FOLKLORE Y MATERIAL FOLKLÓRICO

Fernando Arduz Ruiz

Significado

L a palabra Folklore proviene del inglés arcaico, significando folk, gente, pueblo, y lore,
saber, enseñanza, por lo que etimológicamente quiere decir saber popular, ciencia del
pueblo. La sabiduría popular abarca coplas, refranes, dichos, leyendas, mitos,
tradiciones, adivinanzas, juegos y rondas infantiles, maneras de curar, ceremonias de
nacimientos, enamoramientos, matrimonios, muerte y entierro, supersticiones, fiestas
religiosas y profanas, tejidos, vestidos, comidas, danzas, cantos, lenguaje, bebidas, utensilios,
etc. Perteneciendo al folklore las vivencias y pervivencias de las capas sociales inferiores que
escapan a la acción arrolladora de la cultura universalizada.
Definiciones
La palabra "Folklore" fue empleada por primera vez el 22 de agosto de 1846 en el periódico
"THE ATHENEUM" de Londres por Sir WILLIAM JOHN THOMS, con el pseudónimo de
AMBROSIO MERTON, quien definía a esta disciplina como "el estudio de las antigüedades y
la arqueología que abarca el saber de las clases populares de las naciones civilizadas".
Sin embargo, el transcurso del tiempo ha traído modificaciones a la definición original, entre
las que contamos las siguientes:
▪ Folklore resulta significar, saber del pueblo, pero no en el sentido de lo que se sabe del
pueblo, sino de lo que el pueblo sabe (FERNANDO ANAYA MONROY).
▪ Folklore es propiamente lo que sabe el pueblo, no sólo lo que sabe cantar y contar, sino lo
que sabe hacer (TELÉSFORO DE ARANZADI).
▪ El folklore estudia de modo general las artes tradicionales de cualquier pueblo, y muy
particularmente sus cuentos, leyendas, danzas y canciones (JOSÉ MARÍA ARGUEDAS).
▪ Folklore es la ciencia del ser y devenir de la imagen que el pueblo tiene del mundo y de la
espiritualidad popular, así como de los grupos regionales crecidos orgánicamente
(ADOLFO BACH).

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▪ El folklore consiste en la investigación de términos familiares y vulgares de cada pueblo
(JORGE BLAK – Inglaterra).
▪ Folklore es el estudio de la literatura oral de grupos humanos
pertenecientes a cualquier grado de cultura (FRANZ BOAS y
MELVILLE HERSKOVITS).
▪ Folklore es el estudio de hechos socio-culturales, preferentemente
anónimos y no-institucionalizados, ocasionalmente antiguos,
supervivientes y vulgares, con el fin de descubrir las leyes de su
formación y de su transformación, en provecho del Hombre
(PAULO DE CARVALHO NETO).
▪ Folklore es la ciencia que estudia las manifestaciones colectivas
producidas entre el pueblo en la esfera de las artes, costumbres,
creencias, etc. (VICENTE GARCÍA DE DIEGO).
▪ El folklore se ocupa principalmente de los paisanos y de la vida
rural, y de lo que subsiste de ellos en los medios industriales y
urbanos (ARNOLD VAN GENNEP – 1924).
▪ Folklore es la ciencia del hombre cuya finalidad es la
reconstrucción de los patrimonios culturales de la humanidad
(JOSÉ IMBELLONI).
▪ Por medio del folklore se estudian las tradiciones no escritas del
pueblo, tal como aparecen en la imaginación popular (KRAPPE –
Inglaterra).
▪ Folklore es el estudio de las costumbres y usos del pueblo, poesía popular, arte popular, de
los grupos étnicos del país (Revista portuguesa LUCITAN – 1887).
▪ Folklore es la ciencia antropológico-cultural que recoge, clasifica, compara, interpreta y
generaliza, vale decir, trata científicamente tales materiales, con el objeto de establecer
leyes que rigen su origen, su desenvolvimiento, su difusión y desaparición, al par que
procura determinar la función que cumplen en la vida de la colectividad (EFRAÍN
MOROTE BEST).
▪ El folklore como ciencia tiene la misión de inventariar todas las manifestaciones de la
tradición popular y pasar luego al examen y análisis de los diferentes fenómenos (JORGE
C. MUELLE).
▪ El folklore, ciencia nueva, está interesada en el estudio de la cultura tradicional del pueblo,
en las naciones civilizadas (VÍCTOR NAVARRO DEL ÁGUILA – Ayacucho, Perú).
▪ Folklore es una particular estructura de sentido que llega a funcionar durante generaciones
como canal de conocimiento y comunicación, cuando en determinadas situaciones
históricas un grupo geográficamente localizado llega a vivirla consciente e
intencionalmente como propia (RUBÉN PÉREZ BUGALLO).
▪ El folklore es el estudio de la vida moral y material de los pueblos civilizados, de los no
civilizados, de los salvajes (GEUSSEPE PIRE – 1910).

