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Eduardo Restrepo
Departamento de Estudios Culturales
Universidad Javeriana, Bogotá
eduardoa.restrepo@gmail.com
Teoría de la práctica
Pierre Bourdieu (1930 –2002), figura central en la sociología de finales del siglo XX.
Teoría de la práctica:
1. problematizacion del mentalismo. Confundir las cosas de la lógica con la lógica
de las cosas.
segmentos del espacio social con autonomías relativas, con fuerzas y luchas de
posición que constituyen los espacios de producción cultural, económica, y con
formas específicas de capitales, de producción, circulación y transmisión de dichos
capitales.
Todo campo es el lugar de una lucha más o menos declarada por la definición de los
principios legítimos de división del campo
Campos:
Para que funcione un campo, es necesario que haya algo en juego y gente dispuesta
a jugar, que esté dotada de los habitus que implican el conocimiento y el
reconocimiento de las leyes inmanentes al juego así como de lo que está en juego.
doxa: lo más oculto porque es sobre lo que todo el mundo esta de acuerdo, tanto
que ni siquiera se preguntan por ello.
Violencia simbólica:
hace visible una forma de violencia cotidiana no percibida como violencia.
Poder simbólico:
Es el poder invisible que no puede ejercerse sino con la complicidad de los que no
quieren saber que lo sufren o incluso que lo ejercen.
“El conocimiento del mundo social y, más precisamente, de las categorías que lo posibilitan es
lo que está verdaderamente en juego en la lucha política, una lucha inseparablemente teórica
y práctica por el poder de conservar o de transformar el mundo social conservando o
transformando las categorías de percepción de ese mundo” 290
Categorías
Espacio social
Teoría del espacio social, implica una serie de rupturas con la teoría marxista:
1. Privilegiar sustancias / relaciones
2. Ilusión intelectualista: confusión de la clase teórica con la clase real
3. El economicismo: reducción del espacio pluridimensional del campo social a lo
económico
4. Objetivismo: ignorar las luchas simbólicas (disputa por la representación misma
del mundo social).