis 12 v 1-6
 DISCURSOS DE H.I.M.
Discursos escogidos de Su Majestad Imperial Haile Selassie I.

LA APELACIÓN A LA LIGA DE LAS NACIONES

EMPERADOR HAILE SELASSIE I Junio de 1936.

Yo, Haile Selassie I, Emperador de Etiopía, estoy aquí hoy para reclamar la
justicia que se le debe a mi pueblo, y la asistencia prometida a este hace ocho
meses, cuando cincuenta naciones declararon que agresión se había cometido
como violación a los tratados internacionales.
No hay antecedentes de que ningún Jefe de Estado haya hablado en esta
asamblea (En esta ocasión su Majestad se refería a que anteriormente no había
habido ningún Jefe de Estado que hubiese hablado en la Liga de las Naciones,
normalmente siempre lo hacen los representantes de los gobiernos.) Pero
tampoco ha habido antecedentes de que un pueblo haya sido víctima de tal
injusticia y sea en el presente amenazado con el desamparo a su agresor.
También, nunca antes ha habido un ejemplo de cualquier gobierno procediendo a
la sistemática exterminación de una nación por medios barbáricos, violando las
más solemnes promesas hecha por las naciones de la tierra que nunca se debería
usar en contra de ningún ser humano inocente los terribles y dañinos gases
venenosos. Ha sido para defender al pueblo que está luchando por su anciana
independencia que la cabeza del Imperio Etíope ha venido a Génova a cumplir su
deber supremo, después de haber luchado como jefe de sus ejércitos.
Yo le ruego al Todopoderoso Dios que Él pueda librar a las naciones de los
sufrimientos terribles que se le han infligido a mi pueblo, de lo cual los jefes que
hoy me acompañan aquí han sido horrorizados testigos.
Es mi deber de informar a los gobiernos reunidos en la asamblea de Génova, los
cuales son responsables por las vidas de millones de hombres, mujeres y niños,
del letal peligro que los amenaza, describiéndoles el destino que ha sufrido
Etiopía. No es solo con los guerreros que el gobierno italiano ha hecho la guerra.
Este sobre todo, ha atacado a poblaciones muy lejos de cualquier hostilidad, con
el propósito de aterrorizarlas y exterminarlas.
Al principio, cerca de los finales de 1935, los aviones italianos lanzaron sobre mis
ejércitos bombas lacrimógenas. Sus efectos no han sido leves. Los soldados
aprendieron a disiparse, esperando hasta que el viento rápidamente dispersara los
gases venenosos. Los aviones italianos entonces acudieron al gas mostaza
(mustard gas.) Barriles del líquido fueron derramados sobre grupos armados. Pero
este medio tampoco fue efectivo; el líquido sólo afectó a pocos soldados, y los
barriles en el terreno etíope fueron sólo una advertencia a las tropas y a la
población del peligro.
Esto fue en el tiempo en que estaban aconteciendo las operaciones comandadas
por los italianos para cercar a Makalle; temiendo la derrota, siguieron esos
procedimientos que ahora es mi deber de denunciar frente al mundo. Especiales
pulverizadores fueron instalados en los aviones para que se vaporizaran, sobre
vastas áreas del territorio, como fina lluvia mortal. Grupos de nueve, quince,
dieciocho aviones se seguían para que la neblina que ellos desprendían fuera
como una capa continua. Así fue todo que, al final de enero, 1936, soldados,
mujeres, niños, ganado, ríos, los lagos y el pasto fueron empapados
continuamente con esta lluvia mortal. Con el propósito de matar sistemáticamente
todas las criaturas vivientes, con el propósito de realmente envenenar las aguas y
los pastos, el comando italiano hizo que los aviones pasaran, y pasaran varias
veces. Este fue su método principal en los haberes de la guerra.

Destrucción y Terror.

El verdadero refinamiento del barbarismo consiste en llevar a cabo la destrucción

y el terror en las partes del territorio más densamente pobladas, los puntos que
mucho más lejos están de toda hostilidad. La meta era la de esparcir el miedo y la
muerte sobre la mayor parte del territorio Etíope. Estas tácticas provenientes del
miedo les salieron bien. Hombres y animales sucumbieron. La lluvia letal que cayó
desde los aviones hizo que todos aquellos que tocara salieran temblando con
dolor. Todos aquellos que tomaron las aguas envenenadas o comieron de los
alimentos infectados han sucumbido con terrible sufrimiento. Las víctimas del gas
italiano (mustard gas) caían en miles. En orden de denunciar ante del mundo
civilizado las torturas infligidas al pueblo etíope he decidido venir a Génova. Nadie
más que yo y mis valientes acompañantes podemos brindar una prueba innegable
a la Liga de las Naciones. La apelación de mis delegados dirigida a la Liga de las
Naciones se ha mantenido sin ser respondida; mis delegados no han sido
testimonios. Por eso he decidido venir yo mismo a dar testimonio en contra del
crimen que se ha perpetuado en contra de mi pueblo y darle a Europa una
advertencia acerca de la condena que le sigue, si esta no cede antes de que esta
realidad se plasme.
¿Es necesario recordarles a la Asamblea de las varias etapas del drama Etíope?
En estos 20 años que han pasado, como Heredero Evidente, Regente del Imperio,
o como Emperador, nunca he cesado de usar todos mis esfuerzos para brindar al
pueblo los beneficios de la civilización, y en particular de establecer relaciones con
buen sentido de la vecindad con los poderes adyacentes. En particular tuve éxito
concluyendo con Italia un Tratado de Amistad en 1928, que absolutamente
prohibía el recurso, bajo cualquier pretexto, de la fuerza armada, sustituyendo la
fuerza y presionando la conciliación y el arbitraje con lo cual las naciones
civilizadas han basado su orden internacional.

País más unido.

En el reporte de octubre 5 de 1935, el Comité de los Treces (Committe of Thirteen)

reconoció mi esfuerzo y los resultados que he tenido. Los gobiernos pensaron que
la entrada de Etiopía a la Liga, cuando le daban a esta tierra la nueva garantía del
mantenimiento de su integridad e independencia, podría ayudarla a alcanzar un
alto nivel de civilización. No se puede ver que en Etiopía hoy haya más desorden e
inseguridad que en 1923; al contrario, el país está más unido y el poder central es
más obedecido.
Yo debería haber procurado de todos modos a mi pueblo mayores resultados si
los obstáculos de todo tipo no se viesen puesto en el camino por el gobierno
italiano, el gobierno que agitó las revueltas y armó a los rebeldes. Realmente, el
gobierno de Roma, como abiertamente ha proclamado, nunca ha cesado de
prepararse para la conquista de Etiopía. Los Tratados de Amistad que se firmaron
conmigo no fueron sinceros; su único objetivo era de esconder de mí su real
intención. El gobierno italiano declaró que por 14 años se ha venido preparando
para la conquista presente. Por lo tanto este reconoce hoy que cuando soportó la
admisión de Etiopía a la Liga de las Naciones en 1923, cuando concluyó el
Tratado de Amistad en 1928, cuando firmó el Pacto de París, le estaba mintiendo
a todo el mundo. Al gobierno Etíope, en aquellos solemnes tratados, se le dio
garantías adicionales de seguridad que le permitiera progresar junto al camino
específico de reformas en el cual se había asentado, para el cual entregaba todas
sus fuerzas y todo su corazón.

Wal-Wal* Pretexto.

El incidente de Wal-Wal, en diciembre de 1934, vino como un rayo hacia mí. La

provocación italiana fue obvia y no vacilé en apelar a la Liga de las Naciones. Yo
invoco las prevenciones del tratado de 1928, los principios del Pacto; yo incito al
procedimiento de la conciliación y arbitraje. Infelizmente para Etiopía este fue el
tiempo cuando cierto gobierno consideró que la situación europea hacía
imperativo a todo costo el de obtener la amistad con Italia. El precio a pagar fue el
abandonamiento de la independencia de Etiopía a la codicia del gobierno italiano.
Este secreto acuerdo, contrario a las obligaciones del Pacto, ha ejercido una gran
influencia sobre el curso de los eventos. Etiopía y todo el mundo ha sufrido y
todavía hoy sufre de sus desastrosas consecuencias.
La primera violación del Pacto fue seguida por muchas otras. Sintiéndose animado
en su política contra Etiopía, el gobierno de Roma febrilmente hizo las
preparaciones para la guerra, pensando que la concertada presión que empezaba
a ejercerse sobre el gobierno etíope, podía quizás no vencer la resistencia de mi
pueblo a la dominación italiana. El tiempo ha venido, siendo entonces que toda
especie de dificultades han sido puestas en el lugar con la visión de disolver esa
conducta. Gobiernos han tratado de prevenir al gobierno Etíope de encontrar
árbitros entre sus ciudadanos: cuando el tribunal arbitral se formó se usó la
presión para que una decisión a favor de Italia fuera dada. Todo esto fue en vano:
Los árbitros, de los cuales dos eran oficiales italianos, fueron forzados a reconocer
unánimemente que en el incidente de Wal-Wal, como también en los incidentes
que le sucedieron, ninguna responsabilidad internacional se le atribuyó a Etiopía.
 Esfuerzos de Paz.

Siguiendo acerca de esta sentencia. El gobierno Etíope sinceramente pensó que

la era de relaciones amistosas se podía abrir con Italia. Yo lealmente ofrecí mi
mano al gobierno Romano. La Asamblea fue informada a través de un reporte del
Comité de los Treces, fechada en Octubre 5, 1935, de los detalles de los eventos
que ocurrieron después del mes de Diciembre, 1934, y hasta Octubre 3, 1935.
Será suficiente si yo menciono algunas de las conclusiones de aquel reporte Nos.
24, 25 y 26 " El memorando italiano (contiene las quejas hechas por Italia) se puso
en la mesa de la Junta en septiembre 4 de 1935 cuando la primera apelación de
Etiopía a la Junta se había hecho en diciembre 14 de 1934. En el intervalo de
estas dos fechas, el Gobierno Italiano se opuso a la consideración de la cuestión
por la Junta con la base de que el único procedimiento apropiado fue aquel dado
por el tratado Italo-Etíope de 1928. A través de todo ese período, por otra parte, el
envío de las tropas italianas al Este de África proseguía. Este envío de tropas se le
presentó a la Junta por el gobierno italiano como necesario para la defensa de las
colonias amenazadas por la preparación de Etiopía. Etiopía, al contrario, atrajo la
atención hacia la declaración oficial hecha por Italia la cual, en su opinión, no dejó
ninguna duda acerca de "las hostiles intenciones del gobierno italiano."
Desde el principio de la disputa, El gobierno Etíope ha buscado un convenio con
intenciones de paz. Este ha apelado por los procedimientos del Pacto. El gobierno
italiano deseando mantenerse estrictamente a los procedimientos del Tratado
Italo-Etíope en 1928, el gobierno Etíope asintió. Este invariablemente plantea que
fielmente seguirá la sentencia arbitraria incluso si la decisión estuviese en contra
de esto. Este está de acuerdo que el asunto de la propiedad sobre Wal-Wal no
debería arreglarse con los árbitros, porque el gobierno italiano no debería estar de
acuerdo con ese rumbo. Este le preguntó a la Junta enviar observadores neutrales
y se prestó para cualquier investigación que la Junta decidiera hacer.
Después que la disputa sobre Wal-Wal fue asentada por arbitraje, así todo, el
gobierno italiano propuso su memorando en detalles a la Junta para apoyar su
demanda por la libertad de acción. Este declaró que este caso como el de Etiopía
no podía asentarse por los medios que proporcionaba el Pacto. Este planteó que,
"desde que esta cuestión afecta intereses vitales y es de principal importancia
para la seguridad italiana y la civilización" esto "sería como fallar en el deber más
elemental, si no se deja una vez por todas de depositar confianza en Etiopía,
reteniendo la libertad de adoptar cualesquiera medidas que sean necesarias para
asegurar la seguridad de sus colonias y la protección de sus propios intereses."

El Pacto Violado.

Estos son los términos del reporte del Comité de los Trece, La Junta y la
Asamblea unánimemente adoptó la conclusión que el gobierno italiano había
violado el Pacto y que estaba en el estado de agresión. Yo no vacilé en declarar
que Yo no deseo la guerra, que ha sido impuesta sobre mí, y que Yo debo luchar
únicamente por la independencia y la integridad de mi pueblo, y que en esta lucha
he sido el defensor de la causa de todos los pequeños estados expuestos a la
ambición de un poderoso vecino.
En octubre, 1935, las 52 naciones que me están escuchando hoy me dieron la
seguridad que el agresor no triunfaría, que los recursos del Pacto deben ser
empleados en orden de asegurar el reinado del bien y el fracaso de la violencia.
Yo le pregunté a las 52 naciones que no se olvidaran hoy de la política que ellos
embarcaron hace ocho meses, en fe de la cual he dirigido la resistencia de mi
pueblo en contra del agresor quien ellos han denunciado al mundo. A pesar de la
inferioridad de mis armas, la falta completa de aviación, artillería, municiones,
servicios de hospitales, mi confianza en la Junta fue absoluta. Yo pensé que seria
imposible que 52 naciones, incluyendo la más poderosa del mundo, podrían ser
confrontadas por un solo agresor. Contando con la fe en los tratados, yo no hice
preparaciones para la guerra, y ese es el caso de ciertas pequeñas naciones en
Europa.
Cuando el peligro se convirtió en algo urgente, ya yo sabía de mis
responsabilidades para con mi pueblo, durante los primeros seis meses de 1935,
Yo traté de adquirir más armamentos. Muchos gobiernos proclamaron un embargo
para prevenir mis acciones, y al gobierno italiano a trabes del Canal Suez, se les
dio todas las facilidades para la transportación de tropas, armamentos y
municiones, sin ninguna cesación y sin ninguna protesta.

Forzado a Movilizarse.

En octubre 3, 1935, las tropas italianas invadieron mi territorio. Sólo pocas horas
después Yo decreté una movilización general. En mi deseo de mantener la paz,
siguiendo el ejemplo de una gran nación en Europa en la víspera de la Gran
Guerra, hice que mis tropas se retiraran 30 kilómetros para remover cualquier
pretexto de provocación.
La guerra tomó lugar en las condiciones atroces que he expuesto ante de la
Asamblea. En esa lucha desigual entre un gobierno en mando de más de 40
millones de habitantes, teniendo a su disposición medios financieros, industriales y
técnicos que les permite crear ilimitada cantidad de las más letales armas y, por el
otro lado, un pueblo pequeño de 12 millones de habitantes, sin armamentos, sin
recursos solamente teniendo a su lado la justicia por su propia causa y la promesa
de la Liga de las Naciones. ¿Qué asistencia real se le dio a Etiopía por las 52
naciones quienes han declarado al gobierno de Roma culpable de abusar del
Pacto y que se han comprometido en prevenir el triunfo del agresor? ¿Cada uno
de los miembros de Estados ha considerado, como es su deber en virtud de la
firma añadida al Artículo 15 del Pacto, que el agresor ha cometido un acto de
guerra personalmente directo en contra de sí mismo? Yo he puesto todas mis
esperanzas en la ejecución de estos compromisos. Mi confianza ha sido
confirmada por las declaraciones repetidas hechas en la Junta con el efecto de
que agresión no se debe gratificar, y que la fuerza debe terminar siendo obligada a
inclinarse delante del bien.
En diciembre de 1935, la Junta aclaró que sus sentimientos estaban en armonía
con los cien mil millones de personas quienes, en todas partes del mundo, han
protestado en contra de la propuesta de desmembrar a Etiopía. Fue
constantemente repetido en ese entonces que no había realmente ningún conflicto
entre el gobierno italiano y la Junta de las Naciones, y es por esto por lo que Yo
personalmente desecho todas las proposiciones para mi provecho personal
hechas por el gobierno italiano, si Yo traicionaba a mi pueblo y al Pacto de la Liga
de las Naciones. Yo estaba defendiendo la causa de todas las naciones pequeñas
que están amenazadas por la agresión.

¿Qué acerca de las Promesas?

¿Qué se ha hecho de las promesas hechas a mí en octubre de 1935? He notado

con dolor, pero sin sorpresa que tres Poderes han considerado los compromisos
del Pacto como algo absolutamente sin ningún valor. Sus conexiones con Italia les
impide tomar cualquier medida que impida la agresión italiana. Al contrario, fue
una profunda decepción para mi saber la actitud de cierto gobierno el cual, a la
vez que nunca ha protestado por su atadura escrupulosa al pacto, ha tratado sin
cansancio usando todos sus esfuerzos de prevenir su cumplimiento. Enseguida
que cualquier medida que fuese rápidamente efectiva se proponía, varios
pretextos se presentaban en orden de posponer cualquier consideración de la
medida. ¿Los secretos acuerdos en enero, 1935, ayudaron esta incansable
obstrucción?
El gobierno Etíope nunca esperó que otros gobiernos derramaran la sangre de sus
soldados para defender el Pacto cuando sus propios intereses personales no
estaban expuestos. Los guerreros Etíopes solo pidieron medios para defenderse.
En muchas ocasiones Yo he pedido asistencia financiera para la compra de
armas. Esa asistencia ha sido constantemente negada. ¿Cuál, entonces, en la
práctica, es el significado del Artículo 16 del Pacto y de la seguridad colectiva?
El uso por el gobierno Etíope del ferrocarril desde Djibouti hacia Addis Ababa fue
en la práctica un considerado peligroso transporte de armas dirigidas a las fuerzas
Etíopes. En el momento presente, este es el principal sino es el único modo de
entrada de suplementos para el ejército italiano en su ocupación. Las reglas de la
neutralidad deberían haber prohibido el trasporte dirigido hacia las fuerzas
italianas, pero es que no hay ni siquiera neutralidad desde que el Artículo 16
descansa sobre cada miembro de estado de la Liga el deber de no mantenerse
neutral sino de venir en ayuda no del agresor sino de la víctima de agresión. ¿Ha
sido el Pacto respetado? ¿Este ha sido hoy respetado?
Finalmente una declaración se acaba de hacer en sus Parlamentos por los
gobiernos de ciertos Poderes, entre ellos los más influyentes miembros de la Liga
de las Naciones, que desde que el agresor ha logrado ocupar una gran parte del
territorio Etíope ellos han propuesto no continuar la aplicación de cualquier medida
económica o financiera que se hubiese decidido en contra del gobierno italiano.
Estas son las circunstancias por las cuales a petición del gobierno Argentino, la
Asamblea de la Liga de las Naciones se reúne para considerar la situación creada
por la agresión italiana. Yo afirmo que el problema que se ha presentado a la
Asamblea hoy es mucho más amplio. No es solamente la cuestión acerca del
establecimiento de la agresión italiana.
 La Amenaza de la Liga.

Es para la seguridad colectiva: esta es la verdadera existencia de la Liga de las

Naciones. Esta es la confianza que cada estado debe poner en los tratados
internacionales. Este es el valor de las promesas hechas a estados pequeños que
su integridad y su independencia deben ser respetadas y asegurada. Este es el
principio de igualdad de los estados por un lado, o de otra manera la obligación
que descansa sobre los poderes pequeños de aceptar el enlace de esclavitud. En
una palabra, es la moralidad internacional la que está en riesgo. ¿Las firmas que
van con los tratados valen sólo si los poderes signatarios tienen intereses
personales directos e inmediatos comprometidos?
No sutilmente puede cambiar el problema o evadir las bases de la discusión. Es
con toda sinceridad que presento estas consideraciones a la Asamblea. En el
momento que mi pueblo está amenazado con la extinción, cuando el apoyo de la
Liga puede proteger el golpe final, ¿Se me permitirá hablar con completa
franqueza, sin ninguna reticencia, y con toda la derechura que se demanda por el
gobierno de la igualdad como es con los miembros de estados de la Liga?
Aparte del reino del Señor no hay en la tierra ninguna nación que es superior a
otra. Y si ocurre que un gobierno fuerte encuentra que puede destruir con
impunidad a pueblos débiles, entonces la hora ha llegado para que los pueblos
débiles recurran a la Liga de las Naciones para dar su juicio con toda la libertad.
Dios y la Historia recordarán su juicio.

La Asistencia Negada.

He oído con seguridad que las sanciones inadecuadas que ya se han aplicado no
han alcanzado su objetivo. En ningún momento, y bajo no circunstancias ninguna
sanción que haya sido intencionalmente inadecuada, intencionalmente mal
aplicada, puede parar el agresor. Cuando Etiopía pidió y pidió que se le debía dar
asistencia financiera, ¿No fue una medida imposible de aplicar, pues la asistencia
financiera que recibe la Liga de las Naciones incluso en el tiempo de paz, ha
venido de dos países que exactamente han renunciado aplicar las sanciones en
contra del agresor?
Afrontados por numerosas violaciones por el gobierno italiano de todos los
tratados internacionales que prohíbe el uso de las armas, y el uso de métodos
barbáricos de guerra, es mi deber doloroso de anotar que la iniciativa se ha
tomado hoy con la visión de levantar las sanciones. ¿Esta iniciativa no indica en
práctica el abandonamiento de Etiopía a su agresor? En la misma víspera del día
que Yo estaba atentando el esfuerzo supremo en defensa de mi pueblo ante de
esta Asamblea, ¿esta iniciativa no priva a Etiopía de una de las últimas
posibilidades de triunfar en la obtención del apoyo y la garantía de los miembros
de estados? ¿Es esta la guía que la Liga de las Naciones y cada uno de los
miembros de estados tienen derecho a esperar de los grandes poderes cuando
ellos aseguran su derecho y su deber de guiar la acción de la Liga? Puestos frente
a frente con la realidad consumada, ¿los estados van a principiar el precedente de
inclinarse ante la fuerza?
Vuestra Asamblea sin ninguna duda presentaría delante de esta, proposiciones
para la reformar el Pacto y para ejecutar con más garantías la seguridad colectiva.
¿Es el Pacto lo que necesita reforma? ¿Que empresas pueden tener valor si la
voluntad de mantenerlas escasea? Es la moralidad internacional la que está
expuesta y no los Artículos del Pacto. De parte del pueblo Etíope, miembro de la
Liga de las Naciones, Yo le hago la petición a la Asamblea de que tome todas las
medidas apropiadas para asegurar el respeto al Pacto. Yo renuevo mi protesta en
contra de las violaciones de los tratados en lo cual el pueblo Etíope ha sido
víctima. Yo declaro cara a cara al mundo entero de que el Emperador, el Gobierno
y el pueblo de Etiopía no harán reverencias ante la fuerza; y que ellos mantienen
su reclamo de que ellos usarán todos los medios en su poder para asegurar el
triunfo de la justicia y el respeto al Pacto.

Yo le pregunto a las 52 naciones, quienes le han dado al pueblo Etíope la

promesa de ayudarlos en su resistencia al agresor, que desean ellos hacer por
Etiopía? Y aquellos grandes Poderes quienes han prometido la garantía de la
seguridad colectiva a los pequeños Estados sobre los cuales pesa la amenaza de
que ellos un día puedan sufrir el destino de Etiopía, Yo pregunto que medidas
ustedes intentan tomar?
Representantes del Mundo Yo he venido a Génova a descargar en vuestro centro
el deber más doloroso como Jefe de Estado. ¿Qué respuesta debo llevarle de
regreso a mi pueblo?

Junio, 1936, Génova, Suiza.

*El incidente de Wal Wal: Wal Wal es un pueblo de Etiopía cercano a lo que fue
en aquel tiempo la Somalia Italiana por un lado y por el otro la Somalia Británica.
Italia nunca cesó de mirar con celos cualquier acto de civilización que ocurriese en
Etiopía. Veinte días anteriores a la visita del heredero del trono de Suecia en
aquellos tiempos, Gustaf Adolph, que iba a responder la visita amistosa que Su
Majestad había hecho el año anterior a Suecia, el 26 Hedar de 1927 (5 de
diciembre de 1934) Italia entró a Wal Wal y sorprendió con un ataque y mató a
muchos de los hombres. Este incidente fue el comienzo de la crisis Italo-Etíope.
Etiopía trataba de arreglar este problema de maneras pacíficas pero Italia venía
con el hambre de guerra.
 Fragmentos de Discursos.

"Desde que nadie puede interferir en el reino del Mas Elevado debemos tolerar y
vivir en conjunto con aquellos de otras religiones y creencias. Así todo, si la
amenaza viene debemos resistir con coraje cualquier incursión. Nosotros
deseamos revocar la tolerancia mostrada por nuestro Mas Elevado I-us el Cristo
cuando él perdonó a todos incluyendo aquellos que lo crucificaron. En estos días
modernos, hay una multitud de cosas publicadas en imprentas y en audiciones en
la radio que cautiva la mente y espíritu humano; muchas nuevas ideas son
diseminadas por los eruditos. Cantidad de magníficos artificios se ha producido
para hacer la vida más y más confortable. Los ricos poderes han incrementado por
la exploración y explotación de la tierra y han rivalizado mutuamente por explorar y
conquistar la luna y los planetas. El conocimiento ha aumentado de una manera
acelerada. Todo esto esta bien, maravilloso y digno de elogio. ¿Pero cuando será
el final de todo esto? Es nuestra firme creencia de que solamente lo que el Más
Elevado desea es lo que será. Debemos ser cuidadosos de que los resultados
alcanzados por ser humano no se empate con los de la Torre de Babel, que se
derrumbo en las manos de los que la construyeron. El apóstol Paul (Pablo) dijo:
"El conocimiento de este mundo es una ridiculez con la del Más Elevado" y "El
supremo I conoce los pensamientos del más inteligente y aquellos son en vano".
La razón de esto es que generalmente hablando el hombre hace a sí mismo y a su
conocimiento el principio y final de su necesidad en la vida, y nosotros estamos
convencidos de que el final de esto es destrucción y muerte. Nuestro Más Elevado
I-us(Jesús) el Cristo dijo: "¿Qué el hombre gana teniendo todo el mundo perdiendo
su alma? "¿Qué hizo que el esfuerzo de aquellos que trataron de construir la torre
de Babel se convirtiera en nada? ¿No fue porque ellos trataron de vivir apartado
del Creador, y porque vanagloriándose de su propia sabiduría, trataron de
construir una torre que en el tope alcanzara el cielo, dándose fama para ellos? Es
nuestra convicción de que todas las actividades de los hijos de los hombres que
no se guían por el Irit y consuelo del Más Elevado no producirán la fruta duradera,
no serán aceptados a la vista del Más Elevado por lo tanto caerán en
la nada como la torre de Babel."

Octubre 28. 1966.

 DIA DE LA LIBERACION DE AFRIKA.

...esto nos recuerda los esfuerzos por la independencia...

Han sido cinco años desde que cada año este día abril 15, fue escogido para ser
celebrado el día de la Independencia de África. Nos recuerda los esfuerzos por la
independencia durante los últimos doce meses y los hermanos Afrikanos de que
todavía están enfrascados en la lucha por la libertad. Por muchos años en el
pasado, como se debe recordar, larga parte del continente Afrikano estaba bajo el
poder colonial. En el curso del tiempo, los colonialistas han privado a los Afrikanos
de su libertad y derechos naturales, y han usado sus recursos para el beneficio y
prosperidad de su propia tierra. Incluso hoy, los patrones colonialistas hablan de
una manera enferma acerca de los Afrikanos exagerando su pobreza en la prensa.
Los Afrikanos también han critican la ayuda que ellos reciben. Esta ayuda no
puede completar sus necesidades de la noche a la mañana. Bajo esta humillación,
los Afrikanos florecieron para salvar y mantener sus derechos y empezar a luchar
para obtener su independencia. Sus esfuerzos empezaron a producir después de
la II Guerra Mundial. La primera Conferencia de los Estados Independientes de
África fue celebrada en África en 1958. Los estados independientes en aquel
tiempo fueron sólo ocho. Así todo, la lucha por la libertad en África continúa con
más vigor y fervor; y hoy el número de los estados independientes ha subido hasta
32. Esto es cuatro veces el número de los países independientes en la
Conferencia de Accra. `El pasado año solo Rwanda, Burundi, Uganda, y Algeria
alcanzaron la independencia y se convirtieron en miembros de los Estados
Independientes de África. Siendo así que se han extendido en el momento
apropiado, nosotros queremos expresar nuestras felicitaciones a estas naciones
amigas. En nuestra tierra vecina, Kenya, una nueva dirección política se está
formando y las elecciones se espera que ocurran pronto. Es nuestro mas fuerte
deseo de que Kenya alcance la independencia inmediatamente después de las
conclusiones de estas elecciones. De que Kenya obtenga su independencia sin la
separación de sus regiones es la política que Etiopía soporta fuertemente. Etiopia
se opone a todos aquellos que tratan de desmembrar a Kenya bajo el nombre del
tribalismo. El Congo ha estado en disturbios después de la independencia. Se nos
ha cedido el asentamiento de Katanga reintegrándola el año pasado a un gobierno
central para formar la Republica del Congo unida. Estamos contentos
especialmente, porque Etiopia ha mandado sus tropas al Congo en el nombre de
las Naciones Unidas y ha hecho una sustancial contribución en unir aquella
nación. En la África Central también, movimientos políticos se están formando.
Bajo el liderazgo del Dr. Kamuzu Banda, Nyasaland logro tener un local gobierno,
por debajo de los nacionales y el día de su independencia es ansiosamente
esperado en el futuro cercano. También se ha hecho bastante claro en la reciente
Conferencia de Londres que el norte de Rhodesia ha asegurado sus derechos de
separarse de la Federación llevada por los colonialistas, y por acelerar la marcha
hacia la independencia. Mientras tanto, el presente de los Afrikanos en el sur de
Rhodesia esta en una precaria situación. Muchos Africanos y sus lideres se han
encontrado arbitrariamente encarcelados y consecuentemente el país esta en el
caos. No vacilaremos en recordarle al Gobierno Británico en hacer el uso de sus
responsabilidades entregando la autoridad a la mayoría de África así Sur
Rhodesia también será independiente. Hasta ahora el Gobierno Británico ha
mostrado sabiduría y juicio cabal probándoles independencia a los Africanos, en
una manera constructiva y objetiva. La política del gobierno racista apartheid de
Sudáfrica se ha deteriorado mostrando a la vez clemencia efectiva y
mejoramiento. Un gran numero de Africanos, luchando por su libertad, son
detenidos en las cárceles día por día sin ningún proceso legal, y se les hace sufrir
bajo severas condiciones. Desafiando la opinión mundial, rompiendo con las leyes
internacionales y faltándole el respeto el Capitulo de las Naciones Unidas, el
gobierno de Sur África continúa practicando una política odiosa y atroz. Así todo,
Etiopía no le negará asistencia a nuestros hermanos Africanos que viven en esa
tierra afortunada.
No debemos pasar sin expresar nuestro pesar al gobierno Portugués que no ha
preparado sus colonias por su independencia. Lo que nosotros volveremos a
recordarle al gobierno Portugués, que prepare los territorios de sus colonias para
sus propios gobiernos, evitando así un gran derrame de sangre. Etiopía no se
detendrá en los esfuerzos de asistir en la búsqueda de soluciones para que los
hermanos Africanos bajo la colonia portuguesa obtengan su independencia.
En general, extendemos nuestros inmensos saludos a todos los hermanos
Africanos que están todavía debajo del dominio del poder extranjero, y deseamos
que su lucha por la libertad brinde sus frutos, de que sean los verdaderos dueños
de su propia barca. Nuestra ayuda también les llegará.
Finalmente, nos gustaría hablar acerca de la Conferencia de Mayo de los
dirigentes de Estado de África que será celebrada aquí en Addis Ababa. Todos 32
dirigentes de estado del continente completo han aceptado nuestra invitación y
han expresado su deseo de participar en la Conferencia. Estamos especialmente
contentos por la respuesta y la cooperación mostrada por nuestra hermana y
vecina Somalia, por su reconsideración en tomar parte en la conferencia siguiendo
nuestro consejo y recomendación.
El propósito de esta Conferencia es la de fortalecer la unidad Africana. Desde que
la hospitalidad de Etiopía es históricamente conocida, es un deber voluntario de
cada individuo de Etiopia el extender la tradicional cortesía a nuestros distinguidos
invitados que vendrán por la Conferencia. Confiamos, de esta manera, de que
cada uno de ustedes extenderá la mejor bienvenida a nuestros honorables
invitados.
Que el Creador Todopoderoso nos ayude en el cumplimiento de nuestros deseos.

17 de Abril, 1963.
 CANTOS DE H.I.M.

Fragmentos de discursos de H.I.M. His Ivina Majestic Emperador Haile

Selassie I Rey Ras Tafari.

... Nosotros asumimos que cada nación Africana tiene su propio programa de
desarrollo nacional y lo que nos falta es que vengamos juntos para compartir
nuestras experiencias y para la propia implementación del plan de todo el
continente...

CONOCIENDONOS A NOSOTROS MISMOS.

... La educación afuera es el mejor insatisfactorio substituto de la educación en la

casa. Un esfuerzo masivo se debe lanzar en los campos de educación y cultura
que no sólo eleve el nivel de la capacidad de leer y escribir, sino que forme un
ejército de técnicos con habilidades y entrenamiento; requisito fundamental para
nuestro crecimiento y desarrollo, y para que nos conozcamos unos a otros.
Etiopía, muchos años atrás, hizo un programa de becas para estudiantes que
venían de otra tierra Africana que se ha probado como regocijante y lleno de
frutos, y nosotros le pedimos a otros de adoptar proyectos de este tipo. Una seria
consideración se le debe dar al establecimiento de una Universidad Africana,
protegida por todos los Estados Africanos, donde futuros lideres de África serán
entrenados en una atmósfera de hermandad continental. En esta constitución
Africana, los aspectos nacionales de la vida en África se debe enfatizar y los
estudios se deben dirigir hacia la meta de una unidad total Africana. Etiopía está
preparada aquí y ahora para decidir el lugar de la Universidad y arreglar la
contribución financiera que se debe hacer...
...No neguemos nuestros ideales o sacrificios, nuestro deber de presentarnos
como los campeones del pobre, ignorante, explotado en cualquier lugar. Nuestros
actos por lo que nosotros vivimos y las actitudes por las que nosotros actuamos
deben ser claros sin cuestionarse. Los principios pueden dotar a nuestros actos
con fuerza y significado. Seamos la verdad de los que creemos, y que nuestras
creencias nos sirvan y nos honren...

Oposición al prejuicio.

... Reafirmamos hoy, en el nombre del principio y derecho, nuestra oposición al

prejuicio, donde quiera y en cualquier forma que se encuentre, y particularmente
nosotros nos volvemos a dedicar a la erradicación de la discriminación racial de
este continente. No podemos descansar contentos de nuestras metas alcanzadas
como hombres, en cualquier parte de África, afirmando su superioridad a partir de
raciales orígenes sobre la mayoría de nuestros hermanos. La discriminación racial
constituye una negación a la igualdad espiritual y sicológica que hemos luchado
por alcanzar y la negación a la personalidad y dignidad que hemos luchado
establecer para nosotros mismos como Africanos. Nuestra libertad política y
económica estará fuera de significado mientras el espectáculo del apartheid de
Sur África continúa cazando nuestras horas de trabajo y obstaculiza nuestro
dormir. Debemos redoblar nuestros esfuerzos de desaparecer este mal de nuestra
tierra. Si nosotros tuviéramos los medios dispuestos, el apartheid de Sur África
como colonialismo, pronto seria recuerdos solamente. Si mancomunamos
nuestros recursos y los usamos, este espectro desaparecerá para siempre...

Seguridad Colectiva.

No cerraremos sin mencionar las Naciones Unidas... Seria total indiferencia por
parte de alguno de nosotros el detractarse de esta organización la cual, aunque
sea imperfecta, brinda el mejor baluarte en contra de la incursión de cualquier
fuerza que pudiera privarnos de nuestra -duramente ganada- libertad y dignidad.
El capítulo Africano que hemos hablado es consistente con eso acerca de las
Naciones Unidas. La organización Africana que presentamos no intenta de
ninguna manera reemplazar en nuestra vida nacional e internacional la posición de
las Naciones Unidas que diligentemente se ha ganado y ocupa con virtud. En vez
de medir lo que proponemos es complementar y acabar los programas
emprendidos por las Naciones Unidas y especializadas agencias y, con
esperanzas, realizar nuestras actividades doblemente llenas de significado y
eficiencia...

Dictamen de la Historia.

...Nos acercamos a los días delanteros con el orador, nosotros que nos hemos
reunido aquí; que se nos entregue la sabiduría, el juicio y la inspiración que nos
permitirá mantener nuestra fe junto con la gente y las naciones que han confiado
su futuro en nuestras manos."

Fragmentos tomados de IMPORTAT UTTERANCES OF H. I. M.

EMPERADOR HAILE SELASSIE I 1963-1972,

[THE IMPERIAL ETHIOPIAN MINISTRY OF INFORMATION,
ADDIS ABABA, ETHIOPIA]
Revista Rastafari Speaks junio-agosto 1997
 PALABRAS DE SU MAJESTAD IVINA.

Nuestros abundantes planes de desarrollo hacen un llamado a un personal con

habilidades y bien entrenado, hombres que deben de provenir de Nuestras
instituciones de elevado aprendizaje, individuos que serán el orgullo del país.
Serán ellos quienes preformaran un servicio real para su tierra, pues cualquier
plan que no tenga un propio personal para ser ejecutado se mantendrá como un
plan en papeles.
Necesitamos gente con buena calificación que estén orgullosos de ser Etíopes;
gente que estén orgullosos de ser Africanos; gente que estén preparados para
ejecutar los planes que han sido visionados. Estos son los hombres de calibres
que se deben producir en Nuestra universidad.
La persona, aunque todavía este en el colegio, se de cuenta de las necesidades
de su tierra y tenga propio sentido de los valores y urgencia vera que es lo que se
necesita y lo realizara. El no necesita estar separado de su tierra y su cultura para
estar preparado a sobrellevar una posición de responsabilidad. Porque Nosotros
nos damos cuenta de que una universidad nacional ayudará en el proceso de
entrenamiento que con orgullo entregamos el lugar y edificios que heredamos de
Nuestro Padre para el establecimiento de esta universidad.

2 Julio 1963.

Las oportunidades que el Todopoderoso en Su generosidad y sabiduría nos

extiende, deben ser encontradas, creadas, desarrolladas y explotadas. Es el deber
de todo ser humano el hacer el máximo uso de sus dones, destrezas, capacidades
y recursos que han sido puestos a su disposición. Estas cosas no son nuestras
para hacer lo que deseamos con ellas; han sido dadas a nosotros en confianza, de
que podamos, siguiendo el ejemplo de las naciones desarrolladas, aplicarlas para
el beneficio elevado de nosotros y la posteridad, y cada uno de nosotros tiene un
deber sagrado de cumplir el deber y probar que somos merecedores de la
confianza reposada en nosotros…

H.I.M. Emperador
HAILE SELASSIE I. Mayo 4. 1960.
 Prefacio a la Autobiografía del
EMPERADOR HAILE SELASSIE I.

Mi Vida y el Progreso de Etiopía 1892-1937.

La casa hecha con granito y fuertes cimientos, ni la embestida violenta de las

tormentas, ni los torrenciales aguaceros, ni los fuertes vientos podrán destruirla.
Algunas personas han escrito la historia de mi vida, representando como verdad lo
que en realidad se deriva de la ignorancia, el error, o la envidia; pero ellos no
pueden mover la verdad de su lugar, aunque ellos intenten hacerse creer por los
demás.
En esta hora, cuando he encontrado la ocasión y tiempo para escribir la historia de
mi vida, Yo prologo mis escritos presentando este siguiente rezo a mi Creador
para después continuar este trabajo.
'O Señor, Todopoderoso en quien no hay debilidad, eternal en quien no hay
transitoriedad; admirando Su trabajo y Su Dictamen, el ser creado, por muy
minucioso, no puede profundizarlos sólo hasta una limitada extensión.
Es un secreto sutil que el ser humano, incluso después de mucha exploración, no
puede saber lo que Ud. sólo conoce: por que en el pasado inmediato como bien se
sabe Ud ha hecho que los etíopes, desde el hombre más ordinario hasta el
Emperador, hundirse en el mar de la pena por un tiempo, y por qué Ud ha hecho
que los italianos y su rey nadar en el mar del gozo por un tiempo.
Desde que cada criatura creada por Su imagen y patrón no abandona la
esperanza de que todo lo que él le pide será hecho por él hasta el día que Ud
separe su alma de su cuerpo, le suplicamos que Etiopía no se mantenga con su
libertad extinguida y postrada debajo de un gobernante ajeno, donde la boca de su
gente se ha silenciado por miedo; si no que Ud los salve en Sus obras de bondad,
para que no se mantengan sus corazones oprimidos por haber sido privados de su
Gobernador etíope que los guiaban hacia la civilización bajo a leve yugo y con
alegría.
¡Oh Señor, morada de los exiliados, luz del ciego! Verdad y Justicia son Sus
tronos. Recíbenos quienes hemos sido exiliados a cambio de nuestra libertad,
quienes hemos tenido que abandonar nuestra nación por peligro de ser
violentamente atacados. Orándole a Ud no es por nuestra virtud sino por Sus
enormes misericordias. (Daniel 9:18.)
Y ahora estoy sentado contemplando para escribir la historia de mi vida desde mis
años 13 hasta este momento, con la base de lo que Ud ha escrito, haciéndome Su
instrumento. Mis oraciones a Ud es de pueda llevar a su cumplimiento Su
voluntad. Es correcto para mi revelar en este prefacio la razón por qué tengo que
escribir esto, pues para Ud nada está escondido.
Primero, que Su nombre sea alabado por todas las obras que Ud ha hecho,
actuando de acuerdo a Sus deseos.
Segundo, cuando Ud hace a un hombre rico en honores de este mundo y lo elige
a él por encima de todas las criaturas, se debe saber que es elegido no por sus
méritos sino solamente por Su benevolencia y generosidad.
Tercero, en cada línea de esta historia, donde el nombre de otra persona es
mencionado, no es por parcialidad o por hostilidad -sólo por un error- pues Ud
sabe que estamos haciendo nuestro corazón el juzgado para escribir sólo la
verdad.
Cuarto, siendo así que nada está escrito que no está escrito en las Sagradas
Escrituras, y si Ud me impide que escriba como he planeado, que nuestros
semejantes y nuestros hermanos que vendrán en el futuro tomen nota de lo que
Ud ha dicho "…pero sin mi nada podéis hacer..." (San Juan 15:5) y que sus
corazones estén convencidos que con Su ayuda solamente ellos serán capaces
de hacer cualquier cosa.
Quinto, solamente si el hombre realiza sus tareas con su propia resolución y
perseverancia consciente de ser Su herramienta, ya sea en tiempos de alegría o
tribulación el debe saber que le debe el trabajar a su innata habilidad y la
educación que ha adquirido, pues su responsabilidad no cesará incluso si él actúa
individualmente bajo la voluntad de otro hombre.
Sexto, cualquiera que sea la tarea, todos tienen que saber y convencerse de que
se cumplirá en el momento y edad precisa y que será imposible realizarla sólo
deseándola o precipitándose en cumplirla.

Mis oraciones hacia Ud de que todo esto esté de acuerdo a Su voluntad...

 EL SONIDO DE ADMINISTRACIÓN.

