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com/2009/081504- mas-alla-
de-la-noticia.php (15-8-2009)

Cuadernos desde MÁS ALLÁ DE LA NOTICIA

el aula

El Reportaje
interpretativo
Tema: Eduardo Ulibarri plantea sobre el
reportaje que ―indaga con distintos grados de
(Cuaderno 4) profundidad, valiéndose de múltiples fuentes y
métodos sobre hechos y situaciones públicas,
para dar a conocer su existencia, relaciones,
orígenes o perspectivas, mediante el empleo de
diversas estructuras o recursos expresivos.‖
Profesora: NEISY MARTÍNEZ MIRANDA,
Dra. Iraida Calzadilla estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Rodríguez Universidad de La Habana.

―Para un periodista todo lo que sea

interesante será actualidad.‖
Periodismo Impreso II Azorín, 1920

Desde que comienza sus estudios, el periodista

aprende a reconocer las distintas formas o modos
Facultad de Comunicación, de escribir, las cuales usará durante toda su
carrera, y asumirá con el nombre de géneros
periodísticos. Existen tres tipos o clases de
Universidad de géneros: el opinativo, el informativo y el
interpretativo; cada uno con una serie de marcas,
La Habana algunas comunes y otras exclusivas, pero que los
diferencian entre sí. Es cierto que la frontera
puede ser casi imperceptible en ocasiones, pero
(Curso 2008-2009) es importante comprender sus diferencias para
no ser repetitivos y ganar la preferencia del
público.

