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Analisis Cortometraje El Empleo

Este documento presenta un análisis del cortometraje "El Empleo". El cortometraje muestra a un hombre que realiza tareas cotidianas como vestirse y desayunar, pero otras personas actúan como objetos para ayudarlo. Esto representa cómo las personas se utilizan unas a otras en la sociedad moderna. El documento concluye que el cortometraje critica la alienación de la sociedad bajo el capitalismo, donde las personas se han convertido en objetos para mantener la economía.

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Analisis Cortometraje El Empleo

Este documento presenta un análisis del cortometraje "El Empleo". El cortometraje muestra a un hombre que realiza tareas cotidianas como vestirse y desayunar, pero otras personas actúan como objetos para ayudarlo. Esto representa cómo las personas se utilizan unas a otras en la sociedad moderna. El documento concluye que el cortometraje critica la alienación de la sociedad bajo el capitalismo, donde las personas se han convertido en objetos para mantener la economía.

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La persona como ser trascendente

Grupo 80004A_289

“ANALISIS CORTOMETRAJE EL EMPLEO”

TRABAJO EVALUATIVO FINAL

PRESENTADO POR:

ANYI PAOLA CASTRO MONJE

CODIGO1.127.384.818

TUTORA

AMALIA ISABEL GOMEZ

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

07 DE JULIO DE 2016
La persona como ser trascendente
Grupo 80004A_289

ANALISIS PERSONAL

En el video se observa como un hombre anónimo


poco expresivo y cara triste se dirige día a día a su
trabajo, inmerso en un mundo en donde utilizar a
las personas como objetos es algo cotidiano y normal, en él se muestra
claramente el uso del hombre por el hombre; como nace la transformación en
objeto del ser humano en nuestra sociedad, en un mundo donde todo el mundo se
utiliza como un objeto. Con una mirada crítica, se explora el lugar del ser humano
en las sociedades modernas,

El hombre inicia el día con el sonido de su despertador, realiza su rutina matutina


encendiendo la luz, se viste, prepara de desayuno unas galletas y un café y se
sienta en la mesa antes de ajustarse el abrigo y prepararse para ir a otra dura
jornada de trabajo. Sin embargo, algo que parecía un conjunto de tareas
perfectamente normales, va adquiriendo un sentido aterrador cuando nos damos
cuenta de que mientras el personaje principal se afeita un hombre es el que le
sostiene el espejo, cuando va a la mesa no es una silla sobre lo que se sienta,
sino la espalda de otro hombre, mientras que otros dos servirán como una mesa y
antes de salir descuelga el abrigo de una mujer que espera de pie en posición de
estatua sin emitir un solo ruido; en fin se puede decir que todos los demás están
allí para servirle. “Posicionarse en el mundo es un acontecer profundamente
político, implica un ámbito relacional; nos posicionamos ante otros, con
otros, por otros, a propósito de los otros”. Ruiz Silva, Alexander y Prada
Londoño, Manuela. El Posicionamiento

“Sujeto es obra de la sociedad, la sociedad misma te ve como un sujeto


perteneciente a ella, desde que tienes uso de razón, para la sociedad, ya
eres un sujeto y para esta no eres individual, sino perteneciente a una
familia o a una comunidad.” ANGELICA MARIA MARIN GOMEZ Recuperado el
23 de noviembre de 2013 de: http://pisammg.blogspot.com/ .El video nos muestra
desde una perspectiva bastante triste la dinámica social que jugamos nosotros
como sujetos todos los días, la forma en que vivimos en nuestra propia burbuja,
aparentemente ajenos al mundo que nos rodea y aprovechando los recursos de
los que disponemos sin pensar mucho de dónde vienen o de quién vienen estos y
olvidando por completo que nosotros también somos entes aprovechables hasta
que llega el momento de realizar un trabajo.
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El cortometraje nos muestra varias verdades del


mundo moderno, la historia muestra la
vida monótona y rutinaria de nosotros los seres
humanos en los tiempos actuales. Hoy el empleo o
el trabajo se transforman en el sufrimiento de
muchos porque al final de todo nos cuestionamos si, ¿trabajamos para vivir o
vivimos para trabajar?

La mayoría de la población se ve en la necesidad de vender su mano de obra a


cambio de un pago lo que nos hace totalmente dependientes del consumismo, del
mercado y por tanto del dinero. Puedo decir que esto es lo que tiene sumergida a
gran parte de la población en la obligatoriedad de trabajar en cosas que no nos
gustan o francamente detestamos, las cuales no dan ningún sentido a nuestra
existencia, más que una rutina triste y opaca permanentemente.