Como varias veces hemos referido, el rápido desarrollo no puede realizarse sin
sonido y eficiente administración pública que puede hacer juicioso uso de los
recursos disponibles, tiempo y energía. Mucho se ha alcanzado en esta área a
pesar que más mejoramiento todavía se requiere especialmente en los niveles
locales y provinciales. La maquinaria del Gobierno Central se fortalecerá,
particularmente para la administración de los programas de desarrollo. El
Gobierno continuará para mejorar los métodos del Gobierno Central y la
administración local, donde un sistema más moderno es un pre-requisito para
lograr los objetivos nacionales. Así todo, modificación en la maquinaria del
gobierno por si mismo no brinda el ímpetu por el cambio sin la creciente
conciencia cívica por parte de la gente.
En la agricultura o en la industria, el comercio o la educación, las iniciativas
privadas serán alentadas a participar completamente en el programa de desarrollo
de la economía nacional, junto al Gobierno y entre las líneas planteadas en el
Plan. La participación nacional en el desarrollo nacional le dará una nueva
vitalidad.
Nosotros confiamos en las naciones amigas, en las organizaciones internacionales
y los extranjeros inversionistas privados otra vez participen en la realización de los
objetivos del Tercer Plan de Cinco años. Se debe notar, así todo, que la
realización de los objetivos del Plan, que es, la traducción de las ideas a la
realidad, depende grandemente en la utilización armoniosa de nuestra herencia y
los recursos naturales todo junto con la bendición de la ciencia moderna y la
tecnología. Para adquirir modernas herramientas y equipos que se requiere para
un crecimiento rápido, será necesario para la nación hacer algunos sacrificios y
esfuerzos para salvar, restringiéndose de las asunciones lujuriosas. Etiopía
necesita también una suficiente mancomunión de los poderes del hombre y que
esto llegue a aquellos jóvenes que han tenido que hacer tremendos sacrificios en
los últimos veinticinco años para su educación y crecimiento. Este es el tiempo
para ellos responder a la llamada, de subordinar los intereses propios por la causa
nacional.
A nosotros nos gustaría hacer un llamado a Nuestra gente de recordar el factor
más importante en los triunfos de nuestro gobierno nacional es la buena voluntad
y empresario que cada individuo brinda a esta área particular de actividad…
 Participación Colectiva

Fragmentos del discurso de Su Majestad el 10 de enero, 1963 en la

inauguración de cuatro Escuelas nuevas en Debre-Zeit.

A pesar del gran esfuerzo desplegado por nuestro gobierno por el modo de
planear y formular los caminos y significados de la erradicación de los problemas
de la comunidad, no es suficiente para la gente depender del soporte del gobierno
solamente. A sido ya demostrado por sus esfuerzos, que la gente se debe dar
cuenta de sus propias dificultades en el desarrollo de su comunidad y tratar de
resolverlos con la colectiva participación siguiendo en orden de prioridades y
tomando sus potencialidades en cuenta. También es conocido que reconociendo
los problemas de uno y esforzándose duro para enfrentarlos es una marca de un
atentado de auto-suficiencia.
La nación pertenece al líder y a la gente. La cooperación mutua entre ellos es el
testimonio de esta realidad. Si la gente no nos ayuda, Nuestro atentado de
ayudarlos sería sin frutos. ¿Por qué Nos convertimos en Líder? ¿No es por el
beneficio y bienestar de la gente?
Este año mas que el anterior la gente de Etiopía, motivada por su propia voluntad
y diligencia, se ha despertado hasta el punto de elevar su nivel de vida. Escuchas
todos los días que la gente está ocupada en recolectando fondos para construir
caminos o usarlos por cualquier proyecto que han tenido en la mente. ¡Qué acto
más noble y grande es el acto de sacrificar la salud, tierra, dinero para las
necesidades de la comunidad en vez de ser para uso individual! La gratitud se
mantiene para siempre…
…Construyendo las escuelas cerca del pueblo, les salvará el tiempo y energía a
vuestros hijos en los viajes a lejos lugares para su educación, teniendo la
oportunidad de verlos crecer bajo su cuidado cercano. Y similarmente si
empezamos a consultar a cada uno y nos esforzamos a estar libre de los otros
obstáculos, como los problemas para obtener agua limpia, mejores caminos y la
salud sanitaria para vuestra comunidad, encontrarás que los logros alcanzados
están dentro de vuestras capacidades…
… No hay a simple alma que no pueda compartir y apoyar la introducción al
progreso a Etiopía y tomar parte de los beneficios. Es verdad que la cooperación
donde se trabaja brazo a brazo con la gente para fabricar las escuelas, perforar
los pozos de agua y construir las calles, y es a través de la realización y devoción
para resolver aquellos problemas que deseamos puedan ser interpretados en
términos de formas tangibles. Como hemos informado, ustedes tienen en
construcción esas escuelas, donde se comparte el trabajo con la gente: con los
adoquines, arreglando los marcos y mezclando el barro; sin ninguna duda ganará
el amor de los vecinos…"

"… No es suficiente simplemente ver y admirar la belleza natural y la fertilidad de

Etiopía. Es Nuestra obligación trabajar y beneficiarnos de esta tierra que su suelo
fértil fue otorgado por el Dios Todopoderoso… H.I.M. Haile Selassie I.
 CADA UNO DEBE CONTRIBUIR.

"…No cometamos errores: en la Etiopía moderna, cada hombre debe contribuir.

No hay protección de la demanda de que cada hombre es catalogado de acuerdo
a sus logros. La oferta de educación y aprendizaje no escapan de la obligación de
la faena. La posición social y alto nacimiento no suministra la garantía de suaves
manos y una vida de facilidades y confort. Los orígenes altos no son pasaportes a
una alta posición. Para aquellos que contribuyeron con voluntad, con lo mejor de
sus habilidades, aquel que en la dulce y afanosa labor para el bien de la nación sin
pensar mucho en si mismo, a aquellos se les dará mucho, incluso el gobierno de
la tierra. Que nadie piense que sólo en las ciudades se puede servir al país. La
mayor necesidad hoy está entre la gente, con aquellos que trabajan el suelo,
quienes proporcionan la nutrición y el sostenimiento de la alimentación de
Etiopía…"

Fragmentos del Discurso del Trono Noviembre 17, 1965.

 AYUDAR A OTROS.

"… No hay nada más valido y gratificador en la vida que trabajar por el beneficio
de la gente. Uno alcanza mayor placer dando que recibiendo. Creemos que cada
uno de ustedes, quienes dejan esta institución para su respectivas llamadas, se
han dado cuenta que la educación es raramente un premio en merecimiento de su
total uso para individuos. No pretende ser un mero ornamento y una marca de
distinción y prominencia a las personas que son afortunadas de recibirla. Aquellos
que han tenido la oportunidad de aprender deben estar siempre a la disposición de
aquellos que no han tenido este beneficio. Así pues, no sólo es el individuo sino la
comunidad a lo largo que se deben beneficiar de las virtudes de la educación. Las
palabras de la Sagrada Biblia, Daras y regresará a ti, es mejor observarlas en sus
vidas diarias. Este evento trascendental debe ser un tiempo en el que deben
reflexionar y hacerse las preguntas ¿qué tipo de servicio vamos a entregar a
nuestra nación y que intentamos alcanzar en la vida? Es Nuestra firme creencia de
que si ustedes renuncian al amor propio y a la propia indulgencia y rompen que los
deseos mundanos serán capaces de hacer una gran contribución a sus familias,
comunidad y país…"

Fragmentos del discurso de H.I.M. Emperador Haile Selassie I en Asmara

University en Agosto 1, 1971.

¿"Dónde nos dirigimos cuando buscamos para nuestra supervivencia las

respuestas a las preguntas que nunca antes nos habíamos planteado?

Debemos buscar primero al Dios Todopoderoso, Quien ha elevado al hombre

sobre los animales y lo ha dotado con inteligencia y razón. Debemos poner
nuestra Fe en Él, que nunca nos abandonará o nos permitirá que destruyamos la
humanidad que Él ha creado a Su imagen.
Debemos de buscar dentro de nosotros mismos, en la profundidad de nuestras
almas. Debemos convertirnos en algo que nunca hemos sido, algo para lo que
nuestra educación, experiencia y medio ambiente no nos ha preparado. Debemos
convertirnos en algo mayor que antes, más firmes, más grandes en espíritu, más
grande en visión.
Debemos convertirnos en miembros de una nueva raza, sobreponiéndonos a
prejuicios insignificantes, debiéndole nuestra lealtad esencial no a las naciones
sino a nuestros compañeros en la comunidad humana."

Fragmentos del Discurso en las Naciones Unidas Oct.6.1963.

 H.I.M. habla acerca de la Espiritualidad.

El Templo del Mas Alto empieza con el cuerpo humano que alberga nuestra vida,
la esencia de nuestra existencia. Los Africanos están en cautiverio en la actualidad
porque se acercan a la espiritualidad a través de la religión dada por los invasores
y conquistadores extranjeros.
Debemos dejar de confundir religión con espiritualidad. La religión es un grupo de
reglas, regulaciones y rituales creados por humanos, que se supone que ayude a
la gente a crecer espiritualmente. Por la imperfección humana la religión se ha
convertido en corrupta, política, divisoria y una herramienta para la lucha por el
poder. La espiritualidad no es una teología o ideología. Es simplemente un modo
de vida, puro y original otorgado por el Más Alto de la Creación. La espiritualidad
es una red que nos une con el Más Alto, el Universo y cada uno. Como esencia de
nuestra existencia, esta personifica nuestra cultura, nuestra identidad, patriotismo
y destino.
La gente que no tiene nación a la que pueda llamar su propia es una gente sin
alma. África es nuestra nación y está en cautiverio porque sus líderes se están
dirigiendo a fuerzas externas para las soluciones de los problemas de África
cuando todo lo que África necesita está internamente.
Cuando los virtuosos Africanos se unan el mundo se unirá. Este es nuestro
destino divino.
 DISCURSO DEL TRONO, 1963 (fragmentos).

Hoy, así cómo revisamos los avances del año treinta y tres de Nuestro Reino, le
pedimos a cada Etíope que reflexione acerca de lo que el pasado año ha sido para
él. Naciones e individuos semejantes frecuentemente son juzgados certeramente
no sólo por lo que han logrado, sino por lo que han intentado. Un fracaso noble
puede tener más valor que una victoria insignificante. El hombre que programa sus
metas por lo bajo y acepta lo poco como suficiente, derrocha los talentos y las
habilidades que le han dotado el Dios Todopoderoso y la Naturaleza. Ahora
nosotros, mientras planeamos lo del siguiente año, pongamos nuestras metas en
lo más alto; demandemos de nosotros mismos más de lo que creemos poseer…
 DISCURSO DEL TRONO, 1965 (fragmentos).

Nosotros nacimos en un período cuando los poderes coloniales trinchaban a África

dentro de las llamadas esferas de influencia. Nosotros no éramos más que
criaturas cuando los galantes Etíopes, actuando en concordancia con sus heroicas
tradiciones y en defensa de su tierra madre, hicieron retroceder al invasor en
consternación, desorden y derrota en la Batalla de Adowa. Fuimos testigos de la
construcción de la vital conexión ferroviaria que por tanto tiempo fue la única
conexión que Etiopía pudo tener con el mar. Observamos cómo en la Primera
Guerra Mundial las fuerzas coloniales, que ahora están en lucha entre ellas,
destruyeron vida y propiedades en una escala hasta ahora desconocida para el
hombre. Recordamos el nacimiento de la Liga de las Naciones, cuando guiamos a
Etiopía a la membresía en ese cuerpo, con la esperanza de que los crímenes en el
período de la colonización de África y la primera Guerra Mundial pudieran
rectificarse y que la adecuada protección se levante en contra de su futura
repetición.
Nosotros luchamos en todo el período innoble de apaciguamiento cuando Etiopía
peleaba un combate desigual con los fascistas; cuando la tiranía alcanzó una
supremacía temporal sobre el bien y la justicia; cuando gas venenoso y
armamento moderno tomaron parte de la batalla en contra del coraje crudo y
braveza. Luchamos por cinco años en contra del invasor, Nuestra voz sólo gritaba
acerca de los horrores y atrocidades cometidos en contra de Nuestro pueblo,
luchando para unir el mundo libre para Nuestra causa, un constante y viviente
recordatorio delante de sus ojos que el principio se ha sometido al gasto, que
Etiopía ha sido sacrificada al matón totalitario. Hacemos campaña, compañeros en
armas, con los hombres heroicos que han resistido desde dentro durante cinco
años, unidos en los campos de batalla con las gallardas fuerzas Aliadas que se
unieron en el conflicto contra la brutalidad y despotismo de aquellos que controlan
el mundo y robándole al hombre dignidad humana y libertad individual. Nos
regocijamos con Nuestra gente y con la gente correcta del mundo por la entrega
de las armas del enemigo y Etiopía renació como una nación libre e
independiente. ¿Quién puede negar el orgullo y esperanza que otorga Etiopía a
las todavía colonias en África? …
Hoy, también aceptamos como innegable parte de la vida moderna de Etiopía el
principio que el valor esencial del hombre se determina por su habilidad y sus
logros. Debemos, desde lo máximo a lo mínimo, tener orgullo en la realización de
las metas y deberes asignados a nosotros, aunque no los creamos dignos de
nuestros talentos, aunque trabajemos en silencio y solos, en la multitud e
iluminados por la luz deslumbrante de la opinión pública. La recompensa por el
trabajo bien hecho no está en el reconocimiento de los otros, no en el público
halago. Tampoco debe medirse solamente por la ganancia monetaria obtenida por
el trabajador. Esta viene, más bien, con la satisfacción interna que acompaña el
conocimiento que el trabajo llevado a cabo representa lo mejor de lo que somos
capaces.
No hay bochorno ni deshonra en el día de trabajo bien y verdaderamente hecho,
cualquiera que sea la tarea y cualquiera que sea el cargo o estado legal del
trabajador. El campesino y el jornalero que se han afanado diligentemente todo el
día se han ganado el pan y un honesto dormir. Pero el hombre, cualquiera que sea
su tarea, que ha gastado su tiempo en la ociosidad, quien sus manos se han
convertido a la poca ganancia o valor durante las horas de estar despierto, se ha
ganado solo desprecio y desdén de sus compañeros a quienes ha defraudado. No
todos tienen derecho del disfrute y beneficios del desarrollo de Etiopía sino está
preparado a formar parte del sudor y afán que ha brindado a la nación al presente
estado de avance. Para construir un estado moderno se requiere de concentración
de fuerzas y esfuerzos de cada uno de nosotros. Si no construimos caminos,
puentes y escuelas, si no aramos los campos y cultivamos la tierra, si no
continuamos en el comercio y negocios de la nación, ¿A quién buscaremos para la
realización de estas tareas? ¿La educación se ha dado para que el educado
desdeñe la faena física y la transpiración? ¿Al saludable se le ha protegido de las
enfermedades para que ellos desprecien el trabajo duro por el cual solo Nuestra
nación puede esperar avanzar? ¿No muchas de esas naciones llamadas
"avanzadas" se han convertido en eso a través del afán y labor de su gente?.
 EL ANIVERSARIO 37° DE LA CORONACIÓN.

La política exterior de Etiopía permanece constante, como hace años: fortalecer la

seguridad de la nación; vivir en paz con los vecinos; fortalecer las Naciones
Unidas y la organización de la African Unity; facilitar el pacífico acuerdo de las
disputas; asegurar la libertad de todos sin importar la raza, creencia o color. Estos
son los modelos por lo que la nación vive.
Durante el pasado año, nos hemos venido preocupando cada vez más de todas
las amenazas a la paz mundial. El conflicto de Vietnam no solamente continua,
sino que el esfuerzo militar se ha escalado con mayor mortalidad en vidas
humanas y la destrucción exigida como precio. La crisis del Medio Oriente se ha
generado en una sangrienta y violenta conflagración, con el siempre-presente
peligro del envolvimiento de los grandes poderes. Etiopía, como miembro de la
Security Council, el órgano supremo de las Naciones Unidas encargado con la
responsabilidad de mantener la paz mundial, no ha malgastado los esfuerzos en la
búsqueda por la justicia y las permanentes soluciones a todos los conflictos. La
realidad es que no ha habido mejoría en esta área que grandemente Nos
preocupa.
En África, hemos sido apenados por la fratricida civil llevada en Nigeria que ha
costado mucho en términos humanos y materiales. Por la inquietud de todos los
Africanos acerca de esta situación, la Summit Conference of the O.A.U.
(Organización de la Unidad Africana) en el encuentro reciente en Kinshasa,
escogió una Comisión Especial para asistir al Gobierno Federal de Nigeria con el
esfuerzo de mantener la seguridad e integridad de la nación. , y la Comisión ha
asumido los problemas que la confrontan. El Congo ha sostenido un nuevo pero
feliz rechazo a lo que amenaza su soberanía, y Etiopía esta orgullosa por haber
participado en los esfuerzos para asegurar la continua existencia del Congo como
un estado independiente a través de la provisión de asistencia militar a esta
nación. La amenaza dada por los mercenarios extranjeros quienes han perturbado
la paz de esta nación hermana Africana, debe una vez por toda ser sacada de raíz
y erradicada.
Es un asunto de amarga decepción para Nosotros, como debe ser para todos los
Africanos, que en Rhodesia, en África del Sur, en Mozambique, Angola y Guinea
Portuguesa los regímenes racistas continúan oprimiendo a nuestros hermanos y
negándoles los más básicos derechos humanos que por derecho les pertenece
por ser hombres libres. Nuevos caminos y técnicas se deben buscar para llevar
estos estados a doblarse de rodillas, si no es a sus cabales. La alternativa es el
uso de la fuerza, por muy repugnante que parezca este camino, Etiopía está lista
para actuar si esto fuera necesario…
..Los últimos doce meses han sido testigos del aumento constante de la influencia
y la efectividad del instrumento elegido por África, la Organización de la Unidad
Africana (Organization of African Unity.) Los problemas que la organización está
atravesando hoy no son menos insignificantes que los de hace cuatro años; la
diferencia está en la madurez y el realismo con lo que son enfrentados. La medida
del logro de la Organización descansa no solo en su habilidad de concentrar la
opinión Africana e influencia sobre las crisis que esporádicamente recrudecen en
este continente, sino igualmente, en el progreso que afanosamente ha sido
logrado con la creación de la armadura para más cercana y efectiva cooperación
en el trabajo diario de la vida económica y social.
 Fragmentos de la autobiografía de Su Majestad Imperial Haile Selassie I.

"Un Hombre muy Discreto".

Durante el período que serví como gobernador de Sidamo tuve un tiempo de

alegría perfecta, pues no encontré ningún obstáculo porque allí trabajaba para mí
Dejazmatch Abba Tabor, siendo responsable por el trabajo exterior, y mi abuela
(madre de mi madre) Wayzaro Wallata Giyorgis siendo responsable del trabajo
interior. En aquel tiempo supe que era propio ejercitar las funciones judiciales- el
gobernador provincial, de acuerdo a las costumbres locales, debe sentarse en la
Corte- hasta ahora no me había atrevido a ejercitar esas funciones de sentarse en
la asamblea judicial, viendo lo tierno de mi edad. Pero ahora, desde mi elección
como gobernador de Sidamo, empecé a pronunciar el juicio sentándome en la
Corte los miércoles y los viernes.
… Me mantuve allí feliz por alrededor de un año. Entonces, cuando escuché que
el Emperador estaba gravemente enfermo, pedí permiso para venir a Addis
Ababa. La misiva del Emperador me alcanzó permitiéndome venir, llegando a
Addis Ababa en el mes de Miyaza (abril 1909) después de darle órdenes a mis
jefes de cada distrito que se encargaran de los trabajos diligentemente y que
deberían cuidar la tierra meticulosamente.
Desde que el Emperador se puso gravemente enfermo, él no tuvo más la fuerza
de asumir cualquier trabajo mayor excepto aquel de aparecer antes del ejército
saliendo dentro de la cuadra del palacio. Consecuentemente toda la gente mayor
o menor se sintieron muy acongojados. Empress Taitu como Plenipotenciaria
asumió todo el trabajo del gobierno. Por esta razón, como la paz fue disturbada,
mucha gente se apareció en el recinto del Palacio empeñándose en formar una
revuelta. Mientras esto pasaba y mientras la Emperatriz Taitu, actuando como
Plenipotenciaria, estaba encargada de todo el trabajo del gobierno. Hombres
envidiosos empezaron a conspirar en contra de ella para privarla de los poderes y
sacarla del Palacio. Cuando me preguntaron unirme a la conspiración, les dije que
no deseaba entrar en ese complot; y consecuentemente todos los conspiradores
empezaron a mirar con enemistad. Cuando la Emperatriz supo acerca de mi
negación a la conspiración, ella se lo dijo al Emperador y ambos estuvieron muy
contentos.
A pesar de que el Emperador estaba gravemente enfermo, todo el tiempo su
mente estuvo equilibrada. Así todo, el no pudo encontrar una ocasión apropiada
para advertir y reprochar a los conspiradores. Acerca de mi negación a la
conspiración no le hablé a nadie ni siquiera a la Emperatriz, pero los
conspiradores sacaron el secreto diciendo "Dejazmatch Tafari se negó cuando le
dijimos que se uniera a la conspiración. Cuando la Emperatriz repetidamente me
preguntó para saber acerca de este asunto con certeza, yo estuve firme en mi
declaración de que ninguna persona me había preguntado unirme a la
conspiración. Después ella declaró que estaba muy contenta acerca de que no
había sacado el secreto y me dijo: "Conozco la verdad. Tu negación a decir el
secreto es porque eres un hombre discreto".
 EL LEÓN DE COBRE.
LIBRO 2

SU MAJESTAD DIVINA, TODOPODEROSO

HAILE SELASSIE I
JAH RASTAFARI
EMPERATRIZ WOZEIRO MENEN
ORDEN NYAHBINGHI
IGLESIA TRIUNFANTE TEOCRÁTICO REINO.

GLORIA EN LA PALABRA,
GLORIA EN EL SONIDO, Y GLORIA EN EL PODER DEL MAS ELEVADO INI IVINA
MAJESTAD EMPERADOR
HAILE SELASSIE I REY RASTAFARI.

Saludos Rastafari para la comunidad de InI. Para cualquier información sobre

eventos en la comunidad o asuntos relacionados con esta web-página visite el
grupo León Conquistador. Esta website ha sido elaborada por Sister Lily Mihirete
Amlak (Webmaster) quien realizó la traducción de los textos del inglés al español y
los gráficos. Agradecimientos a la hermana Marydread por la gran ayuda.
Bendiciones. Habrá mucha más información en el futuro relacionado con la
comunidad en Cuba y otros asuntos generales de Rastafari.
 CONTENIDOS.

KEBRA NAGAST________________________________________________112.

EVENTOS PASADOS____________________________________________117.

I-STORIA______________________________________________________148.

LIVITY_________________________________________________________170.

MARCUS GARVEY______________________________________________176.

MISIÓN A ÁFRICA_______________________________________________183.

LITERATURA RASTAFARI________________________________________187.

EMPERATRIZ MENEN____________________________________________195.

LOS HIJOS DEL SOL____________________________________________206.

GRAN EVENTO PARA CUBA______________________________________222.

LINKS_________________________________________________________225.

VOCABULARIO RASTAFARI______________________________________227.
 KEBRA NAGAST.
KEBRA NAGAST (GLORIA DE LOS REYES de Etiopía)
LA REINA SHEBA (SABA) Y SU ÚNICO HIJO MENELIK.

Fragmentos del libro etíope acerca de la historia del viaje del Arca de Dios
desde Jerusalén hasta Etiopía, y el establecimiento de la religión de los
hebreos y la línea salomónica de reyes en Etiopía.

1. ACERCA DE LA GLORIA DE LOS REYES.

La interpretación y explicación de los Trescientos Ochenta Ortodoxos (Padres)

acerca del esplendor, grandeza y dignidad, y como el Más Elevado los entrego a
los hijos de Adán, y especialmente acerca de la grandeza y esplendor de Sion, el
Tabernáculo (tabot) de la Ley del Mas Elevado, quien El mismo ha sido el Creador
y Controlador, con su fortaleza ante todas las cosas creadas, (ambos) ángeles y
hombres. Porque para el Padre, el hijo y el Espíritu Sagrado con buena
hermandad, correcta y buena voluntad y un acuerdo cordial hace el Sion Celestial
el lugar donde habita su Gloria. Y luego el Padre, el hijo y el Espíritu Sagrado
dicen, " Hagamos al hombre en Nuestra similitud y semejanza," y con completo
acuerdo y buena voluntad todos Ellos tuvieron la misma opinión. Y el hijo dijo, " Yo
me pondré el cuerpo de Adán", y el Espíritu Sagrado dijo, "yo habitare en el
corazón(es) de los Profetas y los Justos; y este acuerdo y pacto fue realizado en
Zion, la ciudad de su Gloria. Y David dijo, Recuerda el pacto que hiciste
anteriormente para la salvación, la raza de tu herencia, en el Monte Sion donde tu
habitas" Y Él hizo a Adán con su propia imagen y semejanza, pues así con su
orgullo Él podrá remover a Satán, en conjunto con su anfitrión, y Adán podrá
establecer Su propia planta junto con el honrado, Sus hijos, para Su celebridad. El
plan del Todopoderoso fue decidido basado en cuanto a lo que Él dijo, Yo me
convertiré en hombre, y estaré en todas las cosas que he creado, yo morare en la
carne. Y en los días que vinieron después, para Su placer fue nacido en carne el
Segundo Sion y el Segundo Adán, quien fue nuestro Salvador Cristo. Esta es
nuestra gloria y nuestra fe, nuestra esperanza y vida, el Segundo Sion.

2. ACERCA DE LA GRANDEZA DE LOS REYES.

Ven pues, regresemos, y consideremos, y déjanos empezar (declarar) quien de

los reyes de la tierra, desde el primer justo hasta el último, con respecto a la Ley y
las Ordenanzas, el honor y la grandeza, debemos magnificar o desacreditar.
Gregorio, el trabajador de las maravillas y los milagros, quien fue arrojado dentro
de una cueva por su amor al martirio de Cristo y sufridas tribulaciones por quince
años, dijo, "Cuando yo estuve en el foso pensé con mucho cuidado acerca de este
asunto, y acerca de la locura de los reyes de Armenia, y dije por lo largo que
pueda considerarlo, ¿en qué consiste la grandeza de los reyes? ¿Es en la multitud
de los soldados, o en el esplendor de las posesiones en el mundo, o en la
extensión del poder sobre ciudades y pueblos? De esta manera estuvo mi
pensamiento cada vez en mis oraciones, y mi pensamiento se mueve de nuevo y
de nuevo en la meditación de la grandeza de los reyes. Y ahora yo empezare.

3. ACERCA DEL REINO DE ADÁN.

Y yo salgo de Adán y digo, Dios es Rey en la verdad, pues Su alabanza es idónea,

y Él designó bajo de Él a Adán como rey sobre todas las cosas que él ha creado.
Y lo expulsó fuera del Jardín por su apostasía a través del pecado de la Serpiente
y la trampa del Diablo. Y en aquel momento doloroso Caín nació, y cuando Adán
vio el rostro de Caín enfermo-templado o (sombrío) y su apariencia malvada se
puso triste. Y luego Abel nació, y cuando Adán vio su apariencia vio el bien y su
rostro bien-templado y dijo, "Este es mi hijo, el heredero de mi reino".

4. ACERCA DE LA ENVIDIA.

Y cuando ellos crecieron juntos, Satán tuvo envidia de él, y puso su envidia dentro
del corazón de Caín, que estaba envidioso (de Abel) primero por las palabras que
su padre que dijo: "Él, quien tiene el rostro bien-templado será el heredero de mi
reino"; y segundo por su hermana de hermoso rostro, que nació con él y fue
entregada a Abel, pues Dios los mando a multiplicarse y a llenar la tierra -ahora el
rostro de la hermana que nació con Abel se asemeja a Caín, y su padre las ha
cambiado (las dos hermanas) cuando las ha entregado (en matrimonio); y tercero
porque cuando los dos hermanos ofrecieron un sacrificio, Dios acepto el
ofrecimiento de Abel y rechazo el ofrecimiento de Caín. Este fratricidio fue creado
primero por la envidia de Satán a los hijos de Adán. Y habiendo asesinado a su
hermano, Caín cayó en un estado de temblor y miedo horrible, y fue repulsado por
su padre, El Más Elevado. Y (entonces) Seth nació, y Adán lo miró y, "ahora el
Más Elevado ha enseñado compasión sobre mí, y Él me ha dado la luz de mi
rostro. En doloroso recuerdo me consolaré a mí mismo(?) con él. El nombre de
aquel que ha asesinado a mi heredero debe ser borrado, incluso en su novena
generación.."

5. ACERCA DEL REINO DE SETH.

Y Adán murió, y Seth reinó en virtud y Seth murió, y Henos (Enos) murió, y
Kaynan (Cainan) reinó. Y Kaynan (Cainan) murió, y Malalel (Mahalaleel) reinó. Y
Yarod (Jared) reinó. Y Yarod murió; y Henokh (Enoch) reinó en virtud, y él temió al
Todopoderoso, y el Todopoderoso como patrón lo ocultó para que él no
encontrara la muerte. Y el se convirtió en rey en cuerpo en la tierra de la vida. Y
después que Enoch desapareció Matusala (Methuselah) reinó. Y Matusala murió,
y Lamekh (Lamech) reinó. Y Lamekh murió, y Noh (Noah[Noe]) reinó en virtud, y
complació al Todopoderoso en todos sus trabajos.

6. ACERCA DEL PECADO DE CAÍN.

Y aquel hombre maldito, Caín, el asesino de su hermano, multiplicó la maldad, y

su semilla hizo lo mismo, y ellos provocaron que el Más Alto se encolerizara con
sus maldades. Ellos no tenían el miedo del Todopoderoso ante de sus ojos, y ellos
nunca mantuvieron en la mente que Él los había creado, y ellos nunca oraron, y
nunca lo adoraron, y nunca lo llamaron, y ellos nunca rindieron ningún servicio a Él
en temor; más aún, ellos comieron, y ellos tomaron, y ellos bailaron, y ellos
tocaron instrumentos de cuerdas, y cantaron canciones obscenas además, y ellos
trabajaron suciamente sin ley, sin medida, y sin regla. Y la maldad de los hijos de
Caín se multiplicó, hasta el punto de la mayor inmundicia ellos introdujeron la
semilla del Asno dentro de la Yegua, y el Mulo vino a existir, cosa que el
Todopoderoso no había ordenado, como aquellos que dieron a sus hijos a los que
creían a los que negaban al Todopoderoso, y su descendencia se transformó en la
semilla de los inmundos Gomorraites, la mitad de ellos pertenecía al bien, la otra
pertenecía a la semilla del mal. Y para aquellos que hicieron estas maldades, su
juicio está listo, y su error perdurable.

7. ACERCA DE NOÉ (NOAH).

Ahora, Noé fue un hombre virtuoso. Él temía al Todopoderoso, y mantuvo la Virtud

y la Ley que Sus padres habían declarado sobre él, Noe fue la décima generación
desde Adán y él mantuvo en remembranza e hizo lo que es bueno, y su cuerpo
descansa preservado de fornicación, y él ha advertido a sus hijos, atándolos a no
mezclarse con los hijos de Caín, el tirano arrogante, el divisor del reino, quien
caminó con el consejo del Diablo, quien hizo la maldad ridiculizarse. Y él les
enseñó todo lo que el Todopoderoso odiaba con altivez, jactancia al hablar,
propia-adulación, calumnias, falsas acusaciones, y las promesas de falsos
juramentos. Y al lado de estas cosas, en la maldad de su suciedad, que fue ilícito
y en contra de la ley, el hombre ha forjado la contaminación en el hombre, y la
mujer trabajó con la mujer en cosas abominables.

8. ACERCA DEL DILUVIO.

Y todas estas cosas fueron maldad antes del Todopoderoso, y él los destruyó con
el agua del diluvio, que fue más fría que el hielo. Él abrió las puertas del cielo, y
las cataratas del diluvio se derramaron; y él abrió las fuentes que estaban bajo la
tierra, y las fuentes del diluvio aparecieron en la tierra. Y los pecadores fueron
borrados, cosechando el fruto de su castigo. Y con ellos perecieron todas las
bestias y todas las cosas que se arrastran porque ellos fueron creados para la
gratificación de Adán, y por su gloria, algunas dadas como alimento, otras para su
placer, y algunas para los nombres de la glorificación de Su Creador, para que él
las conociera, incluso como David dijo, "Y usted ha puesto todo a sus pies"; y en
honor a él estas fueron destruidas, con la excepción de ocho almas, y siete de
cada bestia limpia y las cosas que se arrastran, y dos de cada bestia sucia y de
las cosas que se arrastran.

9. ACERCA DEL PACTO DE NOÉ.

Y entonces NOE, el hombre virtuoso murió, entonces SHEM reinó en sabiduría y

virtud, porque él fue bendecido por NOE, diciendo, "Sé el Todopoderoso con tu
hermano." Y a HAM él dijo, "Sé sirviente de tu hermano". Y él le dijo a JAPHET,
(Sé el sirviente de SHEM mi heredero, y sé obediente con él." y de nuevo,
después del Diluvio, el Diablo, nuestro Enemigo, no cesó con su hostilidad en
contra de los hijos de NOE, y agitó a CANAAN, el hijo de HAM, y él se convirtió en
un tirano violento (o usurpador) que dividió el reino de los hijos de SHEM. Ahora
ellos han dividido la tierra entre ellos, y NOE les hizo jurar en el Nombre del
Todopoderoso que ellos no intervendrían en los márgenes de cada cual, y que no
comerían la bestia: la que ha muerto por sí misma o ha sido desgarrada [por los
animales salvajes], y que ellos no cultivarían prostitución en contra de la ley, sino
el Todopoderoso de nuevo se pondría muy molesto con ellos y los castigaría con
un Diluvio. Y para NOE, que se humilló y presentó un sacrificio, y lloró, y se quejó,
y se lamentó. Y el Todopoderoso conversó con NOE, "Si Ud. va ha destruir la
tierra la segunda vez con un Diluvio, bórreme Ud. con aquellos que perecerán." y
el Más Elevado le dijo, "Yo haré un Pacto contigo que tendrás que informarlo a tus
hijos, ellos no pueden comer la bestia que ha muerto por sí misma o que ha sido
desgarrada por los animales salvajes, y ellos no deben cometer prostitución en
contra de la ley; y Yo, por mi parte, [pacto] que no destruiré la tierra la segunda
vez con un diluvio, y que le daré a ustedes Mi hijos Invierno y Verano, el tiempo de
las semillas y el de la Cosecha, Otoño y Primavera.

10. CONCERNIENTE A SIÓN.

"Y Yo juro por Mí Mismo y por Sión, el Tabernáculo de Mi pacto, que he creado
para un trono misericordioso y para la salvación de los hombres, y en los días
posteriores haré que descienda hasta Mi semilla, que con placer repartiré a mis
hijos en la tierra, y el Tabernáculo de Mi pacto estará con ellos para siempre. Y
cuando una nube aparezca [en el cielo], para que ellos no teman que un Diluvio
[se aproxima] Yo haré descender de mi habitación en Sión el Arca de Mi Alianza,
que es, el arco iris, que coronará el Tabernáculo de Mi Alianza. Y pasará que,
cuando sus pecados se multipliquen, y Yo este deseoso de encolerizarme con
ellos, Yo recordaré el Tabernáculo de Mi Alianza, y Yo: pondré el arco iris [en el
cielo] y pondré aparte mi rabia y mandaré Mi compasión. Y no olvidaré Mi palabra,
y todas las que han salido de mi boca no las pasaré por alto. A pesar de que el
cielo y la tierra se desaparecen Mi palabra no desaparecerá. Y los Arzobispos que
estaban allí respondieron y dijeron al bendecido Gregorio, "Contempla ahora,
nosotros entendemos claramente que antes de que cualquiera cosa fuera creada,
incluso los ángeles, y antes de los cielos y la tierra, y antes de las columnas del
cielo, y los abismos del mar, El creó el Tabernáculo de la Alianza, y éste que está
en el cielo está sobre la tierra."
 EVENTOS PASADOS.
NOTICIAS NACIONALES E INTERNACIONALES DE NYAHBINGHI
Reporte de Sudáfrica por Ras Jabulani.

En la parte final del milenio, la Repatriación a África -la piedra fundamental del
Movimiento Rastafari se ha estado realizando, 60 años después de la Incepcion
del movimiento en los años treintas.
En noviembre 1996 una masiva reunión internacional atrayendo delegados de Ras
Tafari de Europa, el Caribe, América y África, fue convenida en Cape Town,
Sudáfrica. Cuatro años después de la histórica caminata por el centenario a
Etiopía en 1992, este evento- el primero de este tipo en Sudáfrica apuntó otro
paso crucial hacia el cumplimiento de la compartida visión del regreso.
Entre los delegados estuvo Ras Boanerges, mayor patriarca de la Casa Njahbinghi
de Jamaica, acompañado por Ras Tesfa miembro de la Casa Njahbinghi de
Birmingham y Ras Mkushi de London, también de G. Bretaña estuvieron los
miembros de Rasta Universal Sion (RUZ), Shango Baku del Centenary Committee
for Ras Tafari, las hermanas Tegeste y Talibah, Rases Dawit, Nicks, Ibo Ashanti y
otros activistas internacionales de Ras Tafari. Los convocadores del evento fueron
los hermanos del Internacional Ras Tafari Gathering Committee (IRGC) Sudáfrica,
dirigido por Ras Elphie Sibeko y Ras Jabulani. Una multitud de Ras Tafari
hermanos y hermanas se presentaron con fuerza en los aeropuertos de
Johannesburgo y Cape Town para darle un memorable recibimiento a los
delegados visitantes. La bandera oleando, coros cantando, pusieron una alfombra
roja para los hermanos y hermanas que entraban proviniendo del Occidente. La
calurosa hospitalidad de la Comunidad Ras Tafari de Sudáfrica fue un rasgo
cariñoso de la asamblea de 10 días (1-10 noviembre 96.) El programa esencial -
siete noches de Njahbinghi Ises, mantenido en el Marcus Garvey Camp, una
comunidad Ras Tafari acampada en Philipi, un distrito de Cape Town. El
Campamento esta situado 300 yardas de la avenida principal en un retirado
bosque de árboles. Muchas viviendas de Ras Tafari rodean un centro compuesto
con un corredor de madera donde las reuniones ocurrieron. Cientos de hermanos
y hermanas atendieron estas sesiones nocturnas.
El martes 5 de noviembre celebraciones ocurrieron en Paal, otra fuerte comunidad
en Cape Town donde el mayor porciento de aquellos llamados "Cape Coloureds".
Aquí un grandísimo cuadro de Ras Boanerges dibujado por un local artista Ras
Tafari fue parte de la noche de Ises dirigida por los delegados. El jueves 7 de
noviembre las actividades se trasladaron hacia la Universidad de Cape Town
donde el orador invitado Dr. Koka habló sobre la antigua Filosofía Africana de
"Ubuntu", una forma de vida reflejando los principios básicos de la tradición de
RasTafari. Ras Shango Baku preparó un taller sobre arte y educación
puntualizando principalmente las necesidades de Sudáfrica. Ambas
presentaciones fueron bien recibidas y soportadas, siendo editadas para futuros
estudios.
El viernes 8 de noviembre el séptimo día de Njahbinghi Ises fue clausurado y en
las noches siguientes la ceremonia de bendición de los niños se celebraron en el
Campamento Marcus Garvey.
Los beneficios del contacto, hermandad y soporte mutuo asistirá
granadísimamente la comunidad local en el futuro. La asamblea concentró Rases
del Occidente cara a cara con la realidad de la vida moderna en el continente. Por
primera vez en la historia del movimiento el eslabón desde Cape hasta el Cairo,
desde Etiopía hasta Sudáfrica se están convirtiendo en realidad.

The New Flower. Abril 1997.

 REPORTE DE ETIOPÍA DE 1996.

Sister Asha.

El 18 de julio de 1996 delegaciones de la comunidad internacional de Njahbinghi

salieron de Inglaterra hacia Etiopía.
Dirigido por el mayor patriarca Ras Boanerges, la misión de InI fue la de
contemplar la poderosa y esplendorosa, nuestra amada Etiopía, la patria de InI, la
tierra del padre de InI. InI arribó a Etiopía con tiempo para las celebraciones del
104 aniversario del nacimiento de Su Ivina Majestad, Emperador Haile Selassie I,
y la iniciación del Tabernáculo de Njahbinghi en Malcoda.
InI fue recibido en el aeropuerto internacional de Bole por Ras Solo y Ras Shango
Baku quienes aseguraron el transporte y acomodamiento de InI en Shashamane.
Después de un largo viaje, atravesando montañas y valles por el King's Highway
en la provincia de Shoa hasta Shashamane, el viaje continuo en la noche,
llegando al hotel "Rift Valley", la casa de InI durante la estancia. También en la
noche InI recibió sus primeros invitados.
Después de un descanso merecido, InI despertó temprano, para el encuentro con
Ras Boanerges. Las emociones y sentimientos de cada uno fueron tan fuertes que
solamente palabras no pueden expresar adecuadamente los sentimientos de
alegría, paz y felicidad en la realidad de estar en casa.
InI estuvo parando dos millas de la tierra otorgada Malcoda. InI estaba ansioso por
llegar a Malcoda, para ver el Tabernáculo y encontrarse con las familias Ras Tafari
que viven en la tierra. Muchos de ellos InI los había visto solo en fotografías o en
video tapes de Etiopía. Ahora InI se encontraba con los pioneros del movimiento
de la repatriación en Etiopía.
En la llegada de InI a Malcoda, InI experimentó el primero de los tantos mítines de
los mayores. El encuentro de Papa Baugh con Ras Boanerges, a quien no había
visto por más de treinta años, fue extremadamente conmovedor y verdaderamente
iritical. Otro mayor, Papa Dyer, quien recuerda muy bien la misión de 1966 a
Etiopía que Ras Boanerges dirigió. Viendo a los mayores reuniéndose y
escuchando sus debates fue una experiencia bendecida y una entrega de fuerza a
los jóvenes de InI que se encontraban presentes.
Las celebraciones por el aniversario de nacimiento de Su Majestad fueron
mantenidas no sólo por la comunidad Ras Tafari, sino también por los etíopes que
conmemoran este evento en diferentes modos. Una fue la edición del periódico
nacional, dedicada a Su Majestad. Fotografías, anécdotas e informaciones acerca
de Su Majestad fueron distribuidas por toda Etiopia.
Antes del mediodía el 23 de julio 1996 Ras Boanerges junto con muchos Leones,
se reunieron fuera del Tabernáculo para encender la Llave Fuego (Fire Key.) Fire
Key es el consumidor, para derretir y consumir lo malo, esta ceremonia tradicional
se conduce para limpiar y purificar el Tabernáculo y los Ises. Lo que le continúa es
un extracto de la trascripción de los Ises de la apertura. Administrado por Ras
Boanerges: "I brethren* give thanks," I Majesty I, Haile I, Selassie I, I Majesty I,
Haile I, Selassie I, I Majesty I, Haile I, Selassie First.
De acuerdo a la antigua Orden, el conocer los principios tradicionales, como el I
enseña a InI, haciendo a InI conocer la sagrada historia, la sagrada escritura de la
remembranza de la Orden. El I le dijo a Moisés que preparara el fuego para guiar
a InI de noche y la columna de nubes para guiar a InI de día. La llamada nube que
mantiene InI desde la creación.
El I le dijo a su gente que él podría aparecer en un día nublado. Ahora con esa
forma y Irit se le llama el consumidor, consumiendo a todos los enemigos de
Etiopia, a los perseguidores del Todo Poderoso, Haile Selassie I. A todos los
contrarios, los adúlteros, fornicadores y asesinos deben ser consumidos. Todos
los atacantes, todos los tiranos, deben ser consumido por el fuego de la habitación
de Satán. Así, dejemos la voz del Todopoderoso se mantenga, y dejemos que InI
continúe manteniendo la palabra del viviente I, Haile Selassie I el Primero. Ahora,
siete hermanos cantando siete salmos, siete versos..."
El Tabernáculo fue nombrado por el mayor patriarca Ras Boanerges como His
Imperial Majesty Emperor Haile Selassie First, Moral Theocratical Churchical
Order of Njahbinghi. La construcción del Tabernáculo fue coordinada por el C.C.R.
(Centenary Committee of Rastafari.) También fue oficialmente abierto, la
estructura del Tabernáculo esta en una urgente necesidad de contribuciones
vitales y entregados trabajadores, para ver el proyecto llegar a alcanzar su
cometido.
La comunidad Njahbinghi esta preparada para contribuir en la continuación del
desarrollo y administración del Tabernáculo.

*Brethren: Significa hermano en el antiguo inglés que aparece en la Biblia, usado

por InI comúnmente.
 LA CASA NJAHBINGHI EN BARBADOS.

Ras Icleave.