http://islalsur.blogia.com Se puede decir que el reportaje es víctima

también de esta confusión, pues son diversos los
1
conceptos existentes en cuanto a su definición.
Algunos lo ven como una simple información
ampliada, otros como una historia que abarca las
preguntas clásicas de qué, quién, cuándo, cómo,
dónde, por qué y para qué. Pero, ¿qué es el
reportaje realmente?
William Rivers y Gonzalo Martín Vivaldi hablan
de dos tipos de reportaje: el estándar y el
interpretativo. El primero es el que solo da
cuenta de un acontecimiento, del cual «se relata
el aspecto más importante e interesante»,
mientras que los otros aspectos «se descubren
por su importancia decreciente»; es un relato
periodístico informativo, libre en cuanto al tema,
objetivo en cuanto al modo y redactado
preferentemente en estilo directo. El segundo es
más literario y tiene gran interés publicístico,
trabajo más personal y libre.
Vivaldi agrega que ―el gran reportaje es una
narración más o menos noticiosa, siempre
informativa y orientada según el enfoque
personal del periodista. Se empieza como el
reportero quiera, a su aire, sin olvidar que el
primer párrafo ha de tener garra‖. (1)
Es cierto que conviene comenzar el reportaje de
una forma atractiva, debe ser un gancho para el
lector; pero también es cierto que dicha
definición no es la más acertada. Muchos
periodistas y teóricos también han dado su
definición:
Según el cubano José Antonio Benítez, es la
―forma periodística que comunica, explica,
analiza, examina los hechos y profundiza en
todos los sucesos que narra‖. (2)
Gabriel García Márquez, periodista colombiano
y Premio Nóbel de Literatura explica:"...el
reportaje me parece lo más natural y útil del
periodismo. El que puede llegar a ser no sólo
igual a la vida, sino más aún, mejor que la vida.
Puede ser igual a un cuento o una novela con la
única diferencia -sagrada e inviolable- de que la
novela y el cuento admiten la fantasía sin límites
pero el reportaje tiene que ser verdad hasta la
última coma (…)".
José Antonio Cerantes Díaz, periodista de Radio
Guamá, dice que el reportaje no es nada más que
el desarrollo de la noticia con todas sus
particularidades: ―Es la versión ampliada de la
noticia, donde se responden ampliadamente las
preguntas clásicas, pero además, recrea e ilustra
el lugar y la forma en que ocurrieron los
hechos‖.
En su libro Curso General de Redacción
Periodística, José Luis Martínez Albertos da una
definición más completa: ―El reportaje es el
género más específico a escala mundial, es aquel
que ofrece mayores posibilidades para lograr una
eficaz interpretación y análisis de los
acontecimientos. Este se ha convertido en una de
las piedras angulares del nuevo periodismo (New
Journalism) y era considerado, desde el año
1938, elemento ineludible para conformar los
manuales de enseñanza en las universidades
estadounidenses.‖(3)
En resumen, es un género híbrido, pertenece al
periodismo interpretativo porque informa sobre
un hecho y se redacta de acuerdo con una
estructura lógica y coherente. Su propósito puede
ser informar acerca de un hecho inmediato.
Narra al lector lo que acontece, amplía la noticia
o revela la trama de los vínculos existentes en un
conjunto de hechos. Posee capacidad de análisis,
sin llegar a la opinión, es claro, imparcial, e
infiere lo que ocurrirá a partir de lo analizado en
él. Es creativo, profundo, expresivo y amplio.
Produce una especial atracción sobre el público y
la sociedad en general. En él la veracidad es
esencial.
O como lo expresa Eduardo Ulibarri: ―De alguna
manera el reportaje engloba y cobija a las demás
formas periodísticas. Tiene algo de noticia
cuando produce revelaciones, de crónica cuando
emprende el relato de un fenómeno, de entrevista
cuando transcribe con amplitud opiniones de las
fuentes o fragmentos de diálogos con ellas. Se
2
hermana con el análisis en sus afanes de
interpretar hechos y coquetea con el editorial, el
artículo y la crítica cuando el autor sucumbe a la
tentación de dar sus juicios sobre aquello que
cuenta y explica‖. (4)
Forma de redactar un reportaje
Según Evelio Tellería Toca, ―la redacción de un
reportaje brinda al periodista la oportunidad de
emplear un lenguaje sin contrariar el estilo
periodístico, presenta más galanura que la
rutinaria prosa noticiera. En él caben ciertas
formas literarias no usuales en la simple
información. Se puede hablar en primera persona
porque juega gran papel la iniciativa personal.‖
(5)
Para comenzarlo debemos, primeramente,
decidir la estructura a usar. Esta no es más que el
criterio para organizar el material seleccionado,
es el plano según el cual colocaremos los
elementos en el texto. Por ejemplo, si hablamos
de la diabetes, ¿comienzo con historias de vida?,
¿hablo primero de cifras? o ¿en qué parte
pondremos las declaraciones de especialistas?
También es importante decidir cuál entrada
emplearemos, teniendo en cuenta que debe ser
un anzuelo, una puerta de acceso, y sustentada
por un cuerpo que la argumente, explique las
situaciones, etc, y un cierre adecuado para poner
broche final al trabajo, articulado por
transiciones y formando una estructura
compacta, capaz de analizar a profundidad un
problema determinado y a la vez atraer al
público.
Pero para escribir un reportaje interpretativo
hace falta más que una estructura, pues, como
bien explica Rudens Tembrás, periodista del
semanario Trabajadores y profesor adjunto de la
Facultad de Comunicación de la Universidad de
La Habana: ―El reportaje es una historia que
busca responder el porqué de un asunto o hecho,
estudia las causas y consecuencias del mismo, lo
saca a la luz. Aclara las partes ocultas del suceso
que hayamos escogido. Es el fruto de la
investigación, ya sea documental o directa,
combina habilidades, desde la narración hasta el
diálogo entre las fuentes y realiza un
ordenamiento narrativo, ya sea jerárquico o
cronológico para ganar en comprensión.‖
En fin, como señala Eduardo Ulibarri, ―indaga
con distintos grados de profundidad, valiéndose
de múltiples fuentes y métodos sobre hechos y
situaciones públicas, para dar a conocer su
existencia, relaciones, orígenes o perspectivas,
mediante el empleo de diversas estructuras o
recursos expresivos.‖ (4)
En él se dan a conocer hechos determinados,
recientes e interesantes. Interpreta al indagar las
causas de los hechos, al explorar su significado,
proyecciones, repercusiones o al descifrar el
porqué de algo. Compara las opiniones de
diferentes protagonistas. No opina, sino analiza.
Aunque es mayor que otros géneros como la nota
informativa, entrevista, comentario, etc, su
extensión nunca debe ser sinónimo de
hinchazón.
Como plantea Ulibarri, en la redacción es
necesario tener en cuenta el ámbito como tipo de
relación de trabajo que establezcamos con la
realidad, las guías que se establezcan para
jerarquizarlo y el contenido del trabajo. Además
se suman hechos relacionados entre sí, pero que
aisladamente se muestran poco, y así revelar
tendencias inadvertidas. Para el reportaje, los
hechos son más que acontecimientos
individuales. Pueden ser actuales, por ejemplo,
desastres, arengas, anuncios, pero con frecuencia
tienen elementos que trascienden la inmediatez o
especificidad que los hizo noticia. (4)
El propio periodista precisa lo que algunos
conocedores del tema como la profesora auxiliar
de la Facultad de Comunicación de la
Universidad de La Habana y del Instituto
Internacional de Periodismo José Martí, Iraida
Calzadilla, denomina Fórmula Ulibarri. Esta
abarca un grupo de aspectos en función de
3
ampliar adecuadamente el hecho central del
reportaje; o sea, para asegurarnos de haber
realizado una buena redacción debemos
comprobar si están presentes los siguientes
elementos:
-Del pasado: ¿por qué ocurrió?, ¿cuáles son sus
antecedentes?, ¿con qué otros acontecimientos se
relaciona?, ¿se pueden identificar causas
relevantes?, ¿qué ha ocurrido con situaciones
similares en otras épocas y lugares?, ¿existen
analogías relevantes?, ¿puedo documentar su
desarrollo?
-Del presente: ¿qué significa?, ¿surge aislado o
forma parte de otros?, ¿cómo se vincula con
ellos?, ¿introduce algún cambio significativo?,
¿a quiénes afecta en lo inmediato?, ¿contiene
elementos polémicos?, ¿cuáles fueros los
factores más cercanos que precipitaron su
aparición?
-Del futuro: ¿qué posibilidades de desarrollo
tiene?, ¿es posible proyectarlo?, ¿con qué otros
factores podrán relacionarse?, ¿en qué o quiénes
repercutirá?
O sea, si fuéramos a hacer un reportaje sobre las
donaciones de sangre tenemos, primeramente,
que delimitar el tema, en este caso sería el
aumento, y a partir de allí debemos abordar
cuáles fueron las acciones llevadas a cabo por el
Ministerio de Salud Pública (MINSAP),
conjuntamente con los CDR, para lograr así
dicha mejoría. También convendría hablar de lo
que ocurre a nivel mundial en cuanto a este tema
o de cómo se realizaban anteriormente en
nuestro propio país, narrar brevemente cómo ha
sido su desarrollo, los cambios que ello
representa para el pueblo cubano en general, y,
si existieran elementos polémicos, igualmente
deberían ser incluidos junto al futuro desarrollo
del asunto.
También es necesario tener en cuenta diez
preguntas que constituyen una especie de diez
mandamientos a la hora de redactar un reportaje
y saber si realmente vale la pena realizar un
trabajo de tal envergadura; estos son:
I-¿Es actual o trata de algún aspecto que tenga
vigencia?
II-¿Es interesante? ¿En qué sentido?
III-¿Es relevante o importante?
IV-¿Posee detalles irónicos o curiosos?
V-¿Es novedoso o tiene posibilidades de serlo?
VI- ¿Es útil? ¿Para quién?
VII- ¿Es original en las posibles orientaciones
que pueden dárselo?
VIII-¿Es de interés físico o psicológico para el
público?
IX-¿Es llamativo debido al potencial de denuncia
que contiene?
X-¿Es sólido en sus elementos?
Además, recordemos que el reportaje no está
caracterizado por las opiniones del autor, sino
por la abundancia y relevancia de su
investigación. Pueden ser incluidas algunas
cuotas de subjetividad, por las cual no deja de ser
objetivo.
―El reportaje es un texto más subjetivo que los
dirigidos estrictamente a la información, ya que,
además de contener parte de estos géneros,
incluye la interpretación de su autor. Esta
dualidad ha motivado que algunos autores lo
definan como un género exclusivamente
interpretativo, mientras que otros lo incluyan en
los géneros informativos, e incluso alguno llega
a afirmar que «reportaje equivale a
información». Se puede definir como ‗una
narración informativa, de vuelo más o menos
literario, concebida y realizada según la
personalidad del escritor-periodista‘, pues es
4
importante su condición como texto de libre
creación con recursos literarios. Se puede
afirmar que el reportaje es un texto que tiene
como única limitación la capacidad creativa de
su autor‖, refiere Rafael Yanes Mesa en su
artículo El reportaje, texto informativo
aglutinador de distintos géneros periodísticos. (5)
En el reportaje existen diferentes grados de
profundidad y extensión, dados, principalmente
por la multiplicidad de las fuentes. Por ejemplo,
para ampliar un tema hay que acudir a los
implicados en el hecho o suceso central y luego
a especialistas y conocedores del tema. Los
medios recomendados para obtener esta
información varían, pero la observación
testimonial, la documentación, la investigación
inspirada en métodos científicos y las entrevistas
son esenciales. Es obligatorio realizar una amplia
revisión bibliográfica, una recolección detallada
de datos, definición exacta del problema a tratar
y formulación de hipótesis y proyecciones para
luego escribir un texto ameno, flexible, ágil y
con poder de atracción sobre un público
generalmente heterogéneo.
Según Eduardo Ulibarri, hay que someter la
información y los datos obtenidos a cierto
razonamiento; esto lo hacemos mediante
métodos como la extrapolación, interpolación y
analogía, mientras que cuando damos a conocer
otros hechos estamos denotando; y al indagar en
sus posibles causas, significados o tratados con profundidad, simplemente porque
consecuencias, estamos connotando, aplicando la
inducción. La diversidad de repertorios que
utiliza el reportaje está ligada necesariamente a
la diversidad de recursos expresivos. La
narración y la exposición compiten entre sí como
los más usuales, pero a menudo deben ceder
campo a la descripción y el diálogo. El reportaje
es predominantemente narrativo, aunque también
se impone la exposición de ideas.
En él, el estilo y el manejo del lenguaje son
fundamentales, así como la cadencia y música
interna que se logren. Por tanto, escribir
reportajes no es una acción instintiva; el talento,
la intuición, los sobresaltos, las angustias, los
estímulos, y las inspiraciones desempeñan un
papel esencial. Son partes indispensables del
periodismo.
Problemas en la redacción
El escribir reportajes para un periódico es hoy
una ardua pero necesaria labor. Tras la aparición
de la radio, la televisión e Internet, la prensa
plana ha tomado la alternativa de dar la
información más completa, donde se explique no
sólo el contexto en el que ocurrieron los hechos,
sino que los relacione con otros acontecidos en el
pasado y los proyecte hacia un futuro más o
menos inmediato.
Pero redactar un trabajo de tal envergadura
requiere no solo de un gran espacio en el papel,
sino además de tiempo y preparación, los cuales
no siempre poseen los periodistas.
Hoy, tanto receptores como periodistas sienten la
ausencia de trabajos que desenvuelvan toda la
trama del periodismo interpretativo, el cual
requiere de vasta información, antecedentes,
pronósticos y evaluación de su significado para
que, sin explicitar opiniones propias, el
periodista deje al lector la tarea de llegar a
conclusiones.
―No son pocos los temas que dejan de ser
no contamos con los conocimientos, las
habilidades o el tiempo preciso para obtener
mayor información de ellos y valorar su
importancia. Base de datos con estadísticas,
censos, informes sobre investigaciones
científicas, archivos, trabajos de Internet y otros
muchos documentos públicos todavía esperan
por ser empleados como herramientas de un
mejor periodismo.
Aún nos falta adiestramiento y disposición para
no tomar la computadora como una simple
máquina de escribir. Cuando seamos capaces de
desarrollar un trabajo asistido por las fuentes
5
electrónicas podremos graficar, comparar,
cruzar, analizar cualquier hecho. Y los lectores
nos lo agradecerán.‖ (7)
―Hoy uno de los problemas fundamentales que
enfrentamos los periodistas es que estamos
perdiendo terreno como contadores de historias,
nuestra misión primera, y nos estamos
convirtiendo en contadores de declaraciones. O
sea, los teóricos coinciden en afirmar que como
fenómeno general, ahora los dichos sobre los
hechos parecen ser más importantes. Es decir,
interesa más quien ha manifestado algo que lo
que ha sucedido‖. (8)
Notas:
(1) Vivaldi, Gonzalo Martín, Curso de
Redacción, Paraninfo, Madrid 1969, sexta
edición.
(2) Benítez, José Antonio, Técnica periodística,
Editorial Pueblo y Educación, 1983.
(3) Martínez Albertos, José Luis: Curso General
de Redacción Periodística, Editorial Paraninfo
SA, Madrid, 1993. (Edición Revisada.)
(4) Ulibarri, Eduardo, Idea y Vida del Reportaje,
Editorial Trillas, México, 1994.
(5) Tellería Toca, Evelio, Diccionario
Periodístico, Santiago de Cuba, Eitora Oriente,
1986
(6) Yanes Mesa, Rafael, El reportaje, texto
informativo aglutinador de distintos géneros
periodísticos.
(7) Carrobello, Caridad, Periodismo en
profundidad, consultado en La Tecla, sitio de los
periodistas cubanos, el 8 de julio de 2009.
(8) Calzadilla Rodríguez, Iraida, Los sabores y
olores de la vida misma, consultado en La Tecla,
sitio de los periodistas cubanos, el 8 de julio de
2009.
Fuentes:
Documentales:
Benítez, José Antonio, Técnica periodística,
Editorial Pueblo y Educación, 1983.
Calzadilla Rodríguez, Iraida, Los sabores y
olores de la vida misma, consultado en La Tecla,
sitio de los periodistas cubanos, el 8 de julio de
2009.
Calzadilla Rodríguez, Iraida, Clases de
Periodismo Interpretativo (segundo semestre de
primer año), Facultad de Comunicación de la
Universidad de La Habana.
Carrobello, Caridad, Periodismo en profundidad,
consultado en La Tecla, sitio de los periodistas
cubanos, el 8 de julio de 2009.
El Reportaje, publicado en
http//ww.scribd.com/doc/270248/ELREPORTA,
consultado el 9 de julio de 2009.
Martínez Albertos, José Luis: Curso General de
Redacción Periodística, Editorial Paraninfo SA,
Madrid, 1993. (Edición Revisada.)
Patterson, Carlos Miguel El buen reportaje, su
estructura y características, publicado en:
www.ull .es publicaciones/
latina2003paterson.html, consultado el 9 de julio
de 2009.
Tellería Toca, Evelio, Diccionario Periodístico,
Santiago de Cuba, ED Oriente, 1986
Ulibarri, Eduardo, Idea y Vida del Reportaje,
Editorial Trillas, México, 1994.
Vivaldi, Gonzalo Martín, Curso de Redacción,
Paraninfo, Madrid 1969, sexta edición.
www.saladeprensa. Org. art 184htm recursos,
cnice. mec. es/media/prensa/bloque4/pag4.html
6
Yanes Mesa, Rafael, El reportaje, texto
informativo aglutinador de distintos géneros
periodísticos
Directas:
José Antonio Cerantes Díaz, periodista de Radio
Guamá.
Rudens Tembrás, periodista del semanario
Trabajadores y profesor adjunto de la Facultad
de Comunicación de la Universidad de La
Habana.
http://islalsur.blogia.com/2009/082003-genero-
de-generos.php (20/08/2009)
GÉNERO DE GÉNEROS
Tema: Julio del Río Reynaga sostiene que ―el
reportaje no es una noticia, pero es su coyuntura.
Es su fundamento y por lo mismo se rige por los
factores que determinan el valor de la noticia y
los elementos de interés noticioso. A partir de
una noticia, trasciende el suceso‖.
LAURENT GUEVARA SANTANA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
En el terreno movedizo de los géneros
periodísticos, es el reportaje el que más atrae a
los estudiantes de esta carrera. Quizás los
apasiona la idea de, como dijera García
Márquez, contar una historia, o tal vez la
motivación radica en la ausencia de este estilo en
los medios de comunicación cubanos. Aunque
Martínez Albertos también sustenta que "entre
las nuevas tendencias informativas, el reportaje o
periodismo de investigación es la que despierta
más entusiasmo entre los profesionales".
Un reportaje es una historia sin un tono ni
estructura literaria, sino periodística. El término
tiene su origen en el vocablo italiano reportagio.
Es el género periodístico más cercano a la
literatura, donde el autor puede narrar un
acontecimiento, mostrar los hechos en voz
propia de los involucrados y evidenciar su
criterio. Es conocido como el ―género de
géneros‖ o ―rey de la información‖ por ser el
más completo y constituir la suma del resto de
las técnicas. Incluye otros estilos como la nota
informativa, la crónica, el comentario y la
entrevista.
Por su trascendencia, Julio del Río Reynaga
también asegura que es ―la salvación del
periodismo escrito.‖ Todos los medios de
comunicación requieren de reportajes que
abunden en las noticias o informaciones que
transmiten a diario. Sobre todo, este género es de
vital importancia para la prensa escrita. Por
carecer ésta de la inmediatez del Internet, la
radio o la televisión, necesita realizar trabajos
que profundicen en los sucesos novedosos. Sin
embargo, ni los periódicos, ni los noticieros
explotan esta técnica periodística lo suficiente,
unas veces por falta de tiempo o de espacio, y
otras, por causa de la escasez de noticias,
dificultades con el transporte o deficiencias
técnicas, pero estas excusas no justifican la
carencia de trabajos investigativos que
profundicen en las informaciones y
contrapongan criterios en las publicaciones y
programaciones nacionales.
El periodista cubano Luis Machado Ordetx, en el
artículo El reportaje escrito: reflexiones sobre el
modelo documental, expone que este género es
la principal herramienta del periodismo
interpretativo, porque rebasa los límites de la
información, busca sus motivos y antecedentes,
7
permite contar el hecho en todas sus aristas,
aporta valoraciones del redactor, expone la
realidad con objetividad para posibilitar que el
lector cree su criterio y asuma determinada
posición. En conclusión, muestra una noticia
explicada desde sus causas y orígenes.
Éste es un género que requiere tiempo para
crearse. Es necesario hacer investigaciones
profundas que posibiliten confeccionar una
información verídica, con bases sólidas, fuentes
confiables y criterios diversos, para brindar al
público un producto bien elaborado. Es necesario
pensar en los lectores, que son precisamente para
quienes trabajamos.
¿Cómo definen los académicos al reportaje?
El reportaje se puede dividir en objetivo o
informativo, y en interpretativo. El primero
pertenece al género informativo, donde se
describe el suceso y se exponen criterios
contrapuestos de fuentes sin expresar de forma
directa valoraciones personales del periodista;
mientras que el segundo, como se había
planteado anteriormente, clasifica en el género
interpretativo y contiene un componente de
opinión más fuerte. Juana Osmaira González
Consuegra, periodista villaclareña, en su artículo
Monarcas de la Interpretación expone que ―el
reportaje interpretativo no admite
improvisaciones, responde a las necesidades del
lector moderno.‖
Las clasificaciones son muy disímiles. Los
teóricos no reconocen los mismos términos y lo
agrupan de distintas maneras, por tanto, un
trabajo puede ajustarse, según sus características,
a varias denominaciones. Por ejemplo: el
reportaje testimonial, también es conocido como
Investigativo, Juan Gargurevich lo llama
histórico, mientras el cubano Luis Rolando
Cabrera lo nombra de Archivo o Gabinete, por el
modo en que se elabora.
Gabriel García Márquez puntualizó: "(...) el
reportaje me parece el más natural y útil del
periodismo. El que puede llegar a ser no sólo
igual a la vida, sino más aún: mejor que la vida.
Puede ser igual a un cuento o una novela con la
única diferencia -sagrada e inviolable- de que la
novela y el cuento admiten la fantasía sin límites
pero el reportaje tiene que ser verdad hasta la
última coma. Aunque nadie lo sepa ni lo crea".
En opinión del español José Luis Martínez
Albertos, "desde el punto de vista de la creación
literaria, el reportaje suele ofrecer al periodista
un margen de oportunidades casi comparable al
que brindan los géneros literarios de ficción,
como los cuentos o los relatos breves‖. El
catedrático también lo define como ―el género
más específico del periodismo interpretativo a
escala universal. Es, podemos decir, aquel
género que ofrece mayores posibilidades para
lograr una eficaz interpretación y análisis de los
acontecimientos."
Para Gonzalo Martín Vivaldi, el reportaje es un
relato periodístico ―esencialmente informativo,
libre en cuanto a tema, objetivo en cuanto a
modo y redactado preferentemente en estilo
directo en el que se da cuenta de un hecho o
suceso de interés actual y humano que suele ser
una narración informativa con vuelos literarios,
pues en su hechura el reportero goza de la mayor
libertad expositiva.‖
Por otro lado, el profesor venezolano Humberto
Cuenca propone que, "el reportaje será más o
menos grande, según quien lo escriba, será más o
menos profundo según la capacidad del reportero
para profundizar en los hechos (...) será más o
menos interpretativo según la sensibilidad, la
cultura o la capacidad estimativa de quien narre
un hecho (...)"
Miriam Rodríguez Betancourt, profesora de la
Facultad de Comunicación de la Universidad de
La Habana, lo establece como un ―(…) relato-
narración de características literarias sobre un
hecho, asunto o tema de actualidad o interés
general, en el que se pretende dar una visión
amplia mediante el análisis, la interpretación y la
información contenida en una exhaustiva
8
investigación practicada en el terreno o a partir
de fuentes orales o documentales‖.
Los periodistas mexicanos Carlos Marín y
Vicente Leñero lo explican como la ―(…) forma
periodística que se elabora para ampliar,
completar y profundizar en la noticia, para
explicar un problema, plantear o argumentar una
tesis o narrar un suceso. El reportaje investiga,
describe, informa, entretiene y documenta‖
Según Rodolfo Muñoz Zapata, reportero
ecuatoriano, en su libro De la noticia al reportaje
humano:‖(…) es quizás la forma más exigente
de la expedita utilización de los recursos de la
noticia de rutina, pero sumado a ello la
investigación, la interpretación, y sobre todo la
definición noticiosa de los conflictos y alegrías
de los seres humanos que componemos la
civilización actual.‖
Por su parte, el periodista mexicano Manuel
Buendía Tellezgirón lo precisó como un: ‖(…)
desafío a la capacidad técnica de narración.
Representa un compendio de técnicas de la
noticia y de la entrevista. Requiere para llevar
sus requisitos elementales de un asunto o tema
que tenga importancia tal, que pueda ser tratado
a fondo (…)‖.
José Antonio Benítez lo define como la ―(…)
forma periodística que comunica, explica,
analiza y examina los hechos y profundiza en
todos los sucesos que narra‖.
En Periodismo para nuestro tiempo: informar e
interpretar, Eduardo Ulibarri Bilbao, plantea la
idea de que el insumo básico del reportaje
consiste en la investigación exhaustiva
sustentada en la observación participante del
periodista y en la confrontación de fuentes.
Luego, en el texto Idea y vida del reportaje,
Ulibarri expone que ―(…) indaga con distintos
grados de profundidad, valiéndose de múltiples
fuentes y métodos, sobre hechos o situaciones
públicas, para dar a conocer su existencia,
relaciones, orígenes o perspectivas, mediante el
empleo de diversas estructuras y recursos
expresivos‖.
Confrontación de opiniones
Julio del Río Reynaga propone una acertada
definición del reportaje, donde no se concibe
como la noticia en sí, sino como su
complemento. Según Reynaga, este género
periodístico siempre parte de un hecho
novedoso, por lo que el reportaje y la noticia
deben compartir los mismos valores y
características para mezclarse armoniosamente.
Siempre debe ser veraz, objetivo, actual,
novedoso y de interés humano. Una vez brindada
la información, esta técnica es la encargada de
estudiarla, investigarla y explicarla; luego, la
argumenta. El reportaje es la noticia completa.
Humberto Cuenca afirma que el reportaje
moderno ―no es noticia, es una situación; no es
sensacionalista, es radiografía social; no es
suceso extraordinario, es descubrimiento de una
realidad‖, definición a la cual Reynaga clasifica
como ―el hombre con sus problemas cotidianos‖.
Por ejemplo, una noticia es la aparición del
primer caso de la influenza A H1N1 en Cuba.
Este hecho se publica como una nota
informativa, pero la investigación del desarrollo
de la enfermedad, el estado de salud de los
infectados, las estrategias y medidas a seguir
dictadas por el Ministerio de Salud Pública, etc,
demanda un trabajo periodístico exhaustivo y
constante. La búsqueda de opiniones autorizadas
permite realizar trabajos que respondan a las
preguntas de los lectores y esto lleva a la
confección del reportaje, porque sólo así se
pueden confluir los hechos noticiosos, las
entrevistas y los comentarios en un solo género.
Carlos Manuel Barruecos, jefe de información de
la Agencia de Información Nacional, opina que
el reportaje es un género importante en el
periodismo, ―no es una información, sino que
parte de ella para ampliar lo que el periodista
quiere llevarle al lector. Permite incluir en él más
9
de un género, ofrece la posibilidad de enriquecer
el trabajo con una entrevista o un comentario.‖
Lourdes Stusser, joven periodista de la redacción
cultural del Noticiero Nacional de Televisión,
opina que el único tipo de reportaje que existe es
contar una historia. También concuerda con la
frase de Reynaga, ―a partir de la noticia
trasciende esta técnica o género periodístico, mas
no solo es su coyuntura, también puede ser la
noticia en sí misma explicada. Hay reportajes
que dedican diez páginas a explicar el hecho y
dos a profundizarlo. Lo más importante en
realidad no es lo contado, sino la manera de
hacerlo‖.
Por su parte, Alina Martínez Castillo, jefa del
equipo de cultura de la Agencia de Información
Nacional, no cree que existan varios tipos de
reportaje, sino buenos y malos. ―Una
información integral, intencional y completa
puede ser un gran reportaje. A veces 40 líneas
con fuentes diversas y contrastadas pueden
proporcionar un buen trabajo. Lamentablemente,
los jóvenes piensan que el gran reportaje en
prensa impresa es el que abarca una página y
media en periódicos y cuatro en revistas. La
calidad no depende de la longitud o de la
cantidad de fuentes. Existen muchos clichés y
convencionalismos respecto a este tema,
asevera‖.
Barruecos explica que en las agencias de prensa
casi nunca se maneja este género, sólo se hace
por solicitudes específicas. Además, considera
que para los órganos de prensa, tanto escrita
como televisiva, es imprescindible realizar
buenos reportajes porque éstos le brindan al
lector o al televidente mucha información, ―en
mi criterio, en los medios se realizan muy pocos
trabajos de este tipo y no todos los que se hacen
tienen la calidad requerida‖.
Según plantea Stusser, ―en televisión casi no se
maneja ese género y si se hace un análisis del
contenido del noticiero, se percibe que apenas se
usa esta técnica en su acepción tradicional. Hay
una tendencia a hacer reportes que incluyen un
párrafo de información en off del periodista y un
corte del entrevistado, y así continuamente. Esos
trabajos se asumen como reportajes por el hecho
de darle voz a las fuentes consultadas, pero en
realidad son notas ampliadas, muchas veces
basadas en sucesos que no son noticiosos.‖
Mientras que Alina Martínez afirma que no
comparte el criterio impartido por la Academia
de que el reportaje es el más completo de todos
los géneros, porque es una fiel amante de la
información.
―Es necesario practicar mucho en la Academia y
durante los primeros años de ejercer el oficio,
para aprender a manejar esa técnica. Sobre todo
es importante instruirse bien en el trabajo con la
información, pues de ella parte y de ella depende
el reportaje‖, agrega Alina.
Sobre qué género es más completo, la periodista
y profesora de la Facultad de Comunicación de
la Universidad de La Habana, Iraida Calzadilla,
sostiene que no comparte con quienes pretenden
establecer cercos cualitativos: ―Es tan importante
y completa una información como un reportaje
cuando ambos se conciben, investigan y escriben
bien. Cada género cubre una intencionalidad en
el periodismo, profesión justamente signada por
ese destino.
―Sin embargo, no niego que en el reportaje,
como en ningún otro género, podemos plasmar
con mayor profundidad el palpitar de la vida, de
los problemas que nos inquietan y urgen de
soluciones, en suma, el devenir de la sociedad en
sus muy diversas y amplias aristas. Junto a estos
aspectos puramente informativos, el reportaje
ofrece también posibilidades de creación más
flexibles, un empleo vasto de la narrativa, es
decir, productos comunicativos de una más alta
factura tanto en lo que se revela en ellos, como
en su forma expresiva‖.
A su vez, Barruecos concluye en que ―el cubano
está bien educado y busca una información de
10
calidad. El pueblo se informa, lee los periódicos
y reconoce cuando se hace un buen trabajo,
prueba de ello son los elogios plasmados en la
sección Acuse de Recibo de Juventud Rebelde,
cada vez que aparece un reportaje con calidad‖.
Dónde queda el “monarca de la
interpretación”
En prensa escrita algunos órganos han tenido la
iniciativa de impulsar el trabajo periodístico
investigativo y como resultado hacen buenos
reportajes. Pero aún los medios están saturados
de trabajos con cursis ingredientes literarios,
frases hechas y un lenguaje seudopoético que
raya en lo ridículo.
Los hechos carecen de voz propia, no pueden
contarse por sí solos, esa es una verdad
establecida por los teóricos. La función de los
periodistas y de los medios de comunicación es
asegurarse de hacerlos llegar a la sociedad.
Entonces, cumplamos con nuestra labor.
Es necesario sentirse comprometidos con los
lectores y no tomar el oficio a la ligera,
confeccionar agendas temáticas que traten temas
sociales de interés público. Hay que aprender a
contar historias sin creer jamás que por solo
aparecer publicado un trabajo, va a interesar a
los receptores. Trabajemos para quienes nos leen
y para que nos lean.
Bibliografía:
Benítez, José Antonio: Técnica periodística,
Editorial Pueblo y Educación, 1983, p. 162.
Buendía Tellezgirón, Manuel: Ejercicio
periodístico, Editorial Pablo de la Torriente
Brau, La Habana, 1983, p. 183.
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Editorial Lisboa, Caracas, 1978, p. 85.
González Consuegra, Juana Osmaira: Monarcas
de la Interpretación. La Tecla.htm (Periódico
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http://www.vanguardia.co.cu/)
Leñero, Vicente y Carlos Marín: Manual de
periodismo, Grijalbo, México, 1986, p. 68.
Martínez Albertos, José Luis: Curso general de
redacción periodística, MES, La Habana, 1991,
p. 273.
Mesa Yanes, Rafael: El reportaje, texto
informativo aglutinador de distintos géneros
periodísticos - nº 34 Espéculo (UCM) .htm
(Espéculo: Revista de Estudios Literarios, ISSN
1139-3637, Nº. 34, 2007)
Microsoft ® Encarta ® 2008. © 1993-2007
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Muñoz Zapata, Rodolfo: De la noticia al
reportaje humano, Editorial Pablo de la Torriente
Brau, La Habana, 1990, p. 62.
Ordetx Machado, Luis: El reportaje escrito
reflexiones sobre el modelo documental. La
Tecla.htm (Periódico Vanguardia. Villa Clara,
Cuba
http://www.latecla.cu/bd/reportaje/01documental
_ordetx.htm
Rodríguez Betancourt, Miriam: Tipología del
periodismo contemporáneo, Disertación,
Instituto Internacional de Periodismo José Martí,
La Habana, 2001.
Sancho Rodríguez, Alfonso: Lenguaje
periodístico, 2005.
Ulibarri Bilbao, Eduardo: Idea y vida del
reportaje, Editorial Trillas, México, 1994, p. 38.
Ulibarri Bilbao, Eduardo: Periodismo para
nuestro tiempo: informar e interpretar, 1988. Pie
de imprenta: San José Libro Libre.
Wikipedia, la enciclopedia libre.htm
11
Fuentes directas:
Alina Martínez Castillo, jefa del equipo de
cultura de la Agencia de Información Nacional.
Carlos Manuel Barruecos, jefe de Información
de la Agencia de Información Nacional.
Iraida Calzadilla, periodista y profesora de la
Facultad de Comunicación de la Universidad de
La Habana.
Lourdes Stusser, periodista de la redacción
cultural del Noticiero Nacional de Televisión.
http://islalsur.blogia.com/2009/082601-un-poco-
mas-del-reportaje.php (26/08/2009)
UN POCO MÁS DEL REPORTAJE
Tema: Luis Velázquez apunta que ―el reportaje
es un género en el cual se profundiza en cada
uno de los fenómenos descritos, investiga todos
y cada uno de los vericuetos de la información, y
los da a conocer al lector. Informa de datos que
con frecuencia se dejan de conocer en la noticia
de todos los días, por falta de tiempo para
ahondar en la verdad cotidiana. Documenta la
realidad paso a paso‖.
YAMILET PÉREZ PEÑA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
El reportaje es un género que ha inspirado a más
de un periodista en la búsqueda de un hecho,
con el objetivo de analizarlo desde un punto de
vista diferente, profundizando en aspectos que
no son tratados diariamente y que incluyen una
mayor exploración.
Un ejemplo de lo anteriormente dicho es el de
Luis Velázquez, periodista que apunta: ―el
reportaje es un género en el cual se profundiza
en cada uno de los fenómenos descritos,
investiga todos y cada uno de los vericuetos de la
información, y los da a conocer al lector.
Informa de datos que con frecuencia se dejan de
conocer en la noticia de todos los días, por falta
de tiempo para ahondar en la verdad cotidiana.
Documenta la realidad paso a paso‖.
Para un mejor entendimiento vale destacar que el
reportaje se puede definir como el abordaje en
profundidad, de manera analítica y desde
distintos ángulos de un asunto con valor
periodístico que se pretende comprender en toda
su complejidad (antecedentes, contexto,
consecuencias), y del que interesa descubrir su
sentido, tanto para el periodista y el medio, como
principalmente para el público al que va dirigido.
En él se persigue tratar los acontecimientos
como "hechos significantes" que tienen un
significado particular, inmediato, pero sobre todo
un sentido.
El valor periodístico de un suceso, conforme con
la construcción de la noticia, no es absoluto ni
neutral, sino relativo al conocimiento, estrategia
y valor en juego tanto del emisor como del
receptor.
Como relativo al conocimiento se mide por el
grado de incertidumbre que resuelve para el
lector. Con respecto a la estrategia, se evalúa por
su pertinencia instrumental, tanto a la del emisor
como a la del receptor. Por otra parte, el valor en
juego se aprecia por sus efectos para uno y para
otro. No es, por lo tanto, el valor periodístico
propio de un acontecimiento, sino del discurso
12
cognitivo-estratégico que se construye a
propósito de ese acontecimiento, según criterio
de Martín Vivaldi.
Entendemos, entonces, por "sentido de un
suceso" no su significado directo, manifiesto e
inmediato, sino aquel latente que resulta de su
puesta en relación.
Según el periodista chileno Juan Jorge Faundes,
pueden distinguirse dos tipos de reportajes: el
reportaje objetivo y el reportaje interpretativo.
La valoración de Faundes con respecto al
reportaje objetivo es que cumple en gran parte
las mismas funciones que la noticia. Presentan
bastantes elementos comunes, sobre todo que el
periodista mantiene la objetividad en la
presentación de los hechos.
Es un relato descriptivo que no debe incluir
opiniones personales o valoraciones del
periodista, si bien este tipo de reportaje tiene sus
propios rasgos característicos que le diferencian
de la noticia. Quizá el más evidente es que su
extensión generalmente es mayor. Por tanto,
permite al periodista ofrecer un mayor número
de datos complementarios que cuando redacta
una noticia en la que debe ceñirse a los
elementos esenciales, dada la limitación de
espacio con la que trabaja.
El otro tipo de reportaje es el interpretativo que
sí presenta unas diferencias muy significativas
frente al objetivo. Pertenece a los llamados
géneros híbridos o interpretativos, combinando
componentes propios de los géneros
informativos con otros utilizados en los géneros
de opinión.
Con relación al tema, la profesora de la Facultad
de Comunicación de la Universidad de La
Habana, Iraida Calzadilla, plantea que ―este tipo
de reportaje lleva a los periodistas a explicar no
solo lo que sucede, sino también por qué ocurren
los hechos. Es un tipo de reportaje con
contenidos profundos que contextualizan,
indagan en las causas y pronostican el futuro
desenvolvimiento de los hechos. Esta es una
necesidad sentida tanto por los hacedores de la
información -los periodistas-, como por los
receptores. Y este es, justamente, la trama donde
se desenvuelve el periodismo interpretativo‖
A su vez, Sebastián Bernal y Lluís Albert
Chillón aseguran que la interpretación ―relata un
hecho de actualidad, pero introduce también
determinados juicios de valor, y se permite
abandonar la estricta objetividad utilizando
elementos subjetivos.‖
Para gran variedad de periodistas el reportaje es
un género que se basa en un profundo estudio del
tema y en la búsqueda de diversas opiniones.
Raymundo Riva Palacio, reportero de Excélsior
en 1987, señala que, ―antes que nada me
documento sobre el tema a tratar. Según la
problemática, también recurro a libros y
documentos. Después realizo entrevistas con
conocedores del tema y especialistas que me
orientan y aclaran cualquier duda, antes de
proceder a la investigación de campo.
Finalmente, voy a la calle a conocer físicamente
lo que sé en teoría. Procuro hacer el mayor
número de entrevistas posibles y hablar con una
amplia gama de personas de todos los niveles y
actividades, para lograr un mejor retrato o
panorama de la situación que busco comprender
y analizar.‖
Según Raiko Martín, periodista de Juventud
Rebelde, lo más importante para elaborar un
reportaje es investigar, e investigar en
periodismo es sinónimo de preguntar; el
periodista debe ser un cuestionador en el más
extenso sentido de la palabra. El mejor consejo
es dedicar toda la experiencia y talento para
pintar la escena lo mejor posible. Para ello es
necesario adentrarse en ella, permanecer con el o
los personajes involucrados el mayor tiempo
posible y no temer a preguntar cosas para las
cuales pareciera no haber respuesta.
13
Por su parte, el reportero español Fernando M.
Garza asegura que es de vital importancia a la
hora de realizar un reportaje hacer acopio de la
mayor cantidad de información sobre el tema,
seleccionarla por su calidad y ordenarla en varios
cuadros sinópticos y, si es posible, resumirlos en
uno solo. Personas, bibliotecas, hemerotecas,
viodecas y grabaciones son valiosas fuentes de
material para enriquecer la noticia y
transformarla en reportaje, el cual es la mezcla
de todos los géneros, por eso se considera género
de géneros.
Bibliografía:
Calzadilla Rodríguez, Iraida: Notas de clases.
Curso 2008-2009.
Gonzalo Martín Vivaldi, Géneros periodísticos,
Madrid, Paraninfo, 1987.
McKinsey & Company, Circulation winners-
presentation to the World Association of
Newspapers, Amsterdam, 1997.
Riva Palacio Raymundo, Redacción en prensa: el
reportaje como gran género, Santiago de
Compostela, 1995.
Sebastián Bernal y Lluís Albert Chillón,
Periodismo de creación, Barcelona, Mitre, 1999.
http://islalsur.blogia.com/2009/082903-reportaje-
un-acto-de-creacion-personal.php (29/08/2009)
REPORTAJE: UN ACTO DE CREACIÓN
PERSONAL
Tema: Citlali Muñoz Villagómez apunta sobre el
reportaje: ―Es una creación personal, una forma
de expresión periodística que además de los
hechos, recoge la experiencia, sin embargo
impide al periodista la más pequeña distorsión de
los hechos. Aunque está permitido hacer
literatura un reportaje no es, en sentido estricto,
una novela ni algún otro género de ficción.‖
LIDIA HERNÁNDEZ TAPIA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
―El periodismo se ejerce a través de formas
variadas de narración, denominadas géneros. Los
géneros periodísticos son literatura: buena, mala,
deleznable o meritoria‖, señala Carlos Marín, en
su Manual de Periodismo.
Fogonazo de imaginación anclado en la realidad,
―el lenguaje periodístico debe ser caracterizado
como un hecho lingüístico sui generis, que busca
un grado de comunicación muy peculiar: una
comunicación distinta, de una parte, de la
conseguida por el lenguaje ordinario (…), pero
una comunicación también diferente de la
establecida por el lenguaje estrictamente literario
o poético, aquel que busca deliberadamente, el
regusto de la palabra por la palabra misma‖,
argumenta José Luis Martínez Albertos.
14
Este es ―un lenguaje mixto, representado y
colectivo. No se agota en las palabras, sino que
abarca su escenario. Al lector no le ofrecemos
una mera sucesión de frases escritas. El
periódico, ser vivo, tiene también sus gestos,
guiños, silencios‖, es para Carlos Marín.
Para la profesora de la Facultad de
Comunicación de la Universidad de La Habana,
Iraida Calzadilla Rodríguez, la palabra en el
periodismo, y en el reportaje en particular, ha de
ser intencional, bella, pensada y, sobre todo, útil:
―El sentido utilitario del periodismo no lo
desnuda de creatividad; es más, la impone, de
manera que los productos comunicativos que se
entreguen tengan una factura de calidad no solo
informativa, sino también estética‖.
El reportaje es el más vasto de los géneros
periodísticos, pues en él tienen cabida todos los
demás. Puede incluir entrevistas, crónicas e,
incluso, recursos de otros géneros literarios,
como el ensayo, la novela corta y el cuento.
―Los orígenes del reportaje parecen estar
simplemente en las informaciones ampliadas
sobre un suceso determinado. La palabra (que
proviene del latín reportare, transmitir,
descubrir) ha sido utilizada según los tiempos
con acepciones diferentes. Probablemente en
alguna época se envió a los periodistas a
conseguir un buen reportaje, sin que esto
significara acumular la información necesaria
para confeccionar, lo que entendemos hoy por
reportaje‖, señala Juan Gargurevich.
―El periodista hace intervenir toda su
sensibilidad literaria para dar vida a lo que
cuenta. Con respeto por la realidad, se vuelca en
el reportaje de la misma forma en que la de un
escritor se inclina en la novela‖, expresa Carlos
Marín.
Al plantear Citloli Muñoz Villagómez que
―además de los hechos recoge la experiencia‖ del
periodista, se refiere a la razón de ser del
reportaje: profundizar en la noticia, con el fin de
explicar un problema, enunciar y argumentar una
hipótesis, o contar un suceso.
Mientras en la nota informativa se da cuenta del
hecho y nada más, el reportaje muestra la
realidad para mover, sacudir, convencer al lector.
Esta licencia para la creatividad no debe
confundirse con un permiso para enriquecer el
contenido con informaciones o citas falsa, sino
para utilizar la mayor cantidad de recursos
posibles en la forma de decir las cosas. En
periodismo, un solo dato falso desvirtúa sin
remedio a los demás datos verídicos. Como dice
Gabriel García Márquez, ―hasta la última coma
tiene que ser verdad‖.
La significativa viveza del reportaje lo asemeja,
en ocasiones, con la narrativa, pues trata de ser
ameno, como el cuento o la novela corta. En los
casos anteriores, se trata de mantener en ascenso
el interés del lector, se describen personajes,
lugares, se plantea y se sostiene una intriga. La
diferencia estriba en que el reportaje no trabaja
con situaciones imaginarias, ni con personajes de
ficción, sino con protagonistas y hechos reales.
La ética profesional, el respeto a la veracidad en
el momento de transmitirle a los demás el modo
en que ocurren los hechos, es lo primero; sin
embargo, no debe descuidarse el estilo. Respecto
al tema, José Martí diría que ―la verdad llega
más pronto a donde va si se dice bellamente‖. La
imaginación literaria no se aplica en la invención
de personajes o situaciones, sino para resolver la
manera en que el periodista contará un suceso.
A modo de conclusión, sirvan estas palabras del
periodista cubano Eduardo Varela Zequeira:
―Los deberes profesionales han de considerarse
tan solemnes como pueden ser para un militar
pundonoroso los deberes de su carrera. El
periodismo para el reportero es algo más
preferente que la propia familia. Por una
información no se vacila en correr los mayores
peligros. Y cuando por vigorosa, infatigable se
crea una persona capaz de ser reportero, todavía
15
necesitará de algo que no es tan fácil adquirirlo,
o sea, estilo y gusto literario, porque es un error
creer que el reportero debe reducirse a copiar
unos cuantos datos para ponerlos en mano de sus
lectores (...)‖
Bibliografía:
Calzadilla Rodríguez, Iraida: Notas de clases.
Curso 2008-2009.
Gargurevich, Juan: Géneros periodísticos.
Editorial Félix Varela, La Habana, 2006
Marín, Carlos: Manual de periodismo. Editorial
Debolsillo, México, 2006
Martínez Albertos, José Luis: Curso General de
Redacción Periodística. Cuarta Edición, Editorial
Paraninfo, Madrid, 1998. p. 179
Valle, Amaury E. del y Lázaro Bacallao Pino: La
palabra audaz. Editorial Pablo de la Torriente,
2006
http://islalsur.blogia.com/2009/090301-una-
historia-en-seis-puntos.php (03/09/2009)
UNA HISTORIA EN SEIS PUNTOS
Tema: Daniel Saavedra argumenta que es
pertinente planear el reportaje en función de seis
puntos: ―1-Historia: cómo se relaciona el pasado
con lo que sucede hoy; 2-Alcance: qué tan
generalizado y variado es el fenómeno, a quien
afecta y de qué manera; 3-Causas: por qué
motivo ocurre hoy ese hecho; 4-Impacto: cuáles
son las consecuencias; 5-Contracomentario: qué
dicen y hacen fuerzas contrarias; 6-Futuro: qué
podría suceder en ciertos casos y si no se
resuelve el problema en cuestión‖.
SUSANA TESTÉ RODRÍGUEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
El periodismo interpretativo es el último estilo
periodístico que se conoce. Es la búsqueda de un
equilibrio entre la opinión pura y la información
tradicionalmente llamada objetiva, aunque
sabemos que no es tal. Esta manera de hacer
periodismo satisface la necesidad de informar al
lector mientras abre el espacio para la reflexión.
Acerca de los orígenes del periodismo
interpretativo, el profesor José Luis Martínez
Albertos, catedrático Emérito de la Universidad
Complutense de Madrid y miembro de la
Comisión de Quejas y Deontología de la
Federación de Asociaciones de Periodistas de
España (FAPE), asegura: ―El periodismo de
explicación, o también periodismo interpretativo
o periodismo en profundidad, surge a escala
mundial en los años posteriores a la II Guerra
Mundial y se mantiene vigente en la actualidad,
en sus líneas generales. Surge como
consecuencia de la evolución interna del
periodismo informativo, que tiene su gran
momento en el período comprendido entre
ambas guerras mundiales, y como una necesidad
competitiva de la prensa escrita frente al
periodismo radiofónico y televisivo‖. (1)
El periodismo interpretativo nace como un
puente entre el estilo informativo y el opinático.
El propósito del periodismo de investigación,
como algunos autores le llaman, es analizar,
explicar y profundizar en el hecho, además de
provocar un criterio individual en los lectores.
Abraham Santibáñez, periodista titulado de la
Universidad de Chile y colaborador en diversos
medios sobre temas periodísticos, ha dedicado,
junto a la práctica del periodismo, una parte
16
importante de su vida al análisis del periodismo
interpretativo.
Este autor plantea como función básica de dicho
periodismo, la necesidad de brindar un servicio
al hombre atareado, urgido de un estudio
oportuno de los hechos: ―La complejidad del
lenguaje especializado hace todavía más
importante esta función de traductor de los
informes que surgen de todos los ámbitos de la
noticia‖. (2)
Añade que el hombre moderno quiere saber si
sube o baja el precio del maíz o del petróleo,
pero más le interesa estar al corriente de cómo
repercutirá en su vida. El individuo actual desea
conocer qué representa para su vida y para su
sustento los altos y bajos de la economía.
La solución a las necesidades de la realidad
actual es brindar un servicio completo a los
lectores saturados por las responsabilidades de la
vida moderna, quienes disponen de poco tiempo
para informarse y muchas veces lo hacen en
condiciones no ideales, como en autobuses o
paradas de estos. Por esto, los teóricos plantean
que la publicación de noticias no solo debe
informar el hecho, sino estudiar todas las aristas
del tema, buscar los orígenes, explicar mediante
las diversas opiniones y puntos de vista el
acontecimiento, para así entregar un producto
final de más alto nivel conceptual.
El periodismo de profundidad ―no es
información en el sentido tradicional más
estrecho porque no se limita a dar cuenta de un
hecho o acontecimiento, sino que trata de
profundizar y explicárselo al lector, incluyéndolo
dentro del marco de referencia más amplio
(contexto) y señalando sus raíces y eventuales
proyecciones. Tampoco es opinión, porque en
esencia trata de que las afirmaciones que se
incluyan, tengan respaldo, sean atribuidas a
personas con autoridad para emitirlas, y no sean
simples comentarios desde el punto de vista
personal o ideológico del autor‖, afirma
Santibáñez.
Iraida Calzadilla, profesora de la Facultad de
Comunicación de la Universidad de La Habana y
del Instituto Internacional de Periodismo José
Martí, asegura que los medios de prensa debían
detenerse en este análisis: ―Va resultando cada
vez más agotador ser ―bombardeados‖ por
noticieros en los que prevalece o bien la nota
escueta, desprovista de contexto, notas que
parecen salir de la nada y nada decir, ni aportar,
ni informar ni orientar; o la opinión que más que
persuasiva es impositiva, y con ello se convierte
en puente roto en el camino hacia el
entendimiento. Opinión que más de las veces se
rechaza por su verborrea expositiva y
apocalíptica, sin que medie balanza alguna ni
ofrezca oportunidad al público para disentir. En
ambos casos, cuando desvestimos las
circunstancias de explicación y equilibrio,
estamos construyendo mensajes incompletos‖.
(3)
La forma de vida de nuestros días se ve
necesitada de situar los acontecimientos en un
contexto determinado, darle sentido mediante
distintas voces y, por último, entregárselo al
lector no especializado, que llegará a sus
conclusiones a través de los juicios expresados
en el trabajo leído. En el periodismo
interpretativo el periodista debe ser muy cauto,
muy mesurado en sus opiniones personales, más
gana el autor cuando éstas quedan implícitas en
las diferentes perspectivas de los entrevistados.
En el periodismo de interpretación, el reportaje
juega un papel protagonista. Este responde a
todas las preguntas de la interpretación, va desde
el qué, hasta el cómo y por qué y para qué del
asunto.
Martín Vivaldi dice: "El término reportaje es una
voz francesa con raíces inglesas, que realmente
proviene del latín y que llevado al español es
"Reportare": que significa traer o llevar una
noticia. Y según la voz francesa Compte réude,
se describe como la información recabada de
algún hecho, situación o viaje escrito por un
reportero. (4)
17
El buen reportaje analiza el hecho en todas sus
dimensiones, va al pasado en busca de los
orígenes y las causas, estudia el presente desde
las perspectivas de los protagonistas del hecho,
quiénes están a favor y en contra y, además,
propone soluciones a los problemas.
―El reportaje es una información con carácter
profundo; divulga un acontecimiento de
actualidad pero amplia e investiga mucho más
que la noticia. El reportaje narra lo que sucede‖,
así lo señala Eduardo Ulibarri, en su libro Idea y
vida del reportaje. (5)
El estudioso del tema, Daniel Saavedra (6),
explica que el reportaje se planea en seis puntos
fundamentales, el primero de ellos es la historia,
es decir, cómo se relaciona el pasado con la
actualidad.
Es necesario buscar los antecedentes del
problema abordado. ¿Qué generó lo que sucede
hoy? La historia, según la analiza Saavedra, es el
puente entre lo que genera los hechos y el hecho
mismo.
Por ejemplo, en el reportaje Soy Pinareño ¿Y
Qué?, de la estudiante cubana de Periodismo,
Karlienys Calzadilla Padilla (7), la autora analiza
como antecedente que los pinareños son
utilizados como referentes en el humor, y esto ha
dado lugar a que los tilden de tontos y cubano de la agencia de noticias Prensa Latina.
despistados.
El reportaje es una historia narrada desde todos
sus ángulos. Se plantea un tema actual, o
vinculado a la actualidad, después: la búsqueda
de los antecedentes y, además, se aventuran
proyecciones. ―El reportaje es la forma
periodística que comunica, explica, analiza y
examina los hechos y profundiza en todos los
sucesos que narra‖, asegura Jose Antonio
Benítez, periodista cubano, autor del libro
Técnica periodística, (8)
El segundo punto analizado por Saavedra es el
Alcance, o sea, qué tan generalizado y variado es
fenómeno, a quién afecta y de qué manera.
Analizando estas interrogantes, el suceso no se
percibirá como un hecho aislado, por el
contrario, formará parte de una realidad general,
la cual concierne a la sociedad.
―El reportaje es necesario contextualizarlo.
Situarlo en tiempo y espacio y, sobre todo,
destacar el factor humano, mediante testimonios
y opiniones de personas vinculadas al tema en
cuestión‖, explica Rafael Arzuaga, periodista del
semanario El Habanero.
En el reportaje Memorias de un sobreviviente, de
Eduardo González Martínez (9), estudiante
cubano de Periodismo, para contextualizar el
hecho: Deterioro de las instalaciones y terrenos
de la Escuela Comunitaria Deportiva ―El
Pontón‖ de Centro Habana. Él analiza el
avance del movimiento deportivo a pesar de las
dificultades y aporte creciente de la instalación a
la comunidad para su bienestar físico y la
recreación.
La causa es el tercer filtro por el que debe pasar
un reportaje para cumplir su función de informar
e interpretar, indica Saavedra, y ―para conocer
las causas de cualquier fenómeno, es obligatorio
remontarse al pasado, indagar e investigar es
menester a la hora de analizar las causas de un
suceso‖, asegura Roberto Castellano, periodista
El cuarto punto en la planificación del reportaje
es el impacto: consecuencias del hecho en el
presente. En el reportaje A la caza de emociones,
de Susana Testé (10), estudiante cubana de
Periodismo, se demuestra que los emos, nueva
moda en la juventud mundial, quienes llevan
como máxima la autoflagelación y el suicidio,
son la respuesta a la violencia característica de la
sociedad moderna y la tendencia de esta a
agruparse y catalogarse a través de los grupos
sociales.
Contracomentarios es el quinto punto analizado
por Daniel Saavedra en la arquitectura del
18
reportaje. En este género, la voz del periodista se
vislumbra mediante las opiniones de los
entrevistados, muchas veces los juicios de estos
apuntan en direcciones opuestas. El redactor
ofrece un amplio abanico de miradas para que el
lector arribe a sus conclusiones después de
conocer un tema íntegramente.
José Antonio Benítez en el análisis del reportaje
se refiere al contrapunto y asevera que para
interpretar, analizar y explicar, es imprescindible
la indagación, la pesquisa y, además, tener en
cuenta los disímiles actores inmersos en un
escenario.
Saavedra analiza el futuro como el sexto y
último punto de la planificación del reportaje,
entiéndase este como las proyecciones. ―En
estas, generalmente, se proponen soluciones a la
problemática del reportaje‖, sostiene Michel
Contreras, periodista del semanario El Habanero.
Elsa Pelegrín, directora del Canal de Televisión
de la Agencia de Información Nacional (AIN),
expresa: ―En algunos casos resulta imposible
ofrecer vías de solución, especialmente cuando
se trata de un tema muy polémico y de gran
peso social. Cuando esto sucede, se puede dejar
abierta una ventana al futuro, es decir, dar un
final de suspenso al reportaje y retomar el tema
en otro momento‖
El reportaje es una respuesta completa a la
demanda de información y orientación de la
sociedad moderna, sobre esto explica Iraida
Calzadilla: ―Debemos aceptar que recibir
información no es equivalente en todos los casos
a poseer conocimientos (…) en no pocas
ocasiones esa sobreabundante y masiva
información de que se dispone se vuelve anodina
al no saber cómo interpretarla.
Mediante el análisis de estos seis puntos se
logrará un reportaje completo y ameno, que
cumpla con la función principal del periodismo
interpretativo: informar, y provocar al lector
para que se forme un juicio o valoración sobre el
tema en cuestión.
Bibliografía:
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periodismo interpretativo.
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(2) Santibáñez, Abraham: Periodismo
interpretativo y nuevo periodismo. ¿Una cuestión
de estilo? [documento digital].
(3) Calzadilla Rodríguez, Iraida: Interpretar los
sabores y olores de la vida misma. En:
http://islalsur.blogia.com/2007/092504-
interpretar-los-sabores-y-olores-de-la-vida-
misma.php. Consultado: 14/7/2009.
(4) Vivaldi, Martín Gonzalo. Géneros
periodísticos, Prisma, Primera edición mexicana,
pp. 394.
(5) Ulibarri, Eduardo, Idea y vida del reportaje,
Editorial Trillas, Primera edición, enero 1994.
(6) Saavedra, Daniel: En :http//Esquina al
Sur.com Consultado: 3/4/2009.
(7) Calzadilla, Karlyenis. Soy pinareño, ¿y qué?
En: http://islalsur.blogia.com/-Soy-pinareño-y-
qué.php Consultado: 3/8/2009.
(8) Benítez, José Antonio. Técnica periodística,
p.162, Editorial Pueblo y Educación. 1983.
(9)González, Eduardo. Memorias de un
sobreviviente. En: http://islalsur.blogia.com/
Consultado: 3/8/2009.
(10) Testé, Susana. A la caza de emociones. En:
http://islalsur.blogia.com/-A-la-caza-de-
emociones.php Consultado: 6/8/2009.
Fuentes directas:
Michel Contreras, periodista de El Habanero
19
Rafael Arzuaga, periodista de El Habanero.
Roberto Castellano, periodista de Prensa Latina.
Elsa Pelegrín, directora del Canal de Televisión
de la Agencia de Información Nacional.
http://islalsur.blogia.com/2009/091002-mas-que-
informacion-explicacion.php (10/09/2009)
MÁS QUE INFORMACIÓN: EXPLICACIÓN
Tema: Juan José Hoyos Naranjo define que ―el
reportaje busca captar una historia con todos sus
detalles, retratando de paso sus personajes, sus
ambientes, recreando el drama que hay detrás de
los hechos que se narran‖.
YESIKA QUESADA PANTOJA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Al tratar de definir al reportaje, el investigador
Gonzalo Martín Vivaldi dice: ―El reportaje es un
relato periodístico; esencialmente informativo,
libre en cuanto a tema, objetivo en cuanto a
modo y redactado preferentemente en estilo
directo en el que se da cuenta de un hecho o
suceso de interés actual y humano‖.
La periodista de Radio Jaruco, María Amalia
Pérez Suárez, argumenta: ―Partiendo de que el
reportaje es el género de los géneros pues
incluye investigación, opinión del periodista,
entrevista y elementos de la crónica, permite al
reportero proponer soluciones a los problemas de
la sociedad. En un reportaje crítico el periodista
es como el fiscal y pone el dedo en la llaga, los
de este tipo pueden ayudar a educar a la
población‖.
Rodolfo Muñoz Zapata, en el libro De la noticia
al reportaje humano, asegura: ―El reportaje es la
forma más exigente de la expedita utilización de
los recursos de la noticia de rutina, pero sumado
a ello la investigación, la interpretación, y sobre
todo la definición noticiosa de los conflictos y
alegrías de los seres humanos que componemos
la civilización actual‖
En ―El reportaje escrito: reflexiones sobre el
modelo documental‖, de Luis Machado Ordetx,
publicado en el periódico Vanguardia de Villa
Clara, el autor expresa: ―El punto de partida está
en la toma de decisiones del proceso: la
selección del tema, la fundamentación
investigativa, la explotación eficiente de los
instrumentales teóricos que aportan las Ciencias
Sociales en la interpretación de los
acontecimientos, la recopilación de testimonios y
datos cotejados y comprobados, y la originalidad
que ostente el discurso‖.
Los especialistas opinan que a veces
determinadas rutinas productivas conspiran de
manera desfavorable, más cuando el reportaje
constituye un género que requiere tiempo para
cimentarse, la investigación para el periodista
representa una práctica consciente, estable y
orgánica.
Rafael Arzuaga, periodista del semanario El
Habanero, afirma que para él lo más importante
de un reportaje es la investigación: ‖La
investigación da la profundidad del tema que se
trata, pues con esta se descubren las causas y
consecuencias del suceso. En dependencia del
tema, el reportaje trata de polemizar, contrastar
opiniones y llegar a conclusiones. En el cierre, el
periodista toma partido y da su opinión‖.
Rolf Schulze, en el Reportaje en la prensa
socialista, precisa que: ―La selección del objeto
es decisiva para sumir el reportaje dentro de un
20
especial proceso de creación, donde se combinan
métodos científicos y artísticos, para tocar las
puertas de una correcta y justa argumentación de
situaciones, hechos y héroes de actualidad en
cualquier tiempo‖.
Las características destacadas de este género son:
investigación participante del autor que
selecciona temas, testigos, recopila
informaciones en fuentes orales y documentales.
Muchos profesores de Periodismo, periodistas,
filósofos, han abordado el tema del reportaje
como género periodístico y definido cuántos
tipos de reportajes existen. Martínez Albertos
opina al respecto: ―Desde el punto de vista de la
creación literaria, el reportaje suele ofrecer al
periodista un margen de oportunidades casi
comparable al que brindan los géneros literarios
de ficción, como los cuentos o los relatos
breves‖
Jorge Luis Rodríguez González, periodista del
diario Juventud Rebelde, comenta que no existe
una receta para escribir un reportaje: ‖Aunque
los manuales nos indiquen ciertas estructuras, la
anatomía del reportaje es libre, flexible, y así
mismo debemos sentirnos los reporteros cuando
asumimos recrear un acontecimiento en su
mayor complejidad.
―En el reportaje podemos encontrar
características de otros géneros como la
indagación de una entrevista, la revelación de un
testimonio, la belleza estilística de la crónica, o
la valoración de cualquier comentario. Esa es la
hibridez que tanto está de moda hoy, aunque
muchas veces tiende a ser un arma de doble filo,
pues es el argumento de quienes, desconociendo
las matrices de los géneros o irrespetándolas,
dicen hacer un «nuevo periodismo», o un
periodismo mucho más personalizado.
―Debemos ver al reportaje como una historia con
argumento, personajes, puntos de clímax y de
tensión como cualquier estructura dramática, con
una fuerte columna informativa, nacida de ese
tema que estamos tratando‖, precisa Rodríguez
González.
Los especialistas en el tema argumentan que el
reportaje es la salvación del periodismo escrito.
El profesor venezolano Humberto Cuenca,
expresa: ―El reportaje será más o menos grande,
según quien lo escriba, será más o menos
profundo según la capacidad del reportero para
profundizar en los hechos... será más o menos
interpretativo según la sensibilidad, la cultura o
la capacidad estimativa de quien narre un
hecho‖.
El teórico Eduardo Ulibarri asegura que más allá
de significar un esfuerzo de escritura y
organización, el reportaje es, ante todo,
indagación y razonamiento, además constituye el
género más apropiado para conciliar realidad y
creatividad.
―El reportaje no solo tiene que ser capaz de
contar una noticia, sino que tiene que mostrar en
toda su magnitud a los personajes o actores
implicados en la misma, reflejar varios puntos de
vista, complejizar y polemizar la realidad. Y aquí
vale otra alarma: el hecho de que el periodista
ofrezca varias declaraciones y opiniones no
quiere decir que esté presentando un reportaje,
porque todas esas opiniones pueden ser
similares; y el reportaje requiere un profundo
trabajo con la fuente que se manifieste también
en la riqueza y la diversidad de enfoques de los
actores de un hecho, lo cual finalmente dará el
arco iris que es la realidad‖, comenta Jorge Luis
Rodríguez González.
Para Roger Ricardo Luis, periodista, profesor y
director de Investigaciones del Instituto
Internacional de Periodismo José Martí, lo
principal a la hora de escribir un reportaje es
tener claro el objetivo que perseguimos con éste
y luego seleccionar las fuentes que nos brindarán
la información. Y otro factor imprescindible es el
cómo se presente al lector el producto
comunicativo final, de manera que no solo
informe, instruya, comunique, sino que lo haga
21
de manera atrayente en una lectura que se
agradezca.
―La investigación periodística, por su parte,
requiere de un proceso de planeación. Para
introducirse en algún tema, se recomienda acudir
primero a la biblioteca o a bancos de datos o
navegar en Internet, con el propósito de hallar y
extraer información de apoyo sobre los
antecedentes del asunto‖, cometa Susana Testé
Rodríguez, estudiante de Periodismo de la
Facultad de Comunicación de la Universidad de
La Habana, quien recientemente acaba de
entregar su examen de curso en la materia.
Según varios teóricos, vale la pena rastrear,
revisar, leer y marcar libros, revistas y toda clase
de documentos referentes al tema. Y para
concluir el trabajo investigativo, resulta
imprescindible entablar contacto directo con
protagonistas de la información y concertar
entrevistas, sondeos, indagaciones, y rescatar
puntos de vista e interpretaciones tanto de ellos
como de testigos, contrapartes, expertos,
representantes, y con toda persona que pueda
facilitar más informes, opiniones y testimonios
de interés .
El siguiente paso es la estructuración y hechura
del trabajo periodístico. Al respecto, Gabriel
García Márquez resalta: ―El reportaje es como
una salchicha: debes saber dónde empieza y
dónde acaba. Porque si no, lo vas llenando de
datos y nunca terminas‖.
Raymundo Riva Palacio, asegura: ―El reportaje
constituye el género periodístico con mayor
exigencia investigativa; que ofrece total libertad
para desarrollar un estilo literario; y gracias al
cual se conocen a los verdaderos reportes
escritores del periodismo.
―El tema de un reportaje nace de dos maneras: de
la observación personal del periodista o de los
indicios acusatorios de la gente. De ahí que
caminar por las calles, conversar en las paradas,
escuchar las quejas y hablar con los amigos sean
un buen ejercicio para el reportero. Hay que
verificar toda la información obtenida todas las
veces posibles. De no hacerlo así, el papel del
periodista se reduciría al de traductor de datos
sobre los cuales no tiene toda la certeza necesaria
a la hora de llevarlos al papel‖, afirma Riva
Palacio
Bibliografía:
Documentales:
Machado Ordetx, Luis. El reportaje escrito:
reflexiones sobre el modelo documental En:
http://www.vanguardia.co.cu, Consultado el
martes 11 de agosto de 2009.
Martínez Albertos José Luis. Curso general de
redacción periodística. MES, La Habana. 1991.
p. 273
Muñoz Zapata, Rodolfo. De la noticia al
reportaje humano. Editorial Pablo de la Torriente
Brau, La Habana. 1990. p. 62
Schulze, Rolf. Reportaje en la prensa Socialista.
Editorial Tiempos Nuevos. 1983
Ulibarri Bilbao, Eduardo. Idea y vida del
reportaje. Editorial Trillas, México, 1994. p. 38
Directas:
Arzuaga, Rafael, periodista de El Habanero.
Pérez Suárez, María Amalia, periodista de Radio
Jaruco.
Ricardo Luis, Roger, periodista, profesor y
director de Investigaciones del Instituto
Internacional de Periodismo José Martí.
Rodríguez González, Jorge Luis, periodista de
Juventud Rebelde.
22
http://islalsur.blogia.com/2009/091004-buscar-
la-informacion-ah-necesarias-fuentes-.php
(10/09/2009)
BUSCAR LA INFORMACIÓN: ¡AH,
NECESARIAS FUENTES!
Tema: Eleazar Díaz Rangel define al reportaje
como el ―género periodístico más completo y
complejo (…), porque una vez seleccionado el
tema y acordado el plan de trabajo (…), el
periodista tendrá que buscar la información
mediante la observación directa, cuando sea
posible, en las fuentes documentales (…), y
través de testimonios de quienes vivieron el
suceso, han sido testigos (…), o son expertos en
el problema investigado (…)‖.
MARÍA DEL CARMEN COMPANIONI
MONTERO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
El periodismo no constituye el mero ―proceso de
recogida de datos e información, evaluación y
distribución de hechos de actualidad‖ como
señala la enciclopedia Microsoft Encarta. Esta
profesión informa a las personas, orienta,
construye, de una forma u otra, la realidad,
influye en la creación de la opinión pública y en
la formación de la conciencia de los individuos
de cualquier país del mundo. Tiene, además de
función informativa, un gran compromiso social.
Con el tiempo, las técnicas periodísticas se
transformaron y desarrollaron hasta influir en el
desempeño del mismo ejercicio, el cual también
ha evolucionado. Las teorías sobre los géneros
periodísticos constituyen divisiones efectuadas
por los estudiosos de los diferentes estilos y
formas de redacción. Estas segmentaciones se
han realizado atendiendo a aspectos como el
objetivo que persigue el redactor, las formas de
construir la noticia, así como el lenguaje
utilizado.
Las clasificaciones más acertadas son las que
abogan por la existencia de tres estilos
periodísticos: informativo, interpretativo y
opinativo. La periodista española Ana Mancera
Rueda, en su trabajo La teoría de los géneros
periodísticos en España: notas sobre su origen y
estado de la cuestión, menciona a José Luis
Martínez Albertos y Luis Santamaría, quienes
sintetizan sus investigaciones en el principio de:
―Noticia es lo que se ve. Interpretación es lo que
se sabe. Opinión es aquello que se cree y por lo
que se toma partido subjetivamente‖.
Bases del periodismo interpretativo. El
reportaje
La interpretación ha sido definida por los
estudiosos como la formulación de juicios
objetivos apoyados en los antecedentes, el
conocimiento de la situación y el análisis de un
suceso.
En el siglo XX, después de la Segunda Guerra
Mundial, la prensa logró un mayor contacto con
las personas al mostrar trabajos con
investigaciones más profundas y comprometidas.
No solo se comenzó a informar sobre el
acontecer mundial, sino también, a plantear las
noticias con cierta intensidad, realizar un análisis
de estas e incluso valorar sus consecuencias. La
narración objetiva de los hechos estuvo,
entonces, sustentada en gran medida por los
juicios de valor y las explicaciones atribuidas por
fuentes. De esta forma se fundaron las bases para
la formación del periodismo interpretativo.
23
Este nuevo tipo de redacción de noticias,
problemas y acontecimientos, persigue en su
desarrollo el planteamiento del hecho
analizándolo desde diferentes puntos de vista,
con sus orígenes, ubicándolo en un contexto real
y planteando, en ocasiones, sus proyecciones o
efectos. Pero el periodista no podría realizar esta
profunda indagación sin recopilar información
sobre el tema que trabajará.
A juzgar por la opinión de Roger Ricardo Luis,
periodista, profesor y subdirector del Instituto
Internacional de Periodismo José Martí, una de
las leyes fundamentales del periodismo
interpretativo son las entrevistas a personas, que
puedan aportar testimonios al redactor para la
composición del reportaje. Y agrega que
cualquier información debe tener siempre una
contrastación de fuentes, además de que estas
investigaciones sirven para lograr el proceso
lógico de la opinión que se quiere transmitir.
La enciclopedia Microsoft Encarta para definir al
reportaje, utiliza el criterio de que ―combina
información e investigación, y en su contenido se
solapan géneros como la entrevista, la encuesta y
el artículo de opinión‖.
También cita al teórico Martínez de Sousa, quien
lo describe como ―un artículo o serie de artículos
de información cuyos elementos son recogidos
en el lugar mismo del acontecimiento, sea
durante el desarrollo de éste, sean en boca de
testigos presenciales‖.
¿Y de qué forma el reportero llevará a cabo la
averiguación sin entrevistar a testigos directos o
indirectos, sin consultar fuentes documentales o
no?
Alexis Quiala, periodista del semanario pinero
Victoria, afirma que las fuentes son de gran
importancia, pues lo primero que tiene que hacer
un periodista antes de realizar un reportaje es
investigar sobre el suceso: ‖El redactor inicia la
investigación siempre tratando de consultar
testigos directos, quienes estuvieron presentes en
el acontecimiento; además, debe documentarse
mediante las fuentes pasivas, es decir,
documentos, trabajos anteriores u otros
materiales‖.
El cuerpo del relato constituye la interpretación
de la investigación, el empleo de todos los
soportes desarrollados en el trabajo, pero sin
excluir las entrevistas de tipos de fuentes que
propician una determinada explicación del
hecho. En este género es imprescindible abordar
el problema desde las causas que lo originaron
hasta las posibles consecuencias.
Estudiosos abogan por la existencia de varios
tipos de reportajes, de acuerdo con diferentes
clasificaciones. Atendiendo al criterio temático
puede haber reportajes biográficos, históricos, de
interés humano, de sociedad, entre otros.
También se catalogan de acuerdo al soporte y el
canal de difusión en reportajes impresos,
televisivos, radiofónicos, etc.
Existen más tipos de categorizaciones de este
género, aunque no necesariamente estemos de
acuerdo con ellas. Pero aquí van:
1.-Científico: trata temas sobre adelantos
científicos-técnicos.
2.-Investigativo: donde el periodista analiza
aspectos, desconocidos o no, sobre un hecho en
particular.
3.-Libre: ofrece más autonomía al redactor para
elegir el tema, la estructura y la extensión, pero
debe ser menos largo que los demás.
4.-Explicativo: aborda acontecimientos de
trascendencia en la sociedad, indaga en las
causas y efectos de la noticia. En él se realiza
una investigación más profunda y detallada. Los
reportajes explicativos analizan el problema,
pero no plantean las consecuencias, a diferencia
de los predictivos, los cuales, además de analizar
el suceso, tienen como objetivo principal
analizar sus proyecciones.
24
Sin la utilización de fuentes no se podría
desarrollar el periodismo interpretativo, ¿cómo el
redactor lograría la interpretación del hecho sin
la visión enjuiciadora, positiva o negativa de las
personas, que pueden haber presenciado el
acontecimiento y dar informaciones fidedignas?
La búsqueda de la noticia
La fuente periodística es toda persona,
institución o documento que aporta información
adecuada para que el redactor desarrolle una
determinada noticia sin importar el género al que
esta pertenezca.
En el ―Taller por una cobertura periodística más
profesional. Notas de un reportero‖; el
periodista René Tamayo León explica que ‖las
fuentes más complejas son las orales. Con ellas
siempre busco que medie el respeto, la ética, la
habilidad en las relaciones humanas, pero
también trato de saber hasta dónde tengo que dar
cordel y cuándo debo halar para clavar el
anzuelo y cobrar la pieza.
―Una fuente con dominio, fortaleza, valentía,
educada en la relación con la prensa y a la cual
usted le da confianza –y esta parte de la seriedad,
exactitud, conocimiento, carácter recto del
periodista- puede facilitar la jornada, incluso
allanarla al máximo (…).‖
En un plan de trabajo es indispensable la
estrategia de fuentes. Siempre que el periodista
tenga la oportunidad de ser testigo directo del
suceso, tendrá más posibilidades de lograr una
interpretación más propia y acertada, aunque
siempre debe consultar varias fuentes para
corroborar la información.
Es imposible que el redactor presencie todos los
acontecimientos, llega el momento en el cual
tiene que recurrir a la información brindada por
la fuente, quien, desde el instante en que
presencia el suceso y lo informa a la prensa,
forma parte del relato mismo.
Olga Vinnikova, en su contribución al sitio
Cuarto de Periodistas, define al reportaje como
―un relato periodístico de historias vividas por
personas a las que se relaciona con su contexto‖
Esta aseveración reafirma la participación con
que cuenta la fuente en la noticia, al ser testigo
del suceso ya forma parte de este, es otro
componente. Se analizan las fuentes como factor
indisoluble de la información.
Aunque el periodista debe acudir,
principalmente, a las fuentes directas y
especializadas, también existen secundarias,
documentales o no; circunstanciales, las cuales
suministran información de hechos y
acontecimientos concretos que protagonizaron o
presenciaron; y permanentes, que son las
instituciones, personas u organismos obligados a
siempre dar la opinión requerida por la prensa.
La opinión de Alexis Quiala es que como el
reportaje tiene gran parte de la literatura, las
fuentes tienen un gran peso: ―Los testigos, los
documentos, aportan al periodista el bagaje y los
conocimientos que este desarrollará en el trabajo;
pienso que el redactor es la principal fuente, pues
a partir de su interpretación, el público conocerá
a fondo el problema‖
Un ejemplo fehaciente de la importancia de las
fuentes directas en el reportaje interpretativo es
el trabajo de la estudiante de primer año de
Periodismo, Glenda Arcia Socorro: ¿Échale
salsita? (islalsur.blogia.com, Tema: Reportajes-
Trabajos docentes). En el trabajo, analiza el
tema del reinicio de las producciones de la única
fábrica cubana de salsa de soya en Cuba y la
posible venta en divisa de su principal
producción.
El propósito de la estudiante era analizar las
causas y consecuencias del escaso acceso de la
población a ese condimento, aún después del
reinicio de la industria, y demostrar la
repercusión económica y social que tuvo la
paralización de la misma.
25
Para lograr ese objetivo, la estudiante entrevistó
a 13 trabajadores de la fábrica, incluso consultó a
jubilados o antiguos obreros de la entidad, de esa
forma analizó los antecedentes del problema y
con el diálogo con productores que laboran
actualmente en el centro, sitúa el acontecimiento
en un contexto. Esas fuentes directas sustentan el
argumento del trabajo, constituyen el principal
factor para desarrollar el reportaje, aportan los
juicios analíticos, hipotéticos, disyuntivos y
también parte de los de valor del escrito.
De esta forma se demuestra que las fuentes
directas, especializadas o no, son
imprescindibles en todo trabajo interpretativo.
La credibilidad otorgada por el público al trabajo
es directamente proporcional a la cantidad de
fuentes identificadas que cite el reportero en su
trabajo. El público necesita saber y conocer de
personas, afectadas por el problema, que son
parte del suceso, para confiar en la objetividad
de la información.
Las opiniones también son portadoras de juicios
imprescindibles en la explicación de la noticia.
Pueden ofrecer al público diferentes tipos de
juicios como los de valor, analíticos, hipotéticos,
sintéticos. Todos otorgan al trabajo diferentes
matices, los cuales ayudan al lector y al
periodista a interpretar el hecho.
Olga Vinnikova, también señala en su trabajo
que ―en el reportaje interpretativo el periodista
relata un hecho de actualidad, pero introduce
también determinados juicios de valor‖.
Un ejemplo con el que se puede evidenciar la
importancia de los juicios valorativos en los
reportajes interpretativos, es el caso del escrito
¡Salven nuestras almas!, de Félix Salgado López,
estudiante de primer año de Periodismo
(islalsur.blogia.com, Tema: Reportajes-Trabajos
docentes). Aborda el tema de los daños causados
a los ecosistemas marinos, por el calentamiento
global, el cambio climático y la acción del
hombre.
En el relato recopiló suficiente información de
fuentes documentales, así como de entrevistas
realizadas a especialistas. Pero le concede gran
importancia a los diálogos con varios
pescadores, personas residentes en localidades
cercanas a bahías o al mar como Mariel o Ciudad
de La Habana, así como trabajadores del Acuario
Nacional de Cuba. Los juicios analíticos y de
valor aportan las informaciones tangibles,
básicas para la interpretación del escrito.
En este reportaje interpretativo de corte
investigativo y científico, las opiniones tienen
gran importancia, pues las personas, de una
forma u otra, son víctimas del deterioro
medioambiental, por lo que son perjudicados
seriamente.
Otra demostración de la importancia de lo
juicios, en el reportaje, es el trabajo ―La nueva
cruzada de los sacos de yute‖, de la periodista
Sara Sariol, del periódico Granma. En este existe
una gran utilización de fuentes directas las cuales
aportan los juicios analíticos para destacar la
labor de la fábrica granmense TEXORO,
productora de sacos de yute, destinados a varios
sectores, como el tabacalero, agrícola y
cafetalero, los cuales requieren de estos envases
para el acopio de sus productos. La redactora
también se propone apoyar la reinserción de ese
artículo en el mercado nacional.
A lo largo del trabajo expone datos, cifras y
juicios analíticos, los cuales demuestran que
entrevistó, principalmente, a trabajadores de la
fábrica, entre ellos el ingeniero textil Rubén
Barreto Bravo, director de la misma. El reportaje
contiene, en su mayoría, juicios analíticos,
aportados por las fuentes directas que
constituyen los mismos obreros.
En conclusión, las fuentes periodísticas son un
aspecto indispensable en la redacción de
cualquier trabajo, más aún en el reportaje
interpretativo. Estas influyen en la opinión, tanto
objetiva como subjetiva, creada por el lector
después de leído el trabajo. Las fuentes son un
26
soporte obligatorio en cualquier trabajo
periodístico.
Bibliografía:
Arcia Socorro, Glenda. ¿Échale salsita? En:
http://islalsur.blogia.com Temas: Reportajes-
Trabajos docentes.
Artículos Periodismo y Reportaje. Consultado
en: Microsoft ® Encarta ® 2008. © 1993--2007
Microsoft Corporation.
Mancera Rueda, Ana. ―La teoría de los géneros
periodísticos en España: notas sobre su origen y
estado de la cuestión. En:
http://www.saladeprensa.org/. Consultado: 14 de
julio del 2008.
Salgado López, Félix. ¡Salven nuestras almas!
En: http://islalsur.blogia.com Temas: Reportajes-
Trabajos docentes.
Sariol, Sara. La nueva cruzada de los sacos de
yute. Publicado en: Granma, pág.8. 1 de abril del
2009.
Tamayo León, René. Taller por una cobertura
periodística más profesional. Notas de un
reportero; ponencia en el IV Festival de la Prensa
Escrita, La Habana, diciembre del 2002. En:
http://mesadetrabajo.blogia.com
Vinnikova Olga. ―El reportaje en prensa: un
género periodístico con futuro‖. En:
http://www.4periodistas.blogspot.com/.
Consultado: 14 de julio del 2008.
Directas:
Alexis Quiala, periodista del semanario Victoria.
Roger Ricardo Luis, periodista, profesor y
subdirector del Instituto Internacional José Martí.
http://islalsur.blogia.com/2009/091007-puntos-
de-partida-para-hacer-un-reportaje-
interpretativo.php (10/09/2009)
PUNTOS DE PARTIDA PARA HACER UN
REPORTAJE INTERPRETATIVO
Tema: Luis Machado Ordetx apunta que en el
reportaje ―el punto de partida está en la toma de
decisiones del proceso: la selección del tema, la
fundamentación investigativa, la explotación
eficiente de los instrumentales teóricos que
aportan las Ciencias Sociales en la interpretación
de los acontecimientos, la recopilación de
testimonios y datos cotejados y comprobados, y
la originalidad que ostente el discurso.‖
LAURA PRADA ARIAS,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
El periodismo interpretativo se orienta a
explicar, traducir y representar desde el
conocimiento temas complejos, de interés para el
público al cual se dirige. En la interpretación,
dice el periodista mexicano, Javier Ibarrola, se
valoran los hechos con base en los antecedentes
de los mismos y se exige una exposición clara,
sencilla y precisa de los acontecimientos. El
camino sería lograr exponer con naturalidad algo
complicado.
Puede afirmarse que este tipo de periodismo
estimula los resortes que mueven la conciencia
pública. Al ejercitarlo, el periodista identifica
asuntos de interés general o que pueden serlo.
Los investiga para proponer revisitarlos,
27
apoyándose en múltiples saberes y fundamentos
teórico-prácticos que reflejan la cotidianidad.
Esta puede ser enriquecida con numerosos
argumentos, datos y referencias, articuladas de
forma sistémica y adecuadamente
contextualizadas, para facilitar una correcta
interpretación de su contenido.
La vigencia del periodismo interpretativo se
acrecienta ante la necesidad de proporcionar a
todos los lectores los antecedentes o causas de
determinado evento, hecho o acontecimiento, los
actores y factores implicados, las consecuencias
y riesgos inmediatos o previsibles a partir de
cómo se produjo, e incluso, anticipar sus efectos,
riesgos y secuelas.
Al abordar lo que sería la noticia, no se reitera la
descripción de hechos ya conocidos por el lector,
sino que se presentan los acontecimientos desde
una perspectiva en la que el hecho noticioso
radica en inducir al público a construir una
percepción propia del evento con argumentos
equilibrados y honestos que convoquen a una
reflexión razonada, inteligente y Complutense de Madrid, insiste en la necesidad
convenientemente modulada, que incida en la
conformación de sus gustos, creencias y valores.
En este mismo sentido, la profesora de la
Facultad de Comunicación de la Universidad de
La Habana, Iraida Calzadilla, sustenta sus
argumentos en La Tecla, publicación digital
teórica de los periodistas cubanos, al reafirmar la
necesidad de ―…establecer el puente entre el
relato del hecho como tal -la noticia-, y la visión
que se tiene acerca de ella -el comentario-.
Periodismo interpretativo que posibilita abordar
la actualidad informativa no solo en sus
contenidos más complejos, sino también, en su
diversidad de aristas, muchas de las cuales
suelen permanecer ocultas y requieren del
reportero un finísimo olfato para descubrirlas y
sacarlas a la luz pública.‖
En este empeño, es útil tomar en consideración
la opinión del catedrático español Abraham
Santibáñez según el cual, ―…interpretar es
buscar el sentido de los hechos noticiosos que
llegan de forma aislada. Situarlos en su contexto
(…) y entregárselos al lector no especializado.‖
Todo ello debe despojarse de consideraciones
personales, utilizar hechos concretos y opiniones
responsables, así como presentarse de forma
atractiva al construir un discurso cognitivo-
estratégico que emplee toda la fuerza expresiva
de la palabra, agrega el teórico.
Aunque parecería fácil de explicar, su mayor
complejidad estriba en la dificultad que este
periodismo se propone y a su vez, genera, para
recopilar la información, las valoraciones y los
pronósticos; analizarlos sin obviar factor alguno
y sin prejuicios, y elaborar tesis trascendentes,
inquisidoras y desafiantes, que estén en sintonía
con la realidad circundante. Ello es necesario
para satisfacer las necesidades y expectativas de
los lectores al dejar en sus manos la libertad
responsable de construir sus propias
conclusiones.
María Jesús Casals, profesora de la Universidad
de brindar una explicación clara, basada en las
fuentes consultadas, para justificar sin retórica el
contenido explicativo al mostrar una realidad
disyuntiva.
Sin embargo, para la periodista cubana Katia
Monteagudo, de la revista Bohemia, lo esencial
es ―ante todo, desentrañar el conflicto del tema,
lo demás viene después, porque el periodismo
interpretativo es una herramienta poderosa y hay
que saberlo utilizar.‖
La toma de decisiones relacionada con este
proceso resulta vital, como propone el periodista
del semanario villaclareño Vanguardia, Luis
Machado Ordetx. Una mala decisión en alguna
de las etapas frustra la intención, lo cual sucede
no pocas veces debido a la presencia de
múltiples barreras objetivas (poca disponibilidad
de información, dificultad para acceder a las
fuentes) y subjetivas (poca preparación,
prejuicios, análisis e interpretaciones erróneas).
28
Junto con la selección de un tema relevante, debe
evaluarse la disponibilidad de tiempo, la
preparación personal, la existencia de
condiciones para identificar y consultar diversas
fuentes a las cuales se recomienda ―…realizar un
perfil crítico para identificar previamente cuál es
su interés en el asunto y no caer en la trampa de
ser funcional a ellas‖, asevera Machado.
Es imprescindible el profundo dominio de
técnicas de investigación para combinarlas según
se requiera, utilizar instrumentos indagatorios
(cuestionarios, encuestas) o elaborar los propios.
Los especialistas argumentan que este
conocimiento facilita determinar las formas de
almacenar, analizar y procesar los resultados, así
como la utilización de mecanismos para verificar
y triangular lo aportado por las fuentes. Todo
ello debe hacerse sin olvidar la imprescindible
originalidad y la disponibilidad de espacio para
después, publicar.
El periodista del semanario Trabajadores, Luis
Jesús González, piensa que pese a la existencia
de un arsenal teórico-práctico, el reportaje
escrito en Cuba padece todas las dolencias que
aquejan a nuestro periodismo: ―los conocidos
inconvenientes de falta de espacio, carencias de
información por dificultades para acceder a las
fuentes y exclusión de temas ‗complejos‘. A ello
se suma un divorcio entre el cúmulo de
conocimiento y habilidades de cada periodistas,
y los temores —reales e infundados— de
editores y directivos, lo que trae como resultado
un mutilado ejercicio práctico (entiéndase
autocensura).‖
Por esas razones piensa, además, que el reportaje
promedio actual navega entre una información
ampliada y el relato mal contado, incluso,
algunos profesionales abordan temas con una
visión prefabricada —construidas a partir de los
criterios de dirigentes políticos y Estudios realizados por el Centro de Estudios
administrativos—, que dan como resultado de su
trabajo una visión única y parcializada, donde los
testimonios soportan una fantasmal
―unanimidad‖, o sea, no existe la multiplicidad
de voces. Según su opinión, estas y otras
circunstancias conspiran en pro de la extinción
del reportaje interpretativo y surgimiento en su
lugar de un seudo género en el que los informes
y el lenguaje burocrático sustituyen la
creatividad para infortunio de quienes aún
defienden el placer de leer.
Los tiempos que corren, explica Machado
Ordetx exigen una mayor profesionalidad por
parte de los periodistas, que haga del periodismo
interpretativo una ―práctica consciente, estable y
orgánica.‖
Recuadro 1
Puntos de partida para realizar un reportaje
interpretativo, según Luis Machado Ordetx
Análisis de cada uno de los puntos de partida
enunciados por Luis Machado:
1- Selección del tema a partir de problemas
existentes.
Ejemplo 1: Aumento del número de jóvenes
desvinculados del estudio y del trabajo en Cuba.
Ejemplo 2: Falta de agua y problemas
constructivos en la residencia estudiantil de F y
3ra.
2- Fundamentación investigativa.
Ejemplo 1:
El 3,4 por ciento de los jóvenes cubanos
actualmente no trabajan. La tasa de desempleo es
del 1,6 por ciento. Del 2000 hasta la fecha, el
número de personas desvinculadas ha
disminuido un tercio.
sobre la Juventud, en el 2003, demuestran que en
los años 90 aumentó considerablemente la
cantidad de jóvenes desempleados debido al
Período Especial. Los bajos salarios y la
29
insuficiente formación vocacional, son otros
motivos que provocan este fenómeno.
Las estrategias trazadas por el Ministerio de
Trabajo y Seguridad Social para solucionar esta
problemática son: convencer a las personas de la
necesidad de trabajar, lograr la permanencia y la
estabilidad en el empleo y trabajar en la
formación vocacional de los niños para erradicar
el problema de raíz.
Ejemplo 2:
El inmueble que sirve de residencia estudiantil
para una parte de los universitarios, data de antes
de 1959. Se ubica muy cerca del Malecón, lo
cual influye en su deterioro físico por el aerosol
marino y las penetraciones del mar. Padece
escasez de agua y una descarga eléctrica captada
por el pararrayos del Ministerio de Turismo,
aledaño a la residencia estudiantil, afectó al
elevador activo.
La empresa Aguas de La Habana no está en
condiciones de incrementar el caudal de agua
suministrado a la edificación, realizada por los
inversionistas del proyecto de reconstrucción. La
empresa alegó que una serie de inversiones en la
zona baja del Vedado impedían situar una
conductora directa a la cisterna del edificio.
Además, está afectado por falta de limpieza
sistemática, mal estado de las lozas del suelo, los
muebles sanitarios y los azulejos de las cocinas
deteriorado.
La Vicerrectoría Económica de la Universidad se
ha comprometido a colaborar en la solución del
deteriorado estado constructivo de paredes y
balcones, además de aprobar un presupuesto de 5
000 C.U.C para arreglar los desperfectos del
elevador que funciona y poner en marcha el
segundo. Pero, por el momento no se vislumbra
solución al problema del agua.
3- Explotación eficiente de los instrumentales
teóricos que aportan las Ciencias Sociales en la
interpretación de los acontecimientos y
recopilación de testimonios y datos.
En ambos ejemplos se muestran las fuentes
consultadas, aunque pienso que se podrían
detallar mejor los instrumentales y datos y
testimonios utilizados.
Ejemplo 1:
José Barreiro Alfonso, viceministro del Trabajo
y Seguridad Social.
Amelia Valdés, presidenta del CDR #1 Eduardo
Chibás, del municipio Marianao.
Margarita García, secretaria de actas de la
comisión en el municipio Habana Vieja, zona del
Ángel.
Karely González, técnica de trabajo del Consejo
6 del municipio Marianao.
Ángela Bajo, trabajadora social de las FMC del
municipio Habana Vieja.
Marlón Insinilla, trabajador social y coordinador
del municipio Marianao.
Teresa Lorenzo, militante de un núcleo del PCC
de jubilados, en el municipio 10 de Octubre.
Seis jóvenes desvinculados del estudio y el
trabajo.
Entrevistas a vecinos, amigos y colegas para
conocer criterios sobre el tema.
Luis, María Josefa: Reflexiones en torno a la
desvinculación juvenil en Cuba, Revista sobre
juventud, enero-junio/2008: 30-43.
De gusanos a mariposas: http:///www./la-ley-del-
vago.html
Informes realizados por el Instituto de Estudios e
Investigaciones del Trabajo y el Instituto
30
Nacional de Investigaciones Económicas, en el En: Estudios sobre el mensaje periodístico,
2003. Universidad de Zulia, Venezuela, pp. 45-57.

