Teología Queer

Elaborado por: Marvin Castañeda

“Por eso DIOS los entregó a pasiones vergonzosas, pues aun sus mujeres
cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo
los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su
lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con
hombres y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío”.
Romanos 1: 26-32

INTRODUCCIÓN
La teología Queer surgió en los años 90 del siglo XX, de la teología feminista y la
teología gay, que se dedicó a destrozar todos los supuestos patriarcales en los que
se han asentado las religiones monoteístas.
Queer en ingles significa lo extraño, lo diferente y así ha llegado a significar lo
sexualmente distinto, vinculado al mundo de lo GLBT. Esta teología ha querido
romper la construcción social de las categorías-hombre/mujer, gay/lesbiana. La
teología Queer quiere rechazar los límites de la sexualidad, del género, de la
nacionalidad, clase, raza, edad. Supone no definir el género de una persona en
función de su aspecto o de sus genitales.

DESARROLLO
Además de oponerse a categorías como homosexual, heterosexual y transexual,
la teoría queer cuestiona las clasificaciones por género: hombre, mujer o masculino
o femenino por considerarlas imposiciones. “La femineidad no es producto de una
elección, sino de unas reglas del género”. (Quintero, 2009)
La teoría queer es el resultado de una serie de discusiones en un contexto
norteamericano. “Y un ejercicio mucho más interesante sería pensar esta teoría en
el ámbito colombiano, prescindiendo incluso del término queer. Siempre ha habido
prácticas queer aunque sin calificarlas de esta manera. El reto sería descubrirlas e
identificar cómo algunas personas se han resistido a las identificaciones”. (Cabrera,
2013)

CONCLUSIÓN
Para la teología Queer es común llamar a Jesús homosexual, No tiene limites éticos
ni morales para expresar una verborrea blasfema en contra del nuevo testamento
como el hecho de decir que Juan el discípulo amado era realmente el amante de
Jesús. No hay reparo en este grupo de personas en pervertir la sagrada escritura
y lo hacen sin ningún cargo de conciencia. Es el resultado de una sociedad en
decadencia donde las cosas de Dios son vistas como la actividad de un grupo de
fanáticos, homofóbicos y probablemente racistas.
Para mí, debido a mi formación cristiana y judaica, me es difícil imaginar que existan
personas que se burlen de DIOS de esta manera, hablando de Jesús como
homosexual y de Dios como homosexual. Las aberraciones de este grupúsculo de
pervertidos es tal que llega incluso a cambiar la terminología cristiana al afirmar que
una forma de hospitalidad puede ser un encuentro sexual y que eso es un ejemplo
de santidad.
Es claro que esta “teología” tiene como claro objetivo legitimar la perversión de las
prácticas homosexuales y lésbicas. Pero es claro que como dice el señor JESUS,
no se puede esperar que salga agua dulce de una fuente de agua mala, y ningún
árbol malo dara fruto bueno.