La Casa Njahbinghi en Barbados fue establecida en 1980-1981, los hermanos y

hermanas han venido trabajando sin cesar y con devoción para alcanzar una
perfecta unidad. InI en el presente ocupa tres acres de tierra en la montaña
Carmel en la parroquia de St. John, Barbados.
En todos estos años InI ha estado trabajando en su agricultura en un pequeño
nivel, principalmente para automantenimiento; InI también ha estado trabajando en
numerosos proyectos en unidad como casa. También individualismo y espíritu de
división ha tratado de penetrar, pero a través del poder del amor, InI mantiene la
unificación y considera toda acción.
En 1994 la Casa Njahbinghi fue invitada a la ONU a la Conferencia N.G.O., donde
atendieron Bongo Spear y Ras Boanerges a quienes conozco positivamente. Lo
que salió de este encuentro fue muy prometedor y ahora la continuidad del dialogo
debe mantenerse activa. También en ese mismo año la casa fue invitada a otra
conferencia por el Caribean Council of Churches (C.C.C.) La conferencia del
C.C.C. fue la continuación de la fundación asentada en 1984. Dentro de estos
encuentros InI ha tenido la oportunidad de defender InI integridad, básicos
derechos humanos y económicos.
La Conferencia de la O.N.U. fue particularmente preparada para asistir a los
miembros del N.G.O. (Organizaciones no-gubernamentales) en cuestiones
socioeconómicas, donde Bongo Spear, el presidente de Afrika Hall Inc., clamaba
por estatutos en la ONU. En ese mismo año la casa recibió $39,000 U.S. por el
C.C.C, para asentar una diversa granja orgánica. En el presente los hermanos y
las hermanas han estado trabajando duramente; ellos han plantado y cercado la
tierra, y juntos trabajando de fuerza a fuerza.
En Agosto 1996 Afrika Hall Internacional Ras Tafari Co-Operative fue invitada por
la ONU a atender otra conferencia de N.G.O atendida por Bongo Spear y su reina.
Cuando el tiempo vino que hubo que dirigirse a diferentes gobiernos, el gobierno
de Etiopía a través del embajador se opuso a la aplicación originalmente y pareció
que la difirió a 1997. Ellos estaban preocupados en que si la Ras Tafari comunidad
tiene una voz representativa en la ONU, esto podía ser presentes problemas
históricos y políticos para su gobierno de 2 años.
Al final de la sesión, el Council aprobó su recuesta por el registrado estatuto y los
oficiales etíopes se disculparon por sus posiciones originales.

Este año (1997) InI espera alcanzar esta acreditación y intensificar las actividades
a través del poder y unidad de Ras Tafari. Si alguien esta interesado en trabajar
en esta cooperativa, en una línea comercial u otro negocio contactar la Casa
Njahbinghi. La dirección aparece en el siguiente reporte.

New Flower. Abril. 1997.

 AFRIKA HALL INC.

Jackson Main Road. St. Michael. Barbados.

Tel. y Fax. (809) 425-4256.

Abril 1997.

Ahora Ras Tafari tiene voz en la mayor Asamblea del Mundo, la Organización de
las Naciones Unidad.
Afrika Hall INC. establecida como organización no-gubernamental de la ONU, ha
sido honorada con el estatuto consultativo dentro de la ONU.
El Goverment Committee of the Economic y Social Council de la ONU entrego el
estatuto primario a la NGO (No gubernamental organización) durante los
encuentros de agosto 26-30.
Esto significa, dice uno de los directores de Afrika Hall, Bongo Spear, quien
atendió las conversaciones junto con la hermana Ayanna; que Afrika Hall será
contactada con respecto a futuras conferencias internacionales de la ONU y
relativas actividades y con la posibilidad de entregar declaraciones escritas al
Council y ser escuchado por la comisión o sus órganos subsidiarios en problemas
importantes.
Para ganar este estatuto inicial, Afrika Hall INC. tuvo que explicar al Council la
importancia y significación de sus trabajos, dirección y objetivos en un contexto
global y probar su relación con los problemas económicos, sociales, culturales,
educacionales, en cuanto a la Salud, Ciencia, Científicos, Tecnológicos y relativos
asuntos acerca de derechos humanos siendo beneficiados mutuamente.
Otra ventaja de tener este estatuto es la potencialidad de la interacción con los
otros internacionales NGO que tiene este estatuto, con los regionales y locales
NGO y gobiernos.
Entre los asuntos que Afrika Hall llevará para discusión a la base de la ONU, New
York, serán: Integración Caribeña, incluyendo Hassle gratis viaje dentro
CARICOM; Repatriación / Reparación / Migración / Inmigración; derechos
humanos y Tradicionales e indígenas; Africana y Caribeña Identidad y 505 años
de Colón.
Por su experiencia en la ONU, el NGO Coordinador dijo: Tenemos substanciado
soporte moral de los gobiernos y NGO representados.

New Flower. Mayo 1997.

 CORRE, VEN, REUNETE ALREDEDOR DEL TRONO CIRCULO ARCOIRIS.

How amiable are thy Tabernacles, O Lord of hosts! InI soul longeth, yea, even
fainteth for the courts of Haile Selassie I, InI heart and flesh crieth out for the Living
I JAH RASTAFARI... Salmo 84: 1-2

PROYECTO DEL TABERNACULO (Cortesía de Centenary Committee.)

En 1992 el Movimiento Rastafari tomó un gran paso hacia el cumplimiento de la
compartida visión de la Repatriación a África. Cientos de delegados de diferentes
comunidades Rastafari como del Caribe, América, Canadá, y Europa se reunieron
en Etiopia para celebrar el 100 aniversario del nacimiento de Su Majestad,
Emperador Haile Selassie I.
Entre los delegados estaban los mayores (elders), hombres y mujeres, jóvenes y
niños de meses. Una extraña y peculiar familia ha retornado ceremoniosamente al
Reino antiguo. La bandera Rastafari ondeando con fuerza llego como tornado a
Etiopia. Grupos de gente asombrados se reunían mientras la delegación paseaba
por Addis Ababa en autobús, parando en lugares históricos para celebrar con los
Njahbinghi tambores cantos y baile. En escenas directamente salidas de épicas
Bíblicas, incluso el cojo y el ciego se apiñaban entre el gentío que exclamaban por
la presencia de Rastafari.
A mediados de julio de 1992 la delegación viajó hacia Shashemene que está
situada en el Great Rift Valley unas 500 millas al sur de Addis Ababa en la
provincia de Shoa, siendo un día entero manejando desde la capital. Esta tierra
rica y fértil fue entregada por su Majestad, Emperador Haile Selassie I en los años
50 a los Africanos de la Diáspora para quienes desearan regresar a casa. La
mayoría de la populación de Shashemene abarca la familia Rastafari que ha
retornado a Etiopía desde el exilio Babilónico en el Occidente. Acerca de 50
familias se han asentado en esta tierra desde los años sesenta, viviendo
principalmente de sus cultivos, esperando por el día que la inundación de
repatriados les bendiga la tierra sagrada con gentes.
En aquel julio del 92 esa visión se hizo realidad por un momento. Noche tras
noche el sonido del tambor Njahbinghi hizo eco a través de la tierra de
Shashemene, llamando a todos para celebrar debajo del techo de paja del
Tabernáculo provisional que fue erigido para esta ocasión. El Tabernáculo también
fue el punto focal para conversaciones y debates de una gran variedad de asuntos
dentro la agenda Rastafari. Esto simboliza un punto de unificación para la
comunidad repatriada, visitantes delegados, también como a los Etíopes vecinos.
Cuando el polvo finalmente se asentó de las siete noches de celebración, y los
delegados retornaron a sus distantes comunidades, la memoria del Tabernáculo
se mantuvo presente.
Un año después, el Centenary Committee for Rastafari (CC), organizadores de la
peregrinación Etíope, estableció el Proyecto del Tabernáculo con el objetivo de
endosar lo que ocurrió en 1992. Los objetivos del Proyecto son los de erigir un
Tabernáculo permanente en el lugar usado por las Celebraciones del Centenario
en Shashemene. El Tabernáculo cumpliría un doble propósito: el de brindar una
necesitada amenidad en la tierra, también puede servir como una señal de
repatriación y el desarrollo económico de Shashemene. Una escala-modelo de la
construcción propuesta fue presentada por el CC en los encuentros
internacionales de la comunidad Rastafari en G. Bretaña y América en 1994 para
recaudar soporte para el proyecto. En aquel momento la CC tenía el papel de
facilitadores; la responsabilidad de los logros del proyecto descansa en los
hombros de la comunidad internacional.

El Certificado.

Con esta idea un Certificado especial ha sido producido por el CC para facilitar las
contribuciones al el proyecto. Cada adulto Rastafari, hombre y mujer (y cualquier
que simpatiza con el Movimiento) puede donar un básico de 5 libras esterlinas o el
equivalente a la construcción del Tabernáculo, y para tener esta donación grabada
es este especial Certificado.
Los trabajos en el Tabernáculo se planearon para ser empezado en septiembre de
1995 con la terminación en julio 1996 -para el segundo encuentro internacional en
Shashemene.
El viaje en 1992 a Etiopía fue de gran importancia para el sueño del Movimiento
para sobreponer la opresión y descrédito a través de 60 años de historia.
Reverberaciones del viaje todavía se sienten en las comunidades Rastafari
alrededor del mundo tres años después.
La misión Etíope abrió un nuevo capítulo en la historia del Movimiento. El milenio
se aproxima mientras se aproxima el nuevo capitulo continúa desmantelándose
naturalmente, y Rastafari avanza con el derecho a la nacionalidad de su propia
decisión.

JAHUG. 4 1995.

(Me es importante decir que a partir de este artículo se ha mantenido la

construcción del Tabernáculo en Shashamane, y se preparan este año para
celebrar 7 y 7 Lights Njahbinghi Ises y Reasoning, julio 22 hasta 5 agosto
(Redención Afrikana) y noviembre 1 hasta el 14 (Realidad Global.) Se discutirá
acerca de la Repatriación, Derechos Constitucionales y Legales, Negocios y
desarrollo económico, Educación, Salud y medio ambiente, El Consejo Afrikano
Rastafari, Consejo Mundial de Rastafari. …Devuelve a mis hijos de allá lejos y a
mis hijas de los confines de la tierra. Isaías 43v6. )
 LO QUE NUNCA SE HA DICHO:

PA ASHANTI Y EL DESARROLLO DE LA MUSICA NJAHBINGHI.

TRIBUTO.

Cuando la historia definitiva de la música Njahbinghi se escriba finalmente dos

figuras serán predominantes como los autores principales del estilo de tocar el
tambor: Count Ozzie y Pa Ashanti. Ambos entraron a la Fe a mediados de los
años 40 y procedieron en la creación -de una manera independiente- un estilo
distintivo de la música del tambor de los ritmos seculares del ghetto que
coexistieron al principio del Movimiento Rastafari. La contribución de Count Ozzie
a este legado musical es bien conocida; pero la otra mitad de la historia nunca se
ha dicho.
Recientemente, historiadores Rastafari y la Asociación del Movimiento Rastafari
presentaron planes para honorar Pa Ashanti en asociación con sus observaciones
del African Liberation Day en Mayo. Tristemente esta leyenda de la tradición
Njahbinghi falleció en Marzo 2do, menos de un mes para su 76 cumpleaños. Por
alrededor de 40 años Pa Ashanti (conocido también como Bongo Claudy,
Boanerges, y Shanti) reinó como uno de los principales co-autores de la manera
tradicional Rastafari de tambolirear y como premier ejecutante de las harpas del
Njahbinghi. Esta corta biografía-tributo es suficientemente retrasada.

Pa nació como Claudius Barrett en abril 1ro, en 1914 en Mt. Moriah, St. Mary.
Cuando muchacho él descubrió su talento con sus manos y empezó a distinguirse
por sí mismo como tallista. Esta destreza manual le sirvió bien en el reino de la
música. Él mencionó una vez: "..Desde niño siempre adoré tocar la música,
aunque fuera con cualquiera cosa -caja de rumba, trimbal, shakka, pero más
importante con los tambores. Yo sé que es parte de nuestra cultura Africana."
Pa supo que él, como los otros elders (mayores) de su generación, "pasaron por
diferentes estados" en el viaje hacia JAH RASTAFARI. Esto incluye su experiencia
entre los grupos Revival como también su contacto virtualmente con toda forma de
música urbana secular que se encontraba en Kingston durante los años treinta y
cuarenta. "Yo toqué todos los tambores que existían", dijo una vez, "el revival, el
indio (hosay), el akete (burru), incluso el toque cas y bandu (kumina.) Así fue como
al principio empecé a hacer reconocido". Estas diversas influencias contribuyeron
a lo que Shanti llamó diferentes "sabores" de su música.
Pa Ashanti despertó en Rastafari en los mediados de los años 40. Como primer-
agente, él frecuentemente coordinaba con los hermanos y hermanas quienes
organizaban sus actividades alrededor de las predicaciones de Robert Hinds y
Alexander Dunkley, dos de los primeros individuos que predicaron acerca de la
doctrina Rastafari. Después, él y un amigo, Hermano Gooden, organizaron un
grupo que abrazó el precepto del crecimiento de la barba, como expresión de la
identidad Rastafari. El mencionó como cada Domingo por la mañana ellos se
reunían para marchar o tener una reunión en la calle Spanish Town:
El hermano Gooden y yo despiertos ahora avanzando en barba y cabeza. En
aquellos tiempos los Rases andaban con el nombre "King of Kings", pero nosotros
empezamos con el nombre "Rastafari" como Etíopes y realmente empezó una
verdadera y hermosa congregación. Nosotros siempre estuvimos fuera en la calle
con nuestra música en la mañana. Nunca usamos ningún tambor akete. Usamos
caja de rumba, shaka, grater, stick, incluso esos pequeños instrumentos como un
piano de juguete. Pero la gente nos amaba. Bedrin, "terribles" en esas cosas.
Incluso parábamos la iglesia en su celebración. La gente en aquel entonces salían
de las iglesias y empezaban a reunirse alrededor de nosotros porque ellos veían
que era un principio decente.
Las palabras de Shanti testifican la calidad inspirativa de aquellas reuniones
Rastafari en la calle; los congregantes de las iglesias revival en el Oeste de
Kingston podían salir de la iglesia para escuchar el mensaje Rastafari. Aquellos
hechos están dentro de las causas por la bien conocida animosidad que existe
entre los líderes revival y los primeros Rastafari.
 EL ELEVAMIENTO DE LOS TAMBORES NJAHBINGHI.

Así como muchos Rastafari en aquel tiempo, Pa no le dio lealtad a ningún grupo
pues se movía libremente entre los sociables y semejantes hermanos. Esto
incluye los frecuentes movimientos entre Spanish Town y Kingston donde le
estuvo en contacto con los músicos burru quienes se encontraban absorbidos
dentro del centro de Rastafari. En aquel tiempo, al principio de los cuarenta, los
tambores descendientes de África de los grupos burru empezaron a convertirse en
incremento, de una manera importante, en el focus social en la vida de campo de
los primeros Rastafari. Shanti mencionó que los temas tropicales de la música
burru brindaban una forma de comentario que coincidía con las necesidades
musicales de la fe Rastafari.
La gente burru siempre está cantando algo de acuerdo a lo que están haciendo o
lo que está pasando en el momento. Y eso dibujó cierto pensamiento dentro del
Rastaman. Así pues, después de un tiempo algunos hermanos empezaron a tocar
el tambor one-one. En aquellos tiempos los Rastafari rentaban un juego de
tambores burru. Pero no necesitábamos rentar los hombres para tocar los
tambores pues entre nosotros algunos de los hermanos -incluyéndome también-
tocaban el tambor que nos separaba de los burru y nos entraba en un divino
procedimiento. Ese fue el elevamiento de los tambores Njahbinghi y los burru-kete.
Incluso algunos removieron el sabor de Njahbinghi con aquella correspondencia
con el burru y el Kumina. El burru fue el más cercano.
La dependencia en la gente burru notada por Pa fue por poco tiempo. Él estuvo
entre los que fueron adelante en poner en moda el conjunto de tres partes de los
tambores Njahbinghi modelados de los nombres de los tambores burru o akete
(the reoeater, funde y bass.)Él anotó:
Nosotros difícilmente pudimos coger los tambores burru por más de una noche,
pues ellos siempre decían "Queremos rentárselo a ustedes esta noche pero otra
gente vino la semana pasada para rentarlo para mañana en la noche." Esas cosas
desarrollaron la idea de que deberíamos construir nuestros propios tambores.
Últimamente, los tambores que Shanti construyó se podían encontrar en varios
campamentos del Oeste de Kingston entre otros inspirantes tumbadores que lo
reconocieron como modelo y fuente de inspiración.
 Holy Njahbinghi y la Diseminación de la Música.

Uno de los factores que fortificaron el desarrollo de la naciente música Njahbinghi

(principio de los 50) fue la presencia de algunos determinados tamboleros como
Pa quien vio el tambor como una parte integral de su cultura y movimiento. No es
sorpresa, entonces, que la elevación del reconocimiento de Shanti dentro de
Rastafari coincide con el crecimiento importante de Njahbinghi o groundation en la
vida Rastafari en el Oeste de Kingston. El crecimiento de la reputación de Pa
también fue paralelo con su asociación con la cohorte de jóvenes hermanos
conocidos como House de Youth Black Faith. El grupo primero se estableció en el
campamento conocido como "Calvary" localizado entre Trench Town cerca de la
calle 13 y Lindus Lane. De acuerdo a Shanti, el campamento fue llamado así
porque "Aquí es donde levantamos la cruz (dreadlocks) y empezamos a soportar
la tribulación. Así todo, en aquel tiempo el peine y los dreadlocks estaban juntos"
Aquellos que fueron parte de la primera Dreadlocks House incluyendo Brother
Philip. Scarface, Jackman, Derminite, Brother Arthur, y Bongo Watto. Después de
un tiempo, Pa recuerda, "InI (en este caso se usa como primera persona I, yo)
salió de Calvary hacia Bethlehem -que es Trench Town, Nineth Street hacia el
campamento de Watto. Allá fue donde InI (I, yo) fue llamado como Boarnerges
<hijo del trueno> (ver St. Marcos 3:17). Esto fue la elevación de la vida del
campamento entre los Rastafari que los hermanos revelaban en los gritos de la
alegría de dar Ises, día y noche. El mayor (elder) también decía que:
En aquellos días había muchos Rastaman que venían directamente de su trabajo
para su casa. Pero que él no lo hacía así. Él iba dentro del campamento y tomaba
un "burn" (smoke) antes de pasar por la entrada. Eso era probablemente desde
las cinco de la tarde hasta el amanecer, sin darse cuenta. Razonar con los
hermanos es bueno. De salmos a salmos, cantos a cantos alrededor del reloj. Es
Njahbinghi todo el tiempo. A veces él no iba por su casa por acerca de una
semana."
Aquellas sesiones en el campamento fueron cruciales en el desarrollo de una
tradición dinámica oral del binghi que empezaba a ser familiar a los hermanos con
el repertorio de cantos. Algunos de estos cantos fueron adaptaciones de los
himnos Afro-Cristianos, algunos modelos de formas Africanas, y otros han sido
simples inspiraciones individuales como las de Shanti. "En aquel InI siempre tuvo
cantos que ligaban con los razonamientos." Reflexionaba Pa. "Cuando un
hermano mencionaba algún tema dentro del razonamiento se creaba un canto y
todos los continuaban. Eso mantenían los Ires siempre frescos." Dentro de
algunos círculos dentro de la Njahbinghi House esa cercana correspondencia
entre las tradiciones musicales y orales todavía persiste. Como en el pasado, esto
sirve para vivificar las Isambleas Njahbinghi.
Por el testimonio de Shanti y sus amigos de edad uno empieza a apreciar la
itineraria naturaleza de la experiencia formativa de los Dreadlocks y la extensión
de la unión entre la vida del campamento en West Kingston y los movimientos
rural-urbanos. Bongo Shephan, el hermano que dominó el funde bajo la tutela de
Shanti en los años sesenta, señaló que "Aunque nosotros generamos este
Movimiento en el pueblo, todos los de InI venían de diferentes partes del país. En
aquel entonces, nos encontrábamos en los "colegios" de Trench Town y Back 'O
Wall dirigiendo nuestros razonamientos en el desarrollo de nuestra cultura. De ahí
lo pasamos hacia todas las partes de la Isla."
Este desarrollo también se debe al enlace rural-urbano. Personas del campo, por
ejemplo, quienes vinieron al pueblo para vender sus productos pasaban la noche
en Coronation Market, un lugar próximo a los campamentos Rastafari de Trench
Town, Back 'O Wall y Ackee Walk. El factor de que la mayoría de esas personas
estaban familiarizadas con aquellos que abrazaban la fe Rastafari en Kingston, y
que estos hermanos patrocinaron sus conocimientos del campo sólo sirvió para
incrementar la familiaridad del no-Rastafari con el desarrollo cultural y las
expresiones musicales del Movimiento. Muchos estaban empatados a la periferia
de aquellos campamentos-groundation ya sea por entretenimiento o curiosidad.
Gradualmente, las iglesiásticas súplicas del 'binghi y los razonamientos acerca de
África inspiró a muchos a incorporarse dentro del campamento. El llamado, que Pa
llamó uno de sus favoritos cantos ilustrados, fue uno familiar:
If you knew the blessing Rastafari bring, You would never stay away, Said if you
only knew the blessing Rastafari bring, You would come to Zion dis (this) day. [Si
supieses la bendición que Rastafari brinda, nunca te alejarías. Di, si sólo has
sabido la bendición que Rastafari brinda, este día vendrás a Sion
Desde los finales de la década del 50 y después, Pa fue la figura clave que ayudó
a establecer el enlace rural-urbano en las celebraciones del Njahbinghi
permitiendo que los hermanos y hermanas viajaran a ver por sí mismos la familia
Rastafari. Pa fue uno de los primeros que tenía el "deber" de acampar cerca de la
parcela de su familia en St. Mary, e incluso después que los principales
campamentos de West Kingston fueron destruidos (1964-66), él continuó
manteniendo las celebraciones en su cumpleaños cerca de la parcela de su familia
en Mt. Moriah. El también fue uno de aquellos quienes convinieron en Njahbinghi
acerca de la conmemoración Emancipación (Agosto 1ero), una práctica que se
descontinuó después de la Independencia de Jamaica. Fue durante los tiempos de
la pre-Independencia cuando los Rastas consagraban los bebes a Rastafari como
groundation siendo así que como una figura siempre-presente en Njahbinghi, un
gran número de los hermanos de la misma edad de Shanti dicen, que se le quedó
el nombre "Pa", por haber sido el padrino de muchos niños Rastafari en aquellas
congregaciones.
La importancia de estos enlaces rural -urbano para el desarrollo de la música y
cultura fue manifestada en el más significante evento de la década del 50, que fue
la Convención de la Isla organizada por Prince Emmanuel en Ackee Walk. Esta
unión de hermanos y hermanas de toda la isla no sólo expuso el toque de tambor
Njahbinghi al grupo mayor de Rastafari que nunca se había visto.
No fue sólo las habilidades de Pa en el repeater que definió su lugar dentro de la
Njahbinghi House. Pa fue también un virtuoso cantante posiblemente con el más
intenso repertorio de cantos entre los elders. Por largo camino en Njahbinghi y su
íntima familiaridad con las tradiciones del canto (también como constante
congregante en la Isamblea), Pa podía preparar la congregación, guiándola en el
cambio de cada canto en el preciso momento. El brother Vince, otro tocador del
tambor influenciado por Shanti, expresó sinceramente:
Cuando Pa está cantando es como si estuviera en diferente nivel. Él conoce la
mayoría de los cantos y como entrelazarlos manteniendo la Casa (congregación)
en un mismo tiempo. No es como un coro simole como se escucha la mayoría de
las veces en el binghi. Con Pa tú escuchas la totalidad del canto.
No fue fácil tener a Pa Shanti para reflexionar analíticamente acerca de su música.
Él insistía que era simplemente el talento que JAH RASTAFARI le había dado y
que él sentía el deber de compartirlo gratuitamente con otros. "JAH RASTAFARI
maldice a quien esconde su talento.", Decía Shanti, "así que cualquier talento que
JAH RASTAFARI te haya dado lo debes incrementar." A menudo él mencionaba
con orgullo a aquellos harpistas que él ayudó.
A pesar de su negación al análisis, cuando se le insistía un poco él daba su
versión acerca de la evaluación de la música binghi. Él definía una vez que la
cualidad del tocador de tambores está en aquel que mantenga el balance y pueda
improvisar entre los tres toques patrones en tambor principal the slap, the peck,
and the sappa. Las combinaciones creativas de estas posiciones-patrones, Pa
argumentaba- era esencial si el tocador de tambores quería dar "escenario" a la
música binghi. La habilidad distintiva de Pa para dividir estos patrones de manera
inesperada que fue claramente la llave para un genio inspirador que él siempre
brindaba a las misas binghi. Él explica:
El repetidor (repeater-tocador del tambor repeater) debe balancear de slap-peck-
sappa como aquel que explora el Iwah (tiempo, time) musical dentro de
Njahbinghi. El slap es un 'golpe' o 'doblador'. El peck -es el trabajo en el borde del
tambor (rim) o 'dedo' te da las diferentes posiciones y notas. De ahí vienes
directamente a sappa que es el ritmo fundamental. Esto te regresa al ritmo funde,
después el repetidor viaja a explorar los diferentes escenarios dentro de la música.
A Shanti no le importaba explicar lo que él sentía en cuanto a cualidades artísticas
en la música Njahbinghi, pero él siempre regresaba a la importancia de su
significado espiritual al creyente. Para él, la congregación Njahbinghi -a través de
la música- constantemente mantuvo los preceptos de su fe ante los hermanos y
hermanas: La adoración a Su Majestad, su visión de África, y su separación de
Babylon. Como una vez dijo, "La música muestra desgracias, tribulaciones y las
cruces que soportamos, y en el otro lado, la alegría, el amor, y la Inidad para dar
Ises. Desde Mt. Moriah hasta Back 'O Wall, desde Freetown hasta Freeman's Hall,
InI nunca ha parado de cantar Yjahbinghi hasta la caída de Babylon." En una vena
poética similar él describió el poder de los tambores como arma espiritual usada
para destruir al malvado: "¡El repeater los lisonjea, el bass los apalea y el funde los
desvanece!"
En retrospectiva, una empieza a apreciar el lugar de Pa Ashanti en las tradiciones
Njahbinghi, reconociéndolo y comparándolo al más conocido de los primeros
Rastafari Tambolirero Count Ozzie. Aunque las contribuciones a la música con el
mismo nombre -Njahbinghi-, Shanti y Ozzie ocuparon separada dominación
cultural y social dentro del Movimiento Rastafari. Por esta razón, sus
contribuciones individuales deben ser juzgadas de un modo diferente.
No hay duda de que Ozzie contribuyó grandemente al desarrollo de la música
binghi. Esto fue en parte a través de su puro talento artístico y en parte porque él
demostró la voluntad de combinar su música con formas más populares (como de
Folks Brothers y "O Carolina.) Siendo así él alcanzó para la música Njahbinghi un
reconocimiento por la Sociedad Jamaicana. Como contraste, Pa mantuvo una
postura mucho más austera a través de su carrera. Su vida, realmente, fue guiada
por su visión de Njahbinghi como la piedra fundamento de la espiritualidad
Rastafari. Como el primer maestro Dreadlocks del tambor, Shanti defendió la
integridad singular de Njahbinghi como un divino procedimiento que siempre se
mantiene separado de formas comerciales y seculares. Su contribución debe ser
juzgada en el contexto de la comunidad ritual que él sirvió lealmente.
No hay duda de que su presencia ritual, su talento musical, y su continua
dedicación a la Njahbinghi House fue enormemente edificadora. De una manera
musical y espiritual, Shanti ayudó a guiar el proceso espiritual en el cual la Orden
Njahbinghi continuamente mantenía el principio de la Soberanía Africana para
toda la gente negra.
La longevidad del envolvimiento de Shanti en el culto Njahbinghi (primero en el
Campamento West Kingston y en toda la isla) habla por la extensión de su
influencia. Count Ozzie en sus primeros días tenía ataduras con West Kingston. El
Ozzie maduro, así todo, estuvo más cerca ligado a su centro comunidad en
Adastra Road en Warika Hills (donde él funciona como maestro) o con los
performances del Festival. Como contraste, Pa continuó demostrando su talento
ritual siendo una enorme influencia en todas las Casas Njahbinghi hasta sus años
setentas. Pa influyó a los jóvenes tocadores del tambor no a través de las formales
instrucciones sino a través de sus repetidas ejecuciones. Aquellos que hoy son
maestros en el tambor por derecho, como Bongo Tawney y Ras Daniel, le deben a
él inspiración. La importancia de su constante presencia en Njahbinghi
particularmente durante la década pasada- no se debe subestimar. Incluso aunque
patriarca su entusiasmo y vitalidad nunca disminuyó. Después de que la
generación de hermanos que vinieron a tomar sus merecidos lugares en el
Rainbow Circle Throneroom, él se mantiene como viva inspiración a la tradición
musical que él ayudó a desarrollar y mantener.
Quizás sea un poco irónico que solo recientemente se le empezó a reconocer
generalmente dentro del Movimiento Rastafari como él se merece. En Junio-Julio
de 1988, Shanti viajó con el elder principal en la delegación de hermanos quienes
visitaron los Ángeles y el área de la Bahía en California. En los diferentes
encuentros Pa fue recibido calurosamente y con gran respeto por aquellos, que
por primera vez, tuvieron la posibilidad de tener un pequeño ejemplo de los
"sabores" de su música.
Que InI ayude a mantener el reconocimiento de sus trabajos para siempre en el
recuerdo. Selah

Jakes Homiak.
Washington, D.C. 22/3/89.
 REPORTE DEL CAMPAMENTO NYAHBINGHI - 7 DIAS DE BINGHI
DESDE EL 20-27 DE JULIO 1998.

Haile Ras Tafari,

Saludos en el nombre de Su Ivina Majestad, Emperador Haile Selassie I, Rey de
Reyes, el Mayor de los Señores, León Conquistador de Judah, Elegido por Sí
Mismo y Luz de este mundo. Por siempre, les damos las gracias y oraciones al
Todopoderoso por Su mano dada, por Su bondad adorada, y por sus suaves
misericordias hacia I n I.
El Todopoderoso ha manifestado Su poder entre InI, le ha dado a InI fuerza, coraje
y resistencia para cumplir con su trabajo; trabajo de gran magnitud. Tributad al
Señor, seres celestiales, Tributad al Señor gloria y poder; tributad al Señor la
gloria de su nombre, adorad al Señor con esplendor sagrado. La voz de Su
Majestad Ivina Emperador Haile Selassie I, Rey Rastafari sobre las aguas, su
Majestad de la gloria hace tronar, Su Majestad sobre las vastas aguas… (parte del
salmo 29.) Por eso da las Gracias a Él por siempre y siempre.
Saludos a todos los hijos e hijas de Su Majestad, Emperador Haile Selassie I, con
amor y fuego perfecto, a través del poder del Más Elevado. InI de la Njahbinghi
House en Birmingham manda una ardiente gratitud a cada cual que contribuyó al
evento de 7 días, ocurrido en Herefordshire, y ayudó en su logro. Se debe anotar,
que fue el primero de este tipo en Inglaterra, siendo un histórico suceso en
Rastafari acá que dará paso a eventos futuros. Esta ocasión fue de una especial
significación para todo InI, celebrando el 106 Iration Day (Día de la Creación) de
Su Majestad Ivina, Emperador Haile Selassie I. El Redentor de InI.
Fue sugerido por el elder Ras Boanergees, en el Binghi en Inglaterra el 7 de enero
de 1997, que InI debería celebrar el 7-días Binghi, primero para sentir las
vibraciones del Binghi y segundo para encender la "llave-fuego", aquí mismo en
Inglaterra, para que arda en toda Europa; punto en el que todos los presentes
estuvieron de acuerdo. De esta semilla que fue sembrada, fue la semilla que InI
regó con agua y cuido convirtiéndose en la planta de olivo. Las metas de esta
ocasión fue la de reunir muchas familias en un lugar por la duración de 7 días,
para desarrollar la unidad familiar, para crear sociales actividades, para que los
adultos y niños Rastafari puedan trabajar juntos en armonía, a través del canto y el
razonamiento.
Los objetivos de la reunión fue la de crear la groundation para la estructura
nacional. Para lograr la administración central de Njahbinghi, para desarrollar una
relación de trabajo en una base de colectivo. Para abrir la red de comunicación,
que fortalecerá la relación entre las comunidades. También para acentuar el tema
de algunas áreas que preocupen en las discusiones. El mayor objetivo fue el de
encender el metafísico fuego en Roma quemando a todos los enemigos de Su
Majestad. Las preparaciones en el pedazo de tierra fueron por una semana,
poniendo los servicios sanitarios, las duchas y la cocina abierta para la facilidad de
InI, organizado por la Njahbinghi House de Birmingham. También gracias a la
generosidad de Mr. Terry, el dueño de la tierra, que ayudó al Campamento
Njahbinghi con agua y electricidad sin cobrar dinero.
Se organizaron diferentes reuniones por el comité responsable de manifestar lo
sugerido por el elder Ras Boanerges. Fue un acuerdo unánime por el comité que
debería haber un "fire-key" constantemente ardiendo, donde ningún objeto puede
ser quemado, sirviendo sólo para consumir, quemar todos los malvados espíritus y
para mantener el campamento limpio, purificando a cada uno que entre o salga del
tabernáculo. La enorme tienda de campaña, decorada con imágenes de Su
Majestad Ivina, con preciosas plantas y flores, elaboradas por los colores "arco
iris" de InI. El altar fue decorado con las banderas del León de Judah, ramos de
flores estuvieron posicionados en el polo central, con fotografías de Su Majestad
Ivina, con las sagradas escrituras, fragmentos de importantes discursos de Su
Majestad y otros documentos de gran sabiduría. La copa de "comunión" fue
encendida ocasionalmente, también como los testimonios de los santos, cantando
y orando al Más Elevado. Este fue el tabernáculo, donde cada uno entró con la
manera adecuada y donde comer no se permitió.
Oh que escena tan magnífica, fresca, con una fría brisa que traqueteaba las
tiendas de campañas, donde las familias conversaban, jugaban, cocinaban y
absorbían la experiencia de la "vida en el campo". Fue un regocijo para el corazón,
ver a muchas familias viviendo como una sola familia. La cantidad de la familia de
InI que atendió a los Ises fue sobre 100 personas. Participaron locales y de otras
tierras a través de los mares. InI de diferentes partes de Inglaterra estuvieron
presentes. También estuvieron presentes delegados del National Council of South
África -Ras Elfy, Ras Tuff-Stone, Ras Negus, Papa-son, Ras Maxi, Ras Haile
Asher.
El lunes 20 de julio el "fire-key" fue encendido con seven salmos. Una gran parte
del día fue dedicado a poner las tiendas de campaña, con una discusión general
durante el día. Al atardecer, el Binghi empezó hasta las luces del nuevo día. El
martes 21 fue un día similar al lunes. El miércoles 22 muchas familias arribaron y
el Binghi se agrandó en número. El jueves 23 se recibió la visita del BBC (canal de
televisión inglesa.) La lluvia había cesado y el sol empezó a brillar y calentar en
aquel maravilloso día. Los hermanos y hermanas de Sud África le enseñaron a los
niños el canto "Building up the Temple", en Inglés y Zulu. "Building up the temple,
building up the temple, building up the temple of the king, Rastafari" (repetir)
"Brothers come together, sisters come together, building up the temple of the king".
El viernes 24 y el sábado 25 en la tarde, una discusión se mantuvo en el
tabernáculo, y el registro de los InI presentes se estableció, para formular el
National Council dentro de los principios del Njahbinghi. El domingo 26 los jóvenes
y niños realizaron e Binghi, dirigido por el hermano de Sud África Ras Elfy y Ras
Scobu (de los Youths Council en Jamaica) como presentador. Los niños también
presentaron el baile Africano con el acompañamiento de una talentosa hermana
violinista, adornó los oídos de los que observaron mientras ella sacaba de su violín
los maravillosos sonidos de los cantos Njahbinghi. Primero que estas actividades
el BBC entrevistó a algunos para saber los sentimientos generales acerca de esta
ocasión. El lunes 27 debido a una intensa lluvia, el Binghi empezó acerca de las 3
de la mañana, con un círculo acerca del rojo resplandeciente "fire-key". Temprano
en la mañana, los rayos del sol empezaron a calentar, a brillar mientras crecía la
concurrencia alrededor del "fire-key", mientras el canto incrementaba en volumen.
La clausura del evento terminó al mediodía, donde cada uno abrazó y besó a cada
uno para dar gracias por el grandísimo suceso.
Finalmente, fue el mayor evento ocurrido acá, incluso con la cantidad de trabajo
que la Njahbinghi House de Birmingham tuvo que manifestar para arreglar la tierra
para el campamento, y por la cantidad de viajes que se realizaron para transportar
a cada uno a su hogar y otras necesidades.
La conclusión fue la de formular el National Council, el de formar la red con el
National Council en Sud África que está ya funcionando, con la fortificación de la
estructura que está funcionando en la actualidad. Esta es una breve explicación de
"que es el National Council". Fue decidió por los presentes en el evento, que cada
área seleccionará al menos dos representantes, para formular el National Council.
Esta junta será la que organizará y decidirá las actividades de Rastafari. La Orden
será Njahbinghi y comunicará con todas las Njahbinghi Houses en todo el mundo,
desarrollando un punto central de administración. Este punto central de
administración del National Council se reunirá en diferentes ocasiones en el año
nacionalmente e internacionalmente para discutir, implementación plan de acción.
Los hermanos sudafricanos se sintieron desencantados de que no real fundación
se había estructurado en Inglaterra y sus trabajos iluminaron a cada uno acá.
Así todo, este evento tuvo un gran éxito, y es una piedra "constructora" para
muchos más eventos en el futuro de nuestra comunidad en Inglaterra, continuando
los Grandes Trabajos del Padre de InI, Emperador Haile Selassie I, Rey Ras
Tafari. Selah.

New Flower. No. 6. Enero 1999.

 RASTAFARI EN WAITIKUBULI.

RECLAMANDO JUSTICIA
DEL NYAHBINGHI HOUSE OF RASTAFARI - DOMINICA.

Bendito InI que no sigue el consejo de los injustos, ni anda por el camino de los
extraviados, ni se sienta en el banco de los cínicos; si no que en la ley del Más
Elevado Emperador Haile Selassie I, Rey de Reyes, Poderoso Conquistador de la
Tribu de Yahuda, El Alpha y el Omega, el Anciano De los Días, pone su amor y en
ella medita noche y día. En H.I.M. Sagradas Leyes InI medita cada día y cada
noche, para que cada cosa que InI haga, prospere; con los locks en la cabeza de
InI, que nunca marchitaran.. InI andará en el camino de la Virtud en el sagrado
nombre de H.I.M. para que incluso si InI camina en el camino de la sombra de la
muerte, InI no sienta no tema a la maldad… Porque el Emperador Haile Selassie I
es la Luz y guía de InI, protector de InI… H.I.M. someterá a los enemigos de InI,
para que InI tenga fe en el día del gran cómputo, donde InI saque fuera al mar a
los diablos blancos que todavía tienen el control de la tierra de Azania y
Zimbabwe… Rastafari.
InI ora para que la paz este en los corazones de todos los de InI, y que la
prosperidad bendiga los trabajos de InI. Rastafari.
Las profecías bíblicas hablan de la realización de los tiempos, cuando no-piedra
permanezca sin tornar, y la ira del TODOPODEROSO RAS TAFARI quien es EL
YO SOY (THE I AM), este sobre la cabeza del malvado. Los tiempos están a la
mano. La brutalidad y los atentos de genocidio por Babylon sobre los hijos e hijas
de InI Rastafari en Waitikubuli Land, siguen los patrones de genocidio que fue
ejercitado sobre los hermanos y hermanas de InI en el Caribe.
Colonialismo: La Historia De Genocidio Y Crímenes Contra la Humanidad Negra.
Las fuerzas coloniales de Inglaterra y Francia, Holanda y España son culpables de
las más atroces barbaridades en el asesinato de millones de Arawaks y Caribes-
Indios, en la más horripilante historia de genocidio, que la prensa del Oeste
astutamente encubre.
Estas fueron las mismas cosas que se unieron para tratar de eliminar nuestros
honorables padres y madres, los Negros Marons, quienes ocuparon las montañas
y lucharon por su libertad y dignidad en vez de ser esclavos. Balla y Farcel, Congo
Ray y Mabouya, Jaco y Sisserou, Maestros del Campo en el arte de los haberes
de la guerrilla, ellos desafiaron las fuerzas coloniales siendo InI hoy la re-
encarnación como Rastafari.
Uno necesita saber este pedazo de la historia para comprender la mentalidad
detrás de la brutalidad y maldad que desplegada contra InI Rastafari en
Waitikubuli Land, durante los principios de la década del 70…
I N I RASTAFARI HA EMERGIDO COMO EL EJERCITO DE LA VIRTUD en un
sistema de dominación colonial, donde 16 familias poseen mas del 90 por ciento
en la tierra de Dominica. El padre del antiguo Primer Ministro Eugenia Charles fue
el mayor dueño de tierras en Dominica. Como Rastafari InI reconoce que ese
sistema solo puede perpetuar una situación de persistente pobreza entre la gente
de InI… La Iglesia Católica Romana, encabezada por el Belga Obispo, predico la
terrible historia del Jesús blanco con humildad y sometimiento, para controlar la
mente de los padres de InI.
 EL ALZAMIENTO DE I N I.

InI como Rastafari, cumpliendo con la historia responsabilidad de InI, se alzo

aclamando Su Majestad Imperial Emperador Haile Selassie I como el Vivo I AM en
la Creación, El Guía General de la Liberación de Etiopía/ África, y Defensor de la
Orden Mas Antigua de Njahbinghi. The Rainbow Circle Throne de Itiopía, la
Dinastía Salomónica, por lo largo de mas de 2000 años de historia grabada desde
los tiempos de la Reina de Sheba, el trono de David. La inconquistable Arca de la
Alianza en las sagradas montañas de Awum, en el templo de St. Mary de Zion. El
testimonio vivo y prueba que la Cristiandad nació en Etiopía y que el Papa Juan
Pablo carga en su dedo el anillo con la marca de la bestia -666- y que fue un falso
dios quien habló en sus Revelaciones.
ESTE TIPO DE CONCIENCIA FUE CONSIDERADA TRAIDORA Y SOBRE LOS
RASTAFARI FUE DESPLEGADO UN TERROR Y PERSECUSION QUE RE-
VIVIO LOS DIAS DE ESCLAVITUD EN LA PLANTACION. Muchos de InI fueron
perseguidos y golpeados con cadenas y los cabos de los rifles, más de 120 de InI
fueron apaleados y encarcelados. The Dread Act sentenció a cada uno a 9 meses
en la cárcel quien se atreviera a mencionar a Su Emperador Haile Selassie I como
el Vivo I AM. Cualquier manifestación de conciencia negra, de la dignidad
Etíope/Africana fue considerada una ofensa acusada. Los libros de InI y la
literatura fueron confiscados y quemada, las escuelas de InI fueron cerradas. Las
parcelas jardines de InI fueron pisoteadas y destruidos, las moradas de InI
quemadas completamente. Alrededor de 35 hermanos Rastafari fueron
brutalmente asesinados bajo el Dread Act entre 1974 y 1979. InI fue incriminado
por asesinato y otros cargos con largas sentencias.
 Hechiceros… Satán y sus Reos.