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▪ Folklore es la Ciencia Antropológico-Cultural que estudia (recoge, clasifica, compara,
interpreta y generaliza) las manifestaciones colectivas tradicionales y anónimas,
funcionales y plásticas, populares y ubicables del pueblo entero, transmisibles por la
herencia social (JULIA ELENA FORTÚN DE PONCE).
▪ E1 Folklore es la ciencia de la cultura tradicional en 1os
medios populares de los pueblos civilizados (P.
SAINTYVES).
▪ Folklore es el saber actual del pueblo, de un hecho cultural
anterior, vigente hoy por la tradición oral y/o ejemplar (Fray
SALVADOR JUAN ALEJANDRO SANTORE O.P.).
▪ El campo del folklore abarca la cultura popular, las técnicas
populares, el arte popular, creaciones de la imaginación
popular (FEDERICO SCHAWD).
▪ La ciencia del folklore es la Historia no escrita del género
humano (EDWARD B. TAYLOR – 1881).
▪ Folklore son las creencias colectivas sin doctrina, prácticas
colectivas sin teoría (ANDRE VARAGNAC – 1938).
▪ Folklore es la ciencia de las supervivencias inmediatas
(CARLOS VEGA – Argentina).
▪ La Etnología estudia la cultura de los pueblos primitivos,
ágrafos; el Folklore investiga la tradición popular del propio
pueblo en los países civilizados (Definición europea).
El estudio del Folklore pertenece al campo de la Antropología, que es la ciencia que estudia al
hombre y sus obras. La Antropología tiene dos ramas principales: la Antropología Física
(Biológica o Somática) que estudia al hombre como entidad biológica; y la Antropología
Cultural (Social) que estudia al hombre como único animal capaz de crear bienes culturales,
de asociarse conscientemente formando la sociedad y de forjar la historia. El Folklore junto a
la Arqueología, Etnografía, Lingüística, ocupa un lugar dentro de las Ciencias Antropológico-
culturales.
ANTROPOLOGÍA FÍSICA
Arqueología
ANTROPOLOGÍA: Etnografía
ANTROPOLOGÍA CULTURAL: Lingüística
FOLKLORE
etc.

CARACTERÍSTICAS DEL HECHO FOLKLÓRICO

Ciencia en general es la investigación y conocimiento metódico, experimental y reflexivo de
un conjunto de verdades ligadas armónicamente, que se explican y complementan. El
Folklore, como sustantivo propio con mayúscula, es una ciencia que proporciona conclusiones
y da reglas. La ciencia del folklore tiene materiales concretos, método propio y una finalidad