Ejemplo 2: Calzadilla, Iraida (2009) Interpretar los olores y

Becarios.
Ingeniero Principal de la Universidad de la
Habana.
Director de la residencia estudiantil Lázaro
Cuevas (F y 3ra).
Jefe de Servicios de la residencia.
Asesor del Programa de Rehabilitación de Becas
de la Universidad de La Habana.
Custodio de la residencia.
sabores de la vida misma. En: La Tecla, sitio de
los periodistas cubanos para el debate y la
reflexión.
Comendador, Maikel. El sueño inconcluso de
3era. y F. En: http://islalsur.blogia.com, Tema:
Reportajes-trabajos docentes.
Guevara, Laurent. Yo trabajo, ¿y tú? En:
http://islalsur.blogia.com, Tema: Nota
interpretativa-Trabajos docentes.
Ibarrola, Javier (1988) Técnicas Periodísticas,
Edición Gernika, México.

Vecinos de la beca. Machado, Luis (2009) El reportaje escrito:

reflexiones sobre el modelo documental,
4- Originalidad que ostente el discurso. Cruzada entre el periodismo y la literatura: el
testimonio. En: La Tecla, sitio de los periodistas
Ejemplo 1: cubanos para el debate y la reflexión.

―La representante del Gobierno Municipal, añade Directas:

que no puede brindar mejores ofertas porque la
mayoría de los desvinculados laborales tiene Luis Jesús González, periodista de Trabajadores.
nivel escolar de obrero calificado o secundaria
básica. Sin embargo, están inconformes con estas Katia Monteagudo, periodista de Bohemia.
opciones, porque no tienen ‗búsqueda‘. Muchos
dicen que ganan más si reparten pizzas para
particulares, que si lo hacen para el estado‖.
Ejemplo2:

―…En ocasiones el ascensor se rompía durante

meses, los estudiantes bajaban por la mañana
para ir a clases y no subían hasta después de
comida. Era conmovedor verlos descender
agotados por las escaleras desde los pisos 24 ó
23 para buscar agua en la planta baja del
edificio.‖

Bibliografía:

Boscán, Juan Pablo (2006) Argumentación,

discurso periodístico y reportaje interpretativo,
31
http://islalsur.blogia.com/2009/092901-dejar-
que-las-palabras-tengan-ala-y-color.php
(29/09/2009)
DEJAR QUE LAS PALABRAS TENGAN ALA
Y COLOR
Tema: José Antonio Benítez argumenta que el
Reportaje es la ―forma periodística que
comunica, explica, analiza y profundiza en todos
los sucesos que narra‖.
YESIKA QUESADA PANTOJA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
El periodista del periódico Vanguardia Luis
Machado Ordetx en su artículo El reportaje
escrito: reflexiones sobre el modelo documental,
apunta: ―El periodismo expresa una
representación y una interpretación de la realidad
y los acontecimientos que rodean al hombre, y
por supuesto, demanda de la existencia de los
géneros para trasmitir un servicio público desde
una óptica histórico-cultural que revalúa el
entorno y orienta al consumidor en su acertada
selección.
Las definiciones de estudiosos y profesionales
del periodismo pueden ser diferentes e incluso
polémicas, sin embargo: ―Más importante resulta
distinguir en aquellas características comunes
que fundamentan el cómo o el tipo de reportaje
que necesita la prensa plana cubana, y en general
los demás medios de comunicación, para
acercarnos de manera efectiva a la
reconstrucción inminente de la realidad, sus
hechos y actores principales‖, continúa diciendo
Machado.
El periodista de Juventud Rebelde y profesor de
la Facultad de Comunicación de la Universidad
de La Habana, Edel Lima Sarmiento, explica:
―El reportaje es el género que, de alguna forma,
engloba a todos los demás. Es una simbiosis
donde encontramos información, entrevista,
opinión y análisis desde un sujeto plural o
colectivo. Todo esto con un propósito:
representarnos la visión más amplia y acabada de
un suceso, sus protagonistas, sus relaciones con
otros hechos y con el entramado social. Por ello,
desde el periodismo, es la forma preferida (de
más está decir que idónea) para abordar un
asunto en toda su complejidad‖.
Eduardo Ulibarri Bilbao en su libro Idea y vida
del reportaje, ofrece la materia básica del
reportaje. Para la profesora de la Facultad de
Comunicación de la Universidad de La Habana,
Iraida Calzadilla, los pasos que ofrece Ulibarri
en el texto son una máxima que ella ha
denominado ―Fórmula Ulibarri‖.
―En la fórmula se incluyen los antecedentes, el
contexto y las proyecciones del asunto que
aborda el reportaje. Mediante las respuestas a
preguntas como: ¿qué significado tiene el
suceso, por qué ocurrió y cuáles son las posibles
soluciones?, el periodista ofrece toda la
información necesaria para que el lector pueda
comprender y profundizar en los aspectos
interesantes del acontecimiento‖, plantea la
profesora en sus clases.
―El reportaje fija su interés en cualidades de
fenómenos de diversa índole, sobre todo
sociales, y al transitar entre ambos tipos de
periodismo, expone una realidad, difunde
contornos y propicia razonamientos sobre los
acontecimientos transcurridos‖, asevera Luis
Machado Ordetx en el artículo ya mencionado.
Y agrega: ―Sin embargo, casi todos nuestros
reportajes no rebasan los límites de lo puramente
32
informativo, porque se atina más a una respuesta
puntual de las seis preguntas clásicas del Lead,
con vagos asomos, diría, de ciertos ingredientes
literarios, alejados de una coherente estructura en
la organización del texto‖.
Evelio Tellería Alfaro, periodista del semanario
Trabajadores opina que el reportaje es el género
que admite de todo: entrevistas, narración de las
impresiones del autor sobre un suceso o lugar, y
al hacerlo le imprime al trabajo su opinión: ―En
el reportaje se explica, y se puede o no introducir
un comentario. Para mi es una noticia ampliada,
que como bien decía Benítez, explica, analiza y
examina los sucesos que narra. Un reportaje debe
incluir elementos de antecedentes, si los tiene,
además, explicar los hechos con el objetivo de
darle al lector la información más completa. En
mi opinión, Benítez define con las mejores
palabras al reportaje‖.
Esta forma de abordar conceptualmente el
reportaje difiere de lo que se estudia en la
Facultad de Comunicación de la Universidad de
La Habana. Para la profesora Calzadilla, el
término de nota ampliada es ambiguo toda vez
que con él se puede referir tanto a una noticia
―hinchada‖ y sin efectividad, o a una nota
interpretativa, sustanciada de elementos que la
contextualicen, que den sus antecedentes e,
incluso, se arriesgue en proyecciones, que es lo
más semejante a la información integral
preconizada por el periodista y profesor cubano
José Antonio Benítez.
El reportaje no es información como género,
aclara la docente. En la estructuración del mismo
que ofrece en clases, explica la arquitectura
narrativa que lo anima y las múltiples voces que
lo pueblan para entregar a los públicos un asunto
visto desde sus más disímiles perspectivas: ―En
el reportaje el toque personal y creativo del autor
adquiere una dimensión mayor, una especie de
eclosión en función de la utilidad de la palabra,
tan consustancial al periodismo, sin que por ello
se pierda la belleza con que se presente el
producto final. En una información, aún en la
interpretativa, las reglas más impositivas del
género están presentes y el discurso narrativo va
más aferrado a fajas‖.
Leonardo Cuesta Álvarez, del semanario El
Habanero, define que la información es solo un
suceso, mientras que el reportaje la amplia e
intenta dar todos los detalles de un asunto:
―Expresa los factores que inducen al fenómeno.
En él se dan los elementos relevantes del asunto.
El reportaje es un amplio diapasón de los
elementos con todos sus antecedentes, el
contexto y las proyecciones. Expresa el por qué
y para qué de los acontecimientos‖.
Para Rosa Rodríguez, periodista de Tribuna de
La Habana, quien se autodenomina defensora y
admiradora del reportaje, este es uno de los
géneros más complejos: ―En el reportaje el
periodista parte de una o más entrevistas para
recrear el ambiente. Puede realizar un
comentario a partir de su propio criterio y según
se trate el tema.
―Además, debe llegar sin molestar al lector, es
decir, sin ser didáctico, a formular una opinión o
solución. En este género el periodista está
obligado a usar todas sus armas y aguzar los
sentidos, para hacerlo más completo. Es una
receta, cuyo ingrediente principal es puramente
martiano, pues hay que dejar que las palabras
tengan ala y color.‖
Recuadro 1
El rey de los géneros
El periodista de Juventud Rebelde y profesor de
la Facultad de Comunicación de la Universidad
de La Habana, Jesús Arencibia Lorenzo, explica:
―El reportaje —definido por muchos como el
más complejo y abarcador molde de prensa— es
la hechura periodística total, la historia donde
palpitan todas las voces que dan vida a un
acontecimiento; el relato de largo alcance en el
que el periodista apunta más allá de lo posible
para enamorar al lector en una larga porfía.
33
―Aquí se prueban todas las herramientas que la
Academia y la práctica cotidiana ofrecen a
quienes sostienen los medios de comunicación:
la agudeza para preguntar, la minuciosidad para
describir, el olfato para rastrear una pista, el
valor para denunciar las torceduras sociales….‖
Sobre las palabras de José Antonio Benítez,
comenta Jesús Arencibia Lorenzo: ―El maestro
Benítez, uno de los primeros en teorizar sobre
los géneros periodísticos en Cuba, sintetizó con
esta frase el aliento hondo del reportaje.
Explicar, analizar, profundizar… ¿qué es esto si
no construir, de la manera más completa posible,
una realidad verosímil?
―El metodológico rigor investigativo por un lado
y la destreza literaria por el otro son las
columnas vertebrales del género. Solo cuando un
periodista —o equipo reporteril— domina
ambas, podrá llevar a los lectores, con la
argumentación y la belleza necesarias el rey de
los géneros‖, afirma Arencibia Lorenzo.
Bibliografía:
Fuentes Consultadas:
Documentales:
Calzadilla Rodríguez, Iraida. Notas de clase.
Curso 2008-2009
Machado Ordetx, Luis. El reportaje escrito:
reflexiones sobre el modelo documental.
www.vanguardia.co.cu (martes, 01 de
septiembre de 2009)
Ulibarri Bilboa, Eduardo. Idea y vida del
reportaje. Editorial Pablo de la Torrente Brau. La
Habana, 2007.
Directas:
Arencibia Lorenzo, Jesús. Periodista de Juventud
Rebelde y profesor de la Facultad de
Comunicación de la Universidad de La Habana.
Cuesta Álvarez, Leonardo. Periodista de El
Habanero.
Lima Sarmiento, Edel. Periodista de Juventud
Rebelde y profesor de la Facultad de
Comunicación de la Universidad de La Habana.
Tellería Alfaro, Evelio. Periodista del semanario
Trabajadores.
Rodríguez, Rosa. Periodista de Tribuna de La
Habana.
http://islalsur.blogia.com/2009/092903-tiempos-
para-narrar.php (29/09/2009)
TIEMPOS PARA NARRAR
Tema: Juan Miguel Reyes afirma que ―el
reportaje interpretativo narra una serie de hechos
acaecidos en distintos momentos, y con un nexo
entre ellos, que sirven al autor para establecer
una interpretación que los abarca. Si el reportaje
informativo es la exposición de situaciones y
realidades sociales, el reportaje interpretativo es
la interpretación narrativa del origen de esas
situaciones y realidades.‖
LAURA PRADA ARIAS,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Para el periodista cubano Luis Machado Ordetx,
el reportaje en prensa plana es ―un quebradero de
cabeza para cualquier escritor —profesión en la
que incluye el cubano Alejo Carpentier a todo
34
periodista—, empeñado en reconstruir el
universo mediato o inmediato donde reside… un
desafío ético y una responsabilidad ideológica y
estética ante el público, la sociedad y su historia
presente o perspectiva.‖
Antes de avanzar en el análisis de la afirmación
de Juan Miguel Reyes, se debe hacer un alto para
develar los motivos de su dificultad a partir de
sus características específicas, del olfato
necesario para saber cuándo aparece un buen
tema y cómo combinar atinadamente los
métodos de investigación y los recursos
literarios.
Sobre las características propias de este género
han profundizado Rodolfo Muñoz, Manuel
Buendía, José Luis Martínez, José Antonio
Benítez, Vicente Leñero, Carlos Marín, Eduardo
Ulibarri, Eleazer Díaz y Miriam Rodríguez,
además de los que se referencian.
Machado Ordetx, por ejemplo, es de los que
considera que ―entre los aspectos coincidentes de
sus análisis sobresalen que el reportaje es un
desafío a la capacidad técnica de narración, que
intenta explicar cómo han sucedido los hechos
actuales o recientes a partir de la investigación y
el análisis de la trascendencia de los
acontecimientos y actores inmersos en un
escenario, por lo cual describe, informa,
entretiene y documenta‖.
En ese empeño, nos advierte que ―el reportaje
interpretativo profundiza para estar en capacidad
de dar a conocer la existencia de algún suceso,
evento, hecho o acontecimiento, sus relaciones,
orígenes o perspectivas, mediante el empleo de
diversas estructuras y recursos expresivos‖,
además de atender ―fundamentalmente hechos de
trascendencia social para además de exponer la
realidad, difundir múltiples aristas y propiciar
razonamientos.‖
En un articulo publicado en la revista Estudios
sobre el mensaje Periodístico, el español Juan
Cantavella propone una aproximación al
reportaje en la que califica al género de ―actual y
atrayente‖, que no ha perdido vigencia y que ha
ganado espacio en las columnas. A partir del
incremento de la complejidad de la noticia y el
aumento de la necesidad de brindar información
frente a la velocidad de los cambios y la
brevedad de los ciclos, el reportaje adquiere para
Cantavella un renovado interés.
―La abundancia de noticias, afirma el español, es
tan sobrecogedora que el lector buscará en los
medios impresos una valoración y una
complementariedad de lo que se le ofrece. No
basta con situarle frente a la complejidad de un
problema los primeros días en que estalla un
determinado conflicto, sino que es necesario
volver una y otra vez cuando se trata de una
situación que se prolonga en el tiempo, con el fin
de aportar elementos de utilidad para los lectores
que se incorporan o para los olvidadizos, que son
los más.‖
Entre las propuestas más revolucionarias de
Cantavella puede ubicarse la de trabajar en
equipo con ―unos profesionales que se sienten
más seguros y sueltos en la tarea de adquirir y
reunir datos, mientras que otros tendrán como
misión –porque sus cualidades les llevan en esa
dirección- el escribir un relato con el material
que aportan sus compañeros.‖
Entonces anticipa: ―Habrá mayor número de
reportajes interpretativos, así como análisis y
columnas de este tipo‖, porque considera que el
reportaje no ha logrado manifestar todas sus
potencialidades todavía. Es mucho mayor el
provecho que se le puede sacar cuando se dota
de solidez, basado en datos ciertos y opiniones
solventes, que informan, explican y,
consecuentemente con ello, orientan a la opinión.
A esta apreciación parece adscribirse Abraham
Santibáñez, cuando cuestiona que al hablar de
‗géneros‘, nos refiramos ―al Periodismo
Informativo, al Interpretativo y al de la
Opinión‖, cuando para él, ―si se parte de la
premisa básica de que la información y la
35
opinión son fáciles de diferenciar, bastaría una
pequeña explicación adicional‖. Es así como
llega a la conclusión de que ―el Periodismo
Interpretativo responde, más que nada, a la
complejidad de la comunicación moderna‖.
Criterio en el que también parece acompañarle
Eduardo Ulibarri, quien en su libro, Idea y vida
del reportaje, argumenta que ―la interpretación
indaga con distintos grados de profundidad,
valiéndose de múltiples fuentes y métodos, sobre
hechos o situaciones públicas, para dar a conocer
su existencia, relaciones, orígenes o perspectivas,
mediante el empleo de diversas estructuras y
recursos expresivos‖.
Javier Ibarrola resalta, en cambio, como
cualidades imprescindibles del reportaje ―la
actualidad, sencillez, interés, humanismo,
colorido, vigor y vivencia personal‖, criterios
que brindan una perspectiva similar del género,
diferente a la de Cantavella, Santibáñez y
Ulibarri, más cercana al acto de creación del
periodista.
Para el cubano Luis Jesús González, periodista
del semanario Trabajadores, ―la
contemporaneidad del reportaje interpretativo
intenta diversificar el origen de los hechos y la
visión de las fuentes, tanto con la pretensión de
mostrar todas las aristas de un tema, como con el
fin de manipular o conducir al lector. Por su
esencia intenta conectar hechos aislados en el
tiempo, de ahí que el apoyo de la historia y el
comportamiento de datos, estadísticas,
fenómenos culturales, características étnicas o
regionales y todo un conglomerado de referencia
otorgan al discurso narrativo una aparente
descripción de sucesos, despojados de matices
ideológicos y estructurados sobre la base de un
relato atractivo, destinado a cubrir la curiosidad
y las necesidades de información.‖
Tal criterio no es el que precisamente se enfoca
desde las aulas de la carrera de Periodismo de la
Universidad de La Habana. Para la profesora
Iraida Calzadilla, la cuestión de la manipulación
deviene situación ética y pone la honestidad
profesional a prueba total: ―Si entendemos como
manipulación forzar a los públicos a creer y
aceptar nuestros puntos de vista, estamos
traicionando la esencia del periodismo. Es
innegable que la perspectiva del asunto a tratar
siempre estará sesgada por la subjetividad del
periodista, por su cosmovisión, cultura e
ideología en una profesión donde no existe ni la
objetividad ni la imparcialidad.
―Pero de lo que se trata es de, aún así, dar a los
públicos la realidad en toda su dimensión, en sus
diversas aristas, con las muchas miradas de los
actores de un fenómeno y, solo entonces, poner
al lector en disposición de llegar a sus personales
conclusiones y reflexiones. El periodismo, el
periodismo serio, profundo, comprometido
ideológicamente y honrado, no se afilia solo a la
propuesta estética del mensaje, a que éste llegue
de manera atractiva e interesante. Esa es la
voluntad al construir el producto comunicativo,
pero lo esencial está en buscar los referentes que
lo confirmen creíble, veraz. El receptor siempre
debe tener la certeza de que cada palabra puede
ser comprobada‖, afirma la profesora.
Ibarrola, opina que en ―la interpretación, a
diferencia de la opinión, no se emiten juicios
subjetivos, sino se valoran los hechos con base
en los antecedentes de los mismos y a una
exposición clara, sencilla y precisa de los
acontecimientos. La receta es lograr exponer con
sencillez algo complicado. Así se trate
aparentemente de un asunto insignificante; el
periodista debe investigar todo a fondo, antes de
escribir su reportaje.‖
En su estudio En busca del grial cubano, al
razonar sobre la necesidad investigativa del
periodismo, presente en el reportaje
interpretativo, Pedro Prada funde distintas
percepciones para ofrecer su visión de que, ―en
tanto la necesidad humana de informarse siga
constituyendo la base de este proceso (de
creación comunicacional y periodística), los
comunicadores (y los periodistas) deben de ser
36
capaces de superar la sobreinformación o la
superficialidad con que al tratar las noticias se
determina la tendencia banalizante de los
procesos mediáticos masivos actuales, y
emprender nuevas vías de erudición textual e
interpretativa en las que la herramienta
fundamental… sea siempre la capacidad
exegética del estudioso‖.
Prada percibe que la acción del periodista y su
obra –en este caso el reportaje- constituyen una
―acción autocrítica hacia los medios de
comunicación, hacia las formas de comunicar y
hacia la nueva conducta de los comunicadores;
pero también hacia el viejo discurso, formas,
códigos, lenguaje y recursos expresivos
superados en el devenir histórico, y hacia los
valores que expresa.
―En cierto modo ello es un reconocimiento de un
cambio de época y de que debemos entrar a ese
nuevo espacio del tiempo con los mejores
valores del pasado para poder definir nuevas
formas de identidad.‖
Por su parte, otro periodista cubano, César
Gómez, piensa que ―el reportaje como género es
uno solo, porque va más allá de las categorías de
reportaje informativo o interpretativo, el
reportaje lo que intenta es ver la vida, los sucesos
y la realidad, que siempre va a ser interpretada,
porque el periodista es por naturaleza un
interpretador de hechos únicos, de realidades.‖
Estas últimas visiones se acercan más a la
ofrecida por Juan Miguel Reyes en el artículo
Riszard Kapuscinski, el periodismo como
conocimiento y divulgación de la historia, donde
el autor argumenta que ―en la medida en que el
periodismo se vuelve más interpretativo y se
busca responder al por qué de las cosas, la
dimensión temporal de los acontecimientos
cobra mayor relevancia.‖
Sea cual sea el matiz de la aproximación a la
noción del género reporteril investigativo, lo que
queda claro, y sobre lo que se insiste desde la
perspectiva de Eduardo Ulibarri y de la
periodista y profesora cubana Iraida Calzadilla,
es que el periodista debe partir de una idea y de
un propósito o fin a lograr con esta e identificar
el enfoque de su investigación para poder hallar
el conflicto que reside en los hechos que indaga
y su tiempo. Con los resultados en la mano,
selecciona el material recopilado y lo razona
para poder armar una narración en la que
manifiesta su estilo, tono y lenguaje, es decir,
nos muestra su interpretación personal de los
hechos solo como hilo conductor del mensaje, en
tanto se deja a las fuentes las múltiples
valoraciones.
Para la profesora Calzadilla, incluso, la
interpretación adquiere dimensión explícita en el
destinatario y desestima la ―traducción‖ de los
sucesos que prolifera entre los reporteros y que
arrima el producto a la brasa de la opinión, como
si estuvieran interactuando con débiles
pensantes, con masas amorfas que asumen
acríticamente los mensajes: ―Ante la subjetividad
intrínseca de la noticia, debemos trabajar con
mayor profesionalidad y actuar con absoluta
responsabilidad frente a los hechos, pues es el
profesional de la información y de la
comunicación a quien la sociedad valida para
que se encargue de dar al público una
interpretación responsable de los
acontecimientos‖. Solo entonces, el reportaje
está listo para ser presentado.
Recuadro 1
Preguntar para entender
Forma de proceder a la hora de realizar un
reportaje, denominada por la profesora de
Periodismo Impreso de la Facultad de
Comunicación, Iraida Calzadilla, como Fórmula
Ulibarri, atendiendo a lo que este teórico
propone en su libro Idea y vida del reportaje.
Presente
¿Qué significa el hecho?
37
¿Surge aislado o forma parte de otro?
¿Cómo se vincula con ellos?
¿Introduce algún cambio significativo?
¿A quiénes afecta en lo inmediato?
¿Contiene elementos polémicos?
¿Cuáles fueron los factores más cercanos que
precipitan su aparición?
Pasado
¿Por qué ocurrió?
¿Cuáles son sus antecedentes?
¿Se pueden identificar causas relevantes?
¿Qué ha ocurrido en situaciones, épocas o
lugares semejantes?
¿Existen analogías relevantes?
¿Puedo documentar su desarrollo?
Futuro
¿Qué posibilidades de futuro tiene?
¿Es posible proyectarlo?
¿Con qué otros factores podrá relacionarse?
¿En qué o en quienes repercutirá?
Recuadro 2
“Mi modesta experiencia”
Opinión sobre el tema del periodista del
semanario Trabajadores, Gabino Manguela.
Ciertamente, en mis días de estudiante no
existían tantas, o digamos complejas,
clasificaciones de los géneros periodísticos.
Aunque siempre existió alguna clasificación,
todo era más simple.
Lo que pudimos crecer como periodistas fue con
la idea de que para abordar cualquier género
debíamos partir ―necesariamente― de una
profunda interpretación de los hechos acaecidos.
Lo anterior es válido incluso para una
información ―aunque muchos la consideren
equivocadamente un género menor― pues
quizás una de las mayores virtudes del
periodismo consista en lograr armonizar hechos
y acontecimientos con el propósito de construir,
demostrar, exponer determinado criterio,
concepto o argumento.
De hecho, lo expuesto por Reyes se aviene a mi
consideración personal, aunque justo es decir
que los hechos no necesariamente tienen que
ocurrir en distintos momentos ni poseer un nexo
entre ellos. Son suficientes los ejemplos de
fenómenos que se suceden a la vez y sin
vínculos.
Por demás, creo que un ―reportaje interpretativo‖
―como lo llama Reyes― puede narrar y
exponer hechos, pero no solo eso, sino expresar
análisis y consideraciones, conclusiones
―precisamente― de esa interpretación, lo que
considero de vital importancia.
Presumo que en algún reportaje, por sus
características, sea mejor ofrecer los hechos y
dejar que el lector saque sus propias
conclusiones. Sin embargo, aún en este caso, la
forma en que le demos tales hechos estaría
condicionando determinado criterio.
Generalmente nuestra ―interpretación‖ va
dirigida a demostrar algo.
Bibliografía:
Documentales
Cantavella, Juan (1999) Textos dinámicos y
atractivos para un periodismo cambiante.
Aproximación a las tendencias de futuro en los
géneros periodísticos. Estudios sobre el mensaje
Periodístico No. 5, Universidad Complutense de
Madrid, Madrid.
Chaveco, Lisandra, Martínez, Neisy. Más allá
de los hechos… En:
http://islalsur.blogia.com/2009/042703-mas-alla-
de-los-hechos-.php Consultado: 31-8-09
Gutiérrez, Siglic. El reportaje inteligente en
Internet. Aportes teórico-metodológico para la
38
discusión. En: http://islalsur.blogia.com/2009/092905-el-
http://www.revistalatinacs.org/200613Siglic.htm tiempo-en-el-universo-del-reportaje.php
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Reportaje, Edición Gernika, México. En: REPORTAJE
http://angelicabeltran.mx.tripod.com/el_reportaje
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Larrondo, Ainara. El reportaje se reinventa en la

red: estructura del reportaje hipertextual. En:
http://www.ull.es/publicaciones/latina/20040357l
arrondo.htm Consultado: 31-8-09

Machado, Luis (2002) El reportaje escrito:

reflexiones sobre el modelo documental, La
Tecla, Sitio de los periodistas cubanos para el Tema: Karla Jeannette Chacón apunta que ―el
debate y reflexión sobre temas teórico- reportaje es el género que viaja a través del
profesionales. tiempo con el propósito de evidenciar la verdad:
viaja al pasado para proporcionar antecedentes y
Prada, Laura (2009) Notas personales tomadas permitir las comparaciones, enlaces y
en clases de Periodismo Impreso. Curso 2008- significaciones con el presente de la temática que
2009 se investiga para conocer su impacto,
repercusiones, comportamiento a partir de
Prada, Pedro (2001).- En busca del grial cubano: conclusiones que el periodista proporciona por
periodismo vs. Desmemoria. Editorial Pablo de medio de sus análisis e interpretaciones de la
la Torriente – Unión de Periodistas de Cuba. realidad".

Reyes, Juan Miguel, Riszard Kapuscinski, el MAYVELI PARES MÉNDEZ,

periodismo como conocimiento y divulgación de estudiante de primer año de Periodismo,
la historia Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Ulibarri, Eduardo (1994): Idea y vida del
reportaje, p. 38, Editorial Trillas, México. El reportaje pertenece al periodismo
interpretativo, rebasa el límite de la información,
Directas: pues brinda al lector el por qué del suceso, las
aristas de él y se traslada en el tiempo para
César Gómez, periodista cubano. sustentar la verdad, expuesta en datos que,
mayormente, no se dan a conocer en otros
Luis Jesús González, periodista del semanario géneros periodísticos.
Trabajadores.
La autora Karla Jeannette Chacón refleja en su
Gabino Manguela, periodista del semanario enunciado la importancia de situar al lector en el
Trabajadores. tiempo, pues conoce los orígenes y los motivos
que propiciaron el surgimiento del hecho tratado,
así como la realidad objetiva en que se desarrolla

39
y sus consecuencias, para que arribe a criterios
sostenidos en realidades comprobadas.
Referente al tema, el profesor Julio del Río
Reynaga opina que el reportaje ―busca lo que
hay detrás de la noticia (sus causas) y adelante
(su proyección). De esa suerte (…) más que
tratar un acontecimiento, indaga, estudia y
presenta las diferentes aristas de un asunto y su
contexto.
El reportero, en su investigación sobre el tema,
indaga si este se vincula a otros acontecimientos,
para poder explicar su significado en el presente,
a quiénes afecta, si es posible proyectarlo y con
qué otros factores podrán relacionarse en un
futuro. Todos estos aspectos, aunque no
cronológicamente, deben reflejarse en el trabajo,
para que se argumente la tesis inicial y puedan
tratarse todas las aristas que presenta. Solo así
podrá hacer creíble su trabajo, y el lector quedará
sin ninguna duda de lo expuesto en él.
Para Gonzalo Martín Vivaldi, ―la interpretación
es (...) una valoración objetiva basada en
antecedentes, análisis, concatenación y escritos, aportan contexto, origen y efecto de los
exposición comprensiva de los acontecimientos".
Coincidiendo con él, Eduardo Ulibarri plantea
que este género periodístico, ―indaga con
distintos grados de profundidad (…) sobre
situaciones o hechos públicos, para dar a conocer
su existencia, relaciones, orígenes o perspectivas
(…)‖.
En ocasiones, ni el tiempo ni el espacio
disponible alcanzan para ampliar adecuadamente
cada planteamiento, pero se debe hacer un mayor
esfuerzo por englobar todo lo posible. El
periodista tunero Omar Raúl Martínez, señala:
―El género periodístico de mayor envergadura es
sin duda el reportaje, no sólo por su amplitud y
capacidad de conjugar otras técnicas y vetas del
periodismo, sino también por su afán de ahondar
en las raíces, los terrenos y las proyecciones de
hechos y materializarlos a través de una prosa
que atrape al lector‖.
El tiempo y el espacio no son los únicos
elementos que inciden en la ausencia de
información que debe ser propiciada por la
investigación. Los periodistas, sobre todo, son
los principales causantes de que su trabajo pierda
credibilidad ante los ojos de quienes lo leen,
pues no profundizan en el pasado, en el contexto,
ni en las repercusiones del hecho, y se centran
más en lo factual.
Algunos, según Enrique Milanés León: ―A veces
nos ocupamos más de la arquitectura del
reportaje que de la búsqueda de su materia
prima, error que nos puede llevar a presenciar, en
la lectura, el derrumbe de un bellísimo edificio‖.
Y agrega que ―no lo hacemos, el reportaje de
profundidad, quiero decir, con la frecuencia
deseable y, para no complicarnos en tiempo y en
forma, acudimos a los mismos temas, con las
mismas fuentes, sin una tesis clara‖.
Apoyando el criterio de este profesional,
Raymundo Riva Palacio comenta: ―Los
reportajes bien investigados y cuidadosamente
mismos eventos, al entregar una visión más de
conjunto, a distancia, sobre un tema en
particular, resaltando así su propia importancia‖.
El periodista Manuel Blanco, apunta: ―En el
reportaje suelen integrarse los tres tiempos: el
pasado al indagar los antecedentes y causas; el
presente al detectar, exponer y examinar
implicaciones, conexiones y significaciones
coyunturales del tema abordado; y el futuro al
prever, en función de las tendencias, probables
repercusiones‖.
El periodista cubano Rafael Arzuaga, del
periódico El Habanero, considera que la
credibilidad del reportaje está dada por el
vínculo temporal que se establece en él, pues el
lector puede apreciar que la historia contada
tiene un pasado, donde se ven sus orígenes, y las
causas que lo produjeron. Además, se deben
manifestar las consecuencias o repercusiones del
40
hecho, para que el público conozca el significado Martínez, Omar Raúl: Contornos del reportaje.
del mismo. Sitio:
http://www.ecotunero.cu/index2.php?option=co
En ocasiones, el espacio disponible no alcanza m_content&do. Consultado: 15/07/09.
para desarrollar todos los acontecimientos
referentes a los espacios temporales. Sobre este Milanés León, Enrique: El reportaje. Sitio:
tema, Norberto Rivero Torres, subdirector del http://es.wikipedia.org/wiki/periodismo.
periódico El Habanero, opina: ―El espacio no Consultado: 15/07/09.
siempre es el que el periodista desea para
expresar lo que quiere, pero debe intentar Ordetx, Machado, Luis: El reportaje escrito,
plasmar en las líneas establecidas los detalles reflexiones sobre el modelo documental. Sitio:
más relevantes en cuanto al pasado, presente y www.latecla.cu/.../reportaje. Consultado:
futuro del tema que trata. Ese contexto que 15/07/09
establece, vinculado con la interpretación y
análisis de él, le proporciona al escrito la Periodismo. Sitio:
credibilidad necesaria‖. http://es.wikipedia.org/wiki/periodismo.
Consultado: 15/07/09.
Examinando el pasado, presente y futuro del Fuentes directas:
tema a tratar, el periodista no debe olvidarse de
analizar e interpretar la realidad que expone. Rafael Arzuaga, periodista del periódico El
Puede incluir, además, algo de imaginación, pero Habanero
sin faltar a la verdad, para que pueda llegar a
escribir un reportaje que traslade al público a ese Norberto Rivero Torres, subdirector del
momento, lugar y hecho del que se habla. periódico El Habanero.