PATRICK JOHN FUE CONVERTIDO EN EL GRAN MAESTRO DEL FORRESTER

LODGE POR SU COMPLICIDAD EN EL ATENTADO DE GENOCIDIO. Julien
Giraud fue su jefe consejero, JoJo Karam fue su jefe financiero. Jean Pestaina, el
actual fiscal público y el Magistrado Moisés, fueron uno de los principales
ejecutadores. El pasado jefe de la policía Blanchard y su deputado Valerie tienen
sangre de los Santos en sus manos. El Superintendente Evander Joseph y el
presente jefe de la policía Simon Darroux fueron todos parte de estos hechos
diabólicos.
La lista de los asesinados es conocida por InI.. Nada escapa de la virtuosa ira del
Todopoderoso Ras Tafari. Todos ellos son culpables de derramar la sangre de
inocentes, asesinando a los no-armados hermanos Rastafari, causando un gran
dolor y pena a sus familias.
El mundo entero ha condenado la barbaridad del Dread Act, a pesar de que
todavía aquellos responsables por aquel reino del terror y genocida se les
permiten mantener una posición de autoridad en la sociedad. La Justicia demanda
que esos reos y sus asociados deben servir un largo tiempo en la cárcel por los
crímenes en contra de la humanidad.
Esto es sólo la primera mitad de la historia que nunca se ha dicho. Los malvados
actos de Babylon subieron hasta los altos cielos del Más Elevado I, Emperador
Haile Selassie I, tomando los vientos de las cuatro esquinas del mundo y lo
estrellaron todo contra la tierra. La cárcel y la casa del Magisterio fueron
destruidas, todas las tierras fueron desbastadas y cada cual tuvo que reconstruir.
Durante aquellos dos años de reconstrucción, 1979-1981, InI encontró un espacio
para respirar y desarrollarse InI individualmente en cada aspecto de la industria y
la cultura, diversificando la economía de InI. Las Agro-industrias emergieron,
estableciendo un nivel de desarrollo sostenible. Muchos jóvenes Leones fueron a
vivir a las montañas para vivir elevados en honor a Most I AM, Emperador Haile
Selassie I, como independientes y libres Itíopes. Las flores de Rastafari brotaron y
Babylon cogió pánico.
Rambo Reagan. Dame Drácula Eugenia. Batty Boy Tom, Massa Seaga. El Papa
San Pablo. Margaret Axe Her.
UNA COMBINACION MATADORA DE LAS FUERZAS SATANICAS, EL DRAGON
Y LA BESTIA, ambos han sido heridos y se han recobrados, y en cumplimiento
con la Profecía Ivina, se murmuró pronunciar la Marca de la Bestia en cada uno de
ellos. En términos históricos se conoce como Imperialismo Cultural. Pequeños
televisores en blanco y negro fueron distribuidos en el ghetto y sexo, asesinatos,
crímenes y drogas fueron enseñados como los valores de la sociedad. Luchas
brutales y escenas sexuales en vivo, asesinatos sin sentidos y el batty boy
Jackson fueron mostrados las 24 horas del día. Hollywood es el Reinado
(Queendom) de Satán y ella propaga sus designios corruptos en la mente de los
hombres. Esta fue la maldad espiritual en los altos y bajos lugares.
 Otro Reino de Terror.

Cuando Colón embarcó, él vino con la Biblia en una mano y la espada en la otra.
Los tiempos han cambiado, pero las tácticas se mantienen las mismas.
Reconociendo que InI como Rastafari ha emergido victoriosamente y una Nueva
Nación nació, Rambo Reagan y la C.I.A. prepararon unas Elecciones y pusieron a
Eugenia Dame Drácula en poder. El Dread Act no fue dread suficiente para
Rambo Reagan y Margaret Axe-her (Tatcher). El Terrorism Act fue decretado y el
Death Squad fue entrenado por la C.I.A. y los Marines Británicos y fueron
convertidos en asesinos sádicos. Los Británicos dieron la Land Rovers y Rambo
Reagan administró el S.L.R.S. El Terrorist Act les dio el poder para matar InI sin
remordimientos.
Intoxicados con alcohol y no saciados con sexo, estos demonios fueron dejados
perdidos sobre InI, sadisticamente asesinando acerca de 30 hermanos Rastafari
entre 1981-1987. Muchos de InI también fueron tiroteados, brutalizados y
encarcelados.
El terrorismo vino por todas partes. Los británicos, los franceses, la CIA, apoyados
por sus barcos de guerra que cargaban helicópteros gun-ships y soldados de
todas las islas del Caribe, presentaron una serie de campañas terroristas en las
montañas de Dominica. Fue llamado Drug Eradication Program.. Otro intento
genocida para eliminar InI Rastafari hijos e hijas como Nación.
 La Casa de Drácula y el Reino del Mal continua..

EL TERRORISMO NO HA PARADO. La Death Squad se les permite todavía

operar. Ellos no tienen otro trabajo que aterrorizar InI en las montañas cuatro
veces al año. Usando la sagrada hierba como excusa, esos bastardos vagan las
montañas robando (robo armado) la labor de InI; cuando estos parásitos no tienen
una significante contribución que hacer a la nación.
INI COMO RASTAFARI, REUNIDA DENTRO DE LA INCIANA TEOCRACIA
ORDEN DE NYAHBINGHI EN ESTA TIERRA WAITIKUBULI, MAL LLAMADA
DOMINICA POR EL TONTO COLON, PROCLAMA ASI QUE INI COMO
RASTAFARI ESTAN LLEVANDO ESTE GOBIERNO ACTUAL A LA CORTE DE
LOS DERECHOS HUMANOS POR FALLAR EN BRINDAR JUSTICIA A
AQUELLOS REOS QUE HAN PERPETUADOS CRIMENES EN CONTRA DE LA
HUMANIDAD Y QUE EN ELLOS HAN ACEPTADO AL DIABLO, MIENTRAS
ELLOS CONTINUAN PERMITIENDO A EL DEATH SQUAD OPERAR, CUANDO
ELLOS SABEN QUE ELLOS SON CULPABLES DE ASESINATO Y ROBO
ARMADO, Y QUE HAN SIDO PAGADOS POR EL PODER EXTRANJERO PARA
REPRIMIR LA VIDA INDEPENDIENTE DE INI RASTAFARI HIJOS E HIJAS.

EL MINISTRO DE EDUCACIÓN, RON GREEN, fue un activo luchador en contra

de la brutalidad policial, y él sufrió la brutalización y fue encarcelado mientras
hacia una campaña por la liberación de Ras Kabinda (que ahora se encuentra
viviendo en Shashamene, Etiopía.) Y si él es un hombre de principios debe luchar
por la inmediata supresión del Death Squad y por la completa investigación acerca
de los asesinatos, golpeadas, encarcelamientos y persecución de Rastafari con el
objetivo de compensación y reparación. Como Ministro de Gobierno él debería
haber aconsejado al Mercy Committee para la liberación de Eric Joseph. InI se
dirige a él personalmente mientras él lucha con InI por los derechos humanos y
justicia.

EL CASO DE ERIC JOSEPH -RAS ISSA- merece una atención especial. El

Rastaman ha sido encarcelado por acerca de 17 años, mientras los asesinos del
Death Squad quienes brutalmente asesinaron a Ras Bat Bwa y Ras Douce,
mientras ellos dormían en sus chozas, nunca han sido ajusticiados. El Británico
Sargento-Mayor que los instruyó debe haber sido promovido.
Los hermanos de InI han sido asesinados a sangre fría en la presencia de sus
padres quienes protestaban a la policía que sus hijos no estaban armados y que
eran pacíficos viviendo tranquilamente en la tierra. Sus ruegos no fueron oídos.
Sus hijos fueron ejecutados sin misericordia para satisfacer al dueño de la tierra
llamado Honeychurch.
Los hermanos de InI fueron asesinados porque se negaron a trabajar para tontos
blancos, donde sus padres fueron esclavos anteriormente, y prefirieron trabajar la
tierra por sus propias cuentas. Ellos fueron brutalmente masacrados y nadie dijo
nada.
El Honeychurch boy justamente fue llevado a las montañas como InI demandó el
fin a esta campaña viciosa de genocidio que ha sido perpetuada en contra de InI.
Honeychurch fue un asesino de sangre fría y él viciosamente degolló a un joven
Lionheart. Mientras él atentaba continuar sus asesinatos él fue detenido.
Babylon, a través de la prensa, mostraba al hermano de InI Ras Issa (Eric Joseph)
como un asesino. La verdad del asunto es que no hay profunda prueba que él lo
hizo, incluso si él lo hubiese hecho, defensa propia no es una ofensa.
InI Rastafari de la Orden Njahbinghi hace un llamado por la inmediata liberación
del hermano del confinamiento, su continua encarcelación es definitivamente
abuso de los derechos humanos.
Que el Sagrado Nombre Ras Tafari sea alabado en la Iration (Creación) de la
Tierra. Poder en la Palabra, Poder en el Sonido, Poder en el Más Ivino Ises de Su
Majestad Imperial Emperador Haile Selassie I Primero. Fire Burn!

Jahug 6. 1999.
 PROFESOR SSALI FUNDADOR DEL MARIANDINA AIDS RESEARCH
FUNDATION EN UGANDA.

El Profesor Ssali nació en Masaka, Uganda en 1930. Graduado de la Universidad

Kampala de Makerere, ha practicado la medicina por mas de 30 años. Desde 1955
él ha trabajado en muchos hospitales en Uganda cubriendo áreas con pacientes
de anatomía, fisiología, obstetricia y ginecología, antes de estar estacionado en el
Hospital Mulago como Senior Medical Officer. En 1963 el Gobierno Central de
Uganda le obtuvo el lugar para estudiar en el Colegio Real de Cirujanos en el
Lincoln's Inn Fields, Londres. Después de hacer las prácticas de entrenamiento en
la especialidad de los Oídos, Nariz y Garganta en el Royal College de Cirujanos
en Edibunrgh y habiendo trabajado en la Enfermería Real en Edimburgo como se
registra, él pasó el examen final de Felow of the Royal College de Cirujanos en
abril de 1967, el mayor examen de diploma en medicina y cirugía.
Después de esto el Profesor regresó al Hospital Mulago en Uganda, teniendo
responsabilidad de todos los trabajos clínicos y de cirugía en el departamento de
Oído, Nariz y Garganta. Él ha hecho investigaciones y ha descubierto un
tratamiento efectivo para enfermedades severas incluyendo:
Atrophic Rhinitis Es una enfermedad encontrada entre los pobres y mal nutridos.
Rhino Scleroma (conocida como kokolo). Esta enfermedad distorsiona el rostro, la
nariz y garganta.
Adquired Immune Deficiency Syndrome (conocido como el SIDA) es una
enfermedad que rompe con el sistema inmune del cuerpo.
 EL TRATAMIENTO PARA EL SIDA (en inglés AIDS).

Fue cuando el Profesor estaba en el National Health Service en Londres en 1988

cuando él se dio cuenta que el SIDA ha estado presente por mucho tiempo y que
no cura se había descubierto. Él empezó a investigar y usando la experiencia que
obtuvo en Uganda tuvo la posibilidad de formular un tratamiento basado en
suplementos nutritivos de substancias naturales que han sido usadas en la
medicina tradicional en África. También usó alimentos que comemos, como
vegetales y frutas que contienen básicos requerimientos que permite el sistema
inmune producir tejidos saludables y brindar vida a aquellos que están enfermos.
En 1989 él descubrió la cápsula que funciona llamada Mariandina A. Esta cápsula
contiene los extractos de enzimas y plantas estériles, que son capaces de
reemplazar los tejidos dañados. Se ha reportado que revierte el daño hecho por el
fumar, por el uso de antibióticos y el abuso de drogas. Mariandina B y Mariandina
J son otras cápsulas que el profesor ha producido. Con estas tres cápsulas él ha
tratado acerca de 17 000 personas en África principalmente en Uganda y ahora lo
ha brindado a Gran Bretaña, donde él dice haber tratado un gran número de
pacientes con un buen resultado. Doctores en Londres han hecho adicionales
investigaciones y han establecido que Mariandina A, B, y J han sido analizadas
por el Ministro de alimentación, de la Pesca y la Agricultura en Gran Bretaña.
Este producto se dice ser bueno para el uso de jóvenes y mayores, es capaz de
tratar la diabetes, los problemas del corazón, los riñones, reumatismo, artritis,
asma, crónica bronquitis, tuberculosis o generalmente para elevar o reestablecer
el sistema inmunológico del cuerpo.
¿Por qué el SIDA ha atacado mayormente a los Africanos o Gente de color?

El virus del SIDA ha atacado a los Africanos (también a los Indios) principalmente
porque ellos han sido el blanco del World Health Organization (WHO, en español
la O.M.S.) que es un órgano del Banco Mundial. A este órgano se le dio una orden
por Henry Kissinger, en un documento llamado The National Security
Memorandum 200 (the NSM 200)- este documento fue recientemente
desclasificado y esta disponible en la internet o en la United State Library. En este
documento se podrá ver como el O.M.S. había hecho requerimiento de hacer un
virus que fuera capaz de derrotar el sistema inmune del cuerpo y con esos
científicos de Génova, Gran Bretaña, América se juntaron y pidieron US
$ 10.000.000 para hacer el virus e hicieron esto y el resultado fue publicado en
una revista del O.M.S. número 47 en 1972. En este documento verán como ellos
hacen el virus y se puede obtener esta información en las bibliotecas científicas o
revistas científicas.
Este virus fue incorporado en forma de vacuna que fue usada para prevenir
viruelas, polio y sarampión en África entre los años 1972-1977. Este fue una gran
pequeña campaña en contra de la viruela por el O.M.S. y ellos vacunaron 150
millones de personas en Uganda, Rwanda, Burundi, Zaire, Congo, Camerún,
Nigeria, África del sur, Zimbabwe, Kenya, Tanzania, Mozambique y estos son los
países que ahora están sufriendo con la explosión del SIDA y esto se reportó en
Sunday Times en Londres en 1987 que la campaña de vacunación en contra de la
viruela del O.M.S. y la explosión del SIDA coincidían exactamente en los mismos
lugares donde la campaña ocurrió y esto también fue la razón de que inmigrantes
de Zimbabwe, Camerún y Malawi que fueron a Haití brindaron el virus que causo
la explosión.
Relacionado con la comunidad homosexual en EE.UU., esto empezó cuando el
Dr. Zanusi invitó a homosexuales que fueran voluntarios para la vacuna contra la
hepatitis en 1972. A los voluntarios para la vacuna se les fue dada la vacuna que
empezó la epidemia en la comunidad de homosexuales. Ellos requerían
voluntarios que fueran promiscuos y donadores de sangre y se les dio a 1.5
millones de homosexuales la vacuna y al final de seis meses el centro de control
de enfermedades de EE.UU. supo que aquellos que fueron vacunados fueron
aquellos que empezaron a desarrollar el SIDA y se ha mantenido como ellos
llamaron la epidemia de los homosexuales.
¿Y qué acerca de la idea de que los Negros fueron contagiados por los Monos
Verdes?
Esto es una mentira para desviar a la gente en el pensamiento de que podían ser
infectados naturalmente por comer los monos verdes o por tener ciertas no-
naturales relaciones con estos animales. Esto es un método estereotipo para
catalogar a los Negros como promiscuos, inmorales y merecedores de morir. Esto
es algo que nosotros no debemos de aceptar. Si así fuera el caso Africanos que
han vivido en África por más de miles de años que han comido los monos verdes
hubiesen adquirido esta enfermedad hace mucho tiempo y no en los últimos 20
años cuando por "coincidencia" se conoce que los científicos han estado haciendo
investigaciones y probando los gérmenes de la Guerra. También si este hubiese
sido el caso, ¿cómo el virus pudo haberse divulgado en tantas áreas tan rápido
matando a tantos millones de gente, todo eso en 20 años??? ¡DE NINGUNA
MANERA!!! Utilizando un modelo de computadora en Suecia fue descubierto que
para que este virus se hubiese regado por el contacto sexual, la gente que ha sido
infectada debería haber tenido 15 000 parejas al año y esos 15 000 a la vez
deberían haber tenido 15 000 parejas cada año consecutivamente hasta ahora
para explicar el modo de que este virus fue desplegado por todo el mundo.
¡Imposible!!!
Esto fue un enmascaramiento para ocultar la conspiración genocida que fue
puesto en acción por sus conspiradores. La populación ha sido el blanco por el
Banco Mundial y por el Nuevo Orden Mundial quienes quieren reducir la población
de ciertos grupos étnicos. A gente con anemia y sangramiento se les ha dado
transfusiones de sangre que no fueron examinadas para el virus, fue hecho a
propósito con la intención de eliminar particulares grupos étnicos por la
conspiración de convertirse en los seres supremos del mundo y tener la
supremacía blanca tratando de eliminar a los Negros y la gente de color del
planeta.

The Edifier Vol.2 Revista de InI publicada en Londres.

 I-STORIA.
EL ARCA DE LA ALIANZA.

Éxodo 25:10.

Artículo tomado de una revista inglesa, disculpas por no tener el nombre.

Por Torregano & Wallet.

De acuerdo a la leyenda, el Santo Mateo fue el primero de los apóstoles de Cristo

en entrar a Etiopía. Siguiendo las mismas rutas usadas por los comerciantes de
incienso y mirra quienes han tomado suplementos de los etíopes por siglos; él
tuvo que estar asombrado de encontrar las tradiciones de Jerusalén siendo
practicadas en la tierra del Nilo Azul.
Aquellos "hombres de piel quemada" - en griego es el significado de Etiopia-
practicaron los ritos brindados a ellos por el rey Salomón y el hijo de la Reina
Sheba, Menelik. También fue parte de la leyenda que Menelik brindo con él desde
Jerusalén el Arca de la Alianza (Éxodos 25:10) - sagrada arca de los israelitas que
contiene las tablas de la ley Hebrea, que como se ha dicho fue entregada por Dios
a Moisés en el Monte Sinai.
Hoy, los Cristianos quienes continúan su adoración con sus antiguos trajes, se
reúnen cada año en el pueblo sagrado de Lalibela, desfilando con replicas del
Arca - cada una conocida como "Tabot" para preservar y reforzar su propia cultura
en la cara del mundo que cambia.
El pueblo de Lalibela se asienta en la provincia de Welo al norte de Etiopía. Para
el beneficio del sagrado pueblo, todas sus 11 iglesias son prácticamente invisibles
a los ojos cuando uno sube el camino que lleva al pueblo. Esta única arquitectura
fue inspirada por la necesidad de mantenerse invisible a los ataques de los
musulmanes, por eso las iglesias fueron realmente talladas de la piedra roja
volcánica que domina en el área. La cantidad de galerías y cámaras revelan como
han sido construidas.
En el tiempo de Timkat (Epiphany), los Tabot son tomados en procesiones desde
las iglesias por los sacerdotes mayores quienes los llevan en el tope de sus
cabezas aturbantadas. Para resguardar el Tabot de los ojos curiosos de los
blancos peregrinos y de los mezclados turistas, se cubre con estupendas sedas
bordadas, con dorados y plateados brocados.
Una completa procesión religiosa le continúa, resguardado debajo de sombrillas
multicolores que representan cuerpos celestiales. Gran humareda con fuerte olor
de la mirra y del incienso que se quema en la ruta cubre la procesión que se
mueve al sonido de las trompetas.
Cuando la procesión llega a los bordes del ahora seco, el río llamado
originalmente el Río de la Tierra Sagrada, para acampar en la noche. Los Tabots
se mantienen debajo de un especial dosel construido y observado durante toda la
noche por religiosos dignatarios.
Comenzando el siguiente día la ceremonia continúa con miles de adoradores que
vienen de las montañas cercanas. Letanías se cantan en la presencia del
Arzobispo de Axum -la región donde Lalibela se asienta- y finalmente, los Tabots
se retornan en procesión a sus sagrados lugares de resto en las iglesias.
En este tiempo es cuando los jóvenes sacerdotes en las ceremonias, que se
celebran cada año, se visten con sus pesados trajes de seda bordada y brocada,
cantan y bailan al ritmo de los antiguos sistrums, tamborines y trompetas y, luego,
parado en el mismo sitio por horas, meciéndose ocasionalmente en una manera
despaciosa y digna, usando la batuta de oraciones para marcar el ritmo.
Este es el espectacular final a la ceremonia que atrae cientos y cientos de
seguidores cada año.
Los rituales de la iglesia Ortodoxa, que a través de la historia ha sido la tierra de
poder civilizado, mezcla ancestral de la tradiciones Hebreas con ancianas
tradiciones Cristianas.
La lengua liturgial, Gueze, que se sigue usando en los servicios de las iglesias y la
lengua oficial del país Amárico, ambas son de origen Semítico. En la iglesia de la
antigua capital, Axum, un sacerdote ciego cuida por el día y por la noche los mas
preciados tesoros, el mayor símbolo con su filiación con Israel -La sagrada Arca
de la Alianza.
Parece ser que (suposiciones de europeos historiadores) que los primeros
cristianos, que fueron Sirios, arribaron a Etiopia en el siglo 4. Ellos convirtieron al
Rey de Axum, quien fue el primer gobernante que tuvo la moneda acuñada en una
cara con el símbolo de la cruz.
Durante los siglos que siguieron, y especialmente al principio del siglo 9, los
Musulmanes hicieron severos intentos de invadir el reinado de Etiopia. Con sus
costas amenazadas, los Cristianos, que gracias a las formidables montañas
pudieron repeler a sus enemigos y gradualmente, el reinado de Etiopía dejó de ser
su interés.
La fe dentro del país se mantiene fuerte. El emperador de Lalibela quiso fundar
otro Jerusalén para su gente, ahora aislado e incapacitado de hacer el viaje hacia
la Tierra Sagrada, siendo así en el siglo 12 construyó de la sólida roca las 11
iglesias que todavía se mantienen con las ceremonias del Tabot hoy día.
Muchos se han quedado maravillado con el esplendor de Lalibela, y actualmente
muchos peregrinos se mantienen impresionados con el pueblo sagrado y sus
ceremonias anuales que conmueven a cualquier que los testimonia.
 ¿SABIAS TU...?.

¿Te habías preguntado anteriormente que tiene que ver el Árbol de Navidad con el
nacimiento de Cristo? ¿O los ornamentos que la gente pone en los árboles? ¿O
dónde la tradición del muérdago salió? ¿O por qué muestran muchos filmes en
televisión durante Navidades acerca de la crucifixión y muerte de Cristo cuando se
SUPONE que sea el nacimiento de Cristo? ¿O por qué la gente compra presentes
para regalar?
El 25 de diciembre (Navidades) es un festival pagano celebrado en toda Europa,
América y los países colonizados del tercer mundo. Lectores, ellos no tienen nada
que ver con el nacimiento del Mesías Emmanuel, pues son algunas de las
tradiciones para honorar el nacimiento del dios-niño pagano TAMMUZ. No hay
ninguna evidencia en las escrituras sagradas que declaran el nacimiento de Cristo
el 25 de diciembre; pero la historia dice que el 25 de diciembre se mantuvo miles
de años anteriores antes del nacimiento del Mesías Emmanuel, en honor del
Mesías pagano.
Dos festivales muy importantes fueron celebrados por paganos a través del
mundo. Ellos fueron celebrados dos veces al año cuando el sol esta en su mayor
distancia del ecuador celestial. Para los Astrónomos, esos dos días son conocidos
como el solsticio de invierno y verano. Pero para los adoradores paganos del sol,
el día más corto del año fue el día que el sol (TAMMUZ) resucita, y la natividad del
sol cae en diciembre 25. De acuerdo a la leyenda, el Sol después de su
nacimiento el 25 de diciembre, empieza a madurar y su luz y calor crecen hasta
que el sol dios pueda alcanzar pura madurez en medio-verano. Los paganos
ignorante creen que ellos tienen una importante parte en el crecimiento del sol, y
el solsticio de invierno, fuegos fueron prendidos para ayudar a los soles a expirar
luz. Los troncos usados en el fuego que ayuda al sol regenerar su luz y calor se
llamaron Yule troncos (Yule logs.)
Fuegos también fueron prendidos durante el solsticio del medio verano cuando la
declinación de los soles anuales. Este festival fue celebrado en junio 24, y fue
llamado Mid-Summer festival. Niños fueron empleados para ir a las calles para
empezar las contribuciones para encender el fuego para este evento. Grandes
pilas de sustancia combustible fueron colocadas por todo el campo de las afueras.
Y para honorar la muerte, asientos fueron colocados para ellos cerca del fuego
(¿es una coincidencia que este festival se parezca bastante a la noche de GUY
FAWKES el 5 de noviembre?) Los paganos creen que los espíritus de la muerte
vienen y escuchan sus canciones, y recuerdan los días de su juventud.
En la leyenda de Babilonia y Assyria, Nimrod murió a su hora dejando una reina
llamada Semiramis. Cuando murió, Nimrod de acuerdo a la leyenda, se convirtió
en inmortal, y su espíritu voló hacia el sol y tomó posesión de él. Desde ese
momento él se convirtió en Beel-saman (Señor del Cielo.) Después que Nimrod
murió y se convirtió en el Dios Sol, Semiramis su reina salió embarazada, ella
declaró ser virgen, y después de la muerte de Nimrod, de acuerdo a la leyenda,
engendro un hijo del espíritu de Nimrod viniendo hacia ella desde el sol. Ella
proclamó a los vasallos que el espíritu de su esposo entró en su vientre a través
de un rayo del sol y engendró el legendario hijo-dios TAMMUZ (Ezequiel 8:14), él
nació el 25 de diciembre.
TAMMUZ ha sido localizado como el origen de otros héroes paganos como
Adonis, Osiris, Attis, Hércules, Krishna y la antigua encarnación Dios Sol el
Quetzalcoalt de México. Su nombre Maya fue Kukulcan. Los primeros habitantes
en la tierra después del diluvio, Nimrods (Ninus) el primer rey de Babylon (Babel),
su reina Semiramis y su dios-hijo nacido del milagro TAMMUZ, (el hijo del Sol) fue
la primera pagana trinidad. Una multitud de varios nombres a cubierto su
verdadera identidad, pero su descubrimiento de las antiguas ruinas de Babylon,
Assyria, México, etc., ha permitido a los estudiosos rastrear su culto desde
Babylon y Assyria hacia el Hindú; y a través del océano a las anteriores Indo
América. El patrón del culto es casi el mismo, sólo los nombres son diferentes por
los variados idiomas del mundo. Comparando la doctrina de la Biblia con la
mitología pagana, estudiosos, ambos cristianos y no Cristianos, han acordado que
algunas de las más populares tradiciones y ritos mantenidas por la iglesia Católica
y Protestante, tienen su origen en la adoración al Sol, y no del Viejo y nuevo
Testamento.
SUN-DAY SANTIDAD, ARBOL DE NAVIDAD(CHRISTMAS TREE),
PASCUAS(EASTER), EL HUEVO DE PASCUAS(EASTER EGG), Y BUNNY, HOT
CROSS BUN Y GOOD FRIDAY, no son días sagrados y ritos para ser mantenidos
sacros de la Biblia, pues fueron sagrados para los antiguos dioses de Babylon:
Nimrod (Baal) Primer libro de Reyes 16:30-33; SEMIRAMIS (ASHTAROTH) la
diosa de la Luna. Jueces 2:13 y TAMMUZ (ADONIS) Estrella del Oriente "Venus".
Ezequiel 8:14 la trinidad pagana.
Cuando el Más I sacó a los hijos de Israel fuera de la tierra pagana dijo: "El Señor
habló a Moisés: "Di a los israelitas: Yo soy el Señor, vuestro Dios. No haréis lo que
se hace en Egipto, donde habéis vivido, ni haréis lo que se hace en Canaan,
adonde os llevo; no seguiréis sus costumbres... Levítico 18:1-3. Por lo tanto no se
dejen engañar por las decepciones y mentiras que las fuerzas de Babylon han
puesto delante de nosotros.
Examinemos la Biblia y veamos que dice acerca del nacimiento de nuestro Mesías
Negro Emmanuel (Cristo.) En el tiempo del nacimiento de Cristo, José y Maria
habían ido a Bethlehem para pagar los impuestos (Lucas 2:1-5.) No hay registros
que indiquen que el medio invierno fue el tiempo para pagar los impuestos. El
tiempo más lógico del año ha sido al final de la cosecha. Si este fue el caso pudo
haber sido para la temporada de la fiesta de la pascua en Jerusalén que puede
explicar por qué Maria fue con José (Lucas 2:41.) Esto también puede explicar por
qué incluso en Bethlehem no hubo espacio en el hostal (Lucas 2:7.) Si Maria
concibió Emmanuel (Cristo) durante el viaje en el hostal en el camino para pagar
los impuestos a Jerusalén y por atender a la fiesta de la pascua, el nacimiento de
Jesús Cristo debe haber sido alrededor el final o el principio del año, Marzo o Abril.
Durante el mes de Abib (calendario judío donde el principio del año es Marzo-
Abril) fue el Festival de la Pascua Judía. Este ocurrió en la primavera también. Los
judíos fueron comandados por el Señor a comerse el cordero de Pascua. Éxodos
12:1-51, Levíticos 23:5. Así todo, como los judíos celebraron la Pascua así lo
hicieron los paganos celebrando su Festival del Año Nuevo. Fue y es conocido
como la Semana Sagrada, el tiempo de la resurrección de la muerte del Dios
Vegetación, quien murió en el otoño y regresó a la vida en la primavera. Justo
como los judíos han tenido su cordero sacrificado siendo comandado a comerlo,
así el Cahna-Bal tiene su sacrificio. Cahna-Bal fue el sacerdote de Baal. El
sacerdote de Baal sacrificó seres humanos, siendo la mayoría niños pequeños.
Ellos sentaban a los pequeños en altares de ladrillo o madera, y los sentaron en el
fuego como sacrificio ofrecido a Baal. Luego, así como los israelitas fueron
ordenados a comerse el cordero de Pascuas, así lo hizo Cahna-Baal, el sacerdote
de Baal comió su sacrificio. Cahna-Bal es de donde procede la palabra caníbal -el
que come carne humana-.
"Se hicieron luego esclavos de Baal Fegor, comieron los sacrificios de los muertos;
...inmolaron a sus hijos y a sus hijas a esos falsos dioses.." Salmo 106:28, 37.
En la mitología Germánica, ellos también tuvieron un dios supremo a quien ellos le
otorgaban sacrificios. Esta gente de guerra prometió a su dios que se nombró
TIWAZ, que si les daba a ellos victoria sobre sus enemigos, ellos les darán el botín
de la batalla al dios. Como los de Babilonia, ellos creían que sus dioses podían
transformarse en árboles. Si sus dioses respondían sus ruegos, ellos tomaban sus
víctimas muertas en conjunto con el botín de la guerra y las arrastraban hacia su
sagrado bosque y luego los colgaban de sus sagrados árboles. Aquellos sacrificios
han sido recuperados de los pantanos en Alemania. Esto engendro el origen de
colgar ornamentos en el Árbol de Navidad. (Jeremías 10:3-4.)
En 175-170 A.C. un Rey de Siria ANTIOCHUS EPIPHANES (El pequeño cuerno
de Daniel 8) invadió Jerusalén y revivió el 25 de diciembre matando un cerdo en el
alta del Todo Poderoso. Juntos bajo el cautiverio los hijos de Israel fueron
forzados a comer carne de cerdo. Esto se refleja en los libros de Macaabees (1
Macabeos 54-61; 2 Macabeos 7: 1-42) que fueron extraídos de la Biblia. Vale
recordar a nuestros ancestros africanos que lucharon y murieron defendiendo al
Mas Elevado. Debo cerrar diciendo "cuidado" con Santa Claws (Satán Claws) el
25 de diciembre. No tomes parte, ni un poco de este festival pagano porque no es
aceptable a la vista del Todo Poderoso I.

Por Ras Imus (Demus)

 PROPIEDADES ETIOPES EN JERUSALÉN.

Por Ashenafi Kebede.

¿Sabías que Etíopes tienen tierras y otras sagradas propiedades en el corazón de

Jerusalén? ¿Qué dirías si alguien te dijera que algunas de las propiedades fueron
entregadas por el Bíblico Rey Salomón que acompañó a la Reina Sheba (Saba)
durante su visita a Jerusalén? ¿Te sorprenderías al saber que monjes Etíopes
todavía mantienen esas propiedades?
La primera vez que escuche estos hechos hace doce años, estuve mas que
sorprendido. Estuve tan estático que recogí todas mis cosas y me fui a Israel a
visitar y verlas por mí mismo. La visita que hice me hace sentir orgulloso. Sentí
una limpieza espiritual y elevadora. En diferentes oportunidades he regresado a
los monasterios Etíopes en Jerusalén; y cada vez la experiencia ha sido
extraordinaria.
El monasterio Cristiano Etiope en Jerusalén ha construido numerosas iglesias en
los más sagrados lugares de Jerusalén y otras áreas alrededor de la Tierra
Sagrada. Etíopes no son la única comunidad Cristiana en Jerusalén. Hay
monasterios Armenios, Cópticos, Griegos y Rusos. Jerusalén también es
importante para los Judíos y Musulmanes como es para los Cristianos. Es una
ciudad de universal apariencia, propia para cualquiera, sin tener en cuenta la
religión, raza, color, género o nacionalidad. Para los Etíopes la invitación viene del
Sagradísimo Aba Atnatewos, Arzobispo de los Monasterios Etíopes Ortodoxos de
Jerusalén. Los contactos interculturales e influencias son claramente
documentadas en la Biblia: Una de las primeras referencias, por ejemplo, fue
hecha por el Profeta David que dijo: "Etiopía alza sus brazos hacia Dios."
Segundo, el amor entre el Rey Salomón y la Reina Sheba brindó el nacimiento de
Menelik I, y la Salomónica dinastía de la cual Haile Selassie I heredo su titulo "Rey
de Reyes, El León Conquistador de la tribu de Juda."
La reclamación de los Etíopes de Menelik I como el hijo de Salomón no es
aceptado, dijo el Sagrado Arzobispo Phillippos, porque "Israelitas, orgullosos como
fueron, estaban avergonzados de decir que Salomón tuvo un hijo con una mujer
Africana."
Las propiedades en Jerusalén mantenidas por los Etíopes sirven como importante
evidencia de los contactos intensivos entre los Etíopes y los antiguos "Israelitas."
Fuertemente se cree que la propiedad en Der Sultan, Old Jerusalén, donde el
Arzobispo reside hoy, fue entregada por el Bíblico Salomón a la monarca Etiope,
Sheba (también conocida como Reina Makeda.) Der Sultan hoy es una posesión
Etíope que consiste en la residencia del Arzobispo y oficinas, un archivo y una
librería, y unos pocos apartamentos y habitaciones para oficiales y sirvientes.
También existen habitaciones para conferencias y clases usadas por los monjes.
Otra propiedad que los monjes Etíopes pudieron asegurar es una larga habitación
en Gólgota cerca de la Tumba de Cristo, donde funciones religiosas se mantienen
en la actualidad.
Esta propiedad esta idealmente localizada en el Monasterio de Abraham cerca de
Der sultán. Hay muchos monumentos, edificios y propiedades señaladas que
brinda un testimonio del generoso patrocinio dado a la comunidad monástica de
Jerusalén por los miembros de la realeza y aristocracia Etiope. "Durante el período
del Nuevo Testamento" escribe el Arzobispo en su libro Know Jerusalén, "(ellos)
fueron a Jerusalén, espiritualmente unidos con el amor de Nuestro Señor Jesús
Cristo soportando todas las dificultades encontradas y viviendo en monasterios y
en todos los lugares sagrados dondequiera Nuestro Señor Jesús Cristo enseñó y
realizó sus proezas..." El Emperador Yohannes IV construyó la iglesia Debre
Gennet Kidane Mehret en una calle Etiope. (Si, Jerusalem tiene una calle Etiope.)
Fue Yohannes quien también compró una larga porción de tierra y construyó
numerosas casas para ayudar a la comunidad monástica.
El Emperador Menelik II depósito a nombre del monasterio 200 000 dólares
(thalers) y permitió a los sacerdotes aplicar sus intereses en necesidad. También
construyó una casa para rentar cerca de Debre Gennet y la donó al monasterio.
Hay muchos otros de la realeza y nobles quienes compraron y donaron un real
estado al monasterio de Jerusalem, incluyendo Itegue Taitu, Itegue Zewditu,
Itegue Menen (quien construyo un monasterio Etíope en Jordán), Afe Negus
Nessibu y su esposa Desta, Su Excelencia Dejazmach Balcha y Wizero Amarech
Walelu.
El reclamo de los Etíopes a su derecho patrimonial en la Tierra Sagrada es
evidente no sólo por sus propiedades sino también por sus prácticas tradicionales
junto con la comunidad Cristiana completa en Jerusalem. "Durante funciones
religiosas celebrando la resurrección de Nuestro Señor en Gólgota," Aba Mengistu
dijo, "el primero en entrar a la Holy Sepultura fue el jefe de la Comunidad Etíope, y
esto, de acuerdo al arreglo entre todas las comunidades Cristianas." Jericó se
encuentra a pocas millas al oeste de Jerusalem. En el camino hacia Jericó, hay
numerosos sitios y desiertos con una gran historia Bíblica. Pasas, por ejemplo, el
desierto donde Jesús pasó 40 días ayunando y rechazando el diablo. La ciudad
donde Joshua fue famoso no existe en la actualidad. Existe ahora un
asentamiento fértil no lejos de ahí con el mismo nombre. Aquí de nuevo te
encuentras un Monasterio Etiope y una Iglesia de la Trinidad dentro de este
asentamiento. A 20 millas del Monasterio Etíope en Jericó, es posible ver el Mar, e
incluso bañarte en él En Gedi. Por su gran contenido de minerales, un curativo o
terapéutico efecto puede ser obtenido solo por remojarse en él. Es imposible
hundirse en esta agua salada y grasosa. Hay una fuerte unidad entre los Israelitas
y los Etiopes. Nosotros queremos compartir con ellos cualquier cosa buena
todavía existe de nuestra herencia y lo mejor - nuestra sagrada tradición Cristiana
- esta aquí en Jerusalem.

De Etiopía Review 1992.

Rastafari Speaks. 1997.

 APOCALIPSIS.

El término Apocalipsis se deriva directamente de la palabra griega que significa

"revelación divina", probablemente acerca del fin de la historia como todos
sabemos, cuando un orden completamente nuevo se viene acomodando. El
Apocalipsis de Juan cierra la Biblia, lo hace de una manera que por siglos ha
dejado perplejos a muchos dentro del Cristianismo. El simbolismo extensivo y la
"predicción" aparente del Fin ha inspirado elaboradas especulaciones y muchas
mis interpretaciones.
El libro fue escrito por un nombre Juan que estuvo exiliado en la Isla de Patmos
acerca de 30 millas del Asia Menor. (Patmos es una isla localizada en la costa
moderna de Turquía en el Mar Aegean. Esta fue la isla que Juan el Revelador,
apóstol Africano/Edenico, fue exiliado por sus enseñanzas del "camino" de Yeshua
(Jesús.) Juan fue mandado a Patmos por el Emperador Domitian in 95 D.A. y
librado después de un año y medio.) Este "Juan" no debe ser confundido con Juan
"El Discípulo Amado", quien ha sido asociado con el cuarto Evangelio y la tradición
de la escuela Johannine School que produjo las Epístolas de Juan. Así todo, "Juan
el Divino" (como ha sido llamado) habla con una autoridad manifiesta cuando se
refiere a las siete iglesias en Asia Menor en los capítulos 2 y 3 o como
generalmente aconseja a la comunidad a través de todo el libro.
La fecha de Apocalipsis es la ultima década del primer siglo durante el reinado del
Emperador Domitian (81-96 D.C.) A través del Apocalipsis el autor mando
advertencias y peticiones a diferentes cristianos que han luchado por mantener la
integridad en la fe durante los tiempos del crecimiento de la hostilidad en el
encierro político romano. El autor se refiere al tradicional Viejo Testamento ( por
ejemplo, Daniel y Ezequiel) y numerología y simbolismo ínter-testamento (1 Enoch
y Syirac Baruch) en orden de hablar en un "lenguaje cifrado" a los creyentes,
luego cayo en manos hostiles y consecuentemente se transformo en otra fuente
de constante persecución. (Los esclavos Africanos en América y el Caribe
siguieron esta técnica cuando se rebelaron o escaparon de la esclavitud.)
Apocalipsis no es tanto la predicción de Juan acerca de los detalles de los minutos
del fin, como el llamado a los Cristianos de testimoniar y actuar como nunca antes.
La iglesia esta bajo ataque, y este autor quiere compromiso con el estado, sino el
testimonio con acción donde los Cristianos pelean incluso en sus oraciones por la
nueva ciudad y por el regreso del Todopoderoso Elevado Rey Ras Tafari!
 El Fin del dominio del Pecado.

El mundo ha estado bajo el dominio del pecado por 6000 años. El espíritu de
confusión ha reinado supremamente a través de todo el mundo. Las razas y
naciones han cambiado a través de los siglos, pero el espíritu se ha mantenido el
mismo. Hoy toda la tierra esta debajo del yugo, dirigidos por los perniciosos
poderes del mundo. Ellos han influido en la gente de todo el mundo de una
manera contraria a la Ley y los estatutos de JAH. El mundo esta contaminado con
su maldad. Ellos han contaminado el aire, agua, tierra y la mente de los hombres.
A través del poder de la decepción, los poderes del mal han hecho que el bien se
vea como el mal y mal como el bien. Solo las fuerzas de JAH pueden acabar con
el apretado asidero que Satán tiene sobre la tierra. Solo con la fuerza de JAH, el
reinado de hombres y mujeres disciplinados debajo del mandato del
Todopoderoso hará posible el retorno de la creación a los propios ciclos de JAH.
Este reinado declarara Justicia a través de la Palabra de JAH al final de la
generación llamada la Gran Tribulación. Y, esta fuerza Celestial finalizara el
dominio del pecado.
(Leer Apocalipsis 17, 18.)

Este texto proviene de:

The Original Afrikan Heritage Study I-ble.
 EL EUNUCO ETÍOPE.

The African Heritage Bible.

Etiopía es una Nación Africana que nunca ha sido colonizada por los Europeos.
En los tiempos Bíblicos fue llamada Nubia, su gente fue llamada Negros y el
nombre Bíblico fue Cush (Cus, el nombre derivado del primer hijo de Ham.) Como
los de Libia y de Egipto quienes vivieron en el continente de África, los Etiopes
fueron negros. "Su nación no solo incluye el área que empieza en la primera
Cataratas del Nilo en Aswan, sino también el Oeste de Arabia que bordea el Mar
Rojo". Esta nación Africana fue codiciada por sus riquezas naturales que incluía
las minas de oro, ganado, marfil, pieles, topacio y ébano. El más famoso contacto
Israelí y Africano ocurrió cuando la Reina de Sheba (Saba), dejó su casa en Nubia
y viajó a Israel a ver si las cosas que ella había escuchado acerca del Rey Negro
Salomón eran verdad. Hasta que la Reina viajó a Jerusalén, Etiopía que gobernó
Egipto, fue la nación Negra más dominante, y el pensamiento de que el Rey era
más sabio que el Faraón de Egipto fue inaudito, especialmente para aquellos que
habían sido esclavos de los egipcios recientemente. "La legenda dice que cuando
la Reina Nubia vino a Salomón, ellos fueron unidos en Sagrado Matrimonio y
concibieron al hijo Menelik. Este hijo se convirtió en el famoso Gobernador Etiope
y su linaje reino Etiopía por acerca de 2000 años". "Cuando Menelik fue coronado
el Rey de Etiopía por su padre en Jerusalén, él retornó a Su Madre con 1000 de
los mayores hijos de cada una de las 12 tribus de Israel, 12 000 en total siendo 12
jueces. Entre ellos estaba Azariah, hijo de Zadok, el Sacerdote Elevado".
"El plan de Salomón fue el de establecer la religión de Juda en Etiopía, por eso
hizo un duplicado del Arca de la Alianza para Azariah y sus 1000 Levitas. Cuando
Azariah se fue, se dice, él cambió el Arca y se llevó la original a Etiopía."
En tiempos de Jesús, Etiopía fue gobernada por las sucesiones de reinas quienes
capital fue Meroe que se sitúa a 130 millas al noreste de Karthum. Cada una de
esas reinas tuvo el título Candice y sus dinastías durante hasta el 350 DNE
cuando la tierra se convirtió en la conocida como Abyssinia, y su religión se
convirtió en Cristianismo en vez del Judaísmo.

Pregunta 1. ¿Quién indico a Felipe el camino de Jerusalén a Gaza para encontrar

al Eunuco Etiope?
Hechos de los Apóstoles 8:26-27.
26 El ángel del Señor dijo a Felipe": Ponte en marcha hacia el sur, por el camino
que va de Jerusalén a Gaza a través del desierto.
27 Y se puso en marcha. En esto un etiope eunuco, ministro de Candaces Reina
de Etiopía, administrador de todos sus bienes, que había venido a Jerusalén,

Pregunta 2. ¿Qué era lo que los Etíopes leían en aquel tiempo?

