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Lenguaje

Ensayo
forma: 1666008
RESPUESTAS

Número Clave eje temático habilidad cognitiva


1 D Comprensión de lectura Interpretar
2 E Comprensión de lectura Identificar
3 A Comprensión de lectura Sintetizar Localmente
4 B Comprensión de lectura Analizar - Interpretar
5 A Comprensión de lectura Analizar - Interpretar
6 A Comprensión de lectura Analizar - Interpretar
7 D Comprensión de lectura Analizar - Interpretar
8 A Comprensión de lectura Analizar - Interpretar
9 A Comprensión de lectura Comprender - Analizar
10 D Comprensión de lectura Comprender - Analizar
11 B Comprensión de lectura Comprender - Analizar
12 A Comprensión de lectura Comprender - Analizar
13 A Comprensión de lectura Sintetizar Localmente
14 D Comprensión de lectura Analizar - Interpretar
15 E Comprensión de lectura Interpretar
16 A Comprensión de lectura Comprender - Analizar
17 D Comprensión de lectura Sintetizar Localmente
18 B Comprensión de lectura Identificar
19 B Comprensión de lectura Sintetizar Globalmente
20 A Comprensión de lectura Inferir Localmente
21 A Comprensión de lectura Interpretar
22 D Comprensión de lectura Inferir Localmente
23 E Comprensión de lectura Analizar - Interpretar
24 D Comprensión de lectura Analizar - Sintetizar
25 E Comprensión de lectura Analizar - Sintetizar
26 E Comprensión de lectura Analizar - Sintetizar
27 A Comprensión de lectura Interpretar
28 D Comprensión de lectura Identificar
29 D Comprensión de lectura Identificar
30 E Comprensión de lectura Sintetizar Globalmente
31 C Comprensión de lectura Interpretar
32 B Comprensión de lectura Evaluar
33 A Comprensión de lectura Evaluar
34 D Comprensión de lectura Analizar - Interpretar
35 E Comprensión de lectura Analizar - Interpretar
36 B Comprensión de lectura Analizar - Interpretar
37 A Comprensión de lectura Analizar - Interpretar
38 E Comprensión de lectura Analizar - Interpretar
39 C Comprensión de lectura Analizar - Interpretar
40 C Comprensión de lectura Sintetizar Globalmente

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41 B Comprensión de lectura Sintetizar Localmente
42 D Comprensión de lectura Interpretar
43 E Comprensión de lectura Interpretar
44 E Comprensión de lectura Analizar - Interpretar
45 E Comprensión de lectura Analizar - Interpretar
46 E Comprensión de lectura Analizar - Sintetizar
47 B Comprensión de lectura Analizar - Interpretar
48 A Comprensión de lectura Interpretar
49 A Comprensión de lectura Sintetizar Globalmente
50 C Comprensión de lectura Analizar - Interpretar

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INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS

INSTRUCCIONES
Estas preguntas contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opcio-
nes. Elija la opción con los conectores que permiten restituir al enunciado su
cohesión sintáctica y coherencia semántica.

4
INSTRUCCIONES
Las preguntas de este ítem van encabezadas por una frase que puede servir
de título para un texto virtual, seguida de enunciados numerados que contie-
nen cada uno una idea. Ellas constituyen el esquema organizador de ese texto
virtual. La tarea consiste en restituir la secuencia de las ideas para lograr una
ordenación coherente del texto.

Instrucciones

ES DE SUMA IMPORTANCIA QUE PRESTE ATENCIÓN A TODAS LAS


INSTRUCCIONES QUE SE LE ENTREGAN, TANTO EN EL FOLLETO COMO EN LA
HOJA DE RESPUESTAS.

1.- Este modelo consta de 50 preguntas. Cada pregunta tiene 5 opciones, señaladas con las
letras A,B,C,D y E, una sola de las cuales es la respuesta correcta.

2.- COMPRUEBE QUE LA FORMA QUE APARECE EN SU HOJA DE RESPUESTAS


SEA LA MISMA DE SU FOLLETO. Complete todos los datos pedidos, de acuerdo
con las instrucciones contenidas en esa hoja, porque ESTOS SON DE SU EXCLUSIVA
RESPONSABILIDAD. Cualquier omisión o error en ellos impedirá que se entregue sus
resultados. Se le dará tiempo suficiente para ello antes de comenzar la prueba.

3.- DISPONE DE 2 HORAS y 0 MINUTOS PARA RESPONDERLO.

4.- Las respuestas a las preguntas se marcan solo en la hoja de respuestas que se le ha
entregado. Marque su respuesta en la fila de celdillas que corresponda al número de la
pregunta que está contestando. Ennegrezca completamente la celdilla, tratando de no
salirse de ella. Hágalo exclusivamente con lápiz grafito No 2 o portaminas HB.

5.- NO SE DESCUENTA PUNTAJE POR RESPUESTAS ERRADAS.

6.- Si lo desea, puede usar este folleto como borrador, pero no se olvide traspasar oportu-
namente sus respuestas a la hoja. Tenga presente que se considerarán para la evaluación
exclusivamente las respuestas marcadas en dicha hoja.

7.- Cuide su hoja de respuestas. No la doble ni la manipule innecesariamente. Escriba en


ella solamente los datos solicitados y las respuestas.

8.- El número de serie del folleto no tiene relación con el número del código de barra que
aparece en la hoja de respuestas; por lo tanto, pueden ser iguales o distintos.

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COMPRENSIÓN DE LECTURA

INSTRUCCIONES
Esta sección contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de
ellos se formulan dos tipos de preguntas: A) Preguntas de vocabulario,
consistentes cada una en una palabra que aparece subrayada en el tex-
to, seguida de cinco opciones, una de las cuales elegirá para reemplazar
el término subrayado, según su significado y adecuación al contexto, de
modo que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca diferencia
en la concordancia de género. B) Preguntas de comprensión de lectura,
que usted deberá responder de acuerdo con el contenido de los fragmen-
tos y de su información acerca de esos contenidos.

Texto 1

Ruptura en el circuito neuronal de la empatía Las conexiones


deficientes entre centros cerebrales de la emoción pueden provocar la
apatía social. 1. Casi todas las personas, al imaginar que alguien sufre,
sentimos desazón y deseos de ayudar. No así los psicópatas: en el meollo
de la personalidad psicopática hallamos frialdad, e incluso crueldad, ante
el sufrimiento ajeno. Un estudio por magnetografía cerebral reveló que
presos psicópatas presentaban deficiencias en un circuito cerebral que
desempeña un papel clave en la empatía, lo que apunta hacia una
posible diana terapéutica. 2. Jean Decety, de la Universidad de Chicago,
y sus colaboradores obtuvieron imágenes de resonancia magnética
funcional del cerebro de 121 internos varones mientras estos miraban
fotografías de situaciones que causan dolor (recibir un pisotón en una
uña o pillarse los dedos al cerrar un cajón). Los sujetos debían imaginar
que esas mismas situaciones les ocurrían a ellos o a otra persona. Se
trata de una técnica de traslación de enfoque, que fácilmente suscita
empatía. 3. Cuando se pensaban a sí mismos sufriendo el dolor, los
presos con máxima puntuación en un test estándar de psicopatía
mostraron respuestas normales en los centros cerebrales de la emoción y
de percepción del dolor. Mas cuando se les pidió que imaginasen que
aquello le ocurría a otra persona, su cerebro no mostraba la conectividad
típica entre la amígdala (región central para el procesamiento del miedo
y las emociones) y la corteza prefrontal medioventral. Se trata de una
conexión crítica para la regulación de las emociones, la empatía y la
moralidad. 4. Esas áreas cerebrales, que en los casos de psicopatía

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aparecían peor comunicadas, resultan clave para sentir empatía,
capacidad en la que fallan los individuos con una elevada puntuación en
personalidad psicópata, explica Decety.
http://www.investigacionyciencia.es/mente-y-
cerebro/numeros/2014/5/ruptura-en-el-circuito-neuronal-de-la-empata-
12042
(Fragmento).

1.- El propósito comunicativo del emisor del texto es:


A) dar a conocer los procesos neuronales que generan la empatía.
B) informar sobre las posibles soluciones al problema de la delincuencia.
C) convencer a los receptores, a través de pruebas, de que la psicopatía tiene
remedio.
D) dar cuenta de una investigación que busca explicar las conexiones cere-
brales de los psicópatas.
E) hacer reflexionar a los receptores sobre la importancia de la empatía en
las relaciones humanas.
Pregunta ID: 23762
Autor:
SOLUCIÓN
En esta pregunta, debes interpretar la intención que tuvo el emisor a lo largo
de todo el texto. La finalidad del autor es dar cuenta de la investigación, pues
con datos objetivos se explican los procesos que se llevaron a cabo en la inves-
tigación. “Dar a conocer los procesos neuronales que generan la empatía” no
es correcta, pues no abarca la totalidad del texto. “Informar sobre las posibles
soluciones al problema de la delincuencia” si bien podría ser una conclusión
a la que puede llegar el lector con los datos entregados, no corresponde a la
intención del autor. “Convencer a los receptores, a través de pruebas, que la
psicopatía tiene remedio” y “hacer reflexionar a los receptores sobre la im-
portancia de la empatía en las relaciones humanas”, se aleja de la finalidad
de un texto que entrega datos objetivos con el propósito de informar sobre
un tema.

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2.- Según el texto, ¿cuál(es) de las siguientes alternativas es(son) correcta(s) res-
pecto a la personalidad psicopática?
I. La mayoría de los reos tiene personalidad psicopática.
II. Presentan deficiencias en un circuito cerebral de la empatía.
III. Sienten indiferencia y poco interés frente al sufrimiento ajeno.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) Solo II y III

Pregunta ID: 23760


Autor:
SOLUCIÓN
En esta pegunta, debes identificar cuáles opciones son verdaderas de acuerdo
a lo que se dice sobre la personalidad psicopática en el texto. Una estrategia
útil es leer las opciones presentadas y buscarlas de manera literal con el fin
de corroborar su veracidad. De las tres opciones presentadas, solo II y III son
correctas, pues se dice explícitamente que: “en el meollo de la personalidad
psicopática hallamos frialdad, e incluso crueldad, ante el sufrimiento ajeno”
y “presentaban deficiencias en un circuito cerebral que desempeña un papel
clave en la empatía”. En cambio, con la información que entrega el emisor del
texto, no es posible inferir que la “mayoría” de los reos tienen una personali-
dad psicopática.

3.- ¿Cuál de las siguientes alternativas presenta la idea central del segundo pá-
rrafo?
A) Descripción de la investigación.
B) Resultados de la resonancia magnética.
C) Características de los rasgos psicopáticos.
D) Descripción de los internos seleccionados.
E) Descripción de las situaciones que causan dolor.

Pregunta ID: 23761


Autor:
SOLUCIÓN
Para responder esta pregunta, debes releer el párrafo mencionado y sintetizar
la información que ahí aparece, es decir, encontrar la idea principal que en-
globe los datos entregados. Una buena estrategia es hacerse la pregunta: “¿de

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qué trata el párrafo?” o “¿qué informa el párrafo?”. De acuerdo a la informa-
ción, la alternativa que presenta la síntesis del párrafo es “descripción de la
investigación”, pues engloba en un concepto las ideas principales abordadas
en el fragmento:
“Jean Decety, de la Universidad de Chicago, y sus colaboradores obtuvieron
imágenes de resonancia magnética funcional del cerebro de 121 in-
ternos varones mientras estos miraban fotografías de situaciones que
causan dolor (recibir un pisotón en una uña o pillarse los dedos al cerrar un
cajón). Los sujetos debían imaginar que esas mismas situaciones les
ocurrían a ellos o a otra persona. Se trata de una técnica de traslación
de enfoque, que fácilmente suscita empatía”.
Si bien las demás alternativas se relacionan con datos entregados en el texto,
no corresponden a la idea medular del párrafo 2.

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Texto 2

16 de septiembre de 1991
Querido amigo:
He terminado “Matar un ruiseñor”. Se ha convertido en mi libro favorito del mundo,
pero por otro lado, siempre pienso eso hasta que leo el siguiente libro. Mi profesor
de Literatura Avanzada me ha pedido que lo llame “Bill” cuando no estemos en
clase, y me ha dado otro libro para leer. Dice que tengo una gran habilidad para
leer e interpretar el lenguaje, y ha querido que haga una redacción sobre “Matar
un ruiseñor”.
Se lo he mencionado a mi madre y me ha preguntado por qué Bill no había re-
comendado que pasara mejor a la clase de Literatura de Segundo o de Tercero.
Y le conté que Bill dijo que esas eran básicamente las mismas clases aunque con
libros más complicados y que aquello no me ayudaría a mejorar. Mi madre dijo que
no estaba muy segura de eso, y que ya hablaría con él en la jornada de puertas
abiertas. Después, me pidió que la ayudara a fregar los platos, cosa que hice.
Francamente, no me gusta fregar los platos. Me gusta comer con los dedos y sobre
servilletas, pero mi hermana dice que es malo para el medio ambiente. Es miembro
del club del Día de la Tierra en el instituto, y ahí es donde conoce a los chicos.
Todos la tratan muy bien, y no me lo acabo de explicar, salvo quizá por lo guapa
que es. Ella se porta muy mal con ellos.
Hay un chico que lo tiene particularmente difícil. No te diré su nombre. Pero te lo
contaré todo sobre él. Tiene el pelo castaño muy bonito, y lo lleva largo, recogido
con una coleta. Creo que se arrepentirá en el futuro cuando eche la vista atrás.
Siempre está grabándole cintas de varios a mi hermana de temas muy específicos.
Una se llamaba “Hojas de Otoño”. Incluyó muchas canciones de “The Smiths”. In-
cluso coloreó a mano la carátula. Después de que terminara la película que había
alquilado y de que él se marchara, mi hermana me dio la cinta:
— ¿Quieres esto, Charlie?
Tomé la cinta, pero me sentí raro porque él la había hecho para ella. Aunque la
escuché. Y me gustó muchísimo. Hay una canción llamada “Asleep” que me gusta-
ría que escucharas. Le hablé a mi hermana de ella. Y una semana después me dio
las gracias porque cuando este chico le preguntó por la cinta, le dijo exactamente
lo que yo había dicho sobre la canción “Asleep”, y a este chico le emocionó mucho
cuánto había significado para ella. Espero que esto quiera decir que se me dará bien
ligar cuando llegue el momento.
Pero debería ceñirme al tema. Eso es lo que mi profesor Bill me dice que haga,
porque escribo más o menos como hablo. Creo que por eso quiere que escriba esa
redacción sobre “Matar un ruiseñor”.
“Las ventajas de ser invisible”, Stephen Chbosky (fragmento)