Bibliografía:

Algunos apuntes del reportaje en la web. Sitio:

www.latecla.cu/.../reportaje/01documental_ordet
x.htm. Consultado: 15/07/09.

Anuar Saad Saad y Jaime de la Hoz Simanca: El

reportaje. Sitio:
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www.ull.es/publicaciones/latina. Consultado:
15/07/09.

Marrero Santana, Liliam: El reportaje

multimedia como género del periodismo digital
actual. Acercamiento a sus rasgos formales y de
contenido. Sitio: http://
www.ull.es/publicaciones/latina. Consultado:
15/07/09.
41
http://islalsur.blogia.com/2007/042201--sonar-
en-azul-...-y-en-rojo-.php
¿SOÑAR EN AZUL?... ¿Y EN ROJO?
Metropolitanos es el otro equipo de la capital
cubana, pero a diferencia de Industriales, no
goza del mismo respaldo de la afición giraldilla.
A punto de concluir la campaña 2006-2007, es
justo acercarse a este elenco que durante muchos
años ha mostrado orgullo, pasión y corazón en el
terreno.
FERNANDO MARTÍNEZ VERDECIA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación de la
Universidad de La Habana.
Noveno inning, dos out. Santiago le ganaba a
Metros por tres carreras.Todo parecía indicar que
las avispas del Oriente cubano se llevarían otro
Campeonato. El Latinoamericano estaba repleto
de punta a cabo.
De repente, las bases se llenaron de guerreros; la
posibilidad capitalina se encontraba en poder de
su cuarto bate Alexander Mayeta, quien vestía el
rojo uniforme. Anglada se veía nervioso y daba
unos paseítos por el dogaut.
Ormari Romero, el gigante de Seboruco, solo
debía marcar un strike para llevarse el triunfo.
Finalmente, Ormari lanzó y Mayeta limpió las
bases con un batazo de vuelta completa. Una
multitud estremeció el coloso del Cerro. Muchos
aficionados gritaban: ¡Metros, al fin es
Campeón!
En eso me despertó el acomodador del estadio:-
¡Vamos hermano, despiértate, el juego ya
terminó!
-¿Sí? ¿Y quién ganó?
-Nada, Santiago le pasó la escoba a los Metros.
Raíces
Metropolitanos es el otro equipo representativo
de la capital cubana, pero a diferencia de
Industriales, no goza actualmente del mismo
respaldo de la afición giraldilla.
Los gladiadores debutaron en la temporada
1974-1975, y en los primeros años fueron uno de
los mejores conjuntos del país, e incluso,
contaban con más respaldo de la afición que los
leones industrialistas. En 1982, comenzó a
ponerse en vigencia el sistema de pasar años tras
años a sus mejores jugadores para Industriales.
Rey Vicente Anglada, Rodolfo Puentes, Javier
Méndez y José Modesto Darcourt resultaron los
primeros peloteros en emigrar para los azules de
la capital.
A partir de ese momento los rojos empezaron a
decaer, ocupando los últimos lugares de 16
equipos que había en todo el país. Fue entonces
que por propuesta de la Comisión Provincial, en
el año 1990 se hace una cláusula y no se pasaron
más serpentineros para el equipo insignia de la
capital de los cubanos.
En el año 1997, el segundo equipo de Ciudad
Habana termina como la tercera novena más
ganadora del Campeonato. Rolando Verde, Iván
Correa, Jorge Milián y Enrique Díaz resultaron
los protagonistas.
Una nueva estructura de 90 juegos les permitió
en 1998 lograr su récord de más victorias en una
42
Serie Nacional (con 52) y colarse en los Play
Off para discutir el título de la zona occidental.
Esto, sin dudas, provocó un escándalo por parte
de la afición, pues ellos no concebían que los
Metros volvieran a ser mejor equipo que los
Industriales. A raíz de este problema decidieron
reforzar a los leones, y ahora toda la base de los
rojos ya la tenían de nuevo los azules.
Pero ahí no acabó todo. Los guerreros siguieron
demostrando que ellos sí eran corajudos de
verdad, logrando así clasificar para la post-
temporada. El duelo ya estaba planteado: Metros
vs. Industriales en el Latino.
Por supuesto, una vez más los leones dejaron en
el camino a los gladiadores, lo cual provocó que
la afición se metiera con ellos; los ofendían, les
tiraban piedras y hasta se metían con sus
familiares, quienes presenciaban tranquilamente
el juego en las gradas.
Realmente fue un golpe muy duro, porque a
razón de eso, los Metros han decaído, al extremo
de implantar un récord de derrotas en 2005-2006
y quedar últimos por primera ocasión en su
historia, lo que ha puesto más caliente el tema,
pues mucho ha influido que sus bateadores y
lanzadores hayan dejado el traje escarlata para
ponerse el azul.
¿Es sucursal Metropolitanos?
Según Oliver Arias, Comisionado Provincial de
béisbol en Ciudad Habana, ―el hecho de que
Metros ceda casi anualmente dos o tres
jugadores para Industriales no es sinónimo de
sucursal, ni de equipo escuela o de desarrollo,
todo está en los objetivos trazados por la
provincia, los cuales varían según el momento.
―Las necesidades de Industriales son cubiertas
por peloteros de Metros, pero no al ciento por
ciento, pues, si no, hoy los leones contaran
también con Yadier Torres, Yosmani Guerra,
Ebrys Martínez, Stayler Hernández, Álvarez
Pombo, Michel Fors, jugadores que
comparativamente aventajan a dos o tres
representantes de los azules‖, afirma Arias.
―Los leones industrialistas también desarrollan
peloteros, tanto novatos como establecidos,
porque los Urgellés, Deinis, Yadel, siguen
desarrollándose como jugadores hasta que su
rendimiento llega a su punto culminante. El
desarrollo nunca termina hasta que un atleta
alcanza el techo en determinado nivel‖, concluye
Oliver Arias.
¿Son justos o no los cambios?
Los puntos de vistas sobre los cambios de
jugadores para Industriales son tan variados
como ningún otro tema en el argot beisbolero.
―Creo que si todo se hace por el bien de Ciudad
de la Habana está correcto, y recordar, además,
que el resultado de la provincia no se mide por el
acumulado de sus dos equipos, sino por el mejor
lugar de uno de los dos, según los parámetros de
la Federación Nacional‖, afirma Rey Vicente
Anglada, director de Industriales.
―Un fanático es seguidor de un equipo, -acota
Anglada-, pero en nuestro béisbol, donde
participan provincias y no clubes, se siente por el
territorio de nacimiento o preferencia por encima
de todo. Pienso que el verdadero aficionado no
es industrialista o metropolitanista, azul o rojo,
sino capitalino‖.
Según Germán Mesa, ex torpedero de lo
azules,‖el sentimiento de victoria llega con
cualquiera de los dos. El público ya está
habituado a un primer equipo llamado
Industriales, y es algo muy difícil de quitar, solo
con la eliminación en nuestra pelota de los
leones se conseguiría cesar un sentimiento que
crece por día, e incluye a jugadores y
entrenadores.
―Esa es la realidad, e ir contra ella es nadar
contra la corriente. Es verdad que las personas
43
siguen equipos por los jugadores que tengan,
pero no es el caso‖, dijo Germán.
―Si los peloteros industrialistas de hoy se visten
de rojo tendrán un poco más de público y
ganarán muchos más juegos; eso sí, el nombre
Industriales llama por sí solo a miles de
personas, y si no, recuerden la temporada 97-98
en la que Metros ganaba más y al final, cuando
quedaron como únicos representantes de la
capital en los play off, el Latino no acogió a más
de 10 000 personas aún con claras opciones de
éxito, mientras que Industriales casi perdido
frente a Pinar, cubrió más de 40 000 espacios en
el Coloso del Cerro‖, expresó Javier Méndez, ex
jardinero de los indomables.
―Es triste pero cierto, los tiempos en que la
afición era repartida es parte del pasado,
Industriales ha tomado una ventaja imposible de
borrar, y contra eso nadie puede luchar, es como
una fiebre incurable, que lejos de ser dañina al
final beneficia y prestigia la pelota cubana con
un equipo que se identifica dentro y fuera de la
Isla por su pasado y presente único‖, aseveró
Yadel Martí, lanzador de Industriales.
―Se podrá mejorar el seguimiento popular de
Metros con estelares jugadores y resultados, pero
nunca se igualará a Industriales, únicamente con
el paso de muchos años de victorias y títulos
rojos y derrotas tras derrotas azules‖, dijo Yadel.
Pienso que los cambios deben existir mientras
Industriales tenga lagunas que pongan en peligro
el título nacional, pero para que esas lagunas
sean cubiertas y no se forme por ambición un
super trabuco. Si es así, entonces se puede decir
que las permutas son justas.
¿Qué opinan jugadores de Metros?
―Metropolitanos es un conjunto que no es
favorito y al que los contrarios creen avasallar.
Considero que hay que preocuparse por la
calidad de los guerreros. Nosotros hemos sido
respetados durante muchos años por la garra en
el terreno, y porque para vencernos hay que
jugarnos fuerte. Lamentablemente a nadie le
agrada lo que está pasando ahora. Si no se
garantiza la calidad de los jugadores, es
preferible que el equipo desaparezca. No se
puede permitir que atletas talentosos se
estropeen, o que figuras como Jorge Milián, su
actual director, vean puesta su capacidad en tela
de juicio‖, comentó Luis Felipe Díaz, pelotero
más emblemático de los rojos capitalinos.
―Ayer fui un guerrero líder, un corazón de
gladiador, el primero en encabezar la guerra por
mi tropa durante 15 años, con derrotas
constantes, pero sin perder la esperanza. Metros
es un elenco al que muchos critican y deshonran
y nadie es capaz de darle ánimos en el terreno‖,
expresó Enrique Díaz, capitán del conjunto por
más de 15 años.
El swing del pueblo
―Llevo más de veinte años viendo pelota, y no
me gusta para nada el sistema de pasar jugadores
de un equipo para otro. Yo pondría el siguiente
reglamento: todo jugador que debute con ellos en
la próxima temporada tiene que jugar cinco o
seis en sus filas; después podrá pasar a
Industriales‖, propone Rafael Tarapiella, del
municipio capitalino 10 de Octubre.
―Sería, más o menos, como pasa con la Grandes
Ligas Japonesas; allí si un nacional quiere ir a
otro país, tiene que jugar primero siete años
consecutivos en su país‖, concluye.
―Estoy seguro de que si los peloteros de los
Metros nunca se hubiesen movido, esa novena
fuera la actual campeona de la Serie Nacional.
Mi propuesta coincide con la de otros, conformar
un equipo con peloteros que no hayan podido
integrar el de su provincia. Si de ―sobrantes‖ se
trata, es mejor que provengan de todo el país y
no de un solo territorio, para que haya más
calidad, afirmó Miguel Arévalo, de Alamar.
44
―Mi hijo es industrialista a morirse y yo soy de
Metropolitanos‖, confiesa José Chacón.
―Este año me quitaron al tercer bate, Jockel Gil,
y por eso ahora los que no juegan son Alden
Mesa, Frank Camilo y Regueira. Lo ideal sería
hacer el próximo año dos equipos más o menos
parejos, y que a partir de ahí, de los 14
municipios, siete tributen a Industriales y siete a
Metros. La Nacional es un espectáculo y no es
para tener un equipo escuela o sucursal
insertado, privilegio que solo tienen los
Industriales‖.
―Si en tres años no se realizan movimientos a la
nómina actual del equipo de Jorge Milián, y se
trabaja con esos muchachos para enseñarles a
jugar béisbol, y a pensar como peloteros, te
aseguro que en la próxima Serie Nacional
Metropolitanos estará discutiendo el play off de
la zona occidental‖, asegura Guillermo Cortés,
residente en el Vedado.
―Defensor soy de los Metros, pero soy capitalino
sobre todas las cosas, y cuando Industriales se
titula me siento tan bien como si sus hermanos
más chiquito lo hicieran‖.
―Apoyar los cambios mesurados y necesarios no
es faltarle el respeto a Metropolitanos, ese
respeto se lo ganan aquellos que no lo abandonan
jamás‖.
―Faltar el respeto es burlarse de ellos,
apodándolos de muertos, decirles sucursal, o
pretender que los saquen de la Serie Nacional.
Ese respeto se lo faltan aquellos que falsamente
los defienden con la verdadera intención de
querer la caída de Industriales, que es querer al
final, la caída del béisbol en la capital‖, afirma
Luis Pérez, presidente de la Peña Deportiva
Armandito ―El Tintorero‖.
...Y a pesar de todo
Cuando solo queda menos de una semana para
que termine la etapa de clasificación, los
gladiadores ya superaron su actuación con
respecto a la campaña anterior y van en busca de
llegar a las treinta victorias, para dejar atrás la
mala sombra de la pasada contienda.
―Estamos satisfechos por el trabajo que vinimos
haciendo con los muchachos. Metros es un
equipo joven que hay que enseñarle a jugar
pelota de altura. Si en la próxima campaña el
elenco muestra ganas de jugar buen béisbol,
como hasta ahora lo viene haciendo, pues, por
supuesto, que llegaremos a empeños mayores‖,
explicó Jorge Milián, director de los guerreros.
Mi conclusión es que hoy no se debe de tener
dos excelentes equipos en la capital. Quizás un
día se logre, porque la principal urbe tiene
―materia prima‖ para enfrentar estos problemas.
Lo importante sería brindarle a la afición un
buen espectáculo por parte de los dos conjuntos.
Además, recuerden que cuando termina una
Serie e Industriales es el campeón, toda la ciudad
salta de emoción por la victoria, pero nadie es
capaz de preguntarse: ¿Algún día nuestro
segundo elenco alcanzará un título Nacional?
Esperemos que sí: orgullo, pasión y corazón hay
para eso.
Ficha Técnica:
Tipo de reportaje: Interpretativo, porque hay una
polémica en el tema que permite al lector la
interpretación del mensaje a través de sus
propios conocimientos. También hay un análisis
valorativo, el cual incluye proyecciones, empleo
de fuentes documentadas, circunstancias, actores
y antecedentes. Se va al acontecimiento
principal.
Tipo de Título: Llamativo.
Tipo de entrada: Narrativa.
Tipo de cuerpo: De bloque temático.
Tipo de cierre: De conclusión o resumen.
45
Fuentes: Integrantes de la peña deportiva
―Armandito el Tintorero‖, Glorias del deporte
cubano, peloteros de los Metros e Industriales,
los directores de ambos conjuntos y al
Comisionado provincial.
Transiciones: Los subtítulos
Objetivos: Abordar el tema de un equipo que
durante años ha sido de los mejores del país, y se
ha debilitado poco a poco por el paso de sus
estrellas para los Industriales.
Planos Temáticos:
Presente: Actualmente los Metropolitanos es el
peor elenco de la pelota cubana, debido al
saqueo de sus jugadores para los Industriales.
Esto, obviamente, produce un enorme
desequilibrio con respecto a los azules de
Anglada y ha causado una gran polémica en
todas las peñas deportivas del país, afectando así,
a los directivos de este deporte en la capital.
Pasado: Los Metros, desde que incursionaron en
las Series Nacionales en 1975, fueron de los
mejores conjuntos del país, pero a partir del año
1982 se empezó a enviar jugadores para los
Industriales y el equipo decayó por completo.
Futuro: No mandar ni un solo jugador para los
leones capitalinos, para ver si la principal urbe
vuelve a tener un segundo equipo que brinde un
buen espectáculo en el terreno.
22/04/2007 20:14 islalsur #. Periodismo
Retrospectivo-Trabajos docentes
http://islalsur.blogia.com/2008/021109-el-amor-
en-los-tiempos-de-lectura.php
EL AMOR EN LOS TIEMPOS DE LECTURA
¿Los jóvenes leen literatura amorosa? ¿Qué tipo
de libros prefieren? Las preguntas podrían
parecer ingenuas. "A todo el mundo le gustan las
historias, y si tienen conflictos amorosos, más",
pensarán algunos. O, "esas son cursilerías, cosas
que solo interesan a las mujeres", dirá quizás un
machista. Vale la pena adentrarse en el tema.
MARTHA ISABEL ANDRÉS, CYNTHIA
ÁLVAREZ, YOHANA LEZCANO, ROSARIO
ALFONSO, WENDY MARTÍNEZ Y ANA
LIDIA GARCÍA,
estudiantes de segundo y primer año de
Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Desde aquel día en la clase de Filosofía la
iniciativa se había vuelto una costumbre. Antes
de comenzar la jornada, alguien llevaba un
poema, lo leía y creaba un ambiente perfecto de
disfrute y reflexión.
Primero los varones trajeron a Jorge Luis
Borges, después, a Mario Benedetti, y allá fueron
las muchachas con Alfonsina Storni y Dulce
María Loynaz, para no quedarse detrás. Cada
tarde, a la una, antes de la cita con el
conocimiento, tenían una cita con la poesía.
¿El lugar? Un aula universitaria. ¿Los
protagonistas? Jóvenes cubanos de hoy: esos que
estudian, bailan reguetón, cuentan chistes,
46
alborotan en medio de los parques y leen
literatura de amor.
¿Podría considerarse este un caso aislado? ¿Los
jóvenes leen literatura amorosa? ¿Qué tipo de
libros prefieren? Las preguntas podrían parecer
ingenuas. "A todo el mundo le gustan las
historias, y si tienen conflictos amorosos, más",
pensarán algunos. O, "esas son cursilerías, cosas
que solo interesan a las mujeres", dirá quizás un
machista.
Pero lo cierto es que los libros dedicados al tema
abundan a lo largo de la historia de la literatura,
y el público joven no escapa del influjo que ellos
provocan.
¿Quién no ha escuchado hablar de Romeo y
Julieta o de Cumbres Borrascosas? ¿Quién no ha
vibrado al leer los versos eternos del poema 20
de Neruda, consuelo de tanto enamorado?
Los jóvenes opinan sobre el amor en la
literatura
Una encuesta realizada a 143 jóvenes entre 13 y
17 años, en las provincias de Ciudad de la
Habana y Pinar del Río, demostró que el público
de esa edad posee un alto grado de preferencia
por este tipo de literatura, fundamentalmente en
el caso de las muchachas.
En los varones se observó cierto rechazo a la
lectura de textos sobre temática romántica, pues
declaran que sus principales gustos son las obras
de ciencia ficción, policíacas y en pareja de hoy no tiene esa riqueza que solía
fundamentalmente de aventuras.
Mientras más del 70% de las jóvenes decía haber
leído la mayor parte de la obra de Isabel Allende
o de Gabriel García Márquez, los muchachos
mencionaban constantemente las novelas de
Emilio Salgari o Julio Verne como las preferidas.
Rocío Parodi Alvarado, estudiante de
Contabilidad en un instituto politécnico, se
considera fiel lectora de esta literatura, pues la
valora como la más amena. Sobre las razones
para que sea su preferida, comenta: "Ninguna
novela de amor pierde vigencia, es un tema que
no se agota. La poesía de Neruda no tiene edad,
no es de una etapa, de un período de la vida, de
un tiempo, de un país. En eso el género de la
literatura de amor es agradecido, perdurable."
Pero no todos comparten la opinión. Agustín
Tuñón Mariño, estudiante de segundo año de un
politécnico de Informática, cuenta que él nunca
ha leído un libro de amor, pues los considera
demasiado aburridos y repetitivos.
"Ya nadie se siente atraído por una novela de
500 página que trate solamente acerca de los
encuentros y desencuentros de dos amantes.
Prefiero leer libros de aventuras, las famosas
obras de Verne, ciencia ficción u otro género."
Sin embargo, en entrevistas con jóvenes mayores
de 17 años pudimos comprobar que esta
tendencia no es tan notable, y los varones se
confiesan más asiduos de estas lecturas.
Según el criterio de Ernesto Rey, estudiante de
segundo año del Instituto Superior Politécnico
José Antonio Echeverría, ese tipo de lectura no
es solo agradable, sino necesaria: "La literatura
de amor ayuda a las personas a ser más sensibles,
a protegernos de las barreras cada vez más
pronunciadas entre los hombres, disminuye
distancias. El amor es distinto en la era de la
web, de la digitalización, de las
videoconferencias en Internet. El ritmo de la vida
tener."
La opinión la comparte Carlos Luis Jorge,
estudiante de segundo año de la carrera de
Economía, y critica la posición de quienes no
gustan de la literatura amorosa.
"Antes, nuestros padres enamoraron a nuestras
madres con Bécquer, copiando sus poemas, pero
hoy se olvidan los grandes títulos de la literatura
universal y las bellas historias a causa de la
47
actitud irreverente, y en ocasiones de rechazo,
que los jóvenes sienten por el género,
especialmente, los varones", comenta.
Tema para todos los géneros
Una de las principales cartas de triunfo de la
literatura amorosa radica quizás en la variedad
de géneros que abarca, y en la diversidad de
autores que se han dedicado al tema. Incontables
novelas de antes y de ahora tienen el amor como
su hilo conductor, y otras tantas han unido un
apasionado romance a una historia de aventuras
o a un grotesco misterio.
Hay amor desde la primera hasta la última
página de La dama de las camelias, como
también está siempre el amor junto a Don
Quijote o en Los miserables. Hay amor en cada
verso que escribe un poeta, ya sea dedicado al
amante, a la tierra, a la patria, a la vida, a la
muerte. Hay amor en Gabriela Mistral cuando
espera al amado, hay amor en Walt Whitman
cuando celebrándose a sí mismo celebra a la
humanidad, hay amor en Dulce María cuando
encuentra belleza hasta en el olvido, y hay amor
en Martí cuando asegura que es tan probable
morir de amor como morir de frío.
Hasta cartas que podían haber sido
intrascendentes se volvieron clásicas porque
hablaban de amor. Las misivas de James Joyce a
su esposa Nora, o las de Franz Kafka a su amada
Milena son solo dos ejemplos de epístolas
convertidas en literatura de amor.
Janet Céspedes, estudiante de la Escuela
Nacional de Arte en la especialidad de Teatro,
comparte la idea de que el amor se encuentra de
una forma u otra en toda creación literaria:
"Literatura de amor son los romanceros de
Federico García Lorca, de Miguel Hernández, de
Alberti. Es literatura de amor Cecilia Valdés,
Cyrano de Bergerac, la poesía de amor árabe,
hasta Drácula, de Ban Stoker. Toda la literatura
tiene matices de romance, de pasión, de amor
filial, de amor patrio, amor divino, amor erótico
o de amor profano."
En la encuesta antes mencionada, cerca del 65%
de los entrevistados manifestó que dentro de la
literatura amorosa prefieren la poesía, pues la
consideran la forma más bella de expresar los
sentimientos.
Arianna Gómez, estudiante de Derecho, aseguró
que escoge la poesía por encima de cualquier
otra manifestación de la literatura, pues
considera que "una novela de amor puede ser la
historia de alguien en un momento determinado,
pero un poema puede ser la historia de muchas
personas, incluso, en situaciones diferentes,
porque puede tener disímiles interpretaciones."
Pero a pesar de la predilección por este género,
los encuestados también comparten el gusto por
las novelas y el 35% las mencionó como su
género preferido. Sin embargo, otras
manifestaciones como los cuentos o las epístolas
fueron poco mencionadas en la investigación,
pues los jóvenes dijeron no tener acceso a ese
tipo de libros.
Una estudiante del IPVCE Vladimir Lenin
comentó que nunca ha tenido la posibilidad de
leer un libro de cartas de amor, no lo ha
encontrado en las librerías o bibliotecas, aunque
sabe que reconocidos autores tienen una
importante producción de cartas de amor
compiladas en volúmenes.
Por otra parte, aseguró que cuentos de amor solo
ha leído Los cuentos de Eva Luna, de Isabel
Allende, porque tampoco ha encontrado una obra
de ese tipo en los espacios donde habitualmente
suelen venderse libros.
Para escoger...los autores
Los jóvenes no solo muestran predilección por
uno u otro género dentro de la literatura de amor.
También tienen inclinación por escritores
48
determinados, fundamentalmente
latinoamericanos.
Al ser interrogados sobre los escritores de su
preferencia, la mayoría señaló al chileno Pablo
Neruda y al uruguayo Mario Benedetti como sus
poetas preferidos, mientras que en prosa
destacaron a Gabriel García Márquez. Sin
embargo, pocos mencionaron a algún cubano
entre sus favoritos, y en sentido general se
aprecia un desconocimiento de la creación
nacional.
Pese a que la mayoría de los entrevistados,
fundamentalmente del sexo femenino, conocen
la obra de cubanos como Dulce María Loynaz,
Carilda Oliver o José Ángel Buesa, pocos han
leído a autores del patio como Julián del Casal,
Gertrudis Gómez de Avellaneda u otros más
contemporáneos como José Lezama Lima y
Nicolás Guillén. Incluso, dentro de la obra de
José Martí, tan conocida por todos, la poesía
amorosa parece ser una de las expresiones más
inexploradas por el público adolescente.
Una estudiante del municipio Cerro dice que es
muy difícil acceder a textos de escritores
cubanos jóvenes. En su opinión, hay falta de
divulgación de la obra de las figuras noveles y
solo se reconocen los escritores consagrados y de
renombre. No obstante, en algunas librerías de la
capital se expenden libros de autores cubanos
que despiertan el interés de gran número de
lectores.
Rabiel Ochoa, administrador de la librería Elías
Entralgo, ubicada en la Universidad de La
Habana, comentó que los libros de tema amoroso
más vendidos en el centro son La una de la tarde,
de Carilda Oliver, y Ciento volando de catorce,
del español Joaquín Sabina, ambos de poesía.
Agregó que otro texto de gran popularidad entre
los jóvenes, fundamentalmente los universitarios,
es la revista literaria La isla infinita.
La librería Centenario del Apóstol, ubicada en 25
y O, en el municipio de Plaza de la Revolución,
también es constantemente visitada por
estudiantes, pues en ella se ofertan libros para
todos los gustos.
Norma Fleite, trabajadora del lugar, contó que a
pesar de que los policíacos tienen gran
aceptación entre los jóvenes, ellos también
buscan mucha literatura que tenga la sexualidad
y el erotismo como referencia.
Por ello recomienda un libro muy vendido,
porque ha tenido gran aceptación entre quienes
frecuentan la librería. Se trata de La eterna
danza, una antología de poesía erótica cubana del
siglo XVIII hasta nuestros días, donde se reúnen
algunos de los autores más representativos como
Lezama Lima, Miguel Barnet, Nicolás Guillén,
Dulce María Loynaz, Fernández Retamar,
Carilda Oliver, Antón Arrufat y Nancy Morejón,
entre otros.
Leer es crecer
Una estudiante de preuniversitario explica de
esta forma la importancia que para ella tiene la
lectura de obras de amor: "Me gusta el tema
porque tiene que ver con la vida real. Pero otra
cosa muy importante del género es que incentiva
el deseo por leer sobre otros temas, por seguir a
los autores, e incluso ayudan a mirar de forma
diferente el mundo que nos rodea".
¿Las personas leen libros de amor por mero
entretenimiento? ¿Somos consustancialmente
románticos o buscamos algo más en un texto que
trate sobre este sentimiento tan ensalzado?
Desde el punto de vista de Yaima Sánchez,
profesora de Español-Literatura en la enseñanza
secundaria, leer literatura amorosa no es solo un
entretenimiento, sino también una fuente de
experiencia y de conocimientos sobre la vida y la
naturaleza humana: "La etapa de la adolescencia
se caracteriza por un despertar de la sexualidad y
de un fuerte interés por el tema del amor. Es por
ello que en esa edad se disfruta tanto ese tipo de
lectura."
49
Y comenta: "Vivimos en una época donde el
amor y las relaciones de parejas en muchas
ocasiones no están marcados por las virtudes y
acciones que solemos leer en los libros clásicos.
Si los adolescentes se motivan por este tipo de
textos, significa que pueden llegar a asumir en su
vida tales conductas positivas.
"Quizás un muchacho que hoy se deleita con la
actitud de un héroe enamorado, mañana puede
convertirse en un hombre excelente. Los libros
de amor no enseñan a amar, pero sí a
convertirnos en personas más completas".
Una opinión similar tiene la bibliotecaria Isora
Tamayo, quien considera que, además de ese
valor, la literatura de tema amoroso es
importante para fomentar los hábitos de lectura.
Ella explica que si aspiramos a un pueblo cada
día más culto, debemos tener un pueblo que cada
día lea más. Y como el amor nos interesa a
todos, incentivar este tipo de lecturas es un modo
eficaz de inculcar el hábito en un mayor número
de personas.
En este aspecto desempeña un papel
determinante la influencia de las escuelas y los
programas de lectura que se desarrollen en ellas
y en las bibliotecas. Yaima Sánchez coincide en
que las clases de Español deben convertirse en el
espacio adecuado para motivar a los estudiantes
a buscar textos, a leer las obras de los clásicos
nacionales e internacionales.
Opina que los profesores no deben limitarse a
trabajar los textos que aparecen indicados en el
programa, sino que deben utilizarlos para
motivar a los estudiantes a buscar obras y autores
reconocidos o nuevos.
Por su parte, José León Díaz, subdirector de la
revista Revolución y Cultura, considera que la
característica más peculiar del género es que se
renueva con las generaciones de lectores, se
redescubre, resurge con nuevas lecturas e encuestados considera que aunque se conocen
interpretaciones.
Debido a ello plantea: "Esta generación no puede
darse el lujo de perderse episodios literarios
enriquecedores, que le servirán para educar su
sensibilidad. Los lectores sensibles y completos
son aquellos que hayan consumido una dosis
respetable de literatura de amor."
Los amantes de la literatura de amor, ¿dónde
adquieren los libros?
El 90% de los encuestados para la realización de
este trabajo mencionó la compra de libros como
la vía más común para leerlos. La mayoría dijo
obtenerlos en la Feria del Libro, y en ocasiones
en las librerías de los distintos municipios que
tienen ofertas en moneda nacional.
"La Feria del Libro se ha convertido en un
espacio muy visitado por todas las personas a las
que nos atrapa la lectura, pues es el lugar donde
más variedad de ofertas suele encontrarse para
satisfacer todos los gustos", comenta Alicia
Martínez, estudiante de tercer año de la carrera
de Derecho. "Sin embargo, cuando la Feria
concluye es muy difícil encontrar una diversidad
de temáticas, pues en las librerías casi siempre se
venden los mismos libros", precisa.
María de las Nieves Ramírez, trabajadora de la
Biblioteca Provincial Ramón González Coro de
la provincia de Pinar de Río, comenta que en
ocasiones la institución no cuenta con la cantidad
de libros necesaria para cubrir la demanda, no
solo de literatura amorosa, sino también de otros
géneros. Esto provoca una disminución del
número de jóvenes que asisten al centro a leer.
Una solución parcial al problema es la creación
de clubes literarios donde los integrantes suelen
intercambiarse libros, pero aún así, continúan las
limitantes que impiden a los estudiantes
acercarse de manera más reiterada al lugar y
sentirse satisfechos con lo que encuentran.
Por otra parte, cerca de la mitad de los
los grandes esfuerzos realizados por el país para
50
brindar una oferta amplia de textos de literatura
amorosa y de otras temáticas mediante eventos
como la Feria del Libro y más recientemente el
Festival Universitario del Libro y la Lectura
(FULL), los precios de los ejemplares todavía
resultan algo elevados para el público estudiantil.
Camino para recorrer
A pesar de que la mayoría de las personas
entrevistadas para este trabajo dijo sentir
inclinación por la lectura, fundamentalmente de
literatura amorosa o romántica, es visible que
muchos de los jóvenes desconocen gran parte de
obras y autores de las letras universales e incluso
del panorama cubano.
Las encuestas realizadas en diferentes lugares y
entre diversos grupos generacionales (jóvenes de
secundaria básica, enseñanza media superior o
universitaria), demostraron que un gran número
de personas tiene las mismas preferencias en
cuanto a autores y géneros, y estas se hallan en
consonancia con las ofertas que se realizan en el
país.
¿Es casual que la mayoría de los encuestados
manifieste su preferencia por autores como
Benedetti o Neruda y por otra parte desconozcan
gran parte de la producción nacional? ¿En qué
medida satisfacen las editoriales las demandes
del público joven?
El criterio de Juan Ramón de la Portilla, director
del Centro de Promoción y Desarrollo de la
Literatura Hermanos Loynaz, en Pinar del Río,
es que en el país debiera publicarse más
literatura amorosa: "Las editoriales cubanas no
satisfacen las demandas de los jóvenes con
respecto a ese subgénero tanto en calidad como
en cantidad. Existe muy buena literatura
romántica que en Cuba no se ha publicado."
Portilla comenta, además, que para publicar
libros hay que hacer un estudio con especialistas
en el tema, donde se diferencien las preferencias
de los jóvenes y sobre la base de ello hacer un
plan para editar libros que respondan a sus
necesidades.
En el país se han editado textos que pretenden
compilar lo mejor de la creación amorosa, tanto
en poesía como en prosa. El libro La eterna
danza o la Antología de literatura de Amor, de la
editorial Letras Cubanas, son muestra de ello.
Imeldo Álvarez, Premio Nacional de Edición y
compilador de la Antología..., comenta que en
aquel proyecto reunió 38 autores y 41 piezas,
sobre la cuentística cubana desde los tiempos de
Cirilo Villaverde hasta la promoción que se
proyecta en la sociedad de los años 80 del
pasado siglo, en orden cronológico lineal. Entre
los autores figuran Fray Candil, Miguel Carrión,
Enrique Serpa, Pablo de la Torriente, Luis
Amado Blanco, Samuel Feijoo, Dora Alonso,
Eliseo Diego, Onelio Jorge Cardoso y muchos
otros.
Otras compilaciones de ese tipo aparecen en los
textos que integran la colección de la Biblioteca
familiar, mientras que en las diferentes ediciones
de las Ferias del Libro el público joven ha tenido
acceso a obras de autores como Jorge Luis
Borges y Alfonsina Storni.
Y con los festivales de lectura, desarrollados
durante los últimos meses en todas las provincias
del país, también se ha fomentado la literatura
amorosa mediante la impresión de postales que
combinan obras de artistas de la plástica con
poemas de autores cubanos y foráneos.
Pero el camino a transitar recién comienza, y
deben existir nuevos empeños en el acercamiento
de los adolescentes y jóvenes a la literatura de
amor. El niño que ayer disfrutó a un Martí de
zapaticos de rosa y muñecas negras, hoy tiene
que conocer al Martí que habla de la mujer y del
amor. Los que leyeron a un Rubén Martínez
Villena revolucionario, tienen que leer de igual
forma al Villena enamorado.
51
Convertir a Cuba en el país más culto del mundo
implica también que los jóvenes de esta Isla
conozcan lo mejor de la literatura romántica y
continúen disfrutando de la magia del amor en
los tiempos de lectura.
11/02/2008 19:21 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
http://islalsur.blogia.com/2007/062403--robin-
hood-o-piratas-comerciales-.php
¿ROBIN HOOD O PIRATAS
COMERCIALES?
A pesar de ofrecer cine comercial, los bancos
ilegales cuentan con asiduos clientes; mientras,
las videotecas estatales, con todo un espectro de
valores artísticos no logran captar del todo la
preferencia de los cinéfilos.
YESEL GALBÁN MORENO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación de la
Universidad de La Habana.
Cuando Liz llegó a su casa enfrentó nuevamente
la retrospectiva filmográfica de la televisión, por
lo que decidió acudir a una de las salas de cine
de la capital. Pero allí la propuesta tampoco
alimentó su "hambre cinéfila". Entre los
desoladores monólogos y la hiperbolización de la
historia, en su opinión muy de moda en las
últimas producciones cinematográficas, no pudo
contenerse y abandonó el local. No le quedó otra
opción que alquilar el filme en el banco de
películas de su vecino, ya que las ofertas de la
videoteca no eran de su agrado.
Los bancos ilegales particulares proliferaron con
la entrada masiva de los videos VHS. El Instituto
Cubano de Arte e Industrias Cinematográficas
(ICAIC) creó las videotecas estatales ante toda la
avalancha de producciones comerciales, una
opción cultural que, lejos de promover baja
calidad artística, tiene como objetivo principal
responder a las demandas de los usuarios a partir
de ofertas estéticas.
A pesar de solucionar a medias la problemática
ya generalizada del poco entretenimiento, los
susodichos "bancos" están registrados como
instancias particulares ilícitas. Más allá de la
comercialización de la imagen, influencian
ideológicamente en nuestra sociedad. Los
mensajes registrados en casi toda su
cinematografía están desligados de nuestro
acontecer diario.
Con el advenimiento de las nuevas tecnologías
no resulta difícil acceder a lo último en
producción de cine y, además, para nadie es un
secreto que estos bancos ocupan un espacio
dentro de las opciones recreativas de la mayoría
de los cubanos.
Celeridad, divino tesoro
Frank Padrón, especialista en cine, opina que la
población asiste más a los bancos particulares
que a las videotecas por las preferencias y la
celeridad en la actualización de las películas,
pues generalmente, en ellos están los últimos
títulos y los géneros más solicitados.
"Llego los fines de semana y lo primero que
hago es ir al banco más cercano, allí encuentro
los títulos de estreno, sobre todo los de acción, y
puedo disfrutar de series, novelas y shows, que
en ninguna videoteca encontraré", comenta
Patricia Morales, joven preuniversitaria.
52
Sin embargo, Roberto Prieto, cliente de la
videoteca del City Hall, ubicada en Plaza de la
Revolución, prefiere esta otra opción porque es
más segura y económica, pues el alquiler solo
cuesta dos pesos en moneda nacional, aunque no
deja de considerar que las propuestas no
satisfacen sus demandas.
La directora del Centro Provincial del Cine de
Ciudad de la Habana, Danay Moros, reconoce
que aunque la carencia de casetes es la limitación
fundamental para responder a las solicitudes de
los usuarios, el ICAIC necesita aumentar la
actualización de los últimos estrenos: "Además,
para responder con efectividad podemos ofertar
otros materiales sin necesidad de incluir
producciones vanas. Realmente las novelas y los
shows son muy pedidos".
Según Benigno Iglesias, vicepresidente de
Programación del ICAIC, las videotecas tienen
que disponer de grandes cantidades de casetes
para mantener un servicio relativamente
satisfactorio, con los cuales no cuentan:
"Necesitamos no menos de 5 mil cintas anuales
para distribuir cinco copias a la semana. Solo
disponemos de aproximadamente la mitad, y en
ocasiones ni siquiera eso".
La pregunta que todos hacen es si el objetivo de
educar debe hacer olvidar otras preferencias que
pueden no estar en la línea estricta del
aprendizaje pero que, por lo general, contribuyen
a amenizar la vida.
Mercados "destópicos"
Mientras que a la Videoteca del Cine
Actualidades del municipio Habana Vieja solo
acuden 123 usuarios, en uno de los bancos
particulares del mismo vecindario, R.P, el
propietario, comentó que cuenta con 580
clientes. En similar situación está la del cine XI
Festival, en Alamar, con 124 inscriptos que se
contraponen a la cifra de 440 clientes del banco
particular más cercano.
"En mi casa tengo 529 películas, las cuales
renuevo periódicamente. Alquiladas casi siempre
tengo un promedio de 340, y las otras las
mantengo en circulación con los mensajeros, por
si aparecen otros clientes", comentó el
propietario R.P
Según S.R, otro de los dueños, los géneros más
solicitados por los usuarios son los de acción,
sobre todo las norteamericanas: "Las películas
más buscadas son las de estreno mundial, aunque
hay otras ya viejas que no han pasado de moda".
El responsable de la videoteca del City Hall
coincidió con sus colegas en que los títulos
enviados por el ICAIC no son suficientes, y que
existen demandas de otras categorías
cinematográficas no encontradas allí.
Benigno Iglesias aclaró que no hay perjuicios
para incorporar estos materiales a las ofertas de
las videotecas. El problema radica en que no hay
vías legales para grabar novelas y shows con
carácter estable.
"Es cierto que en ocasiones la distribución de
películas ha estado afectada por la ausencia de
casetes; puede ser verdad que hay títulos no
preferidos por los cinéfilos, pero la
inconformidad de las personas está vinculada
también al problema del hábito de consumo.
¿Programas de ínfima calidad que no tienen nada
que ver con nuestra realidad? ¿Cantos a la
banalidad, a la mediocridad? Este tipo de
programación jamás la exhibiremos", afirma.
Aún cuando nuestra población ha ampliado sus
horizontes y expectativas, algunos piensan que
en los títulos ofrecidos por las videotecas no se
deben incluir lo que para muchos constituye una
"amenaza para la sociedad".
Sin lugar a dudas los clásicos actores
hollywoodenses Bruce Willis, Tom Cruise,
Robert de Niro..., son de los preferidos. No
pocos espectadores encuentran en el género de
53
acción la forma más entretenida para pasar un
buen rato.
Carlos Santiesteban, ex cliente de una de las
videotecas, comentó: "Es cierto que en ellas se
pueden encontrar disimiles ofertas, desde acción
drástica con una justificación artística, hasta
comedias sentimentales, pero las copias de los
casetes no dan a basto, me pasaba dos semanas
para alquilar una película. Al final tuve que dejar
el contrato y recurrir a las propuestas de los
bancos particulares.
"En los bancos encuentras cualquier producto,
incluso una película de excelente dirección, pero
la diferencia es que los filmes de las videotecas
posibilitan que el entretenimiento que uno busca
se acerque más al buen gusto estético. Hay una
funcionalidad educativa", concluyó el ex cliente.
Azany Martínez, estudiante de Ingeniería
Informática, es una de las amantes del Séptimo
Arte, y cree que el cine artístico no es
precisamente uno de los favoritos en el público
cubano: "En las videotecas se ofrece mayor
calidad profesional, ya que uno de sus objetivos
es elevar la cultura general en la población; pero
en los bancos particulares se da al público lo que
quiere ver. Las personas que prefieren la acción,
obligatoriamente tienen que dirigirse a estos para
encontrarlas".
Satisfacer expectativas
Como aclaró el Vicepresidente del ICAIC, la
política de programación es inalterable. El
objetivo es insertar lo mejor de la producción
mundial en cuanto a calidad y estética sin ningún
tipo de perjuicios: "No necesariamente ofertamos
propuestas filosóficas o comedias sentimentales,
también acción, ciencia ficción, y sobre todo,
mucho cine cubano".
Directores de cine, de fotografía, historiadores
de arte, psicólogos y pedagogos son los
encargados de seleccionar los filmes que se
proyectarán en las salas de cine y que
posteriormente formarán parte del sistema de
alquiler de las videotecas.
Carina Paz, especialista de Programación e
historiadora de arte, explicó que la política
seguida por el ICAIC no difunde actitudes
antisociales: "Hay un criterio de calidad e
intentamos no poner acción sin ningún valor en
cuanto a factura o realización. La violencia la
analizamos en dependencia de la justificación
que tenga desde el punto de vista artístico o
dramático".
A los propietarios de los bancos no nos interesa
esa "funcionalidad educativa" ni el "cine
artístico, aseveró S.R: "Si alguien me pide
estética le propongo unas cuantas cintas para que
las escoja según los títulos. Son pocos los
clientes exquisitos".
En el naufragio
La eficiencia de las cintas magnéticas alquiladas
en los bancos particulares depende del origen de
grabación. Si son copias de cine será mala, pero
si son de DVD o de algún canal de televisión
suelen ser buenos productos.
Ramón Tirso, técnico de video, aseguró que los
materiales alquilados en los bancos son un
enemigo potencial: "Las películas grabadas con
menos revoluciones por minuto, para dejar más
espacio en los casetes, son difíciles de reproducir
por el video, y por tanto, la cinta sufre más
daños".
La responsable de la Videoteca del cine
Actualidades, Mercedes Ramírez, dijo que allí
hay películas que no tienen buena calidad porque
el local está muy cerrado y la humedad propicia
el hongo en las cintas: "Aunque yo misma las
limpio para que no rompan los videos de los
clientes, no doy abasto con todas las que se
echan a perder. Las condiciones del local no son
las más favorables".
54
Los trabajadores de las videotecas deben revisar
con periodicidad las películas, y aquellas con
imágenes o sonido perjudicados las retirarán de
circulación. Como afirmó Sixto Febles, jefe del
Departamento de Cine, Video y Videotecas del
Centro Provincial del Cine de la capital, en el
banco particular dudas de la calidad de la cinta
ya que las películas se desgastan más rápido.
Benigno Iglesias admitió que las condiciones de
los locales no son las más favorables para
mantener la eficacia de los casetes, y conoce que
muchas videotecas no tienen video VHS para
comprobar la calidad de estos.
"Las copias requieren de un sistema de
renovación permanente y no contamos con
recursos para mantener en buen estado las pocas
ofertas. El contacto físico con los cabezales y la
fricción propia deteriora la calidad".
El Sahara, la nueva selva del rey león
La programación infantil es una isla dentro de las
propuestas de las instituciones estatales. Danay
Moros reconoce la escasez de títulos y propone
al ICAIC aumentar las propuestas de películas de
este género.
"Deberán grabar, aunque sea, animados,
aventuras y programas infantiles del Instituto
Cubano de Radio y Televisión (ICRT). Estoy
segura que las copias de los capítulos del
programa La sombrilla amarilla quedarán
agotadas", expresó la directora.
Hace dos semanas la Videoteca del Cinecito
quedó inaugurada gracias al rescate de algunos
casetes. Ubicada en el municipio Centro Habana,
la misma está especializada en títulos infantiles,
sin embargo, solo cuenta con 81. Su responsable,
Víctor Suárez, opina que aunque hay pocas
personas inscriptas, la cantidad de cintas no
satisfacerá la demanda.
Zoila Delgado, vecina del municipio Plaza de la
Revolución, expresó que "en los bancos
particulares tampoco son muchas las ofertas y
estas, una vez más, son portadoras de la
vanalidad y la comercialización de la imagen".
El Vicepresidente comentó que la programación
infantil es escasa en todo el mundo: "Los centros
fundamentales están en Estados Unidos y Japón,
y la mayoría de sus películas no tienen nada que
ver con nuestros intereses, no reflejan la realidad
de nuestra sociedad".
También comentó que para solucionar este
problema, aunque no completamente, existe un
equipo de profesionales que analiza la
posibilidad de incorporar a las ofertas los cortos
producidos en los Estudios de Animación del
ICAIC, una vez estrenados en los circuitos
infantiles.
Entre tabúes y criterios cuestionables
Antes de la aparición del VHS toda la exhibición
era en películas de 35 mm y se llegaban a
estrenar unas 130 al año en los casi 500 cines
activos de la década del 50 del pasado siglo La
asistencia de los espectadores a las salas de cine
comenzó a disminuir con la aparición del video
doméstico y debido a la preferencia que, por esa
vía, alcanzó en la población el filme comercial.
Benigno Iglesias piensa que otro de los factores
que influye en el rechazo a las videotecas es la
variedad de propuestas fílmicas en la televisión.
"Es difícil encontrar a alguien que no halle
ofertas desde el punto de vista numérico. Las
personas ven cine en sus casas porque la tele
proyecta muchos espacios filmográficos. Cuando
sumas la cantidad de películas transmitidas por
la TV al año son mil 200 o más, una cantidad
amplísima".
Sin embargo, asiduos clientes de los bancos
particulares señalan que acuden allí porque las
videotecas son una opción nefasta para el
entretenimiento y las propuestas
cinematográficas del ICRT no satisfacen sus
55
gustos. "Entre las reposiciones y la pobre
proyección de películas a la gente no le queda
otra alternativa que alquilar ilícitamente",
expresó S.R, propietario de uno de los bancos del
municipio en el municipio de La Lisa.
Frank Padrón consideró que eran ciertos estos
criterios, pero injustos: "Siempre hay filmes
solicitados que nunca verán en televisión. Que
los consumidores quieran tener dichos filmes a
la hora que desean y por más tiempo, es otro el
asunto. Pero la televisión sí insiste, hasta donde
le es posible, en la variedad y la diversidad".
El reconocido crítico también consideró que la
programación del ICAIC y del ICRT está
desigual, con logros y desaciertos: "En el
Instituto Cubano de Radio y Televisión (ICRT)
hay filmes excelentes que por criterios
cuestionables y tabúes no se ponen o se editan.
Mientras, otros no bien logrados se potencian.
Hay viejas películas, pero buenas, que no se
repiten, y otras que no lo son y se re-
programan..., todo un caleidoscopio".
La celeridad que caracteriza a los bancos ilegales
no supera la calidad estética de las propuestas de
las videotecas estatales. En la mayoría de los
casos los consumidores habituales de los bancos
no son espectadores selectivos ni especializados,
solo buscan entretenimiento y casi nunca ofertas
estéticas. El gusto de los espectadores se
comprueba en las propuestas alquiladas, que por
lo general, suelen ser cine comercial dentro del
mundo del Séptimo Arte.
Recuadro:
Para alquilar en las videotecas el usuario es
inscripto por un año con 25 pesos. Después, cada
material que saque le costará dos pesos por un
periodo de 24 horas. En el caso de los fines de
semana, si alquila un sábado, podrá devolver el
casete pasadas las 48 horas, es decir, el lunes.
Una vez vencido el plazo de entrega deberá
pagar dos pesos más.
Ficha técnica:
Tesis: Los bancos ilegales particulares de
películas, a pesar de ser una oferta ilícita y
ofrecer cine comercial, cuentan con asiduos
espectadores del Séptimo Arte, mientras que las
videotecas estatales con todo un espectro de
valores artísticos no logran captar las
preferencias de los cinéfilos
Tipo de reportaje: Interpretativo: en él el
periodista relata un hecho de actualidad. Se
permite abandonar la estricta objetividad
utilizando elementos subjetivos y contrastando
los juicios de las fuentes para que al final el
lector saque sus propias conclusiones.
Tipo de título: Llamativo
Tipo de entrada: Descriptiva
Tipo de cuerpo: Por bloques temáticos
Tipo de cierre: De conclusión
Transiciones:
.Subtítulos
.Conjunciones adversativas que logran el
contraste: sin embargo, pero, aunque, sino...
Estrategia de fuentes:
Benigno Iglesias vicepresidente de Programación
del ICAIC.
Danay Moros, directora del centro Provincial del
Cine de Ciudad de la Habana.
Sixto Febles, jefe del Departamento de Cine,
Video y Videotecas del Centro Provincial del
Cine de la capital.
Carina Paz, historiadora de arte y especialista de
programación del ICAIC.
56
Frank Padrón, especialista en cine.
Mercedes Ramírez, responsable de la videoteca
del cine Actualidades.
Víctor Suárez, responsable de la videoteca del
Cinecito.
Ramón Tirso, técnico de video.
Patricia Morales, estudiante preuniversitaria.
Roberto Prieto, usuario de la videoteca del City
Hall.
Zoila Delgado, vecina del municipio Plaza de la
Revolución.
Carlos Santiesteban, ex usuario de videoteca.
Azany Martínez, estudiante universitaria.
Propietarios de bancos particulares.
No hubo fuentes pasivas
Planos temáticos:
Pasado: Antes de la aparición del VHS toda la
exhibición era en películas de 35 mm y se
llegaban a estrenar unas 130 al año en los casi
500 cines activos de aquel momento.
Presente: Los títulos enviados por el ICAIC no
son suficientes y existen demandas de otras
categorías cinematográficas no encontradas en
las videotecas.
Futuro: La posibilidad de incorporar a las ofertas
los cortos infantiles producidos en los Estudios
de Animación del ICAIC una vez estrenados en
los circuitos infantiles.
24/06/2007 19:14 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
http://islalsur.blogia.com/2008/080903-joaquin-
sabina-un-motivo-mas-para-no-cortarse-de-un-
tajo-las-venas.php
JOAQUÍN SABINA: UN MOTIVO MÁS
PARA NO CORTARSE DE UN TAJO LAS
VENAS
Este trabajo mereció premio en el Forum
Científico de la Facultad de Comunicación de la
Universidad de La Habana en el 2006 y se
republica en Isla al Sur con el propósito de
mostrar a los estudiantes de Periodismo un
excelente reportaje a personalidad, no frecuente
en nuestros medios.
Texto y foto:
KALOIAN SANTOS CABRERA,
estudiante de quinto año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Degenerado y mujeriego/
con cierto aire de faquir, /
anda arrastrando su esqueleto/
por las entrañas de Madrid.
Después de algunos años de silencio Joaquín
Sabina publicó en el 2005 el álbum Alivio de
Luto. Algunos creyeron, y hasta especularon tras
el mutismo público del cantautor español, que
quedaban atrás los tiempos en que se dejaban
leer en muchas de las tapas de los principales
diarios del mundo cintillos como ―se agotan en 6
horas las entradas para los cuatro conciertos de
Sabina en Buenos Aires‖, ―Sabina colapsó la
FNAC de Barcelona en su firma de discos‖ o ―el
57
CD más reciente de Joaquín Sabina lleva ya más
de 230.000 copias vendidas en solo cuatro
meses‖.
Lo cierto es que los medios vuelven a hacerse
eco del apoteósico regreso de Sabina a los
escenarios. Tras haber transitado -desde que
salió su primer CD titulado Inventario- por 17
discos en 28 años, el autor de temas antológicos
como Medias negras o Calle melancolía sigue
sorprendiendo.
Precisamente Joaquín Sabina hizo un alto en las
fechas de su presente gira ultramarina para asistir
a la XV Feria Internacional del Libro en Cuba.
En esta ocasión vino en calidad de poeta para
presentar su cuaderno de sonetos. Ciento
volando de catorce, que es como se titula el
libro, ha sido publicado en la colección Lira de
Arte y Literatura gracias a que la editorial Visor
de España y su autor han donado los derechos a
este sello cubano. Aunque Sabina acota que en
este caso ha ―donado los izquierdos‖.
Esos sonetos se pasean en estos precisos
instantes por cada región de la Isla a donde llega
la fiesta mayor de la lectura cubana. Ciento
volando de catorce es sin dudas uno de los títulos
más perseguidos de esta Feria. Por ello no podía
dejar de compartir el sui géneris diálogo de
Joaquín Sabina con los asistentes a la
presentación de su libro en La Habana, como
parte del espacio Encuentro con…, conducido
por la periodista Magda Resik.
Pongamos que hablo de Joaquín (1)
Aunque andaluz de fin de siglo, /
universal, quiero decir, /
no sé qué tiene de rabino/
cuando lo miro de perfil.
Dentro de la Sala Nicolás Guillén en la Fortaleza
La Cabaña los asistentes sobrepasaban los miles.
Tenía unas cuantas interrogantes que hacerle
pero… una entrevista resultaba ser muy difícil,
así que empecé por buscar buenos ángulos para
tomarle fotos a Joaquinito, como lo llama
Chavela Vargas.
Luego de una larga espera apareció un personaje
con chaqueta de cuero, pantalón de mezclilla,
bufanda y pulóver negro…era Joaquín Martínez
Sabina.
El público coreó feliz cumpleaños y llegó un
gran cake acompañado de un trío. Era 12 de
febrero y el flaco nacido en Ubeda, Ciudad
Patrimonio de la Humanidad y ubicada en la
provincia española de Jaén, cumplía 57 años.
Más adelante el homenajeado retribuyó las
atenciones declarando estar conciente de que el
mundo está ―lleno de gente que canta mejor que
yo, escribe mejor que yo, e incluso, que es más
guapa que yo. Sin embargo, nadie ha elegido
mejor que yo con quién celebrar mi
cumpleaños.‖
Este personaje cuando muchacho cursó la
escuela primaria en el colegio de las monjas
Carmelitas y el bachillerato en el de los
Salesianos. Más tarde tuvo que exiliarse en
Londres en los años 60 y allá fue mozo y cantó
por los bares (y hasta se encontró en uno de ellos
al ex Beatles George Harrison y le cantó ‗happy
birthday to you‘, y éste lo premió con un billete
de 5 libras que Sabina guarda como amuleto).
Entre los panelistas en la mesa de presentación
estuvo también el poeta José Luis Serrano, quien
declaró sentirse como un intruso pues ―compartir
con Sabina es estar al lado de Francisco de
Quevedo. Sabina maneja en sus sonetos la sátira
y la ironía con tal agudeza que perfectamente sus
versos se pueden emparentar, con los de este
corte, hechos por el escritor y poeta español del
siglo XVII. No hay dudas de que Sabina es un
Quevedo de estos tiempos‖. El cantor se ruborizó
con semejante comparación mientras tapaba su
cara con la bufanda.
Medio profeta, medio quinqui, /
el lumpen es su pedigrí. /
Un tinto y una buena titile/
58
 bastan para resistir.
Antes de contar sobre el libro, Sabina saluda:
―¡Buenas noches… Tardes! Yo siempre digo
buenas noches a la hora que sea‖. De seguro la
nostalgia por sus días al revés todavía lo
acechan: ―(…) me tiraba la noche en los bares –
rememora en una entrevista- solo para poder
contarlo, como dice García Márquez. Los poetas
y los cantantes que yo admiraba eran de la vieja
bohemia de Baudelaire, Rimbaud, César Vallejo,
el "Polaco" Goyeneche y Enrique Santos
Discépolo, entre tantos otros. Vivieron y
escribieron en los bares. El niño romántico de
provincias que yo fui quería ser ese tipo de
artista: bohemio, noctámbulo, canalla. Lo
conseguí, pero ahora estoy retirado.‖
Al parecer tiene razón. Se le ve bien, ―más hueso
que carne‖ como comenta él mismo; pero
excelente físicamente. Aunque en honor a la
verdad siempre fue delgado, ―con una mala salud
de hierro‖. Ha sido magnífico el restablecimiento
de aquella recaída de hace unos años cuando los
diarios conmocionaron a muchos con la noticia
del ingreso del cantautor en una clínica
madrileña a consecuencia de una isquemia
cerebral sencilla por sus muchos excesos.
Solo fue, afortunadamente, el ―ay, mi madre‖.
No cabe dudas: ―pero sin prisas, que a las misas/
de réquiem nunca fui aficionado, / que el traje de
madera que estrenaré/ no está siquiera plantado/
que el cura que ha de darme la extremaunción/
no es todavía monaguillo.... ―. Y además, por si
fuera poco, dice con vanidad que ―a mis 40 y 17
me veo más joven y ya me he quita‘o de todo.
Ahora paso un examen y no doy positivo ni con
viagra‖.
No creo que Sabina sea alguna de esas
personalidades que se lanzan a ser ―músicos,
poetas y locos‖ y experimentan en múltiples
esferas artísticas pensando que son auténticas
vedette. Entonces caen en el más siniestro de los
ridículos. La parte que lo atañe como escritor se
la ha tomado bien en serio y según voces
autorizadas en el tema, sus poemas gozan de
valía intelectual.
Sobre sus dotes de poeta comenta que ―jamás
soñé con cantar porque conocía mi voz en la
ducha...siempre soñé con escribir, pero luego las
cosas vinieron de otro modo. Opino que los
poetas españoles de mi juventud estaban
incumpliendo el reto de su tiempo que era llegar
a la ―inmensa‖ minoría, a la gente. Y ser poetas
cantables, recitables. Ser poetas que sirvieran
para enamorar a alguien y que brindaran el
hombro donde poder llorar.
―En ese momento este terreno lo ocupaban
desmesuradamente la música pop. Así que yo,
que he sido siempre un impostor y me ha
gustado meterme en lugares donde no me han
invitado, decidí que el modo para que mis
palabras cumplieran esa función era
secuestrando y seduciendo a dos músicos:
Pancho Varona y Antonio García de Diego
(presentes en la sala) para juntos hacer el truco
de volver a los orígenes de la poesía que surgió
para ser cantada.‖
Amigo de causas perdidas/
desde aquel mayo de París, /
no tiene más filosofía/
que el "vive a tope hasta morir”.
La creación de su lira en todas sus formas es
indivisible. No existe disparidad entre sus
canciones y sus sonetos: ―Los temas siguen
siendo los mismos –cuenta-. Pero no solo los
míos sino los de la poesía de siempre‖. Y
resume: ―Mirar la vida con gafas sutiles y tratar
de sacar el subsuelo para elevarlo al cielo‖. En
fin, que no es de extrañar encontrar por estos
versos: (…) escribo en technicolor la canción de
las noches perdidas/ para vengarme de tantas
tardes de lluvias en blanco y negro/ de tantos
hombres de trajes grises/ de tantas rubias de
botes…
Para Sabina, sus sonetos requieren solo de ―un
poquitico más de atención‖. Aspecto que no le
59
preocupa en lo absoluto porque se siente
orgulloso de tener ―a un público que oye las
cosas dos o tres veces en tiempos donde no hay
tiempo ni para oírlas media vez.‖ Aunque aclara
que no es igual escribir para cantar que escribir
sin saber si lo vas a cantar.
―Escogí el soneto –confiesa- por un cierto afán
pedagógico y eso en Cuba se entiende mejor que
en cualquier parte. En los periódicos
occidentales hablan de lo necesario de la
educación y la sanidad pero...y siempre ponen
los peros. También estamos los que pensamos en
occidente que la principal revolución que nos va
a salvar a todos es la de la cultura. ¡Dios salve,
César! Algunos me decían que escribiera en
lugar de cantar...claro, lo decían después de
escucharme cantar. Así que me dije: voy a
escribir pero no lo que todos esperáis. Voy a
escribir sonetos, con palabras contemporáneas;
pero con formas clásicas que educan al oído, la
sensibilidad, la rítmica, la métrica.‖
Precisamente de esa forma publicó por vez
primera en el 2001 Ciento volando de catorce,
ingenioso título que amalgama el nombre que se
da a las series de catorce endecasílabos con un
refrán popular que, a decir del propio Sabina,
―vale más pájaro en mano..., pero los cubanos y
yo preferimos ciento (quizás poemas) volando.‖
Al parecer, en tiempos de celulares e Internet él
aboga por mirar atrás. Dice que tiene ―un par de
libros en prensa. Uno de ellos es Cartas cruzadas
en verso. No amables. Es decir, secretos a voces.
Es un género epistolar caduco y trasnochado‖.
A mí Cuba como dice el bolero: si me dice ven
lo dejo todo
Tirando a zurdo en sus ideas/
por donde Escora Bakunín/
dice que abajo las banderas/
y arriba la lluvia de abril.
Muchos pensaron su divorcio con la Mayor de
Las Antillas al publicarse –y al parecer
tergiversadas- unas declaraciones de Sabina en
algunos diarios y sitios web de España y
Latinoamérica. Un puntillazo para la duda
también pudo ser la canción Como te digo una
co te digo la o que en coautoría con A. Oliver
salió en el disco 19 días y 5 000 noches, en el
año 1999.
Quizás tal desacierto se deba a que muchas
personas interpretaron en blanco y negro algunas
opiniones sobre la Isla hechas por parte del
cantautor español.
Joaquín Sabina, como en sus canciones, siempre
ha tratado de estar apegado a la realidad de lo
que siente. Y su cariño incondicional a Cuba, su
cultura y sistema social, no han sido nunca un
secreto. Así, en un día de octubre de 1996, en
vísperas de un concierto de Pablo Milanés en
Perú, apareció un escrito en el Diario Expreso de
la ciudad de Lima firmado por el mismo Joaquín
donde, entre otras cosas, declaraba:
―Yo he conocido Cuba tarde y mal. Si la hubiese
conocido antes mi vida hubiera cambiado. Cuba
es una isla pequeñísima y una potencia en cosas
que me importan muchísimo (…). Es una isla
donde no hay rock and roll, puesto que no lo
necesitan para nada. Ellos han colonizado a
Estados Unidos y no al revés. Están colonizando
al mundo entero con el son y la salsa. Entonces,
cada vez que voy a Cuba procuro aprender de lo
que oigo y de lo que veo‖.
Ahora, en el 2006, el día de sus 40 y 17 febreros
apunta: ―Hay intelectuales y artistas en el mundo
que fueron novios de la Revolución y ahora
tienen con ella un aburrido matrimonio. Yo, por
el contrario, sigo sintiéndome amante, por eso,
de cuando en cuando, he tenido con ella fuertes y
apasionadas discusiones.
―Los periódicos del mundo que hablan poco y
mal de Cuba deberían saber que en un día de tan
mal tiempo aquí se hacen avalanchas por oír
sonetos y comprar libros. (…) A mí Cuba, como
dice el bolero: si me dice ven lo dejo todo.‖
60
¿Entonces la canción Como te digo una co te
digo la o? Para despejar dudas: en un aparte
improvisado con la prensa antes de comenzar a
firmar los libros comentó que estaba esperando
que le hicieran esa pregunta porque ―entendieron
mal la canción. Ahí la que habla es Maruja.‖
Aclara que la plática es por lo que dicen algunos
turistas españoles a su regreso de vacacionar por
playas cubanas y ―la prueba de que ese no soy yo
es que estoy aquí‖, afirma con voz clara como
para que se le entienda de una vez y por todas.
En menos de un año estoy de vuelta
El perdedor es su universo/
aunque pretende ser feliz. /
Y aún hay quien dice que está cuerdo. /
Pongamos que hablo de Joaquín.
La sala Guillén se tornó literalmente ínfima.
Joaquín Sabina luego de leer algunos sonetos y
recibir regalos del público propuso salir de la
sala y dijo para calmar a la muchedumbre que lo
solicitaba constantemente: ―Despreocúpense, que
voy a firmar todos los libros.‖
Ya afuera hasta el mismísimo Abel Prieto,
ministro de Cultura, habló con los congregados
para que mantuvieran la calma.
Rodeado estaba el poeta de una cuerda humana
para guardar distancia de sus ―fans‖ que en masa
compacta se aferraban indisciplinados sobre las
escaleras para firmar sus libros. Logré filtrarme
para tomar fotos. Estaba a menos de un metro,
dentro del círculo de seguridad. Esta es la
oportunidad de entablar una conversación, pensé.
Entre foto y foto probé comentar con él algunos
aspectos y… me contestó a la par que iba
autografiando los libros.
Sonreía, lanzaba piropos… y se asombraba de
los nombres de la cubanas con Y. Le sigue
sorprendiendo esta Isla. Por diversas razones:
―Ni en sueños imaginé -me dice mientras pide
más libros para firmar- que el público cubano me
recibiera tan afectivamente.‖ Y pide a Jimena
(quizás la Rosa de Lima, prima lejana, / lengua
de gato, bicarbonato de porcelana, /dolor de
muelas, pan de centeno / hasta las suelas de mi
zapatos te echan de menos) que le cuente a su
amigo, al actor cubano Luis Alberto García,
parado cerca de allí, lo que vieron en la
televisión.
Opta por narrarlo él también: ―Es sorprendente.
Cuando el ciclón último vimos por la tele a una
chica en el malecón y cuando le preguntaban qué
hacía allí sentada respondió: ―Aquí…esperando
al ciclón‖. Se ríen todos y me brinda una mirada
-quizás para la foto- que no dejo escapar.
Entonces es cuando se levanta y va hasta cerca
de la multitud y les rectifica que va a firmar
hasta el último libro que le traigan.
Caía la noche, cerca de las ocho cuando me fui
estaba todavía sentado, firmando libros sobre la
mesa de plástico. Cerca de tres horas estuvo
Joaquín Sabina cumpliendo lo prometido.
Dijo estar de vuelta en menos de un año para
hacer un concierto como el de sus giras. Por lo
pronto, su espíritu musical y literario no se
detiene. Ya está en la preparación de un nuevo
disco del cual solo adelantó que no es tan
melancólico como Alivio de luto. Además del
libro epistolar, amenaza con escribir unas
memorias ―para ver si al final me quedo sin un
solo amigo‖, bromea.
Una amiga, luego de despertar del mundo de
Sabina, me escribió diciendo que ahora solo
quedan los buenos recuerdos de lo
increíblemente emocionante que fue verlo tan
cerca, de sentirlo tan espontáneo, tan irónico, tan
de juerga, tan poeta, tan... tan Sabina.
(1) (Pongamos que hablo de Joaquín‖, Luis
Eduardo Aute)
09/08/2008 19:30 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
61
http://islalsur.blogia.com/2009/062601--hola-
somos-iguales-a-los-demas.php
¡HOLA!, SOMOS IGUALES A LOS DEMÁS
Los metrosexuales, hombres de ciudad que
conocen de moda y cosméticos, cuidan de su
cuerpo tanto como las mujeres y en muchas
ocasiones son considerados erróneamente
homosexuales.
CLAUDIA TURCAS GONZÁLEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Hace muchos años existió un hermoso joven hijo
del dios del río Cefiso y de la ninfa Liríope. Su
belleza era tan grande que doncellas y
muchachos se enamoraban de él. Narciso negó
cruelmente el amor poseído por sí mismo a la
ninfa Eco. Por castigo, el mancebo fue
condenado a apasionarse de su imagen reflejada
en una fuente, y esta admiración incansable lo
llevó a acabar arrojándose a las aguas.
Dejando atrás el mundo de los mitos y las
leyendas y arribando al de la verdad y la
realidad, al de una sociedad tan atormentada por
cambios y movimientos culturales espontáneos
llegó una tendencia capaz de clasificar a un tipo
de hombre como narcisista. Ellos son los
metrosexuales quienes, por lo general, cuidan
demasiado de su adorno y compostura, se creen
galanes de telenovelas y no vacilan en mostrarse
enamorados de sí mismo. ¿Serán los Narcisos del
siglo XXI? ¿Cómo los especialistas explican esta
tendencia masculina iniciada en los 90?
Una historia de pocos años
Una definición del nuevo hombre de estos
tiempos fue expresada por el escritor y periodista
británico Mark Simpson, en 1994. Él los calificó
como metrosexuales, ellos simplemente son
personas a quienes les gusta arreglarse, vestir a
la moda y sienten gran preocupación por su
imagen. Simpson solo trató de dar un nombre a
lo que en realidad ha existido durante mucho
tiempo, pues lo único diferente es el nuevo
estereotipo de varón, posiblemente en contacto
con su parte femenina, pero sin ningún miedo a
exteriorizarlo.
La sociedad actual, en consecuencia con este
tema, abraza múltiples criterios como la de
Gabriel M*, licenciado en Arquitectura, quien
señaló: ―Yo puedo coincidir con el periodista
Mark Simpson en algunos aspectos, en todos no,
pues el hombre debe cuidarse el físico, pero no
llegar a exponer su lado femenino con tanta
libertad. Me gusta estar a la moda y preocuparme
a veces por mi apariencia, aunque siempre tengo
presente el límite entre lo femíneo y lo varonil‖.
Osnay Lorenzo Pérez, sociólogo graduado de la
Universidad de La Habana, afirmó: ―El
metrosexualismo es resultado de una
construcción social. Una representación de las
necesidades de un tipo de hombre que por estar
cuidado no debe ser tildado de homosexual ni
corresponde asegurar la pérdida de su condición
masculina.‖
El metrosexual, ¿homosexual o no?
Varios son los estudios que han revelado la no
existencia de una conexión entre el
metrosexualismo y la homosexualidad, pues esta
manifestación varonil no va encaminada a una
orientación sexual específica, sino a una social.
―El hombre es mucho más andrógeno en nuestra
sociedad actual, más femenino, no afeminado,
sino femíneo en la concepción femenil de la
socialización‖, manifestó el Doctor Julio César
62
González Pajés, profesor de la Universidad de La
Habana y coordinador de la Red Iberoamericana
de Masculinidades, en su trabajo sobre los
metrosexuales y la aceptación de estos en el
mundo.
De igual forma, Daniela Fernández Falcón,
estudiante del preuniversitario en el campo Jorge
Dimitrov, comentó: ―A mi entender, y por lo
que he visto en muchos lugares, creo en la
existencia de metrosexuales gay y otros
heterosexuales, una cosa no tiene relación con la
otra. Me gusta esa nueva tendencia, es bueno ver
a los hombres preocupándose por su apariencia.
Mi novio se saca las cejas, afeita y cuida de él. A
mí eso me atrae, no creo en ese criterio tan
absoluto de ‗metro‘ igual a ‗homo‘ ".
Según la psicóloga Yaimara Oliver Rodríguez,
―el metrosexualismo tiene orígenes psicológicos
y también sexuales. Este movimiento más bien
es una conducta social porque es la sociedad la
que establece un parámetro de belleza y todos
tratan de acoplarse con el indicador de cambio
establecido, e incluso piensan en superarlo.‖
David Beckham, el líder oficial del movimiento
y jugador de fútbol del equipo Real Madrid, se
encuentra casado y afirma en muchas ocasiones
que no vacila en aparecer ante el público con las
uñas pintadas o con el cabello trenzado.
A su vez, Javier R*, bailarín de un grupo de
danza villaclareño, declaró: ―Yo soy homosexual
y también metrosexual. Mi trabajo requiere de
una belleza estética la cual debe prevalecer, pero
tengo compañeros de oficio que no son gay y sí
muy ‗metros‘; en sí, nos arreglamos porque para
nuestra profesión es algo esencial‖.
Las sociedades actuales están cada vez más
inundadas de hombres que se consideran
metrosexuales y viven armoniosamente sin
complejos por su inclinación femenina. Así,
Lázaro Pozos, estudiante del Instituto Politécnico
de Informática de Centro Habana, expresó: ―No
me siento amenazado por la homosexualidad y
tampoco llega a incomodar mis sentimientos lo
que las personas piensen. Esto es parte de un
juego y yo estoy cómodo: con las cejas sacadas,
el pelo pintado y el cuerpo afeitado‖.
Libertad…, liberalismo…., libertad….
―El metrosexualismo es una manera de eliminar
los roles de género, de asumir la vida en
consonancia con la modernidad. Los hombres
han ido liberándose de los prejuicios sociales, así
como las mujeres lo hicieron. Este fenómeno va
a ser el resultado de la evolución de la sociedad‖,
enunció Denisse Ferrero Gómez, profesora de la
Facultad de Artes y Letras de la Universidad de
La Habana.
A lo largo de la evolución de la tendencia
masculina, muchos son los especialistas y las
personas que llegan a pensar en la no existencia
de indicadores de cambio, sino en ciertos
estereotipos, los cuales la gente joven está
tratando de llevar a un nuevo mundo y a una
sociedad más diversa.
También el graduado en Informática Joan
Manuel González piensa en la no existencia de
una liberación de los prejuicios masculinos y
opinó: ―Yo podré vestir bien y arreglarme para
salir, pero es solo por las chicas, en el fondo mi
familia y todo el extraño que pase por el costado
mío siempre me verá como algo raro. Para mí, el
hombre nunca será más libre, siempre existirán
los pensamientos machistas, y yo a veces los
asumo‖.
A pesar del cambio en el físico y en la forma de
vivir de los hombres que representan esta
tendencia, en muchos de ellos no cambia su
manera de pensar. Todo se resume en lo que
llamó el Doctor Julio César González Pajés
como ―manierismos‖, lo cual no significa un
cambio en la concepción machista, sino en la
estética.
Según la psicóloga jubilada Niuris Hernández,
siempre habrá una contradicción entre la
63
liberación de los prejuicios femeninos y los
masculinos: ―Las mujeres se alejaron de sus
ataduras sociales y dejaron atrás toda la
ideología y privación de libertad existente, y esto
le falta a la emancipación varonil, a ese cambio
de estética. Pienso en la obtención más
superficial de la liberación de los hombres,
aunque estas modificaciones y sustituciones
indiquen una reflexión, este no será un
reemplazo total de todos los obstáculos para
lograr un alejamiento de las trabas del mundo
actual‖.
Los estereotipos, el sexismo, los modelos
tradicionales masculinos y la timidez, se
convierten en el tema a tratar por los nuevos
hombres, ya sean metrosexuales o chicos
comunes, pues una parte de la sociedad no
acepta totalmente este movimiento en todas sus
dimensiones.
Rodolfo Matos, doctor del municipio de Centro
Habana, manifestó: ―El metrosexualismo es una
libertad que el hombre tiene, un derecho a
pensar, aunque todavía existan hoy en el mundo
opiniones sexistas en cuanto al tema‖.
Sin embargo, el sociólogo Osnay Lorenzo Pérez,
argumentó: ―El metrosexualismo está más
aceptado que otras tendencias sociales.
Actualmente las personas ven mejor a un hombre
de este movimiento y no a uno homosexual,
aunque hay una tendencia a no caer en la
homofobia y el repudio por parte de algunas
capas de nuestra población.‖
Los hermanos Andy y Anwar Hussein son dos
yemenitas radicados en nuestro país. Ellos no
conocían acerca del concepto de
metrosexualismo y coincidieron en su respuesta
al afirmar que en su país se es homosexual
solamente por ―hacer cosas de las mujeres‖.
Manifestaron satisfacción por ver solamente esas
actuaciones femeninas en las damas y no en los
caballeros.
Un nuevo tipo de hombre. ¿Él o yo?
El metrosexual es un hombre sofisticado e
impecable, pero no pocas mujeres se sienten
amenazadas con la reacción algo femenina -sin
llegar a perder la masculinidad-, de su esposo o
novio.
Reina Castaneda, estudiante de la Facultad de
Superación del Nivel Medio del municipio de
Centro Habana, opinó acerca de su gusto
personal por los metrosexuales: ―Yo no estaría
con un hombre que se saque las cejas y pinte el
pelo. No es un radicalismo de mi parte, pero el
hombre que esté conmigo debe ser muy
masculino‖.
Así mismo, Dargis Herrera, estudiante de tercer
año de Periodismo de la Facultad de
Comunicación de la Universidad de La Habana,
declaró que si su pareja fuera muy metrosexual
se sentiría como si le estuviera haciendo la
competencia.
Encuestas realizadas con fines científicos acerca
de esta nueva tendencia social revelan que
muchas mujeres no ven el metrosexualismo
como algo para atribuir belleza a los hombres.
Para ellas, el ―varón‖ que adopte esa postura, no
estará dentro de sus posibilidades ni de sus
razonamientos lógicos.
Según Camila Larramendi Martínez, estudiante
de Medicina del municipio Caimito, en La
Habana, ―los metros‖ son su prototipo de hombre
y afirmó: ―Para mí, el metrosexual es el deseo de
toda mujer. Un hombre masculino, pero con una
mezcla de pasión, elegancia, cuidado y ternura.
En lo particular, me gustan los chicos así.
―Como mismo digo eso, no pienso que él me
quiera superar en cuanto a belleza, al contrario,
tal vez hasta colabore con el mejoramiento de mi
apariencia. Los metrosexuales son bien lindos y
conocen mucho de estética‖.
A su vez, Raúl P*, trabajador en una tienda del
Grupo Comercial Palmares, señaló: ―Yo soy
metrosexual y cuido mucho mi cuerpo, pero no
64
creo hacerle una guerra a la pareja que esté a mi
lado, al contrario, a ella le gusta verme bien
arreglado‖.
De igual forma, el filósofo Oscar Márquez
Torres reflexiona acerca de la forma de
manifestarse de estas personas y declara: ―Creo
que es un poco injusto el concepto de
metrosexual porque el ser humano
constantemente está tratando de parecer otro
hombre y cuidando de su sexualidad. El varón
cambia, pero la mujer también lo hace. Todo va
en la forma de pensar de los individuos, pues por
ejemplo, los aborígenes usaban el pelo largo y se
decoraban el cuerpo, ¿por eso los vamos a
catalogar de homosexuales o de querer superar a
sus parejas?‖
¡Hola! , somos iguales a los demás
El metrosexualismo es una corriente social que
está avanzando muy rápido en relación con otros
problemas de la población y el mundo de hoy.
Ella trata de lograr en el hombre un abandono de
su descuidado aspecto y una transformación en
ser deseado por las féminas, en dependencia del
gusto particular de cada una.
Rodney Rodríguez Toledo, estudiante de
Estomatología del municipio Bauta, manifestó:
―Lo más deseado por mí es que las personas no
metrosexuales observen este fenómeno con
buenos ojos. ¿Por qué me repudian por mi
apariencia diferente? Yo me siento bien así y
nunca pensaré en cambiar solo por unos cuantos
desconocedores del significado de la libertad de
expresión‖.
Personas como Romelia López, ama de casa, no
vacila en defender a los metrosexuales: ―Yo
nunca veré mal esta tendencia, cada quien hace y
se pone lo que le gusta, ellos son seres iguales a
los demás. Simplemente por pintarse el pelo u
otra cosa, ¿no los vamos a recibir entre
nosotros?, ¿y si es un hijo o nieto?‖
Los metrosexuales son hombres de estos tiempos
que viven rompiendo esquemas y su modo de
vida no va orientado solo a un determinado
narcisismo, la finalidad de ellos está más
encaminada a la forma de seducción de las
mujeres y a la propia manera de sentirse
cómodos consigo mismo.
No todas las personas piensan igual acerca del
nuevo hombre de estos años, el metrosexual; el
trabajador del centro gastronómico Las Palmitas,
del municipio de Bauta, Miguel Almaguer
Castillo, opinó: ―Yo no lo veo bien, para mí eso
no es propio de un hombre. Allá el que se lo
permita a su hijo, yo no toleraría algo como la
sacadera de cejas y el pelito pintado‖.
A su vez, Alejandro Masón Santana, estudiante
de Ingeniería Mecánica del Instituto Superior
Politécnico José Antonio Echevarría, expresó:
―Yo me considero metrosexual, pero en el fondo
sé que mis padres y familiares no lo aceptan del
todo. ¡Hola!, somos iguales a los demás‖.
Nota: Los nombres de algunas de las personas
que ofrecieron sus declaraciones fueron
sustituidos por seudónimos con el fin de respetar
su privacidad (*).
Recuadro 1
Resultado de encuesta realizada a 70 personas
Opiniones sobre los metrosexuales:
Homosexuales: 60%
Narcisistas: 20%
Las dos cosas: 10%
Personas normales: 5%
Sin opinión: 5%
65
 Recuadro 2
¿Narcisistas o no?
Narciso, en una contemplación absorta de su
imagen, acabó arrojándose a las aguas. En el
lugar donde cayó el cuerpo de este precioso
mancebo creció una hermosa flor que hizo honor
al nombre del joven deseado por todos.
En el uso corriente el narcisismo designa un
enamoramiento de sí mismo o una vanidad
basada en la imagen propia o ego. El término fue
acuñado por el médico neurólogo austriaco
Sigmund Freud y las principales consecuencias
son los trastornos de personalidad, así como la
necesidad excesiva de admiración y afirmación.
Los metrosexuales son hombres refinados y muy
sensibles, quienes se ubican en el lado más
femenino de la masculinidad. Ellos cuidan de su
figura e imagen, a algunos les atraen mucho las
mujeres, aunque incorporan de éstas ciertos
gustos y acciones de su forma de vida. Entonces,
de cierta manera: ¿Serán los metrosexuales los
Narcisos del siglo XXI?
Ficha Técnica:
Tema: El metrosexualismo
Propósito: Abordar las diferentes características
del metrosexualismo.
Objetivos colaterales: Tratar de brindar una
explicación acerca de la inclinación sexual de los
hombres que adoptan en su vida esta tendencia.
Exponer la reacción de las personas ante
determinado fenómeno. Presentar una reflexión
acerca de la igualdad y la libertad de
pensamiento que debe existir respecto a este
grupo de hombres. Dar al lector un espacio para
que pueda sacar sus propias conclusiones del
tema. Ver las reacciones de las personas y la de
los hombres que se reconocen metrosexuales.
Estrategia de fuentes: Principalmente personas
de la sociedad cubana, de distintas edades y
profesiones. El especialista en el tema en nuestro
país y muchas fuentes documentales, o sea,
libros, revistas, programas de televisión y sitios
web que abordan el tema.
Soportes a emplear:
Hecho: El metrosexualismo en las sociedades de
hoy día.
Contexto: Señalización de las características del
metrosexualismo en consecuencia con las
personas que no practican esta tendencia social.
Antecedente: Principales rasgos de estas
personas y el por qué del auge del fenómeno en
estos momentos.
Proyecciones: Realizar un análisis del alcance
del hecho en estos tiempos y brindar al lector
independencia para que pueda sacar sus propias
conclusiones. Reconocer el ascenso del
metrosexualismo en las sociedades actuales.
Fuentes:
Gabriel M*, licenciado en Arquitectura.
Doctor Julio César González Pajés, profesor de
la Universidad de La Habana y coordinador de la
Red Iberoamericana de Masculinidades.
Daniela Fernández Falcón, estudiante del
Instituto Preuniversitario en el Campo Jorge
Dimitrov.
Javier R*, bailarín de un grupo de danza
villaclareño.
Lázaro Pozos, estudiante del Instituto Politécnico
de Centro Habana.
Denisse Ferrero Gómez, Licenciada en Letras y
profesora de la facultad de Artes de la
Universidad de La Habana.
66
Joan González, graduado en Informática. Sitios web:

