Universidad de caldas.

Lic. Filosofía y letras.

Literatura Colombiana.
Jonathan Alexander García Posada.
Código: 251012064

Comentario: German Espinosa “la mascara amorosa de la muerte”

Tema: la literatura basada en la historia de German Espinosa.

Tesis: porque en sus cuentos la mascara amorosa de la muerte y en Orika de

los Palenques, German Espinosa no solo juega con el pasado sino que hace
de su literatura una literatura histórica contada a su modo, solo recolectando
datos históricos y a partir de estos formar su propia historia.

Desarrollo de la tesis: En la literatura de German Espinosa se puede notar

como él juega con la historia y el pasado entendiéndose el pasado como
acontecimientos vividos y la historia como la manera de saber el pasado, sus
testimonios a través de la recolección de documentos, etc. Este juego con el
pasado y la historia lo llevan a recrear pequeñas historia dentro de la historia
misma, al igual que trata de aludir el problema o punto central, dándole a este
dato histórico pocos argumentos y personajes, y a través de estos datos
atestiguados, trata de contar en sus cuentos un historia a su modo que no esta
dentro de los registros históricos de la circunstancia o el personaje que recrea,
en pocas palabras, toma un dato histórico y lo convierte en una historia
personal, en la narración de algo no vivido, aludiendo a su inventiva para
fabricar historias no reales dentro de la realidad misma de algo que aconteció.

Como primer punto esto se ve muy reflejado en sus cuentos, como en la

historia de Benkos Bioho en “Orika de los Palenques” en la cual German
Espinosa no se reduce a solo hablar de Benkos (el liberador de los esclavos
Colombianos), sino que toma a partir de este dato histórica a su hija Orika y
hace una historia dentro de la historia que nunca fue contada, fabrica una
historia de una mujer enamorada de un español que lleva su amor hasta la
muerte generándolos la duda de si ese acontecimiento sucedió dentro de la
vida de Orika; en su cuento, nos recrea las pasiones, el amor y una vida jamás
contada dentro del relato mismo de Benkos.

Otro cuento en el cual se puede notar este juego (historia, literatura) es en “la
mascara amorosa de la muerte” en donde se nos muestra la historia del
general José Antonio Anzoátegui, quien según los datos históricos se distinguió
por su valor, disciplina e inteligencia, este héroe apoyo y ayudo a Simón Bolívar
en sus batallas, siendo este Venezolano participe en las operaciones de la
toma de Santa Fe de Bogota y en la batalla del puente de Boyacá, este héroe
es tomado por German Espinosa para recrear este momento histórico de la
vida de él, así formando su propia historia, tornándola un poco dudosa sobre la
vida de este general; este juego entre literatura e historia transforma a
Anzoátegui en un ser reflexivo, pensante, dándonos la imagen de sus conflictos
internos, al transformarlo resalta sus pasiones, sus pensamientos, sus
conflictos, lo vuelve un ser preocupado por sus existencia como en el
fragmento en que Anzoátegui dice: “reposa la totalidad de su vida y concluyo
que un héroe no es mas que cualquier Quidam, colocado primero en
adversidades y luego en favorables circunstancias”.

German Espinosa se sale de todo relato biográfico, utilizando solo estos

registros para hacer lo que quiere en sus cuentos, este es su juego, estos se ve
fuertemente en el momento en que la muerte se apodera de Anzoátegui como
en los registros históricos del pasado, estos solo nos muestra que este murió el
quince de Noviembre de mil ochocientos diecinueve en la ciudad de Bogota a
causa de fiebre.

Este punto hueco es atractivo para German puesto que a partir de este puede
crear una historia de la historia misma, tornando la muerte de Anzoátegui en un
delirio de pasión, un frenesí de lujuria con Cecilia que fue para él un ángel que
llevaba la mascara amorosa de la muerte disfrazada en las curvas, en los
pechos, en el cuerpo de esta mujer, y como la muerte simple de este general
se convierte en una historia fantasiosa, fascinante e intrigante sobre la muerte.
Este es su modo de recrear literatura a partir de la historia.