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4.- “Después de que terminara la película que había alquilado y de que él se
marchara, mi hermana me dio la cinta:
— ¿Quieres esto, Charlie?
Tomé la cinta, pero me sentí raro porque él la había hecho para ella. Aunque
la escuché. Y me gustó muchísimo.”
En relación al resto del texto, el fragmento recientemente presentado se
configura como un:

A) flashback
B) racconto
C) analepsis
D) prolepsis
E) flashforward

Pregunta ID: 29888


Autor:
SOLUCIÓN
En esta pregunta, debes recordar cuáles son los recursos que utiliza el na-
rrador para alterar la disposición temporal de los acontecimientos. En este
caso se trata de un mecanismo que nos traslada al pasado cortamente. En ese
sentido, son tres las alternativas que pueden ser las correctas: A) B) y E). La
analepsis es un mecanismo que recurre hacia el pasado, por lo tanto, es una
respuesta muy amplia en relación a Racconto y Flashback. Si bien estos dos
últimos son viajes al pasado, lo que los diferencia es su extensión: el flashback
es un recuerdo corto con rápida vuelta al presente de la narración. Así, la
respuesta correcta es B

5.- El fragmento presentado utiliza mayoritariamente el recurso de la analepsis


debido a que está expresado como una carta o un diario de vida. ¿Qué otro
elemento permite sustentar este hecho?
A) Los recuerdos que tiene Charlie en torno a lo ocurrido entre su hermana
y el novio de esta
B) La aparición de elementos tecnológicos que ya no se ocupan como un
cassete.
C) El trato cercano entre Charlie y el profesor que le pide que lo llame Bill
D) Las características con las que dota a su hermana en el colegio
E) La presencia de grupos pasados de moda como The Smiths.

Pregunta ID: 29892


Autor:

11
SOLUCIÓN
La analepsis es un método que utiliza el narrador para traer recuerdos del
pasado al presente en el que se desarrolla la narración. El hecho de los ele-
mentos que nombra, como el cassete y los grupos musicales que a nosotros
nos parecen antiguos no pertenecen realmente a un mecanismo, contrario a
lo que ocurre con la alternativa A), en donde en su presente recuerda algo
ocurrido con mucho más anterioridad que lo del mismo día. Por lo tanto, la
alternativa correcta es A

6.- En relación con lo que el narrador cuenta sobre su madre, se puede decir que
sus problemáticas abordan:
A) temas domésticos y la educación de su hijo
B) el mal colegio donde estaba su hijo.
C) el trato que le daba Bill a su hijo.
D) no posee mayores problemas.
E) la salud mental de sus hijos.

Pregunta ID: 29889


Autor:
SOLUCIÓN
La corta intervención que hace la madre de Charlie en el relato retratan dos de
los problemas que la aquejan: que su hijo sea cambiado a una clase más avan-
zada y mantener limpios los platos. A raíz de esto, la alternativa correcta es A

7.- “Es posible afirmar que el fragmento presenta problemáticas de la vida


occidental y contemporánea”. ¿En qué es posible sustentar esta afirmación?
I. La presencia de elementos tecnológicos de la segunda mitad del siglo XX,
como un cassete.
II. La lectura del libro “Matar a un ruiseñor”
III. La manera liberal de ser de la hermana del narrador.
IV. El trato amigable y cercano entre el narrador y su profesor Bill.

A) I y II
B) I y III
C) II, III y IV
D) I, III y IV
E) I, II, III y IV

Pregunta ID: 29890


Autor:

12
SOLUCIÓN
La presencia de una “cinta”, también conocido como cassete, nos indica que
nos enfrentamos a un texto que, al menos, retrata la vida de las personas a
partir de la segunda mitad del siglo XX. Lo mismo ocurre con el trato que
le da el profesor a Charlie, quien incluso le da permiso para que lo llame por
su nombre cuando se encuentren a solas, al igual que la manera de ser de
la hermana del protagonista, lo que, además, nos demuestra que se trata de
una sociedad occidental. La lectura de “Matar a un ruiseñor” puede darse en
un colegio de cualquier parte del mundo, por lo que la respuesta correcta es D

8.- ¿Qué elementos son los que desagradan al personaje?


A) Fregar los platos
B) No tener novia aún.
C) El trato que le da su hermana al novio.
D) No haber sido adelantado en clases de Literatura
E) El deber de hacer un informe sobre “Matar un ruiseñor”.

Pregunta ID: 29893


Autor:
SOLUCIÓN
En el texto aparece de manera explícita que lo que le desagrada al personaje
es A.

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Texto 3

El siglo XX ha sido testigo de los grandes progresos de la ciencia y las técni-


cas, pero también ha asistido al fracaso de las sólidas doctrinas construidas en
el siglo precedente. Ante la crisis general de principios y valores, ¿qué filosofía
es todavía posible? ¿Debe el pensamiento tomar la ciencia como modelo o
admitir la imposibilidad de proponer nuevas respuestas? ¿O debe, más bien,
salir del dilema y pensar que aún tiene algo que decir en estas cuestiones?
La filosofía, pese a las numerosas crisis que ha experimentado, ha conseguido
renovarse y aportar soluciones nuevas. Desde finales del siglo XIX, la visión
cartesiana de la razón, en la cual la conciencia humana era el fundamento de
todas las cuestiones filosóficas, ha sido abatida de raíz. Con Marx, Nietzsche
y Freud el humano aparece debilitado, moldeado respectivamente por su his-
toria, por su voluntad de poder y por los impulsos de su inconsciente. Dios
había muerto y el hombre también.

Enciclo II.

9.- ¿A que tipos de doctrinas se refiere el autor al decir: “asistido al fracaso de las
sólidas doctrinas del siglo precedente”?

A) Filosóficas.
B) Religiosas.
C) Políticas.
D) Económicas.
E) Morales.

Pregunta ID: 227


Autor:
SOLUCIÓN
Si lee con detención el texto, se apreciará claramente que todas las referencias
apuntan hacia la filosofía, como en:
qué filosofía es todavía posible?", "La filosofía (...) ha conseguido renovarse "fundamento
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de todas las cuestiones filosóficas


. De ahí que las doctrinas tengan que ver con este ámbito. Por ello, la alternativa
correcta es A).

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10.- Según el texto, el fundamento de todas las cuestiones filosóficas, referidas al
ser humano:
I. varió desde finales del siglo XIX.
II. debe tomar como base la ciencia.
III. en Nietzsche está basada en la “voluntad de poder”.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y III
E) I ,II y III

Pregunta ID: 228


Autor:
SOLUCIÓN
La opción I es correcta porque se expresa que en este siglo se dejan de lado las
visiones cartesianas de comprensión del mundo, lo que provoca en cambio en la
mentalidad. La opción II no es correcta porque precisamente el fundamento filosó-
fico se opone a la rigurosidad científica. La opción III es correcta, porque el trío de
filósofos se acompaña de tres visiones filosóficas, acompañadas del adverbio respec-
tivamente, que permite asociar uno a uno. En consecuencia, la alternativa correcta
es D).

11.- De acuerdo con el texto, ¿cuál de las siguientes proposiciones es FALSA?


A) Marx basa su teoría sobre el hombre, en la historia.
B) En el siglo XIX se produce una gran crisis de la filosofía.
C) La filosofía en el siglo XX sale de un dilema y se renueva.
D) La teoría cartesiana fue desechada por pensadores posteriores.
E) La teoría de Freud fundamenta su visión sobre el hombre, en los impulsos
del inconsciente.
Pregunta ID: 229
Autor:
SOLUCIÓN
En el texto se indica claramente que el fracaso de las doctrinas filosóficas ha
ocurrido durante el siglo XX. Por lo tanto, es claro que la afirmación de la
alternativa B) es falsa, puesto que en esta se dice que ocurrió en el siglo XIX.
Las otras opciones pueden encontrarse en el segundo párrafo, por lo tanto son
todas verdaderas. En consecuencia, la alternativa correcta es B).

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12.- La idea de que “Dios ha muerto y el hombre también”, nace de:
A) las teorías de Marx, Freud y Nietzsche.
B) La soberbia del hombre al ver el avance del mundo.
C) el ser humano que ya no piensa conscientemente.
D) El gran progreso de las ciencias y las técnicas en el siglo XX.
E) El fracaso de la filosofía para explicar a Dios y al hombre con las teorías
del siglo XIX.

Pregunta ID: 230


Autor:
SOLUCIÓN
La idea presentada en este ítem corresponde a una conclusión general de las últi-
mas teorías filosóficas. Ellas se encuentran representadas en los tres autores. Por lo
tanto, se desprende que desde sus corrientes filosóficas, la muerte de Dios y la ne-
gación del individuo forman parte de su propia ideología. Ante esto, la alternativa
correcta es A).

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Texto 4

ANTÍGONA (Sófocles)
Personajes:
Antígona, hija de Edipo.
Ismene, hija de Edipo.
Coro de ancianos nobles de Tebas, presididos por el Corifeo.

La escena, frente al palacio real de Tebas con escalinata. Al fondo, la


montaña. Cruza la escena Antígona, para entrar en palacio. Al cabo de
unos instantes, vuelve a salir, llevando del brazo a su hermana Ismene, a
la que hace bajar las escaleras y aparta de palacio.

ANTÍGONA: Hermana mía, Ismene querida, tú que conoces las desgra-


cias de la casa de Edipo, ¿sabes si Zeus no ha cumplido alguna de sus
desgracias después de nacer nosotras? No, no hay vergüenza ni ofensa,
no hay cosa insufrible que se aparte del mal destino, y hoy, encima, ¿qué
sabes de la ley que dicen que Creonte acaba de imponer a todos los ciuda-
danos? ¿Te has enterado ya o no sabes los males que tramaron enemigos
contra nuestros seres queridos?

ISMENE: No, Antígona, a mí no me ha llegado noticia de seres queridos,


ni dulce ni dolorosa, desde que nos vimos las dos privadas de nuestros dos
hermanos, por mutuo golpe fallecidos en un solo día. Después de partir
el ejército griego, ya no sé nada que pueda hacerme ni más feliz ni más
desgraciada.

ANTÍGONA: No me cabía duda, y por esto te traje aquí, para que me


escucharas, tú sola.

ISMENE: ¿Qué pasa? Se ve que lo que vas a decirme te entristece.

ANTÍGONA: Y, ¿cómo no, pues? ¿No ha juzgado Creonte digno de


honores a uno de nuestros hermanos muertos, y en cambio al otro tiene
deshonrado? Eso dicen: le ha parecido justo honrar a Etéocles, y le ha
hecho enterrar de forma honorable, bajo tierra. El pobre cadáver de Po-
linices, en cambio, dicen que dictó una ley a los ciudadanos prohibiendo
que alguien le dé sepultura, que alguien le llore, incluso. Y esto es, dicen,
lo que el buen Creonte tiene decretado, también para ti y para mí; y que

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viene para anunciarlo con claridad a los que no lo saben, todavía, que no
es asunto de poca monta ni puede así considerarse, sino que el que trans-
greda alguna de estas órdenes será reo de muerte, públicamente lapidado
en la ciudad. Ya no te queda sino mostrar si haces honor a tu linaje o si
eres indigna de tus ilustres antepasados.

ISMENE: No seas atrevida: Si las cosas están así, ate yo o desate en


ellas, ¿qué podría ganarse?

ANTÍGONA: ¿Puedo contar con tu esfuerzo, con tu ayuda? Piénsalo.

ISMENE: ¿Qué ardida empresa tramas? ¿Adónde va tu pensamiento?

ANTÍGONA: Quiero saber si vas a ayudar a mi mano a alzar al muerto.

ISMENE: Pero, ¿es que piensas darle sepultura, sabiendo que se ha pú-
blicamente prohibido?

ANTÍGONA: Es mi hermano —y también tuyo, aunque tú no quieras—


; cuando me prendan, nadie podrá llamarme traidora. Creonte no tiene
potestad para apartarme de los míos.

ISMENE: Ay, reflexiona, hermana, piensa: nuestro padre, cómo murió,


aborrecido, deshonrado, después de cegarse él mismo sus dos ojos, enfren-
tado a faltas que él mismo tuvo que descubrir. Y después, su madre y
esposa, pone ella fin a su vida en infame, entrelazada soga. Más tarde,
nuestros dos hermanos, en un solo día, consuman, desgraciados, su des-
tino, el uno por mano del otro asesinados. Y ahora, que solas nosotras dos
quedamos, piensa que deshonroso fin tendremos si violamos lo prescrito
y trasgredimos la voluntad o el poder de los que mandan. Yo, con todo,
pido, sí, a los que yacen bajo tierra su perdón, pues que obro forzada,
pero pienso obedecer a las autoridades: esforzarse en no obrar como todos
carece de sentido, totalmente.

ANTÍGONA: Aunque ahora quisieras ayudarme, ya no lo pediría: tu


ayuda no sería de mi agrado; en fin, reflexiona sobre tus convicciones: yo
voy a enterrarle, y, que venga la muerte: amiga yaceré con él, convicta
de un delito piadoso; por más tiempo debe mi conducta agradar a los de
abajo que a los de aquí, pues mi descanso entre ellos ha de durar siempre.
En cuanto a ti, deshonra lo que los dioses honran.

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ISMENE: Al menos, guarda en secreto tu acción, que yo te ayudaré en
esto.

ANTÍGONA: ¡Ay, no, no: grítalo! Mucho más te aborreceré si callas, si


no lo pregonas a todo el mundo.

ISMENE: De entrada, ya, no hay que ir a la caza de imposibles.

ANTÍGONA: Si continúas hablando en ese tono, tendrás mi odio y el


odio también del muerto, con justicia.