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determinada. Los materiales que abarca dicho estudio, constituyen el folklore, sustantivo
común con minúscula.
E1 folklore o hecho folklórico (llamado también dato folklórico o fenómeno folklórico) debe
reunir ciertas características para poder convertirse en material de estudio de la Ciencia del
Folklore. Estas características o principios esenciales que caracterizan al hecho folklórico son:
1.- Tradicionalidad
2.- Anonimato
3.- Popularidad
4.- Plasticidad
5.- Funcionalidad
6.- Ubicabilidad
1.- E1 hecho folklórico debe ser TRADICIONAL. Debe
transmitirse de generación en generación, de padres a hijos por
la noticia hablada (oralidad) o el ejemplo (imitación), sin el
auxilio de formas sistemáticas de enseñanza o amaestramiento.
El folklore, gracias a la tradición es una supervivencia del
pasado vigente en la actualidad.
2.- E1 hecho folklórico debe ser ANÓNIMO. Debe haber
perdido a lo largo de los tiempos, el autor individual que toda
creación supone. Ciertos hechos, a pesar de reconocerse el autor
individualizable, sólo llegarán a contarse como folklóricos
desde el momento en que participen plenamente de los patrones
generales del hecho tradicional y sean aceptados por los
miembros de la colectividad.
3.- El hecho folklórico debe ser POPULAR. Popularidad es la
característica por la cual el hecho es del dominio del mayor
número de miembros hábiles de la comunidad participante de
los mismos módulos de cultura tradicional. Los fenómenos
folklóricos son colectivos, porque atañen a la sociedad en forma
parcial o total. E1 "folklore" puede hallarse tanto en un
universitario como en un campesino analfabeto, aunque éste
mantiene con mayor pureza los hechos de la tradición.
4.- El hecho folklórico es PLÁSTICO porque varía, se
transforma, cambia en sus elementos secundarios pero nunca en
su esencia. Un mismo hecho folklórico puede responder en el
curso de los siglos a necesidades diferentes, a mentalidades
diferentes, gracias a su transvasabilidad o plasticidad que le
permite adaptarse a nuevas circunstancias con ligeras
modificaciones secundarias.
5.- El hecho folklórico debe ser FUNCIONAL, porque satisface elementales necesidades
materiales o espirituales, desempeñando una función en la vida de la colectividad. El
fenómeno folklórico se conserva mientras existe la urgencia de su mantenimiento, de lo
contrario, se va transformando o perdiendo.

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6.- El hecho folklórico debe ser UBICABLE, porque no puede ni debe desvincularse de los
conceptos de espacio y tiempo.

LAS PROYECCIONES DEL FOLKLORE

El hecho folklórico es un fenómeno generalizado dentro de la cultura humana: es un modo de
saber de la cultura en general, y no una subcultura de una cultura superior. El hecho folklórico
existe en distintos ambientes culturales:
a) en un ámbito cultural original de grupos primitivos folklóricos
b) en un ámbito cultural folklórico distinto al de su origen
c) en un ámbito cultural de la sociedad urbano-citadina
El folklore es tal cuando está en su propia área folklórica, dentro de los límites de la
comunidad originaria, pero cuando se manifiesta fuera de su ámbito natural, es decir, fuera de
su propia área cultural, se produce una proyección del folklore.
Esta proyección se realiza de dos maneras, pudiéndose diferenciar el "folklore proyectado" de
la "proyección folklórica".
1.- El folklore proyectado es el fenómeno folklórico producido en su ámbito original y
trasladado a la sociedad industrial por personas o grupos folklóricos auténticos para servir a
fines determinados por la sociedad industrial.
Los bienes culturales folklóricos cubren las necesidades primarias de los miembros de la
comunidad a la que pertenecen, pero en el nuevo ambiente urbano no cubren tales necesidades
sino otras apetencias e intereses secundarios o terciarios de la sociedad de consumo: aquí
dejan de ser absolutamente folklóricos para ser folklore proyectado.
En la ciudad se pierde la tradición oral, condición indispensable para el folklore. El receptor
no folklórico recibe el fenómeno folklórico y lo transmite a través de distintos medios. Ya no
importa el hombre ni la comunidad folklórica, lo que importa es el uso que hacen los
miembros de la sociedad tecnológica. El fenómeno folklórico deja de ser comunitario porque
se ha expandido.
2.- La proyección folklórica es el fenómeno folklórico producido en su ámbito original y
trasladado a la sociedad industrial por personas o grupos citadinos para servir a fines
determinados por ellos mismos.
La característica de este fenómeno es que el hecho folklórico es buscado en su propia área
cultural por personas no folklóricas, las que llevan el folklore a la ciudad. Aquí tampoco
importa la tradición oral, porque el fin de los nuevas poseedores del fenómeno folklórico suele
ser variado.
CLASIFICACIÓN DEL MATERIAL FOLKLÓRICO
Son varias las clasificaciones del material folklórico, destacándose la del peruano Efraín
Morote Best, que es la que adoptó en 1957 el Departamento de Folklore del Ministerio de
Educación de Bolivia.
CUADRO DE MATERIAS FOLKLÓRICAS PRINCIPALES
1. Lenguaje
2. Literatura Tradicional