Hechos de los Apóstoles 8:28
28 regresaba y, sentado en su carro, leía al profeta Isaías.
EL LIBRO DE ISAIAS. LOS ETIOPES FUERON ESTUDIANTES DE LA BIBLIA
DESDE EL TIEMPO DE SALOMON, 971 AÑOS ANTES DEL NACIMIENTO DE
ISUS (JESÚS)

Pregunta 3. ¿Qué fue lo que el Todopoderoso ordenó a Felipe y que fue lo que
Felipe preguntó al Africano?
Hechos de los Apóstoles 8:29-30
29 El Espíritu dijo a Felipe: "Avanza y acércate a ese carro".
30 Felipe corrió, oyó que leía al profeta Isaías y dijo: "Entiendes lo que estás
leyendo"

Pregunta 4 ¿Cuál fue la respuesta del Etiope?

Hechos de los Apóstoles 8:31

31 Él respondió: ¿"¿Cómo lo voy a entender si alguien no me lo explica?" Y rogó a

Felipe que subiera y se sentara con él.

Pregunta 5 ¿Acerca de quien este Africano estaba leyendo? Hechos de los

Apóstoles 8:35

Felipe tomo la palabra y, comenzando por este pasaje de la Escritura, le anunció

la buena de Isus.
EL ETIOPE APRENDIO ACERCA DE ISUS EN EL VIEJO TESTAMENTO. ISUS
ES EL CUMPLIMIENTO DE LA PROFECIA DEL VIEJO TESTAMENTO QUE
INDICABA QUE ÉL FUE EL HIJO DEL TODOPODEROSO.

New Flower. Vol.6. 1999.

 UN BREVE RECUENTO ACERCA DE ROOTS MUSIC.

"En este gran futuro, no puedes olvidar tu pasado”.

(Bob Marley, 1945-1981)

Este recuento esboza una línea de la música Africana, música que nosotros
llamamos Roots Music. Siguiendo esta línea acerca del desarrollo musical desde
los tiempos de Kemit o el antiguo Egipto puede abarcar diferentes volúmenes de
libros. Por eso este trabajo es sólo un esbozo como antes dije.
Ninguna cultura en la actualidad puede llamarse verdaderamente indígena. La
sociedad de hoy esta coloreada con las influencias culturales en un carácter
internacional. Podemos conocer en momentos, los que pasa al otro lado del
mundo a través de computadoras, cuando un siglo atrás, un lugar como África fue
oscuro y misterioso para la generalidad de los Europeos. Así todo, el mundo de
hoy cuando escucha hablar de la música Africana solo piensa en los tambores y
bailes salvajes de la selva Africana. Pero Herodotus, 2 500 años antes que el
avance del Islam, le dio crédito a la música de los antiguos egipcios. Kebede
(1982), señaló también que el reino Aumite que floreció muchos años antes de la
era Cristiana y que gobernó en la casa de Egipto alrededor de un siglo antes del
nacimiento de Cristo, enseñó la ciencia de la música.
Así como las iglesias Cópticas preservaron la música del Egipto Faraónico, así fue
como la tradición musical Asmara de Etiopía preservó la herencia de la música
Axumite. Kebede (1982), también revela que a pesar que la música del Islam
penetró el Oeste y Norte de África, los estilos musicales que se pueden encontrar
vivos son anteriores al Islam, de los tiempos cuando toda África del Norte -el
Sahara- fue populada por gentes de todas partes de África, como los Tuareqs, que
cantan acerca de la vida en la Diáspora, o el África Islamizada. Como mucho de
esos grupos, los tambores tienen una gran importancia entre los Berbers. Siendo
así, entre los Tuareqs quienes habitan en las montañas Atlas, el más importante
grupo político es el grupo Tambor (Drum). Cuando leemos acerca del desarrollo
de la música en África, en las escuelas europeas se les olvida mencionar lo que
salió desde la región de Etiopía esparcida por todo el Nilo dentro de Kemet y luego
cubrió toda la región de Sudan moviéndose hacia el norte y el Oeste de África,
llamada la ciencia musical esparcida. Refiriéndose a la instrumentación musical
Etiope que no fue solamente el tambor, también fueron y son parte los xilófonos,
flautas, harpas, campanas y cuernos. A pesar de que los estudiosos del Oeste
pintaban la música del África Oriental como Árabe, para el fundador del Islam los
sonidos indígenas Africanos sonaban justo. El no encontró a nadie digno, solo a
Bilal, el Etiope, quien podía llamar al creyente a orar. (Sertimo, 1992). Bilal se
convirtió un amigo muy querido por el profeta, a pesar de que él fue una vez
esclavo de un príncipe Árabe. La voz de canto de Bilal, cantando "Dios es uno";
bajo persecución por no renunciar a su fe, se convirtió todo el tiempo, para los
Mulsumanes; en la personificación de la resistencia, sacrificio y determinación. La
crianza Etiope de Bilal fue la inspiración para Mohammed cuando dijo que 'Etiopía
es la tierra de la Justicia'. La tierra donde su Negro protegió a los primeros
seguidores del Islam de la persecución de los príncipes en el siglo 7.
Historiadores están de acuerdo de que el tambor es la insignia de los
gobernadores de África. Después de todo fue el tambor que le dijo a la gente lo
que el gobernador quería de ellos. Entonces, así como Etiopia avanzó desde los
tiempos antiguos esparciendo ideas culturales, introdujo 'el Tambor de los Jefes' a
todo el que encontró. Por ejemplo, siglos después de Cristo, Arabes del Sur,
(Africanos que luego formaron el famoso Reino Axumita) introdujeron el tambor
Kettle en lugares como Palestina (1982). Desde el siglo 8 los Moros, (Africanos
que salieron desde Sudán hasta el Norte de África) introdujeron el tambor kettle en
España y Portugal.
Hoy, cuando visitamos cualquier país Africano que es considerado
superficialmente Árabe notaremos que los músicos más importantes son
Africanos. Algunos pueden encontrar sus raíces musicales en estilo y línea en los
Moros, de acuerdo a Kebede (1982). El también dijo que cuando se chequea la
letra de sus canciones se oye la historia de aquellos tiempos cuando el Sahara
estuvo poblado por Etiopes o del Nubia, o sino acerca de la condición de la
Diáspora Arábica.
Los Africanos, dominados en el oeste desde la caída de la España de los Moros
(1400) también han preservado su herencia musical Africana. Por ejemplo,
encontramos que los Moroons de Jamaica, los primeros esclavos Africanos
llevados por Spaniards a Jamaica a finales del 1400, hoy tocan una música
puramente Africana decorada por campanas y cuernos. Incluso el diseño de los
tambores de los Morrons reflejan su antigua descendencia de Ghana. El impacto
de la cultura Europea aquí fue mínimo. (Campbell 1985). Como prisioneros de
guerra, robados de todas partes de África, adaptados a la vida en la plantación
lograron, a pesar de las dificultades, conservar la música Africana. Por ejemplo,
cuando el cristiano dueño de esclavos celebraba Pascuas en el Caribe él
contrataría compañías de acróbatas, actores y músicos para que entretuvieran al y
a sus esclavos. Estos artistas Africanos fueron llamados los Junkunus. En esta era
moderna, este tipo de artistas Gipsy (gitanos), quienes usualmente se vestían
inspirados en los trajes Africanos y las mascaras, dieron lugar a los Hombres Buru
o Hombres Bongo. Ellos también vagaron por el campo negándose a abandonar
su herencia musical Africana. En los años 1940 estos músicos Africanos se
juntaron con el movimiento protesta llamado Ras Tafari. Estos hermanos y
hermanas, inspirados por la nueva revelación de Dios vista en Etiopía, dieron la
posibilidad al Bongo Man con su banda de dar fuerza a los Rastas mientras
cantaban 'Chant down Babylon' (canta abajo Babylon) y sus malvadas
concepciones', y la posibilidad de vivir en la África libre, económicamente fuerte y
unida manteniéndose por sí misma en el mundo. Esto es un ejemplo de la música
inspirada de África desarrollando una nueva pero a la vez antigua forma de arte
comunista.
La música Africana no es simplemente los tambores y más tambores, baile y más
baile. Floreciendo de la más elevada cultura de Etiopia, la música Africana marca
la ciencia de los sonidos musicales. Fue de tal justo orden que la Iglesia Cóptica
de Egipto sintió la necesidad de preservarla. Mohammed, el fundador del Islam,
reconoció su poder; y los Africanos en la Diáspora Arábica o en el oeste,
encuentran y encontraron conforte y también la posibilidad de expresar las ideas
de justicia en contra de los abusos entre los hombres -en la música de sus
antepasados o en Roots music- en la música inspirante al hombre para cantar por
la paz y para que los hombres no vivan como…. Bestias.

Referencias: Rasta and Resistance. Campbell (1985).

The Golden Age of the Moors. Sertima (1992).
Ensayo por J. Morrison. Oct. 1998.
Ensayo aparecido en New Flower 6 1999.
 LA HISTORIA DE LA CONCIENCIA AFRICANA.

La Guerra Clásica contra la Pobreza.

Fragmentos de 'Falcification of African Consciousness'

Por Amos N. Wilson.

El Freedman's Bureau presentó los libros, Civil Right Laws (Leyes de los derechos
civiles) en los Estados Unidos que de alguna manera fueron más fuertes que las
leyes civiles en vigencia en la década del 1960 y la del 1970. En el despertar de
estos eventos, hubo una gran explosión de la Conciencia Negra (Black
Consciousness), y la gente Negra tuvo muchos logros que sobrepasaron, en
muchos instantes, los logros políticos que los blancos tuvieron en las décadas de
1960 y la de 1970. Hubo un tiempo, realmente, que los Legisladores Negros eran
la mayoría en la Legislatura de South Carolina. En ese mismo período como en los
períodos comparables de las décadas de los años sesenta y setenta, blancos
pobres recibían beneficios sociales y económicos que el rico blanco les había
negado.
Después de estar ahí, nosotros éramos buenos incluso con los blancos pobres,
preparamos sistemas de educación, y otras cosas. Largas discusiones acerca de
las equivocaciones educacionales y morales de los Negros oscurecieron el punto
principal: poder o la falta de poder. Lo peor que se puede decir acerca de algunos
líderes del período de reconstrucción es que ellos parecen que no entendieron que
el único asunto era poder. Nosotros tampoco hablamos mucho de estos asuntos
hoy día, parece que nos asusta a muchos de nosotros.
Un punto final es relevante para el entendimiento de las realidades del poder del
movimiento social de la primera y de la Segunda reconstrucción en ambos casos,
líderes sociales y políticos fallaron en proveer las cédulas económicas que
pondrían las cédulas políticas a disposición. Nadie entendió esto más que la masa
de gente Negra en la década del sesenta y fueron ellos quienes en las marchas y
demostraciones expresaron que su libertad no estaba segura sin una fundación
económica firme.
Por eso, piensa de nuevo cuando celebramos Frederick Douglas, Harry Truman,
Martin Luther King y otros. Debemos empezar a mirar a los puntos centrales. Si
nuestro estudio de la Historia Negra es mayormente un ejercicio para sentirse
bien. Nosotros debemos mirar las lecciones que la historia nos enseña. Debemos
entender el valor tremendo que el estudio de la historia para el recobro del poder.
Si nuestra educación no es acerca de alcanzar el poder real, entonces hemos sido
mal educados y desviados, y así estaremos.
 ¿Por qué estudiamos Historia?

El estudio de la historia no puede ser solamente una celebración de quien luchó

en nuestro nombre. Debemos ser instruidos por la historia, y debemos transformar
la historia en la concreta realidad; en planes y desarrollo; en la construcción del
poder y la habilidad para asegurar nuestra sobrevida como gente. Si no, el Black
History Month (el Mes de la Historia Negra que se celebra en octubre todos los
años) se convertirá en una excusa para cortarnos mas todavía de la realidad.
Irónicamente, ahora incluso vemos gente que no son nuestros amigos unirse a
nosotros, significando que ellos pueden celebrar nuestra historia y verla como algo
positivo, entonces esto significa que no la estamos usando en el sentido
revolucionario. Ellos no ven nuestros estudios acerca de esta como una amenaza
para su poder.
Si no la estamos estudiando de la manera que es una amenaza para su poder,
entonces la estamos estudiando de una manera incorrecta y la celebración de esta
ayudaría en mantenernos en el estado de decepción.
Hagamos que nuestro estudio y observación de nuestra historia sea con una luz
que haga avanzar nuestros intereses, pero que no inflame nuestros egos y nos
ciegue de la realidad.
Ahora miremos la historia de Europa y lo que se llama historiografía y opresión.
Sus funciones y sus resultados. Cuando digo historiografía me refiero a escribir
acerca de la historia.
Podemos ver en muchos periódicos y medios de divulgación masiva que mucha
gente está protestando acerca del estado del estudio de la historia. La realidad de
que no se ha estudiado mucho en los institutos de Segunda Enseñanza porque la
civilización occidental no se ha estudiado mucho. Ahora vemos algunas
universidades re-instituyendo el estudio de la historia del Occidente. Estoy seguro
que algunas de nosotros nos sentimos familiar con las controversias que existen
con el movimiento feminista que dice que la historia del feminismo debería
incorporarse en los estudios de la llamada 'civilización occidental'. Claro, los
defensores de la historia Africana están demandando que los estudios de África
sean los que se incorporen en esta área no los de la civilización occidental.
 El papel Socio-Político de la Historiografía.

Aquí tenemos un asunto que yo lo llamo proyección e imagen de la historia. La

Historia tiene muy mala reputación. Muy a menudo mucha gente la ve como el
grupo de fechas y eventos ocurridos accidentalmente. La gente se pregunta por
qué debo estudiar estas fechas, ¿por qué debo estudiar estos eventos, que tienen
que ver con el día de hoy? Parece como si ellos dijeran, bueno, puede ser que se
use para explicar como algo vino al mundo de hoy, pero probablemente podemos
vivir con esto. Muchas veces la historia, entre mucha de nuestra gente, incluso
siendo llamada Historia Negra, ha sido vista como impertinente e improductiva.
La idea es ¿por qué estudiamos la historia Negra? No me va a dar ningún dinero.
No me va a conseguir ningún trabajo, ¿qué puedes hacer con ella? Deberías
coger un diploma en las ciencias de la computadora, conseguirte un oficio, no
estoy interesado en el poder Negro. Yo estoy interesado en el poder Verde. Estas
declaraciones son conceptos necios. Cuando las tenemos, reconocemos que el
individuo no ha visto la conexión entre la historia, el poder y el dinero. Hay una
conexión directa entre la historia y la economía política. Yo, acerca de este asunto
frecuentemente digo, si no hubiese una relación directa entre la historia y el poder;
la historia y el gobierno; la historia y la denominación, entonces ¿por qué los
europeos refundieron la historia? ¿Por qué los europeos quieren arrebatarnos
nuestra historia? ¿Por qué los europeos quieren refundir nuestra historia y
distorsionarla? ¿Por qué es que no la presentan a todos? Aparentemente la
refundición, la distorsión y el robo hecho a nuestra historia deben servir como vital
función económica, política, social para los europeos sino ellos no tratarían tan
duro de mantener nuestra historia lejos de nosotros y no tratarían de distorsionarla
en nuestras mentes. Meditemos acerca de estos puntos y creo que nosotros nos
daremos cuenta que hay una directa relación entre la historia y la economía
política, el desarrollo político y social.
Piensen acerca de esto mis hermanos y mis hermanas de la raza Africana.
Un Amor, Un Corazón, Un Amor Africano en el nombre del Más Alto JAH
RASTAFARI.

Edifier Vol.2.
 PROPOCISIONES POR EL DERECHO DE REGRESAR A LA TIERRA MADRE
AFRICA PARA LOS AFRICANOS EN LA DIASPORA.
REPATRIACION Y REPARACION "SÍ".

HERMANOS Y HERMANAS DE LA RAZA AFRICANA, DA AMOR Y RASTAFARI

DARA A INI LA VICTORIA.
"¡VED QUE HERMOSO Y QUE DULCE HABITAR LOS HERMANOS TODOS
JUNTOS! COMO UN URGUENTO FINO EN LA CABEZA, QUE BAJA POR LA
BARBA DE AARON, QUE BAJA POR LA ORLA DE SU MANTO…SELAH."
Todos estamos familiarizados con las circunstancias que condujeron a la
separación de Africanos de la diáspora de sus hermanos y hermanas en la tierra-
madre, así todo sería imposible hablar de este asunto en discusión sin la
reiteración de que el punto principal de este asunto es la Repatriación de la
Diáspora, el regreso a la Tierra-Madre, y la necesidad de impedir cualquier
contención o mal entendimiento que pueda ser resultado de la conocida no-
coordinada y numéricamente significante migración de Africanos de regreso a
casa de la Diáspora. En realidad, lo mejor es usar las habilidades y talentos de los
que se han instruido en la Diáspora, para el desarrollo de África es la pregunta
lógica que sobresale en el cuestionario a aquellos que quieren asentarse en
África. Esa pregunta esta respondida en la otra parte de este escrito en la sección
final. Antes de que lleguemos a ese punto, así todo, es nuestra intención dar una
buena razón para que aquellos que quieran repatriar se les dé un derecho de
recibir asistencia, dentro de la razón, durante el proceso de asentamiento y
adaptación.
La pregunta acerca de la Repatriación de los que radican en Europa y en las
Américas, desde la institución de la malvada trata de esclavos que aprisionó y
retardó el crecimiento de África, se analiza seriamente ahora, y cada vez más
parece posible que con el concertado esfuerzo por los gobiernos de la Diáspora y
de África, serias concesiones pronto se hagan.
La primera y más importante demanda será la cancelación de la deuda de África,
seguido por la compensación a África por la pérdida de sus recursos humanos.
Como ustedes pueden ver, la suma relacionada será enorme, y propiamente
utilizada, será una gran influencia en el proceso del desarrollo. La realidad de que
estos fondos no están todavía al alcance se conoce, pero se debe conocer que si
no nos UNIMOS, tendremos pocas posibilidades de éxito. También está la
pregunta acerca de los fondos separados por la Reina Victoria para la repatriación
de los esclavos de las colonias británicas. Este dinero se estima que haya crecido
a 20 000 000 libras esterlinas, que en largo plazo puede genuinamente financiar la
repatriación y el programa de re-asentamiento. Es muy claro que este tema debe
analizarse en el ámbito de la ONU y OAU (Organización por la Unidad Africana),
pero está muy claro que el ímpetu inicial debe venir de los gobiernos nacionales
Africanos.
Es una gran cantidad de dinero que se invierte anualmente en la Diáspora Negra.
En EE.UU. solamente, la población Negra ha controlado más de $500 billones,
que ha tenido problemas para ser invertido producto a la marginalización en la
sociedad blanca. Mucho de ese dinero, y dinero de otra Diáspora fortaleza, se
puede atraer a estas orillas con propósitos de desarrollo.
REPATRIACION como parte del proceso de desarrollo se ha probado y utilizado,
siendo de gran éxito en Japón, India, Israel y China. Estas cuatro naciones han
tenido un resultado espectacular, atestiguado por los actuales derechos en las
esferas del mundo de la política y el comercio internacional. No sólo han facilitado
la repatriación de su gente, cualquier tiempo que hayan estado ausentes de la
madre-tierra, sino también han diseñado e implementado rigurosas campañas de
reclutamiento.
África ha sido devastada por la guerra y el cataclismo de los desastres naturales, y
necesita los servicios y el cuidado de los bien entrenados doctores y trabajadores
sociales. En la Diáspora abundan muchos trabajadores médicos y sociales que se
necesitan en la Tierra-Madre.
Los recursos humanos son los requisitos previos de cualquier operación. En la
operación de analizar las enfermedades de la sociedad, doctores, enfermeras,
técnicos, maestros, artesanos, etc., todos son necesitados, y hay una gran
carencia de todo esto por toda África. El apéndice a los factores económicos: La
consideración y entrenamiento por los repatriados de la Diáspora pueden prevenir
la efusión de la moneda extranjera hacia los descorazonados 'expertos' impuestos.
Las Consideraciones morales para aceptar estas Proposiciones
a) Artículo 15 de la Declaración de los Derechos Humanos.
África es sin duda la casa de todos los Negros en la Diáspora, y los de la Diáspora
tienen conclusivas pruebas históricas de que ellos dejaron esas orillas sin su
voluntad y de modo brutal, y tienen el derecho moral y racial de regresar. La
realidad de que algunos de la Diáspora pueden, y han encontrado sus raíces
familiares, esto no debe conducir a demandas no realistas de que los de la
Diáspora en general lo hagan antes de clasificar para el estado legal.

Fragmentos del libro "Blaked Out through Whitewash"

escritos por Sister Suzar

 Artículo encontrado en un grupo Rastafari en la Internet.

¡Los blancos le han hecho al "Cristianismo Original" lo mismo que le han hecho a
la historia verdadera!
¡Cómo la historia, el Cristianismo del hombre blanco es una Cristianismo Falso! El
Cristianismo Original de los Cristianos Originales y los Libros Originales Bíblicos
han sido grandemente alterados, distorsionados, censurados y reconstruidos por
blancos en un Falso Cristianismo que sirve como 'arma' y el pilar primario de la
supremacía blanca mundial. (En la página 27 observa esto):

• Enormes alteraciones y censuras de los libros bíblicos fueron realizadas en

la Junta de Nicea en 325 D.C. En adición, todos los libros fueron borrados
de la Biblia. ¡Evidencias de los libros perdidos de la Biblia existen dentro de
la misma Biblia! Esto incluye los libros de Jasher, Nathan, Shemaiah, Iddo y
Jehu -refiérase a Núm. 21:14/ Josh. 10:13/ II Sam. 1:18/ I Crónic. 29:29/ y II
Crónic. 9:29, 12:15, 20:34. La Biblia en su forma original fue el producto de
gente Africana. A pesar de que ha sido manipulada por los blancos, mucha
verdad todavía se puede encontrar cuando se conoce la verdadera historia.

• Los primeros Cristianos originales fueron los Essenes (Esenios), una secta
judía en Palestina. Jesús era un Esenio. Las primeras imagines de Jesús,
su Madre, los discípulos y los caracteres Bíblicos, aparecen por primera vez
en las catacumbas de Roma donde estos primeros Cristianos (Esenios)
enterraron a sus muertos. Ellos han sido representados como Negros.
¡Estos Esenios en realidad, fueron los "primeros Cristianos" quienes fueron
brutalmente perseguidos por los blancos romanos y muy a menudo dados
como alimento a los leones como entretenimiento!
La Iglesia Original Cristiana fue también Africana (Etiopía.) Sus fundadores
originales africanos y sus primeros santos fueron hechos mártires cuando la
iglesia fue usurpada por los blancos quienes la reemplazaron con la
contrahecha Iglesia Católica Romana.

• El Dead Sea Scrolls expone conocimiento encubierto por el blanco falso

Cristianismo. Ellos prueban que el Cristianismo fue la consecuencia del
Esenismo. En The Dead Sea Scrolls and the Life of the Ancient Essenes,
Dr. R. Bernard escribe: "Estos escritos revelan conocimiento escondidos del
mundo desde que la biblioteca de Alejandría fue quemada por los hombres
de la iglesia de Toman con el propósito de destruirla, porque ellos la
consideraban peligrosa para la existencia y la salvación de la nueva religión
(El Cristianismo Falso) que ellos elaboraron alterando las doctrinas
originales enseñadas por los del Esenios siglos anteriores."
• Los años "perdidos" de Jesús fueron a propósito encubiertos por los de la
iglesia romana, junto con las más profundas, esotéricas enseñanzas del
Cristianismo Original que incluye la reencarnación y el karma. Fragmentos
de estas enseñanzas se mantienen en la Biblia, por ejemplo: Juan el
Bautista fue la reencarnación de Elijah (Elias) el Profeta (Mt. 11:11-14, Mal.
 4:5)
La reencarnación y el karma explican mucho acerca del visible desequilibrio
del mundo. Otras referencias bíblicas para ambas cosas son: Job 1:21, Jn.
9:2, Mk. 8:27, 28; Apoc. 13:10, Oba. 1:15. El libro que provee con más
referencias bíblicas es el de Edgar Cayce acerca la reencarnación (ver
también Montogomery: A World Beyond.) Hay evidencias de que durante
los años "perdidos" de Jesús, él viajó / estudió en Egipto y en la India donde
los primeros Cristianos fueron para alcanzar más avanzada educación.

• Para tener luz en los escondidos años / enseñanzas de Jesús, Levi dice en
The Aquarian Gospel of Jesus the Christ:
La Madona Cristiana es una copia de la Madona egipcia. Adorada en Egipto
y en Roma, la Isis Negra y Horus su hijo fueron el modelo para el culto a la
Madona y Cristo. Millones de blancos adoran a la Negra Madona y Cristo,
encontrada en el más venerado relicario de Europa (antiguamente el sitio
donde se encontraban los templos de Isis.) Títulos como Nuestra Señora,
La Gran Madre, son los mismos títulos atribuidos a Isis. ¡La misma palabra
"Madona" proviene del mater domina, el título usado para Isis!

• La palabra Cristo proviene de Krishna (Christna.) Krishna fue el gran

Salvador en la India 3000 años antes de Jesús. El nombre de este hombre
histórico fue Jehoshua (o Jeshua), no Jesús.

• ¿Jesús, el Pantera? El nombre original de Jesús fue "Jehoshau Ben

Pandira" que significa "¡Jesús, el hijo de la Pantera!" (Blavatsky: The Secret
Doctrine) Incluso la Biblia se refiere a él como "The Lion of the tribe of
Juda." (Apocal. 5:5) Jesús en la realidad fue un "Negro nacionalista
luchador por la libertad.. quien sus metas fueron la de liberar a la gente
negra de aquellos tiempos de los opresores… la estructura romana blanca
y construir la nación Negra."

• (I Barashango) Schoenfield reporta en The Passover Plot pág. 194:

"Galilee, donde Jesús vivió… que fue la casa del movimiento de resistencia
judía, sufrió particularmente. Los romanos nunca cesaron, no-día, no-noche
en la devastación… en el saqueo (y en la matanza)" En The Black Messiah
p91, Reverendo A.B. Cleage Jr. escribió que Jesús fue un revolucionario
"quien dirigía a una nación [Negra] hacia el conflicto con el opresor [el
blanco]… Fue necesario que él fuera crucificado porque él enseñó acerca
de la revolución." Jesús declaró "No penséis que vine a traer paz sobre la
tierra; no vine a traer paz, sino espada." (Mateo 10:34)

• El mundo ha tenido 16 salvadores crucificados, todos con nacimientos

vírgenes, acompañados por las estrellas y otras maravillas. ¡Estos
redentores ANTECEDIERON a Jesús por miles de años! Un libro para leer
sobre esto es The World's Sixteen Crucified Saviors por Kersey Graves.
¡El Cristianismo existió antes de Cristo! -bien explicado en Christianity Before
Christ por John Jackson. Muchas historias de la Biblia, tradiciones, palabras
especiales fueron copiadas de Egipto, Sumer, India y otras culturas. Ejemplos: La
palabra hell (infierno en inglés) proviene de "hel" que es el mundo terrenal (mundo
bajo lleno de vicios) de los mitos nórdicos. La palabra Amén proviene de Egipto.
La palabra El o Al (en Michael, Gabriel, Daniel, Elohim) fue el nombre Canaanita
para Dios. La cruz original usada por los primeros Cristianos fue la cruz egipcia
ANKH, la arqueada cruz que simboliza la vida eterna. El falso reemplazo del
hombre blanco -el crucifijo que significa muerte-.
 LIVITY.
OBSERVANCIA DEL SABBATH.

Por Ras Weero I, Ghana.

" Dios dio por terminada su obra el séptimo día, y en este día descansó de toda su
obra. Dios bendijo el séptimo día y lo santificó, porque en él había descansado de
toda la obra de su actividad creadora". Génesis 2: 2-3
Este es el origen del día del Sábado. Originalmente fue otorgado a todo ser
humano. El día del descanso. EL JAH MISMO mantiene el Sábado como se
expresa en los versos anteriores.
Ahora una pregunta viene; ¿Qué día es el séptimo? Naturalmente y originalmente,
el primer día de la semana es Domingo y Sábado es el séptimo día. Este
Convenio del Sábado se renovó para Israel después que ellos salieron de Egipto,
en el Mt. Sinai con la Ley que JAH entregó a Moisés.
En Éxodos 20: 8-11 leemos:
" Acuérdate del día del sábado para santificarlo. Seis días trabajarás y en ellos
harás tus faenas; pero el septimo dia es dia de descanso en honor del Señor, tu
Dios. No harás en él trabajo alguno ni tu, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu
sierva, ni tu ganado, ni el extranjero que habita contigo. Porque en seis días hizo
el Señor los cielos y la tierra, el mar y cuanto hay en ellos, y el séptimo descansó.
Por ellos bendijo el Señor el día del Sábado y lo santificó...".
A través de generaciones hubo aquellos que mantuvieron el Sábado por medio de
los hijos de Israel, y aquellos quienes recogieran madera el Sábado eran
castigados por JAH.
Sábado no Domingo
¿Cómo y por qué hay enseñanzas que dicen que Domingo es el Sabbath?
Durante los primeros siglos, cuando Constantino fue Emperador de Roma, el trato
de fundir el sistema Cristiano con sus cultos paganos. Esto ha ocurrido inculcando
doctrinas y prácticas paganas dentro del culto Cristiano y debilitando su adhesión.
Persecuciones disminuyeron desde que estas prácticas generalmente se
aceptaron.
El Sábado fue hecho Domingo, y se mantiene todavía. Algunos dicen que el
Sábado tiene que ser el Domingo porque Jesús resucitó Domingo. Esto no es
cierto, desde que él; mismo Jesus Cristo declaró El Sabbath el Sábado, pasando
el tiempo en las sinagogas, predicando, enseñando y conversando.
Después de la resurrección, los apóstoles se reunieron los domingos, pero
mantuvieron el Sabbath el Sábado. Así todo se debe decir que "el Sabbath fue
hecho para el hombre, no el hombre para el Sabbath".
Esto significa que el Sabbath no debe practicarse hipócritamente, sino con libre
corazón y mente. El Sabbath es un estatuto a través de todas las generaciones y
debe cumplirse como es. Mientras la tierra se mantiene así lo hace la ley de Dios.

JAHUG Vol. 4 1995.

 REPATRIACIÓN.

Elevada livity es el deber

Madre (La Tierra) Naturaleza y el Padre Tiempo.

InI que realmente quiere Repatriación aprende a amar la Madre Tierra Naturaleza,
mientras la sociedad del Occidente la desprecia con una innecesaria masa de
producción, motivada por los avaros, hombres de la destrucción. Cuando la Tierra
reacciona sus hijos e hijas sufren... sequía, hambre, terremotos, erupciones
volcánicas, fuego, huracanes, invierno largo, pestilencia...
Si el hombre amara, respetara y protegiera la Tierra como él lo hace con su propia
madre, entonces la lluvia caería, la brisa soplaría y el sol brillaría y todo árbol
crecería dando fruto todo el tiempo.
Pero al contrario, los egoístas hombres de Babylon consiguen fama y bienestar en
detrimento de la vida natural y la salud. Ellos fabrican químicos para forzar el
crecimiento de los alimentos, y tener más en menos tiempo. Ellos derrumban los
forestales para la masa de producción de cosas de la vanidad. Ellos matan y
provocan la extinción de diferentes variedades de animales, pájaros, peces, para
la rápida caza y pesca. Matan bestias por la piel, los dientes, y demás. La Siempre
amada Madre Naturaleza reacciona en la única forma que conoce, para
compensar. El hombre es muy lento para tomar atención, mientras la
contaminación se va poniendo terrible, peor o demasiado tarde.
InI ama el polvo porque InI es labrador de nacimiento. JAH hace el polvo lleno de
vida, la fuente de todo ser viviente. Repatriación es también el regreso al modo de
vida que es amistoso con la Tierra. Es el escape de las garras del estilo de vida
que es completamente dependiente del mundo material tecnológico. El polvo de la
Tierra es el cimiento verdadero del hombre, no el espacio-exterior. La nave
cósmica es lo mismo que la torre de Babel construida para tratar de alcanzar la
morada de Dios en el cielo. El hombre debe poner semillas en la tierra, y atender
su crecimiento hasta que de sus frutos. Entonces el hombre vera la necesidad del
perfecto matrimonio de la Madre Naturaleza y Padre Tiempo, y Serra más
saludable en cuerpo y mente. Porque el hombre ahora esta lleno de stress. Sólo
cuando el hombre se ha profundizado con los términos de la Madre Naturaleza
puede entonces liberarse de toda vana invención sobre la cual el Occidente se ha
situado.
África representa la Madre Naturaleza, el retorno al Jardín del Edén, mientras
Europa representa la expulsión del hombre al mundo donde no mas conoce como
sobrevivir sin electricidad, gas, drogas, químicos y materiales industriales que
causan toda forma de polución y enfermedades. El motivo de ganancia del
Occidente también lleva a la confrontación, guerra y desastre.
Por eso los Africanos que viven fuera de África deben retornar a casa. Y los
Africanos en la casa deben continuar con tal de progresar lentamente pero con
consistencia y triunfo. En armonía con el tiempo y en sintonía con las leyes de la
naturaleza, evitando el desastre ecológico.
Seguramente InI debe usar la tecnología con sabiduría, y no dañando la Madre
Naturaleza, no siguiendo el ejemplo del Occidente que la utiliza para cosas
innecesarias y no-modo natural de vida; y que solo sirve para detener la vida
natural y elevada de la Fe de Ras Tafari sobre el suelo Africano amenazando el
bienestar Iritical y fisiológico de InI, que es la plenitud de la verdadera
Repatriación.

Sansón y Delilah.

¿Por qué la gente lucha contra el pelo cuando JAH hizo al hombre de acuerdo a
su semejanza? Dreadlocks es la gloria coronada del Templo del Vivo I, que no
debe ser desfigurado por la cuchilla, la tijera o el peine. En todas partes del
continente Africanos se dejan crecer los locks incluso por el mismo motivo de
Sansón, porque la fuerza viene en los locks. Cualquiera que quiera dañar al
hombre o debilitarlo y desviarlo de la visión de la verdad de la Repatriación como
hizo Delilah que es Babylon (Jueces 16.) InI es el Sacerdote de la Orden Antigua
de Melchizadek. InI dreadlocks y barba son los Preceptos, recordándole a InI las
leyes que debe cumplir como Nazarenos. InI locks son los Estatutos de InI, el
signo de la separación de Babylon sociedad y el alegato hacia JAH (ver Números
6:5, Levítico 19:27 y 21:5.)
¿Qué desnaturalizado es cortar el cabello de la cabeza y el rostro simplemente
para conformar el estilo de vida que es un alien para los Etíopes? Cuanto más
elevado y natural el hombre es en su corazón más antiguo luce exteriormente.
Pero Delilah quiere debilitar y rasurar al hombre para destruir la Alianza de la Fe,
los Preceptos dados al hombre por el Todopoderoso I Ras Tafari para hacerlo mas
fuerte. Dejen pues a InI ser árboles llenos de frutos cubiertos por hojas. InI locks
no marchitaran. Y en cualquier cosa que InI haga prosperara.

Civilización es Antigüedad.

El lavado-blanco de la historia junto con las tentaciones de la Sociedad del

Occidente ha producido generaciones de Africanos afuera quienes se identifican
con África solo superficialmente, y persiguen el modo de vida del Occidente
totalmente. Así pues, bendito el hombre que no sigue el consejo de los injustos, ni
anda por el camino de los extraviados, ni se sienta en el banco de los cínicos...
En la preparación para la plenitud de la Repatriación, InI atiende a la Antigüedad a
través del amor de JAH y Sus preceptos, leyes y estatutos que InI mantiene. Haile
Selassie I eleva esta nación para cumplir con la antigua livity para su Gloria.
Mientras, los de Babylon tratan de ridiculizar la antigua livity de InI porque les
presenta a la cara el desatino de su empedernida vida de vanidad.
La sociedad se llama a sí misma civilizada, pero la real civilización es la livity, el
cumplimiento de los Antiguos Mandamientos de JAH. La Ciencia y Tecnología del
Occidente no hace al hombre una persona mejor. Al contrario, obtienen grandes
recompensas de ganancias y poder, como en el caso de armas y drogas. Pero
conocer a JAH es amar a JAH. La civilización es el conocimiento del Creador que
vino descendiendo el Río Nilo desde Itiopia hasta Egipto.
Aparte de la Ciencia Occidental y Tecnología, el Occidente no tiene civilización
que ofrecer, porque es el centro de depravación e inmoralidad. Es mas, que los
gobiernos del Occidente y las Corporaciones Multinacionales hacen que
incrementen la pobreza, delincuencia, confrontaciones, políticas brutalidades y
subyugaciones en el Tercer Mundo, con el propósito de ganancia e injustas
políticas monetarias. Esto es esclavitud económica, que hace más fuerte la
exigencia de África por REPARATIONS (COMPENSACION) del Occidente.
Que África mantenga la raíz y los cimientos de la antigua y elevada livity, mientras
Europa se mantiene como el desastre en la historia. Con la Repatriación InI debe
hacer uso de la tecnología de Babylon para el beneficio de todos.
Que el amor del Rey de Reyes nos motive siempre y no la perdición del poder y la
ganancia. InI debe mantener el estándar de Itiopía de Integridad y moralidad
enseñado por el Antiguo de los Días, Su Majestad Imperial, Emperador Haile I
Selassie I, JAH Ras Tafari. Selah.

Ras Iah C.

*Livity: Es la palabra que usa InI que significa modo de vida.

JAHUG Vol. 4.
 LA I-BLIA Y LAS HIERBAS.

Cuando JAH creo este mundo y plantó el Jardín del Edén, Él situó el árbol de la
vida en el centro del jardín (Génesis 2: 8,9.) Este árbol corresponde al árbol de la
vida, que se encuentra en el Paraíso de JAH, del cual un día el redimido comerá
libremente. "The angel also showed me the river of the water of life, sparkling like
crystal and coming from the throne of the Almigthy High and of the Lamb and
flowing down the middle of the city's street. On each side of the river was a tree of
life, which bares fruit twelve times a year, once each month; and its leaves are for
the healing of the nations") Apocalipsis (Revelations) 22:1,2 <version de la Biblia
de St. James>.
En el tercer día de la creación Él creó todo tipo de plantas para alimento. " JAH
dijo: 'Produzca la tierra vegetación: plantas con semilla de su especie y árboles
frutales que contienen la semilla propia de su especie y JAH vio que esto estaba
bien (Genesis 1:11,12; Versión de St. James.) Después que Él creó a los seres
humanos, JAH les dijo lo que Él había hecho para ellos comer.
Y el Todopoderoso dijo, "Yo les doy toda planta sementifera que hay sobre la
superficie de la tierra y todo árbol que da fruto conteniendo simiente en sí. Ello
será vuestra comida." (Génesis 1:29.)
Después que el hombre fue movido del Jardín del Edén y no tuvo más acceso al
árbol de la vida, JAH añadió hierbas a la dieta del hombre. El también aconseja a
InI la completa utilización de las hierbas para protegerlos de las enfermedades.
"Ella te dará espinas y cardos, y comerás la hierba de los campos…" (Gen. 3-18.)
Las hierbas son uno de los agentes que remedian del Todopoderoso para la
humanidad afligida. Su plan fue el que cada uno debe cultivar hierbas en su jardín,
y también de acercarse a aquellas que crecen silvestres dondequiera y utilizarlas
cuando lo necesitara.
Si nosotros regresamos al diseño original de la familia del Todopoderoso,
enfermedad será más rara que común. Una de las primeras cosas que Moisés dijo
a los Israelitas después que dejaron Egipto fue el de mantener sus premisas
limpias, lavar sus ropas y cuerpos, y descartar todos los artículos dañinos,
incluyendo las dietas lujuriosas de carne que estuvieron comiendo mientras su
esclavitud en Egipto. Se les dijo que vivieran del simple y nutritivo alimento y
usaran las hierbas como medicina. David, en los Salmos, escribió que el césped
fue creado para el ganado y las hierbas para el servicio del hombre (Salmo
104:14.)
El Profeta Ezequiel dijo que el fruto del árbol fue la carne (alimento) del hombre, y
las hojas para la curación del hombre.(Ezequiel 47:12.)
El gran Apóstol Pablo dijo, refiriéndose al cuerpo humano, "¿No sabéis que sois
templos de JAH y que el Espíritu del Todopoderoso habita en vosotros? Si alguien
destruye el templo de JAH, JAH lo destruirá; porque el templo de JAH, que sois
vosotros, es santo". (1 Corintios 3:16,17.)
Después que fue apresado y llevado cautivó a Babylon siendo joven, y mientras
estudiaba en la corte real del Rey Nebuchadnezzar, Daniel decidió no
corromperse con la abundante comida del rey, ni con el vino. Después de
mantenerse a base de vegetales y agua por un período de sólo diez días, se le
encontró más saludable y fuerte que todos los hombres que habían consumido el
alimento real. Puedes leer esta historia interesante en la I-blia. Se encuentra en
Daniel 1:1-16.
Salomón, el más sabio hombre que ha vivido, dijo: "Más vale una ración de
verduras con amor que buey cebado con odio" (Proverbios 15:17.)
Cuando Samuel, uno de los Profetas principales del Todopoderoso, estaba
entrenando hombres jóvenes para el ministerio sacerdotal, les hablo acerca del
uso de las hierbas.
Ahora continua algunos de los textos en la I-blia que se refiere a las hierbas.
" Ajab (Rey de Israel) dijo a Naboth: 'Dame tu viña, para que me sirva de huerto de
hortaliza, ya que esta contigua a mi palacio' ". (1 Reyes 21:2)
"…Ellos fueron hechos semejantes a la hierba del campo, alrededor del césped, al
heno de los tejados y al grano agostado antes de espigar". (2 Reyes 19:26)
"…Pues se secan pronto como el heno, como la hierba verde se marchitan".
(Salmo 37:2)
"¿Hasta cuando estará de luto la tierra, y reseca la hierba de todo el campo?"
(Jeremías 12:4.)
"Porque la tierra en que vais a entrar para poseerla no es como la tierra de Egipto
de la que habéis salido, donde echabas la semilla y la regabas con tu pie, como se
riega una huerta". (Deuteronomio 11:10.)
Los sacerdotes en el tiempo de Cristo estaban bastante informados acerca de las
hierbas. Ellos usaban las hierbas para oponerse a la vida glotona, también como
alimento. La Ruda, que ellos usaban libremente, es una medicina maravillosa para
tranquilizar y relajar los nervios y dar claridad a la cabeza. "¡…Ustedes que pagáis
el diezmo de la menta y de la ruda y de todas las legumbres, y olvidáis la justicia y
el amor a JAH!" (Lucas 11:42.)
Las Escrituras enseñan a cada uno que cuando usan las hierbas deben aprender
distinguir cada una, así podrán utilizar las que no son venenosas.

Fragmentos tomados de `Back to Eden'

Por Ras Tafari today (Bradford).
 MARCUS GARVEY.
Junto a los ríos de Babilonia nos sentábamos y llorábamos al acordarnos de Sion.
En los sauces de al lado teníamos colgadas nuestras citaras. Allí nuestros
carceleros nos pedían cánticos y nuestros verdugos alegría: "Cantadnos algún
cántico de Sion". ¿Cómo podemos cantar un cántico del Señor en un país
extranjero? Oh Irusalem, si me olvido de ti, que mi mano derecha se me seque;
que mi lengua se me pegue al paladar, si no me acuerdo de ti, si no pongo a
Irusalem por encima de mi propia alegría. Acuérdate, Señor, contra los edomitas,
que decían el día de Irusalem: "Destruidla, destruidla hasta sus cimientos".
Babilonia, devastadora, dichoso el que te devuelva el mal que nos hiciste; dichoso
el que agarre a tus hijos y los estrelle contra las rocas. Salmo 137.

