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Jorge Iván Montoya Pérez

Trabajo de investigación sobre los métodos y acercamientos de interpretación bíblica,


integrando en él el estudio de una Perícopa desde el método/acercamiento
TE002 Introducción General a las sagradas Escrituras
Docente: Héctor Mauricio Tobón Torres
Facultad de Educación y Humanidades Universidad Católica Luis Amigó
Mayo de 2020

RESUMEN
Pablo y el primitivo cristianismo en general heredaron de la apocalíptica judía
algunas ideas sobre la venida del Señor, cuyos contenidos se fueron precisando con el
paso del tiempo, es de ahí que este primer concepto de la Resurrección en Pablo es
incipiente a la concepción que desarrollará en sus demás Cartas.

DELIMITACIÓN DEL TEXTO


La perícopas a trabajarse es 1 Ts 4:13-18 (B. Jerusalén 1975):

13 Hermanos, no queremos que estéis en la ignorancia respecto de los


muertos, para que no os entristezcáis como los demás, que no tienen
esperanza.
14 Porque si creemos que Jesús murió y que resucitó, de la misma manera Dios
llevará consigo a quienes murieron en Jesús.
15 Os decimos esto como Palabra del Señor. Nosotros, los que vivamos, los
que quedemos hasta la Venida del Señor no nos adelantaremos a los que
murieron.
16 El Señor mismo, a la orden dada por la voz de un arcángel y por la trompeta
de Dios, bajará del cielo, y los que murieron en Cristo resucitarán en primer
lugar.
17 Después nosotros, los que vivamos, los que quedemos, seremos
arrebatados en nubes, junto con el con ellos, al encuentro del Señor en los
aires. Y así estaremos siempre con el Señor.
18 Consolaos, pues, mutuamente con estas palabras.

Al inicio del capítulo 4, es según los expertos, la segunda parte de la Carta, en


los versículos 1-8 empieza a tratar sobre la santidad-pureza cristiana, quizá porque
chocaban más con el ambiente disoluto de Tesalónica y el Apóstol exhorta al respecto,
pues la enseñanza moral pertenece también a la tradición apostólica y del 9-12, según
el comentario del biblista P. David Kapkin, aborda sobre el amor fraterno y la vida
honrada.
Por su parte en el capítulo 5 continúa exponiendo sobre la instrucción
consoladora, acerca de la Parusía, la Escatología y la esperanza que debe animar a los
cristianos, que había iniciado desde 4:1, Kapkin (1998) en su obra sobre las dos Cartas
a los Tesalonicenses expone que:
El tema de la parusía parece haber sido uno de los puntos capitales de la
evangelización paulina en Tesalónica (…) la parusía del Señor implica para los
cristianos la plena realización de la salvación esperada.

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