ISMENE: Ve, pues, si es lo que crees; quiero decirte que, con ir demues-
tras que estás sin juicio, pero también que amiga eres, sin reproche, para
tus amigos. (Sale Ismene hacia el palacio; desaparece Antígona en direc-
ción a la montaña. Hasta la entrada del coro, queda la escena vacía unos
instantes.)

CORO: Rayo de sol, luz la más bella —más bella, sí, que cualquiera de
las que hasta hoy brillaron en Tebas—, ya has aparecido, párpado de la
dorada mañana. Con rápidas riendas has hecho correr ante ti, fugitivo, al
hombre venido de Argos, de blanco escudo, con su arnés completo, Poli-
nices, que se levantó contra nuestra patria llevado por dudosas querellas,
con agudísimo estruendo, como águila que se cierne sobre su víctima; por
sobre los techos de nuestras casas volaba, abriendo sus fauces, lanzas se-
dientas de sangre, pero hoy se ha ido, antes de haber podido saciar en
nuestra sangre sus mandíbulas y antes de haber prendido pinosa madera
ardiendo en las torres de la muralla.

13.- ¿Cuál es el propósito que tiene Antígona para comunicarse con su hermana
Ismene?

A) Persuadirla para que haga honor a su linaje.


B) Convencerla de guardar el secreto de su acción.
C) Motivarla para que acuda a la guerra.
D) Prevenirla de situarse al lado de Creonte.
E) Reprenderla por darle sepultura a su hermano.

Pregunta ID: 2230


Autor:
SOLUCIÓN

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Claramente el diálogo entre las hermanas está en función de persuadirse mu-
tuamente. Se distinguen los puntos de vista confrontados y los argumentos
que cada una da para defender su posición. En este sentido, Antígona busca
generar un cambio en la actitud de Ismene. Si el tema es el rendir honores al
hermano muerto en contra del decreto de Creonte, entonces la línea lógica de
persuasión debe estar dada por integrar a Ismene en esta acción. De hecho,
al no lograr convencerla se produce el quiebre en el diálogo que devendrá en
la decisión de actuar sola. La alternativa correcta es A).

14.- ¿Cuál de las siguientes alternativas da cuenta del comienzo del diálogo de
Antígona e Ismene?
A) Antígona informa a Ismene de la muerte de sus hermanos.
B) Antígona pregunta a Ismene si tiene noticias.
C) Antígona e Ismene se lamentan de la suerte de sus hermanos.
D) Antígona quiere saber si Ismene conoce el decreto de Creonte.
E) Antígona se duele por la situación vergonzosa que vive con su hermana.

Pregunta ID: 2232


Autor:
SOLUCIÓN
La alternativa A) no procede, ya que Ismene sabía de la muerte de sus herma-
nos, como lo hace notar en su primera intervención. La alternativa B) es una
respuesta incompleta, que es probable que tienda a la confusión; sin embargo,
es una respuesta amplia y vaga para el propósito específico de la pregunta.
La alternativa C) es específica respecto de la pregunta y la información del
texto; antes bien, si se lamentan, es de la desgracia familiar plena y no sólo
de sus hermanos. La alternativa D) se aprecia con claridad en torno a la pre-
gunta directa “¿qué sabes de la ley que dicen que Creonte acaba de imponer
a todos los ciudadanos?”. La alternativa E) recoge un término del texto y lo
reinterpreta inadecuadamente en la respuesta.

20
15.- A la luz de las intervenciones de Antígona, ¿qué opinión tiene acerca de la
autoridad de Creonte?

A) No tiene valor, porque era el principal enemigo de Polinice.


B) A pesar de su rango y la situación, ha mostrado misericordia por su
familia.
C) Es propia de un dios despiadado y de extrema crueldad como él.
D) Es absoluta, por lo que nada de lo que ella haga cambiará las cosas.
E) Es inferior a la ley divina, por que hay espacios donde no puede regir.

Pregunta ID: 2227


Autor:
SOLUCIÓN
La actitud de Antígona va contra el decreto de Creonte, sin embargo, en nin-
gún caso pretende actuar contra la justicia. Por ello, comprende que Creonte
ha promulgado su ley sin considerar que existe una ley superior. Antígona
justifica su acción sobre esta base de justicia. Considerando lo anterior, la
alternativa correcta es E). La alternativa A) no puede desprenderse del texto,
porque se requiere de mayor información para su justificación. La alternativa
D), por su parte, representa la concepción de Ismene y no de Antígona. La
alternativa B) contradice la propuesta de Antígona. La alternativa C) no pue-
de aplicarse porque, además de que se requiere mayor conocimiento acerca de
Creonte, se puede saber con claridad que no es un dios.

16.- De acuerdo a la 6ªintervención de Ismene, ¿cuál de los siguientes hechos


sucede cronológicamente en segundo lugar?
A) Edipo muere aborrecido y deshonrado.
B) Edipo se saca los ojos para enfrentar su destino.
C) La madre y esposa de Edipo se suicida.
D) Los hermanos de Antígona se asesinan mutuamente.
E) Creonte decreta la prohibición de enterrar con honores a uno de los
hermanos.
Pregunta ID: 2231
Autor:
SOLUCIÓN
En esta pregunta, es necesario ordenar lo hechos para poder dar con la clave.
Para ello es importante dejar fuera la información de contexto y concentrarse
en las acciones. Además, se debe considerar los conectores que entran en fun-
cionamiento. Por ejemplo, dice “nuestro padre, cómo murió, [información de

21
contexto] después de cegarse. . . ”. Ordenados cronológicamente, el orden es el
siguiente: 1. Edipo se saca los ojos; 2. Edipo muere; 3. Su madre se suicida;
4. Los hermanos se asesinan mutuamente. Sobre lo anterior, la alternativa
correcta es A).

17.- ¿Cuál de las siguientes opciones sintetiza mejor el punto de vista de Antígona
frente al hecho relatado?

A) Antígona está muy dolida por la muerte de sus hermanos.


B) El hermano preferido de Antígona era Polínices y no Etéocles.
C) Antígona desprecia a Creonte y a su hermana.
D) Antígona considera necesario rendir honor a Polínice, porque es su her-
mano.
E) Antígona cree que todas las leyes son injustas.

Pregunta ID: 2228


Autor:
SOLUCIÓN
Para responder a la pregunta es necesario tener claridad respecto del hecho
relatado. En este caso, es la decisión de Antígona de rendir honores a su
hermano Polínices, lo que implica ir en contra de un decreto de prohibición
dictado por Creonte. En este sentido, el punto de vista apunta entonces a que
Antígona considera un deber moral y de justicia el rendir honores a su her-
mano. La alternativa que representa esto es D). La alternativa A) da cuenta
de una emoción frente al hecho y no de un punto de vista; aunque se podría
confundir como correcta, es necesario considerar que dentro de toda la emo-
ción, Antígona se justifica frente a su hermana apelando a la racionalidad. La
alternativa B) no puede inferirse se lo dicho por Antígona, puesto que Etéo-
cles fue enterrado con honores; es más, si consideramos su discurso y Etéocles
no pudiese recibir honores, la lógica del discurso indicaría que tendría igual
decisión. La alternativa C) da cuenta de lo que provoca en ella la injusticia
cometida, pero en ningún caso puede definir el punto de vista. Finalmente, la
alternativa E) establece una generalización a partir de un caso específico, lo
que en estricto rigor carece de validez.

22
18.- Según el texto, ¿Qué sucedió con la esposa de Edipo?

A) Se enterró un cuchillo.
B) Se ahorcó.
C) Murió asesinada.
D) Fue deshonrada.
E) Se rebeló contra el destino.

Pregunta ID: 2229


Autor:
SOLUCIÓN
En el texto aparece con claridad la situación. Se dice “pone ella fin a su vida
en infame, entrelazada soga.” Con lo anterior, queda claro que la alternativa
correcta es B). Las otras alternativas representan lo ocurrido con otros per-
sonajes.

23
Texto 5

“El Reflejo”

1. Cuando murió Narciso las flores de los campos quedaron desoladas y


solicitaron al río gotas de agua para llorarlo.
2. -¡Oh! -les respondió el río- aun cuando todas mis gotas de agua se convir-
tieran en lágrimas, no tendría suficientes para llorar yo mismo a Narciso:
yo lo amaba.
3. -¡Oh! -prosiguieron las flores de los campos- ¿cómo no ibas a amar a
Narciso? Era hermoso.
4. -¿Era hermoso? -preguntó el río.
5. -¿Y quién mejor que tú para saberlo? -dijeron las flores-. Todos los días
se inclinaba sobre tu ribazo, contemplaba en tus aguas su belleza...
6. -Si yo lo amaba -respondió el río- es porque, cuando se inclinaba sobre
mí, veía yo en sus ojos el reflejo de mis aguas.

Oscar Wilde.

19.- ¿Qué relación tiene el título con la historia?


A) Se refiere a cómo deseamos reflejarnos en personas hermosas.
B) Se alude al hecho de que lo que amamos es el reflejo de nosotros mismos.
C) Se alude a que la obsesión por nuestro reflejo nos puede provocar per-
juicios.
D) Se refiere a que la hermosura de una persona se puede reflejar en toda
la naturaleza.
E) Se refiere a que lo único que conocemos de las cosas es lo que reflejan de
nosotros.
Pregunta ID: 28147
Autor:
SOLUCIÓN
Cuando se solicita el título de un texto, este debe estar relacionado con su
idea principal, o bien, abarcar la mayor cantidad de información del texto.
También es un tipo de conclusión a la que podemos llegar con el contenido,
en este caso, el reflejo es una alusión a lo que en verdad consideramos bello
tanto en nosotros mismos como en quienes nos rodean.

24
20.- Cuando el río pregunta si Narciso era hermoso, se infiere que
A) no lo amaba por su belleza.
B) no le parecía que fuera hermoso.
C) consideraba más hermoso a otro.
D) en realidad no conocía a Narciso.
E) solo para las flores Narciso era bello.

Pregunta ID: 28146


Autor:
SOLUCIÓN
Dentro del texto se plantea la idea del amor que tenían las flores por Narciso,
pero esto no es lo mismo que pasa con el río. Sin embargo, no se indica ni se
infiere que para él no fuera hermoso, tampoco que no lo conociera, tampoco
que solo lo fuera para las flores. Lo que sí se puede afirmar como inferencia
segura del texto es que no lo amaba por ser bello.

21.- ¿Cómo es la actitud del río?


A) Ególatra
B) Envidiosa
C) Indiferente
D) Despistada
E) Interesada

Pregunta ID: 28148


Autor:
SOLUCIÓN
Cuando le preguntan al río si había notado la belleza de Narciso, lo que
responde el río evidencia que Narciso es un instrumento que le sirve para ob-
servarse a sí mismo. No es indiferencia hacia Narciso, tampoco siente envidia
o que no se ha dado cuenta de la belleza de Narciso, mucho menos le interesa.
Lo que siente es que él se puede ver en la mirada de Narciso, su ego.

25
22.- Respecto a las flores de los campos, se observa que
A) envidiaban la relación entre Narciso y el río.
B) no conocían realmente a Narciso.
C) tenían prejuicios sobre la actitud del río.
D) amaban a Narciso porque era hermoso.
E) no sentían una tristeza real por la muerte de Narciso.

Pregunta ID: 28145


Autor:
SOLUCIÓN
El ejercicio plantea una información de carácter inferencial básica, porque las
flores tienen un dolor porque ya Narciso no está y le comentan al río cuánto
era la estimación que por él sentían. No hay expresión alguna que evidencie
la existencia de envidia, prejuicio o tristeza fingida por parte de las flores por
Narciso. Por el contrario, quieren llorarlo por lo mucho que lo estimaban.

26
Texto 6

Los que van quedando en el camino


“ACTOR I: (Anuncia) Lorenza Uribe, sobreviviente de la masacre del año treinta
y cuatro, acosada por sus muertos, revive la historia de Ranquil. . . (Sale actor I).
(Junto con acordes de guitarra, entra Lorenza y cubriéndose con un chal la cabeza,
para marcar su personaje, (Mamá Lorenza), se instala en saliente izquierda junto
al fogón. Juanucho, niño campesino que ha estado deambulando por el escenario
mirando la marcha, con un volantín en sus manos, se reúne con ella. Le tiende un
plato vacío).
JUANUCHO: Dame más sopa, Mamá Lorenza.
MAMÁ LORENZA:(Seca) No hay más.
JUANUCHO: Hoy me diste menos que ayer.
MAMÁ LORENZA: Hoy había menos que ayer.
JUANUCHO: Una sopa no quita el hambre, Mamá Lorenza.
MAMÁ LORENZA: Te di almuerzo mantenedor, Juanucho. Se come fuerte
una sola vez al día. Apréndelo. (Se oyen unos disparos, ambos se incorporan) ¿Qué
fue eso?
JUANUCHO:(Mira hacia platea) Son los uniformados... están disparando al aire
para asustarlos. Quieren atajar la marcha, Mamá Lorenza: la marcha de los campe-
sinos en huelga. Parece que a uno se lo llevan preso... (Se escucha ahora la música,
alucinante y con luz espectral, los de la marcha actual, un pequeño grupo, pasan
y salen descalzos, caminando con dificultad, al fondo mientras Mamá Lorenza los
mira inmóvil. Juanucho no los ve y sigue comentando) Dicen que van a llegar de a
pie hasta la capital. (Hacia ella) Oiga... ¿cree que irán a llegar? (Insiste, al verla
ensimismada) Mamá Lorenza ¿cree que irán a llegar, así, caminando?
MAMÁ LORENZA:(Para sí) Caminando, descalzos, por la nieve y el barro, sin
comer, sin dormir... teníamos los pies en carne viva...
JUANUCHO: ¿De qué me habla, Mamá Lorenza?
MAMÁ LORENZA: Mi hermana Dominga murió en la cárcel. Murió al dar a
luz a la que fue tu madre, Juanucho. (Han salido los prisioneros. Entra un guardia
con carabina y los tres hermanos fusilados de Lorenza sobre el puente y permanecen
inmóviles, siempre al fondo, en la luz espectral, la música va disminuyendo hasta
desaparecer).
JUANUCHO: No entiendo de qué está hablando.
MAMÁ LORENZA: De los muertos. Los muertos del Bio-Bio. No me perdonan
el olvido en que los tengo.
JUANUCHO:(Con temor) ¿Te penan las ánimas?
MAMÁ LORENZA:(Tomando su cabeza)Es aquí adentro donde me caminan...