"El creer que el problema de la raza se arreglara por sí mismo- un error.." Marcus
Garvey

".. Algunos de nosotros creen que esta raza esclava de nosotros vivirá en Estados
Unidos de América y en el futuro de nuevo nos convertiremos en los fabricantes
de la ley para la raza blanca (nuestros esclavistas sesenta años atrás.) Nada de
este tipo ha pasado en toda la historia de la humanidad. No hay ninguna instancia
donde la raza esclava viviendo en la misma tierra (dentro de los mismos límites
que la raza que los esclavizó y siendo en número menor que la raza de los
esclavistas) haya todavía gobernado y mandado a los esclavistas. Esto nunca ha
pasado en la historia, y nunca será en el futuro. El espíritu escondido de América
ha determinado que esto nunca será, sin preocuparse de nuestras esperanzas y
promesas. Pero la historia tiene partes donde una raza de esclavos a través de la
evolución, a través del progreso, se ha elevado a hacia las alturas donde ellos
gobiernan y dominan aquellos quienes una vez los esclavizaron; pero esa raza de
esclavos siempre tiene que dirigirse hacia otras regiones ( normalmente la tierra
nativa) y allí, apartados de aquellos que una vez los esclavizaron, desarrollan un
poder por sí mismo, una fuerza por sí mismo, y en máximo desarrollo de esa
fuerza, y de ese poder, ellos, como otros, han hecho conquistas, y las conquistas
algunas veces les permite esclavizar aquellos que una vez los esclavizaron. Por
eso estimular la idea de que algún día los Negros se elevarán hacia lo más alto en
la administración de este gobierno blanco, es solo estimular una esperanza vana.
La única cosa sabia para nosotros hacer, como Negros ambiciosos, es organizar
el mundo más allá, y construir para la raza una poderosa nación para nosotros
mismos en África. Y esta raza de nosotros que no puede tener reconocimiento y
respeto en la tierra donde una vez fuimos esclavizados; usando nuestras
habilidades, poder y genio, puede desarrollar para nosotros en otra tierra y en otra
región una nación propia, y ser capaz de mandar de regreso desde esa nación -
esa nación nativa- hacia la tierra donde una vez fuimos esclavos, representativos
de nuestra raza, que puede tener el mayor respeto como cualquier embajador de
otra región del mundo". Marcus Garvey.
 MARCUS GARVEY.

"Back-to-África", fue el más conocido del continente africano, que brindó a miles
una conciencia política anticolonial en el siglo 20. En Kingston en 1921 Garvey dijo
a masiva reunión popular que para él, el asunto Afrikano "era el mayor asunto
político en el mundo y solo los Negros no lo sabían".

PARA QUE NO TE OLVIDES, LA HISTORIA ES PARA SIEMPRE.

Marcus Mosiah Garvey nació el 17 de agosto de 1887 en Market Street, número

32, en el pueblo norteño de St. Ann's Bay, puerto marino de Jamaica. Garvey
atendió a una escuela primaria, y luego la escuela elemental en St. Ann's Bay
Methodist. En todos los reportes, incluyendo los suyos, demostraba que fue un
pupilo inteligente. Como senior, él en diferentes ocasiones actuó como diputado
del maestro.
Los principales asuntos de estudio aprendidos fue Lectura, el Escribir de un
dictado, y Aritmética. Otros asuntos fueron Conocimiento Religioso, Conocimiento
General, Gramática y Composición, Geografía e Historia, Ortografía, canto,
Organización y Disciplina.
"Cuando era 14 años de edad mi pequeña amiga blanca de juego y yo nos
separamos. Sus padres decidieron que él tiempo había venido para separarnos y
pasaron la raya. La mandaron junto con la hermana a Edimburgo, Escocia, y le
dijeron a ella que nunca podía escribir o tener contacto conmigo porque yo era un
niger".
Esta fue la primera lección de Garvey acerca del racismo. La separación racial,
prejuicios raciales, y la denigración de los Afrikanos era característico del
colonialismo. Luego Garvey los experimentaria. Desdichadamente, muchos negros
justificaron la opresión racial basándose en la Biblia.
Garvey dejo la escuela en 1903. El final de su educación en la escuela fue por la
misma causa por la que los demás niños de Jamaica no podían obtener un
continuado periodo escolar. La educación colonial fue limitada. No se podían
separar muy lejos de las habilidades de la plantación y de la mentalidad de la
plantación. En la escuela a los estudiantes se les enseñaba a aceptar el gobierno
Británico y a amarlo. Había fotografías de los soberanos británicos en todas las
escuelas; los niños cantaban el himno nacional y canciones Británicas, y se les
enseñó a reverenciar al Gobernador de la Isla que representaba la corona
británica.
Así que a través de la educación formal, los niños lograban saber más de Gran
Bretaña que del Caribe o África; en este contexto socio-político, muchos Negros
consideraban la educación como el elevamiento social, con la posibilidad de un
pequeño trabajo clerical en la administración colonial, enseñando, o una carrera
en el ministro de religión. Así todo, en cualquier profesión que tuviese, la
educación colonial fue dirigida para inculcar subyugación. Un collar-blanco que
mantenían con temor y sumisión a los trabajadores de la plantación y los de media
jornada. El sistema colonial produjo un daño económico, político, social, cultural y
psicológico en la gente.
África ha sido el banquete para las culturas europeas que han venido a
repartírsela entre ellos, sin pensar y detenerse en los derechos de los Afrikanos.
En 1916, Garvey se mudo a los Estados Unidos y se asentó en New York. Allí se
incorporó a la UNIA y empezó un periódico semanal llamado Negro World. Como
orador y escritor, aconsejo a los negros americanos de estar orgullosos de su raza
y predico el retorno a África, su ancestral tierra. Con este objetivo el fundo el Black
Star Line en 1919, barco de vapor que serviría como transporte, y además fundó
el Negro Factories Corporation para estimular la economía independiente del
negro. Garvey atrajo miles de soportadores y aclamo dos millones de miembros
para la UNIA. Garvey sufrió diferentes desastres económicos, y en 1922 fue
arrestado por alegaciones de mal uso de los bienes de Black Star Line. Él fue su
propio abogado defensor pero fue convicto mandado a la prisión en 1925. Su
sentencia fue conmutada dos años después, pero fue deportado inmediatamente a
Jamaica. Sin posibilidad de revivir la UNIA o reobtener su influencia, Garvey se
mudó para Londres donde murió en una relativa oscuridad.

Por Ras Kushi. New Flower. Mayo. 1997.

 EL HONORABLE MARCUS GARVEY.
FUNDAMENTALISMO AFRICANO

Una racial Jerarquía e Imperio para los Negros.

LA LUCHA DEL NEGRO debe ser CONFIDENCIA EN SÍ MISMO.

SU CREDO: UN DIOS - UN OBJETIVO- UN DESTINO.

El tiempo para los Africanos de olvidar y dejar atrás toda adoración y culto a otras
razas ha venido como el tiempo de empezar inmediatamente a crear y emular sus
propios héroes. Debemos canonizar nuestros propios santos, crear nuestros
propios mártires, y elevar a posiciones de fama y honor aquellos negros y negras
quienes han hecho sus distintivas contribuciones a nuestra historia racial.
Sojourner Truth merece el lugar de santidad junto a Juana de Arco, Crispus
Attucks y George Willian Gordon merecen el halo del martirio sin menos gloria que
los mártires de cualquier otra raza. El resplandor de Toussaint L'Ouverture como
soldado y estadista brilla más que el de Cromwell, Napoleón y Washington; por
eso como héroe tiene derecho al lugar más elevado entre los hombres. África ha
producido innumerable cantidad de hombres y mujeres, en la guerra y en la paz,
quienes por su lustro y valentía resplandecen como la de otros. Entonces, ¿por
qué no ver el bien y perfección en nosotros mismos? Debemos inspirar una
literatura y promulgar una doctrina propia sin disculpas de ninguna clase a los
poderes existentes. El derecho es nuestro y de Dios. Dejemos que sentimientos
contrariados y opiniones cruzadas se vayan con el viento. La oposición a la
independencia racial es el arma del enemigo para derrotar las esperanzas de la
gente desafortunada. Tenemos el derecho a nuestras opiniones propias y no
estamos obligados ni atados a las opiniones de otros.

UNA OJEADA AL PASADO.

Si otros se ríen de ti, retórnale la burla; si ellos hacen mímica de ti, retorna el
halago con la misma fuerza. Ellos no tienen el derecho de deshonrarte, faltarte el
respeto, y desairar tus sentimientos y hombría como tú lo tienes de relacionarte
con ellos. Hónralos cuando ellos te honren, falten el respeto cuando ellos vilmente
te maltraten.
La arrogancia de ellos está solamente profunda en la piel y es una asunción sin
bases morales o legales. Ellos han salido del mismo árbol familiar de oscuridad
como nosotros; su historia es ruda en su estado primitivo como la nuestra; sus
ancestros como los nuestros corrieron salvajes y desnudos, vivieron en cuevas y
en las ramas de los árboles, como los monos; hicieron sacrificios humanos,
comieron la carne de sus propios muertos y la carne cruda de las bestias salvajes
durante muchos siglos incluso cuando nos acusan a nosotros de haberlo hecho;
su canibalismo fue mas prolongado que el nuestro; cuando estábamos abarcando
las artes y las ciencias a la orilla del Nilo sus ancestros todavía seguían tomando
sangre humana y comiendo la carne de los muertos de sus conquistas; cuando
nuestra civilización alcanzó el mediodía del progreso ellos todavía seguían
corriendo desnudos y durmiendo en las cuevas junto con ratas, murciélagos y
otros incestos y animales. Después que nosotros profundizamos en el misterio de
las estrellas y redujimos las constelaciones celestiales a minuto y regulares
cálculos ellos todavía continuaban en las maderas, viviendo en ignorancia y
vocinglera perversidad.

¿PARA QUE ESTAR DESAMINADO?

El mundo hoy está en deuda con nosotros por los beneficios de la civilización.
Ellos robaron nuestras artes y ciencias de África. Por eso ¿por qué debemos estar
avergonzados de nosotros? Sus avances modernos son la duplicación de la gran
civilización que reflejamos hace miles de años atrás, sin la ventaja de que todo lo
que esta enterrado y escondido pueda ser resucitado y reintroducido por la
inteligencia de nuestra generación y nuestra posteridad. ¿Por qué vamos a estar
desanimados porque hoy alguien se ríe de nosotros? ¿Quién puede decir lo que el
mañana brinde? ¿No se rieron ellos de Moisés, Cristo y Mohammed (Mahoma)?
¿No fue allá Cartago, Grecia y Roma? Nosotros vemos y tenemos cambios todos
los días, entonces ora, trabaja, sé constante y no te desanimes.
NADA DEBE MATAR EL IMPERIO INSTINTO
Así como los Judíos están unidos por su religión, la raza blanca por la asunción y
la ley no-escrita de superioridad, y los Mongoles por su preciada atadura de
sangre, así los Africanos deben estar unidos en una gran jerarquía racial. Nuestra
unión no debe conocer clima, límite o nacionalidad. Cómo la gran iglesia Romana,
los Africanos del mundo deben practicar una Fe, que es Confidencia en sí mismo,
con Un Dios! ¡Un Objetivo! ¡Un destino! No dejemos que escrúpulos religiosos, o
política maquinaria nos separen, sino mantengamos juntos bajos los climas en
todos los países, haciendo entre nosotros un Imperio Racial donde "el sol nunca
se ocultara".

FIDELIDAD A TI MISMO PRIMERO.

No dejes que ninguna voz sólo la tuya te hable desde las profundidades. No dejes
que ninguna influencia solo la tuya te despierte en tiempo de paz y en tiempo de
guerra. Escúchalo todo, pero presta atención a aquello que te concierne. Tu
fidelidad debe ser a tu Dios, luego a tu familia, raza y tierra. Recuerda siempre que
el Judío en su política y económico instinto, el Judío siempre es el primero; el
hombre blanco es primero bajo cualquier circunstancia, y tu puedes hacer no
menos que ser el primero como todo Africano, y luego cada uno se cuidara a sí
mismo. No dejes que nadie venga a inocular ninguna doctrina del mal para su
propia conveniencia. No hay humanidad sin que antes empieces contigo mismo.
"La Caridad empieza en el hogar". Primero, sé verdadero hacia ti mismo, y "así no
podrás ser falso hacia otro hombre".
 NOSOTROS SOMOS ARBITROS DE NUESTRO DESTINO.

Dios y la Naturaleza primero nos hicieron como somos, y luego de nuestro propio
creativo genio nosotros nos hacemos lo que queramos. Sigue siempre la gran Ley.
Deja que el cielo y Dios sean tus limites y la eternidad nuestra medida. No hay
alturas donde no podamos subir usando la activa inteligencia de nuestras propias
mentes. La mente crea, y todo lo que deseemos en la Naturaleza podemos tenerlo
a través de la creación de nuestra mente. Siendo en el presente la raza
científicamente más débil, deben tratar a los otros como los otros les tratan; pero
en tus hogares y en cualquier lugar posible deben enseñarle a sus hijos el mayor
desarrollo de la ciencia; y estén seguros de desarrollar una raza de científicos con
excelencia, porque en la ciencia y religión se basa toda nuestra fe de vencer todos
los designios malvados del moderno materialismo. Nunca olvides a Dios.
Recuerda, nosotros vivimos, trabajamos y oramos por el establecimiento de la
gran y atada jerarquía racial, la fundación de un imperio racial que solo los limites
naturales, espirituales y políticos deben ser Dios y "África, en casa y fuera"...
MARCUS GARVEY.

Tomado de la revista Rastafari Speaks. Junio-agosto.1997.

 MISIÓN A ÁFRICA.
Extractos de un documento titulado:

"LOS RASTAFARI - SUCESORES DE MARCOS GARVEY"

Por I JABULANI TAFARI

MISION A ÁFRICA.

En 1961, la administración del difunto Norman W. Manley, el Presidente de

Jamaica, patrocinó la misión de nueve hombres a cinco Estados de África: Etiopia,
Ghana, Nigeria, Liberia, y Sierra León, a explorar las posibilidades del re-
asentamiento en África.
La misión fue dirigida por Dr. L. C. Leslie MD, quien sirvió como asesor, en
conjunto con el escritor y periodista Victor Reid. Otros miembros fueron Filmore
Alveranga, Douglas Mack, y Mortimer Planno del Movimiento Rastafari, Westmore
Blackwood de la UNIA, Dr. M. B. Douglas de la Liga AfroCaribeña, Cecil G.
Gordon de la Federación del Mundo de Etiopia Incorporada(Ethiopian World
Federation Incorporated), y Z. Munroe Scarlett de la Liga para la Prosperidad de
AfroCaribeña. El reporte oficial de la Misión al Parlamento dice:
"...La Misión encontró en todos los territorios una segura aceptación de la
'Repatriación para Africanos que viven afuera de su Ancestral Tierra', esto fue lo
que anunciaron los delegados de la Misión. Desde que la Misión no fue facultada
entrar en compromisos con estos Estados Africanos, sus Gobiernos declararon su
disposición a entrar en discusiones con su (N. W Manley) Gobierno para tratar
acerca de los mecanismos de futuras migraciones..
Los anfitriones Africanos de la Misión todos observaron que todas las personas
que entren a África en cualquier programa de migración deben hacerlo con la
intención de transformarse en residentes permanentes en el país, y no como
transeúntes. La cuestión de la ciudadanía no presentaría dificultades, ellos
señalaron, siempre y cuando arreglos especiales deban hacerse en esta
dirección..
La Misión considera de particular significado el entusiasmo con el cual los Estados
Africanos marcaron el primer serio esfuerzo en cien años para activar el regreso a
África, idea de esperanza en muchos países.
La Misión encontró en África, antiguos Caribeños, Brasileños, Mexicanos, y
Negros Americanos nacionales, quienes sus ancestros fueron tomados al oeste
como esclavos. Sus comentarios y los de hombres del Gobierno fue el elogio por
la osadía y penetración con el cual el Gobierno de Jamaica ha asegurado la idea."
Mientras en Etiopía, la primera parada del tour, la Misión visitó el Asentamiento de
la Tierra de Shashamani y se reunió con James y Helen Piper, originalmente de
Montserrat, que fueron los jefes del asentamiento en 1961. Shashamani fue parte
de la donación de Tierras entregadas por Janhoi (Su Majestad Imperial) veinte
años antes de la Misión con el propósito del asentamiento para toda la gente de
color del Oeste, deseosos de vivir en Etiopía. La Tierra Establecida fue para ser
administrada a través de Ethiopian World Federation, que fue establecida en
1937.
Y, mientras en Addis, los visitantes se encontraron con Honorable Monarca
Etíope, H.I.M. Haile Selassie I.
Hablando en Amárico, el Emperador dijo a la Misión que "Él sabía que negros del
Oeste, y particularmente Jamaica, eran hermanos de sangre de los Etíopes y que
Él sabía que esclavos fueron mandados de Etiopia hacia Jamaica. Él dijo que
nosotros deberíamos mandar LA VERDADERA GENTE. El Emperador dijo que
Etiopía era suficientemente larga para tener a todos los descendientes de África
que habitan fuera de África.. "
En Nigeria, la segunda estancia, un pronto llamado fue dado por el Oba (Rey) de
Lagos quien declaró que, "Caribeños que migren a Nigeria serán bienvenidos, no
como inmigrantes sino como gente que regresa "a la tierra de sus Padres".
El punto alto de la semana en Nigeria fue el encuentro con el Gobernador-
General, Dr. Azikiwe quien habló apasionadamente acerca de la deuda tenida a
los maestros Caribeños, pastores y asentados en el lugar por las Naciones
Caribeñas. Él destacó que su propio trabajo hacia la independencia de su tierra
fue, en larga medida, resultado de las filosofías de Marcus Garvey. Y Dr. Esin, el
Ministro de Estado de Relaciones Exteriores, citó y comparó el Movimiento
Retorno a África con el Judío Restauración de Israel y adelantó que Nigeria podía
absorber todos los tres millones en el Caribe sin ningún problema.." La gente de
origen Africano en el Oeste está cerca de regresar a casa", dijo el Senador..
En Ibadan, El Jefe de la Secretaria y cabeza del Servicio Civil del oeste de Nigeria,
Jefe Adepo, prometió que el Servicio Civil hará todo lo que este en poder para
promover el Movimiento Retorno a África, porque la gente del Caribe son
Africanos."
Y en Enugu, el Primero en la Nigeria del Este, Dr. Michael Okapara dijo: "su
gobierno recibía a sus Hermanos Africanos del Oeste, particularmente Jamaica, y
estuvo grato también de vernos a nosotros mirando a África como nuestra casa,
porque África es la casa original de toda gente negra"
Continuando, Dr. Okapara dijo que él debía disculparse por sus ancestros,
quienes vendieron a sus hermanos como esclavos mandados hacia América y el
Caribe y otras partes del mundo, pero que él estuvo agradecido de ver que" todo
fue olvidado.."
La historia fue básicamente lo mismo en la tercera parte del viaje, Ghana. El Jefe
Nii Amoo Nakwah el Segundo de 92 años, Obtobulum Mensta- el más viejo de
todos los Jefes de Ghana- dijo a la Misión de Jamaica acerca de que paso cuando
los esclavos iban dejando la Costa de Oro(Gold Coast) siglos pasados: "..
Arreglos fueron hechos entre los Portugueses y los Alemanes y los Jefes para
hacer regresar a aquellos esclavos en un periodo de años pero ellos nunca lo
hicieron. Viéndonos a nosotros ahora, él sabía que nosotros fuimos uno de aquella
gente y dijo que el tiempo del regreso ha venido para la gente negra."
En Accra, La Misión se reunió con el Presidente de Ghana, Dr. Kwame Nkrumah,
quien dijo: ¿ " Cómo lo pondría yo? Nuestro encuentro es histórico. Tiene un
significado histórico, no sólo porque tenemos relaciones de sangre, sino también
porque muchos intentos fueron originalmente hechos y fallaron. Marcus Garvey
trató y fue obstaculizado."
El Presidente también dijo que él estaba feliz porque allá estaban fuerzas
trabajando en el Caribe que fueron responsables por la presente Misión. El
expreso su acuerdo con el Movimiento Retorno a África y pagó tributo a Marcus
Garvey, quien ha sido su inspiración. Él dijo que el deseo del Retorno a África
debía estar acercando realisticamente. Los del Caribe y los Africanos se han
desarrollado deparadamente en el tiempo en que han estado aparte. Deben haber
ajustes.
La próxima tierra visitada fue Liberia, donde las puertas a los inmigrantes se han
dejado abiertas desde 1955. El Presidente William Tubman dijo a la Misión que:
"Liberia, desde que la Republica fue formada, han existido leyes de inmigración
que permiten a gente de descendencia Africana del Caribe y otros lugares
establecerse ahí.." El Presidente dijo que Liberia debe estar abierta para todos los
descendientes de África, fuese Rastafari o no".
Es bueno anotar que Liberia fue fundada por el primer Movimiento Retorno a
África en 1820, donde 88 asentados dejaron New York en un barco llamado
"Elizabeth". Y como ultimo territorio del viaje, Sierra Leone, esta tierra debe su
establecimiento en parte a la gente de Jamaica. En el siglo 18, maroons,
rebelándose en contra del shitstem (sistema) esclavista, pararon la lucha solo por
ser traicionado por el Gobernador y desaparecidos hacia Nova Scotia en Canadá.
Reducidos severamente por el áspero clima de Canadá, los militantes marrons
fueron mandados consecutivamente hacia Sierra Leone. Por eso FreeTown fue
escogida como último encuentro de la Misión con un Líder Africano, Primer
Ministro, Sir Milton Margai. "
Las razones de la Misión para visitar Sierra Leone fueron dadas, y Sir Milton dijo el
principio de la Repatriación de los del Caribe, quienes sus ancestros fueron a la
fuerza removidos de África, ha sido aceptado. No hubo dudas acerca del deseo de
tenerlos y del recibimiento que ellos recibirían, él dijo..
Todos los Gobiernos Africanos estuvieron preparados para negociar acerca del re-
asentamiento en África. En cada Estado que nosotros visitamos, los hermanos
Rastafari expresaron a cada Gobierno, nuestra concepción de Su Majestad
Imperial, como el Mesías. En Etiopía y en otros estados, esta concepción no fue
disputada, sólo en Liberia hubo alguna oposición."
Durante la presencia de la Misión en Inglaterra, los hermanos solicitaron a la reina
Elizabeth II ayuda financiera en la lucha de la Repatriación. Elizabeth R contesto,
a través del antiguo Secretario Colonial Ian Macleod, diciendo que ella haría todo
lo que ella pudiera para ayudar a InI a re-asentarse en África, pero que esperaría
el reporte de la Misión por el subcomité(Gobierno) Constitucional de Jamaica del
Parlamente Británico.
Y, los hermanos Alveranga y Mack de la Misión de 1961, junto con Samuel
Clayton, en una Misión auto-patrocinada a las Naciones Unidas en 1964, se
encontraron con oficiales de la ONU en el edificio de la ONU, con la ausencia del
Secretario General en aquel tiempo, U Thant. El oficial explicó que las Naciones
Unidas no tenía poder de asumir el caso, solamente si el Gobierno de Jamaica
presentara el caso a la Organización.
Hoy, casi veinte años después de recibir el favorable reporte acerca de las
posibilidades de la Repatriación, sucesivo a esto el Labour Party de Jamaica y la
administración del People's Nacional Party no han hecho nada para llevar el caso
a la ONU; no han hecho nada en convencer a Bretaña en enfrentarse a las
obligaciones Constitucionales y morales con la gente de origen Africano en sus
antiguos territorios Caribeños; han fallado en mantener las negociaciones de la
repatriación en avance con los Estados Africanos.

Escépticos deben recordar que fue en una larga-escala naval el tratado de

esclavos en carga humana que llevo a Africanos al Oeste en primer lugar.
Recuerden que siempre fue en contra de la voluntad de nuestros padres
ancestrales el venir al Oeste y estar acá, y también hoy sigue siendo en
contra de la voluntad de InI y todo Rastafari..

Nota aparte: Cortesía del periódico RASTAFARI SPEAKS: - Como resultado

de la Misión de 1961 el Gobierno Británico anunció en la prensa y la radio, en
nombre de Elizabeth II la reina inglesa e Ian Macleod, de que si los
Gobiernos Africanos proveen tierra para el re-asentamiento, ellos deben
proveer una suma de $140, 000, 000 para ayudar al re-asentamiento de los
descendientes de África de Jamaica. Desde la Independencia el presente
Gobierno niega reconocer cualquier forma de administración en cuanto a la
Repatriación.
 LITERATURA RASTAFARI.
I AM THE ANCIENT OF DAYS, I AM THE HEAD CORNERSTONE THAT THE
BUILDERS REFUSE, I AM THE WORD THAT TOOK ONTO MYSELF FLESH, I
AM A? MAN, I AM HE THAT THE PROFETS SPOKE OF, I AM THE ROOT OF
KING DAVID, I AM THE BRIGHT AND MORNING STAR, I AM THE ONE THAT
BROKE THE SEVEN SEALS, I AM HE THAT CONQUERED DEATH, I AM HE
THAT GIVETH LIFE, I AM THA ALFA AND OMEGA, I AM THA FIRST WITHOUT
END, I AM THE INVISIBLE AND VISIBLE, I AM THE FOUNDATION OF
CREATION, I AM KING OVER ALL OTHER KINGS, I AM GREATER THAN ALL
LORDS, I AM THE CONQUERING LION OF JUDAH, I AM THE OMNIPOTENT I, I
AM THAT I AM, AND MY NAME IS ON THE FOREHEAD OF MY SERVANTS,
YES I AM HE, THE MOST HIGH RASTAFARI, HAIL SELASSI FIRST.

By RAS IMUS.

RASTAFARI QUEEN.

Only she is pure and natural

Them is no show of western girl vanity
For Her beauty is cultural.
She is not a woman who is chatty-chatty
Or run Her mouth like a stream of acid water,
She is a Wise Mind Data.
And if love is just a phase
She can say truly
That Her Love runs continuously.
She tackles the daily chores contendedly,
Caring for Her family,
The youths She bear
Are part of a reflection of Her,
So She must be aware of Her role.
She is quite sure
That this society no la capture Her
Her feet are firmly planted
And She will not wither.
She will not bow to the pains and sorrow;
Knowing ABBA-RASTAFARI will provide a better tomorrow
Like the voices of nature at the first break of dawn, forward the
DATAS OF RASTAFARI

*Datas (Daugters)

Este poema aparece en la Revista New Flower 6

 EL TALENTO DE INI EN CUBA.

En el viaje hermoso a Cuba no hace mucho me encontré con muchos hermanos y

hermanas talentosos. En cada publicación tendré el honor de presentar trabajos
escritos por el talento de InI. En esta oportunidad tendré la posibilidad de
presentarles el trabajo del hermano que prefiere llamarse ahora Arubo Eleazar
Ashanti conocido por ustedes como Lázaro (en la Habana.) Que continúe llegando
el trabajo de todos los que deseen que sea publicado en esta revista de InI.

IMAGEN.

¿No te has preguntado por qué el hombre blanco se ha guardado en decirte que
perteneces a una civilización muy antigua, llena de sabiduría, rica en oro y reyes.
¿Sabes por qué?
Porque desde el día que te asesinó, compró, violó, arrancó de tu tierra natal en la
persona de tus antepasados has sido su víctima. Por eso la mejor forma de evitar
decepciones es habituarse a mirar las cosas por sí mismo, nunca puedes basarte
en algo que otro haya escrito o dicho al menos que refleje nuestra Verdad.
Creciste con la ignorancia de saber quien eres. ¿Qué hombre negro no está harto
de verse reflejado en la TV, el cine, en historietas, novelas de radio como esclavo?
Esta vieja interpretación nos excluye, nos deja fuera del derecho que tenemos
como ser viviente, con el derecho que Dios nos da. La única manera de vivir
tranquilamente como Dios manda es dar una nueva interpretación.
Muchos hombres negros al decirle que volvamos a nuestra civilización te dicen,
"no se me quedó nada en África; ¿dónde vamos a conseguir trabajo mejor que
aquí?" y yo pregunto: ¿Cómo podemos agradecerles que nos den sólo una parte
de lo que ya es de nosotros? ¿No se han puesto a pensar lo rico que se hace el
hombre blanco con millones de negros trabajando por relativamente nada?
Grande ha sido nuestra inversión, nuestra contribución cobrando además maltrato,
discriminación y segregación.
No podemos dejar que sigan con evasivas, claudicaciones, tenemos que hacer
nuestra civilización nosotros mismos. Quiero señalarte algo, siempre que estés
detrás de algo que te pertenece, estás en el derecho legal de reclamarlo y el que
por cualquier medio trate de privarte de ese derecho es un criminal.
Esta nueva interpretación del hombre negro consiste en controlar todo lo que
tenga que ver con nuestras comunidades. Hay que hacerle ver a nuestra gente
que cada vez que alguien saque provecho de nuestra comunidad para gastarlo en
otra donde no vivimos, la comunidad va empobreciendo cada vez más.
¿Por qué tienen que ser los blancos los que controlen todo lo de nuestras
comunidades? Por eso construir nuestro sistema de imagen y difusión es
importante ya que así nos libraremos del enemigo más cruel que tenemos que es
la ignorancia. Todo sistema de imagen y difusión que conocemos es blanco y ni
siquiera puedes ver ni oír lo que es verdadero, todo lo que sabes es lo que dicho
sistema diseñó y fabricó y es tan poderoso que puede hacerte ver al criminal como
víctima y a la víctima como criminal; y si no andas con cuidado acabarás
odiándote a ti mismo cuando comprendas que este problema es un problema
mundial. Nos podemos aliar y podremos encausar nuestros esfuerzos para
obtener los mejores resultados.

Arubo Eleazar Ashanti.

FAMILIA.

Al principio cuando el más Elevado creó al hombre, al verlo solo dijo: "No es bueno
que el hombre este solo, le voy a hacer alguien que sea una ayuda adecuada para
él." Y del hombre creó a la mujer que este al verla dijo: "Esta sí es mi propia
carne." Y es por eso que la mujer y el hombre dejan el seno familiar que los hizo
crecer para vivir una vida en común.
El amor es disposición, conducta, actitud. Es como la vida del árbol que con
muchísimas afinidades germina y con respeto, conocimiento mutuo se nutre con la
confianza que le da la experiencia que se comparte mientras se recorren las
estaciones de la vida.
Mientras que el concepto occidental del amor es como un espejismo que provoca
ilusiones que ciegan el sentido permitiendo que nos equivoquemos y creamos ver
un oasis donde realmente hay un puñado de arena haciendo una balanza entre
mercado y apetito sexual.
Es una lástima que nuestra gente se involucre en esta educación. A medida que
dos personas se incrementan, se funden con el conocimiento, preparándose a dar
el todo por todas las cosas; desafiando con ternura, honestidad y comprensión
todos los obstáculos, permitiendo así la máxima sinceridad que nos lleva a dar
cada día más, haciendo el cúmulo de semejanzas estéticas, ideológicas,
conceptuales; propiciando encontrar esa reacción común que dos seres necesitan
para avanzar.

Arubo Eleazar Ashanti.

 En el nombre del Creador,
Bendito sea su nombre llevando bendiciones a todas las mansiones de
Nosotros (InI)

Salmo 112.

Feliz es el hombre que honra al Más Elevado

Y se complace en sus mandatos.
Sus descendientes serán bendecidos
Y tendrán poder en la tierra.
En su casa hay abundante riqueza
Y su generosidad es constante.
Brilla una luz para los hombres honrados
Para el que es compasivo, clemente, justo.
El Hombre de Bien presta con generosidad
Y maneja con honradez sus negocios
Por eso jamás llegará a caer.

ESPIRITUALIDAD Y ECONOMIA.

En cada siglo y edad conforme con su trascendental sabiduría, El Creador ha

enviado un mensajero divino para educar a los hombres como ciudadanos de la
misma nación universal. En la carta que le hiciera el apóstol Pablo a Timoteo le
dice "JAH llevará esto a cabo porque es el único y bienaventurado soberano, REY
DE REYES Y SEÑOR DE LOS SEÑORES. El es el único inmortal que vive en una
luz a la que nadie puede acercarse. El Ras Tafari Makonnen fue el único hombre
coronado como Rey de Reyes, Señor de los Señores, León Conquistador de la
Tribu de Juda. Enviado de Dios para esta nueva evolución humana. Haile Selassie
es el elegido, El Más Alto entre los hombres para anunciar que nos encaminemos
hacia un mundo mejor. Un mundo que tiene que ser conquistado a través del
sacrificio.
Nosotros (I n I) hemos venido para establecer la paz universal entre los hombres.
Para conseguir esa paz mundial es indispensable cambiar la idea que tiene uno
sobre el otro. De manera que pedimos que se reflexione acerca de lo importante
que es reconocer lo que podemos hacer para nosotros mismos, trabajando con
sinceridad mutua, logrando desarrollar nuestro propio bienestar, vinculándonos a
nivel mundial para lograr esta empresa; por eso es necesaria la armonía para
resolver este problema.
Nosotros estamos alentados a tener una conducta ética y una moral elevada a
través del desarrollo de atributos tales como: la veracidad, sinceridad, pureza y
limpieza de mente y cuerpo, cortesía, humildad, honradez, justicia, compasión,
perdón y fidelidad. Nosotros como seres espirituales tenemos la necesidad de que
nuestra conducta tanto interna como social siga las normas espirituales. Por eso,
mirando a los países ricos económicamente acrecentando la capacidad creadora
del hombre, quien llevando a cabo una profunda transformación de los medios de
producción, asentó la socialización del proceso de trabajo permitiendo el ascenso
de amplias capas de la población. Viendo al hombre negro que está
económicamente enfermo, ya es hora que se adquiera conciencia de lo importante
que es controlar nuestra economía a nivel mundial, ya que es evidente que como
consumidor, obtiene menos que la parte que le corresponde y como productor
rinde menos. Si dirigimos los negocios, si tratamos de establecer un vínculo
universal, industrialmente estaremos progresando hacia una posición en que
crearemos empleos para los nuestros.
Tenemos que unirnos todas las organizaciones cívicas, todas las órdenes
fraternales negras universalmente y suprimir los males que destruyen nuestra fibra
moral. Tenemos que elevar nuestro nivel cultural para alcanzar vencer todos los
problemas que nos traen la ignorancia, y sentirnos satisfechos con nuestro
sacrificio. Es hora de vincularnos universalmente y elevar la lucha por nuestros
derechos, diplomáticamente como nos dijo el Más Elevado Negus Nagast.

REVOLUCIÓN.

Era un cazador muy respetado en su comarca, pues sus flechas no fallaban

nunca. Sin embargo tuvo una época que no podía llegar hasta sus presas porque
la espesura del monte se lo impedía.
En aquel lugar vivía un labrador con un problema similar pues aunque nadie era
capaz de hacer trillo en el monte más rápido que él, nunca podía matar una presa.
Aquellos hombres por una vieja querella no podían ni verse.
Pero un buen día se encontraron ambos y comenzaron a discutir. Mientras
peleaban pasó a lo lejos un venado y rápido como centella, el cazador le tiró su
flecha atravesándole el cuello, dejándolo muerto. En menos de lo que canta un
gallo, el labrador con su machete abrió un trillo hasta la presa. Muy contentos
llegaron hasta el animal y lo compartieron. Desde ese mismo momento vieron que
era necesario el uno para el otro y que separados no eran nadie. Por lo que
hicieron un pacto y desde entonces son un solo cuerpo.

EXISTIMOS.

Cuando era un chico vi las persecuciones en que estaban sumergidos esos

jóvenes que se veían diferentes a la totalidad de las personas, quienes
rechazaban y discriminaban a dichos jóvenes a los cuales llamaban hippies. En la
escuela donde estudiaba conocí al hermano de unos de estos jóvenes que seguía
el mismo camino de su hermano. Nuestra amistad fue fructífera pues él despertó
el arte que había en mí.
Tiempo después cuando ya era un joven comencé a ver a otros jóvenes como
aquellos que vi cuando niño, en las mismas circunstancias pero con otra
complexión. Estos ahora tenían mi color de piel y sus melenas eran terribles ante
los ojos de las personas. Mi cabeza empezó a mostrar dicha melena, uno o dos
años después, trayendo confusión a los que me rodeaban, visitando
involuntariamente calabozos de distintas estaciones por esta imagen que tenía.
Mientras la gente seguía las mismas tradiciones europeas de buscar la apariencia,
yo y yo me iba naturalizando cada vez más y espiritualmente conocí la Biblia, no
fue religión lo que de ella recibí sino la mejor forma de ver la vida alcanzando
tranquilidad y paz mental.
Ahora me llamaba Rasta y en el 1997 conocí la redención mentalmente en el
nombre de S.M.I. Haile Selassie I rompiendo con las costumbres con las que fui
educado, pues toda esa educación ha enseñado al hombre negro un estado de
dependencia proporcionando frustración, disgusto consigo mismo, división,
sentimientos de inferioridad, etc.
Entonces vi con sabiduría, conduciendo una vida correcta, lejos de cualquier
manipulación. ¡Rasta nació en nosotros!

ESPIRITU DE COLMENA.

Nosotros somos el cuerpo espiritual, el cual, el Más Elevado mandó a dirigir su

empeño en dotar al ser humano de las aptitudes necesarias para realizar la vida
con facilidad y tranquilidad.
Conocemos varias formas de mejoramiento moral como moradas y orden,
compartiendo toda esa sabiduría nos haremos espiritual, moral y económicamente
maduros. Para contribuir al progreso de "nosotros" debemos iniciar a las nuevas
generaciones con el conocimiento de integridad armónica, que es la sabiduría
acumulada por nuestros antecesores, se requiere poner dócil oído a la enseñanza
del Más Elevado S.M.I. y asegurar servidores bien preparados para la gran labor
de dirigir, administrar, promover y enlazar todos los rincones de los cuatro puntos
cardinales.
Nosotros colocados en el punto preciso en que nuestro programa comience a
recorrer una nueva ruta, necesitaremos, con infatigable empeño levantar el nivel
moral, engrandecer y dignificar el carácter del dready; llegando a formar el
sentimiento con ese espíritu de colmena, formando profesiones de mayor utilidad,
necesitando un estado de cooperación mutua.
Llegar a un estado de organización perfecta es componer, es concertar una
vinculación colectiva donde todas las mansiones se enlacen en cada rincón del
mundo, haciendo un estado perfecto, El Más Elevado, en la vía del progreso, de la
obra común con fines y medios bien constituidos en evolución progresiva. Este
espíritu de colmena asegura a todas las moradas de nosotros condiciones
favorables al desarrollo armónico.
Un pueblo cuando olvida sus costumbres desaparece. Si no conoce su historia
¿cómo enseñará a sus descendientes? Deja de ser un pueblo brillante, activo,
abierto a todas las influencias sanas. Los hombres de tez oscura solo son un resto
disperso en tierra extraña que ha sido mezclado confusamente con gentes muy
sujetas a la vida material y no unido con los vínculos espirituales que nos sirven
para fines grandes y nobles.
Después de esta sucesión de tiempo El Más Elevado nos dotó de cualidades que
ennoblecen nuestra especie acentuando buena fórmula para cada aspecto de la
vida, para remediar cada problema cotidiano.
Marcus Garvey expresó su idea sobre la confianza en sí mismo. La relación entre
los pueblos oprimidos de todo el mundo y sobre el retorno a África dijo: "No
queremos decir que todos los negros deban abandonar Las Américas y las Antillas
y marchar a África para constituir un gobierno. No fue necesario que toda la
población de Europa viniera para sentar la base de la Gran República. Por eso
decimos a todos los hombres negros de todas las partes que aprovechen todas las
oportunidades que tengan y recuerden que nuestro éxito está en la educación,
sacrificio y cooperación mutua. Hemos trabajado más de 400 años para otros."
Marcus M. Garvey empezó el programa de fomentar, construir nuestra
independencia mental y cultural, económica y política.
No podemos seguir entretenidos, por lo que han hecho y siguen haciendo contra
nosotros; trabajemos juntos para nuestro bienestar y tranquilidad, proveyendo de
los cinco órganos necesarios, formando una base de equilibrio, alejando así las
causas que tienden a perturbar la noción de la responsabilidad. Necesitamos
asegurar la vinculación de todas las moradas Rasta pues es el contrapeso que
neutraliza el actual desequilibrio. Un programa al que concurra y participe todo el
gran organismo de "nosotros". Haciéndonos miembros activos de la hirviente
colmena, con ese espíritu animado a defender la disciplina del cuerpo, condición
para poder lograr con acierto la realización.

Arubó Eleazar Ashanti (Lázaro el Viejo).

 EMPERATRIZ MENEN.
SU MAJESTAD EMPERATRIZ MENEN.

Fragmentos del libro conmemorativo.