Rodolfo Matos, doctor del municipio de Centro http//es.wikipedia.org

Habana.
http//www.laflecha.net ―La moda de los
Andy Hussein y Anwar Hussein, extranjeros de metrosexuales‖
la República de Yemen.
http//www.esmas.com ―Es una clase de hombre
Reina Castaneda, estudiante de la Facultad de que conocen de moda y cosméticos‖
Superación de Centro Habana.
http//www.lanacion.cl ―Ubersexuales‖ jubilan a
Dargis Herrera, estudiante de tercer año los ―metrosexuales‖
periodismo de la Facultad de Comunicación de
la Universidad de La Habana. http//www.mujeresoy.com ―¿Qué es el hombre
metrosexual?‖
Camila Larramendi Martínez, estudiante de
Medicina del municipio Caimito, de provincia http//funversion.universia.es ―Metrosexual: el
La Habana. nuevo hombre‖

Raúl P*, trabajador de una tienda del Grupo http//www.terra.com ―El metrosexual: el
Comercial Palmares. hombre del siglo XXI‖

Rodney Rodríguez Toledo, estudiante de http//www.sitiosargentina.com ―¿Qué es un

Estomatología de la Clínica Dental del metrosexual?‖
Municipio Bauta.
http//www.somosjovenes.cu ―Ser o no ser
Romelia López, ama de casa. metrosexual‖

Miguel Almaguer Castillo, trabajador del centro http//www.kaosenlared.net ―Crítica a un

gastronómico del municipio Bauta Las Palmitas.
Alejandro Masón Santana, estudiante del Centro
Universitario José Antonio Echevarría.
Yaimara Oliver Rodríguez, psicóloga graduada
de la Universidad de La Habana.
Oscar Márquez Torres, filósofo y profesor de la
Facultad de Artes y Letras de la Universidad de
La Habana.
Niuris Hernández, psicóloga jubilada.
artículo sobre los llamados ―metrosexuales‖ que
saliera en Juventud Rebelde‖
http//www.juventudrebelde.cu ―Cuba no escapa
a la llamada metrosexualidad‖
―Aumentan hombres que usan atributos
femeninos‖
Textos Complementarios: Tabla basada en una
encuesta realizada a 70 personas de diferentes
edades y rangos sociales y un recuadro con el fin
de tratar de explicar el narcisismo.

