Para mi único amor: My Nebulasubie

China
El país asiático, con más de 4000 años de historia es el manifiesto más
representativo de civilizaciones del lejano oriente. De una naturaleza político-
social que dio paso a la transición de un régimen político matriarcal a uno
patriarcal. Se dan los primeros avisos del concepto de nacionalismo territorial
y un carácter expansionista, propiedad privada y división de ricos y la clase
paupérrima de los pobres. A la par dio origen a una tradición dinástica como
la de Han, se concentró el poder decisorio en familias que implementaban un
esclavismo sistemático en la antigua china. Supuso, además, un código penal,
un ejército y la construcción de lo que serían los regímenes penales y
carcelarios a disposición del rey. Tenemos a Sun Tzu (Siglo V a.C.) con el arte
de la guerra con su notable influencia político-militar al igual que
confusionismo para el ejercicio ético y político del poder social.

Otras civilizaciones orientales

antigüedad de Babilonia, al igual que el antiguo Egipto, se desenvolvió uno de

los Estados esclavistas más antiguos a la manera de una Despotismo oriental.
El primero de carácter faraónico y el segundo de naturaleza dinástica. Ambos
regidos por percepciones divinizantes de los sistemas de gobiernos.
Primitivamente, en los valles de los ríos Tigris y Éufrates (Mesopotamia)
como en el valle del rio Nilo (Egipto).
Por otro lado, llegando a ser catalogados como creadores de los primeros
diseños de un estados-nación, más allá de su aspecto monolítico, hereditario
y clasista. Gestionados por un estado centralizado de carácter jerárquico.) y
Egipto (3150 - 31 a.C.)
En la antigüedad de Babilonia, al igual que el antiguo Egipto, se desenvolvió
uno de los Estados esclavistas más antiguos a la manera de una Despotismo
oriental. El primero de carácter faraónico y el segundo de naturaleza
dinástica. Ambos regidos por percepciones divinizantes de los sistemas de
gobiernos. Primitivamente, en los valles de los ríos Tigris y Éufrates
(Mesopotamia) como Enlace Derecho: Derecho Internacional Privado #1erry
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Di, Noriel - Shorty (Audio/Remix) ft. Lyanno, Rafa Pabön, Cauty, Tommy
BoyseAyn Rand
PETTIT, Philipe. Republicanismo. Una Teoria Sobre La Libertad y El Gobierno.
A continuación….
Las ideas políticas y el pensamiento administrativo en la historia
Autor: Cristian Darío Castro
Editorial: U. Externado de Colombia
2012
Se puede afirmar que hubo ideas arraigadas a tradiciones distintas a la
occidental representada mayoritariamente por Grecia.
Ideología Política en el antiguo oriente
En la conformación del pensamiento político universal, la política del cercano
y lejano orienta deja su impronta como antecedente del pensamiento
occidental, con mayor esplendor en la antigua Grecia.
Babilonia (3500 – 3000 a.C.) y Egipto (3150 - 31 a.C.)
En la antigüedad de Babilonia, al igual que el antiguo Egipto, se desenvolvió
uno de los Estados esclavistas más antiguos a la manera de una Despotismo
oriental. El primero de carácter faraónico y el segundo de naturaleza
dinástica. Ambos regidos por percepciones divinizantes de los sistemas de
gobiernos. Primitivamente, en los valles de los ríos Tigris y Éufrates
(Mesopotamia) como en el valle del rio Nilo (Egipto).
Por otro lado, llegando a ser catalogados como creadores de los primeros
diseños de un estados-nación, más allá de su aspecto monolítico, hereditario
y clasista. Gestionados por un estado centralizado de carácter jerárquico,
administrados por una incipiente burocracia que daría cuenta de los primeros
registros de un sistema de tributación y estructurado mediante la religión, la
cultura y el estado como medios de unificación.

China
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El país asiático, con más de 4000 años de historia es el manifiesto más

representativo de civilizaciones del lejano oriente. De una naturaleza político-
social que dio paso a la transición de un régimen político matriarcal a uno
patriarcal. Se dan los primeros avisos del concepto de nacionalismo territorial
y un carácter expansionista, propiedad privada y división de ricos y la clase
paupérrima de los pobres. A la par dio origen a una tradición dinástica como
la de Han, se concentró el poder decisorio en familias que implementaban un
esclavismo sistemático en la antigua china. Supuso, además, un código penal,
un ejército y la construcción de lo que serían los regímenes penales y
carcelarios a disposición del rey. Tenemos a Sun Tzu (Siglo V a.C.) con el arte
de la guerra con su notable influencia político-militar al igual que
confusionismo para el ejercicio ético y político del poder social.

Otras civilizaciones orientales

Algunas de oriente próximo e india del mundo antiguo como:
- Los Hititas: pueblo de raíz indoeuropea de carácter tribal en Asia
menor (2500 a.C.). Régimen político-administrativo divinizado.

- Siria y palestina: Comprendidos en la tierra de Canaán. Oriundos de

pueblos indoeuropeos como los fenicios y cananeos. No constituyeron
estados unificados, cada distrito y ciudad tenía su rey. Caracterizados
por su naturaleza expansiva y colonizadora. Además de ser recordados
por ser regímenes de profunda inestabilidad que decayeron
sucesivamente ante los asirios, egipcios, caldeos y macedonios, este
ultimo guiado por Alejandro Magno.

- Arios: Los cuales dieron origen a la civilización de Irán e india.

Sociedades organizadas como tribus guiadas por los textos védicos que
dieron origen al Brahmanismos que regía la ordenación cósmica,
política y social de la civilización ario-india.
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Amor, dos aportes de Sócrates

Bibliografía:
- Giannini, Humberto. BREVE HISTORIA DE LA FILOSOFIA. Editorial Universitaria, Santiago,
1989.
- Hessen, Johan. TEORIA DEL CONOCIMIENTO. Editores Mexicanos Unidos, S.A. México,
D.F.1981

- El giro humanista socrático: Considerado como el padre de la filosofía.

Sócrates (470-399 a.C.) es el primero en hacer verdadera filosofía. Para
filosofar, nuestro filósofo no va a la naturaleza, no se dirige al universo,
sino que se encamina hacia el hombre. Ahora, gracias a la revolución
socrática, la filosofía será una reflexión sobre la naturaleza en el
hombre o a través del hombre. En otras palabras, al descubrir la razón,
Sócrates humaniza la filosofía para establecer un nuevo objeto de
estudio, a saber, el mundo como algo representando, pensando,
conceptualizando, valorado y concebido por el hombre. Dando
manifiesto de esto, grabada en el frontón del templo de Delfos se
encontraba el famoso imperativo socrático: "conócete a ti mismo" que
no significa sino la afirmación de la persona y del ciudadano a través
del conocimiento, al tiempo que desplaza a la naturaleza como
cuestión primaria.

- Mayéutica socrática Su intención era poner a prueba a la razón

humana, descubrir cuál era su alcance y determinar hasta dónde nos
conduce. Harto del relativismo o pirrismo gnoseológico y ético de los
sofistas (mercaderes del saber). ¿Cómo lograba alcanzar un
pensamiento anti dogmático y antiescéptico? Con un método de hacer
y responder a sus contertulios atenienses. Sócrates representa la
pureza del lenguaje como herramienta que permite obtener la verdad
y sólo la verdad -recordemos el método socrático de la "mayeútica", es
decir, del arte consistente en ayudar a dar a luz al conocimiento pleno,
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gracias a una especie de parto intelectual en que la verdad surge del

interior del espíritu humano. Una disciplina vital parecida al de su
madre Fenaretes, que era comadrona.