ESCUELAS DE CARACTERISTICAS
CONOCIMIENTO
-No hay conocimiento
absoluto del objeto
-siempre está presente la
“duda”.
-No se afirma o niega algo.
ESCEPTICISMO -El sujeto se pregunta
constantemente ¿si realmente
lo que se percibe es real?
-La verdad no es objetiva, es
subjetiva
-El sujeto y el objeto son
diferentes.
-El conocimiento se obtiene
por la razon humana.
-No busca el conocimiento por
ideas divinas: ilustración.
RACIONALISMO -El sujeto no obtiene
conocimiento por la
experiencia.
-Hace una reflexión y critica
sobre el objeto.
-Un sujeto puede tener ideas
diferentes a todas las de otros
sujetos.
-Solamente una persona tiene
la verdad.
-El sujeto y el objeto son uno
mismo.
DOGMATISMO -Dios es el centro de la
creación
-el sujeto no necesita de
experiencia con el objeto para
aprender de él.
-No acepta el individualismo y
es cerrado al dialogo.
-No pone en tela de juicio a la
verdad.
SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS
-En estas tres escuelas se da el
conocimiento por la razon.
-Estas son corrientes que están vigentes
hasta el día de hoy.
-Buscan el conocimiento absoluto.
-Plantean ideas y conocimientos con el fin
de llegar a una verdad.
-Ninguna de estas corrientes necesitan de
experiencia con los objetos para conocerlo.
-El escéptico no capta la realidad y no cree
en nada mientras que las el racionalismo y
dogmatismo encuentran el conocimiento,
pero de diferentes maneras el racionalismo
por parte del hombre y el dogmatismo por
ideas divinas.
-El dogmatismo cree ciegamente en toda la
verdad mientras que las otras dos
corrientes pasan por el criticar y reflexionar
la realidad para llegar a la verdad.
-El escepticismo y el racionalismo
comprenden que el sujeto tiene que estar
separado del objeto para entenderlo y
aprender de él, mientras que el
dogmatismo dice que el sujeto y el objeto
deben estar en unión para encontrar el
conocimiento.
El dogmatismo y el escepticismo son
posibilidades de obtener conocimiento
mientras que el racionalismo es un origen
del conocimiento.
-Estas tres formas de conocimiento
intentan comprender la realidad para
llegar a una única verdad.