Por Yared Gebre Michael 1950

En este libro producto a que el autor mezcló los dos calendarios el gregoriano que
es el que se usa actualmente en el mundo, y el etíope que tiene siete años de
diferencia, algunas fechas no están claras, y algunas no están correctas al
combinarse los dos calendarios, comparándolas con los datos históricos en la
Autobiografía de H.I.M. El calendario etíope tiene 13 meses siendo el primer día
del año el 11 de septiembre. Por eso pongo sólo los años que el autor refiere del
calendario etíope con la aproximación del año que puede ser en el gregoriano.
Esto es para que se tenga alguna idea de la dedicación, compasión, trabajo y
bondad de SU MAJESTAD EMPERATRIZ MENEN y del tiempo en que ella se
dedicaba a hacer buenas acciones y servir de ayuda y soporte a SU MAJESTAD
DIVINA HAILE SELASSIE I RASTAFARI.
…Junto a la Reina Taitu nuestra más querida Reina Emperatriz Menen es una de
las más hermosas naturalmente. La Emperatriz es bendecida y magnífica. La
Reina Menen es bondadosa, humana, y temerosa del Señor. Ella siempre con la
gente, Ella comparte los problemas y encuentra soluciones. La Reina Menen
tiende Su mano al pobre por eso todos los Etíopes la quieren mucho…
En 1928 (1935 en el calendario Gregoriano) cuando su Majestad Rey de Reyes
fue al campo de batalla la Emperatriz Menen administró al pueblo desde la ciudad
capital. Cuando los aviones del enemigo vinieron a bombardear, la reina Menen le
dio coraje al pueblo y trabajó seriamente.
En la historia de Etiopía ningún gobernante había sido bendecido con tantos hijos
y nietos, que ayuda a fortalecer la dinastía, excepto el Rey de Reyes Haile
Selassie I y la Emperatriz Menen… porque Dios los ha bendecido durante su
matrimonio de 47 años. El Rey y la Reina fueron unidos por la Sagrada Comunión.
Sus hijos y nietos están envueltos en diferentes trabajos sirviendo a su nación.
La Emperatriz Menen desde que Ella vino a este mundo en 1883 (1890) a
cumplido con muchos acciones y caridades humanas. Su bondad la ha
caracterizado entre las mujeres sagradas. Mayores, Monjes y Sacerdotes en la
Iglesia han sido testigos de sus acciones sagradas…
"La Princesa (Woizero) ahora la Emperatriz Menen nació en 1883 (febrero, 1890)
en la Provincia de Wollo, la región Ambassel en el área "Egua", de Su padre
Jantirar Asfaw y su madre Woizero Sehin Michael. Ella fue bautizada en la iglesia
St. Delba George Church. Su nombre cristiano fue Wolete Giorgis. Su nombre
Menen se le da a las más respetables y hermosas señoras."
"La Princesa Woizero fue criada bien por sus padres hasta que ella recibió un
instructor en su casa como los hijos y las hijas de los antiguos Señores y Duques.
La Emperatriz Menen es bien versada en la lectura y escritura de su lengua nativa
Amárico. Sus maestros fueron Maduna y el Padre Workineh. Además de su
educación académica ella aprendió acerca de la economía del hogar y la tradición
Etíope de hilar. A partir de que Ella tiene el mejor conocimiento del mantenimiento
de un hogar la gente la llaman la primera de las mujeres. La Emperatriz Menen es
una Señora agradable nadie puede competir con Ella.
En 1892 (1899) Ella se casó con Lul Seged legalmente y tuvo dos hijas y dos
hijos. En 1903 (calendario etíope) Ella viajó desde Dessie y llegó a Addis Ababa.
Dejazmach Teferi (así es como el autor lo escribió, pues los nombres etíopes en
lengua inglesa se escriben a veces de diferentes maneras, con cambios de
vocales porque ciertos sonidos de vocales están entre dos vocales en la lengua
europea), ahora Majestad Emperador Haile Selassie I Rey de Reyes de Etiopía, se
casó con Ella el 23 de Hamle de 1903 (31 julio de 1911.) Lij Eyasu fue el
responsable de unirlos en matrimonio. La ceremonia de la boda se realizó de
acuerdo a las siguientes circunstancias..
Su Majestad Rey de Etiopía Haile Selassie I era el Gobernador de Harar. La novia,
la Princesa Woizero Menen, estaba en Addis Ababa. Él en aquel entonces era
Dejazmach Teferi, Emperador Haile Selassie I, mandó hacia Addis Ababa su
sirviente leal, en aquel entonces Gijazmach ahora Príncipe Ras Emri Haile
Selassie, Lij Beshah Wured, y Kenagnazmach Gobaw quien guió a otros
seguidores invitados quienes fueron mandados con ellos. Ellos viajaron por Addis
Ababa cabalgando caballos y mulas y llegaron a Harar el 23 de Hamle 1903 (31
de julio de 1911.) Cuando ellos llegaron, Dejazmach Teferi esperó con ellos en el
lugar llamado Hammaressa cerca de Harar. Dejazmach Teferi estaba
acompañado por Sus sirvientes y Señores leales para recibirla con respeto. En
adición a esto el ejército de Harar estaba esperando para recibir a la Princesa
cerca de Awash. Los pobladores de Harar desearon para el matrimonio de la
pareja que fueran como el sagrado matrimonio de Abraham y Sarah.
A partir de que el matrimonio fue hecho a partir de la Voluntad de Dios, durante los
47 años de matrimonio, el Rey y la Reina han recibido tres hijas y tres hijos. Ellos
han disfrutado las ceremonias de matrimonio de sus hijos y han sido testigos del
crecimiento de sus nietos…
El 17 de Maskaram 1909 (27 de septiembre 1916) el príncipe Eyashu fue
desacreditado por votación y fue sacado de toda su autoridad de gobernar la
nación. Dejazmach Teferi fue promovido al grado de Ras y se convirtió en el
príncipe heredero de Etiopía. Ahora Él tiene toda la autoridad para gobernar
Etiopía en nombre del pueblo y la Emperatriz ha recibido el grado de princesa. A
pesar de que el abuelo de la Emperatriz, Rey Michael, hizo guerra civil estando
acompañado de su hijo Lij Eyasu Michael, la Princesa Menen mantuvo su
promesa con su esposo príncipe heredero Ras Teferi Mekonnen y demostró su
lealtad ayudándolo hasta el final. El 4 de Yakatit de 1909 (11 de febrero de 1917)
la Emperatriz Zewditu asumió la posición de su padre que fue el Emperador
Menelik II. Durante este tiempo el príncipe heredero Ras Teferi Mekonnen obtuvo
su corona de oro y la princesa "Woizero" Menen también obtuvo el grado de
princesa y la corona de oro.
Había una iglesia no terminada por la Emperatriz Taitu que todavía se encuentra
al este de Addis Ababa alrededor de Entoto Tigat. La Emperatriz Taitu le
encomendó a la princesa Woizero Menen que la terminara. Manteniendo su
promesa, la Emperatriz Menen invirtió cantidad de dinero y construyó la iglesia. La
Emperatriz Taitu le encomendó esta tarea a la princesa Woizero Menen porque
ella supo espiritualmente que la princesa Woizero Menen sería Emperatriz en el
futuro.
En 1915 (1923), en marzo la iglesia "Kidane Mihret" empezó sus ceremonias. La
iglesia se convirtió en monasterio y se llamó "Hamere Noh" La Emperatriz Menen
dio la posibilidad al monasterio de ayudar aquellos quienes dan misa en la iglesia.
Este monasterio todavía continúa sirviendo como resguardo a muchos Cristianos.
Allí cerca de la iglesia hay agua bendita donde la gente se inmergen y toman de
ella. Gente de todas partes de Etiopía le dan gracias a la Emperatriz Menen por
esta agua bendita.
Después la Emperatriz Menen viajó a Jerusalén para visitar donde Jesús Cristo
nació. Jesús Cristo predicó Cristianismo y se sacrificó por nuestros pecados. La
Emperatriz Menen fue a Jerusalén por tren y barco vía Djibouti. Después ella visitó
cada parte de Jerusalén, ella fue a Egipto para visitar los lugares sagrados. Ella
dio cantidad de dinero a los monasterios y regresó a sus lugares.
En 1908 Su Majestad Haile Selassie salió ileso de un accidente en el mar de Arma
y la Emperatriz rezó deseando que el príncipe heredero regresara a casa a salvo.
En 1916 (1923) Su Majestad Imperial Haile Selassie I visitó Europa en orden de
comunicar a Etiopía con diferentes estados.
La Emperatriz Menen dio en matrimonio a la Princesa Tenangne Work Haile
Selassie a Su Excelencia Ras Desta Damtew en 1917 (1924.)
En 1919 (1926) la Emperatriz Menen donó una gran cantidad de dinero para los
niños pobres y a los esclavos liberados construyeran escuelas.
En 1920 (1927) la madre de la Emperatriz, Woizero Sihin murió en Addis Ababa a
la edad de 56 años. El funeral fue en la Iglesia Debre Selam Medhanealem. Ese
mismo año la Emperatriz visitó la escuela Teferi Makonnen y donó dinero después
de observar diferentes tipos de productos artesanales.
El 27 de Maskaram de 1921 (7 de octubre 1928) Su Majestad Imperial Haile
Selassie fue ascendido Rey de Reyes de Etiopía con toda la autoridad para
celebrar una gran ceremonia. En esta ocasión la Emperatriz Menen enseñó sus
habilidades en organizar celebraciones invitando a sus invitados a ocho días de
festividad. Esta festividad es un capítulo en la historia que no se puede olvidar.
Al principio de ese año la Emperatriz transportó el cuerpo del difunto rey Mechale
desde la Iglesia Holeta Genet Kidane Mihret hacia la Iglesia de St. Michale en
Tenta.. Ella lo acompañó hasta Desie y regresó después a Addis Ababa.
Ese mismo año la Emperatriz Menen fue a Djibouti por problemas de salud y
regresó a finales de año.
El 24 de Magabit de 1922 (2 de abril de 1930) la Emperatriz Zewditu trascendió a
la otra existencia. Su Majestad Imperial Haile Selassie I asumió el trono de su
abuelo Rey Menelik II. Como resultado de esto la Emperatriz tuvo la misma
posibilidad que la de su esposo de ser ascendida.
Ese mismo año la Emperatriz Menen fundó una nueva escuela para doncellas
cerca del palacio Genete Loul. Esto hizo que las mujeres participaran en la esfera
del conocimiento y la tecnología al igual que los hombres. En esta escuela un gran
número de señoras tuvo gran posibilidad de aprender.
El 2 de noviembre de 1930 (calendario gregoriano) Su Majestad Imperial Haile
Selassie I Rey de Reyes de Etiopía fue coronado en Menagesha, la Iglesia de St.
George donde Él permitió que la princesa Menen fuera Emperatriz con corona.
Los invitados de diferentes naciones recibieron el premio de una medalla de plata
con la figura del Rey de Reyes de Etiopía Haile Selassie I y la Emperatriz Menen.
Los diferentes invitados extranjeros disfrutaron de la belleza de la Emperatriz.
En 1925 (1932) ella construyó la iglesia de St. Hana de Furi en sus propiedades.
Ella dio gran cantidad de acres de tierra a los sacerdotes y a los diáconos de la
iglesia. También otorgó tierras urbanas a los residentes.
En 1926 (1933) la Emperatriz Menen visitó la sagrada tierra de Jerusalén por
segunda vez. Después que ella visitó diferentes iglesias y monasterios construyó
la iglesia de St. Trinity para Etíopes en su cuenta. Ella donó gran cantidad de
dinero para el monasterio y los eclesiásticos e inauguró la iglesia. Después ella
regresó a Addis Ababa.
…EN 1935 LA ITALIA FASCISTA ESTABA PREPARADA PARA INVADIR A
ETIOPIA. LA EMPERATRIZ MENEN REUNIO A SEÑORAS ETÍOPES,
PREPARO UN SOPORTE LOGÍSTICO, MATERIALES DE PRIMER AUXILIO
ETC., Y LOS MANDO A EL CAMPO DE BATALLA. LA EMPERATRIZ MENEN
REVELO LA AGRESION A THE WORLD WOMEN ASSOCIATION Y SÉ DIRIGIÓ
A TODOS LOS ESTADOS DEL MUNDO:

EL DIRCURSO DE LA EMPERATRIZ MENEN.

"…Así como las mujeres del mundo están viviendo en diferentes naciones, con
diferentes climas, todas las mujeres están inter-relacionadas con la misma
voluntad y objetivos. La guerra es una angustia y un problema para la humanidad,
para las mujeres a través de todo el mundo de diferentes razas y religiones. Los
actos de violencias en la guerra hace víctimas a sus esposos, hermanos e hijos.
La guerra es la destrucción de la familia y puede convertir a la gente en
emigrantes. Por eso las mujeres están en contra de la guerra.
"Sabemos que todas las madres italianas y las mujeres casadas se pueden
preocupar acerca de la guerra, desde que la guerra no es nada bueno. Por eso,
todas las mujeres que se encuentran en el mundo deberían prevenir la guerra
antes de que brinde angustia y problemas. Ellas deberían colaborar con sus voces
y ruegos para evitar la guerra antes del derrame de sangre en ambos lados.
Etiopía no piensa formar parte en un conflicto violento, su voluntad es la de
mantener paz. Etiopía ha tratado de asentar la disputa pacíficamente desde los
primeros meses. En cualquier aspecto Etiopía ha hecho lo mejor que ha podido.
Por eso estamos mentalmente libres.
Los etíopes le dan la bienvenida a todos los invitados extranjeros que vinieron a
trabajar pacíficamente e inocentemente. La hospitalidad de los etíopes hacia los
extranjeros ha sido descrita en la historia del mundo. Así todo, un Estado que es
vecino de Etiopía esta tratando de controlar y mandar. Etiopía siempre está en la
línea de paz, mientras que el Estado rival solamente está representando sus
propios intereses. El enemigo ha desplegado su ejército y se han basado
alrededor de nuestra nación para matar a los esposos de nuestras mujeres, sus
hijos y hermanos. La vida de nuestro pueblo ha sido trabajando pacíficamente
siendo temerosos de Dios, pero el enemigo ha tratado de desbaratar el bienestar
de nuestra nación, y destruir nuestras familias, en nombre de la modernización.
Rogamos a Dios que no tengamos que enfrentarnos a este tipo de destrucción y
angustia si la llamada modernización trae consigo tal aflicción.
Por consiguiente, la Asociación que se ha establecido con el propósito de paz por
las mujeres del mundo debe ejercer influencia para brindar paz y estabilidad. No
vacilemos, así el World Women Association contribuir en lo que sea posible para
asentar este conflicto pacíficamente. Le rogamos al Señor para que la Asociación
pueda lograr su misión. Tenemos esperanza que las acciones de la Asociación
brinden resultados fructíferos, para preservar la paz y la seguridad en nuestra
nación.

Así todo, si la guerra comienza, nosotras las mujeres, debemos de atender a los
heridos y minimizar los problemas que trae consigo. Las mujeres que viven en
todo el mundo que luchan por la paz pueden ayudarnos durante la guerra.
Sabemos que estas mujeres asistirán a las familias de los patriotas sacrificados.
Todas las mujeres del mundo deben luchar por la paz y la justicia. Esperamos que
los oficiales del Gobierno se guíen en la línea de Dios. Nosotras rogamos por esto
y que ustedes puedan colaborar."
EN NOVIEMBRE DE 1935 SU MAJESTAD IMPERIAL REY DE REYES HAILE
SELASSIE I FUE AL CAMPO DE BATALLA DEL NORTE. LA EMPERATRIZ
MENEN SE QUEDO EN ADDIS ABABA Y PREPARO LOS LOGISTICOS Y LOS
MANDO A EL CAMPO DE BATALLA. CUANDO LOS ENEMIGOS
BOMBARDEARON A LOS CIVILES ELLA VIAJO EN CARRO EN LA CIUDAD
PARA ACONSEJAR Y ANIMAR A LA GENTE CON CORAGE. EN ADICION A
ESTO ELLA HIZO SUS REZOS, LLEVANDO UNA GUERRA ESPIRITUAL EN
CONTRA EL ENEMIGO. CUANDO SU MAJESTAD REY DE REYES VIAJA AL
EXTERIOR PARA APELAR A LA LIGA DE LAS NACIONES, LA EMPERATRIZ
MENEN LO ACOMPAÑO PARA ASISTIR CON CONSEJOS Y CONSTRUCTIVAS
IDEAS.
Desde 1935-1940 ellos estuvieron en Inglaterra en exilio. Durante estos años
duros ellos estuvieron en constantes oraciones. Ellos sintieron una pena muy
grande por los etíopes desde que el enemigo invadió y ocupó a Etiopía. La
Emperatriz Menen permaneció con el Emperador Haile Selassie I como consejera.
En 1929 (1936) el ejército italiano guiado por Graziani asesinó a niños, ancianos y
hombres. Cuando ella escuchó acerca de la noticia sintió mucha pena por esta
masacre.
En 1933 (1940) Su Majestad Imperial Rey de Reyes Haile Selassie I regresó a la
capital Addis victorioso. Después la Emperatriz regresó con su hija Tsehay siendo
recibidas por Su Majestad en el aeropuerto. Los residentes de Addis Ababa
también las recibieron con gran alegría.
En 1934 (1941) la Emperatriz tuvo la posibilidad de restaurar la escuela para
doncellas. Ese mismo año fue a Harar en tren y estuvo un mes para visitar
diferentes partes de la región. Después regresó a la capital.
Ese mismo año la Emperatriz visitó a la Etiopian Woman Association. También
visitó a las escuelas Tensae Birhan que se establecieron para los niños pobres y
donó dinero para el fortalecimiento de estas. Este mismo año la princesa Tsehay
trascendió a la eternidad sin dejar ningún hijo.
En 1935 (1942) Ella inauguró la escuela de Artesanía que trabajaba en diferentes
productos. También ella dio propiedades para aquellos huérfanos que sus padres
fueron asesinados por el enemigo. Ella inauguró la escuela Siwaswe Birhan. En
esta escuela hasta ciegos han estado aprendiendo a leer y a escribir.
En 1936 (1943) la Emperatriz visitó la escuela Emperatriz Menen y aconsejó a las
doncellas a que se esforzaran en sus estudios.
En 1937 (1944) ella inauguró la Iglesia Trinity y visitó la escuela de artesanía.
La escuela Emperatriz Menen progresó y fue fructífera. Dado al largo número de
estudiantes la Emperatriz puso los cimientos para construir un nuevo edificio para
300 doncellas. La Emperatriz visitó la provincia de Harar y sus áreas cercanas.
También atendió diferentes oficinas de Dire-Dawa.
En 1938 (1945) ella visitó Gonder por primera vez con Su Majestad Rey de Reyes.
Ellos viajaron en un extraordinario avión. Ellos estuvieron por un mes, y visitaron el
Lago Tana. La Emperatriz Menen recibió y se refirió a las señoras de Gondar y les
donó dinero para más soporte.
En 1939 (1946) ella mandó su corona a la iglesia de Bethelhem donde Jesús
Cristo nació.
Ese mismo año la Emperatriz permitió que se construyera la Iglesia Gete Semani
St. Mary en Sebeta que está a 23 kilómetros de Addis Ababa. Este edificio
moderno fue construido con dinero de su cuenta privada.
En 1940 (1947) la iglesia St. Mary de Sebeta fue terminada y la Emperatriz la
inauguró. Ella le dio propiedades y residencia a los sacerdotes y diáconos de la
Iglesia. Este año visitó la escuela Emperatriz Menen para iniciar a los estudiantes
en sus productos académicos y artesanales. También visitó el pueblo de Ambo y
sus alrededores. Posterior a este evento visitó a Harar donde estuvo doce días
antes de regresar a Addis Ababa.
En 1941 (1948) Su Majestad Rey de Reyes dio instrucciones al pueblo etíope que
deberían usar sus trajes culturales para que las siguientes generaciones sigan
este ejemplo. La Emperatriz tuvo la iniciativa de usar vestidos tradicionales por
primera vez en el año nuevo. Ese mismo año en la Avenida Emperatriz Zewditu, la
Emperatriz dio propiedad de un área para construir una escuela que se nombró
como su amada hija Zenebework (que trascendió a la eternidad en 1925 <1932>
sin tener hijos.)
Ese mismo año viajó en un gran avión hacia Gondar por segunda vez. Visitó
lugares históricos y donó ropa y dinero para muchas iglesias de Gondar. A finales
de ese año visitó la nueva la escuela espiritual St. Trinity siendo ella modelo de
misiones espirituales.
En 1942 (1949) los 14 libros sagrados fueron impresos por la Emperatriz Menen.
El número de libros que fueron impresos fueron 3800 los cuales fueron vendidos y
también dados como donación a la escuela 'Sewaswe Berhan' St. Paul. La
cantidad de dinero por la venta de los libros fue 19000 (dinero etíope que se llama
birr.) También ella dio parte de las propiedades de su madre y muchas casas para
el servicio de la escuela. Este mismo año la Emperatriz Menen fue invitada a la
ceremonia de inauguración del puente Haile Selassie I. Este puente se construyó
a través del Río Abay por primera vez. Luego, ese mismo año, fue al distrito de
Yerergota que se encuentra en la provincia de Harar. Ella estuvo allá por veinte
días y regresó a Addis Ababa. Durante su estancia ella hizo donaciones y habló
con los habitantes del distrito.
La Emperatriz Menen renovó la iglesia de Gishen que se encuentra en la región
Ambasel en la provincia de Wollo con su cuenta propia. En adición a esto ella
permitió la construcción del difícil camino que posibilita que la gente mayor tenga
acceso a la iglesia. También reconstruyó la iglesia Boru Trinity que fue
desbaratada por los invasores italianos en la provincia de Wollo. Ella donó
56500.00 Birr e hizo la iglesia un edificio moderno en 1943 (1950.)
A principios de 1943 (1950) ella fue a Debrezeit a visitar la escuela de las Fuerzas
Aéreas de su Majestad Haile Selassie I. Ella observó la demostración de la táctica
de guerra en Harameda y evaluó el progreso de los cadetes de las Fuerza Aérea.
Después ese año ella fue invitada a la ceremonia de inauguración del colegio
Addis Ababa University cuando fue abierto por primera vez. Ella inauguró la
escuela Gebremariam, especialmente el edificio por los infantes que se llamó con
el nombre de la princesa Azeb Asfa-Wosen. También visitó la escuela Emperatriz
Menen y observó los trabajos artesanales. La Emperatriz dio ánimo y dio su
consejo maternal a los estudiantes.
En 1944 (1951) la Emperatriz Menen visitó la escuela que se encuentra en
Nazareth. Ese mismo año también visitó otras escuelas en Nazareth, visitó a los
pacientes del hospital Tsahay Memorial.
En 1944 (1951) la Emperatriz fue a Asmara a visitar Eritrea después que esta fue
unida a la otra parte del país. En su visita el pueblo de Asmara la recibió
cálidamente. La Emperatriz conversó con las señoras de Eritrea y les hizo
donaciones. Estuvo en Asmara por aproximadamente dos semanas y después
viajó a Dessie y de ahí regresó a la capital Addis Ababa.
A principios del año 1945 (1952) Ella fue a Eritrea por segunda vez y resolvió
diferentes problemas. Después ese mismo año se tomó el interés de expandir los
productos artesanales visitando la escuela Empress Menen dándole buen ánimo a
los estudiantes, incitándolos a buenos resultados. También Ella puso la primera
piedra de la nueva iglesia que se construiría alrededor de Fitawrari, el área de
Habte Giorgis. El nombre de la iglesia fue St. Raguel. Después fue a Harar y
Dirdawa para visitar diferentes departamentos oficiales. La Emperatriz Menen
resolvió asuntos que venían directamente del pueblo. Luego en el año visitó
Eritrea por tercera vez. Ella recibió a las señoras de Eritrea en su palacio. Ella
asistió las finanzas con las señoras y regresó a Addis Ababa.
A principios de 1946 (1953) ella visitó el departamento de artesanía que se había
establecido en la escuela Empress Menen. Su Majestad Rey de Reyes fue a
América en julio de ese año. Mientras Él era el invitado del Presidente Eizenhoer,
la Emperatriz celebró el cumpleaños de ÉL en el palacio Genet Leul.
En 1947 (1954) cuando Su Majestad fue de visita amistosa a Europa la Emperatriz
Menen celebró el aniversario de la coronación de una manera hermosa. Después
ese año Ella fue a Debre Zeit para celebrar el primer año de las Fuerzas Aéreas
Haile Selassie en 'Harar Meda'. Después la Emperatriz otorgó diplomas a las más
exitosas enfermeras graduadas en el Hospital Empress Zauditu. En otra ocasión
Su Majestad y la Emperatriz entregaron los certificados a las jóvenes enfermeras
que pasaron su examinación con éxito. Al día siguiente Ella visitó la escuela
Empress Menen. Al mes siguiente de esto ella visitó la región de Nazareth y el
área que le rodea. Dos meses posteriores a esto Ella fue a Ambo y allí visitó
diferentes escuelas y clínicas que se encuentran en Hagere Hiwot. Posteriormente
entregó los diplomas a las enfermeras graduadas.
En 1948 (1953) la Emperatriz fue a la iglesia St. George Menagesha para celebrar
el 25 aniversario de la coronación. La Emperatriz Menen le agradeció al
Todopoderoso. Después ese año Ella fue a Massawa en avión para visitar Eritrea
por la cuarta vez. Después de este viaje visitó algunos lugares que se encuentran
entre Asmara y Massawa. La Emperatriz Menen presentó regalos de Navidad para
las jóvenes damas de Asmara. Después regresó a Addis Ababa. Ese mismo año
ella visitó la escuela de enfermería en Asmara que lleva Su nombre. En esta
escuela muchas damas jóvenes de Eritrea continúan su educación y prestan
servicios en su profesión.
La Emperatriz Menen con su generosidad, compró la tierra de la antigua misión
alemana invirtiendo cien mil Birr. Esta institución se encuentra al este de la iglesia
Debre Selam Medhane Alem. La Emperatriz Menen reunió a huérfanos ciegos de
por alrededor de Addis Ababa y contrató a maestros etíopes y extranjeros.
También asignó custodias para que facilitara el aprendizaje de los huérfanos
ciegos. Todavía más, Ella construyó un edificio adicional pagando 20 000 birr para
cien más estudiantes. El edificio se empezó a usar a partir de 1949 (1956.)
Después ese mismo año Ella celebró el 25 aniversario de la escuela Empress
Menen. En esta celebración, hubo mucha gente. La escuela enseñó un gran
progreso y les dio posibilidad de educarse a muchas jóvenes.
Su Majestad Rey de Reyes cree que no hay nada mejor que el desarrollo del
progreso de la Nación y el desarrollo de la educación. Con respecto a Su voluntad
él construyó muchas escuelas para varones. Pero si las doncellas se quedan atrás
sin una educación regular, esto traerá desventajas. Por eso, Yo inauguro esta
escuela para el mérito de las doncellas de hace 25 años, desde que creo que las
doncellas deben aprender como los varones. Este fue Su mensaje a los reunidos:
"Esta escuela se descontinuó por la invasión del enemigo en contra de Etiopía
cuando estaba en el proceso de ser construida.
Por la gracia del Todopoderoso la escuela se terminó después de la Victoria.
Muchas doncellas han tenido la posibilidad de ser promovidas a un más alto nivel
de educación después de haberse graduado en esta escuela. Mucha de ellas
están trabajando en las oficinas del gobierno y en organizaciones privadas.
Si las doncellas de mi Nación tienen la posibilidad de aprender la educación de
nivel normal espero que ellas puedan contribuir mucho como se espera de ellas
como de sus hermanos.
No habían mas de 50 estudiantes hace 25 años cuando la escuela se inauguró.
Hoy hay acerca de 1300 estudiantes. Este número se va aumentando porque las
doncellas están más conscientes de las ventajas de la educación. Yo estoy muy
feliz de ver este progreso.
Yo le agradezco a Dios Todopoderoso por darme la posibilidad de celebrar el 25
aniversario de la escuela Empress Menen. Agradezco al director de esta escuela y
a las señoras maestras porque ellos comparten los problemas de la escuela y el
progreso de la escuela."
En 1949 (1956) la Emperatriz Menen fue a Sidamo en avión y llegó a Awasa para
una visita. Un día después su querido hijo príncipe Makonnen, el "Duque" de Harar
murió en un accidente y Ella tuvo que regresar ese mismo día a Addis Ababa. Al
día siguiente en la ceremonia del funeral Ella expresó su profundo dolor.
COMENTARIO GENERAL
Yo he tratado de escribir Su generosidad, su bondad. Que este libro ayude a los
futuros escritores como básica información. Este libro no será un trabajo completo
de la Emperatriz, pero he tratado de mencionar solamente parte de este. He
restringido mi lápiz pues creo que los futuros escritores harán un trabajo más
completo.
El tiempo que abarca este trabajo es desde 1916 (1923) y 1928 (1935.) Después
desde 1933 (1940) hasta ahora 1950 (1957.) He tenido la posibilidad de ver con
mis ojos su bondad y sus acciones humanitarias. Por lo tanto, soy responsable de
transmitir esto a las generaciones que vienen y he tenido mucha suerte él haber
podido escribir esta crónica. La Emperatriz Menen pidió a Su Majestad Rey de
Reyes que excusara a los que habían cometido errores y aquellos que han hecho
buenas acciones por su país sean promovidos y asignados a las oficinas del
gobierno.
Ella es temerosa de Dios, siempre ora a Dios. Todos los viernes Ella va a la iglesia
Mehanealem de la iglesia de St. Mark para las oraciones especiales pues los
viernes es el día que Jesús Cristo fue crucificado por el pecado de toda la
humanidad.
La Emperatriz Menen desde su niñez ha dado su vida a las buenas acciones, Ella
va a la iglesia de St. Mark todos los días. Ella permanece hasta las 9:00 am
orando a Dios y recibiendo a diferentes monjes y monjas que vienen de diferentes
iglesias y monasterios. La Emperatriz también ha donado de su propio dinero para
la reconstrucción de diferentes iglesias.
Cuando ella va al palacio desde la iglesia, recibe a las mujeres que han perdido
sus esposos en la Guerra y cumple cualquiera de sus demandas.
La Emperatriz no sólo ora por ella sino por el pilar de Etiopía Su Majestad Imperial
Haile Selassie I, por su país Etiopía, y por el desarrollo de esta. La Emperatriz
nunca se aliena de la iglesia, siempre está interesada por los libros interpretados
por la iglesia. Esto enseña su videncia y su inteligente cerebro.
La Emperatriz ayudó a los huérfanos, compartió los problemas con los pobres y
trataba de resolverlos y siempre visitó a los pacientes en los hospitales. Los
etíopes confían en Ella.
Durante los cinco años de la invasión, muchas iglesias fueron destruidas. La
Emperatriz Menen estuvo con profundo dolor cuando algunos de sus hijos
murieron. Etiopía compartió su dolor y simpatizó con Ella. Siendo Ella muy fuerte
espiritualmente, Dios le dio fuerzas; Ella pasó los problemas pacientemente. A
pesar de que perdió hijos nunca abandonó los problemas de Etiopía y esto todos
lo saben.
Por eso, los etíopes adoran a la Emperatriz Menen desde el fondo de sus
corazones y comparten su felicidad y su tristeza con Ella. En la ocasión de Su
cumpleaños 67 todos los etíopes les desearon lo mejor. Todo el pueblo expresó
sus más profundos sentimientos y le desearon un buen cumpleaños en compañía
de Su Majestad Imperial Rey de Reyes Haile Selassie I. Etiopía les desea lo mejor
y que el próximo año pueda celebrarlo con sus príncipes y princesas.

Yared Grebre Michael 1950 (1957)

 LOS HIJOS DEL SOL.
Fragmentos del libro escrito por George Wells Parker.

The Children of the Sun fue publicado por primera vez en 1918 por el Hamitic
League of the World con la intención de brindar a la luz oscuros y
significantes trabajos por y acerca de los descendientes Africanos.

AFRICA.

En la mañana del mundo, cuando los dedos del Amor movieron las cortinas del
Tiempo, nuestra lúgubre madre, Etiopía, tuvo su escenario. Fue ella quien cortejó
la civilización y dio luz a las naciones. Egipto fue su primer nacido y a Ur de los
Chaldees ella mandó a sus hijos e hijas, quienes esparcieron imperios en Asia
como los insensibles vientos del otoño esparcieron las semillas de las flores. Al
lado del Mediterráneo ella construyó Phoenicia (Fenicia), y en sus barcos con
velas moradas ella mandó a sus hijos al azul Aegean, para allí encontrar Grecia, la
maravilla de los hombres y la reina de la historia. Troy fue de ella (Etiopía), y
desde esa ciudad en fuego voló la morena Aeneas, quien preparó el fermento para
Roma, la ciudad eterna. Su espíritu llamó a Arabia y de los místicos desiertos
surgieron los soldados negros del Islam, quienes soldaron al mundo en un nuevo
imperio y cantaron sus canciones de amor y victoria en los valles de Andalucía.
Desde las islas de todos los océanos, desde donde la Cruz del Sur se inclinó para
besar las inquietas olas donde el Ártico mantiene en traílla su mundo congelado,
sus manos han tocado. La religión, el arte, la literatura, la ciencia y civilización son
suyas, y la eternidad vive en la calidez de su radiante manifestación. Yo he
decidido llamar a los innumerables millones de sus descendientes, los Hijos del
Sol.
..En la actualidad no hay un simple libro en la lengua inglesa que hable de los
maravillosos trabajos de los Arqueólogos en África, Asia y Europa, siendo estos
trabajos los que han vindicado la raza Africana como la fundadora real de la
civilización humana. En el año 1873, Herr Reinisch, un egiptólogo de Viena,
sorprendió a los estudiantes europeos diciendo que no sólo los egipcios eran de
origen Africano, sino que "todas las razas humanas del mundo antiguo, de Europa
y África, fueron descendientes de una simple familia, la cual se asentaron
originalmente en las orillas del África Ecuatorial." En aquel tiempo la ciencia de las
razas humanas estaba en su infancia y sus estudiantes no estaban preparados
para aquella aserción arrebatada. Todo tipo de especulación y teorías ridículas
eran frecuentes, y se esperaba que esta doctrina de Reinisch pasara con los
caprichos del día. Así todo, después de treinta y cinco años, la Universidad de
Pennsylvania reporta una expedición arqueológica remarcadamente próspera, se
dice, que completamente derrocó los establecidos patrones, no sólo de la historia
sino de la etnología también. La universidad nos asegura que el arte Negro es
primariamente original y que esa civilización probablemente nació en las regiones
de los grandes lagos del continente Africano.
África es el enigma de todos los continentes. Continúa siendo la tierra del misterio
y muchas sorpresas esperan todavía aquel aventurero que viaja sus largos pasos
perdidos en búsqueda de conocimiento…
La excavación que estaba bajo la dirección de la Universidad de Pennsylvania
está situada en las regiones del Bajo Nubia y en la vecindad del antiguo
asentamiento del Gran Imperio de Etiopía. La tradición es que Etiopía es la madre
de las naciones y que ella amamantó y empinó no sólo Egipto, sino muchas de las
naciones de Asia e incluso ella dio a Grecia sus dioses, leyes y civilización. A
pesar de que Ridpath (según sus editores era un historiador popular pero no
certero) clasifica a los Etíopes como blancos, se puede ver que su nombre
(Etiopía) es un nombre griego que significa "aquellos de rostro oscuro", y la frase
"to wash the Ethiopian white (blanquear al etíope)" que fue una expresión
proverbial que los antepasados usaban para referirse a un propósito inútil. El verso
hebraico ¿"Pueden los etíopes cambiar su piel o el leopardo sus lunares?" Es otra
verificación de la realidad de que los etíopes de hace siete mil años atrás fueron lo
mismo que los etíopes actuales. Grecia parecía tener respeto por Etiopía que casi
se convirtió en una reverencia. Para ellos, Etiopía fue el hogar de gente divina, y
de Etiopía vino su gran dios Zeus… Se ha escrito que "cuando los griegos
conocían muy escasamente a Italia y Sicilia por sus nombres, la civilización y
mitología del etíope suministraba a sus poetas un tema de descripción elevada."
Dioduros nos dice que ellos (los etíopes) fueron los inventores de las ceremonias,
sacrificios, asambleas solemnes y todos los honores dados a los dioses.
Herodotus los considera como una raza maravillosa y los Hebreos les rindieron
elevado tributo en sus escrituras sagradas. Existió una relación muy cercana entre
los egipcios y los etíopes. En ningún estudio se ha comprobado que ellos hablaran
la misma lengua, pero se puede observar que sus jeroglíficos son los mismos. En
religión su relación fue incluso más pronunciada. Los dos tienen el mismo sistema
de adoración y culto, las mismas órdenes sacerdotales, las mismas ceremonias y
procesiones. Las imágenes de los dioses en algunos tiempos fueron transportadas
por el Nilo desde sus templos egipcios hacia los otros en Etiopía y después del
festival se transportaban de regreso a Egipto. Muchas veces en la historia de
Egipto el país ha oscilado entre diferentes dinastías etíopes.
Hay otras cosas que hace Etiopía ser grandiosa no sólo en la antigüedad sino en
los tiempos presentes. Esta tierra ha sido una de las pocas que nunca se ha
humillado a un conquistador y su gobierno es el más antiguo conocido en la
historia de la humanidad, contando a China. En el Kebra Negest, en el registro
oficial de la familia real, aparecen los nombres de los reyes en una sucesión
interrumpida desde los tiempos de Salomón hasta el presente, y solo en un sueño
de fantasía se puede llegar a los primeros tiempos de esta línea de monarcas
negros. Si es verdad que los gobiernos son instituidos entre los hombres para la
promoción de la felicidad y bienestar, entonces este imperio es una de las pocas
naciones del mundo que se ha acercado a la realización de este ideal. Su sistema
de gobierno es comunal. En toda su historia, Etiopía nunca ha conocido nobleza
hereditaria; y la casta de sacerdotes nunca existió. Entre el gobernante y el pueblo
no puede haber nada, y cada cual puede aspirar igualmente a los honores del
estado y la mayor dignidad del sacerdocio. Entonces digamos, que
verdaderamente, ellos fueron los primeros en concebir los verdaderos principios
de la libertad humana universal y fundadores del primer gobierno con la base de la
verdad eterna de que todos los gobiernos deben mostrar un poder justo para
poder partir del poder del gobernado. Desde el amanecer de su historia hasta
ahora la mujer ha sido igual al hombre, y en no tierra hasta el presente las
imágenes de la felicidad doméstica han jugado una gran parte como paso en la
Etiopía antigua..
…Juba, el rey y escritor Numidia dijo: "Los etíopes afirmaban que Egipto es una de
sus colonias; hay un fuerte parecido entre las leyes y costumbres de ambas
tierras; los reyes usan el mismo tipo de traje y el uraeus adorna su diadema." Hay
mucho para substanciar acerca de esta cercana relación. Consultando las
inscripciones encontramos que sin excepción el sur siempre viene primero. Los
reyes del sur siempre son mencionados antes que los reyes del norte. En las
descripciones mitológicas leemos que Horus primero residió en el sur, y después
viajando por el río, conquistó la tierra llegando tan lejos como el mar. Los egipcios
nunca miran en la dirección por donde su dios vino.
Para sumar los resultados obtenidos y las conclusiones que se pueden asumir por
los estudios de los monumentos egipcios y sus restos, no mejor cita se puede usar
que una hecha por el Dr. Rudolph Virchow, el famoso fundador de la rama de la
medicina conocida como patología celular. A este eminente científico se le
encargo por la Asociación Antropológica Alemana ir a Egipto y estudiar los
monumentos, los templos, estatuas y los demás restos de la civilización Egipcia;
además de brindar una autoritativa decisión relacionada con las relaciones
raciales de los egipcios. Él permaneció en Egipto dos años y en agosto 5, 1889, él
presentó sus respuestas a la Asociación. Su cita empezó: "Yo pensé que podía
encontrar, utilizando examen comparativo de lo que todavía permanece, los
restos, las pinturas, algunos elementos que establecieran algún cambio entre los
egipcios del Egipto antiguo y los del presente, pero ha regresado con la convicción
de que el antiguo Egipto y sus vecinos no han cambiado esencialmente durante
todos estos períodos. Si Menes realmente existió, entonces los egipcios de su
tiempo eran Negros, pues los viejos murales de las pinturas enseñan a Negros
con todas sus peculiaridades." A casi idéntica conclusión llegó Edouard Naville, el
famoso francés arqueólogo, quien chocó al mundo algunos años atrás con el
descubrimiento de la tumba de Osiris, ahora una de las más maravillosas ruinas
de Egipto. En sus lecturas acerca "El Origen de la Civilización Egipcia",
presentadas al Instituto Real de Antropología, él compara todas las grandes
teorías acerca del origen de los Egipcios y después de revisar sus propias
conclusiones de muchos años de estudio, dijo: "Egipto pertenece a una nación
formada por indígenas de origen Africano, entre los cuales se asentaron
conquistadores provenientes de Arabia, el mismo punto de partida de los
Chaldeans (Caldeos provenientes Caldea.) Esto explica la similitud entre Egipto y
Babilonia. El elemento exterior fue no Semítico. Ellos provienen, como los nativos,
de un origen Hamitic (descendientes de Ham); por eso ellos se amalgamaron
fácilmente con los aborígenes, entre los cuales ellos infundieron su espíritu más
progresivo y activo. El amanecer de la civilización Egipcia es ciertamente una
prueba distintiva de la parte importante que África ha jugado en la historia de la
cultura humana."
Las ideas religiosas de alguna gente muchas veces nos llenan con evidencias más
o menos concluyentes de sus relaciones raciales, y muchos escritores hoy,
quienes no se acercan a Egipto más que las sillas de la biblioteca, muchas veces
tratan de probar que por qué ciertas cosas del sistema religioso Egipcio se
asemeja a los sistemas de otras naciones, por eso, los egipcios deberían ser otra
raza que la africana. Todavía aquí ellos no se dan cuentan, o pasan por alto la
realidad más grande de todas. La vieja idea de que el hombre fue hecho en la
semejanza de su Creador se manifiesta en todos los sistemas de culto religioso, y
sus dioses son siempre representativos de sus adoradores. Por eso, cuando M.
Maspero nos informó en su inestimable trabajo acerca de la religión Egipcia que
Osiris, el dios supremo de Egipto, fue "hermoso de rostro, pero con una
deslustrada, oscura complexión," entonces es probable concluir que su color por
ende es el color de sus adoradores. Sí, entonces, la piel negra fue de alguna
manera desdeñable a los antiguos egipcios; si los hombres de ese color fueron
conocidos para ellos sólo como sirvientes y esclavos; si ellos fueron entonces
Libios de piel blanca o Semitas de piel amarilla, sería entonces difícil creer que los
egipcios le darían características negras y piel negra a la personificación de la más
alta concepción de la mente humana-ese poder infinito e inescrutable que manda
omnipotente sobre todos los hombres y dioses, quien imperio abarca la tierra y los
mares, las estrellas y soles eternos, y que se alarga hacia todos los confines del
magnífico universo! Habrá muchos que a pesar de todo lo que se ha escrito no
tienen la voluntad de aceptar lo que ha pasado anteriormente como concluyente.
Los hombres son falibles y las religiones son cuestionables, y sus planteamientos
puede ser que no puedan ser probados absolutamente. Pero si hay pruebas
mayores que esto, pruebas dejadas en madera y piedras que han desafiado los
abatares del tiempo. Desde los paneles de madera del periodo mítico de Menes a
las estatuas de piedra de la última dinastía han nacido eternos testimonios de la
raza que trabajó para realizarlos. Ya sea en madera, piedra graniza o granite, en
el colosal corte en los flancos de las montañas de piedra de arena o en las
imágenes de sus dioses y reyes grabadas en las piedras de los anillos con
estampillas, la figura del Negro es por siempre visible. Si estos negros hubieran
sido esclavos, ¿Por qué sus figuras han sido inmortalizadas en resistentes
monumentos por una nación con eternos testimonios de su ilimitado orgullo y su
inmensurable gloria?
¿Y debe el hombre alguna vez cansarse de esos monolitos que se sitúan
silenciosamente al lado del Nilo? ¿Alguna vez la paciencia levantará de nuevo
aquellos pilares tan vastos como los de Karnac, o el amor trinchará tan
monstruosas tumbas en la tranquilidad de las rocosas colinas? "Times mock the
world" (El tiempo se burla del mundo) dice un proverbio árabe, "pero las pirámides
se burlan del tiempo." Con esa persistencia que viene del orgullo, ellos cortaron
miles de maravillas del granito del alto Nilo y por su amor al reposo que habita en
la calma monumental ellos personificaron su mayor concepción en aquella figura
solitaria que se sitúa hoy como el mayor y más extraordinario monumento que
cualquier hombre haya cincelado. Esta es La Esfinge (The Sphinx), de quien
Ebers dijo: "En el presente día ha adquirido un horrible aspecto Negro
rápidamente desde que perdió su nariz." Él debería haber explicado más adelante
que la Esfinge siempre tuvo el aspecto Negro, y que ese es el rostro de Horus, hijo
de Osiris, el gran dios negro del antiguo Egipto. Pero Ebers es el primero que
conozco que haya llamado a ese calmado, tranquilo, sereno rostro "horrible." Debe
ser que ese sentido de la visión está mal usado por aquellos que ven en ese perfil
Negro una contradicción a todas sus filosofías étnicas, pero dejémoslo así…
Como flores han nacido en una tumba, así han crecido los mitos alrededor de
estas tumbas solemnes. Osiris, el gran, buen rey de Egipto, fue asesinado por
Typhon, uno de pelo rojo, rostro blanco y ojos azules. Typhon intentó de poseer el
trono y a Isis, la viuda del rey asesinado; pero Horus, el hijo de Osiris e Isis, se
opuso a él y lo expulsó de Egipto. Y porque la gente estaba temerosa de que el
enemigo regresara Horus se transformó en la Esfinge y se mantuvo vigilando por
si regresaba Typhon. ¿Y quién puede decir que la vigilancia no se ha mantenido?
Por miles de años, Egipto ha habitado felizmente en el Valle del Nilo… Egipto ha
vivido y ha jugado un papel en el maravilloso drama humano. Pero yo creo que la
memoria que tenemos de él mantiene una lección para muchos, y esta es que
aquí han habido y habrá grandes potencialidades en esta raza que ha dado Egipto
a la suma de las cosas humanas. Quizás aquel sabio hebreo estuvo realmente
inspirado cuando él dijo que en los días venideros los hijos de Etiopía y Egipto
alzarán sus manos y devolverán a su raza inmortal la gloria que permanece
dormida y olvidada.

ASIA.

