INETASIN

AREA FILOSOFIA GRADO 11

TEMA EPISTEMOLOGIA
OBJETIVO

Desarrollar competencias académicas en torno al dominio de la temática de epistemología

¿ES LA "FILOSOFÍA DE LA CIENCIA" CIENCIA?
Resulta evidente que si es filosofía no es ciencia. Eso no es óbice para que la filosofía de la
ciencia no tenga en consideración a los presupuestos científicos. Es más, parte de ellos para
elaborar toda su especulación. La diferencia entre ambas es el uso de un lenguaje de
contrastación empírica sistemática. La filosofía es un sistema de significados donde la
comprobación es relativa a su accesibilidad metodológica; mientras que, para la ciencia es un
paso netamente necesario. La filosofía atiende a razones suficientes (racionalidad potencial),
pero la ciencia busca razones necesarias (racionalidad existencial): sólo si existe, es ciencia. La
posibilidad de existir no es competencia científica.

Empero la ciencia se basa en su alto poder predictivo sobre sucesos que ha estudiado y
formalizado. ¿Por qué entonces decimos que no trabaja sobre sucesos no-existentes, si las
predicciones, independientemente del sistema en que se formulen, se realizan sobre
fenómenos futuros cuya certeza presente no existe? La ciencia sólo realiza una clase de
predicciones fundamentadas en la probabilidad de ocurrencia. Cuanto mayor es esa
probabilidad, mayor es su validez científica. Superando el 90% de ocurrencia, el contenido de
una proposición puede considerarse pre científica. En terrenos experimentales sin un gran
volumen de replicación, el porcentaje de ocurrencia puede bajar ostensiblemente (al 60-70%).
Y aunque supere porcentajes aceptables, el sistema significativo de la ciencia tampoco lo
valida así como así. No se puede prescindir de algunos aspectos de control cognoscitivo:
precisión, establecimiento de la variabilidad/invariabilidad, deducibilidad, axiomatización,
contrastación, valor práctico, distinción, observación, información intensiva, conceptualización
inequívoca, clasificación, condicionalidad, aplicabilidad, verosimilitud, diferenciación y
existencia demostrable.

La ciencia tiene ocasión de considerar la necesidad de una filosofía específica por lo que
significa la libertad como condición para su desarrollo. Muchas veces se ha criticado su
excesiva dependencia de la política, de lo militar y de lo económico, por lo que aparecen en su
horizonte las siguientes aspiraciones:
Autonomía metodológica e interventiva Neutralidad
Objetividad
Desgraciadamente, los científicos no han tenido siempre la misma coherencia ética y estética
que guía su coherencia estructural cognoscitiva. Hay veces que, lo que se llama ciencia,
dictamina increíblemente sobre lo que es necesario y lo que no; porque la comunidad
científica, ni tan siquiera el conjunto de la sociedad, decide las líneas que ha de seguir la
ciencia para su progreso y evolución. Generalmente, la investigación científica es guiada por
proyectos para generar beneficios económicos o por intereses políticos para ofertar al
electorado (en el mejor de los casos). La obligación impuesta a muchos científicos de guardar
silencio sobre sus descubrimientos, secuestra al conocimiento y a la libre circulación y
contrastación de ideas. Se hace, así pues, provechoso que la ciencia admitiese presupuestos
deontológicos y éticos en su quehacer cotidiano, no siempre ponderados de manera armónica
para la humanidad. La sociedad tiene la responsabilidad de que el conocimiento revierta en
sus miembros de forma efectiva, actualizada y sensata. Renunciar a tal derecho, es dejar en
manos de unos pocos, la información privilegiada. La educación y la formación científica de las
personas, a buen seguro, abundarán en la reducción de las diferencias socioeconómicas y
tecnológicas que existen entre las distintas poblaciones. No olvidemos tampoco, el
compromiso que tenemos con el sostenimiento del planeta que habitamos y que compartimos
con otras especies y seres vivos. La ciencia se enfrenta a problemas de poca tradición en su
historia; sin embargo, la superación científica y la resolución de aquellos han de favorecer
aspectos como los señalados.
1 Explica el significado de las siguientes inferencias de la lectura:
a. Secuestro del conocimiento
b. Politización y comercialización de la ciencia
c. Necesidad de un presupuesto ético de la ciencia.

2. frente al falsabilidad de Popper plantea: la opinión de Popper sobre la verificación empírica,

en que consiste la falsabilidad. Por qué es preferible la falsabilidad de un sistema científico a
su verificabilidad. Cual es tu punto de vista personal
3. teniendo en cuenta el paradigma de t. Khun sustenta tu interpretación e ilustra un ejemplo
4. Establece una reflexión sobre la relación entre
Ciencia y progreso
Ciencia y desarrollo
Ciencia y sostenibilidad ambiental
5. plantea una caracterización esquemática sobre el método en las ciencias experimentales y
las ciencias humanas

6. EL VALOR DEL POSITIVISMO EN LA SOCIOLOGIA:

Al igual que todas las ciencias, las ciencias sociales se ven acompañadas por el éxito y el
fracaso, son interesantes o triviales, fructíferas o infructíferas, y están en idéntica relación con
la importancia o el interés de los problemas que entran en juego; y por su puesto en idéntica
relación respecto a la honradez y sencillez con que estos problemas sean acatados.
Problemas prácticos como el de la pobreza, el del analfabetismo, el de la opresión política y la
inseguridad jurídica, han constituido importantes punto de partidas de investigaciones
científico- social, pero estos problemas prácticos incitan a medir, a teorizar, dando paso así a
problemas teoréticos. En todos los casos el carácter y cualidad de los problemas, justamente
desde luego con la audacia y singularidad de la solución propuesta, lo que determina el valor o
falta de valor del rendimiento científico.
1. ¿En qué consiste la peculiaridad del conocimiento en las ciencias sociales?
2. ¿Consideras que a pesar del relativismo las investigaciones sociales pueden erigirse en
ciencia?
7. Consulta el planteamiento de la escuela de Frankfort frente al desarrollo de la ciencia
Significado conceptual:
A cientifismo
B tecnocratismo
C relativismo
D realidad científica
8. la ciencia su método y su filosofía de Mario Bunge, deduce cuáles son sus planteamientos
fundamentales sobre la ciencia