“Momento exterior de cosidad. La persona también está referida hacia las


cosas externas, objetuales; la persona histórica es esencialmente un ser en
el mundo. Pero con las cosas, la persona propiamente no se relaciona, no
existe estricta /relación, pues no puede recibir de ellas respuesta, al no ser
sujetos, sino únicamente objetos que están sólo vertidos hacia fuera,
desposeídos de sí; los objetos no poseen autopercepción, sino que sólo son
percibidos por un sujeto personal. Por eso, hacia las personas hay relación y
hacia las cosas referencia.” Moreno Villa, M. Persona Claramente en el
cortometraje se ejemplifica la idea moderna que consiste en la creencia de que las
cosas o productos aparecen de la nada, olvidando que son creaciones humanas.
Omitimos por voluntad que todo lo que nos rodea es producto del trabajo de las
personas. El final del cortometraje nos muestra una forma de revolución contra
esta forma de realizar trabajos manifestando que una verdadera revolución será
aquella que termine con el trabajo asalariado ya que este no dignifica, sino que
embrutece y deshumaniza nuestra vida.
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El problema que muestra el cortometraje (un


párrafo, en el que se plasme claramente la
conclusión a la que llegó el grupo).

 EL problema que nos plantea el cortometraje


es la perspectiva negativa que el ser humano tiene de su empleo,
manifestando que es muy curioso hasta donde llegan las personas para el
llamado rebusque   en un mundo donde las personas y los objetos no
tienen diferencia.

INTRODUCCION

“La transformación principal se ha producido en el ámbito de la organización del


trabajo. El estatuto profesional de los asalariados se ha degradado. En un
contexto caracterizado por el desempleo masivo, la precariedad deja de ser un
“mal momento transitorio” mientras se encuentra un empleo fijo, y se convierte en
un estado permanente. Lo que el sociólogo francés Robert Castel llama: el
“precariado”.(Ignacio Ramonet en Le Monde Diplomatique)”

El empleo Se trata de un cortometraje con un argumento inquietante que empatiza


en todo momento con nosotros los espectadores haciéndonos partícipes de la
carga depresiva que conlleva la rutina del día a día.

El multipremiado cortometraje se puede enfocar desde distintos puntos de vista,


pero a nuestro modo de ver, la idea principal que narra la trama es la alienación de
la sociedad. Es una narración visual del uso del hombre por el hombre en la
sociedad contemporánea. Este corto refleja a través de una alegoría sencilla de un
universo donde las personas son utilizadas como objetos, como piezas que
encajan a la perfección en el engranaje de la producción laboral y económica.

Un hombre, en su rutina, camino del trabajo, se encuentra inmerso en un mundo


donde el uso de las personas como objetos es parte de la vida cotidiana.
Revelador de la alienación que sufrimos en la sociedad moderna y del escaso
espíritu crítico que reina en una sociedad regida por un modelo que nos viene
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impuesto, somitiéndonos a fuerza de costumbre al


orden establecido por un ente poderoso como lo es
la economía y el consumismo.

Este cortometraje muestra como el capitalismo


económico es el que mueve los hilos de las
marionetas en las que se han convertido los seres
humanos. Cada uno de nosotros contribuimos a que
ese gran ente que es el capitalismo pueda
sostenerse sobre los pilares de su valioso capital, el
humano. Pero, sin embargo, cada una de esas personas que mantienen vivo el
capitalismo, se encuentran esclavizadas por sus artimañas.

Después de analizar y observar el video “El empleo” nos trasmite un mundo


desperanzado, donde ya todo está perdido y no hay salida. La degradación se ha
consumado, la cosificación del hombre es un hecho. Pero en nuestra realidad, no
todo está perdido. ¿Seremos capaces de reaccionar mientras intentan
convertirnos en felpudo o asumiremos resignados nuestro triste desenlace como el
único posible?

Con la realización del siguiente trabajo logramos realizar un análisis profundo del
cortometraje “El empleo” del cual extrajimos su problemática principal y a partir de
esto establecimos unos objetivos en pro de dar solución a la situación que nos
presenta el cortometraje.

CONCLUSIONES

En realidad la conclusión es bastante deprimente dado el panorama actual de


degradación constante del mundo laboral y uno no sabe bien si pararse a reír o a
llorar. A lo mejor, dentro de unas décadas esta realidad plasmada en este video
servirá a futuras generaciones para ver en perspectiva algunas pinceladas de la
sociedad en la que vivían sus antepasados.

