CAPITULO I

Todas las artes vienen a ser imitaciones, se dirimen en esta singularidad. Sin
embargo cada una imita a su manera.
La épica hace su imitación sólo con las palabras sueltas o ligadas a metros
La imitación por acuerdo vulgar se llega a comparar por el metro de los poetas.
Homero no tiene quev er con Empédocles, sino en el metro
ELEMENTOS: Numero, diccion y armonia.
La ditirámbica es una imitacion que usa todos los elementos a la vez que la
gnómica: estas al tiempo
tambien la tragedia y la comedia: estas por partes
Los imitadores imitan a sujetos que obran (que son buenos o malos)
Es necesario imitar o a los mejores o a los peores.
Tal es también la diferencia que hay de
la tragedia a la comedia; por cuanto ésta procura imitar los peores, y aquélla
hombres mejores que los de nuestro tiempo
En suma, la imitación consiste en estas tres diferencias, como dijimos, a saber:
con
qué medios, qué cosas y cómo.
CAPITULO II
Causas que formaron la poesía.
El hombre es imitador, diferente al animal.
El hombre disfruta de la imitacion, porque se reconoce, se distingue, se delinea.
¿Por qué Aristoteles desprecia la comedia? Igual que moliere :Ooo
4. La comedia es, como se dijo, retrato de los peores, sí; mas no según todos los
aspectos del vicio, sino sólo por alguna tacha14 vergonzosa que sea risible
5. Cuanto a la épica, ha ido a un paso con la tragedia, hasta en lo de ser una
imitación razonada de sujetos ilustres; y apártase de ella en tener meros versos y
en ser narratoria18, como también por la extensión; la tragedia procura, sobre
todo, reducir su acción al espacio de sol a sol, o no exceder mucho