Todavía existe la misma opinión en aquellos que no han oído acerca de los
últimos resultados de la exploración científica que Asia es prominentemente la
casa de las razas amarillas. Estas razas están agrupadas bajo el término 'Semita'
porque se ha aceptado que ellos son descendientes de Shem, uno de los
abigarrados hijos de Noah. Pero hoy estos términos no significan nada. Muchos
extraños y perplejos problemas han salido que hay una fe lejana de que alguna
vez se podrá saber la verdad. Una cosa que se ha descubierto, y que ha creado
mucho asombro, es que aparece ser de que el continente de Asia originalmente
fue la casa de muchas razas negras y que estas razas fueron pioneras en el
establecimiento de maravillosas civilizaciones que han florecido a través de este
vasto continente. En tiempos diferentes invasores han venido del norte y han
tratado de conquistar muchas de esas razas, pero en la mayoría de las ocasiones
las encontraron muy fuertes y se comprometieron asentándose con ellas. Esta
amalgama ha tenido la tendencia de aclarar el color de estas razas asiáticas, pero
en ningún instante la completa obliteración de las características Africanas ha sido
afectada. En su trabajo fantástico "The History of Mankind" Frederick Ratzel habla
de este problema que ha causado mucha preocupación a los estudiantes que
desean dar a África cuanto crédito sea posible. Él dice: "Lo que contribuye a que
las fisionomías Negras sean menos extrañas y las hace más cercanas a nuestras
usuales concepciones, es que en muchas de sus manifestaciones un
acercamiento al tipo Semítico emerge inequivocamente, como uno de los llamados
usualmente Judíos en carasterísticas. Hay fundamento para la opinión de que en
el tipo Semítico del judío, árabe, sirios, etc.; hay una base de tipo mulato. El
parecido de los judíos ha sido frecuentemente exagerado, especialmente entre los
Kaffirs, sin embargo hay un germen de verdad en esto."
En el gran valle de Mesopotamia, donde florecieron Caldea, Babilonia y Asiria, las
evidencias del dominio de los Africanos se muestran ahora tan persistentemente
que la mayoría de los estudiantes famosos simplemente atribuyen la gloria de
estos imperios poderosos a la sangre Africana y lo dejan así. Verdad, que los
antiguos escritores conocieron que aquellos fueron imperios negros y dicho así,
pero el hombre moderno siempre ha tenido el hábito de creer que los antiguos
nunca supieron que estaban hablando. Quizás Rawlinson, el muy conocido viajero
y explorador inglés, ha admitido la influencia Africana de una manera más plana
que cualquier otro escritor moderno. Él dijo: "La monarquía de Chaldea atrae
mucha curiosidad por su antigüedad, sus grandes nombres y sus extensos
dominios. Menos antigua que la Egipcia, ha reclamado la ventajosa prioridad con
respecto a cada imperio o reino que ha crecido sobre el suelo de Asia. Los arios,
turanios, e incluso las tribus semíticas, aparecen estar en condiciones nomádicas
cuando los pobladores Cushitas (razas negras) de la Baja California se
emprendieron en la agricultura, erigiendo templos, construyendo ciudades y
estableciendo un gobierno fuerte y establecido. La levadura que se extendió a
través de los asiáticos fue primeramente depositada en las orillas del Golfo de
Persia en la boca del "the Great river", y de aquí la civilización, ciencias, arte,
letras, se extendieron de norte a este y al oeste. Asiria, Media, Babilonia Semítica,
Persia, que asumieron de los de Caldea los caracteres de sus escrituras, también
asumieron de la misma nación las nociones generales de gobierno y
administración, de arquitectura, su arte decorativo, ciencia y literatura. Caldea
entonces permanece como el gran creador e inventor de la civilización asiática, sin
ningún rival que razonablemente pueda discutir su reclamación." ¿Puede algún
tributo a la madre negra de la civilización Asiática ser mejor?
Entre los científicos hay un grupo que trata de determinar la relación entre las
razas a través del lenguaje y hay otros que lo hacen a través de la religión.
Aquellos quienes han estudiado las lenguas como meta están desesperadamente
perdidos en un laberinto de contradicciones y prácticamente han abandonado la
esperanza de alguna vez decidir algo basado en el lenguaje. Aquellos que han
usado la religión como prueba han alcanzado algo un poco mejor, pero ellos hoy
están llegando a la conclusión de que las razas negras fueron realmente los
fundadores de todas las religiones. En realidad, la gran similitud de la religión del
oeste de Asia ha sido uno de los factores principales que ha brindado el
reconocimiento del papel maravilloso que han jugado los Africanos en el ascenso
de la civilización Asiática. Un escritor ha resumido los resultados de este estudio
con las siguientes palabras: "De los muchos cantos de las misas de Nippur, que
son conocidos como cantos prestados de los Semitas, ninguno ha sido cambiado
por la escuela Semítica de hombres, relacionados con las palabras. Y no sólo los
Sumerian (raza negra) crearon estos cantos y cambiaron la forma de las misas,
sino también ellos ORIGINARON CADA GRAN DOCTRINA TEOLOGICA que los
Semitas mismos confiesan. Relacionado con las misas públicas la religión de
Babilonia no puede ser considerada Semítica en ningún sentido. No tengo ninguna
duda de que en las excavaciones en los centros como Nippur, Ashur, Arbela y
Ninevah, aparezcan muchos mas textos de este tipo, pero estos, como los que
nosotros ya conocemos, han sido compuestos en sagrado Sumerian. En medida
esto es desafortunado, porque gradualmente va removiendo a Asiria lejos de la
disciplina de los estudios Semíticos. Sólo nos deja reconocer que la religión de
Babilonia en toda sus formas esenciales de literatura y doctrinas son
decisivamente anti-semíticas, y debemos de evitar más mal entendidos entre
nosotros."
… Hoy Asia esta llena de ruinas de vastos templos y muros que es la maravilla de
cada viajero que los contempla… El escritor Ferguson autor de "The History of
Architecture" les brinda tributo a África cuando dijo: "Ningún Semita o Ario en
ningún momento construyó una tumba que durara un siglo o que valiera la pena
que durara tanto tiempo."..
Si alguna vez has estudiado la historia de Persia recordarás que los historiadores
la clasifican como la primera gran civilización blanca en la historia del mundo. Tan
maravilloso que fue el imperio de Persia, y tan magnífica fue su civilización, que no
se puede reprochar a los historiadores por tratar de reclamarla para la raza blanca
excluyendo a todos los demás. Pero el reclamo ha caído antes del estudio
moderno de los persas. La civilización primitiva de Persia ha sido llamada Elamita,
y los de Elamita, déjame decir, fue una rama de la gran federación Africana de
razas. J. Morgan en su trabajo sobre Persia nos dice: "Al lado de la civilización
sumeria en Babilonia tenemos en el valle de Farum, en Persia, evidencias de una
civilización anterior que nosotros llamamos Elamita, que sólo ha sido explorada.
De que los de Elamita y los Sumarians estaban emparentados, y que antigua la
civilización Elamita fue, nosotros no sabemos completamente; pero ciertamente la
letra cursiva cuneiforme, usualmente usada por estudiantes y escritores de las
civilizaciones antiguas, fue la forma de escribir primitivamente y exclusivamente
usada por la gran confederación de los Africanos que habitaron Asia.
Hemos descubierto en la mitología Griega que los Persas fueron los fundadores
de la raza persa. Ahora, Perses fue el hijo de Perseus, el famoso héroe que salió
de la raza Argive, ciertos africanos que se asentaron en Grecia, y Andrómeda, una
princesa de Etiopía, a quien Perseus rescató de la muerte impuesta sobre ella
porque su madre se jactaba de la belleza que su hija sobrepasaba la de los
Neriads. Une esto con el hecho significante de que en "The Shah Nameh", la
epopeya persa, encontramos de que el primer gobernador de Persia, Kaimers, fue
un etíope, y que él y su pueblo se ataviaban con pieles de tigres, porque la piel de
tigre era el símbolo de realeza entre los etíopes, y empezarás a ver que
importantes los mitos y tradiciones son en el establecimiento de las relaciones de
las razas y las naciones. En esta misma epopeya leemos que Zohak, uno de los
héroes persas, no fue otro que Nimrod, el gran cazador y constructor africano,
mencionado en la Biblia. Leemos también de que muchos príncipes persas se
casaron con mujeres de Etiopía y el Yemen, y no está fuera de lugar aquí
mencionar que después en su historia, cuando Persia fue asediada por sus
enemigos, el rey mandó una embajada a Etiopía, cargando su preciosa epopeya y
las coronas de joyas persas, pidiéndole a los etíopes si ellos podían mantener esto
a salvo hasta que Persia fuera libre de sus enemigos. Etiopía lo mantuvo por
ochenta años y los regresó a salvo cuando Persia los pidió así. Cuando el rey
persa lo recibió de los etíopes dijo en un discurso de agradecimiento que Persia
nunca temió por su seguridad por "el parentesco que existe entre nuestros
pueblos."
Berossus nos habla de una dinastía mediana gobernando en los remotos tiempos
que fueron africanos, incluso en estos tiempos tribus de Negros de cabello-lanudo
existen en Laristan y Mekran e incluso Helmund. El no-acierto de que los persas
fueron de raza blanca es puramente una invención de los historiadores, porque no
hay y nunca ha habido una pizca de evidencia para soportar esta teoría. Hay una
tradición de que los arios invadieron a Persia, pero si ellos lo hicieron se
disolvieron tanto que no dejaron ningún rastro. En la lectura de "The Early
Inhabitants of Western Asia" Felix V. Luschan dice: "El tipo antiguo parece ser
preservado en el Parsi, los descendientes de los persas quienes emigraron a la
India después de la batalla de Nahauband, mucho más puro en forma que entre
los verdaderos persas. Ellos son oscuros; nunca he visto un persa de ojos azules
y cabello claro."
El hombre blanco siempre se ha preocupado de donde ha venido y cual fue su
casa original. Acerca de cuarenta años atrás el profesor Max Müller decidió
encontrar respuesta. Él era estudiante de lenguas y descubrió que tres raíces de
palabras en inglés eran similares a tres raíces de palabras en Sánscrito. Con esta
evidencia tan débil él propuso por lo que es conocido como la teoría aria. Él
declaró que la raza blanca venía de la India y como "cuando los primeros
ancestros de los indios, los persas, los griegos, los romanos, los eslavos, los
celtas y los germanos, viviendo todos en la misma inclusión, no bajo el mismo
techo." La teoría se regó como fuego y cuando Müller encontró tres palabras, otros
estudiantes vinieron reclamando que ellos habían encontrado de diez a cien
palabras. Por aquel tiempo parecía que el origen del hombre blanco ya se había
asentado. Todo parecía adorable por un tiempo, pero después algunos de los
estudiantes franceses y alemanes empezaron a cansarse del ruido que hacia
aquella teoría nueva. Esto porque no se podía entender como una tribu tan
pequeña como la aria en las montañas del Asia central pudo mandar grandes
colonias que marcharon cuatro mil millas hacia las orillas de Europa. Después de
un poco de trabajo arqueológico actual ellos descubrieron rastros de los primitivos
europeos que no fueron arios y que no hablaron la lengua aria y que otros no-arios
la hablaron. Un científico se disgustó con el ridículo reclamó que lo llamó una
invención sin base; esto hizo que los teóricos empezarán de nuevo por la caza del
lugar original de la raza blanca. Hasta los tiempos presentes ellos continúan la
caza. En India, donde ellos pensaban que se encontraba la respuesta, ellos
encontraron millones de gente negra en las colinas, viviendo la vida de sus
ancestros y sin noción de la guerra que se ha luchado por ellos.
Cuando vamos a la etnología del hindú encontramos muchos hechos, leyendas y
circunstancias, que prueban que ellos eran originalmente africanos. Cuando los
arios, vinieran de donde vinieran, invadieron India, ellos agruparon a todos sus
habitantes en el término "Daysu", quienes ellos describieron como una raza azul-
negra. Un escritor, hablando de los Daysu, declaró que todo desde "su color y
narices gordas con trajes barbáricos, manifiestan su parentesco con las razas
africanas." Acerca de los trajes barbáricos se puede esperar siempre de un
escritor blanco intentando dejar impresión de que ellos fueron no más que
salvajes, pero de los mismos himnos Védicos y las épicas sánscritas entendemos
que ellos no lo fueron absolutamente. Desde el Ramayana y el Mahabarrata, las
epopeyas indias, leemos que esos Daysus fueron civilizados y ricos y que ellos
poseyeron magníficas ciudades. En un instante leemos que "siete castillos y
noventa fortalezas" protegían una porción de su nación. Después en la literatura
sánscrita los invasores hicieron alianza con los príncipes aborígenes, después que
se percataron de que no podían conquistarlos, y cuando la historia al fin amaneció
sobre la escena, podemos encontrar uno de los más poderosos imperios de la
India gobernados por dinastías de descendientes africanos. En la epopeya que
narra el avance de los invasores al sur de la India, el jefe describe su raza como
temerosamente veloz, no-dócil en la batalla y en color como las nubes de azul
oscuro. Estas presencias azul-oscura aparecen en las pinturas antiguas que
ilustran la epopeya. El hecho de que Krishna, el nombre que usan para su dios del
sol, significa "ennegrecedor" debe tener algún significado. Ver a un hindú y
llamarle hombre blanco es imposible. Cuando él se aventuró dentro del noroeste
algunos años atrás su llamado primo de piel clara por ningún sistema de análisis
mental lo podría aceptar como tal, y Kipling, en la jerga del soldado británico, lo
llamo "nigger". En "The Annals of Rural Bengal", Mr. Hunter describiendo los
Santali o las tribus de las colinas de la India, dice que cientos de imperceptibles
gradaciones se pueden encontrar "desde las tribus negras de las montañas hasta
el alto de color aceituna Brahmin, con su ceja intelectual, ojos clamados y altos
pero estrecha frente." Darwin agrega que en las cortes de justicia es necesario
preguntar a los testigos si ellos eran Santalis o Hindis, por el parecido que tienen.
Entonces parece ser después de todo que el Hindú debe venir dentro de la
clasificación de Africanos. Huxley, en su estudio de la Etnología Británica, plantea
la verdad cuando dice que, "la estirpe negra que predomina en el sur y oeste de
Francia, en España, como también de las orillas Lugurianas, y en el oeste y sur de
Italia; en Grecia, Asia, Syria y África del Norte; en Arabia, Persia, Affghanistán y
Hindostan, que se van modificando gradualmente, a través de diferentes estados
del color oscuro, negro; en el tipo del egipcio moderno, o el hombre salvaje de las
colinas de Dekan. NO HAY NINGUN REGISTRO DE LA EXISTENCIA DE
DIFERENTE POBLACION EN TODAS ESTAS NACIONES.
...Si alguna vez haz leído la Biblia has leído acerca de los Hititas. En las escrituras
no se encuentra que ellos fueran de vasta importancia, en realidad, no hay
ninguna nación de mayor importancia para los Judíos que Israel. Pero los Hititas
fueron una gran raza y los científicos se están convenciendo cada vez más de que
no nueva historia de la civilización puede soportar estar completa sin el estudio de
esta gente. El Dr. Leopold Messerschmidt, el arqueólogo, quien ha hecho el mayor
trabajo en las ruinas de los Hititas, nos dice que ellos fueron "no Arios o Semitas,
sino relacionados a la gran federación de pueblos que se esparcieron por todo el
mundo antiguo." En una cual larga cita de Recent Researches in Bible Lands, por
Herman V. Helprecht, te daría una idea de la importancia creciente de los Hititas
como un poder del mundo antiguo. "La cuestión, ¿Quiénes fueron los Hititas? Es
uno de los intereses del estudiante de la Biblia, pero igualmente, o quizás más,
para el estudiante de la historia y la civilización, desde que ahora nosotros
sabemos que ellos fueron uno de los factores importantes en la producción de la
civilización de la que somos parte. Yo digo que en esta civilización ellos tienen una
parte con nosotros; pues es una realidad, con toda la poderosa originalidad de la
raza Griega, de la cual todas las civilizaciones que el mundo ha visto desde aquel
entonces provienen, ésta civilización tiene sus raíces en las civilizaciones
imperfectas -Egipcia, Babilónica, Fenicia, Hitita- que la precedieron. Del río Nilo
salen muchos cauces que se encargan de fertilizar a todo Egipto, y esta
distribución del agua es el valor práctico del Nilo en cuanto a agricultura concierne;
pero no es una curiosidad tonta lo que nos hace preguntarnos que lagos distantes
y sus ramas contribuyeron a producir este Nilo. Entonces los estudiantes de la
civilización no estarán satisfechos al estudiar Grecia solamente, y seguir el curso
del desarrollo nacional desde Solon a Pericles y Parthenon, y luego seguir el hilo
dividido acerca de sus influencias sobre todo el mundo; pero él se preguntará qué
pasó antes de la historia grabada, que combinación de fuerzas fueron la que le
dieron impulso a el pueblo Helénico, cuales fueron los jugos crudos de los cuales
los griegos sacaban sus vinos. Por tanto si nosotros heredamos nuestra
civilización de Grecia, cuando preguntamos cuál fue la historia, y cual el arte, de
los Egipcios, los de Babilonia, o los Hititas, estamos preguntando acerca de
nuestros propios descendientes genealógicos, y tratando de encontrar nuestra
ancianidad intelectual, no sólo en los griegos, sino en aquellos menos donados
quienes su imperfecta civilización fue la condición necesaria en el desarrollo y
logros de la griega. En nuestra búsqueda de nuestras conclusiones acerca de la
raza, lengua, historia, y arte de los Hititas, tenemos que ir a cinco fuentes -la
Escritura Hebrea, los monumentos Egipcios, los monumentos de Assyria, los
monumentos de Vannic y los monumentos de los mismos Hititas. Sus ancestros,
Heth, fue el hijo de Canaan quien fue el primer hijo de Ham. Esto los hace
pertenecientes al tronco genealógico de los Cushites.
No haría bien abandonar a los fenicios. Es una fortuna para la civilización que la
gente elegida falló en la liberación de la costa de Siria de la raza de los Cananitas
quienes la ocuparon, porque esta raza se convirtió en los más intrépidos
colonialistas y marineros del mundo antiguo. Ellos fueron los primeros quienes
guiaron sus barcos frágiles a la merced de los mares desconocidos, y, bajo el
nombre griego de los fenicios, exploraron el mundo conocido. En las palabras de
Bosworth Smith, "Fueron ellos, quienes, en el período antecedente a toda la
historia registrada, introdujeron los caracteres escritos, la fundación a todo alto
desarrollo intelectual, dentro de aquella nación que fue destinada a cargar la
cultura intelectual al punto más alto donde la humanidad todavía no ha llegado.
Fueron ellos quienes aprendieron a girar sus barcos guiados por la segura ayuda
de la Estrella Polar, mientras que los Griegos todavía dependían del Gran Oso;
fueron ellos quienes rodearon el Cape of Storms, y se ganaron el derecho de
llamarlo Cape of Good Hope 2000 años antes que Vasca de Gama. Sus barcos
retornaron a sus antiguas orillas brindando con ellos la madera de sándalo de
Malabar, especias de Arabia, lino fino de Egipto, plumas de avestruz del Sahara.
Ciprus les dio su cobre, Elba les dio su hierro, la costa del Mar Negro su
manufacturado acero. Plata ellos brindaron de España, oro del Níger, lata de las
Islas Scilly y ámbar del Báltico." ¿Y quiénes son ellos? Los historiadores deben
haber aceptado la leyenda que su tierra fue asentada por los Canaanitas,
descendientes de Ham, y después abandonar eso; pero ellos no se satisficieron
haciendo eso. En su esfuerzo desesperante de tomar cualquier tira de gloria de la
raza Africana, ellos proclamaron que ellos eran Semitas. Los resultados de la
arqueología convirtieron sus lastimeros esfuerzos en algo como una broma.
Muchos sarcófagos se han recobrado y todos revelan las mismas facciones
africanas. Una descripción oficial del sarcófago de Esmunazar II, Rey de Sidon, y
uno de los mayores gobernadores fenicios, se lee "Las facciones eran egipcias,
con los ojos en forma de almendras y largos, la nariz aplastada y los labios
remarcadamente gruesos y de alguna manera como el molde Negro. Todos los
rostros están sonriendo, agradables y expresivos por encima de cualquier cosa
que haya visto en los monumentos desenterrados, de Egipto o Ninevah." Se les
deja a ustedes, cuidadosos lectores, si el Ario o el Semita alguna vez han lucido
así.
La mayor colonia de Fenicia fue Cartago. "Ningún oriundo orador que sus escritos
nos hayan llegado a estos días, ha cantado acerca del origen de Cartago, o de sus
románticos viajes; ningún orador oriundo ha descrito, en períodos
resplandecientes que todavía podemos leer, el esplendor de sus construcciones y
la opulencia de sus príncipes originarios, no analista originario ha preservado la
historia de su larga rivalidad con los griegos y los de Etruria, y ningún filósofo
africano ha moralizado acerca de la estabilidad de sus instituciones o la causa de
su caída." (Bosworth Smith.) Y preguntando, ¿algunos de nosotros sabemos
acerca de Cartago? El amor de Dido es clásico para siempre; el nombre Hanno
esta asegurado como uno de los primeros y más importantes navegadores del
mundo; y Hannibal, no podemos pensar en Cartago sino pensamos acerca de él.
¡Busca en todas las páginas de la historia humana y escoge un conquistador que
se merezca el lugar al lado este general negro! Un hombre quien puede crear
ejércitos de los mercenarios, hacerlos caminar miles de millas hacia el pie de los
Alpes, sin tener pausa en el enfrentamiento con los peligros repulsivos. No
obstante al frío amargo, los vientos congelados y las irresistibles barredoras
avalanchas, su único grito fue, "¡Más allá de los Alpes está Italia!" Ya hubiese sido
lujuria por ganancia, el amor del aventurero o la devoción a aquel magnético
africano, la multitud de mercenarios de África, de Libia, de España y de Galia
sufrieron muchas bajas pero se recuperaron y aumentaron en miles cuando
escucharon la gran voz que repicó en los precipicios silenciosos, "Más allá de los
Alpes está Italia!" El premio que viene con resultados inalterados vino al fin para
aquellos soldados de Hannibal y finalmente ellos se pararon en el borde y miraron
hacia abajo, dentro del valle del Po. Por quince años ellos y sus líderes
vagabundearon libremente, destruyendo ejércitos tras ejércitos que fueron
mandados en contra de ellos, y que si ellos fueron derrotados al final- ¿No
realizaron ellos una proeza inigualable por cualquier ejército del mundo? Él fue
realmente cría de león.
En el tiempo que en Estados Unidos se presentó la estatua de Frederick el
Grande, el bien conocido periodista, Ambrocio Bierce, escribió con su
acostumbrado sarcasmo y su verdad picante, "Los otros serán Alejandro el
Grande, César y Napoleón. Hannibal, mejor soldado que cualquiera de ellos, se
excluye -probablemente porque es descendiente Africano, a pesar que él debería
ocupar el pedestal de Jim Crow después." El único temor que tengo es de que
cuando la verdad de la historia sea conocida, los Estados Unidos llenen a toda la
historia antigua con Jim Crow, porque seria sólo el registro de una proeza y gloria
africana.
Es una paradoja que la gente más mezclada en el mundo reclame para ellos una
raza pura y se abstienen de mezclarse con otras razas lo que fue universalmente
practicado por sus ancestros. Me refiero a la raza Judía. De ellos Cheyne, el
famoso erudito de la Biblia, dijo: "Fue tan poco una nación de sangre pura como
ningún otro en la tierra, porque ésta admitió a personas descendientes de
Arameos y Egipcios, como también personas de elementos canaaniticos, hebreos
y arábigos." Para empezar, la raza hebrea y su lenguaje no son paternalmente de
origen semítico. La casa original de esta gente parece estar en las regiones
alrededor de Arabia, regiones que siempre han sido las fortalezas de las razas
Africanas. Los hebreos reclaman que Abraham fue su ancestro universal y que
vino de Ur de los Chaldees, y esta leyenda brinda a nuestras mentes dos cosas,
primeramente, que Chaldea (Caldea) fue puramente Chus (de la tierra de Cus
[Génesis 2:13]) y segundo, que Abraham también se reclama como ancestro de
muchas tribus Africanas. La leyenda que Israel estuvo bajo poder de Egipto por
quinientos años, se puede suponer que una considerable mezcla tuvo lugar, pero
seguramente si no pasó en aquel tiempo, pasó entonces después que los
Israelitas fueron a su tierra prometida, Canaan. Aquí estaba otra nación casi
puramente Africana y entre ellos los hebreos hicieron su hogar. En más de una
ocasión su dios jefe, Jahvé, los reprendió por asociarse muy íntimamente con la
broza negra que tenían de vecinos. Salomón, que la historia siempre ha dicho que
fue negro fue tan lejos de abandonar los dioses de Israel y asumir los de Canaan,
e incluso construirles templos. Moisés y muchos otros caracteres principales han
tenido esposas negras y lo que los mejores hombres hicieron no es más que el
índice de lo que otros han hecho. En el siglo tercero, cerca al final del año 225, Dio
Cassius, un senador romano, refiriéndose a las guerras de Palestina, dice que al
lado de los Judíos originales de Judea, "ahí hay otros hombres, quienes, a pesar
de diferente raza, han adoptado las leyes del pueblo." Mas adelante él hace
mención de la realidad, de que gran proporción de los antiguos judíos eran los
descendientes de paganos convertidos, lo que hace ver que sus tendencias a
mezclarse fueron continuadas hasta un período posterior en su historia. La tribu de
negros judíos que se encuentran en Palestina, Persia, Australia, Malabar,
Afganistán, Abisinia, Arabia, y África del Norte, todas son preguntas molestas y, lo
que complica el asunto mucho más, es que estos judíos negros insistieron que
ellos eran judíos originales y que los otros eran de una raza bastarda.
"E Ishmael, el hijo de Abraham con su asistenta Hagar, fue hacia la tierra lejana
del Yemen y allí tomó para él una esposa, y de él descendió la raza pura de
Arabia." Esto es el ancestral reclamo por los de la Arabia del sur acerca de su raza
y de que sea verdad o sólo una leyenda, ellos se han contentado por esta historia
a través de muchos siglos hasta este día. Del norte vino otra gente llamándose
Arabes. Ellos fueron más claros de complexión que aquellos del sur y ellos se
proclamaron los verdaderos Arabes. Los yemenitas, de quienes Ishmael escogió
su esposa, fueron de raza negra semejantes a los etíopes, y los árabes del sur
fueron también de complexión negra, y entre el norte y el sur de Arabia se desató
un odio que han llevado a los lugares más recónditos del mundo. Incluso, después
de la conquista de España precauciones tuvieron que tomarse en contra de una
guerra civil procurando que los árabes del sur se asentaran en diferentes distritos
que los del norte. Temprano en su historia nacional dos grandes dinastías fueron
representativas de la Casa de Rabia y la Casa de Mudar. Los dos fueron de
Umayyads o del norte de Arabia, y de Abbasids o sur de Arabia. Los Abbasids
fueron negros árabes y su símbolo durante su existencia nacional fue una bandera
negra.
Temprano en la historia de Arabia la silla de la dinastía de Umayyad estuvo en
Damasco y por un período bastante largo ellos reinaron todo el norte de Arabia sin
ser molestados, mientras que Abbasids gobernaba el sur. Pero de pronto los
negros se revelaron, derrotaron la dinastía de Umayyad, el gran imperio persa de
los Sasanias, y derrotaron también las legiones romanas del Imperio bajo. Una
explosión de entusiasmo, pero no fue nada más que un instante, y estos guerreros
de piel negra fueron adelante a conquistar el mundo. El resultado de esta
convulsión fue la destrucción total del imperio del norte y el establecimiento del
califato de Abbasid. Este vasto imperio extendido desde el Indus hasta el Atlántico
y desde el Caspian a las cataratas del Nilo. La capital fue reconocida desde
Damasco hasta Bagdad, como centro de todas las grandezas de la historia de
Arabia. Por cinco siglos los califas de Bagdad reinaron y su gobierno marcó el
principio de un Musulmán como oposición a un imperio árabe.
Una autoridad inglesa hablando acerca de este período, dijo: "Parece como si todo
el mundo desde el califa hasta los más humildes ciudadanos de pronto se
transformó en estudiantes, o por lo menos patrocinadores de la literatura. En
búsqueda de conocimiento hombres viajaron por tres continentes y regresaron a
casa, como las abejas cargadas de miel, para impartir los preciados tesoros que
ellos han acumulado a la multitud de ansiosos discípulos y compilaron con una
industria increíble aquellos trabajos de un rango enciclopédico y erudito de los
cuales la ciencia moderna, en el mayor sentido de la palabra, ha derivado la
mayoría de sus creencias generales." Fue bajo el gobierno de estos lúgubres
soberanos que 'Las Mil y una noches árabes' fueron compilados y revisadas, el
Rubaiyat se compuso, Hafiz floreció, y el Romance de Antar fue creado.
Déjame hablar un momento acerca del Romance de Antar. En vano fue mi
búsqueda tratando de encontrar una cita en cualquier libro de América, a pesar
que fuera el mejor poema lírico de Arabia. Esto puede ser porque el héroe se
describe a sí mismo como "negro y moreno como un elefante?" Extraño todavía,
Antar no siendo nacido en Arabia, sino un Negro esclavo, fue escogido entre los
árabes como la completa expresión de sus propios ideales como héroe. Incluso en
las ciudades del Oriente hoy los correcalles en sus tragos nunca se cansan de
seguir las hazañas de este hijo negro del desierto, que en persona unió las
grandes virtudes de su pueblo, magnanimidad y braveza, con el don del discurso
poético. Este es el romance árabe de caballerosidad y a esto se debe a la
extensión del romance y caballerosidad por toda la Europa medieval.
Nota, también, la realidad de que Mohammed (Mahoma) fue de estos árabes
negros. Cuando él se comunicaba con los árabes se llamaba a sí mismo como
"Árabe de árabes, de la sangre más pura de tu tierra, de la familia de Hashim y de
la tribu de Qurysh." Fue la familia de Hashim quien fundó la Casa de los Abbasids,
de este modo nosotros venimos cara a cara con la realidad de que la tercera de
las más grandes religiones del mundo fue fundada por un hombre que en cuyas
venas fluía sangre negra. Esta es una de las razones por que el Mahomaísmo es
tan fuerte y siempre se mantendrá fuerte entre las razas de África. La religión
predica absoluta igualdad y uno de los preceptos del Koran lee, "Si un Negro es
llamado a gobernar sobre ti, escúchale y obedécele, aunque su cabeza sea como
las uvas secas." Desde lo que se ha escrito de los judíos y los hindúes se verá sin
esfuerzo de que el Africano es ahora y fue en el amanecer de la historia, el
fundador de la religión.
La extensión del Mahomaísmo incluyó África del norte completamente y, en
tiempo, penetró España. Este encontró a España desértica y salvaje y la
transformó en un jardín de belleza. Nunca antes y nunca después ella ha visto tal
gloria como fue cuando los Moros llegaron a Toledo, Sevilla y Granada, las
ciudades más hermosas de Europa. Córdova se convirtió en la metrópolis
educacional de la civilización, Sevilla se convirtió en el centro literario del mundo, y
Granada fue el triunfo de la maravilla de la arquitectura. España nunca fue nada
hasta que estos Africanos, Negros si quieres, le hicieron una tierra de flores, vino,
música, arte, belleza, y amor. Su historia es todo esto -el registro de su gloria y su
decadencia. Ella se convirtió en una tierra exquisita en el sol caliente del Islam y
se fue a no sé dónde cuando los norteños la conquistaron. Lee Intellectual
Development of Europe (El desarrollo intelectual de Europa) de Draper y podrás
coger alguna idea de la vasta influencia que éste pueblo moreno ejercieron sobre
la civilización europea. A ellos se debe el Renacimiento.
Y esto termina el estudio de Asia. Hace cincuenta años uno no hubiese podido
soñar que la ciencia defendería la realidad de que Asia fue la casa de las razas
negras como lo fue África, siendo realmente esto... Cuando nos maravillamos en
la profundidad del amor y la majestuosidad de la pena que construyó el Taj Mahal
o examinamos las perfumadas literaturas de la India, Persia y Arabia, no nos
olvidemos de que el secreto, como el secreto de todas las cosas maravillosas y
estéticamente útiles, descansan en África, la madre de la civilización y de las
naciones.
 GRAN EVENTO PARA CUBA.

Gran Evento para Rastafari en Cuba y para todo InI

7 días de Fuego Njahbinghi desde el 22 de marzo hasta el 29 de marzo 2002,
Cuba.

SU MAJESTAD IVINA HAILE SELASSIE I RASTAFARI.

Saludos a cada uno de los hermanos y hermanas de InI, trabajadores eficientes

del Más Alto, bendiciones para InI Eternamente. InI viene a compartir con nuestros
amados hermanos y hermanas esta gran noticia de prosperidad y desarrollo. La
Casa Rastafari en Cuba ha sido establecida oficialmente venciendo cualquier
arbitrariedad. Cuando InI dice oficialmente significa oficialmente a los ojos del Más
Alto Su Majestad Ivina Haile Selassie 1ero. El resto es acerca de asumir una
posición que permita la aceptación del gobierno para recobrar dignidad y poder
sobre nuestras vidas como ha sido dado por Rastafari naturalmente.
El viaje místico se convirtió en la magnífica manera del Más Alto de enseñar a InI,
de guiar a InI en el logro de los planes sagrados. Es una gran alegría declarar que
la misión ha sido un gran logro para todos los que fueron y todavía son parte de la
Revolución Rastafari. Por siete días a los ojos de toda la congregación mística
viajó en unidad con los tambores Njahbinghi desde el Oeste hacia el Este de la
isla. InI empezó a andar desde Pinar del Río (El Occidente del país) con los
hermanos llegando a la Ciudad de la Habana donde éramos originalmente 32
personas entre hombres, mujeres y niños. Llegamos a Cienfuegos donde se
sumaron más hermanos y hermanas. Fue algo realmente hermoso ver la armonía,
la alegría que se manifestaba en cada uno de InI presente. El viaje continuó hacia
Ciego de Ávila, pasando primero por pueblitos donde nunca sus pobladores
habían presenciado la congregación de Rastafari, hubo miradas de asombro o de
desconocimiento, así todo InI dejó una visión de paz. Los demás pueblos que InI
transitó también fueron una manifestación de que tiempos mejores para Rastafari
en Cuba ya vienen, se manifiestan ahora mismo. Siempre continuamos el trayecto
con el espíritu de Comunión, sobrellevamos las dificultades presentadas en el
camino, las humanas y las místicas; incluso las manifestaciones a veces drásticas
de la Naturaleza, y Su Majestad Ivina Haile Selassie I. La lluvia nos limpió, nos
bautizó en el camino presente del re-establecimiento del gobierno Teocrático de
Rastafari. La Congregación paró en Camagüey, centro del país, donde Rastafari
tuvo una magnífica experiencia del apoyo popular. La armonía y la purificación que
producen los tambores Njahbinghi y sus cantos se reflejaban en los vecinos del
lugar cuando InI esperaba para continuar el viaje, por todos los lados se mostró
respeto a Rastafari y eso es porque Rastafari es puro respeto, que Bendición.
Pasamos por el pueblo llamado las Tunas, después llegamos a la ciudad de
Bayamo finalizando el viaje espiritual en el pueblo El Cobre, en las afueras, de la
provincia de Santiago de Cuba. Era muy tarde en la noche. Ya habían pasado tres
días y medio desde que la Congregación había dejado la Habana. Antes de subir
a las montañas le dimos fuego al babylon con los tambores. Cuando llegamos a la
parte alta del río, arriba en una de las montañas que rodean al pueblo, la
Congregación se asentó y se disfrutó de la belleza natural que El Todopoderoso
nos otorgaba. Fuimos en total 61 personas que llegamos, y nos asentamos en las
montañas donde el agua corría libremente con su frescura de riachuelo. Ahí
prendimos el Fuego Fundamento, cantamos fuego al babylon, dándole Ises al Más
Alto Su Majestad Ivina Haile Selassie I Rastafari. Con la bendición de la
Naturaleza, la Madre Naturaleza, Rastafari en Cuba estableció y asentó un modo
de funcionar para alcanzar el poder que se necesita en el re-establecimiento de la
Orden del Bien y Paz. La Congregación decidió llamar a la Casa, La Organización
de Centralización de Rastafari, que en cada provincia del país tiene su casa local,
cada una de ellas están ligadas al comité nacional.
La comunidad conoce que hay mucho trabajo que hacer, a la nación de InI se le
ha tratado de mantener lejos del conocimiento y de la habilidad de organizarse en
asuntos espirituales. Así todo, InI en Cuba tiene una gran ventaja, que es la no-
existencia de las diferentes Houses ya establecidas, con sus propios asuntos. No
está el problema de qué casa es la más correcta, ni quién es el que tiene que
mandar, o guiar. Rastafari en Cuba ha establecido la Casa Rastafari abierta para
todos los hermanos y hermanas de InI, ya sea Boboshanti, Njahbinghi, 12 Tribus,
Ethiopian World Federation Inc., y las otras casas o instituciones que funcionan
como Rastafari; unidos en una voz: SU MAJESTAD IVINA HAILE SELASSIE I
RASTAFARI. Esa es la esencia, unir todos los dones positivos que InI tiene en
común para poder cumplir con los planes del Más Alto. Para la Comunidad
Internacional de Rastafari es importante saber la situación de la familia de InI en
Cuba. Debido a los problemas económicos hay una escasez de muchas cosas
que en el Occidente no son difíciles de obtener. Los artistas Rastafari tienen
muchos problemas para encontrar materiales para trabajar (a veces imposible), los
músicos tienen un gran problema de encontrar instrumentos y los equipos de
música, junto con las dificultades en la vida cotidiana para subsistir, literalmente.
Cualquier contribución que las diferentes organizaciones puedan humildemente
ofrecer a la Comunidad de Rastafari en Cuba será muy agradecida. InI en Cuba
están listos para trabajar en conjunción con la Comunidad Internacional de
Rastafari. Gran ayuda se necesita y gran ayuda se puede dar.
Hay testimonio del viaje en fotografías y video que serán distribuidas cuando el
Más Alto lo haga posible.
InI Rastafari le da gracias Eternamente a Su Majestad Ivina por su Luz y Guía.
Que siempre siga guiando a sus Hijos e Hijas por el camino de la Eterna Gloria.
El trabajo continúa...
Hermana Lily Mihirete Amlak
Colaboradora para la O.C.R.
Noticias Recientes.

Actualizado en Diciembre 2003.

Este evento fue la Manifestación de la voluntad de su Majestad; brindar la Palabra

a cualquier lugar en el planeta, venciendo las dificultades e impedimentos que se
encuentran en el camino. Una de las consecuencias de este evento, ha sido la
gran ola de represión y tribulaciones que ha azotado a la familia de InI allá en
Cuba. Muchos de la comunidad Rastafari han sido apresados, el gobierno está
usando la excusa de la hierba para mantenerlos encerrados sin haber pasado por
el proceso del juicio, sin la presencia de una apropiada defensa legal y además en
muchos casos sin que tengan evidencias físicas en contra de ellos. Entonces de
nuevo la mano del Babylon está usando cualquier excusa para tratar de eliminar el
espíritu de InI de Comunidad y Unidad.
Los resultados de este evento en el aspecto espiritual, se manifiestan. Todos
sabemos que a través de las tribulaciones podemos convertirnos en una mejor y
más sabia persona. Podemos también aprender y crecer dentro de los altos
niveles de entendimiento. Algo positivo saldrá de todo esto, con seguridad,
siempre con las bendiciones de HIM.
InI ora por nuestros hermanos y hermanas que están sufriendo la dura y real
brutalidad por los enemigos del Todopoderoso. Que HIM los guíe y les dé fuerza
para mantener la fe en alto, para mantener la Visión de Libertad y Redención.
A los que están trabajando en las comunidades de InI para que estas se eleven a
niveles mayores, a los que están dedicados a los Trabajos divinos, Bendiciones
Eternamente. InI tiene que seguir esparciendo la Palabra, trabajando para cumplir
con los planes de HIM.
A la familia de InI en Cuba, manténgase fuertes queridos hermanos, no están
solos; estamos unidos en espíritu, desde las cuatro esquinas del mundo, One
Love!!!
The hotter the battle, the sweeter InI Victory!!! Mientras más dura la batalla, más
placentera la Victoria!!!
JAH RASTAFARI!!!!
 LINKS.

Order of the Njahbinghi: Website oficial de la Njahbinghi House in New York.

León Conquistador: Comunidad online dedicada a toda la Comunidad Rastafari

de habla hispana moderado por Ras Miro I.

Hackney Black Peoples Association: Website en Ingles acerca de la lucha

Panafricana por todo el mundo con importantes artículos e información gracias al
hermano Lester Lewis.

La Orden Njahbinghi: Los Estatutos de la Orden Njahbinghi junto a la selección de

algunos cantos.

Bobo Congress: Sitio oficial en Ingles con mas información sobre la orden
Boboshanti..

Blessed Love My Lord & Empress: Bro Joshua's BOBO SHANTI website

La Orden Boboshanti: Comunidad online dedicada a la Orden Boboshanti, en

español moderada por el Honorable Jah Sergio.

Vibraciones Rastas: Comunidad online dedicada a la Comunidad de Rastafari en

español moderado por el dedicado hermano Ras Rafael.

Black-King: Website Oficial Boboshanti en español que muestra el desarrollo de

Boboshanti en South América. Moderado por el Honorable Jah Federico.

Boboshanti en Ghana: Articulo sobre Boboshanti en Ghana (Ingles-English)

Rastaites: Website con mucha información tanto de eventos como conocimiento

en general de Rastafari y muchos links. Moderada por la apreciada hermana
Marydread.

Reggae Cubano Cimarrón: Página realizada por el hermano Ras Juan de Chile
dedicada a nuestros hermanos en Cuba y su música.

Nuevas Raíces: Website del grupo argentino de reggae Nuevas Raíces que
contiene mucha información sobre Rastafari.

Nueva Alianza: Website con más información sobre Rastafari moderado por la
hermana Alika y el hermano Ras Esteban.

House of Bobo: Official Website of Ethiopian Black International Congress. Visite

esta website en Ingles monitorada por el Honorable Jah Moambeh
La Orden Boboshanti: Website con mucha información sobre esta hermosa
Orden Boboshanti.

OAARU: Organization of African American Rastafari Unity, organizada y dirigida

por el hermano Ras Iray, organización para la unidad de los hermanos y hermanas
Rastafari en Estados Unidos de América.

Ras Adam website: Una Website con muchos links a websites sobre Rastafari y
una colección magnifica de fotografías de Su Majestad Imperial.

Amharic_online: Website de la organización LOJ (Lion of Judah) Mission en New

York, aquí se le ayuda al aprendizaje del Amharic (lengua oficial etiope.)

LOJ: Website del Lion of Judah Mission.

 VOCABULARIO RASTAFARI.

Glosario Rastafari.

La lengua que la familia Rastafari habla es una mezcla entre el idioma ingles y el
patois jamaicano, con una esencia cultural y filosófica, esta lengua ha influenciado
todo el Caribe y otras partes del mundo. Rastafari ha tomado una genuina manera
de expresarse, algo que nos identifica, también es una muestra mas de rebeldía
contra todo símbolo del colonizador, entonces aunque se hable el ingles, lengua
europea, se habla a la forma Rastafari, esto hace que la poesía, la música y todas
expresiones artísticas, culturales de InI sean autenticas y cautiven a muchos por
todos lados.

RASTAFARI DICE: INGLÉS OFICIAL ESPAÑOL

Nuestro, nosotros,
InI Us, we, them ellos, todos los de
Rastafari
Irit Spirit Espíritu
Irie Good Bueno
Ises Praises Rezos
Alimento puro/ natural,
Ital/Itural Pure food/natural absolutamente
vegetariano.
Icob Jacob Jacobo

Ivotion Devotion Devoción

Icient Ancient Antiguo

Iliverence Deliverence Liberación
Imemberance Rememberance Remembranza
Ivelopment Development Desarrollo
I nana/Free-nana Banana Platanito, guineo.
Issemble Assemble Asamblea

Ible Bible Biblia

Iyata Daughter of Rastafari Hija de Rastafari
Itributed Contributed Contribuir
Ilah/Hola Holy Sagrado
Iver River Río
Eternamente/Por
Iver and Iver Eternally
siempre
Ifruit Fruit Fruto
Initate Meditate Meditar
Blinezers/Dunzai Dollars Moneda
Iration Creation Creación
Earthday Birthday Cumpleaños
Ivine Divine Divino
Eark Earth Tierra
Ifruit Breadfruit Fruta del Pan
Goody Body Cuerpo
Reino, también se usa
Kingman Kingdom para señalar al esposo,
marido
Fire Red hot coals Carbón al rojo vivo
Edifying Uplifting Levantando, elevando
Trod/Trodition Travel/traveling Viaje/viajando
Soon forward To return Regresar
Youts Children Niños

Tomado de la revista New Flower, 1997