27
JUANUCHO:(Aliviado) ás disvareando! Lo que se oye es el paso de los campe-
sinos... los vi, Mamá Lorenza. Llevan unos carteles que dicen ’pan para nuestros
hijos’ (Recordando su hambre). Dame pan, Mamá Lorenza... (Sincronizado con el
’Dame pan’ cae silenciosamente el primero de los hermanos) Dame pan... (Cae el
segundo) Dame pan... (Cae el tercero). (Sale el guardia. Sus movimientos serán
también fantasmagóricos).
MAMÁ LORENZA:(Alterada) Anda, vete Juanucho... quiera o no, tengo que
atenderlos. . .
JUANUCHO: ¿Qué cosa dice?
MAMÁ LORENZA: Lleva la artesa a la acequia: hay que lavar esta lana... (Lo
hace salir. Se vuelve hacia los hermanos) ¿Qué quieren de la vieja Lorenza?
(Se incorporan, nombrándose)
PEDRO: Pedro Uribe.
JOSÉ: José Uribe.
MAMÁ LORENZA: río se sale de madre y me escupe a sus muertos!
PEDRO: Hable, hermana.
JOSÉ: Hable, Lorenza.
MAÑUNGO: No deje que el olvido nos mate dos veces.
MAMÁ LORENZA: difuntos, con los difuntos! nadie voy a nombrar!
DOMINGA:(Entrando junto a los hermanos) Nombre a Juan Leiva, hermana,
que dio su vida por los campesinos.
PEDRO: Él nos trajo la verdad...
JOSÉ: Y la rebeldía con sus palabras.
MAMÁ LORENZA: trajo los muertos! (Pausa) No debió hablarnos. debió ha-
blarnos!
PEDRO: No reniegue de su palabra, hermana. Fue lo mejor que tuvimos en Ran-
quil y en Lonquimay...
DOMINGA: La palabra de Juan Leiva era como un plan blanco y limpio... junto
a la galleta sucia del peón campesino. (Pausa) La trajeron mis hermanos a Santa
Bárbara.
MAMÁ LORENZA: Santa Bárbara... (Leve rasgueo de guitarra. Va hacia iz-
quierda dejando el chal y tomando la artesa con lana que le tiende Juanucho, mien-
tras Dominga repite)
DOMINGA: ...a Santa Bárbara en el mes de Octubre...
LORENZA:(Entrando con la batea, nostálgica, blusa blanca, en Lorenza joven)
Octubre es tiempo de la esquila.
LOS TRES HERMANOS: Lorenza... La estamos esperando... hace tiempo que
estamos esperando...

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LORENZA:(Dejando la artesa, inclinándose ante el estero, primer plano) La lana
se lava en artesa de madera... se limpia... se varilla, se escarmena...
LOS TRES HERMANOS: Hable de los muertos...
DOMINGA: De los muertos del río.
LORENZA: No quiero contar desgracias... (Tema musical alegre en guitarra) Vine
a lavar esta lanita en el estero... el estero de Santa Bárbara... como en los días
buenos".
Fuente: Isidora Aguirre, Los que van quedando en el camino (fragmento).

23.- ¿Qué opción resume el tema del fragmento leído?


A) Mamá Lorenza está a cargo de su nieto Juanucho porque su abuela real
fue asesinada en una masacre.
B) Mamá Lorenza es una mujer inestable emocionalmente por los eventos
traumáticos que presenció cuando niña.
C) Juanucho es un niño que vive con una abuela que posee poderes para-
normales como ver y hablar con muertos.
D) Juanucho sufre de hambre y debe trabajar lavando lana en el río porque
la familia de Mamá Lorenza es pobre.
E) Mamá Lorenza rememora la matanza de sus hermanos debido a lo que
está ocurriendo con los campesinos en huelga.

Pregunta ID: 27499


Autor:
SOLUCIÓN
El texto habla sobre una huelga que se está produciendo y ese hecho despierta
en Mamá Lorenza el recuerdo de la matanza de sus hermanos y como estos
la hacen sentir que no abandonan su interior, la causa que ella entrega para
esa sensación es que los ha olvidado. La alternativa correcta es E.

29
Texto 7

Whatsapp y la discusión sobre ¿privacidad?

1. “Salvo que hayas estado escondido bajo tierra estos últimos días, sabrás
que la última actualización de WhatsApp añade el doble check azul”
dicen en computerhoy.com y tienen toda la razón, porque desde fines de
la semana pasada hemos leído en todas partes que la última actualización
de la aplicación incorpora la verificación de lectura de los mensajes que
nos llegan (y que enviamos).
2. He visto numerosas cartas reclamando “¿por qué lo has hecho, Whatsapp?”.
Porque ahora tenemos la prueba fehaciente de algo que ya sabíamos:
estamos ignorando a alguien, o peor. . . alguien nos está ignorando a no-
sotros.
3. Incomoda el hecho de leer tantas cartas y artículos reclamando una
ilusión de privacidad, como si no hubiésemos sido inundados con no-
ticias sobre las fotos de actrices y cantantes desnudas que circulan por
los medios de comunicación, justamente porque los sistemas que elegimos
utilizar no son ni seguros ni privados.
4. En buen chileno es “hacerse el leso” pensar que nuestras conversaciones
e imágenes son “nuestras” porque están en un dispositivo que hemos
comprado o arrendado. Es preocupante que no haya más reflexión sobre
por qué molesta en realidad la decisión de los desarrolladores, pues no
es ni más ni menos que lo que ocurre en Facebook, donde se muestra la
hora a la que un mensaje fue leído, o en Twitter, donde nos enteramos
de quién borra los mensajes privados porque desaparecen de los registros
de ambos usuarios.
5. Es posible encontrar gran cantidad de artículos periodísticos referidos a
nuestras prácticas con tecnología. A diario podemos leer sobre las ven-
tajas y desventajas de las herramientas digitales y sobre cómo cambian
nuestros hábitos de comunicación, pero gran parte de lo que leemos son
alertas de peligro superficiales, que no profundizan sobre las posibili-
dades de hacer un buen uso de la tecnología, o mejor, cómo evaluar
nuestras formas de relacionarnos para que la tecnología sea un elemento
más dentro de esos procesos y no otro problema sumado a la lista.
6. Nancy Baym, investigadora del Microsoft Research New England, expli-
có en su libro Personal Connections in the Digital Age (2010), que los
medios (especialmente los impresos) han mirado con recelo todos los
adelantos en materia de comunicación, desde el teléfono en adelante.

30
7. Hoy, el trabajo periodístico tiende a realizar una tarea similar. Con los
estudiantes de la Universidad Alberto Hurtado analizamos y discutimos
cómo enfocar la labor periodística para centrar la atención en la diver-
sidad de prácticas con tecnología, ya sean positivas o negativas.
8. Entonces, decir que el tratamiento de la noticia de Whatsapp debe ser
más complejo que lo que hasta ahora hemos visto es parte de ese ejercicio.
Detrás de Whatsapp están los usuarios de la herramienta, preocupados
por una privacidad poco analizada y aparentemente olvidada al momento
de instalación de la aplicación.

Fuente: http://blogs.cooperativa.cl/opinion/ciencia-y-
tecnologia/20141116090220/whatsapp-y-la-discusion-sobre-privacidad/

24.- A partir de lo expresado en el texto se infiere que:

A) Whatsapp se ha transformado un sistema de mucho menos seguro luego


de su última actualización.
B) las redes sociales no se preocupan por la privacidad de los usuarios.
C) con el avance de la tecnología nuestra forma de comunicarnos ha dejado
atrás a los medios escritos.
D) es necesaria una mejor reflexión sobre los desafíos que presentan las
herramientas de comunicación usadas actualmente.
E) los usuarios no han reflexionado sobre los perjuicios que representan los
nuevos dispositivos tecnológicos de comunicación.

Pregunta ID: 27549


Autor:
SOLUCIÓN
Se necesita reflexionar sobre los desafíos que se abren con las herramientas de
comunicación actual que se utilizan.

25.- Con la expresión “hacerse el leso”, el emisor del texto quiere:


A) afirmar algo que se sabe que es falso.
B) intentar quitarle importancia a un problema.
C) fingir que no se escucha lo que alguien dice.
D) aparentar despreocupación sobre algo importante.
E) pretender que no se tiene conocimiento sobre un asunto.

31
Pregunta ID: 27551
Autor:
SOLUCIÓN
La expresión es de uso popular y se la utiliza para indicar que se desconoce
una situación, sea porque esto es realmente así o porque se prefiere no entrar
en discusiones.

26.- ¿Qué crítica realiza la emisora al trabajo periodístico actual?


I. Tienden a mirar con recelo los avances en materia de comunicación.
II. No informan sobre cómo relacionarse mejor con las nuevas tecnologías.
III. Hablan superficialmente de los posibles peligros de los medios digitales.
A) Solo I
B) Solo III
C) Solo I y II
D) Solo II y III
E) I, II y III

Pregunta ID: 27548


Autor:
SOLUCIÓN
Se critica que hay desconfianza en los avances que se producen en la comuni-
cación. No hay forma para relacionarse con las nuevas tecnologías. También
se habla de riesgos sobre los medios digitales.

32
Texto 8

1. “El binomio orden-desorden suscita hoy en día numerosas confronta-


ciones culturales, como señala un texto de Jean Starobinski escrito en
ocasión de los Encuentros Internacionales de Ginebra de 1983, cuyo tema
era precisamente Orden y Desorden. Dice Starobinski: «Hoy no existe
ningún campo —ciencias físicas, humanas, creación artística, institucio-
nes jurídicas, vida económica, debates políticos— cuyos problemas no
parezcan apelar a las nociones antagonistas del orden y del desorden,
o a aquéllas, más flexibles pero no por ello menos antinómicas, del equi-
librio y del desequilibrio. Todo nos lleva a creer que estas nociones son
indispensables para interpretar el conjunto de las realidades que se pre-
sentan en nosotros o en tomo a nosotros». En realidad, el interés por
los problemas de orden y desorden no es reciente: lo encontramos en
científicos, filósofos y poetas. Pensemos, por ejemplo, en los Cahiers de
Paul Valéry, donde se encuentran numerosas anotaciones, algunas muy
profundas, sobre el desorden.
2. Los aspectos del orden y del desorden son múltiples; algunos son es-
trechamente científicos, otros se refieren a problemas epistemológicos
y filosóficos. Aquí tomaremos en consideración sobre todo los aspectos
científicos, es decir, los progresos realizados en la descripción de los fenó-
menos de orden y de desorden en física y en química.¿Cómo caracterizar
el momento científico en que vivimos hoy? Indudablemente la ciencia
conoce nuevos desarrollos en los campos más diversos, pero parece tam-
bién encontrarse ante una encrucijada: el mundo, ¿es termodinámico o
mecánico? Hace algunas decenas de años, esta pregunta habría tenido
esta respuesta: el mundo es esencialmente mecánico, la termodinámica
tiene un papel secundario. Ahora la respuesta sería más incierta: se han
realizado los descubrimientos de las partículas elementales inestables, al-
gunos descubrimientos en cosmología, y todos los del campo de la física
del no-equilibrio de los que querría hablar brevemente.
3. Empecemos preguntándonos qué es lo que caracteriza el pensamiento
mecánico, dinámico. Sustancialmente es el intento de aislar un sistema,
de considerarlo independientemente del resto del universo. Hay un as-
pecto importante que debe ser tomado en consideración: los sistemas
dinámicos no son nunca estables. Por ejemplo, cuando un cuerpo pasa
cerca de la Tierra, la trayectoria de nuestro planeta queda modificada,
desplazada, y ya no vuelve a la situación precedente. Por el contrario,
cuando corremos, el corazón acelera los latidos, pero después de haber
descansado, reemprende el ritmo inicial. Hay pues una diferencia: en el
caso del corazón, tenemos un comportamiento estable, mientras que en
el caso de la dinámica hay una forma de inestabilidad”.

Ilya Prigogine, El nacimiento del tiempo (fragmento).

33
27.- ¿Qué función tienen los cuatro primeros párrafos del texto?

A) Introducir desde un campo más amplio a un tema de interés científico.


B) Realizar una breve historia del binomio orden-desorden en la cultura.
C) Informar a los lectores sobre el significado del orden y el desorden.
D) Autorizar el discurso realizado con referencias a autores consagrados.
E) Llamar la atención sobre la urgencia de discutir sobre el orden y el
desorden.
Pregunta ID: 21898
Autor:
SOLUCIÓN
En esta pregunta debemos interpretar qué función cumplen los cuatro párra-
fos iniciales. Para ello debemos ponerlos en relación con los otros dos párrafos
del final, para notar sus diferencias.
Descartamos de inmediato la C) y la B), ya que le atribuyen a estos párra-
fos más de lo que son. No alcanzan a explicar ni a hacer una historia de los
conceptos mencionados. Desechamos también la E), porque si bien se invita a
pensar sobre estos conceptos, no se lo hace en un tono de urgencia o alarma.
La alternativa D) se equivoca, a pesar de que en estos párrafos se concentran
las dos menciones a otros autores que tiene el texto: una cita a Starobinski y
una alusión a Valéry. Sin embargo, Estas menciones son muy vagas y genera-
les como para decir que el autor se está apoyando en ellas.
La alternativa correcta es la A), lo que podemos comprobar sobre todo viendo
la extensión y la incipiente complejización de los temas tratados en los dos
últimos párrafos. Se trata de un texto predominantemente científico, para el
cual se realiza una introducción general en vistas a llegar a un público más
amplio.

34
28.- En el párrafo dos se afirma que:

A) el binomio orden-desorden suscita muchas confrontaciones culturales.


B) los conceptos de orden y desorden no deben presentarse antagónicamen-
te.
C) los conceptos de orden y desorden son muy necesarios para pensar la
realidad.
D) la realidad se nos presenta de una forma antinómica, entre dos grandes
conceptos.
E) los conceptos de equilibrio y desequilibrio son preferibles a los de orden
y desorden.