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 3. Creencias y Supersticiones
4. Religión, Filosofía y Moral
5. Música, Coreografía e Instrumentos
6. Diversiones
7. Fiestas y Ceremonias Tradicionales
8. Arte Popular
9. Teatro
10. Ciencias Populares
11. Historia Tradicional
12. Agricultura, similares y recolección
13. Ganadería y crianza de otros animales,
Caza,
Pesca, etc.
14. Comercio
15. Alimentación
16. Tecnología
17. Vivienda y menaje
18. Transportes y cabalgaduras
19. Medicina
20. Vestidos y adornos
21. Tipos Humanos
22. Relaciones tradicionales
23. Usos y Costumbres
24. Derecho Consuetudinario
25. Transmisión Cultural
El material folklórico puede clasificarse en tres grupos:
1. FOLKLORE ESPIRITUAL
1.1. Conceptos Filosóficos, Éticos y Religiosos
1.2. Concepciones Artísticas
1.2.1. Literatura Tradicional
1.2.2. Música
1.2.3. Coreografía
1.2.4. Artes Plásticas
2. FOLKLORE SOCIAL
2.1. Costumbres Relativas a la Vida Privada
2.2. Costumbres Relativas a los Muertos
2.3. Vida Pública y de Relación
3. FOLKLORE MATERIAL
3.1. Vestidos
3.2. Vivienda y Menaje
3.3. Alimentación
3.4. Medios de Transporte
3.5. Industrias
3.6. Técnicas de Trabajo
3.7. Ciencias Aplicadas

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 3.8. Artes Aplicadas
BIBLIOGRAFÍA
▪ FORTÚN DE PONCE, Julia Elena: "Manual para la recolección de material folklórico".
Publicación del Ministerio de Educación-Departamento de Folklore, La Paz, 1957.
▪ GUERRA G., Alberto: "Para una mayor precisión de la caracterización del Hecho
Folklórico", en la Revista "Folklore = folklore" Nro. 4, Editorial Lilial, Oruro, 1981.
▪ LÓPEZ C., Arturo: "Literatura y Folklore", en la Revista "Folklore = folklore" Nro. 4,
Editorial Lilial, Oruro, 1981.
▪ PÉREZ BUGALLO, Rubén: "E1 comportamiento folklórico como estructura
antropológica", en la Revista "Folklore = folklore" Nro. 5, Editorial Lilial, Oruro, 1981.
▪ SANTORE O.P., Fray Salvador Juan Alejandro: "De la naturaleza del Fenómeno
Folklórico", en la Revista "Folklore = folklore" Nro. 5, Editorial Lilial, Oruro, 1981.
▪ VARAS REYES, Víctor: "La investigación folklórica". Editorial Universitaria, Potosí,
1973.
▪ VARAS REYES, Víctor: "Huiñaypacha. (Aspectos folklóricos de Bolivia) ". Editorial
América, Cochabamba, 1947.
▪ VIVANCO, Alejandro: "150 Temas de Folklore con música-canciones y partituras".
Ediciones Folklore, Lima – Perú, 1977.