TEORÍA DEL CREACIONISMO.

La narración bíblica más extendida sobre

los orígenes de la vida sugieren que ésta ocurrió por la intervención y la
voluntad de un ser divino. En el libro del génesis, dentro del antiguo
testamento, se explica que este ser se dedicó a generar los distintos
estados y seres vivos tal como los conocemos. En el transcurso de siete
días, creó el cielo y la tierra, para después originar la luz, la oscuridad,
los mares, la vegetación, el sol y la luna, los animales; el hombre y la
mujer; y por último, descansó. Esta es la teoría que ha estado más
vigente en las sociedades occidentales a través de los siglos, hasta que
los progresos en investigación herederos de la Revolución Científica la
cuestionaron.
TEORÍA DE LA GENERACIÓN EXPONTÁNEA o autogénesis Siglo IV a.C..
Descrita por Aristóteles, es una antigua teoría biológica que sostenía
que podía surgir vida compleja, de forma espontánea a partir de la
materia inerte.
Aristóteles, planteaba que los seres vivos se originaban
espontáneamente a partir de la materia inanimada. Por ejemplo
sostenía que los cocodrilos se originaban a partir de troncos secos, y que
los gusanos se generaban a partir de la carne en descomposición Esta
teoría fue aprobada durante varios siglos, desde aproximadamente el
siglo IV a. C. hasta finales del siglo XVII d. C. cuando fue sustituida por la
teoría de la Biogénesis
Analicemos brevemente la “ TEORÍA DE LA GENERACIÓN
ESPONTANEA"
Hasta hace aproximadamente 100 años atrás se daba generalmente por
sentado que la vida podía generarse espontáneamente a partir de
materia no viviente. Se creía en la generación espontánea de los
gusanos a partir de agua, la fruta y carne en descomposición. Le
comento, por ejemplo, que en ese entonces, VAN HELMONT, un
científico de la época, daba recetas para producir ratones
espontáneamente. Este autor recomendaba a todo aquel que deseara
producir ratones espontáneamente, emplear un puñado de granos de
trigo, envueltos en una camisa sucia y dispuesto en el interior de un
recipiente oscuro. En aquella época, las personas también pensaban que
las moscas se originaban a partir de carne en descomposición.
Esta teoría ha sido una de las más difíciles de desacreditar. Una de las
primeras pruebas en contra de ella, fue dada a conocer en 1668 por
FRANCESCO REDI, médico italiano que llevó a cabo una serie de
experimentos para demostrar que las moscas no se originaban
espontáneamente. Redi dispuso trozos de carne en ollas diferentes. En
una, el sistema se mantuvo destapado durante un tiempo y
posteriormente se tapó con su cubierta correspondiente. En otra se
dispuso una malla y se procedía al igual que en el caso previamente
descrito, es decir se mantenía destapada por un tiempo, después de lo
cual se tapaba y una última olla que siempre se mantuvo tapada. Lo que
Redi observaba era que, sólo en el primero de estos sistemas se
producía la aparición de moscas en tanto que en los dos últimos no.