Pregunta ID: 21896


Autor:
SOLUCIÓN
Para esta pregunta debemos comprender el sentido del párrafo y extraer de
allí las ideas principales, para confrontarlas con lo que aparece en las alter-
nativas. La opción A) es incorrecta porque nunca se hace una afirmación de
ese calibre respecto a la realidad misma, sino que se subsiste en un ámbito
teórico. La opción B) y C) son incorrectas porque introducen juicios de valor
("debenpreferibles") que no están en el texto. La opción D) sí es correcta,
porque en el párrafo se habla de lo indispensable que es esta oposición para
pensar .el conjunto de las realidades". La opción E), finalmente, menciona algo
que aparece en el texto pero en el párrafo anterior al que se pregunta.

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Texto 9

“¿Quién no ha observado esa materia pegajosa y verde que se encuentra mezcla-


da con el fango y recubre las paredes viejas? ¿Quién no ha notado la presencia
de materiales gelatinosos sobre la arena o los caminos de tierra?
Para los profanos de la materia, las algas no son más que esa masa verde
pegada a las rocas costeras o esas tierras verdosas que han sido transportadas
por el agua hasta la orilla de las playas. Para el biólogo, en cambio, las algas
representan un grupo de plantas muy complejo e importante, que muestran una
gran variedad de formas y tamaños.
Las algas desempeñan un papel esencial en el ciclo de la naturaleza. Mediante
la fotosíntesis, elaboran sustancias orgánicas, como los azúcares, que constitu-
yen el alimento básico de todos los demás organismos acuáticos. De hecho, son
muy numerosos los peces que se alimentan sobre todo del plancton, conjunto
de animales diminutos y de algas microscópicas que pululan, suspendidos en
las aguas”.

“Las Algas”, Enciclopedia Salvat.

29.- Este texto lo podemos clasificar como:


A) Crónica periodística.
B) Texto argumentativo.
C) Texto expositivo especializado.
D) Texto expositivo de divulgación científica.
E) Texto crítico hacia los profanos en biología.

Pregunta ID: 234


Autor:
SOLUCIÓN
En primer término, hay que dar cuenta que el texto es un texto expositivo, pues no
cuenta con elementos que lo hagan tender a convencer o persuadir. Por lo mismo,
no es ni una crítica ni una argumentación sobre nada. El fragmento citado tiene
por propósito transmitir un conocimiento, por dicha razón corresponde al texto
expositivo, y al interior de esta categoría podemos ubicarlo al nivel de la divulga-
ción: no ocupa un lenguaje técnico para una comunidad de especialistas, sino más
bien busca transmitir el conocimiento científico al público general que accede a la
enciclopedia. Por esta razón, la alternativa correcta es la D).

36
30.- El autor del texto anterior:

I. nos presenta una descripción objetiva sobre las algas.


II. muestra un aspecto de su interioridad al referirse al plancton y las algas
diminutas.
III. emplea un lenguaje sencillo, exento casi totalmente, de léxico especializado.

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo II y III
E) Solo I y III

Pregunta ID: 233


Autor:
SOLUCIÓN
Para la resolución de este ítem, es importante tener en cuenta los criterios de
construcción del texto expositivo. Al leer el texto, se puede apreciar que, a grandes
rasgos, es un texto científico de divulgación ampliada. Por ello, la idea I es correcta,
porque uno de los criterios del texto científico es la objetividad. La alternativa II es
incorrecta porque si es objetivo, no puede plantearse el texto desde la subjetividad
de quien escribe. La idea III es correcta, porque al ser de divulgación ampliada, no
requiere de un léxico especializado, antes bien, debe ser de fácil comprensión para
una persona común y corriente. En consecuencia, es correcta la alternativa E).

37
Texto 10

1. La sala de música de la escuela básica Japón, en Estación Central,


retumba por sus costados. Los pequeños miembros de la orquesta del
colegio se esfuerzan al máximo para que El aparecido, de Víctor Jara,
suene lo mejor posible. Termina la canción y, tras unos segundos de silencio
absoluto, Carlos Weber, el profesor y director de la banda, asiente con la
cabeza. “Bien, muchachos”, dice orgulloso. Los 20 chicos que dan vida a
la banda ensayan todos los días. Pero no es su único esfuerzo.
2. La gran mayoría de los 323 alumnos del colegio viene de hogares de
escasos recursos, de familias desintegradas o con pocas expectativas de
surgir. Otro problema que estigmatizó al colegio por años fue la cerca-
nía con el campamento “La Pechuga” y con el vertedero Lo Errázuriz,
situación que derivó en varios y dolorosos sobrenombres.
3. El pertenecer a la banda “les ha cambiado la vida”, reconoce el profesor.
Esto, porque no solo les ha permitido mejorar sus notas, sino que los ha ido
formando en disciplina, responsabilidad y habilidades, como la resiliencia,
constancia y perseverancia, atributos que antes no tenían.
4. El lema de la orquesta es “Solo los que sueñan logran lo imposible”.
Y ha dado frutos. La historia de esta banda comenzó a principios de los
años noventa. Un dato le advirtió al “profe” que en las bodegas munici-
pales había instrumentos de las antiguas bandas de guerra. Golpeó varias
puertas para conseguirlos.
5. Luego, Weber mandó muchos correos. La embajada de Alemania se
interesó y donó 1,6 millones de pesos, con lo cual la antigua bodega de
alimentos se transformó en la sala de música “Alemania”. Así nació la
orquesta de la escuela Japón, que Weber también denomina la pequeña
Calcuta, “por la cantidad de milagros que aquí ocurren”.
6. Con la canción japonesa Ko no tsuki termina el ensayo. Sofía, de sexto,
abre los ojos. En cada nota que le sacó a su flauta traversa puso su alma.
Con un promedio sobre 6,0, asegura que “jamás” se pierde un ensayo. Sus
compañeros la miran. Están cansados, pero felices.

www.latercera.com (fragmento adaptado)

38
31.- En el tercer párrafo, la expresión "les ha cambiado la vida"se emplea para
decir que:
A) la música ha permitido a los estudiantes recobrar interés en las asigna-
turas del colegio.
B) a partir de las habilidades aprendidas en la banda, han podido dejar sus
lugares de origen.
C) gracias a su participación en la banda, los estudiantes han logrado su-
perarse en diversos aspectos.
D) la perseverancia que se requiere para tener éxito en una banda les per-
mitirá tener éxito en sus vidas.
E) los niños que integran la banda han aprendido a respetar a quienes pro-
vienen de una situación vulnerable.
Pregunta ID: 23748
Autor:
SOLUCIÓN
El párrafo donde aparece la frase en cuestión es:
“El pertenecer a la banda "les ha cambiado la vida", reconoce el profesor.
Esto, porque no sólo les ha permitido mejorar sus notas, sino que los ha ido
formando en disciplina, responsabilidad y habilidades, como la resiliencia,
constancia y perseverancia, atributos que antes no tenían”.
De este modo, podemos ver que esta frase tiene el propósito de graficar el
cambio radical que han experimentado los integrantes de la banda. Estos
cambios van en la dirección de la adquisición de competencias y habilida-
des que les permitan superar las condiciones a las que se ven enfrentados por
crecer en un contexto vulnerable. Por estas razones, la respuesta correcta es C.

39
Texto 11

La biblioteca universal, de Voltaire a Google

1. “Al ofrecer a una gran cantidad de personas una masa siempre creciente
de conocimientos, ¿realiza Internet el sueño de las Luces o prepara la
pesadilla de un saber público entregado a los apetitos privados? Gracias
a –o a causa de– Google, estas preguntas no tienen nada de abstracto. En
los cuatro últimos años, el célebre motor de búsqueda ha digitalizado y
puesto en línea millones de obras encontradas en los fondos bibliográficos
de las más grandes bibliotecas universitarias. Para los autores y edito-
res, esta operación constituía una violación flagrante del copyright. Pero
después de largas negociaciones las partes llegaron a un acuerdo que va
a cambiar totalmente la manera en que los libros llegan a los lectores.
Aunque los límites legales y económicos del nuevo espacio establecido
por este acuerdo siguen siendo imprecisos, el objetivo de los directores
de biblioteca es claro: abrir sus colecciones y hacerlas disponibles a
cualquier lector en cualquier lugar. Un proyecto simple en apariencia,
pero constantemente trabado por las restricciones sociales y los intere-
ses económicos. Igual que hace dos siglos con el de la República mundial
de las Letras.
2. El siglo XVIII, el de las Luces, tenía una confianza total en el mundo
de las ideas, que los enciclopedistas denominaban la República de las
Letras. Un territorio sin policía ni fronteras, y sin otras desigualdades
que no fueran las del talento. Cualquiera podía instalarse allí siempre que
ejerciera uno de los dos atributos de su ciudadanía, a saber, la escritura
y la lectura. Los escritores debían formular ideas, y los lectores apreciar
su buen fundamento. Llevados por la autoridad de la palabra impresa,
los argumentos se difundían en círculos concéntricos y solo ganaban los
más convincentes.
3. En esta edad de oro de lo escrito, las palabras también circulaban por vía
epistolar. Al hojear la espesa correspondencia de Voltaire, Jean- Jacques
Rousseau, Benjamín Franklin o Thomas Jefferson –lo que hace unos cin-
cuenta volúmenes para cada uno de ellos–, uno se sumerge en el corazón
de la República de las Letras. Estos cuatro escritores debatían sobre
temas cruciales de su época en un flujo ininterrumpido de cartas que,
uniendo a Europa y América, presentaba ya todas las características de
una red de información transatlántica (...)”.

http://www.lemondediplomatique.cl/La-biblioteca-universal-de.html
(fragmento).

40
32.- ¿Cuál es el sentido de la palabra FORMULAR en el contexto del segundo
párrafo del fragmento leído?
A) ANUNCIAR, porque los escritores comunicaban sus ideas con la finali-
dad de aumentar su autoridad.
B) PLANTEAR, porque los escritores presentaban argumentos para con-
vencer a los lectores.
C) DELINEAR, porque los escritores debían entregar indicios sobre cómo
construir un buen argumento.
D) ESBOZAR, porque los escritores trazaban sus ideas basados en los in-
tereses de los lectores.
E) REVELAR, porque las ideas de los escritores se hacían conocidas para
los lectores.
Pregunta ID: 36028
Autor:
SOLUCIÓN
Para resolver este ítem los postulantes deberán analizar la información pre-
sente en el segundo párrafo, con el fin de determinar el sentido de la palabra
formular en su contexto. La palabra formular tiene el sentido de “Expresar,
manifestar”, en su segunda acepción del DRAE. En tal sentido, la opción
clave es B plantear. De acuerdo con el DRAE, plantear tiene el sentido de
“Proponer, suscitar o exponer un problema matemático, un tema, una dificul-
tad o una duda”. De esta forma, la opción B explica el sentido de la palabra
formular, expresando que los escritores debían plantear sus argumentos para
convencer a sus lectores, en el siglo de las Luces.

33.- ¿Cuál es el sentido de la palabra DISPONIBLES en el contexto del primer


párrafo del fragmento leído?
A) ACCESIBLES, porque los directores de biblioteca acercaron los libros
al público.
B) VISIBLES, porque los directores de biblioteca mostraron su voluntad de
revelar sus archivos.
C) FAVORABLES, porque los directores de biblioteca estuvieron de acuer-
do con las políticas de Google.
D) CÓMODAS, porque los directores de biblioteca presentaron los libros en
un formato fácil de leer.
E) CONVENIENTES, porque los directores de biblioteca facilitaron la ad-
quisición de los libros.

Pregunta ID: 36021

41
Autor:
SOLUCIÓN
Para resolver este ítem, asociado a la habilidad de analizar-interpretar, los
postulantes deberán analizar la información presente en el primer párrafo,
con el fin de determinar el sentido del uso de la palabra disponibles en su
contexto. La palabra disponibles tiene el sentido de “Que se puede disponer
libremente de ella o que está lista para usarse o utilizarse”, según el DRAE.
De este modo, la opción que corresponde a este sentido es la opción A ac-
cesibles. La palabra accesibles conserva el sentido de la palabra disponibles,
pues, según el DRAE en su segunda acepción tiene el sentido de “Que tiene
acceso”. Entonces, la opción A es correcta en tanto el objetivo de los directo-
res de bibliotecas es hacer accesibles los libros al público.

34.- ¿Cuál es el sentido de la palabra DEBATÍAN en el contexto del tercer párrafo


del fragmento leído?
A) RIVALIZABAN, porque los escritores criticaban sus ideas por medios
de las cartas.
B) CONVERSABAN, porque los escritores compartían ideas comunes en
sus cartas.
C) DELIBERABAN, porque los escritores presentaban los mejores argu-
mentos en sus cartas.
D) DISCUTÍAN, porque los escritores intercambiaban ideas a través de car-
tas.
E) DECIDÍAN, porque los escritores resolvían sus disputas por medio de
cartas.
Pregunta ID: 36029
Autor:
SOLUCIÓN
Este ítem está asociado a la habilidad cognitiva de analizar-interpretar. Por
ello, para resolverlo, los postulantes deberán analizar la información presente
en el tercer párrafo para, posteriormente, asignar sentido al uso de la palabra
debatían, considerando su contexto. Para determinar el sentido de la palabra
debatían hay que remitirse al sentido del verbo debatir que, según el DRAE,
tiene el sentido de “Altercar, contender, discutir, disputar sobre algo”. En
el texto, el emisor se refiere a que los escritores “debatían” para explicar el
intercambio de ideas que mantenían los escritores por medio de cartas. Este
intercambio de ideas corresponde a la examinación atenta de cada uno de los
argumentos expuestos por ellos. En tal sentido, la palabra discutían en la op-
ción D hace referencia a este sentido, ya que según el DRAE tiene el sentido
de: “Dicho de dos o más personas: Examinar atenta y particularmente una

42
materia”. Entonces, la opción D es correcta en tanto da cuanta del sentido de
la palabra debatían en relación con el intercambio de ideas que mantenían los
escritores a través de cartas.

