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NOMBRE: Jiménez Prieto Christian Valentin

LICENCIATURA: Etnohistoria
MATERIA: Teoría de la historia
PROFESOR: José Alberto Moreno Chávez

El Estado Islámico difunde un vídeo donde destruye estatuas milenarias.

27 de febrero del 2015

“Es un ataque deliberado contra la historia y la cultura milenarias de Irak y una


incitación a la violencia y al odio”, ha declarado la directora general de la
Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura
(UNESCO).

Su comunicado confirmó que se han destruido o desfigurado grandes estatuas del


lugar arqueológico de Hatra, declarado patrimonio mundial, así como artefactos
únicos procedentes de varias excavaciones de la provincia de Nínive que se
encontraban en el Museo de Mosul. 

El vídeo, cuyo contenido ha confirmado este jueves la UNESCO, es uno de los


últimas provocaciones de ese grupo extremista suní que aspira a gobernar sobre
todos los musulmanes del mundo, aunque sea borrando la historia y exterminando
a cuantos se oponen a su proyecto.

“Si se confirma, sería un desastre y revelaría la voluntad de ese grupo de llevar a


cabo no sólo una limpieza étnica sino también una limpieza cultural”, declaraba
cauteloso Axel Plathe, director de la oficina de la UNESCO en Irak.

De hecho, la UNESCO ha centrado sus esfuerzos en intensificar el control


internacional y ha evitado enumerar sitios en riesgo para no llamar la atención
sobre ellos. El reto es enorme, ya que 1.800 de los 12.000 sitios arqueológicos de
Irak se encuentran en la zona controlada por ese grupo empeñado en borrar
cualquier testimonio del pasado preislámico.

Los combatientes del (EI) siguen una interpretación extrema del islam suní
conocida como salafismo que considera idolatría la veneración de estatuas y
tumbas. Pero hay algo más que motivos religiosos en su forma de actuar.

“Quieren destruir los símbolos de la cultura de Irak que no corresponden con sus
creencias, pero también mostrar su poder. 1 

1
http://internacional.elpais.com/internacional/2015/02/26/actualidad/1424955673_750395.html

1
En esta nota quiero hacer notar la cuestión del estado islámico, que está
destruyendo historia arqueología y esa cultura que es patrimonio mundial. Voy a
tomar a los autores del curso que es Kant y Hegel.

Esta destrucción que se está llevando a cabo desde finales del mes de febrero y
principios de marzo y apenas muy recientemente hace 3 días en el mes de abril
siguen todas esas impotencias de no poder hacer nada, en cuestión de resguardar
y salvar todo ese conocimiento muy enriquecedor.

El estado islámico (EI) con esa ideología que tiene, de querer destruir esas
religiones politeístas y que solo existe el monoteísmo, está realizando este tipo de
barbaries.

Es por ello que quiero empezar con Kant que nos dice que la sociedad: se rige por
leyes y su finalidad es la felicidad. Que quiero decir con esto me doy cuenta que
los yihadistas únicamente se rigen por sus criterios y sus leyes y no aceptan algo
más que no vega del Corán y para ellos es causa de felicidad solo e únicamente
solo regirse por sus leyes.

También nos comenta Kant, sobre la moral es un principio metafísico para


distinguir el bien o el mal. Es esa la moral la que igualmente te va a llevar a la
felicidad. En los yihadistas eso de estar destruyendo zonas arqueológicas que
cuentan con conocimiento mesopotámico para ellos lo toman como mal ya que es
conocimiento y religión politeísta. Los conceptos y creencias sobre la moralidad
llegan a ser consideradas y codificadas de acuerdo a una cultura, religión, grupo, u
otro esquema de ideas. Al destruir los símbolos de Irak que corresponden a sus
creencias religiosas los coloca con una finalidad de felicidad con toda esa
destrucción.

Y ahora quiero explicar a Hegel pero con la intención de contrastar y realizar un


trabajo objetivo.

Para Hegel las personas que tienen “razón” es decir pensamiento son los que son
libres. Los yihadistas del estado islámico no creo que puedan ser libres ya que
ciertamente los reprime unas leyes que se describen en el Corán y no pueden ser
críticos y tratar de cambiar eso porque un único y exclusivo pensamiento es el que
los rige.

Al igual Hegel nos comenta sobre el espíritu: es la fuerza de la moral para la


humanidad. Como lo dije anteriormente la moral varia en cuestión de persona a
persona, pero no quiere decir que quieras o tienes que destruir el conocimiento
ancestral e histórico de la humanidad, por ello no tienen ese espíritu con el
significado de Hegel.

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