Osnay Lorenzo Pérez, sociólogo. Tipos de juicios:

Se utilizaron juicios analíticos para demostrar el

concepto y mediante las opiniones de los
67
entrevistados que el lector pudiera arribar a sus
propias conclusiones. Estos fueron empleados en
todo el reportaje y también se usaron juicios de
otros tipos como los desarrollados por: Denisse
Ferrero, Gabriel M*, Javier R*, Daniela
Fernández Falcón, Camila Larramendi.
De igual forma Dargis Herrera, estudiante de
tercer año de Periodismo de la Facultad de
Comunicación de la Universidad de La Habana
señala que si su pareja fuera muy metrosexual se
sentiría como si le estuviera haciendo la
competencia.

Se emplearon juicios de valor, pues las fuentes Ejemplo:

consultadas ofrecieron opiniones sólidas y
contundentes respecto al tema a tratar.
Se emplearon juicios también disyuntivos porque
se presentan situaciones contrapuestas y
comparaciones. En la mayoría del trabajo se
muestra este tipo de juicio, pues se está poniendo
constantemente una opinión de un entrevistado
en contradicción con la de otro.
Tipo de título: Llamativo
Tipo de entrada: Anecdótica
Esto es parte de un juego y yo me veo bien así:
con las cejas sacadas, el pelo pintado y el cuerpo
afeitado‖.
Libertad…, liberalismo…., libertad….
―El metrosexualismo es una manera de eliminar
los roles de género, de asumir la vida en
consonancia con la modernidad.
Tipo de cierre: De conclusión o de resumen dado
por la opinión de una fuente.

Tipo de cuerpo: De bloque temático, pero 26/06/2009 23:34 islalsur #. Reportajes-Trabajos

también de contrapunto, pues en el trabajo hay docentes
una continuación de opiniones diversas y estas se
suceden en un determinado tema o idea que tiene http://islalsur.blogia.com/2009/071201-
su origen en el inicio del elemento. angerona-puede-morir-en-silencio.php

Tipo de transiciones: Las transiciones utilizadas ANGERONA PUEDE MORIR EN SILENCIO

sirvieron para darle una continuidad o una
relación con algún tema expresado en el párrafo
anterior. Se utilizaron transiciones como: de
igual forma, a su vez, sin embargo, así mismo,
según, etc. También los subtítulos que sirvieron
para darle de cierta forma un cierre a un tema y
el comienzo a otro.

Ejemplo:

Reina Castaneda, estudiante de la Facultad de

Superación del municipio de Centro Habana, en
cuanto al tema afirma: ―Yo no estaría con un
hombre el cual se saque las cejas y pinte el pelo.
No es un radicalismo de mi parte, pero el hombre Las únicas huellas del cafetal más fastuoso de la
que esté conmigo debe ser muy masculino‖. Isla resisten la lluvia, los ciclones y la indolencia
de los hombres.

68
Texto y fotos:
LIANET HERNÁNDEZ RODRÍGUEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
El amor inmenso que levantó las paredes e hizo
producir las tierras permanece sumergido en el
moho de cada piedra. El hombre y el tiempo
aprovechan la ausencia de la diosa que en
silencio custodió los rincones cerca de 200 años,
para hundir las ruinas del cafetal Angerona en el
más profundo deterioro arquitectónico.
Descrita en Excursión a Vueltabajo por Cirilo
Villaverde durante su visita de 1839, como un
templo griego amenizado con la melodía del arpa
eólica en una de sus ventanas, la mansión
principal es hoy un esqueleto de columnas.
La majestuosa hilera de palmas que brindó la
bienvenida al paraíso al alemán Don Cornelio,
fue sustituida por cocoteros dispersos, y de la
floresta seductora solo queda la tierra nostálgica.
Mientras, la casa ocupada por la haitiana Úrsula
Lambert casi no aguanta en sus cimientos
arcaicos el peso del tejado. Los muros del
poblado de los esclavos, los aljibes para
almacenar el agua y los restos de las avanzadas
instalaciones fabriles, perviven internados en el
monte y resignados a olvidar el esplendor del
siglo XIX.
Las únicas huellas de una época de gloria en el
antiguo cafetal más fastuoso de la Isla resisten,
no se sabe por cuanto tiempo más, la lluvia, los
ciclones y la indolencia de los hombres.
Las ruinas silenciosas
A partir de ser declarado Monumento Nacional,
el 31 de agosto de 1981, hubo intentos por
salvaguardar el cafetal y rescatar sus valores
patrimoniales.
Martha Zayli Troncoso, directora de Patrimonio
en Artemisa –municipio habanero donde se
encuentra enclavado-, recuerda una iniciativa de
la década de los años 80, cuando en coordinación
con la Empresa de Comercio del territorio, se
abrió al público un restaurante especializado en
comida criolla, con variadas ofertas
gastronómicas y una propuesta cultural que
incluía recorridos al interior de las ruinas.
Razones provocadas por el Período Especial y
dificultades con la transportación de la comida y
los accesorios para decorar el lugar, catalizaron
la desaparición de esta opción, preciada de ser la
más relevante hasta el momento, pues permitía la
limpieza del inmueble y le garantizaba
protección, además, resultaba una atrayente
excursión para los visitantes, aseguró Rolando
García, historiador de la Villa Roja.
Según consta en la cronología documentada del
lugar, en 1999 se inició la ejecución del proyecto
―Arqueología de rescate en cafetales franceses‖,
bajo la dirección del Centro de Antropología del
Ministerio de Ciencia, Tecnología y Medio
Ambiente, el Centro Provincial de Patrimonio de
La Habana y el Museo Municipal.
Tareas de levantamiento topográfico y
arquitectónico, recogida de utensilios de la época
dispersos en la zona, clasificación de evidencias
para el museo del territorio: parecía resurgir la
esperanza. Como parte de la investigación se
encontraron, además, restos del hospital de
esclavos y se pudo comprobar la hipótesis sobre
la calidad de vida superior de los negros en
Angerona.
¿Presupuesto o voluntad?
Después del impasse de casi una década, en el
2002 la dirección de patrimonio solicitó la
realización de un análisis-diagnóstico en las
ruinas debido a su estado crítico.
Como muestra el documento ―Ruinas del
Antiguo Cafetal Angerona‖, de Patrimonio
Provincial, se hizo un reconocimiento de la zona,
dividiéndola en partes por su extensión. En una
69
primera etapa se procedería con la casa-vivienda
y posteriormente con el resto de las instalaciones
sobrevivientes.
Cada una de las partes fue examinada atendiendo
a las características de su sistema arquitectónico
y constructivo, los materiales usados, estado de
conservación, grado de deterioro y patologías
presentadas.
La supresión de dinteles de madera, la abertura
de huecos en muros, la excesiva humedad
ocasionada por las lluvias y los agentes del
intemperismo, asomaron en el documento como
causantes del detrimento de la edificación. El
estudio reveló un primer nivel de daños que
exigía intervenciones complejas.
Por tanto, la única propuesta posible consistía en
la restauración del Monumento. Se utilizarían
métodos elaborados por prestigiosos
especialistas, materiales semejantes a los
originales, ladrillos de la época y piezas de
madera resistentes a las inclemencias del tiempo.
Lamentablemente, las palabras no produjeron
acciones: nada ha sido materializado por la
escasez de presupuesto y apoyo de
organizaciones, fundamentalmente de Artemisa.
Luis Carmona Ymas, intelectual de la localidad,
considera: ―La principal afectación sufrida por
las ruinas de Angerona y, con ellas, las raíces del
pueblo artemiseño, es la falta de rigor de los
implicados en su conservación. Es necesario una
mayor atención, y persistir en la búsqueda de los
recursos, no acomodarse a la idea de que no hay
material, y nunca lo habrá‖.
En cuanto a no disponer del presupuesto
requerido, Juan Manuel González Rondón,
inversionista de Patrimonio, lo explica como un
problema de prioridad: ―Angerona ya no existe y
no podemos dedicarle un gran capital, cuando
varios museos de importancia para la provincia o
para la comunidad donde se ubican, los tenemos
cerrados‖.
El lugar necesita proyectos de gestión que
acometan leves restauraciones de algunas
paredes y mantengan su aspecto ruinoso, así
como realizar excavaciones arqueológicas, pues
―aunque se han hecho algunas, es casi segura la
permanencia de piezas de valor dispersas en el
subsuelo‖, destaca.
Aunque afirma que cuentan con las condiciones
objetivas, las personas permanecen al margen y
los planes se extienden a muy largo plazo. ―Lo
que se cayó, se cayó. El problema está en
conservar lo restante‖, expresó.
Vicente Rodríguez, un artemiseño de setenta
años, lamenta la degradación paulatina del
cafetal. ―A mis nietos siempre les cuento algo
sobre Angerona, ningún artemiseño que se precie
de serlo debe estar ajeno a su historia. Artemisa
se fundó con las bases de Angerona, nuestras
raíces están en esas tierras, y si las perdemos,
estamos negando lo que somos.
La nueva flor del café
Una de las aspiraciones de la dirección de
Patrimonio en la provincia, era lograr la
participación activa de los habitantes de la zona
en la conservación, protección y divulgación del
patrimonio local. En ese sentido, María Teresa
Rangel, promotora cultural del monumento, lleva
a cabo desde el 2006, el proyecto comunitario
―La nueva flor del café‖, en conjunto con el
museo y la Casa de Cultura en Artemisa.
Su línea fundamental es la reanimación cultural
de las ruinas. Para ello, de forma esporádica
desarrolla actividades con imitaciones de
vestuarios, peinados y costumbres de la época.
En el futuro prevé la siembra de plantas
aromáticas como reproducción del ambiente del
siglo XIX. Un grupo de organismos locales
como la delegación de la Agricultura, las
empresas eléctrica y la azucarera están
implicados en el empeño.
70
Raúl Reyes, jefe del departamento de museos en
la provincia, recalcó: ―La nueva flor del café‖ va
más allá de la propia dimensión de reedificación
o reutilización del espacio, tiene un impacto en
la comunidad. Un inmueble no solo se debe
mirar por sus códigos arquitectónicos, sino
también por la relación con su entrono‖.
A pesar de las buenas intenciones y planes
ambiciosos para beneficio del cafetal, el
proyecto no goza de los resultados esperados. De
acuerdo con Teresa, el gobierno municipal
brinda un apoyo deficiente, por las dificultades
económicas del país.
Y, según Reyes, las autoridades del territorio
deben trazar estrategias con sus diferentes
organismos y buscar alternativas para Angerona.
La Dirección Provincial de Patrimonio espera las
propuestas para brindar la orientación
metodológica sobre cómo ponerlas en marcha.
Entre el robo y la indisciplina
El suceso que perturbó la quietud campestre del
antiguo ―Jardín de Cuba‖, corroboró una vez más
el desacato humano: la exquisita estatuilla a
tamaño natural, esculpida en fino mármol de
Carrara, cómplice del silencio sugerido con el
índice en los labios, fue ―movida‖ de su aposento
centenario.
―Después de unos meses de investigación
policial -cuenta Martha Zaily-, la reliquia fue
encontrada bajo tierra en un lugar de San
Antonio de los Baños‖.
Debido a la pérdida de su blancura original se
puso en práctica un estudio de factibilidad para
la aplicación de la técnica láser en la limpieza de
la escultura de la diosa, a fin de controlar el
crecimiento microbiano sobre el mármol y
garantizar el buen estado de conservación de la
pieza, según consta en el informe ―Las ruinas del
cafetal Angerona‖.
La identidad del culpable aún es un misterio,
pero se especula que sea el mismo ladrón de un
dibujo original hecho por el pintor cubano Carlos
Enríquez para la primera edición de La pupila
insomne, de Rubén Martínez Villena, robado dos
meses después de la diosa en la casa natal del
mártir, en Alquízar.
Después del rapto, los trabajadores del museo,
liderados por Martha Zayli, decidieron no
regresar la escultura a su sitio original. Las
puertas de hierro del poblado de los esclavos
también fueron trasladas al museo, y hoy hacen
compañía a la diosa.
La exhibición de las piezas ha creado polémicas.
Bertha Martínez, historiadora del cafetal, no
entiende que se prive a las ruinas de dos de sus
elementos insignes llegados a nuestros días.
Martha Zayli explica: ―En ningún lugar del
mundo se muestran los originales, sino las
copias. Queremos lograr, al menos, una
reproducción de la diosa, pero no hay nada
resuelto de inmediato‖.
El gran problema de mantener los originales en
su sitio radica en la seguridad. Angerona es un
vasto territorio, del cual una gran porción se
encuentra en pleno monte debido al abandono.
Solo un custodio vela por ello, y no resulta
asombroso que la muy recurrente indisciplina
social aproveche la situación.
Otro caso relevante es el de la señalización. Al
forastero que recorre la carretera de Cayajabos le
resulta imposible percibir la riqueza hallada justo
en el kilómetro cinco de Artemisa. Solo en época
de zafra, al cortar la caña que cubre la entrada, se
divisan las ruinas desafiantes a 800 metros de la
carretera.
Alguna vez hubo un lumínico al pie del camino,
avisando la presencia del monumento nacional,
pero las insolencias de la población y el
implacable tiempo se ocuparon de desaparecerlo.
71
La historia olvidada
Hoy día pululan en la población las leyendas
sobre la vida interna del cafetal, muchas de ellas
carentes de pruebas escritas. Sufrimos la
ignorancia y vemos cómo se multiplican los
errores.
Aspectos sobre la magnificencia del lugar son
olvidados. El buen trato de Úrsula y Cornelio a
los negros, la preeminencia de la arquitectura, las
maravillas de ingeniería hidráulica también
enigmáticas y extraordinarias para la época.
Una encuesta realizada a 35 alumnos de noveno
grado de la secundaria Eduardo García
Lavandero, en Artemisa, reveló el grado de
desconocimiento acerca de la historia de
Angerona.
Todos los muchachos estuvieron de acuerdo con
la preservación y cuidado de las ruinas; sin
embargo, 15 de ellos por considerarlas famosas,
al verlas en televisión en el serial de aventuras
La Atenea está en San Miguel y formar la trama
de una película. Incluso, confunden los nombres
de las personas vinculadas al cafetal con los
ficticios creados para la pantalla chica.
El resultado pudiera parecer una paradoja, si se
tiene en cuenta que los alumnos de sexto grado
en el municipio tienen la obligación de investigar
y presentar un informe sobre el cafetal. La
memoria histórica de un sitio insigne para la
identidad de la localidad es tratada con ligereza
en las escuelas y las consecuencias se presentan
por sí solas. Los disparates también dañan las
ruinas de Angerona, las condenan al olvido.
Lázaro Núñez, profesor de los alumnos
encuestados, confiesa: ―En el nivel secundario,
sería bueno reforzar lo aprendido con viajes al
monumento y encuentros de conocimientos
acerca de él. Cualquier opción es buena si trata
de fomentar el amor por lo que es nuestro y
estamos en peligro de perder, sobre todo, si se
trata de un Monumento Nacional que no solo es
importante para un municipio, sino para una
nación.
Mirada de futuro
―Sería genial crear un museo de la esclavitud.
Tenemos uno en Trinidad, de inigualable valor,
pero a los de la zona occidental nos queda lejos
y, en esta parte del país, Angerona es el mejor
lugar para lograrlo‖, sugiere la profesora Bertha
Martínez.
No obstante, debemos ser realistas: primero urge
una reparación capital para tratar de enmendar el
destrozo de los años y prevenir la desaparición
de cuanto queda en pie.
La Dirección de Patrimonio en La Habana tiene
como propósito resaltar los valores
arquitectónicos, patrimoniales y naturales del
sitio, así como ubicar un Museo Etnográfico del
café donde se refleje el desarrollo de este cultivo
en la zona occidental, y la inserción en el sitio de
una red de turismo nacional e internacional.
Reyes comenta: ―Mediante el Consejo Nacional
de Patrimonio se va a realizar un catálogo
parecido al de hace dos años. Incluirá los lugares
con importancia para el desarrollo del turismo y
la propuesta de Angerona va a ser retomada‖.
Como parte del proyecto ―La ruta del esclavo‖,
auspiciado por la Organización de Naciones
Unidas para la Educación, la Ciencia y la
Cultura, y al cual pertenece Angerona, se buscan
alternativas de financiamiento.
Sin embargo, Diana Lay de la Hoz, directora
provincial de Patrimonio, afirma: ―A ningún
organismo le interesa invertir un presupuesto en
la conservación y futuro destino turístico de las
ruinas porque están muy alejadas de los circuitos
normales. Además, lo invertido no será
recuperado en un año, es necesaria una
consolidación del lugar para luego recoger las
ganancias‖.
72
Por ahora los planes parecen meras utopías. Estrategia de fuentes: Directas:
Convertir las ruinas del cafetal en destino
turístico implica, inevitablemente, un estudio Martha Zayli Rodríguez Troncoso, directora
riguroso de sus potencialidades, pues un Municipal de Patrimonio en Artemisa.
atiborramiento de personas, unido al peso de los
automóviles, podría acelerar el deterioro del Luis Carmona Ymaz, miembro de la UNEAC en
patrimonio. Artemisa.

En cambio, nada es imposible si se toman las
medidas precisas. Angerona es un lugar
excelente para el esparcimiento. ―Las ideas están
propuestas, falta esperar‖, sostiene Reyes.
Solo confiemos en que no sea demasiado tarde.
RECUADRO:
Juan Manuel González Rondón, inversionista de
Patrimonio en La Habana.
María Teresa Rangel, promotora cultural del las
ruinas del Cafetal Angerona.
Raúl Reyes, jefe del departamento de museos del
Centro Provincial de Patrimonio Cultural.

Historia local al pie del abismo Bertha Martínez, historiadora del Cafetal
Angerona.
La encuesta aplicada a alumnos de secundaria
básica muestra la falta de rigor en la enseñanza Diana Lay de la Hoz Collera, Directora
de la historia local. Provincial de Patrimonio.

Cantidad de alumnos y resultados: Rolando García, historiador de Artemisa.

16- Atribuyen valores a las ruinas por salir en Lázaro Núñez, Profesor General Integral de la
cine y televisión. escuela Eduardo García Lavandero de Artemisa.

15- Reconocen sus valores históricos, pero con Vicente Rodríguez Díaz, vecino de Artemisa.
dificultades.
Documentales:
5- Evidencian profunda falta de conocimientos y
hasta confunden los nombres de las figuras Centro Provincial del Patrimonio Cultural de LA
principales del cafetal. Habana. Ruinas del antiguo Cafetal Angerona
(Folleto). La Habana. 2002
FICHA TÉCNICA:
Sitio Web del Cafetal Angerona:
Tema: La pérdida del Patrimonio cultural en el http://www.angerona.cult.cu
Antiguo Cafetal Angerona, Monumento
Nacional. Soportes a emplear:

Propósito: Llamar la atención sobre la grave Hecho: Pérdida del Patrimonio cultural en
situación de las ruinas y exhortar a su Angerona.
restauración.
Contexto: Deterioro de las ruinas del Cafetal
Objetivos colaterales: Conocer criterios de Angerona. Situación financiera. Conocimiento
especialistas y mostrar los planes para el lugar. del problema por parte de la población.
73
Antecedentes: En los años 80 se ubicó un
restaurante de comida criolla. Además, se realizó
un análisis-diagnóstico para comprobar el estado
de las ruinas, lo cual incluyó diversas
excavaciones, recogida de piezas para el museo y
levantamiento topográfico y arquitectónico.
Proyecciones: Planes de convertir el Cafetal en
destino turístico y construir en él un museo de la
esclavitud.
Fuentes: La misma estrategia de fuentes que se
enunció al principio.
Tipos de juicios:
Analíticos: Están presentes durante todo el texto
mediante el análisis de la situación que viven
hoy las ruinas del Cafetal Angerona.
Disyuntivos: Están presentes mediante la
contraposición de algunas de las personas
entrevistadas con respecto al destino del cafetal.
De valor: se presentan a través de los
entrevistados en el municipio y la provincia,
además de destacados intelectuales de la región.
Tipo de título: Llamativo
Tipo de entrada: Descriptiva
Tipo de cuerpo: Por bloques temáticos
Tipo de transiciones: en el reportaje utilizo
algunas muletillas: sin embargo, a pasar de,
debido a, las cuales sirven para enlazar un
párrafo con otro. También empleo subtítulos
para comenzar cada bloque temático.
Tipo de cierre: Conclusión o Resumen.
12/07/2009 21:59 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
http://islalsur.blogia.com/2009/071505-
memorias-de-un-sobreviviente.php
MEMORIAS DE UN SOBREVIVIENTE
Las excavaciones realizadas en los terrenos de
beisbol de El Pontón, casi provocaron la
desaparición de este complejo, el principal de su
tipo en Centro Habana.
Texto y fotos:
EDUARDO GONZÁLEZ MARTÍNEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
El paso de los años, el descuido de algunos y el
actuar inconsciente de otros, amenaza con
cobrarle la factura al venerable santuario
deportivo. Los gritos de antaño aún retumban en
la cercanía del desgarrado diamante de béisbol,
testigo de los primeros pasos de grandes figuras
del pasatiempo nacional, y de las frustraciones y
alegrías de los seguidores que durante más de 40
años han colmado el lugar.
En las áreas aledañas vagan los fantasmas de
grandes multitudes que vociferaban enardecidas
por el calor de las competencias, por el valor de
los atletas en el combate por la victoria .El tatami
de judo es un buen recuerdo; las piscinas, una
oquedad vacía, las luces para la práctica
nocturna, un anhelo.
74
Sin embargo, la Escuela Comunitaria Deportiva
José María Pérez (ECD), sobrevive a las
dificultades que casi marcaron en un momento
su desaparición.
El Pontón, como lo reconocen sus visitantes,
vive gracias al empeño de sus profesores, en
combate diario para preservar de la muerte a uno
de los focos deportivos más conocidos y
queridos de Ciudad de La Habana.
Un viaje al pasado
El sitio donde se encuentran las instalaciones
actuales era, antes de 1959, un terreno yermo
utilizado para jugar al béisbol. A un costado
corría el río Manglar y, recuerdan los vecinos,
siempre fue una zona pantanosa que ya sufría
frecuentes inundaciones, acontecimiento común
en Centro Habana.
Desde sus inicios, la Revolución Cubana
fomentó la ejercitación física con la construcción
de centros para la capacitación y el disfrute de la
población. Los trabajos de edificación duraron
alrededor de tres años, y surgió entonces, en
1963, el Centro Voluntario Deportivo José María
Pérez, en honor al destacado luchador y obrero
del transporte, pero la mayoría lo conoce como
El Pontón, porque así se nombraba el lugar
donde está enclavado.
Del impacto inmediato que tuvo el centro en la
recreación y la vida en general de la ciudad,
habló con vehemencia Carlos Pérez, activista
deportivo durante 22 años en los de Astilleros de
Casablanca.
―Como no teníamos piscinas, realizábamos allí
nuestras competencias, pues las condiciones eran
excelentes: tenía cafetería y un magnifico
sistema de alumbrado‖, cuenta Carlos, mientras
muestra las fotos de los ―buenos tiempos‖ de la
instalación, que poseía dos terrenos de béisbol y
uno de fútbol, rodeados por una pista para la
práctica del atletismo, y otra alberca para los
saltos de clavado.
En el complejo se enseñaba también judo, lucha
y pesas, y en las canchas de concreto se
practicaban el baloncesto y el voleibol. Las
luces exteriores permitían la práctica nocturna de
deportes, y el control y la protección de los
implementos y zonas de la ECD.
El cercado perimetral albergaba en su interior al
círculo infantil Camilo Cienfuegos, uno de los
primeros en la capital, un consultorio médico,
una cafetería, y un bloque de baños para el aseo
de los atletas.
―El Pontón era visitado por muchas personas, no
solo de nuestra comunidad, pues venían de los
municipios cercanos de Cerro y Habana Vieja,
además, siempre aportó deportistas de alto
rendimiento a las EIDE‖, agrega Gabriel de la
Encarnación Valdés, entrenador de Voleibol
desde el año 1981 en la ECD.
Con el criterio coincide también la subdirectora
de Cultura Física, Educación Física y
Recreación, Dayamí Font Martínez, quien
aseguró que la instalación fue sede en una
ocasión de la Copa Marcelo Salado de natación y
de competiciones de frontón. Afirmó que el
deporte se mantuvo con fuerza a pesar del inicio
del Periodo Especial, pues solo se afectó el
suministro de los implementos deportivos, pero
la infraestructura se mantuvo en buen estado.
Los asiduos visitantes del lugar, los trabajadores
y vecinos de la zona, aseguran que el comienzo
de los males de la instalación se sitúa en una
fecha más cercana, y las causas son otras.
Efecto dominó
Los años noventa trajeron dificultades en todos
los órdenes para nuestro pueblo, y el movimiento
deportivo no quedó exento de las afectaciones;
aún así, la ECD mantuvo las actividades
recreativas y continuó aportando atletas al alto
rendimiento.
75
Pero, ligado indisolublemente a la comunidad
que lo rodea, Pueblo Nuevo, y ubicado a un
costado de la calle Manglar, ha sufrido a lo largo
de su historia del mismo mal que aqueja a esa
zona: las inundaciones. ―Esta parte se inunda
mucho cuando llueve, y El Pontón sufre iguales
embates‖, asegura Arlé Martínez, vecino de la
calle Oquendo, colindante con el centro.
En el año 2000, buscando a ultranza la solución,
en las áreas de béisbol y fútbol se comenzaron a
realizar excavaciones para tratar de remediar el
problema de las aguas, utilizando el diamante
como desagüe. Por ese motivo y para facilitar la
labor de las maquinarias, se destruyeron la cercas
perimetrales, que impedían el acceso de personal
no autorizado.
El resultado final fue un enorme agujero de
alrededor de dos metros de profundidad a la
largo de todo el terreno, que marcó la
desaparición del diamante oficial y del área de
balompié.
―Los trabajos que se realizaron aquí no se
consultaron con nadie, y si bien es cierto que en
un primer momento aliviaron la situación, no
resolvieron el problema. Ahora esta zona se
inunda aún más y parece un depósito gigante de
agua‖, aseveró Arlé.
El criterio de Arlé es compartido por Maricela
Herrera, directora municipal del INDER.
Aunque en el momento de los sucesos no
ocupaba el cargo actual, asegura que no se supo
a ciencia cierta quién ordenó las labores.
Una vez que se concluyeron las excavaciones,
los camiones y demás equipos se retiraron del
lugar y dejaron la oquedad; ese momento marcó
un punto transitorio de inflexión del movimiento
deportivo.
―La actividad física sufrió un daño terrible.
Recuerdo que solo seis meses antes de las
excavaciones se había reparado la pista y a los
terrenos se les había pasado la mano, estaban en
excelentes condiciones. Ahora los muchachos
siguen viniendo porque los padres sueñan con
verlos convertidos en campeones‖, afirmó Jorge
Luis Fernández, trabajador de mantenimiento y
vecino de la calle Oquendo.
Como en un efecto dominó, los problemas se
extendieron a toda la ECD, y perjudicaron,
incluso, al círculo infantil y el consultorio, el
cual desapareció.
―Para hacer las excavaciones se rompieron las
cercas y después nadie se encargó de arreglarlas
y por eso comenzaron muchos de los problemas,
ya que los mismos vecinos y otras personas
ajenas al centro empezaron a llevarse la cosas;
también se destruyeron las tuberías de agua y
ahora nos vemos imposibilitados de poder dar el
líquido a los que practican aquí, destacó Dayamí
Font Martínez.
Los terrenos se convirtieron en un camino
vecinal difícil de controlar y surgió, además del
problema de las cercas, la pérdida de las luces.
―La carencia de ellas y de las cercas crea un
problema mayor, pues resulta imposible
controlar todas la áreas, y el vigilante nocturno
no puede inspeccionar cada rincón. Por eso se
perdieron muchas de las cosas de los locales de
judo y lucha‖, alegó Jorge Luis.
El pasatiempo nacional fue el principal dañado
con los trabajos realizados, pero no fue el único.
―La excavaciones llevaron a la pérdida de varios
deportes, entre ellos el balompié y el atletismo.
La falta de terreno desmotiva al muchacho, y a
pesar de eso, mira la masividad que hay‖, afirma
Idalmis Sánchez Febles, directora desde hace dos
años de EL Pontón y ex atleta de alto
rendimiento, salida del propio centro.
Idalmis agrega que el local de judo fue
prácticamente destruido por personas que viven
cerca del terreno y que accedían libremente a las
instalaciones y sustraían bloques, taquillas y
otros implementos.
76
La pelota es redonda pero viene en caja
cuadrada
El pasatiempo principal que se disfruta en la
ECD José María Pérez es el béisbol. Cuartel
principal de los equipos de Centro Habana y
único terreno del municipio, el mismo diamante
que se halla en tan deplorable estado, ha visto
jugar y desarrollarse en sus predios a destacados
atletas que hoy integran los conjuntos de la serie
nacional.
La base del equipo Metropolitanos que concursa
en la máxima liga del país entrenó en los
terrenos de la ECD; allí militan Enriquito Díaz,
ex integrante de los Industriales, los hermanos
Irait e Iraklis Chirino, y el lanzador Dorian Friol,
entre otros.
Dos títulos consecutivos de primera categoría en
el béisbol provincial acumulan los centro-
habaneros, pero paradojas de la vida o maravilla
de ese deporte tan impredecible, el campeón
vigente no tiene un terreno real para entrenar.
―En la mayoría de las ocasiones nos centramos
en la preparación sicológica, en la carreras y los
lanzamientos, en el caso de los lanzadores, pues
no existen la condiciones adecuadas para otro
tipo de entrenamientos‖, afirmó Mario
Fernández, ex-integrante de los equipos cubanos
de pelota, y actualmente entrenador de pitcheo
de los mayores.
Las nuevas generaciones también sufren las
deficiencias. Desde los siete u ocho años carecen
de las condiciones para su desarrollo y existe el
riesgo de perder la supremacía, aunque los
entrenadores aplican todo su ingenio para sortear
los escollos.
―Los resultados no son un milagro de estos dos
años, ya que hace varias temporadas siempre
hemos terminado entre los primeros en los
primeros puestos, a pesar de la escasez y la falta
de recursos. La malla de bateo que tenemos fue
hecha por nosotros mismos‖, asevera Mario, que
ayuda, si la situación lo requiere, con la categoría
de 13 y 14 años.
También los padres de los pequeñines luchan
para no dejar caer la tradición beisbolera que el
territorio posee. ―El terreno lo reparamos
nosotros, los padres hacemos trabajos
voluntarios y limpiamos algo, pues corres y lo
mismo encuentras un bache que una piedra o
cualquier otra cosa‖, expresó Reinaldo de la
Cuesta.
―Nuestros peloteros juegan con el corazón desde
las categorías de menores hasta las de mayores, a
sangre y fuego y esto es sin exagerar, pues
somos el único municipio de La Habana que no
tiene área de béisbol‖, afirma Yanei Delgado,
madre de un pequeño de siete años, al que lleva
todos los días a las prácticas.
Maricela Herrera asegura que el terreno de
béisbol de El Pontón está comprendido entre los
planes de reparación por parte del INDER, pero
que por el momento no se realizará en él ningún
trabajo de mantenimiento, aunque en las áreas
verdes existe un contrato con la Empresa
Nacional de Jardinería.
Lo que la marea no se llevó
Casi una década después de las excavaciones que
lo colocaron en jaque mate, la ECD José María
Pérez no abandona los principios y fines con que
fue creada hace más de cuarenta años: atender a
la población, masificar el deporte y ayudar a la
recreación sana a todas las edades.
Para la mayoría, existe una razón de gran peso:
―El movimiento deportivo se mantiene porque
los profesores tienen la voluntad de no dejar
morir su pedacito y de seguir sacando
campeones, pero la verdad es que ahí es muy
difícil practicar deportes, afirmó Arlé Pérez.
La innovación de los preparadores es otra de las
causas que permite mantener algunas disciplinas
vivas. El balonmano no tiene área de
77
entrenamiento, y en ese caso la solución se
materializa en un terreno ficticio dibujado en el
piso y las porterías marcadas en la pared.
El mantenimiento de la mayoría de sus áreas se
debe a la labor sistemática de los trabajadores, y
a la ayuda de muchos padres, que brindan su
colaboración para conservar la práctica del
béisbol.
El centro, uno de los tres de su tipo en el
municipio, integra la mayoría de los deportes en
sus áreas. Las estadísticas no mienten y, a pesar
de las dificultades conocidas por todos, es aún la
vanguardia del deporte en Centro Habana: en el
curso 2007-2008 promovieron a 23 alumnos a
las dos EIDE a las que tributan, mientras que al
curso siguiente la cifra ascendió a 42.
―Organizamos competencias en las tres escuelas
de la comunidad que atendemos, también en
centros de territorios vecinos como el Cerro,
garantizando el arbitraje, materiales. Además,
colaboramos con la realización de la pruebas de
eficiencia física, casi siempre en el cercano
parque de La Normal, pues no tenemos las
condiciones para ello‖, asegura Gabriel de La
Encarnación Valdés.
Pero el esfuerzo de los trabajadores del centro no
solo se vuelca en beneficios para las disciplinas
deportivas, el alcance e impacto de la ECD en la
comunidad va más allá de la formación de los
atletas. Jóvenes como Irochi Rodríguez, bajaron
de peso corriendo en la pista desaparecida, y
otros como Alexis Quiñones, visitante asiduo,
aseguraron que, aún cuando el terreno está en
malas condiciones, el lugar es una de las pocas
posibilidades de distracción para amantes del
beisbol como él.
―Los fines de semana la instalación brinda
actividades de recreación para los vecinos, con
topes de pelota, voleibol y ajedrez y pasamos
todos un rato divertido‖, aseveró Idalmis
Sánchez Febles.
Dayamí Font Martínez, agregó que también se
realizan programas de atención al adulto mayor,
a los diabéticos, gimnasia con el niño y atención
a la embarazada.
Un símbolo de Centro Habana
La ECD José María Pérez ya no tiene el
esplendor de antaño, pero conserva el espíritu de
forjar más campeones y de poder servir a la
comunidad que lo rodea. Elevado a la altura de
emblema deportivo, de símbolo, se mantiene casi
por si solo desafiando las dificultades y carencias
que se acrecentaron en los últimos años.
El sitio que brindó tanta gloria para nuestro país,
el lugar de obligada reunión para tantos fanáticos
del pasatiempo nacional durante más de cuatro
décadas, puede dejar de existir un día si solo es
misión sagrada de unos cuantos y no se
convierte, de una vez, en la preocupación de
todos.
FICHA TÉCNICA:
Tema: Problemas actuales en las áreas de la
Escuela Comunitaria José María Pérez, conocida
como El Pontón.
Propósito: Demostrar la necesidad de reparar y
mantener las áreas de la Escuela Comunitaria
Deportiva, base del movimiento deportivo en
Centro Habana.
Objetivos colaterales: Resaltar la importancia
que reviste El Pontón en los resultados del
movimiento deportivo en centro Habana.
Reconocer la labor destacada de los trabajadores
del centro en el mantenimiento de las
instalaciones, casi sin ayuda.
Estrategia de fuentes:
Carlos Pérez, activista deportivo durante 22 años
en los astilleros de Casablanca.
78
Dayamí Font Martínez, subdirectora de Cultura
Física, Educación Física y Recreación de la
ECD.
Gabriel de la Encarnación Valdés, entrenador de
voleibol de la ECD.
Arlé Martínez, vecino de la calle Oquendo.
Contexto: Avance del movimiento deportivo a
pesar de las dificultades. Aporte creciente de la
instalación a la comunidad para su bienestar
físico y la recreación.
Antecedentes: Proceso de deterioro de las
instalaciones y terrenos de la ECD.
Tipos de juicios:

Maricela Herrera, directora municipal del Analíticos: Explicar cómo se produce el

INDER. deterioro de las áreas, y para demostrar el papel
destacado de la instalación en Centro Habana.
Jorge Luis Fernández, trabajador de Están presentes en todo el trabajo.
mantenimiento de la ECD y vecino de la calle
Oquendo. De Valor: Personas que visitan la instalación,
trabajadores y autoridades del INDER.
Idalmis Sánchez Fables, directora de la ECD y
ex atleta de alto rendimiento. Tipo de Título: De alusión a frase literaria.

Mario Fernández, ex integrante de los equipos Tipo de Entrada: Descriptiva.

cubanos de beisbol y actualmente entrenador de
pitcheo del equipo de mayores en Centro
Habana.
Reinaldo de la Cuesta, padre de un practicante.
Tipo de Cuerpo: De bloques temáticos.
Tipo de cierre: De moraleja o instancia a la
acción.

Yanei Delgado, madre de un practicante. 15/07/2009 07:28 islalsur #. Reportajes-Trabajos

docentes
Graciela de la Rosa, madre de un practicante.

Noel Marrero, entrenador de karate de la ECD.

Joel Carcasés, entrenador de balonmano en la

ECD.

Yuniel Herrera, subdirector de Deportes de la

ECD.

Irochi Rodríguez, vecino de la calle Oquendo.

Alexei Quiñones, vecino de la Instalación.

Soportes:

Hechos: Deterioro de las instalaciones y terrenos

de la ECD.