43
Texto 12

La lupa

1. Desde que entendí que era verdad aquello de: “no quiero saber nada
de vos”, la única manera de evitar buscarle una vez más ha sido
escribirle cada mañana.
2. A partir de aquel día han pasado cuatro meses. A partir de aquel día
le he escrito ciento siete cartas. ¡Ciento siete cartas!
3. Me pregunto cuándo me cansaré de todo esto y volveré a ser la mujer
de antes, la que dominaba sentimientos y emociones. A veces invento
trampas y me digo que si no le recordara tanto, que si no esperara
una llamada suya, quizá vendría o llamaría en cualquier momento; y
trato de no recordarlo, de no esperarlo. Son ilusiones que uno se hace
creyendo que cuando menos se piensa sucede lo que tanto se espera.
Pero es inútil, ya se sabe que las trampas no funcionan.
4. Fue el día de su cumpleaños, uno de los más difíciles. Desde el ins-
tante en que desperté, no sentí otra cosa que deseos de verle. Aunque
fuera de lejos, sólo verle.
5. Para evitar cualquier locura decidí quedarme en la cama, sin cam-
biarme, tratando de leer. Tenía la firme intención de pasar así todo
el día, pero cerca de las doce ya no podía más y un impulso incon-
trolable hizo que me levantara, me vistiera y saliera a la calle.
6. Caminé por todos los sitios de un posible encuentro casual, fui a un
café cerca de su trabajo con la esperanza de verlo cruzar la calle,
esperé en una esquina el paso eventual de su auto. A eso de las
cinco decidí ir hasta la biblioteca del Instituto a devolver un libro
-era el pretexto que tenía reservado para los momentos extremos-;
sabía que tenía clase a esa hora y que acostumbraba pasar por la
biblioteca. Llegué a entregar el libro con el corazón en la mano. No
era mi día.
7. No sé bien cómo sucedió, pero cuando estaba a punto de marcar
su número (olvidando promesas, juramentos y humillaciones), se me
ocurrió una idea salvadora: comprarle un regalo.
8. Estaba segura de que, al igual que las cartas, no se lo entregaría; pero
por lo menos así tendría algo suyo -aunque fuera algo comprado por
mí, claro-. Y esa posibilidad me tranquilizó profundamente. Colgué
el teléfono sin marcar, pagué la llamada para evitar reclamos y salí.
9. Eran pasadas las seis de la tarde, así que tenía que darme prisa
para encontrar lo que necesitaba comprarle antes de que cerraran los
negocios.

44
10. Y empecé a buscar una lupa, pequeña, muy potente, capaz de acer-
carnos al universo escondido a la simple mirada; a aquel de nuestra
adolescencia, cuando buscábamos insectos diminutos entre las for-
mas luminosas de una orquídea y peleábamos por descubrir sus ojos
o sus antenas mínimas (¿se acordará él de todo eso?).
11. Cuando encontré la lupa que quería, temblaba. Al salir del almacén
besé la cajita y desde ese día la llevo conmigo.
12. Lo recuerdo a través del insecto paseandero que se cruza en mi ca-
mino y en el que descubro ojos, manchas y colores. Voy contenta
por calles y plazas desmenuzando una flor, recorriendo los senderos
desconocidos de mi piel o charlando con ella. A veces la gente me
mira con la inquietud que se suele mirar a una loca: yo y su lupa.
Sonrío. Soy feliz. Y ya no necesito buscarle.

María del Carmen Garcés, Mírame a los ojos.

35.- DIMINUTOS
A) Menudos.
B) Insignificantes.
C) Ínfimos.
D) Reducidos.
E) Minúsculos.

Pregunta ID: 24402


Autor:
SOLUCIÓN
Para responder adecuadamente esta pregunta, los postulantes deben leer com-
prensivamente el texto, con el fin de determinar el sentido de la palabra di-
minutos en su contexto.
De acuerdo con el Diccionario de la Real Academia Española, DRAE, la
palabra diminutos tiene el sentido de “Excesivamente pequeño”, en su segunda
acepción. De este modo, en el texto se hace referencia al tamaño de los insectos
que la protagonista recuerda haber visto de niña a través de una lupa.
La clave de esta pregunta corresponde a la opción E minúsculos, cuyo signifi-
cado es “De muy pequeñas dimensiones, o de muy poca entidad”. Por tanto,
mantiene el sentido de la palabra lema en su contexto, haciendo referencia al
tamaño muy pequeño de los insectos.

45
Las opciones A menudos y B insignificantes son incorrectas, puesto que tienen
el sentido de “Despreciable, de poca o ninguna importancia” y “Baladí, pe-
queño, despreciable”, respectivamente. De igual modo, la opción C ínfimos es
incorrecta, pues, según el DRAE, su significado es “En el orden y graduación
de las cosas, se dice de la que es última y menos que las demás”, es decir, hace
referencia al valor o importancia que puede tener algo en relación con otras
cosas, significado que no corresponde al de la palabra lema en su contexto.
Finalmente, la opción D reducidos es incorrecta, en tanto adquiere el sentido
de “Estrecho, pequeño, limitado”.

36.- ¿Cuál es el sentido del término IMPULSO en el contexto del quinto párrafo?

A) Ánimo, pues la protagonista vence la modorra producto de pasar una


mañana en cama.
B) Ímpetu, dado que la protagonista se levanta y sale a pesar de haber
concluido que no debía hacerlo.
C) Flujo, ya que en el contexto del párrafo se entiende que una corriente de
energía levanta de la cama a la protagonista.
D) Iniciativa, en tanto salir a la calle se enmarca en una estratagema ideada
y articulada por la propia protagonista.
E) Empuje, pues la acción de levantarse representa la fuerza de voluntad
con que la protagonista vence la inacción.

Pregunta ID: 24400


Autor:
SOLUCIÓN
Para responder este ítem los postulantes deben leer comprensivamente el texto
estímulo e identificar la palabra lema en su contexto, con el propósito de
analizar e interpretar el sentido que adquiere el término en su contexto.
De acuerdo con el DRAE, el término impulso tiene, en su cuarta acepción, el
significado de “Deseo o motivo afectivo que induce a hacer algo de manera
súbita, sin reflexionar”. En tal sentido, la opción clave corresponde a la opción
B ímpetu, que adquiere el sentido de “impulso”: “Brío, vehemencia, ardor con
que se actúa”. Dicha opción es clave, por cuanto el término ímpetu conserva
el sentido de la palabra lema, esto es, la idea de una fuerza descontrolada que
lleva a la protagonista a levantarse y salir a la calle. Incluso ella reconoce que
esta acción excedió los límites de su autocontrol.
La alternativa correcta es B.

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37.- EVENTUAL
A) Fortuito.
B) Inseguro.
C) Ocasional.
D) Fugaz.
E) Improbable.

Pregunta ID: 24401


Autor:
SOLUCIÓN
Para resolver esta pregunta, los postulantes deben identificar la palabra lema
eventual en su contexto, con el fin de asignarle un sentido posible. De acuerdo
con el Diccionario de la Real Academia Española, DRAE, el término eventual
tiene el sentido de “Sujeto a cualquier evento o contingencia”. Entonces, la
palabra lema adquiere dicho sentido en el contexto, entendiendo que la pro-
tagonista del relato está a la espera de que ocurra un evento o contingencia
casual que le permita ver a su amado, como el paso de su auto.
La opción clave es A fortuito, en tanto dicho término tiene el siguiente sentido:
“Que sucede inopinada y casualmente”, es decir, la protagonista espera que
un hecho inesperado y casual -el paso del auto del amado-, le permita verlo
nuevamente.
Las opciones B, C, D y E son distractores, pues apuntan a un sentido diferente
al de la palabra lema en su contexto. La opción B inseguro, alude a “Falto
de seguridad”, según el DRAE, mientras que la opción C ocasional, tiene el
sentido de “Que sobreviene por una ocasión o accidentalmente”.
La opción D fugaz es incorrecta, puesto que tiene el siguiente significado: “De
muy corta duración”, que hace referencia a una noción temporal, que no se
relaciona con el sentido de la palabra lema en su contexto.
Finalmente, la opción E improbable es incorrecta, dado que su significado, de
acuerdo con el DRAE, es “No probable”, por lo tanto, dice relación con la
verosimilitud de un suceso, por lo que no mantiene el sentido de la palabra
eventual en su contexto.

47
Texto 13

1. “Va con esta indefinible situación denominada subdesarrollo cierto


tenaz desdén por todo lo que signifique excelencia. A los pueblos
atrapados en esa condición que casi parece sin salida, les suena ese
calificativo a clase alta, a privilegio de rico, a lujo de poderosos, a
ostentación vana de falsas superioridades. Con sentimiento se aferran,
como un desafío, a su condición de minusvalía y casi terminan por
hacer de ella una orgullosa afirmación de identidad.
2. Es una formulación, casi siempre tácita pero profundamente nega-
tiva y casi suicida. La naturaleza no hizo una especie distinta a los
habitantes de los países subdesarrollados en comparación con los
ciudadanos de los países prósperos y poderosos. Las razones y ex-
plicaciones hay que buscarlas en ciertas circunstancias históricas y
mentales, ir al fondo de ellas si se quiere realmente ir más allá de
la aparatosa y estéril ayuda exterior y de los ineficaces planes de
desarrollo. Acaso la más poderosa raíz de esta mentalidad y las
concepciones que ha formado inmemorialmente la peculiaridad cul-
tural, sea el encierro dentro de sí mismo y la tendencia a tomar por
patrimonio oral lo que no debería ser sino circunstancias superables
de una situación.
3. Sin embargo, no hay ninguna fatalidad que impida a los pueblos
llamados subdesarrollados alcanzar los altos niveles de excelencia,
llegar a ser tan eficaces y útiles individualmente como lo han tenido
que ser los protagonistas del adelanto y del crecimiento enriquecedor.
La excelencia no es un privilegio de las naciones prósperas, sino de un
estado de ánimo que todos los hombres pueden llegar a alcanzar. Se
trata de llegar a comprender que todos los seres humanos, en todos
los quehaceres de la vida, pueden aspirar a alcanzar la excelencia.
4. Los pueblos llamados subdesarrollados han sido capaces de dar tan
grandes figuras históricas como los pueblos poderosos y, a veces,
mayores, como es el caso de Bolívar, de Gandhi, de Ho Chi Min,
los premios Nobel latinoamericanos, o alcanzados por los numerosos
científicos que por necesidad han ido a dar sus frutos en los grandes
centros de los países industrializados.
5. El problema no es de individualidades sino de formas colectivas de
actuar y pensar. Los pueblos que han tenido una actitud general y
compartida de alcanzar la más alta realización posible, lo han logrado
en gran parte. Los hombres del Renacimiento, no sólo los grandes
genios, sino los ignorantes artesanos, labradores y gente ordinaria
sintieron un llamado a superarse cada uno en su tarea. Invocaron,

48
de manera casi supersticiosa, a las grandes figuras de la antigüedad
para tomarlas como modelo y para tratar de igualarlas y aún de
superarlas.
6. Entre las mayores necesidades de los pueblos subdesarrollados está
la de hacer popular el ideal de excelencia, en despertar el deseo y
el orgullo de hacer más y de ser mejores y más capaces. La historia
pasada y presente lo revela de modo innegable.
7. Implantar una pedagogía del estímulo, de la exigencia, de la incon-
formidad con lo fácil, de la activa voluntad de dar más por la vía del
propio esfuerzo. Sería una revolución más profunda y valedera que las
que generalmente perturban su paz y de consecuencias más eficaces
para salir de la cárcel del subdesarrollo que, a veces, es otro nombre
de la cárcel de la autocomplacencia y de la perezosa resignación”.

Arturo Uslar Pietri, La cárcel del subdesarrollo (fragmento).

38.- TENAZ
A) Rotundo.
B) Reiterado.
C) Afanoso.
D) Intenso.
E) Persistente.

Pregunta ID: 24394


Autor:
SOLUCIÓN
Para la resolución de este ítem de vocabulario contextual, los postulantes de-
ben realizar una lectura atenta del texto estímulo, con el fin de comprender la
información explícita presente en este. Luego, debe identificar el término lema
subrayado en su contexto para, posteriormente, analizar la información con-
textual y, de este modo, asignarle sentido al uso del lema tenaz. De acuerdo
con el DRAE, el término tenaz tiene el sentido de: “Firme, porfiado y pertinaz
en su propósito”. “Que se pega, ase o prende a una cosa, y es dificultoso de
separar”. Considerando la definición anterior, el uso del término tenaz, en el
contexto, alude al hecho de que existe una idea de pertinaz desdén frente a lo
que signifique excelencia. En tal sentido, la opción clave es la E, persistente,
por cuanto tiene el significado de: “Mantenerse firme o constante en algo”, que
mantiene el sentido del término tenaz en el contexto. Las opciones A rotundo,
B reiterado, C afanoso y D intenso son distractores, pues poseen un sentido

49
diferente al término lema en su contexto. La opción A alude a algo “Comple-
to, preciso y terminante", mientras que las opciones B y C se refieren a algo
“Que se hace o sucede repetidamente”, “Muy penoso o trabajoso”, correspon-
dientemente. Finalmente, la opción D significa “Que tiene intensidad”, por lo
tanto, hay que remitirse al término intensidad, que tiene el sentido de “Grado
de fuerza con que se manifiesta un agente natural, una magnitud física, una
cualidad, una expresión”, es decir, hace referencia al grado de fuerza con que
se manifiesta algo, que no corresponde al sentido de persistencia con que se
utiliza la palabra tenaz en el fragmento.

39.- MENTALIDAD
A) Actitud.
B) Predisposición.
C) Idiosincrasia.
D) Percepción.
E) Opinión.