Con un humor negro, este cortometraje podemos decir que es un reclamo a la


sociedad para que abramos los ojos y podamos plantearnos el sentido de lo que
hacemos. La mayoría de nosotros vivimos ajenos a lo que nos rodea. Somos
absorbidos por la rutina e incluso muchas cosas las hacemos de forma mecánica y
automática sin plantearnos de donde vienen, a donde van o como se hicieron. Nos
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olvidamos de muchos aspectos dando por hecho


que las cosas con las que nos cruzamos todos los
días deben estar ahí.

PROPUESTA PARA SOLUCIONAR EL PROBLEMA

  No importa cuánto nos apasiona en ocasiones nuestro trabajo, el estrés, las largas
jornadas y las preocupaciones nos dejan una sensación de infelicidad porque realmente si
nos detenemos a pensar, pasamos demasiado tiempo en el trabajo como para no estar
felices en él.

El ser infeliz con nuestro trabajo no sólo afecta nuestro sentido del humor, sino
también nuestra productividad. Por eso como estrategia para llevar una vida
laboral más armoniosa podríamos implementar la siguiente estrategia:

 Transcendente es lo que está más allá de la experiencia, en la


realidad o en el conocimiento. Mankeliunas, Mateo V. Inmanencia y
Trascendencia en la Persona Humana. Debemos pensar en el
presente aislando los pensamientos negativos que constantemente nos
rondan separando aquellos que son una ficción de los que pueden llegar
a ser realidad.

 Momento exterior de alteridad. El hombre, como persona, se


autopercibe como saliendo de su interioridad hacia el mundo del
otro personal; es la relación hacia otras personas. De ellas puede
recibir también la interpelación y la relación, pues son subjectos y
yos, que se autoposeen y pueden comunicarse.  Moreno Villa, M.
Persona. Crear y mantener pensamientos positivos que nos ayudan a
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 transformar los negativos permitiéndonos


cambiar nuestros malos estados de humor
y mentalidad y nos ayudara a crear un
nuevo habito de vida motivado en la
felicidad y armonía no solo en el trabajo
sino en nuestra vida diaria y con las
personas que nos rodean.

 “Para Halbwachs (1968), en efecto, lo que denominamos memoria


tiene siempre un carácter social, “cualquier recuerdo, aunque sea
muy personal, existe en relación con un conjunto de nociones que
nos dominan más que otras, con personas, grupos lugares, fechas,
palabras y formas de lenguaje incluso con razonamientos e ideas,
es decir con la vida material y moral de las sociedades que hemos
formado parte” (p. 38) Por ello, le resulta inadmisible la existencia
de una memoria pura individual, algo empíricamente inaccesible y
apriorísticamente inaceptable” Ricoeur, Paúl. Memoria individual y
memoria colectiva. Ayudar a los demás involucrándonos en actividades
sociales de manera solidaria, caritativa y más humana, porque la felicidad
en el empleo no depende de una labor individual en donde lo que
realizamos nos haga ver mejor sino de que ayudemos  para que todo
nuestro equipo de trabajo se desempeñe mejor.

 Implementar el desarrollo de pausas activas ya que estas nos permiten


liberarnos del estrés laboral y a la vez mitigar la aparición de
enfermedades profesionales a causa de la repetitividad de nuestros
movimientos en el desempeño de nuestras laborales.

 Transcendencia es el hecho de transcender, pero se aplica también


a la cosa que transciende y a lo transcendido, tomando la relación
por el punto de partida o por el término de llegada. Mankeliunas,
Mateo V. Inmanencia y Trascendencia en la Persona Humana. Decir
a diario  gracias, porque la felicidad no viene de tener algo que no
tenemos sino de reconocer y apreciar lo que si tenemos, escribir las
cosas por las
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 cuales agradecemos a diario antes de


iniciar o finalizar el día laboral hará que
nuestro cerebro se concentre en pensar
siempre de manera positiva.

 Se llama transcendente el movimiento, por el cual el yo individual


meditando sobre su existencia, alcanza la existencia de otro ser

 diferente del mismo y de un poder superior al suyo (M. Blondel). En


este sentido L. Szondi desarrolla más el termino transcendente y
aplica a la comunicación con nuestros semejantes y hasta con el
mundo objetivo, Llamándola participación. Mankeliunas, Mateo
V. Inmanencia y Trascendencia en la Persona Humana. Agradecer a
cada persona que nos rodea y que forma parte de nuestro diario vivir
porque en muchas ocasiones son nuestro complemento humano y no
material para alcanzar nuestros sueños y metas propuestas.

Autoevaluación sobre la experiencia en el desarrollo de esta actividad,


tomando en consideración (con argumentos):

Lo Positivo

Lo Interesante

Lo Negativo
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