79
http://islalsur.blogia.com/2009/071510-pinareno-
y-que-.php
PINAREÑO… ¿Y QUÉ?
Aunque muchos tildan de «bobos» a los nacidos
en la cola del caimán cubano, sus hijos
desmienten con hechos fehacientes toda
habladuría despectiva.
KARLIENYS CALZADILLA PADILLA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
¿Ha sido usted en algún momento el centro
todo? Si es espirituano, habanero, avileño
matancero, tal vez no haya tenido la suerte
sentirse «importante». ¡Ah!, pero si proviene
la más occidental de las provincias cubanas,
poco probable que no conozca la experiencia.
Lo cierto es que donde llega un pinareño detrás
viene el «chucho», porque «dejaron una
concretera dentro de un cine», «construyeron una
discoteca en la planta alta de una funeraria»,
«ponen el teléfono en el piso para que no se
caigan las llamadas», o «cuando van a tumbar
mangos, suben a la mata, los tocan, y si están
maduros, bajan a tirarle piedras».
Pero esta visión del pinareño no es nueva, se
remonta al siglo XVIII, cuando a la entonces
Cenicienta de Cuba emigraron canarios,
húngaros, gallegos, y junto a ellos todo un
historial de cuentos que, poco a poco, pasaron a
formar parte de la idiosincrasia vueltabajera.
Según Juan Carlos Rodríguez, historiador de la
ciudad de Pinar del Río, fue un español, Don
Leandro González Alcorta quien, a finales del
siglo XIX, llevó a cabo una campaña contra la
subestimación a los pinareños, y se convirtió en
el primero en defenderlos. Ese preceptor escribió
una obra que los enaltece y dignifica en la
historia: Vueltabajo, intelectual y mambí.
La historia de Macondo
La hospitalaria de Cuba, como también se le
conoce, tiene leyendas para llenar cientos de
libros, y ha dado a luz muchos hijos ilustres*,
entre quienes figura la Capitana de Occidente,
Isabel Rubio, el Comandante Pinares, los
Malagotes, los hermanos Saíz, el novelista Cirilo
Villaverde, los cantautores Pedro Junco y Polo
Montañés, Enrique Jarrín, el pintor Pedro Pablo
Oliva, los peloteros Rogelio García, Omar
Linares y Luis Giraldo Casanova, el doctor
Rodrigo Álvarez Cambra, el Ministro de Cultura
Abel Prieto, el Comandante de la Revolución
Ramiro Valdés. Y fue el vientre de una pinareña
de de «pura cepa», Lina Ruz, quien trajo al mundo a
o Fidel y a Raúl.
de
de La gran mayoría de los entrevistados coinciden
es en que los habitantes del más occidental de los
territorios cubanos son hospitalarios, sinceros,
solidarios, bondadosos, con un gran sentido de
amor al terruño; humildes, amigables, alegres,
desinteresados, nobles, honestos, educados y
muy atentos.
Pedro Pablo Oliva, Premio Nacional de Artes
Plásticas, da fe de ello: ―No somos bobos, como
manifiestan muchos, sí un poco distraídos. Es el
misterio de vivir en un mundo ingenuo, propio
de los pueblos de campo, aunque dicen que los
«guajiros» son sabios, pero a veces nos
dislocamos un poquito. Tal vez la manera sana
de relacionarnos con los demás, frente a los de
80
una mentalidad más maldita, nos tilda de tontos
ante los ojos de los otros. Realmente no es así‖.
Jardiel González, humorista, natural de la más
occidental de las provincias cubanas y devenido
habanero, confiesa: ―Me gusta que piensen que
por ser de Pinar del Río soy medio «mongo». Yo
aprovecho eso y de veras he tenido buenos
resultados‖.
Difamar de los pinareños se ha convertido en una
tradición popular. Iván Camejo, director del
Centro Promotor del Humor, afirma que ―todos
los países tienen una región a la cual le achacan
estos comentarios. Por ejemplo, en Venezuela,
los gochos pagan los platos rotos; en México, los
campechanos; en España, los vascos y gallegos;
en Reino Unido, los irlandeses.
―Los nacidos en Pinar del Río — continuó — no
tenemos menor coeficiente intelectual, solo nos
utilizan como un patrón dentro del humor para
tener un referente, pero no es nada peyorativo.
Somos el punto de partida para contar una
historia, nada más‖.
Pedro Viñas Alfonso, director del periódico
Palante, critica la forma despectiva de referirse a
los suyos: ―Todo lo dicho sobre los pinareños es
por pura envidia. Yo me río de esas barbaridades
y estoy muy orgulloso de haber nacido en Pinar,
a mucha honra y en pantalla panorámica. Los
humoristas «pujones» y muy poco creativos
fusilan chistes de otras nacionalidades y se los
atribuyen a los vueltabajeros. No les guardo
rencor, simplemente a cada uno le envío un
abanico al infierno para echarse fresco. Esos
«graciosos» son unos pesados‖.
Dicen las malas lenguas…
De agruparse las «pinareñadas» más famosas
pudiera confeccionarse un hit-parade
interminable. Son muchas las historias contadas,
son pocas las verdades dichas, pero el rumor no
ha cesado.
Una de las tantas…Los pinareños ponen una
escalera en la orilla de la playa para que suba la
marea. Otra más…Un muchacho se fracturó la
muñeca y no le quitaron el reloj al ponerle el
yeso. A la tercera va la vencida…Una delegación
de pinareños llega de viaje a Jamaica y al ver el
cartel «Welcome Pinareños», se niegan a bajar
del avión. Cuando preguntan el motivo, ellos,
temerosos, responden: «Mientras no capturen a
Wel no bajaremos, nos va a comer».
Pedro Pablo Oliva fue un día a comprar naranjas
y pidió tres libras. Al ponerlas en la pesa, el
dependiente se percata del exceso de algunos
gramos. Dispuesto a cumplir con el precio, toma
una, la pica por la mitad y bota el pedazo
sobrante.
―Los que se acomplejan por todas las habladurías
carecen de sentido común. Hay quienes se
sienten inferiores porque los pinareños hacen y
deshacen. El que se ponga esa camisa está
embarca´o‖, comenta Jardiel.
Para Camejo siempre hay quien se ofende
mientras otros disfrutan el chiste: ―Todos no
asimilan los mensajes de la misma manera. Ahí
es donde el humorista debe tener mucho tacto,
para no parecer agresivo. Pero no debemos
renunciar a una parte tan rica del humor, como es
el absurdo‖.
Viñas propone tomar partido en el asunto:
―Seamos inteligentes, cuando recibamos chistes
por Internet, vamos a cambiarle el gentilicio. Si
no queremos más burlas todo depende de nuestra
habilidad para transferir la carga, ya va siendo
hora de quitarnos esa sal de encima. La culpa es
mayormente nuestra, nos hemos dejado robar la
iniciativa‖.
Sin embargo, para Katherine Romero,
cienfueguera de visita en la Princesa de Cuba,
los «vegueros» —ente social histórico más
visible de la región— nunca perderán la
«fortuna» heredada de sus antepasados: ―Es muy
difícil cogerla con otra zona del país. El pinareño
81
es muy buena gente y hay quienes se aprovechan
de ello. Mientras en otros lugares la maldad
aumenta, en la «cola del caimán» todo sigue
igual. Ellos nunca van a dejar de ser así. El dedo
siempre lo van a tener encima‖.
Reina Hernández es de las pinareñas que sufre al
ser discriminada cuando sale de su lugar de
origen: ―Tienen que hacernos un pedestal, no es
fácil aguantar tantas ofensas. Lo mismo en
Matanzas, Holguín, o en Santiago de Cuba me
miran como si fuera una «cosa rara». Somos el
ombligo del mundo. Nos «quieren» tanto que ni
los ciclones pueden pasar sin hacernos la visita‖.
Pero también hay otros, como Lucio Bencomo,
escritor vueltabajero, autor de libros sobre
situaciones protagonizadas por sus coterráneos,
que aman tanto la patria chica como la grande:
―Para mí, Cuba y el mundo es una sola cosa:
Pinar del Río. Por su belleza, por su naturaleza,
por su gente. En mi tierra hay de todo y para
todos: hombres y mujeres de verdad‖.
Lo cierto es que Pinar del Río exhibe exclusivas
riquezas naturales de las cuales sus habitantes se
enorgullecen: el Pan de Guajaibón, la mayor
elevación de Occidente; el Valle de Viñales,
patrimonio de la Organización de Naciones
Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura
(UNESCO); la península de Guanahacabibes y la
Sierra del Rosario, reservas de la Biosfera; el río
Cuyaguateje, cuenca hidrográfica más larga del
oeste cubano; los sistemas de cavernas de Santo
Tomás y Palmarito, los más grandes de
Latinoamérica.
También, Cayo Levisa y María la Gorda, playas
de arena muy blanca, aguas transparentes y
hermosos arrecifes coralinos, la última con un
Centro Internacional de Buceo; las Minas de
Matahambre, las cuales en su momento fueron
las más profundas de América Latina. Asimismo,
la Guayabita del Pinar, la langosta colomera y el
mejor tabaco del mundo: el puro Hoyo de
Monterrey.
―En la más hospitalaria de las provincias cubanas
José Martí conspiró en 1879, y descubrió que era
«tierra buena para pelear»; Antonio Maceo libró
importantes batallas; Antonio Guiteras vivió
desde 1914 y Julio Antonio Mella culminó el
bachillerato. Ahí estuvo el Che durante la
invasión mercenaria por Playa Girón y cuando la
Crisis de Octubre, y se preparó antes de partir
para Bolivia‖, expresó Juan Carlos Rodríguez.
―Pinareños —prosiguió— eran 16 de los
asaltantes al Palacio Presidencial, entre ellos el
más joven, Ormani Arenado; los hermanos
Sergio y Luis Saíz Montes de Oca, quienes
fueron asesinados en su tierra natal, San Juan y
Martínez, mientras desarrollaban una acción
revolucionaria el 13 de agosto de 1957 para
celebrar el cumpleaños de Fidel; nueve de los
expedicionarios del Granma; 40 de los
combatientes del Moncada, a quienes Fidel
calificó como el mejor contingente de hombres
de dicha acción revolucionaria‖.
Se permuta
Dicen los rumores que los pinareños son
orientales que venían para La Habana, siguieron
de largo y fueron a parar a los Remates de
Guane, y aún piensan que viven en la capital. Por
otra parte, cuentan que Cuba estaba unida a
México por Pinar del Río, pero la explosión del
Big Bang la separó.
Sin embargo, Camejo quedó impresionado
cuando, a principios de la década de 1990, llegó
a La Habana para estudiar: ―Asomado al balcón,
instantáneamente me enamoré de la noche
capitalina, y pensé entonces que debí haber
nacido en esa provincia. El encanto de la ciudad
me atrapó desde el primer día‖.
A Viñas, en cambio, le gustaría nacer
nuevamente en Pinar del Río: ―Yo me siento tan
habanero como vueltabajero, pero no olvido mis
raíces, yo no renuncio a mi nido‖.
82
Pedro Pablo no está en contra de la emigración
pinareña: ―Es bueno que nos dispersemos, como
lo hicieron los judíos una vez. Me he encontrado
coterráneos en Madrid, en Canadá. Pero siguen
portando nuestra marca imborrable y las mismas
tradiciones, somos inconfundibles. Yo sí no me
muevo de aquí, toda mi obra la he realizado en
este pedacito de mundo. Siempre que viajo trato
de regresar pronto, extraño mucho lo mío‖.
Olga Laura Rodríguez, vueltabajera, estudia
Ingeniería Civil en la capital de todos los
cubanos, y ha notado una gran diferencia entre
los jóvenes de aquí y los de allá: ―En La Habana,
algunos muchachos de mi edad piensan solo en
el vestir, en el dinero, en ponerse lo último de la
moda. Pero en Pinar, aunque siempre hay su
excepción, eso no tiene gran importancia.
Muchos de mis compañeros se han burlado de mí
cuando sigo las tradiciones inculcadas por mis
padres y me siento a comer a la mesa, o voy en
una guagua y le doy el asiento a una anciana. A
veces me acompleja un poco.‖
Locuras, cambio de planes y cosas de
pinareños
El Día del Pinareño Ausente se celebra todos los
años. En la fecha escogida se reúne un grupo de
personas que viven fuera de la provincia y nunca
han renunciado a sus raíces. Es una actividad
organizada por las autoridades del Partido, y por
el gobierno de Pinar del Río. Ahí actualizan a los
participantes de lo ocurrido en el territorio
durante su ausencia, les ofrecen actividades
culturales con jóvenes talentos vueltabajeros y
todos comparten experiencias y rememoran los
«viejos» tiempos.
A Pedro Pablo le gustaría que sus coterráneos
fueran un poco más atrevidos, arraigados,
decididos. Para Jardiel, no sería mala idea
«arrancar» a Pinar del Río del lugar donde está, y
ponerlo un poquito más al Este, así los visitantes
pueden pasar por allí y después seguir de largo,
para evitar la estancia permanente de orientales
en la zona. Iván se considera un pinareño
ausente. Pedro Viñas mandará a sus amigos cada
uno de los chistes de vueltabajeros que lleguen a
su correo electrónico. Lucio Bencomo gritará a
los cuatro vientos: ―Compatriotas de todo el país,
a los pinareños nos ronca el Mango.‖
Y bien decía Bencomo Valle en su libro Cosas
de Zutano: ―Humor regionalista, dos caras de
una misma moneda. Los cubanos somos
humoristas por naturaleza, como si lleváramos
en los genes el don de buscarle a todo su
contrapartida y de sacar sonrisas de su propia
desgracia. Los chistes de corte regionalista no
pueden faltar, así el pinareño se convierte
muchas veces en el protagonista de situaciones
ridículas y exageradas (…)‖.
Para Lucio, es innecesario atribuirle a una región
equívocos o azares, pues, según él, el mito
geográfico es la proyección de una imagen
tradicionalista que pasó de una generación a otra,
arraigada a las raíces de todo un pueblo: ―Como
dice el refrán: cría fama y acuéstate a dormir. Sin
embargo, los vueltabajeros dan pruebas
fehacientes de lo que son capaces, salen de las
sombras y trascienden a la posteridad e inscriben
sus nombres en la eternidad‖.
(Agradezco especialmente la colaboración del
periodista pinareño Ramón Brizuela Roque, por
la información facilitada para la investigación)
Recuadro:
*Pinareños Ilustres
Lina Ruz, madre de Fidel y Raúl Castro;
Abel Prieto Jiménez, Ministro de Cultura;
Yadira García, Ministra de la Industria Básica;
María del Carmen Concepción, Ministra de la
Industria Alimenticia;
Comandante de la Revolución Ramiro Valdés
Menéndez;
83
Polo Montañés, cantautor (1955-2002);
Isabel Rubio, la Capitana de Occidente (1837-
1898);
Adela Ascuy (1861-1914), luchadora cubana con
más acciones de guerra en toda la contienda
independentista de 1895 a 1898;
Rafael Morales (1845-1872), secretario de
gobernación de la República en Armas durante la
Guerra Grande;
La violinista Zaida Rosa del Pino (1874-1946);
Los ciclistas Eduardo Alonso y Pedro Pablo
Pérez;

Antonio Sánchez Díaz, el Comandante Pinares Los humoristas Kike Quiñones y Jardiel
(1927-1967), miembro de la guerrilla del Che en González;
Bolivia;
Iván Camejo, director del Centro Promotor del
Los Malagones, primeros milicianos de Cuba; Humor;

Luis (1939-1957) y Sergio Saíz Montes de Oca Pedro Viñas Alfonso, director del periódico
(1940-1957); Palante;

Cirilo Villaverde (1812-1894), autor de Cecilia El cantante Raúl Paz;

Valdés y Excursión a Vueltabajo;
Tranquilino Sandalio de Noda y Martínez (1808-
1866), a quien Martí bautizó como ―el sabio más
laborioso de Cuba‖;
Los actores Rogelio Blaín; Paula y Omar Alí;
Los doctores Rodrigo Álvarez Cambra, Pepito
Jordán y León Cuervo Rubio;

Pedro Junco (1920-1943), cantautor; El científico Gustavo Sierra, del centro de

Enrique Jorrín (1926-1987), creador del Cha,
cha, cha;
Pedro Pablo Oliva, Premio Nacional de Artes
Plásticas;
Los pintores Humberto Hernández (El Negro),
Arturo Montoto y Tiburcio Lorenzo;
Nersys Felipe, escritora galardonada en dos
ocasiones con el Premio Casa de Las Américas;
Los peloteros Rogelio García, Pedro Luis Lazo,
Faustino Corrales, Omar Linares, Luis Giraldo
Casanova, Juan Castro y Alfonso Urquiola;
Pedro Pérez Dueñas, primer recordista mundial
de Atletismo;
vacunas Carlos J, Finlay;
Águedo Morales (1953 -1981), maestro
internacionalista muerto en Nicaragua;
Alejandro Robaina, productor del mejor tabaco
del mundo;
Nancy Uranga Romagosa (1954-1976),
esgrimista, víctima del Crimen de Barbados;
Randy Alonso, periodista y moderador del
espacio informativo Mesa Redonda, entre otros
que también han enorgullecido a la tierra que los
vio nacer.
Ficha Técnica:
Tema: La identidad de los pinareños.

84
Propósito: Demostrar cómo los pinareños
reaccionan ante la difamación a que son
sometidos.
Objetivos colaterales: Historia de Pinar del Río.
Criterios de quienes allí nacieron. Hijos Ilustres
de Pinar del Río.
Estrategia de fuentes: Para la realización de la
investigación fueron consultadas fuentes activas,
directas, y documentales. Entre las activas y
directas están:
Juan Carlos Rodríguez, historiador de la ciudad
de Pinar del Río.
Ramón Brizuela Roque, periodista pinareño.
Lucio Bencomo Valle, escritor pinareño.
Pedro Pablo Oliva, pintor pinareño.
Iván Camejo, pinareño, director del Centro
Promotor del Humor.
Pedro Viñas Alfonso, pinareño, director del
periódico Palante.
Jardiel González, pinareño, humorista.
Olga Laura Rodríguez, estudiante pinareña
Reina Hernández, pinareña.
Katherine Romero, cienfueguera.
Las fuentes documentales consultadas fueron los
libros del escritor pinareño Lucio Bencomo
Valle: ―Nosotros‖, ―Ustedes‖ y ―Cosas de
Zutano‖.
Soportes a emplear:
Hecho: Difamación a los pinareños.
Contexto: Los pinareños tratan de demostrar
cuán herrados están quienes los difaman, a partir
de múltiples visiones.
Antecedentes: Con frecuencia, los vueltabajeros
son utilizados como referentes en el humor, y
esto ha dado lugar a que los tilden de tontos y
despistados.
Proyecciones: Los pinareños en ocasiones se
molestan por todo lo que dicen de ellos. Algunos
proponen maneras para erradicar esta situación.
Textos Complementarios: Recuadro de
Pinareños Ilustres.
Tipos de juicios:
Analíticos: Están presentes en todo el reportaje
debido al análisis que se hace del tema abordado.
Sintéticos: El de Pedro Viñas cuando propone
cambiar el gentilicio a los chistes de pinareños.
Hipotéticos: El de Katherine Romero, al plantear
que es imposible que un día puedan difamar de
los habitantes de otra de las regiones del país.
Disyuntivos: El de Pedro Viñas, al referirse a la
forma en que los humoristas hablan de los
pinareños; los de Iván camejo cuando aborda la
manera con que algunos asimilan los chistes, y al
plantear que preferiría haber nacido en La
Habana; el de Jardiel, cuando habla de cómo se
ha beneficiado por ser pinareño; el de Pedro
Pablo al expresar que está de acuerdo con que
los pinareños emigren hacia otros lugares.
De valor: Los que sostiene Juan Carlos
Rodríguez, historiador de la ciudad de Pinar del
Río, Pedro Viñas Alfonso, director del periódico
Palante; Iván camejo, director del Centro
Promotor del Humor; Jardiel González,
humorista y Lucio Bencomo, escritor.
Tipo de título: Llamativo.
85
Tipo de entrada: Humorística.
Tipo de cuerpo: De bloques temáticos.
Tipo de transiciones: Empleo de muletillas y
subtítulos.
Tipo de cierre: De conclusión o resumen.
15/07/2009 07:55 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
http://islalsur.blogia.com/2009/072104-hasta-
que-el-divorcio-nos-separe.php
HASTA QUE EL DIVORCIO NOS SEPARE
En el 2007, ante un total de 56 781 matrimonios
celebrados se produjeron 34 559 rupturas,
aseguró Enrique Galbán, especialista de la
Oficina Nacional de Estadísticas (ONE)
MIRTHA E. GUERRA MORÉ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Ernesto* tiene las maletas listas junto a la puerta.
Hace unos segundos acaba de recoger ropa,
zapatos y libros más importantes. Ahora,
conversa en voz baja con Alejandrito*, le dice
que debe ser un niño ―bueno‖ y en todo
momento ―obediente con mamá‖.
Raquel*, mientras tanto, permanece quieta ante
el televisor, fingiendo escuchar anuncios
deportivos. Varias lágrimas la sorprenden, mas
las seca rápido, ―debo ser fuerte‖, piensa.
Él, con la mano puesta en el cerrojo, echa un
último vistazo al lugar donde vivió por más de
10 años. Entonces, como quien va a emprender
el más largo de los viajes, se despide y cierra la
puerta.
Divorcio más allá del concepto
―En el 2007, ante un total de 56 781
matrimonios celebrados en la Isla, se produjeron
34 559 rupturas‖, aseguró Enrique Galbán, jefe
del Departamento de Población y Desarrollo de
la Oficina Nacional de Estadística (ONE).
En la actualidad, según el especialista, la
relación de matrimonios con respecto a la
cantidad de divorcios ha variado, pues en 1990,
por cada 100 uniones conyugales ocurrían 37
desuniones. Mientras que ahora, ante la misma
cifra de casamientos se producen 60 rupturas.
Por otra parte, la mayor cantidad de divorcios
concedidos en el 2007, atendiendo a la duración
del matrimonio, radicó en parejas con 15 y más
años de casadas, lo cual corrobora que el 44 por
ciento de las rupturas ocurren pasados los 10
años de relación, agregó Galbán.
Sin embargo, la economista y demógrafa Sonia
Catasús, del Centro de Estudios Demográfico
(CEDEM) de la Universidad de La Habana,
consideró ―frías‖ a las estadísticas con respecto
al tema, pues solo pueden mostrar el lado
cuantitativo y no el cualitativo del fenómeno:
―Nos comunican cuánto dura una relación, pero
no la calidad y la profundidad de esta‖.
Para Ingrid Díaz, una joven profesora de 29
años, su actual crisis matrimonial no la tomó por
sorpresa, pues ―durante el noviazgo nunca
tuvimos las mismas ideas y la convivencia nos
demostró cuán diferentes éramos en realidad‖.
86
Mientras, la ingeniera Noelia Amorós consideró
como la principal causa de su primer divorcio la
―diferencia de nivel escolar. Él no entendía mis
constantes reuniones y salidas hacia otras
provincias. Además, mis amigos no eran de su
agrado‖.
Según la Doctora en Ciencias Psicológicas
Lourdes Fernández y profesora de la Universidad
de La Habana, el divorcio es un fenómeno
condicionado por múltiples causas, las cuales
pueden ser de orden psicológico, sociológico y
hasta económico.
Desde una visión psicológica, los problemas de
comunicación, la insuficiencia de empatía, los
malos entendidos, la incomprensión y la
infidelidad amorosa son algunas causales de la
ruptura, agregó Fernández.
―Cuando descubrí la traición de Miguel, me
paralicé. No podía creer su engaño después de
vivir 28 años juntos. Al principio, me rogó
perdón y prometió que sería fiel, pero no le creí‖,
dijo Emelina Hernández, jubilada de 57 años.
Por otra parte, la camarera Marlén Montes
confesó haber recibido total fidelidad de su
pareja, pero ―las constantes discusiones, los celos
y la poca comunicación, nos distanciaron‖.
La Doctora Patricia Arés, Profesora Auxiliar de
la Facultad de Psicología de la Universidad de
La Habana, señaló como otras raíces del
divorcio, la presencia de expectativas idealizadas
en torno al matrimonio, la escasa cultura
psicológica para negociar y resolver conflictos y
la nupcialidad temprana.
También, deben tenerse en cuenta el
reconocimiento jurídico para los hijos durante y
después del matrimonio, así como la
incorporación de la mujer a la vida social y su
independencia económica, agregó la especialista.
―Con las llegadas tardías de Carlos comenzaron
a surgir nuestras peleas. Él venía casi siempre
cansado, sin ganas apenas para conversar. Su
rutina se convirtió en comer, tomar un baño y
acostarse a dormir, ―dijo Josefina Reinosa, ama
de casa de 73 años.
Sin embargo, para Yanet Laugart, técnica en
Farmacia, la monotonía acabó su matrimonio:
―Después de 17 años de casados ninguno de los
dos era creativo. Todo nuestro mundo se limitó
al trabajo. Además, nos faltó sentarnos frente a
frente y conversar sobre las fallas‖.
Según Maday Valdés, psicóloga del Centro de
Orientación de Ayuda Psicológica (COAP),
muchas de las parejas que asisten a consultas
presentan problemas complejos como la
incompatibilidad de caracteres, la insatisfacción
con una vida sexual pobre y la ausencia de un
espacio habitacional placentero.
―En la casa no teníamos privacidad alguna, pues
convivíamos con mis padres, un tío y dos
hermanas. No podíamos tomar una decisión sin
tener que implicar a los demás‖, expresó
Bárbara*, enfermera de 32 años.
Divorcio entre legalidades
―El divorcio, en términos jurídicos, no es más
que disolución del vínculo conyugal, el cual,
según el Decreto-Ley No.154, puede obtenerse
por sentencia judicial o escritura notarial‖,
aseguró Jorge Sordo, profesor de la Facultad de
Derecho de la Universidad de La Habana.
A su vez, Rita Eizmendez, Notaria Principal del
municipio Arroyo Naranjo, señaló que nuestras
leyes permiten que ambos cónyuges soliciten
indistintamente la separación matrimonial tanto
en los marcos del tribunal como en los de la
notaría.
Además, la solicitud del divorcio no es compleja
con respecto a los sitios a recurrir, pues están las
notarías y los tribunales de justicia. También,
los cónyuges tienen la libertad de separarse fuera
del municipio o provincia a los que pertenecen.
87
Mientras que según Elsa María Puentes, Notaria
Principal del municipio Plaza, cuando existe
mutuo acuerdo entre los cónyuges sobre la
separación y sus efectos legales, y el Fiscal no
emite un dictamen contrario, el divorcio procede
por escritura notarial.
―Entonces, cuando los cónyuges presentan
problemas de comunicación y conflictos en
cuanto al cuidado del hijo menor concebido
dentro del matrimonio, el tribunal sentencia el
divorcio‖.
Esta disolución conocida como ―justa causa‖,
también se presenta cuando uno de los miembros
de la pareja está en otra provincia o país, acotó
Puentes.
Una ley después de los 10 días
Transcurría el mes de julio de 1918 y el
presidente de la República, Mario García
Menocal, miraba con recelo los papeles puestos
encima del escritorio. Era la Ley del Divorcio, la
cual se oponía a firmar. Así, dejó correr los 10
días que le daba la Constitución para emitir su
sanción o veto. Una vez pasada la fecha tope,
quedó ―automáticamente‖ aprobado el proyecto
legislativo.
―En las páginas del nuevo estatuto se recogía
como esencia, la libertad de todo cónyuge a
contraer nuevas nupcias, lo cual para la época
era un paso de avance‖, señaló el profesor Jorge
Sordo.
Más de medio siglo después, en marzo de 1975,
fue propuesto y discutido en asambleas
populares el Código de Familia. ―Este
documento, como logro del triunfo
revolucionario, recoge la igualdad plena para el
hombre y la mujer‖, expresó el profesor de la
Universidad de La Habana.
Matrimonio, ¿a un paso de la consensualidad?
En 1999, el Centro de Investigaciones
Psicológicas y Sociológicas (CIPS), desarrolló
un estudio sobre las uniones consensuales en el
país bajo el nombre de ¿Matrimonio o
consensualidad?, una Alternativa interesante y
sus autoras son la socióloga Tania Alfonso y la
psicóloga Suset González.
Uno de los resultados de la investigación fue la
existencia de un grupo de personas, en su
mayoría de Ciudad de La Habana, que
vivenciaban la unión como una experiencia o
etapa de prueba previa al matrimonio.
Los sujetos con fracasos conyugales anteriores
generan el temor a fracasar, por tanto, recurren a
la unión para probar, apuntaron más adelante las
especialistas en el examen. También añadieron
que esa unión es una alternativa de convivencia
en pareja ante la probabilidad de divorcio que se
desea evitar.
No obstante, las estadísticas más recientes del
Anuario Demográfico de 2007, señalan que de
los 56 781 matrimonios efectuados, 17 191
fueron protagonizados por personas salidas de
una unión consensual y 15 966, por
divorciadas.
Por tanto, esto evidencia la complejidad del
fenómeno, pues las personas no unidas, vuelven
a casarse o unirse y aquellas con una experiencia
de separación consensual se casan o se unen en
otro matrimonio no formalizado, según el Máster
en Psicología, Reinaldo Rojas, en el artículo
Siglo XXI ¿Qué tipo de pareja queremos y para
qué pareja nos preparamos?
Según el antropólogo y Doctor en Ciencias
Filosóficas de la Universidad de La Habana,
Raúl Mesa, las uniones consensuales desde una
mirada antropológica no son más que el
conocido concubinato, o sea, vivir en pareja,
pero sin compromisos legales.
Mientras, en el Censo de Población y Vivienda
del 2002, se señaló como importante el
88
crecimiento de la población unida en el país, la
cual en algunas provincias superó al de las
personas casadas, aseguró la demógrafa y
economista Sonia Catasú.
En 1981 se observó que el 37,8 por ciento de los
cubanos estaban en estado civil de casados, cifra
disminuida a un 35,1 por ciento en el registro de
2002. Sin embargo, las uniones consensuales
aumentaron de un 20,4 a un 25,5 por ciento,
agregó Catasús.
En busca de la felicidad perdida
La Doctora Patricia Arés en su artículo La
familia. Una mirada al futuro, consideró que la
opción del divorcio como salida a una situación
de insatisfacción e infidelidad con garantías
legales, puede considerarse como una verdadera
conquista.
Para Maday Valdés, psicóloga de COAP, las
personas cuando terminan una relación es porque
no son felices. Desean buscar en otra pareja
satisfacción, reciprocidad, amor.
En el caso de Idania Ranquis, trabajadora de una
Empresa de Correos de Cuba, su tercer
matrimonio ha sido todo ―un comienzo‖: ―Me
impresiona todavía su memoria para mis gustos
y las fechas de festividad como el Día de los
Enamorados‖.
Según la Doctora Lourdes Fernández, la
presencia de libertad individual pone de
manifiesto la poca satisfacción con la pareja
erigida sobre la base de la posesión, de ―anular el
sí mismo en aras del otro‖.
Aunque, asegura, ―existen parejas con una
mejor funcionalidad del nosotros que del yo, por
la sencilla razón de compartir los mismos estilos
y proyectos de vida‖.
―Hace 30 años que vivo con mi esposa y no
puedo negar el cariño y el respeto del uno por el
otro. Tenemos discusiones, pero siempre
llegamos a un acuerdo‖, dijo Rafael Martínez,
palero y soldador de la Empresa de Caldera
Alastor.
También, para el psicólogo Reinaldo Rojas, las
uniones consensuales, constituyen ―nuevas
formas de vivir el amor‖, pues ―permite el
conocimiento mutuo, la aceptación de los hijos y
el ajuste de caracteres, intereses y proyectos de
vida‖.
Roxana Hernández, estudiante de 19 años,
manifestó: ―No me he casado ni tengo planes de
hacerlo. Creo que soy más feliz así, sin haberme
puesto un vestido de novia. Con cuatro años de
convivencia, mi relación no puede ser mejor‖.
Para Lucía Rodríguez, ama de casa capitalina,
los 20 años que lleva unida a su pareja son
comparables con cualquier matrimonio.
―Todavía sentimos cariño y respeto el uno por el
otro. A veces surgen las peleas, pero a los pocos
días quedan en el olvido. No puedo aguantar por
tanto tiempo la braveza‖, dijo entre risas.
Cuba, en décadas anteriores, era considerada uno
de los cuatro primeros países de América Latina
con mayor frecuencia de divorcios. Hoy, con
tasas elevadas, pero cualitativamente diferentes a
las de antaño, la Isla presenta nuevos retos como
los de vivir en pareja consensual. Entonces, cabe
preguntarse, ¿existirán las figuras legales de
matrimonio y divorcio para venideros siglos? La
respuesta es todavía lejana.
*Los nombres fueron cambiados respetando la
privacidad de las fuentes.
FICHA TÉCNICA:
Tema: El divorcio en Cuba.
Propósito: Explorar las causas que condicionan
el aumento del divorcio.
89
Objetivos colaterales: Los cambios existentes en
los proyectos de vida en la pareja cubana con el
incremento de las uniones consensuales.
Estrategia de fuentes:
Consultas:
Doctora en Ciencias Psicológicas Patricia Arés,
una de las más sistemática investigadoras del
tema.
Doctora Lourdes Fernández, especialista
asuntos de personalidad en la pareja.
Mayda Valdés, psicóloga COAP. Consultas de
atención a parejas que enfrentan el divorcio.
Jorge Sordo, profesor de Derecho. Opinión sobre
las leyes del divorcio en décadas pasadas y en la
actualidad.
Rita Eizmendez, notaria principal de Arroyo
Naranjo. Obtener una valoración sobre el
divorcio por mutuo acuerdo.
Elsa María Puentes, notaria principal de Plaza.
Personas que han pasado por crisis
matrimoniales. Buscar en cada una de ellas las
causales del divorcio.
Soportes a emplear:
Hecho: Aumento de la tasa de frecuencia de
divorcio en la Isla.
Contexto: La familia cubana y la diversidad de
su problemática.
Antecedentes: Comparaciones con la década de
los años 80 y el comportamiento del número de
matrimonios con respecto a las desuniones.
Indagar sobre la Ley de divorcio de 1918 y su
principal aporte a la sociedad.
Proyecciones: Dar una mirada sobre el
comportamiento del divorcio en la Isla y la
posible desvalorización de la institución
matrimonial.
Fuentes:
Mayda Valdés, psicóloga COAP
Rita Eizmendez, notaria principal de Arroyo
Naranjo
en Elsa María Puentes, notaria principal de Plaza
Doctora Lourdes Fernández
Doctora en Ciencias Psicológicas Patricia Arés
Tipos de juicios:
Analíticos: Cuando se abordan las causas que
condicionan al divorcio se llama la atención
sobre diversos problemas presentes en la pareja.
Se da en todo el análisis del problema.
Disyuntivos: Contraste de fuentes en cuanto a las
estadísticas y las causas del divorcio. Dándole al
lector varias miradas del problema.
De valor: Consultas a especialistas en distintas
esferas vinculadas con el tema. Además,
búsqueda de personas con fracasos conyugales.
Tipo de título: Llamativo
Tipo de entrada: Anecdótica
Tipo de cuerpo: De contrapunto
Tipo de transiciones: Utilización de conectores:
mientras que, por tanto, no obstante y por otra
parte. Subtítulos.
Tipo de cierre: De incógnita.
21/07/2009 01:20 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
90
http://islalsur.blogia.com/2009/072405-nino-
hermoso-futuro-obeso.php
NIÑO HERMOSO… FUTURO OBESO
Alarmante es la cifra de infantes y adolescentes
gruesos en el país y en el mundo. Cuba, aunque
presenta la menor tasa de Latinoamérica, no está
exenta de los peligros de la enfermedad.
ARIANNA RIVERO DUNCAN,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Foto: MAYCOL ESCORCIA
La creencia de que un niño gordito es un niño
sano no es más que un mito creado por la
relación gordura bienestar. Nuestros abuelos
afirman que los bebés rollizos son símbolos de
hermosura, salud y felicidad, y así lo han
repetido de generación en generación. No
obstante, en los tiempos que corren, las libritas
de más se han convertido en una preocupación
mundial.
―Mi hija padece de obesidad desde los siete años.
La llevé al médico porque le faltaba
constantemente el aire. Entonces el pediatra nos
aconsejó ver al endocrino. Allí me explicaron las
causas de la fatiga de la niña: sufría una
hipernutrición causada por la ingesta de comida
chatarra –su preferida- y no comer ni frutas ni
vegetales, alimentos sanos que le aportan los
verdaderos nutrientes al organismos‖, dice María
Caridad*, madre de Maritza*, ahora una
adolescente.
―En ese momento recordé los helados, las pizzas
y confituras que le compraba, complaciéndome
en el deseo de verla crecer sana y rozagante. Qué
clase de error, ahora ella es diabética y yo soy la
única culpable de su condición‖.
Maritza, que pronto cumplirá las quince
primaveras, comenta: ‖No me queda bien el traje
para las fotos. La costurera ha dicho que mi
ancho y alto juegan a ver quien mide más y ya
no sé que hacer, tengo los ojos hinchados de
tanto llorar. Estoy cansada de ser la burla de
todos, siempre la última en llegar, siempre
sudando estando sola‖.
La patología presente en el caso de Maritza
afecta en el mundo a dos mil millones de
personas y en el 2015 se espera que alcance la
cifra de tres mil millones de seres humanos,
según la Organización Mundial de la Salud
(OMS). Los niños y adolescentes suman 22
millones y se estima que entre el 15 y el 26 por
ciento de ese grupo etario padece de gordura. En
Cuba, alrededor del 13 por ciento de los infantes
entre uno y catorce años tiene sobrepeso y entre
el cinco y el siete por ciento son obesos.
Cifras para pensar
Cuba no está al margen de la situación, aunque
en el VII Congreso Latinoamericano de
Obesidad, Nutrición y Síndrome Metabólico,
celebrado en el 2006 en Panamá, se determinó
que es el país de la región donde menos se
presenta el problema.
La Segunda Encuesta Nacional sobre Factores de
Riesgo y Afecciones Crónicas no Transmisibles
de la población cubana realizada en el propio año
por el Instituto de Nutrición e Higiene de los
Alimentos (INHA), demostró la presencia de 40
mil obesos, por lo que el peligro de acentuación
de la enfermedad es latente.
91
Nuestro país presenta una prevalencia de la
afección similar a la mayoría de las naciones
desarrollados. Sin embargo, los índices no son
homogéneos en todo el territorio. Según el
departamento de Crecimiento y desarrollo,
presentan altos porcentajes las provincias
occidentales y específicamente el sexo femenino.
Ciudad de La Habana y Guantánamo han servido
de muestra para llegar a estas conclusiones, pues
en 2005, la primera presentó el 5,9 por ciento de
389 546 personas entre 0 y 19 años de edad,
mientras que en la más oriental de las provincias
de 153 285, la cifra oscila en el 2,2 por ciento.
Investigaciones realizadas por endocrinólogos y
nutriólogos de todo el mundo indican que del 80
por ciento de los que tuvieron ―libritas de más―
en ese período de la niñez, continuarán
exhibiendo una figura redonda en la adultez.
Quienes la han padecido antes de los diez años,
aumenta en ocho veces el riesgo de que a los 35
presente problemas del corazón y otras
enfermedades. Esos mismos peligros se
incrementan de 35 a 55 veces si fue durante la
adolescencia.
Historia de un mal
Suave, lenta, misteriosa, la obesidad no solo es
un problema estético, sino que se ha convertido
en el azote del siglo XXI. El primero en
identificarla como un riesgo para la salud fue
Hipócrates. En sus escritos la responsabilizó
como la causa de la infertilidad en mujeres.
Mundialmente en centros de investigación se le
estudia, para poder desentrañar sus incógnitas y
descubrir nuevos tratamientos, pero la clave para
detenerla es que se requiere de mucha fuerza de
voluntad y confianza
En el trabajo Obesidad en el niño y el
adolescente, realizado por el jefe del
Departamento Nacional de Endocrinología
Infantil, doctor Francisco Carvajal y la doctora
Silvia María Marín, se determina la enfermedad
como padecimiento crónico no transmisible,
descrito como el peso desproporcionado
producido por una mayor concentración de grasa
corporal, dado por el desbalance entre el total del
aporte energético y el de su gasto.
Añaden también los doctores que afecta a
personas de todas las edades, sexos, razas y
niveles económicos, y se asocia con mucha
frecuencia la aparición de enfermedades
crónicas: ―Estas características hacen
considerarla enfermedad heterogénea y
compleja, necesitada de atención multifactorial‖.
La obesidad es el resultado de la combinación de
factores genéticos, endocrinos y neurológicos
(trastornos en el metabolismo, retraso mental,
síndrome de Down), pero el 95 por ciento de los
casos son por la hipernutrición y el sedentarismo.
―La alimentación y el estilo de vida constituyen
factores determinantes. Las tradiciones culinarias
cubanas –el típico plato de moros y cristianos,
con bistec chorreante de grasa– permanecen
arraigadas en la sociedad, a pesar de la
divulgación dada al consumo de vegetales y
frutas‖, argumenta la doctora Santa Jiménez,
investigadora del INHA.
En muchas ocasiones los padres no promueven
la práctica sistemática de deportes, las
actividades al aire libre, las caminatas o el uso de
la bicicleta, y prefieren mantener el control
mediante actividades recreativas más inactivas
como la televisión, los video-juegos y las
computadoras.
Esto evidencia la responsabilidad de la familia
en el desarrollo del trastorno endocrino, lo cual
es el resultado no solo del efecto de la herencia,
sino del ambiente compartido.
Otras causas importantes son la presencia de
diabetes y la ganancia excesiva de peso de la
madre durante el embarazo, el bajo peso al nacer
y la falta de lactancia materna en la primera
etapa de vida.
92
En la consulta
En el Instituto Nacional de Endocrinología
Pediátrica se está atendiendo cada vez con más
frecuencia a niños obesos que requieren de una
atención especializada.
Cuando Vivian*, madre de Agnes*, llevó a su
hija a la consulta de la endocrina Ariana Ramos,
hacía tres años que ella había abandonado el
tratamiento sugerido en el Pediátrico del Cerro:
‖El día que le compré un pitusa y nos sirvió a las
dos fue cuando puse el grito en el cielo y decidí
traerla a consulta. Hoy fue nuestra primera cita
después de tanto tiempo, le orientaron una dieta
de 1 900 calorías con no más de 12 cucharadas
en cada comida‖.
La doctora Ramos explica: ‖La niña mide 1.47 y
pesa 58 kilogramos con solo diez años, por lo
que tiene 20 kilos sobrantes, situación esta
preocupante. El abandono del tratamiento puede
traer como consecuencia el aumento doble del
peso, debido al mecanismo de rebote del cuerpo
que reacciona cuando comienza a comer igual
que antes‖.
Al ahondar sobre el tema, argumenta: ‖La
obesidad casi siempre no se trata como
enfermedad en sí, sino por otro tipo de
complicación que puede presentar. La mayoría
de los casos vienen porque le sube la presión,
problemas ortopédicos, dolores en la rodilla,
malformaciones en los pies, entre otras, y son
remitidos principalmente de las consultas por
alergia, pediatría y ortopedia‖.
La especialista también abunda en que hoy se
presenta un aumento de las consultas de
obesidad, no solo por el crecimiento de la
enfermedad, sino porque hay mayor conciencia
en la sociedad y los padres, quienes aún a
regañadientes, los traen.
Las enfermedades crónicas asociadas con
sobrepeso corporal ocupan los primeros lugares
en las estadísticas de morbilidad y mortalidad en
Cuba. Datos del Sistema Nacional de Vigilancia
Alimentaria y Nutricional de Cuba (SISVAN),
indican que la obesidad afecta al 8,8 por ciento
de preescolares, cuando se les compara con los
estándares de la Organización Mundial de la
Salud (OMS).
Es importante la asistencia de los niños a
consulta para evitar complicaciones que
disminuyen la esperanza de vida. La diabetes
Tipo 2 (no dependiente de insulina), la más
frecuente, se estima que aparece entre el 8 y el
45 por ciento de todos los nuevos casos.
El problema de la obesidad infantil es reversible
pero requiere, desde luego, de la responsabilidad
y el esfuerzo del individuo y de la sociedad
desde el sistema de salud hasta los organismos
productores de alimentos.
‖La consulta se atiende a partir del año, los bebés
que están robustos por la leche materna no
constituyen un problema porque esa es la única
obesidad sana‖, afirma la nutrióloga Georgina
Zayas Torriente, jefa del departamento nacional
de clínica de esta especialidad.
Mayormente al centro lo visitan muchachas a
punto de cumplir 15 años que tienen los genitales
pequeños o escondidos por la acumulación de
grasa corporal debajo del abdomen, aumento del
volumen del cuello y de la piel por debajo de los
brazos.
―Anteriormente no se hablaba de la obesidad y
gran parte de la sociedad pensaba que los padres
que traen a su prole están ‛matando de hambre‘ a
sus hijos. En realidad, las dietas no limitan la
variabilidad de alimentos, sino su cantidad, es
decir, se consume los requerimientos
nutricionales necesarios‖, expone la doctora
Zayas.
Y más adelante agrega: ―En estos momentos la
revolución ha creado un mecanismo de
consultas, estudios, programas, interacción con
la escuela mediante conferencias medicas, y
chequeos que se realizan a los alumnos para
93
saber su composición corporal como ayuda para
evitar la enfermedad, pero lo más importante se
centra en la familia que es la encargada de
suministrar el alimento al niño‖.
Dentro de la mente
Giselle Martínez Pedrera, profesora de
Psicología de la Universidad de La Habana, se
adentra en la repercusión sicológica de este
padecimiento: ‖En la adolescencia, el grupo de
amigos es el que da los criterios de referencias;
los maestros y padres no ocupan un lugar
preponderante.
―En ese ámbito excluyen a personas de los
grupos por cuestiones estéticas y los gorditos
tienden a ser rechazados. En tal escenario se
puede perjudicar las relaciones de amistad y
autoestima, crea poca confianza en sí mismo,
inseguridades, subvaloración como síntoma de
depresión‖.
Al respecto, se lamenta Yobeida, madre de un
pequeño de once años: ―Él dice que no tiene
complejos, que se siente bien así, pero yo no
puedo dejar de preocuparme. Los padres
sufrimos mucho por nuestros hijos, la gente se
ríe, no hay ropa para comprarle, ya no te
preguntan por Yoan, ahora es el gordito‖.
En esa línea de análisis, la joven psicóloga
explica que ―los niños son diferentes, tienen
como figura central a su familia y los profesores,
por lo que la autoestima no se afecta tanto. En
esa edad el grupo no es determinante, existe una
compensación. Usualmente ellos no piden que
los traigan al psicólogo, los papás observan que
su hijo no juega, prefiere la compañía de
menores o se queda solo; aunque en la mayoría
de los casos viene por recomendación del
medico.
―El trabajo con los progenitores no puede faltar
porque son responsables de las patologías de sus
hijos. Darle a ellos orientación, valores
educativos, eliminar las ideas irracionales de que
es belleza, constituyen los principales tópicos
tratados en consulta. El infante a veces puede ser
maltratado o validado por la sociedad, y es tarea
de sus máximos responsables manejar la
situación intersocial para que no se sienta
excluido‖, concluye la doctora Martínez.
*Los nombres de obesos y familiares fueron
cambiados por respecto a su privacidad.
Recuadro 1:
Artistas famosos por sus
cuadros de personas obesas
Tiziano con su retrato de Carlos V, monarca
voluminoso.
Juan Carreño de Miranda con el cuadro La
Monstrua representa a una obesa con un
síndrome adrenogenital
Pedro Pablo Rubens: Las tres Gracias del Juicio
de París.
Rendir, con Muchacha desnuda y Bañistas, se
burla de los patrones de belleza.
Rembrandt hace obesa a Artemisa y también a
Betsabé.
Tintoretto con la pintura Susana en el baño.
Big Sue, cuadro de Sigmund Freud el padre del
psicoanálisis, vendido en 34 millones de dólares
El pintor mas reconocido por sus cuadros de
voluminosos es el colombiano Fernando Botero
Angulo. Considerado el artista vivo originario de
Latinoamérica más cotizado actualmente en el
mundo. Entre los clásicos de Botero se
encuentra "La familia del Presidente", donde
siempre muestra una mirada irónica. Se observa
la idea clásica latinoamericana de que en toda
buena familia había un militar, un cura y un
político. La opulencia que trasmite no necesita
más apelativos. Otra de sus pinturas, "Mujer
94
desabrochándose el Brassiere", es llamativa por
la manifiesta ignorancia hacia ella, de la figura
masculina del fondo. En realidad, Botero la
agregó al parecerle que en el fondo se intuía la
necesidad de variar el color. La infanta de
España, tomada de ―Las meninas‖ de Velásquez,
con su impronta principal sirvió de inspiración a
Botero.
Recuadro 2:
Obesos más famosos de la historia
Diego Armando Maradona es probablemente el
caso más famoso de pérdida de peso después de
una intervención quirúrgica. Maradona,
considerado por muchos el mejor futbolista de la
historia, llegó a pesar casi 130 kilos midiendo a
penas 1,67 metros. Su situación se agravó mucho
debido a la hipertensión, unida al consumo de
drogas y llegado a este punto la situación se
revertió después de una intervención de bypass
gástrico que se le realizó al argentino y por la
que logró perder casi 50 kilos en unos meses.
Luciano Pavarotti sufrió sobrepeso
prácticamente toda su vida. El gran tenor italiano
alcanzó el peso de 130 kilos, hecho que agravó
más su cáncer de páncreas por el que falleció.
Peter Jackson, el director de la famosísima ―El
Señor de los Anillos‖, llegó a pesar más de 120
kilos. Una situación que el neozelandés
consiguió cambiar a base de mucha voluntad al
realizar un cambio de vida y de hábitos radical.
Jackson afirmó nada más acabar de rodar la
película ‗King Kong‘ y después de perder 32
kilos de peso: ―Cambié las hamburguesas por el
yogur y parece que funcionó‖. No fue tan simple
como afirma el director y guionista, pues tuvo
que seguir una dieta muy estricta acompañada de
mucho ejercicio y cambios importantes en los
hábitos.
José Luis Garza, el hombre más gordo del
mundo, falleció en México después de sufrir un
infarto provocado por su peso: 450 kilos. Este
hombre llegó a batir dos récords: el de mayor
peso del mundo, 560 kilos, y la mayor pérdida de
peso del mundo, 250 kilos. Pese a este último
dato, José Luis volvió a recaer tras la muerte de
su padre y estuvo dos años sin poder salir de su
casa hasta su propio fallecimiento.
Manuel Uribe, el hombre más gordo del mundo
según el Libro Guinness de los Récords, llegó a
pesar 560 kilos.
Jon Brower Minnoch (1941-1983) 1,82 y 635
Kilos de peso, precisaba de 13 personas para
poder moverlo de la cama.
Carol Yager (1960-1994) con 1,70 de estatura y
725 Kilos de peso, pasa por ser la mujer más
gorda del mundo.
FICHA TÉCNICA:
Tema: La obesidad en la niñez y la adolescencia.
Propósito: Demostrar el problema de obesidad
que hay en Cuba y lo que se hace para
enfrentarlo.
Objetivos colaterales: Dar a conocer las causas
de la enfermedad, las complicaciones que
presenta, su repercusión sicológica. Presentar
datos comparatorios de Cuba y el resto del
mundo.
Estrategia de fuentes:
Fuentes directas:
María Caridad*, madre de niño obeso.
Yoan*, niño obeso.
Maritza*, niña obesa.
Yobeida*, madre de niño obeso.
Vivian*, madre de niño obeso.
95
Agnes*, niña obesa. Contexto: La epidemia de obesidad que en el
mundo amenaza con convertirse en el flagelo de
Ariana Ramos, máster en atención integral al este siglo. El gran número de enfermos por
niño. complicaciones del padecimiento.