Dedujo, entonces, que las moscas depositaban sus huevos que, con el
paso del tiempo se desarrollaban en moscas adultas. Aunque la Teoría
de la Generación Espontánea empezó a caer en descrédito para
organismos de tamaño considerable como ratones y moscas, el
descubrimiento de ANTON VAN LEEUWENHOEK de los microorganismos
volvió a actualizar el problema. En otras palabras, se propuso que si bien
la generación espontánea no era posible
para organismos de gran tamaño como ratones, moscas y otros; ella sí
explicaba el origen de microorganismos más sencillos. Se pensaba que
estas criaturas tan diminutas se originaban espontáneamente a partir de
alimentos en descomposición. LAZARO SPALLANZANI, sacerdote
italiano, trató de demostrar que la generación espontánea tampoco
acontecía para los microorganismos. Hirvió caldo nutritivo en balones de
vidrio y luego los cerró herméticamente de modo que nada pudiera
penetrar y contaminar. Al cabo de bastante tiempo el caldo aún
permanecía claro y estéril. Sin embargo los escépticos argumentaron
que al calentarse el aire dentro del balón éste se había alterado tanto,
que ya no podía ocurrir generación espontánea. Hace aproximadamente
100 años correspondió al inmortal microbiólogo francés LOUIS PASTEUR
silenciar a los escépticos. Pasteur, también hirvió los balones pero, en
vez de cerrarlos herméticamente dispuso en la tapa de cada uno un
tubo en forma de "S". Todavía hoy se conservan en forma
absolutamente estéril algunos de los balones originales que empleó este
genial científico en el Instituto Pasteur de París. Estos hallazgos hacen
que la Teoría de la Generación Espontánea caiga definitivamente en
descrédito, fruto de lo cual durante finales del siglo XIX y principios del
siglo XX, se plantea una concepción eternalista para explicar el origen de
la vida; la denominada
BIOGÉNESIS SIGLO XVII D. C.: El italiano Francesco Redi formuló esta
teoría en la que afirmaba que la vida sólo se origina de la vida. Pasteur
demostró los microorganismos del aire que se observaron al
microscopio y terminó por refutar la anterior teoría en 1862 refutó la
generación espontánea.
Francisco Red quería probar la invalidez de la teoría de generación
espontánea. Hizo varios experimentos , uno de ellos era el experimento
de la carne en el cual en dos recipiente diferente depósito un pedazo de
carne uno estaba cubierto y el otro no, pudo observar que en el que
estaba descubierto había gusanos y se dio cuenta de que la razón de ello
era que se habían posado varias moscas y de sus huevos salieron los
gusanos , entonces planteó que solo un ser vivo da origen a otro ser
vivo. No pudo explicar el origen de los primeros seres vivo del planeta
PANSPERMIA: La panspermia propone que la vida en la tierra comenzó
a partir de rocas, meteoritos y restos de material cósmico que han
impactado nuestro planeta desde sus primeros momentos de existencia.
Dicho material se supone transportado a través de polvo cósmico, y
mantenido en la tierra por acción de la gravedad. La panspermia
propone que la existencia de estos restos pudo generar el material
orgánico y bacteriano necesario para generar vida. La planteó por
primera vez por el biólogo alemán Hermann Ritcher en el año de 1865
defendida por el químico JUSTUS LIEBIG y por el físico HELMUT VON
HELMONT. Esta teoría, se basa fundamentalmente en la observación de
la fecundación de las lavas, originariamente estériles (cuando su
temperatura es elevada), por esporas traídas por el viento y establece
que este fenómeno podría ocurrir a escala cósmica, es decir, que la
Tierra habría sido sembrada por gérmenes provenientes del cosmos. De
ahí que a esta Teoría también se la conoce con el nombre de TEORIA
COSMOZOICA, de la cual han derivado dos vertientes de pensamiento:
1. LITOPANSPERMIA: Establece que los gérmenes habrían llegado
empleando a los meteoritos como vehículo de transporte. Ello justifica
que se examine cabalmente cada meteorito llegado desde el espacio,
con el objeto de comprobar si existe en él la presencia de materia viva o
de restos orgánicos. Aunque existen pruebas de una y otra posibilidad
no se puede descartar la alternativa que se hayan contaminado después
de haber llegado a la Tierra.
2. RADIOPANSPERMIA: Establece que los gérmenes habrían llegado en
medio de polvo cósmico movido por radiación cósmica. Esta teoría la
sostiene el físico sueco SVANTE ARRENIUS pero presenta varios
problemas de entendimiento, por ejemplo, se sabe que un viaje desde
el Sol a la estrella más cercana Centauro demoraría 9000 años, el viaje
sería muy incómodo ya que los gérmenes deberían soportar las bajas
temperaturas, la inexistencia de oxígeno y las fuertes radiaciones
cósmicas. Esto haría que ni el germen más audaz fuera capaz de
soportar tales condiciones de viaje.