Pregunta ID: 24395


Autor:
SOLUCIÓN
La resolución de este ítem demanda de los postulantes una lectura atenta
del fragmento, a fin de comprender la información explícita presente en este.
Una vez leído el fragmento, el postulante debe identificar la palabra lema
subrayada, mentalidad, analizar el contexto en que está inserto el término
e interpretar su sentido en función de este. El término mentalidad tiene el
sentido de: “Cultura y modo de pensar que caracteriza a una persona, a
un pueblo, a una generación, etc.”, de acuerdo con el DRAE. Entonces, el
término mentalidad, en contexto, alude al modo de pensar de los individuos
en relación con su condición de ciudadanos de países subdesarrollados, los que
son caracterizados de forma negativa.
Considerando lo anterior, la opción clave es C, idiosincrasia, que adquiere el
sentido de “rasgos, temperamento, carácter, etc., distintivos y propios de un
individuo o de una colectividad”, en tanto se entiende que los individuos de los
países subdesarrollados compartirían una idea (sentimiento de menosprecio
frente a la excelencia de los países desarrollados).
Las opciones A, B, D y E son distractores, en tanto sus significados difieren
del sentido del término mentalidad en contexto. La opción A, actitud, tiene el
sentido de “disposición de ánimo manifestada de algún modo”, mientras que
para comprender el sentido de la opción B, predisposición, hay que remitirse
al significado de predisponer: “preparar, disponer anticipadamente algo o el
ánimo de alguien para un fin determinado”. Las opciones D, percepción, y E,

50
opinión, son incorrectas, pues la primera tiene el sentido de “conocimiento,
idea”; y de percibir, “comprender o conocer algo”, mientras que la segunda
adquiere el sentido de “dictamen o juicio que se forma de algo cuestionable”,
“fama o concepto en que se tiene a algo o alguien”.

51
Texto 14

El año de la ballena

1. “Daniela. Tengo que tomar aire para seguir escribiendo. Un día la vi.
Digo la vi, pero no es una cosa de ojos. Es como que la vi igual que la
noche de “Una lágrima negra”, como de la noche me vino la luna, el sol,
la vi y dije para mí: “Es la mujer más linda del mundo, se pasó, ¿dónde
estaba antes?”, y me dio una corriente en el cuerpo parecida a la de los
ojos de Damián, pero yo sabía que esta vez no era lo mismo. Me vino
un estremecimiento de timidez como los de Ramón multiplicado por
ochocientos y una vergüenza como si todo el patio del liceo me estuviera
mirando, al mismo tiempo que el coraje de Mel Gibson, el personaje, no
el actor. Entiendo perfectamente la diferencia.
2. Daniela estaba arreglándose el pelo dentro de la capucha de su abrigo
azul, así, castaño oscuro, con los ojos iguales, castaños y la piel limpia,
como la de los avisos de cremas y miró hacia el techo porque no se le
arreglaba bien el peine o el elástico o la goma o lo que sea que se ponía
para hacerse una cola de caballo. Cuando uno está así las palabras se van
de la cabeza. Se te abre el corazón como jaula y quedas bobo. Durante
un rato sin cerebro, el puro corazón que late.
3. — Ayúdame — me dijo.
4. No sé cómo hice para que no se me cayeran los cuadernos. El mundo
se aceleró al mismo tiempo que se frenó totalmente. Todo sucedía a
un ritmo vertiginoso pero también en cámara lenta, cuadro a cuadro.
Dejé mis cosas en un banco en la sala y volví donde ella. Creo que le
dije “espérame un rato”, lo he olvidado, y puse mis dedos entre su pelo.
No sé qué hizo con ellos pero la cola de caballo quedó perfecta. Olí su
cuello. Nunca había olido el cuello de nadie, creo, desde que era un niño
pequeño y me gustaba oler a mamá. Esto no tenía nada que ver.
5. — Eres un amor, gracias — me dijo.
6. Ahí creo que me enamoré por primera vez: es lo más parecido a que se
te llene la cabeza de ideas o te metas en la música como en un remolino
de mar o te pase la corriente eléctrica por el cuerpo y te creas un ángel o
por lo menos un dios menor. Me sentí torpe, genial, idiota, maravilloso,
perfecto, diminuto, todo al mismo tiempo. Y además sentí una profunda
vergüenza de que se me notara”.

Marco Antonio de la Parra, El año de la ballena (fragmento).

52
40.- Según el texto, ¿por qué el protagonista piensa que se enamoró de Daniela?
A) Por el sentimiento de angustia que lo invadió.
B) Porque al fin encontró la paz que estaba buscando.
C) Por la lluvia de sensaciones confusas y contradictorias que experimentó.
D) Porque el olor de su cabello le hizo pensar en recuerdos bellos de su
infancia.
E) Porque sintió que el mundo se detenía y se aceleraba al mismo tiempo.

Pregunta ID: 28139


Autor:
SOLUCIÓN
Esta idea se encuentra al final del texto, en ella cuando Daniela se despide
y le agradece su ayuda, el protagonista se siente invadir por una serie de
emociones, muchas de ellas contradictorias, todas las alternativas, excepto la
C, nos presenta algún sentimiento o sensación que lo confunde, pero la que
resume todo ese vendaval emotivo es C.

41.- ¿Qué estaba haciendo Daniela cuando el narrador la vio por primera vez?
A) Conversando con sus amigas.
B) Arreglándose el pelo dentro de su abrigo.
C) Esperando a alguien en la entrada del colegio.
D) Esperando que la ayudaran con sus cuadernos.
E) Mirando al techo porque no se le arreglaba el peine

Pregunta ID: 28137


Autor:
SOLUCIÓN
Es una información textual, por lo que solo se debe ubicar el primer encuentro
entre los personajes. Salvo mirar el techo es un hecho que podemos encontrar
en el texto como información verídica, pero no es lo primero que hizo en ese
encuentro, lo que estaba haciendo es arreglar su cabello dentro de la capucha
de su abrigo.

53
42.- La expresión “Tengo que tomar aire para seguir escribiendo” se refiere a que
A) Le es difícil describir una experiencia traumática.
B) El amor no correspondido le hace difícil escribir.
C) El sentido de la experiencia escapa a las palabras.
D) La intensidad del recuerdo le obliga a detenerse.
E) Lo reciente del suceso lo obliga a ir con lentitud.

Pregunta ID: 28140


Autor:
SOLUCIÓN
El protagonista revive todo lo que sintió por Daniela en ese primer encuentro,
por eso es que debe ir haciendo pausas cuando escribe, para frenar un poco
lo intenso de toda esa remembranza. No habla de que Daniela no le corres-
pondiera, tampoco de que tenga problemas para verbalizar lo que es estar
enamorado de Daniela, mucho menos que sea una experiencia traumática,
por lo tanto, la alternativa D es la correcta.

“Cuando uno está así las palabras se van de la cabeza. Se te


abre el corazón como jaula y quedas bobo. Durante un rato
sin cerebro, el puro corazón que late”.

43.- ¿Qué concepto de amor se observa en el fragmento?

El amor:
A) Que perdura más allá de la muerte.
B) Como enfermedad que hace sufrir.
C) Como devoción a una mujer angelical.
D) Como un fuego interior.
E) Que hace perder la razón.

Pregunta ID: 28138


Autor:
SOLUCIÓN
Es una inferencia simple, a partir de ciertas pistas que el texto entrega como:
“quedas bobo”, “sin cerebro”, resaltando que lo único que vale es la emoción
por sobre la razón. Todas las alternativas muestran un tipo de amor, pero la
alternativa que representa esta disociación entre razón y emoción es E.

54
Texto 15

Texto
“BERNARDA: ¡Malditas particiones!
LA PONCIA: ¡Cuánto dinero le queda a Angustias!
BERNARDA: Sí.
LA PONCIA: Y a las otras, bastante menos.
BERNARDA: Ya me lo has dicho tres veces y no te he querido replicar.
Bastante menos, mucho menos. No me lo recuerdes más.
(Sale Angustias muy compuesta de cara.)
BERNARDA: ¡Angustias!
ANGUSTIAS: Madre.
BERNARDA: ¿Pero has tenido el valor de echarte polvos en la cara? ¿Has
tenido valor de lavarte la cara el día de la misa de tu padre?
ANGUSTIAS: No era mi padre. El mío murió hace tiempo. ¿Es que ya no
lo recuerda usted?
BERNARDA: ¡Más debes a este hombre, padre de tus hermanas, que al
tuyo! Gracias a este hombre tienes colmada tu fortuna.
ANGUSTIAS: ¡Eso lo teníamos que ver!
BERNARDA: ¡Aunque fuera por decencia! ¡Por respeto!
ANGUSTIAS: Madre, déjeme usted salir.
BERNARDA: ¿Salir? Después que te hayas quitado esos polvos de la cara.
¡Suavona!
¡Yeyo! ¡Espejo de tus tías! (Le quita violentamente con su pañuelo los polvos)
¡Ahora vete!
LA PONCIA: ¡Bernarda, no seas tan inquisitiva!
BERNARDA: Aunque mi madre esté loca yo estoy con mis cinco sentidos
y sé perfectamente lo que hago.
(Entran todas.)
MAGDALENA: ¿Qué pasa?
BERNARDA: No pasa nada.
MAGDALENA: (A Angustias) Si es que discutís por las particiones, tú,
que eres la más rica, te puedes quedar con todo.
ANGUSTIAS: ¡Guárdate la lengua en la madriguera!
BERNARDA: (Golpeando con el bastón en el suelo.) ¡No os hagáis ilusiones
de que vais a poder conmigo! ¡Hasta que salga de esta casa con los pies adelante
mandaré en lo mío y en lo vuestro!

55
(Se oyen unas voces y entra en escena María Josefa, la madre de Bernarda,
viejísima, ataviada con flores en la cabeza y en el pecho.)
MARÍA JOSEFA: Bernarda, ¿dónde está mi mantilla? Nada de lo que
tengo quiero que sea para vosotras, ni mis anillos, ni mi traje negro de moaré,
porque ninguna de vosotras se va a casar. ¡Ninguna! ¡Bernarda, dame mi
gargantilla de perlas!
BERNARDA: (A la criada) ¿Por qué la habéis dejado entrar?
Criada: (Temblando.) ¡Se me escapó!
MARÍA JOSEFA: Me escapé porque me quiero casar, porque quiero casar-
me con un varón hermoso de la orilla del mar, ya que aquí los hombres huyen
de las mujeres.
BERNARDA: ¡Calle usted, madre!
MARÍA JOSEFA: No, no callo. No quiero ver a estas mujeres solteras,
rabiando por la boda, haciéndose polvo el corazón, y yo me quiero ir a mi
pueblo. ¡Bernarda, yo quiero un varón para casarme y tener alegría!
BERNARDA: ¡Encerradla!
MARÍA JOSEFA: ¡Déjame salir, Bernarda!
(La Criada coge a María Josefa.)
BERNARDA: ¡Ayudarla vosotras!
(Todas arrastran a la vieja.)
MARÍA JOSEFA: ¡Quiero irme de aquí! ¡Bernarda! ¡A casarme a la orilla
del mar, a la orilla del mar!”.
Fuente: Federico García Lorca, La casa de Bernarda Alba (fragmento).

44.- ¿Cuál es el sentido del término VALOR en el fragmento anterior?

A) VALENTÍA, porque Angustias actuó sin miedo a las consecuencias.


B) ARROJO, porque Angustias actuó de modo impulsivo cuando no debía.
C) ENTEREZA, porque Angustias actuó de acuerdo a su sentido de justicia.
D) CORAJE, porque Angustias actuó con determinación a pesar de las
circunstancias.
E) ATREVIMIENTO, porque Angustias actuó sin consideración por la si-
tuación familiar.
Pregunta ID: 27279
Autor:
SOLUCIÓN
En la parte del texto donde se encuentra el término subrayado, Bernarda le
está reprochando a su hija el haberse arreglado en el día de la misa de su

56
padre. La acción de Angustias es irrespetuosa, ya que actúa sin consideración
por el luto de la familia. A partir de esto se puede inferir que la alternativa
correcta es la E). La alternativa A) y C) son incorrectas porque ni la valentía
ni la entereza son características reprochables. Las alternativas B) y D) son
incorrectas porque Bernarda no reprocha lo impulsivo ni determinado de la
acción de Angustias, sino su desconsideración. De acuerdo a lo anterior, la
alternativa que logra adecuarse al sentido del texto es E).

57
Texto 16

1. “La Escuela de Gobierno de la Universidad Adolfo Ibáñez y el World


Economic Forum presentaron la semana recién pasada el último Infor-
me de Competitividad Global. El índice define competitividad como el
conjunto de instituciones, políticas y factores que determinan el nivel de
productividad de un país.
2. De acuerdo a esta última medición, Chile retrocedió un puesto en el ran-
king de economías más competitivas, y tres respecto del 2011, ubicándose
en el lugar 34, de 148 países.
3. A pesar de ello, Chile posee un buen posicionamiento en este índice,
que mide diversos aspectos del ambiente económico y de la capacidad del
país para lograr un desarrollo sostenido. En buena parte, el indicador se
construye sobre la base de percepciones de ejecutivos de empresas acerca
de aspectos variados, como el ambiente institucional, la cobertura y cali-
dad de la educación, la equidad de género y el grado de cooperación en
las relaciones laborales.
4. Desde hace ya años que la mayor fortaleza de nuestro país se encuentra
en la calidad de sus instituciones y en la robustez de su macroeconomía.
Las instituciones no sólo atañen las decisiones de inversión y la manera
en que se organiza la producción. También tienen implicancias sobre la
forma en que se distribuyen los costos y los beneficios del desarrollo en la
población.
5. De hecho, los mayores rezagos en nuestra capacidad competitiva se re-
lacionan también con nuestros atrasos en lograr un desarrollo social más
inclusivo. En efecto, los ámbitos en los que nuestro posicionamiento en el
ranking internacional es más débil incluyen la calidad del sistema educa-
cional, la incorporación de la mujer al mercado laboral y la orientación de
las empresas hacia los clientes.
6. Nadie niega en Chile que debemos avanzar decididamente en la calidad
de la educación en todos sus niveles. Nuestro sistema ha sido eficaz en
lograr una amplia cobertura, pero ello no ha ido de la mano del aprendi-
zaje y el desarrollo de habilidades. El desarrollo temprano de los niños,
la segregación escolar a nivel básico y medio, y la formación y carrera
de los docentes son sólo algunos de los aspectos que Chile debe abor-
dar con urgencia, tanto para lograr una mayor equidad como para elevar
decididamente la productividad.
7. Por su parte, la débil incorporación laboral de las mujeres afecta a
ambos, la habilidad para crecer y la representatividad social. ¿Cuánto
talento desaprovechado hay en la incapacidad de nuestra economía para
ofrecer espacios más igualitarios a las mujeres?

58
8. Un cálculo sencillo basado en Cuentas Nacionales indica que un au-
mento de 10 puntos porcentuales en la participación laboral de la mujer,
a la tasa de desempleo actual, tiene el potencial de generar unos 5 puntos
porcentuales de crecimiento agregado de una vez, suponiendo que ellas
ingresan con una productividad similar al promedio. Pero no sólo se tra-
ta de una mayor tasa de ocupación de las mujeres, sino también de las
oportunidades que la sociedad les otorga para tomar puestos de liderazgo
y para alcanzar la igualdad salarial.
9. Finalmente, el déficit en la orientación de las empresas a sus clientes
también tiene la doble cara de afectar la competitividad y un desarrollo
que alcance a todos. Si los mercados no dan prioridad a los ciudadanos,
el país arriesga lesiones a la libre competencia y a los derechos de los
consumidores, socavando su legitimidad y la de las instituciones que los
regulan”.

Andrea Repetto, Competitividad e inclusión, El Mercurio 10 - 09 -


13 (fragmento).

45.- ¿Cuál es el sentido del término IMPLICANCIAS en el texto anterior?


A) CONSECUENCIAS, porque las instituciones son las responsables de los
atrasos en el desarrollo social.
B) SECUELAS, porque las instituciones son las encargadas de los resultados
negativos en la distribución social.
C) INCOMPATIBILIDADES, porque los objetivos de las instituciones tie-
nen discrepancias entre lo económico y lo social.
D) IMPEDIMENTOS, porque la mala calidad de las instituciones son un
obstáculo para lograr un desarrollo social más inclusivo.
E) REPERCUSIONES, porque la calidad de las instituciones afecta la dis-
tribución de los costos y beneficios del desarrollo social.

Pregunta ID: 21262


Autor:
SOLUCIÓN
En el texto se señala que "las instituciones (...) tienen implicancias sobre la
forma en que se distribuyen los costos y los beneficios del desarrollo en la po-
blación", esto quiere decir, que las instituciones causan efectos, también, en
cómo se distribuyen los costos y los beneficios del desarrollo en la población,
por lo que la alternativa que se relaciona con la idea señala en el párrafo es
E), ya que la calidad de las instituciones afecta no solo en las decisiones de

59
organización de la producción, sino también repercute en la forma en que se
distribuyen los costos y beneficios. Según la RAE, repercutir"significa çausar
efecto en otra cosa", concepto que se relaciona con la acepción utilizada en el
párrafo con el término ïmplicancias".

46.- Los párrafos dos y tres del texto se relacionan en que, el segundo expone el
lugar de Chile en el ranking de economías más competitivas, y el tercero:
A) señala las razones del bajo resultado obtenido por el país en el Informe
de Competitividad Global.
B) indica una salvedad que explica el lugar obtenido en los resultados del
análsis económico realizado.
C) compara la situación del país en el ranking con la vivida en particular
por ejecutivos de diversas empresas.
D) analiza los aspectos considerados como indicadores válidos para realizar
el índice económico entre economías competitivas.
E) introduce un antecedente positivo que se contrapone a la resolución del
Informe con respecto a la caída de Chile en el ranking económico.

Pregunta ID: 21306


Autor:
SOLUCIÓN
Para establecer la relación entre ambos párrafos, el alumno debe descomponer
analíticamente el texto y resumir la información resultante, para determinar
cómo se ligan las ideas de estos. Para ello, el estudiante tiene que saber que
.a pesar de"funciona como nexo concesivo; en otras palabras, otorga una idea
de carácter positivo para una consecuencia negativa antes expuesta. Luego,
refiriéndose al contenido de los enunciados, encontramos que en el primero se
indica que Chile bajó un puesto en el ranking de las economías más competi-
tivas, y en el segundo se incluye un hecho previo a los resultados del índice,
el cual se sigue sosteniendo a pesar de los resultados obtenidos y señalados
en el párrafo anterior. Por lo tanto, la respuesta correcta es la alternativa
E): ïntroduce un antecedente positivo que se contrapone a la resolución del
Informe con respecto a la caída de Chile en el ranking económico".

60
47.- ¿Cuál es el sentido del término TALENTO en el texto anterior?
A) PERICIA, porque la economía chilena ha desaprovechado la experiencia
de las mujeres.
B) APTITUD, porque la economía chilena ha desaprovechado la capacidad
de las mujeres.
C) POTENCIAL, porque la economía chilena ha desaprovechado la fuerza
de las mujeres.
D) INTELECTO, porque la economía chilena ha desaprovechado la facultad
de entendimiento de las mujeres.
E) DESTREZA, porque la economía chilena ha desaprovechado la propie-
dad con la que las mujeres realizan sus funciones.

Pregunta ID: 21263


Autor:
SOLUCIÓN
El ítem solicita que el estudiante puede reemplazar el término talento por
otro que guarde relación de significancia en el contexto expuesto, tomando en
cuenta no solo el concepto que aparece en mayúscula, sino también, y quizás
más importante, la explicación que completa la alternativa. En el párrafo se
dice: ¿‘Cuánto talento desaprovechado hay en la incapacidad de nuestra eco-
nomía para ofrecer espacios más igualitarios a las mujeres?", lo que nos lleva
a interpretar que la ineptitud de la economía al no ofrecer condiciones de tra-
bajo igualitarias para las mujeres, produce que se desperdicien las aptitudes
de muchas mujeres. Según el Diccionario de la Real Academia Española de
la Lengua, "talento.es "la capacidad que tiene una persona para el desempeño
o ejercicio de una ocupación". Si revisamos las alternativas, la única que se
relaciona con la idea expresada en el párrafo es B). El resto de las alterna-
tivas si bien tienen una relación semántica con la palabra destacada, no son
precisas en las explicaciones que dan, ya que la experiencia, por ejemplo, es
un aprendizaje que se adquiere con la práctica, es decir, que se da por hecho
que la persona lleva mucho tiempo desempeñando una función, situación que
en Chile no ocurre con las mujeres, pues no se les dan las oportunidades ni
condiciones igualitarias para aquello. "Potencial"tampoco corresponde, ya que
está siendo utilizada como acepción de "fuerza". Ïntelecto"tampoco se ajusta
al contexto, puesto que se limita a la capacidad cognoscitiva, es decir, la ra-
cionalización. Finalmente, "Destreza.apunta a la habilidad con que se realiza
una acción, la cual implica gracia y belleza en el acto.

61
48.- Con respecto a los antecedentes presentados en el párrafo ocho, se concluye
que las mujeres:
A) aportarían al crecimiento económico del país si su tasa de desempleo
disminuyera.
B) necesitan tomar más puestos de liderazgo para igualar salarialmente a
los hombres.
C) tienen una tasa de desempleo a nivel nacional relacionada a un desinterés
por la participación laboral.
D) poseen pocas oportunidades laborales y una alta tasa de desempleo, que
ha generado preocupación a nivel nacional.
E) poseen una capacidad de producción laboral similar al promedio, asegu-
rándole al país un crecimiento del 5 % en la economía nacional.

Pregunta ID: 21307


Autor:
SOLUCIÓN
La pregunta solicita que el estudiante genere una interpretación a partir de la
información expuesta en el octavo párrafo del fragmento; en otras palabras,
que realice una posible lectura del estímulo seleccionado. En este sentido, la
única interpretación válida para el párrafo se encuentra en la alternativa A):
.aportarían al crecimiento económico del país si su tasa de desempleo dismi-
nuyera". Afirmación condicional que se desprende del siguiente segmento del
fragmento leído: "que un aumento de 10 puntos porcentuales en la partici-
pación laboral de la mujer, a la tasa de desempleo actual, tiene el potencial
de generar unos 5 puntos porcentuales de crecimiento agregado de una vez",
donde se establece el potencial que tiene el crecimiento de la economía nacio-
nal si aumenta el porcentaje de participación laboral femenina, es decir, se
disminuye la tasa de desempleo. Las demás alternativas no presentan interpre-
taciones válidas para el párrafo seleccionado, ya sea porque la información del
texto es insuficiente para conjeturar tales afirmaciones, o porque las relacio-
nes causales o consecutivas de los enunciados no tienen sentido. Por ejemplo,
la alternativa D) es evidentemente incorrecta pues señala que la tasa de des-
empleo de la mujer ha generado preocupación a nivel nacional, sin embargo,
este hecho no genera preocupación. Más bien existe una preocupación por
subir los niveles de crecimiento económico del país; de ahí el fomento a la
incorporación laboral de la mujer. La alternativa C) postula que la tasa de
desempleo en las mujeres se debe a su poco interés en trabajar, relación que
no es deducible de la información del texto, pues no se hace mención a los
motivos del porcentaje. Por otra parte, la opción E) afirma que las mujeres
poseen una capacidad de producción laboral similar al promedio, pero en el
framento la mención a su capacidad laboral es una suposición en relación al
estimado porcentual de mejoría económica a nivel nacional. Finalmente, B)

62
también es incorrecta pues, primero que todo, no se manifiesta en el escrito
que los cargos de liderazgo sean una necesidad de las mujeres, y menos que
estos aseguren una igualdad salarial con los hombres.

49.- En su globalidad, el texto expone:


A) los ámbitos del desarrollo social que retrasan la competitividad econó-
mica del país.
B) los aspectos del ámbito social del país que fomentan su desarrollo eco-
nómico sostenido.
C) el retroceso de Chile en el ranking de las economías más competitivas y
la calidad de las instituciones nacionales.
D) las percepciones de ejecutivos de empresas sobre la capacidad del país
para lograr un desarrollo económico sostenido.
E) los resultados del último Informe de Competitividad Global realizado
por la Universidad Adolfo Ibáñez y el World Economic Forum.

Pregunta ID: 21304


Autor:
SOLUCIÓN
Para responder a la pregunta planteada, el estudiante debe sintetizar la in-
formación exhibida en el fragmento, estableciendo el tema del mismo a través
del análisis y la síntesis de la información en los diversos párrafos del tex-
to. Se debe responder a la pregunta: ¿De qué se trata el texto? Para ello,
el alumno debe fijarse primero en el título: Çompetitividad e inclusión lue-
2

go establecer cómo se manifiestan dichos conceptos en el escrito. Así, en los


primeros tres párrafos se señalan los resultados del último Informe de Com-
petitividad Global y el lugar de Chile en su ranking. En el cuarto párrafo
se indican las fortalezas del desarrollo económico del país y en el quinto se
plantea, finalmente, el tema que quiere desarrollar la autora del texto: la cau-
sa del retraso de la capacidad competitiva del país, la cual es, finalmente, el
retraso del desarrollo social y sus ámbitos que deben generar mayor inclusión,
información que se particularizará en los siguientes párrafos (6, 7, 8 y 9). Por
todo esto, la alternativa que contiene la respuesta correcta es la opción A):
el fragmento expone "los ámbitos del desarrollo social que retrasan la com-
petitividad económica del país". D) es incorrecta pues se refiere al indicador
sobre el cual se construye el índice de competitividad entre diversos países,
idea secundaria del texto en general. La opción C) no es correcta ya que la
autora no pretende exponer sobre el retroceso de Chile en el ranking de las
economías más competitivas, sino exponer los ámbitos del desarrollo social
que podrían mejorar el posicionamiento de Chile en el ranking mencionado.
E) tampoco es correcta, puesto que los resultados del informe es el punto de
partida del texto, pero no su tema a desarrollar; de sus resultados la autora

63
genera la temática que quiere discutir. Finalmente, B) es errónea porque sos-
tiene que el fragmento expone en su globalidad las causas del buen desarrollo
económico del país, pero es sólo en el párrafo cuatro donde se mencionan las
fortalezas de Chile en el aspecto económico, a modo de premisa sobre la cual
basa, posteriormente, su razonamiento.

64
Texto 17

1. “Jaime y Paula se casaron. Ya durante la luna de miel fue evidente que


Paula se moría. Apenas unos pocos meses de vida le pronosticó el médico.
Jaime, para conservar ese bello rostro, le pidió que se dejara fotografiar.
Paula, que estaba plantando una semilla de girasol en una maceta, lo
complació: sentada con la maceta en la falda sonreía y...
2. !
3. Poco después, la muerte. Entonces Jaime hizo ampliar la foto -la cara
de Paula era bella como una flor-, le puso vidrio, marco y la colocó en
la mesita de noche.
4. Una mañana, al despertarse, vio que en la fotografía había aparecido
una manchita. ¿Acaso de humedad? No prestó más atención. Tres días
más tarde: ¿qué era eso? No una mancha que se superpusiese a la foto
sino un brote que dentro de la foto surgía de la maceta. El sentimiento
de rareza se convirtió en miedo cuando en los días siguientes comprobó
que la fotografía vivía como si, en vez de reproducir a la naturaleza, se
reprodujera en la naturaleza. Cada mañana, al despertarse, observaba
un cambio. Era que la planta fotografiada crecía. Creció, creció hasta
que al final un gran girasol cubrió la cara de Paula”.

Enrique Anderson Imbert, La foto.


50.- ¿Cuál es el sentido de la palabra RAREZA en el contexto del cuarto párrafo
del texto leído?
A) CURIOSIDAD, porque el personaje se asombró con lo inusual que suce-
día con la fotografía.
B) ADMIRACIÓN, porque el personaje se fascinó con los cambios que per-
cibía en la fotografía.
C) DESCONCIERTO, porque el personaje se inquietó con lo extraño que
ocurría con la fotografía.
D) INSEGURIDAD, porque el personaje dudó de lo que estaba ocurriendo
con la mancha en la fotografía.
E) ESCEPTICISMO, porque el personaje desconfió de lo que creía que es-
taba ocurriendo con la fotografía.

Pregunta ID: 36723


Autor:
SOLUCIÓN
El ítem de vocabulario contextual mide la capacidad de los postulantes para
examinar la información presente en el texto y de acuerdo con el contexto

65
asignar sentido al uso de la palabra seleccionada. La palabra rareza hace refe-
rencia al sentimiento del personaje, en alusión al hecho de que el protagonista
no había podido explicarse los cambios ocurridos en la fotografía, “¿qué era
eso?” y que esto le causaba extrañeza. De acuerdo al Diccionario de la Len-
gua Española (en adelante DLE), la palabra rareza tiene como acepciones 1. f.
Cualidad de raro, 2. f. Cosa rara y 3. f. Acción característica de la persona rara
o extravagante. De acuerdo a lo expuesto, la respuesta correcta es la opción C.

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