Georgina Zayas Torriente, jefa del departamento
nacional de clínica de esta especialidad.
Giselle Martínez Pedrera, profesora
Psicología de la Universidad de La Habana.
Doctora Santa Jiménez, investigadora del INHA.
Fuentes indirectas:
Datos de la Organización Mundial De la Salud
(OMS).
La Segunda Encuesta Nacional sobre Factores de
Riesgo y Afecciones Crónicas no Transmisibles
de la población cubana, realizada por el Instituto
de Nutrición e Higiene de los Alimentos
(INHA).
Estudio Obesidad en el niño y el adolescente,
realizado por el doctor Francisco Carvajal y la
doctora Silvia María Marín.
Datos del Sistema Nacional de Vigilancia
Alimentaria y Nutricional de Cuba (SISVAN).
Archivo del Instituto Nacional
Endocrinología Infantil.
Antecedentes: El aumento del consumo de
comida chatarra, el sedentarismo, la
urbanización, la poca práctica de ejercicios
de físicos por parte de los menores.
Proyecciones: Programas y acciones de salud
para contener y prevenir la epidemia que se
expande en la sociedad.
Fuentes: (ya citadas en la estrategia)
Textos complementarios: Recuadro con los
pintores que se han dedicado a pintar
voluminosos. También, recuadro de los obesos
más famosos.
Tipos de juicios:
Analíticos: Se encuentran en todo el texto
mientras se desarrolla la exposición de lo
concerniente al tema.
Sintéticos: Todas las cifras indican pronósticos
del desarrollo de la enfermedad.
Hipotéticos: Las proyecciones de la enfermedad,
de que se anuncia su aumento, pero podría no
ocurrir.

Dossier sobre Obesidad publicado en el Juventud Disyuntivos: Cuando decimos que Cuba tiene la
Rebelde. menor tasa de obesidad infantil, pero presenta el
por ciento de la población joven con ese
Datos de la Organización Nacional de problema.
Estadísticas.
De valor: Todas las declaraciones hechas por las
Curso de Universidad para todos La Obesidad: fuentes directas.
un problema mundial.
Tipo de título: Llamativo.
Soportes a emplear:
Tipo de entrada De resumen.
Hecho: Aumento paulatino de la enfermedad en
el sector más joven de la población. Tipo de cuerpo: Bloques temáticos.
96

Tipo de transiciones: Usa de preposiciones como
sin embargo, pero. Los subtítulos para encabezar
los temas. Repeticiones de palabras como
obesidad.
Tipo de cierre: De moraleja o instancia a la
acción dada por la opinión de un entrevistado.
24/07/2009 22:41 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
http://islalsur.blogia.com/2009/080207-del-
areito-al-gran-comercio-del-regueton.php
DEL AREITO AL GRAN COMERCIO DEL
REGUETÓN
Los espacios para el disfrute de la música en
Ciudad de La Habana son hoy, por el valor de su
acceso, la deuda pendiente de la cultura con el
público capitalino.
LÁZARO MANUEL ALONSO CASTRO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
La Habana, según poetas y prosistas del siglo
XX, era la ciudad más colorida de Latinoamérica
por su movida vida nocturna. Dentro de la
centuria, los años 50 fueron los que sirvieron de
colofón al amplio movimiento cultural que se
gestaba desde décadas anteriores: emergieron y
se consolidaron los conjuntos, el movimiento del
feeling ganó miles de adeptos, se impuso
definitivamente el mambo, surgió el chachachá y
proliferaron los jazzband, al tiempo que
nacieron, para marcar un hito en la historia
musical cubana, las orquestas América, Aragón y
Fajardo y sus Estrellas.
Posterior al triunfo de enero de 1959, surgieron
nuevos ritmos y agrupaciones, mientras que las
orquestas Aragón, Enrique Jorrín, Benny Moré y
Roberto Fazz alcanzaron su consagración en el
panorama cultural cubano.
Sobrevino un período en el cual diversos
organismos estatales y salas de teatro
presentaban conciertos o recitales. La música
popular bailable continuó ganando espacio en
sitios como el Salón Rosado de La Tropical o La
Vereda, y no era difícil encontrar en plazas,
parques y círculos sociales, a cientos de jóvenes
y adultos ―guarachar‖ al ritmo de una buena
pieza de salsa.
Y en un abrir y cerrar de ojos, como se dice en
buen criollo, a La Habana se le desdibujaron los
bríos. El gran pentagrama donde se escribe la
historia melódica de la Villa de San Cristóbal,
como la bautizaron los conquistadores, comenzó
a perder su Do Re Mi, y el público capitalino
empezó a carecer, casi sin reparar en ello, pero
de forma creciente, de las opciones recreativas
de antes y, por consiguiente, del acceso a una de
las más importantes formas de enriquecimiento
cultural.
Los abuelos pierden sus ritmos
La empresa Ignacio Piñeiro es un centro de
música popular y tradicional cuya misión es
rescatar, promover y comercializar los valores
antológicos de la canción cubana. Su catálogo
incluye solistas, dúos, tríos, cuartetos, septetos y
agrupaciones de gran formato, entre las que
destacan la Orquesta Aragón, Estrellas Cubanas
y el Conjunto Chapotín.
97
―En ocasiones, las Casas de Cultura contratan a
agrupaciones de nuestro elenco; pero como la
música que cultivamos pertenece, generalmente,
al género tradicional, los artistas no son muy
acogidos por el público capitalino, y se hacen
difíciles las presentaciones en esos lugares‖,
explica Osvaldo Escobar Monje, subdirector de
programación de la entidad.
La gran ―salida‖ para los cantantes de la empresa
ha sido, entre otras alternativas, las
presentaciones para personas de la tercera edad:
―Tenemos peñas para ancianos en el municipio
Cerro, Playa y 10 de Octubre. También actuamos
en hogares maternos y centros hospitalarios,
entre otros‖, agrega Escobar.
Si bien es cierto que al público joven no le
interesa la música tradicional, también lo es que
en los últimos tiempos Cuba se ha convertido en
una gran industria importadora de modelos
culturales foráneos, razón por la cual los
muchachos se sienten deslumbrados ante las
―maravillas‖ de las sonoridades internacionales.
―Desde hace un tiempo el gran problema radica
en los medios de difusión porque no hacen una
programación balanceada. Importamos patrones
de otras naciones y nosotros no somos
soviéticos, ni búlgaros y mucho menos
norteamericanos. Las canciones extranjeras
prevalecen en la radio y la televisión y eso no
ocurría antes‖, asevera Arnoldo Pérez Dueñas,
solista del catálogo de la empresa Adolfo
Guzmán.
―¡Qué me va a interesar el danzón, el
Mozambique o el Zucu Zucu! Yo prefiero el
reguetón, eso es lo que está de moda. Si cuando
yo voy a las Casas de la Música o a las
discotecas ponen ese tipo de ritmos, me voy. Eso
es para los viejos, está cheo‖, refiere el joven
Andrés Martínez Luaces, residente en el
municipio Plaza de la Revolución.
Escobar Monje encuentra la causa de esta
preferencia por lo internacional en que las
presentaciones en la capital pueden calificarse de
insuficientes para la demanda del público de
Ciudad de La Habana: ―Hoy puede decirse que
no hay recreación. A los jóvenes no les interesa
la música popular, la de antes, porque no existen
espacios para su divulgación, y los grupos de su
agrado, son los menos dentro del catálogo de la
empresa Ignacio Piñeiro‖.
Adalberto Álvarez, notable cultor de de los
géneros tradicionales, con motivo del Festival
Matamoro Son, declaró al periódico Granma que
―si alguna tarea tienen los intérpretes es no
perder su identidad. El día que dejemos de
ocuparnos y preocuparnos por esos, y otros
temas, seremos una nación perdida,
culturalmente hablando. Nuestra música es la del
siglo XXI, pero respetando y conservando las
raíces, la historia, la idiosincrasia que nos
distingue como pueblo.
―Ahora estamos en condiciones de abrir o crear
nuevos espacios en moneda nacional, con un
precio asequible. Hay que atemperar el tema con
el poder adquisitivo del país. Nada debe
sacrificar los valores culturales. La cubanía
nunca será negociable‖.
Para saldar esa gran deuda que tiene la cultura
con el público, el sonero mayor considera
necesario una apertura en cuanto al tema de la
cancionística, que permita ampliar y diversificar
la oferta en la capital para satisfacer la demanda
de los habaneros.
―Pienso que todos los fines de semana en las
cabeceras provinciales y las principales ciudades
del país debe existir un área donde bailar. La
experiencia del Salón Rosado de La Tropical es
muy buena. Me refiero a un lugar alejado de la
manida variante de una tarima y dos termos de
cerveza; de un sitio a tono con la dignidad de la
música que hacemos para nuestro pueblo‖.
El precio de la cultura
98
Lázaro Andrés Montesinos Castanedo es un
muchacho de 22 años y estudia Licenciatura en
Química en la Universidad de La Habana. Desde
pequeño aprendió los arpegios de la guitarra y su
interacción con el gremio trovadoresco
capitalino le permite valorar en qué situación se
encuentra la juventud habanera en materia de
recreación.
―Las opciones existen, pero no los ingresos para
acceder a ellas. Si uno quiere ir a las Casas de la
Música tiene que tener dos CUC o más, y los
estudiantes cubanos no son ricos, por lo que se
hace difícil la asistencia del público joven a esos
lugares. Sin embargo, el año pasado Polito
Ibáñez ofreció un concierto en el parque de E y
23, en el Vedado, y asistió gran cantidad de
público‖.
El ingreso salarial medio de los cubanos es de
225 pesos. Pocos organismos remuneran a sus
trabajadores con moneda libremente convertible
y la gran mayoría de las opciones recreativas
musicales radican en clubes nocturnos,
discotecas, peñas y otros centros asociados a
instituciones como El Delirio Habanero y El
Café Cantante Mi Habana, donde el cobro es en
divisa.
Quienes pertenecen a la Federación Estudiantil
Universitaria (FEU) son más beneficiados que el
resto de los jóvenes, pues la dirección de la
organización planifica presentaciones para sus
miembros, pero, ¿y quienes no la integran?
―Yo no tengo otra alternativa que pagar tres o
cuatro dólares para entrar a una discoteca y,
cuando el 'varo' está en falta, me voy para G, a
tocar guitarra con otros muchachos que también
carecen de 'astilla' para asistir a un centro de este
tipo‖, explica Alejandro Toledo Fuentes, en el
popular parque de la Avenida de Los
Presidentes, en el Vedado habanero.
El pago por la entrada a un lugar donde se
presentan agrupaciones, lo decide el directivo del
centro. Las empresas musicales y el artista solo
establecen la cantidad de dinero que debe aportar
la institución contratante por su actuación,
explica Martha Olivera, especialista de
programación del Instituto Cubano de la Música.
Esta situación es considerada por Pérez Dueñas
como intromisión profesional: ―La voluntad de
los gerentes se contraviene con la política
delineada por el país en materia de cultura. A
ellos solo les preocupa vender y decir ‗cumplí el
plan de producción este mes‘, pero el arte no
tiene reglas, porque es algo sublime. Funciona
igual a trazar un cronograma para aumentar la
producción de coronas fúnebres. Con la cultura
no se puede hacer eso, porque es selectiva‖.
Si las reflexiones anteriores no fueran suficientes
para desdeñar el gran comercio en el que se ha
convertido la música cubana, basta con señalar
que ―el pasado año, el Salón Rojo del Capri
cobró 100 CUC por la entrada a un concierto del
popular grupo de Baby Lorenz y El Chacal‖,
comenta con disgusto Montesino Castanedo.
Notas a mitad del camino
La Unión de Jóvenes Comunistas (UJC)
emprendió el año pasado el proyecto Mi ciudad
baila, cuyo programa comprende actuaciones de
artistas que integran los catálogos de las
empresas musicales capitalinas en lugares
abiertos.
Se trataba de un espectáculo que, en sus inicios,
incluía orquestas y agrupaciones de pequeño
formato que tocaban en varios municipios de
Ciudad de La Habana: ―Todo empezó regular,
pero ya nos quedamos con una sola presentación
al mes‖, explica Regla María Dueñas,
especialista principal en programación de la
empresa Benny Moré.
A la par de Mi ciudad baila, el Instituto Cubano
de la Música comenzó un programa para retomar
las presentaciones surgidas cuando triunfó la
Revolución, en cines y salas teatrales, manifiesta
la especialista Oliveras: ―Ya se iniciaron
99
espectáculos en el Acapulco, Riviera, la Rampa
y en diferentes centros asociados al Ministerio
del Comercio y la Gastronomía‖.
Pero la difusión de estas nuevas propuestas no ha
sido suficiente: ―Yo no sé nada de eso. Si en los
cines o salas de teatro se presentan grupos, se lo
tienen ‗bien callado‘, dice con asombro Yenisel
Peraza, vecina del municipio de Arroyo Naranjo.
Adalberto Álvarez dirige su quehacer hacia el
rescate de los espectáculos bailables, y desde
hace unos meses desarrollo un trabajo en los
jardines del Salón Rosado de La Tropical. Los
viernes y sábados son los jóvenes quienes
encuentran espacio en la populosa pista
capitalina, mientras que los domingos se dedica
gran parte de la tarde a los mayores y los ritmos
de la interpretación nacional, todo a precios
asequibles.
Los cantantes son de la loma, pero ¿dónde
cantan?
Casi 30 suman los parques y plazas más
conocidos de la capital. Durante el día, los niños
concurren a los primeros para derrochar sus
energías de infantes y en la noche, los bancos
sirven de refugio al amor de cientos de parejas.
―Son espacios que bien pudieran ser
aprovechados. Los jóvenes apenas tienen lugares
adónde salir sin que les cobren un ‗ojo de la
cara‘. Y ni hablar de los mayores. ¿A qué sitio se
puede ir a bailar un danzón o un chachachá?‖, se
pregunta preocupado Roberto Menéndez, de 56
años y residente en el municipio de Playa.
―Ahí está todo el litoral de la costa habanera con
los círculos sociales, que antes eran de la ‗high
life‘ y ahora son de organismos. Ellos los
utilizan para sus cosas, mientras pudieran estar
abiertos para que la gente baile con orquestas,
grupos de rock, o de lo que sea y dar
posibilidades a los artistas para que trabajen‖,
agregó a la lista de espacios inaprovechables de
la capital José Luis Cortés, el popular músico
cubano en la revista de opinión La calle del
medio.
La mayoría de los especialistas de las tres
empresas consultadas coincidieron en que uno de
los grandes intempestivos que impide o limita la
presentación de talento musical en locaciones al
aire libre, es que el traslado del equipamiento
necesario para una actuación es muy complejo.
Sin embargo, Isis Milén Sánchez Montes, jefa
del departamento comercial de la Ignacio
Piñeiro, cree que existen algunos grupos, como
Gente de Zona, que no pueden tocar en este tipo
de lugares, porque ―las personas se les vendrían
encima a sus cantantes y hasta los podrían
matar‖.
Pero al análisis del espectáculo capitalino le
faltan las estrellas principales, los intérpretes:
―Nosotros vivimos de este trabajo, si carecemos
de él, ¿de qué vamos a vivir? Hay muchos
músicos que no pueden siquiera comprarse la
ropa de sus espectáculos, porque no tienen
dinero para hacerlo‖.
Esa es la gran preocupación de Arnoldo Pérez
Dueñas sobre la situación de los intérpretes
cubanos. El hecho de ser él quien tiene a su
cargo la atención de las agrupaciones de pequeño
formato de la Empresa Adolfo Guzmán, le
permite valorar el no empleo como una
problemática que clama por una mirada urgente.
―Los artistas no tienen trabajo algunas veces,
pero ahora con el apoyo que damos a la
reanimación de la gastronomía, se presentan en
restaurantes nocturnos y les pagan las
direcciones municipales del organismo. Aunque
esto no pasa en todos los municipios, pues aún
hay algunos que no han contratado talento para
sus restaurantes‖, declara insegura la especialista
del Departamento de Programación de la
Guzmán.
En el caso de la empresa Benny Moré, el último
trimestre dejó cerca de 25 agrupaciones sin
presentaciones, debido a que gran parte de las
100
entidades del catálogo son de formato amplio y a
nadie le ―conviene‖ contratar a tantos artistas.
Melodías sin monopolio
Palabras del Apóstol aseguran que la música es
la forma más bella de expresión artística. Es el
lenguaje común para todos los seres humanos, no
importa la región donde se cultive. En Ciudad de
La Habana, a decir del Tosco, es un problema
crítico que necesita una revisión. ―Es fácil poner
una máquina, un tipo hablando, es lo que está en
todos los lugares. Y la canción cubana se está
perdiendo por falta de espacios donde tocar, de
promoción, de muchas cosas‖, agregó a la
publicación.
Para volver a dibujar las notas descoloridas del
pentagrama cubano, es necesario rescatar la
conciencia de los organismos -más que estatales
humanos- y lograr una comprensión por parte de
estos, pues no todos poseen la ‫׳‬mano de Midas‫׳‬.
¿Acaso nuestros músicos no se forman para dar
alegría y cultura a su pueblo?
Lo cierto es que la identidad musical de la Isla se
resiente considerablemente con la falta de
presentaciones. Mientras numerosos espacios
permanezcan ociosos, cuando pudiesen ser
aprovechados, los 2 186 640 habitantes de la
Ciudad de La Habana seguirán apostando por
una recreación en familia o tal vez asomados a
las aguas del Mar Caribe, en el Malecón
capitalino.
FICHA TÉCNICA:
Tema: La recreación en materia musical en
Ciudad de La Habana.
Propósito: Demostrar que la recreación musical
en la capital hoy constituye otra forma de
comercio, en el cual no puede participar la gran
mayoría de los capitalinos por el alto costo de su
acceso.
Objetivos colaterales: Demostrar que los lugares
y la voluntad musical para las presentaciones
existen, pero no toda la necesaria voluntad para
llevarlas a cabo. Explicar la inaccesibilidad
fundamentalmente de los jóvenes a los centros
de recreación.
Estrategia de fuentes: Instituto Cubano de la
Música. Especialistas de programación de las
empresas musicales capitalinas. Músicos
Cubanos. Revista de opinión especializada La
Calle del Medio y el periódico Granma.
Soportes a emplear:
Hecho: La recreación en materia musical para
los habitantes de Ciudad de La Habana hoy es
solamente accesible para quienes pueden pagar
altos precios por la entrada a discotecas, casas de
la música o centros nocturnos vinculados a
hoteles y otros centros en divisa.
Contexto: La población cubana,
fundamentalmente los jóvenes, no pueden
pagarse estos lugares y para los adultos ya no
existen espacios adónde acudir para disfrutar de
la música tradicional cubana.
Antecedentes: Anterior al triunfo revolucionario,
en Cuba se produjo el boom de la música feeling
y el jazz, las que se podían disfrutar en
locaciones al aire libre. Después del triunfo
revolucionario se crearon nuevas opciones
recreativas en los círculos sociales de la costa
habanera, en cines y salas de teatro, así como en
La Vereda y el Salón Rosado de La tropical.
Proyecciones: Ninguna de las fuentes
consultadas vislumbró mejoras para la situación
tratada porque, según manifestaron, no estaba
dentro de sus posibilidades revertir la situación
de la recreación en la capital.
101
Fuentes: establecidos entre los especialistas de la empresa
Ignacio Piñeiro sobre el por qué de la no
Caridad Pérez Pérez, subdirectora de desarrollo presentación de artistas de su catálogo en lugares
artístico de la empresa de promociones musicales al aire libre. El que se establece entre la
Ignacio Piñeiro. especialista del Instituto Cubano de la Música y
el joven que desconoce las opciones recreativas
Mariela Rancklin Morrell, especialista del para los jóvenes en los cines y salas de teatro.
departamento de comunicación de la empresa
Ignacio Piñeiro. De valor: Los emitidos por las y los especialistas
de las tres empresas consultadas y los de
Osvaldo Escobar Monje, subdirector de Adalberto Álvarez y José Luis Cortés.
programación de la Piñeiro.
Tipo de título: Genérico.
Isis Milén Sánchez montes, jefa del
departamento comercial de la Piñeiro. Tipo de entrada: Cronológica.

María Cecilia Bernal, especialista del Tipo de cuerpo: De bloque temático.

Departamento de Programación de la Guzmán.
Arnoldo Pérez Dueñas, artista del catálogo de la
empresa Adolfo Guzmán.
Adalberto Álvarez, músico y presidente del
Festival Matamoros Son.
Tipo de transiciones: Repetición de palabra o
frase clave para crear un nexo por repetición.
Contraste entre los elementos que se desean
vincular para ir de un asunto a otro. Subtítulos.
Tipo de cierre: De incógnita.

José Luis Cortés, director de la orquesta NG La 02/08/2009 10:19 islalsur #. Reportajes-Trabajos

Banda. docentes

Revista La Calle del Medio.

Periódico Granma.

Libro Descarga Cubana: el jazz en Cuba, de

Leonardo Acosta.

Tipos de juicios:

Analíticos, en todo el texto, para demostrar el

problema.

Disyuntivos, los de las especialistas de la

empresa Ignacio Piñeiro cuando hablan de por
qué se hace difícil las presentaciones al aire
libre. Los que se establecen entre la especialista
consultada en la Empresa Adolfo Guzmán y el
solista Arnoldo Pérez Dueñas sobre las opciones
laborales de los músicos en la capital. Los
102
http://islalsur.blogia.com/2009/080210-un- fogosidad cuando, con la mirada, recorre mi
abismo-pero-con-fondo.php cuerpo‖, repite incansablemente.

UN ABISMO… PERO CON FONDO Pero Miriam no reconoce su verdadero mal. En

la actualidad cientos de personas padecen de
trastornos emocionales o psíquicos causados por
la subvaloración o baja autoestima. Según el
criterio de la Doctora Lourdes Fernández Rius,
psicóloga del Centro de Orientación y Ayuda
Psicológica (COAP), está asociado ―a un
conocimiento pobre y distorsionado de uno
mismo, articulado con un sentimiento de fuerte
inseguridad emotiva y de las propias
potencialidades‖.

Por su parte, la licenciada Dunia Cruz Porceró,

especialista del Hospital General Ciro Redondo
García del municipio habanero de Artemisa,
Fenómenos de baja autoestima y subvaloración
opina que ―toda persona tiene en su interior
se observan a diario y causan graves trastornos
sentimientos y, según su personalidad, puede
psicológicos en quienes los manifiestan.
manifestarlos de diferentes maneras. Lo observo
a diario en mis consultas. Muchas veces
LORENA SÁNCHEZ GARCÍA,
dependen de algunos factores como el lugar
estudiante de primer año de Periodismo,
físico, sentimental y emocional; los cuales
Facultad de Comunicación,
pueden influir positiva o negativamente en la
Universidad de La Habana.
formación del individuo.‖
―El peor de los males que le puede
La autoestima constituye la dimensión afectiva
suceder al hombre es que llegue a
de todo un proceso de autorreferencia. ―Es un
pensar mal de sí mismo‖
sentimiento valorativo de nuestro ser, expresado
Goethe
en cuánto nos amamos, aceptamos y estimamos.
Implica respetarse y enseñar a los demás a
Miriam* tiene 45 años. El tiempo, como para
hacerlo‖, expresa Rogelio*, quien afirma ser
muchas mujeres, no ha sido un fiel compañero.
optimista en todos los aspectos de su vida: ―Una
Hoy explora con detenimiento las nuevas
mujer que no valore sus cualidades, tanto físicas
arrugas, los surcos de la frente y las comisuras de
como sentimentales, está perdiendo su esencia.
los labios que día a día se hacen más evidentes.
No existe mayor atractivo para un hombre que la
La frescura del rostro se ha marchitado. El
persona sensual y segura.‖
vientre no es plano como antes, los senos no
conservan su firmeza…
Gisselle Martínez Pedrera, profesora de la
Facultad de Psicología de la Universidad de La
Antes se sentía hermosa, deseada por todos los
Habana, opina que ―hemos oído incontables
hombres. Ahora camina con vergüenza, siente
veces ‗me casé con un hombre extraordinario‘;
repulsión de sí misma. ―Ya no quiero mirar al
sin embargo, no escuchamos con la misma
espejo y ver en lo que me he convertido. Resulta
frecuencia expresiones como ‗qué suerte tuvo él
suficiente notar que mi esposo no muestra
de encontrarse conmigo, pues soy una mujer
maravillosa‘. Si necesario es considerarnos
103
afortunadas por tener una magnífica pareja,
importante es saber que el otro resultó
beneficiado al encontrarnos‖.
En Cuba existen centros especializados donde se
brinda ayuda psicológica que va desde la terapia
grupal hasta la psicoterapia individual entre
paciente y psicoanalista. A ello se agrega que
hacia el año 1976 fue reconocido por la
Organización Mundial de la Salud (OMS) un
nuevo tratamiento para trabajar el nivel
emocional a partir del sustrato más profundo de
la persona: las terapias florales.
―El objetivo de la terapia es que una persona
desde su propio contexto pueda mejorar y, a
partir del espacio de las esencias florales, elevar
el criterio de sí misma. Todo en función de las
características del paciente. Puede aplicarse en
cualquier individuo, pues no hace daño a nadie.
Otra de las ventajas es su compatibilidad con
disímiles tratamientos, de la medicina natural a
la alopatía‖, expresó la doctora Mayra Pérez
Batista, especialista del Hospital Psiquiátrico de
La Habana.
Soldado de papel
Siempre solo. Cuando era apenas un niño jugaba
en casa sin más compañía que los aviones,
tanques de guerra, soldaditos de plomo u otros
objetos infantiles. Iba a la escuela porque no
quedaba otro remedio, en realidad, la detestaba y
se sentía aislado de todo y de todos. Nunca tuvo
buenos resultados académicos.
Hoy es un adolescente. Con 16 años, Manolito*
no recuerda tener un amigo. Los cambios de la
etapa son bruscos. Ser tímido lo lleva a la
agresividad, a refugiarse detrás de una enorme
armadura como un soldado, mientras que,
verdaderamente, siente en él la fragilidad y
sencillez de un recorte de papel.
―En la escuela soy pésimo, tengo el cartelito de
indisciplinado. Cualquier cosa que haga, por el
único hecho de ser yo, es mal valorada. Los
demás piensan que soy bruto, tonto y torpe.
Cuando vivía con mamá siempre decía que nadie
me aceptaba a su lado porque era un niño malo,
incluso, gritaba a causa de las bajas notas‖,
comenta Manolito.
Según estudios científicos de la OMS, la
autoestima comienza desde el mismo momento
en que el ser humano es concebido, el vínculo
entre los padres es consumado y las células
sexuales, masculinas y femeninas, al fundirse
para originarlo. El individuo nace con una
dotación genética y en íntima y continua
interacción con el medio, surge la personalidad.
Es a partir de los cinco o seis años cuando se
inicia la formación del concepto de cómo lo ven
los mayores, compañeros o amigos.
Para el psicólogo Dionisio Zaldívar Pérez,
Profesor Titular y Vicerrector Docente de la
Universidad de La Habana, los padres y otras
figuras de autoridad, como los maestros, son
piezas clave para el desarrollo de la
autovaloración del niño, quien dependiendo de
los mensajes recibidos, reflejará lo que piensan
de él y se asumirá como un ser atractivo,
inteligente, valioso y apoyado o, por el contrario,
como alguien feo, ignorante, desvalorizado y
abandonado: ―La forma en cómo nos tratan
define la forma en cómo nos trataremos‖.
Josefina Vilariño Delgado, socióloga de la
Universidad de La Habana, opina que ―las
personas con trastornos de subvaloración
presentan poca confianza en su capacidad dentro
de la sociedad, tienden a buscar roles sometidos
y evitan las situaciones donde deben asumir
responsabilidades‖.
Mónica* hace cinco años que asiste a terapias
grupales para las personas con poco afecto a sí
mismas: ―Vine porque me encontraba en un
estado depresivo muy grande. Estaba angustiada
y triste. Profesionalmente no era feliz, sentía que
algo me perturbaba. En el trabajo era un fracaso,
mientras que en el hogar todo iba de mal en
peor.‖
104
Un desfasaje en la autoestima trae consigo
consecuencias severas como ataques de
ansiedad, repentinos cambios de humor, culpas,
reacciones exageradas, hipersensibilidad,
sentimientos imponentes y autodestructivos.
Además, enfermedades psicológicas: la
depresión, las neurosis, son rasgos que pueden
no llegar a ser patológicos, pero crean
insatisfacciones, situaciones de dolor, timidez,
vergüenza, temores y trastornos psicosomáticos,
según plantea un estudio de la OMS recogido en
el libro Psicología de la personalidad.
―Con la llegada de la pubertad y la adolescencia,
damos la bienvenida a la sexualidad, a la
necesidad de cada joven de encontrarse a sí
mismo, de ser aceptado por un grupo cercano. La
tendencia va hacia quienes lo aplauden y huye de
quienes lo recriminan‖, expone la licenciada
Geidys Rodríguez Marzo, psicóloga recién
graduada de la Universidad de Oriente.
Gisselle Martínez opina que las personas no
pueden ser catalogadas como buenas o malas,
sino que tienen buenos o malos
comportamientos: ―La labor de la familia, los
amigos y la sociedad, en sentido general, debe
ser, simplemente, compensarlos con afecto,
apoyo y mediante la comunicación‖.
Detrás del espejo
―Pensaba que nadie podía quererme. Un niño
abandonado se sentiría más amado‖, comenta
Ana Laura* mientras las lágrimas pugnan en sus
ojos. Ella, con 23 años, no conocía el amor ni la
ilusión del primer beso. La razón era unas libras
demás en su cuerpo.
―Cuando era niña sufrí mucho, lloré siempre en
silencio y a escondidas. En la escuela gritaban
cosas horribles, las risas de quienes se creían
perfectos me atormentaban constantemente. Le
temía al ridículo. Prefería estar apartada, en un
segundo plano‖, manifiesta.
Con el paso del tiempo transitó de niña a mujer,
pero su aspecto físico no cambió. Fue una etapa
en la que no solo le preocuparon las burlas por
ser diferente, sino también, los complejos
aumentaron, pues no encontraba pareja.
―Mirarme al espejo era una tortura‖, cuenta la
joven.
―Su valor no está ni en lo que tiene ni en lo que
le falta, sino en lo más profundo de su
conciencia. La belleza vive dentro de uno, es una
luz interior y pocos la pueden ver‖, comenta
Niurka*, hermana mayor de Anita.
―La autoestima surge en el proceso de aprender
quién soy, del trato dado o recibido y del
ambiente o comunidad a nuestro alrededor. La
subvaloración es una arista del fenómeno. Lo
que otros individuos proyectan para conmigo,
ciertas necesidades de afecto no cubiertas y lo
que yo soy capaz de creer sobre mí, son algunos
de los factores de la aparición de dichos
trastornos‖, expresa la doctora Mayra.
Otras causas, según estudios realizados, pueden
ser la comparación con los demás, destacando en
éstos las virtudes superiores; así, el individuo
siente descalificación por parte de sus seres
queridos. Ocurre también por la sobreprotección,
pues le está transmitiendo un sentimiento de
inseguridad, siente incapacidad de llevar a cabo
acciones por sí solo.
Según la propia especialista, existen diversos
tratamientos florales para elevar la autoestima:
―El más efectivo es la esencia del Crab Apple,
una flor que trabaja la desesperanza, pérdida de
fe, miedo a la soledad u otras manifestaciones de
dichos trastornos. El Manzano Silvestre es una
planta de autoconocimiento, ella nos pone en
contacto con nuestro verdadero ser, permite el
reconocimiento de lo valioso en uno mismo,
favorece la propia aceptación‖.
En función de lograr excelentes resultados en los
tratamientos bioenergéticos, Lianne*, por dos
años asidua a la terapia floral en el Hospital
105
Psiquiátrico de La Habana, opina que ―debemos
tener mucha fe en ellos. Yo, particularmente, la
poseo. Recuerdo el primer día, cuando llegué
aquí pensaba no tener salida. Hoy siento la
mejoría. Todo está en el subconsciente de cada
quien‖.
La socióloga Josefina Vilariño comenta que en
función de desarrollar la autoestima ―es
significativo controlar los temores, las tensiones,
así como los cambios que generan ansiedad. Es
necesario convertir las crisis en oportunidades‖.
El doctor Zaldívar manifiesta que ―algunas
posturas o actitudes habituales de la
subvaloración se expresan en autocríticas duras y
excesivas, las cuales mantienen al sujeto en un
estado de insatisfacción consigo mismo;
indecisión crónica por temor al fracaso o al
deseo innecesario de complacer, pues tiene
miedo de perder la aceptación del peticionario y,
por último, culpabilidad neurótica‖.
Para la doctora Lourdes Fernández Rius, la
persona con escasa autoestima actúa a partir del
miedo, no de la seguridad. El objetivo
fundamental ya no es vivir, sino escapar de la
necesidad de hacerlo. En ciertas ocasiones, las
cuales califica de extremas, acude a la
autodestrucción física mediante el suicidio. En
otras, recurre al abuso de drogas estimulantes,
bebidas alcohólicas…en fin, a métodos
enajenantes.
―Muchas veces, el individuo pone trabas en su
tratamiento. Esto en el argot bioenergético lo
conocemos como autosabotaje, es decir, él no
mejora porque la mente o el conflicto
emocional imperante no lo deja‖, opina la
doctora Mayra Pérez Batista.
Pero Ana Laura decidió tomar las riendas de su
vida: ―Resolví olvidarme de un pasado de
inseguridades y temores. Descubrí el huracán
que me tiraba a un lado y era tan solo yo. Hoy
miro sin recelos al espejo, la imagen reflejada no
me disgusta ni asusta, pues siento la belleza
emanar desde mi interior. Fue un triunfo extraño,
una curiosa sensación de coraje, resultó difícil y,
sin embargo, ahora tengo quien me diga ‗te amo‘
y puedo retribuirle el sentimiento‖.
La mejor solución contra el abismo
De cualquier parte de la capital llegan personas
para ser atendidas. Algunas inmediatamente van
al final del pasillo. Otras, esperan impacientes en
la entrada. De lunes a viernes, durante casi ocho
horas, los profesionales de la dependencia del
Hospital Psiquiátrico de La Habana, ubicada en
el municipio Cerro, brindan su apoyo a quienes
lo necesitan.
―La preferencia por la clínica demuestra que
quienes la visitamos solemos encontrar respuesta
a nuestro problema de salud‖, afirma Rita*,
paciente asidua del hospital.
Individuos con un desfasaje en su autoestima
asisten a diario a los centros especializados en
busca de ayuda terapéutica. ―Muchas veces los
seres humanos necesitamos expresar nuestros
sentimientos, necesario para los psicólogos, pues
con la comunicación podemos brindar las
herramientas precisas para mejorar. Los
fenómenos de recuperación los veo
cotidianamente cuando toman conciencia de sí
mismo‖, comenta la doctora Mayra.
Según la doctora Lourdes, ―no existe ningún
método farmacológico para enmendar los
trastornos. La baja autoestima no se resuelve con
pastillas. El primer paso es aceptar la necesidad
de ayuda, aquí desempeña un papel fundamental
la familia. Después, asistir al profesional
terapéutico, pero el mejor tratamiento lo tiene
uno en sus manos: crecer desde el punto de vista
emocional. El abismo tiene salida, solo hay que
tener fuerza para encontrarla‖.
*Los nombres de los pacientes fueron cambiados
para respetar su privacidad.
106
 Recuadro
Los remedios del Doctor Bach
Los orígenes de la terapia floral se remontan a la
antigua China. De Occidente solo hay breves
menciones sobre los relatos de filósofos como
Platón y Sócrates, quienes en sus días de
meditación buscaban en el rocío de las flores,
alivio para los estados emocionales en
desequilibrio.
Pero no fue hasta el siglo XX cuando el Doctor
Edward Bach (1886-1936) se propuso fundar una
medicina sencilla, rigurosa, humana y espiritual,
en la cual reserva el lugar principal al propio
paciente. Para él, la idea era que cada ser
humano podía dirigir su proceso de curación
como un camino de crecimiento personal.
Comprendió que la medicina convencional
despreciaba las características del individuo y
fijaba su atención en los síntomas de las
enfermedades. ―Tratar al paciente, no a la
enfermedad‖, era su lema.
En las investigaciones realizadas para crear
vacunas comprobó la validez de una ley: ―Igual
con igual se cura‖. Así decidió estudiar las
plantas, en especial, las flores. Para extraer las
sustancias de las mismas utilizaba un método
curioso: las colocaba en una bandeja con agua y
las ponía bajo el sol, así la energía sutil de estas
pasaba al preciado líquido. En total reunió unas
38 esencias, algunas de las más conocidas son la
verbena, la violeta de agua, el sauce, la rosa
silvestre y el roble.
Esos tratamientos fueron reconocidos en 1976,
pero, desde su creación hasta nuestros días, han
sido utilizadas en Inglaterra y otros países de
Europa como España, Francia y Alemania,
mientras que a América Latina no llegó hasta el
año 1970.
(Tomado del sitio www.floresdebach.info)
Ficha Técnica:
Tema: La aceptación del individuo tal y como es.
La autoestima.
Propósito: Demostrar que la solución está en
cada ser humano y cómo en nuestro país existen
los medios para hacerlo.
Objetivos colaterales: Brindar el concepto de
autoestima. Indagar cuáles son los factores más
cercanos que propician la aparición de una baja
autoestima. Dar a conocer cuáles son las
consecuencias inmediatas de dicho trastorno.
Saber qué camino tomar en caso de presentar
esos problemas.
Estrategia de fuentes:
Doctor Dionisio Zaldívar Pérez, Profesor Titular
y Vicerrector de la Universidad de La Habana.
Doctora Lourdes Fernández Rius, psicóloga del
Centro de Orientación y Ayuda Psicológica
(COAP).
Licenciada Dunia Cruz Porceró, psicóloga del
Hospital General Ciro Redondo García del
municipio Artemisa.
Doctora Mayra Pérez Batista, especialista de la
terapia floral en el Hospital Psiquiátrico de La
Habana.
Josefina Vilariño Delgado, socióloga de la
Universidad de La Habana.
Licenciada Gisselle Martínez Pedrera, profesora
de la Facultad de Psicología.
Licenciada Geidys Rodríguez Marzo, psicóloga
recién graduada de la Universidad de Oriente.
Miriam, adulta con baja autoestima.
Rogelio, individuo con autoestima elevada.
107
Mónica, paciente que asiste a terapias grupales.
Manolito, adolescente con baja autoestima.
Ana Laura, joven con complejos.
Niurka, hermana de la muchacha.
Lianne, paciente en recuperación hace dos años.
Rita, paciente del Hospital Psiquiátrico de La
Habana.
Libro ―Psicología de la personalidad‖.
Libro ―El adolescente cubano: una aproximación
al estudio de su personalidad‖.
www.psicologia-online.com
Soportes a emplear:
Hecho: La baja autoestima y la subvaloración en
las personas.
Contexto: En la actualidad, cientos de personas
padecen de trastornos emocionales o psíquicos
causados por la subvaloración o baja autoestima.
Antecedentes: La autoestima tiene su origen
desde el mismo momento del embarazo. Las
causas que la generan puede ser la carencia de
afecto, la sobreprotección, la comparación con
otros individuos con rendimientos superiores. En
el año 1976, la Organización Mundial de la
Salud, reconoce a las terapias florales como un
tratamiento efectivo.
Proyecciones: Soluciones para dichos trastornos
psicológicos: apoyo de la familia, amigos y la
sociedad en sentido general; la aceptación de uno
mismo tal y como es.
Fuentes:
Directas: Doctor Dionisio Saldívar Pérez,
Profesor Titular y Vicerrector de la Universidad
de La Habana. Doctora Lourdes Fernández Rius,
psicóloga del Centro de Orientación y Ayuda
Psicológica (COAP). Licenciada Dunia Cruz
Porceró, psicóloga del Hospital General Ciro
Redondo García del municipio de Artemisa.
Doctora Mayra Pérez Batista, especialista de la
terapia floral en el Hospital Psiquiátrico de La
Habana. Josefina Vilariño Delgado, socióloga de
la Universidad de La Habana. Licenciada
Gisselle Martínez Pedrera, profesora de la
Facultad de Psicología. Licenciada Geidys
Rodríguez Marzo, psicóloga recién graduada de
la Universidad de Oriente. Miriam, adulta con
baja autoestima. Rogelio, individuo con
autoestima elevada. Mónica, paciente que asiste
a terapias grupales. Manolito, adolescente con
baja autoestima. Ana Laura, joven con
complejos. Niurka, hermana de la muchacha.
Lianne, paciente en recuperación hace dos años.
Rita, paciente del Hospital Psiquiátrico de La
Habana.
Documentales: Libro ―Psicología de la
personalidad‖. Libro ―El adolescente cubano:
una aproximación al estudio de su personalidad‖.
Sitio www.psicologia-online.com
Textos complementarios: Recuadro Los
Remedios del Doctor Bach.
Tipos de juicios:
Analítico: Durante todo el reportaje se
evidencian los juicios analíticos, pues hacen un
análisis del problema: la baja autoestima en los
individuos.
De Valor: cuando Rogelio expone su criterio
sobre lo que es la autoestima. También cuando la
Licenciada Gisselle expone lo necesario que es
para una mujer elogiarse a sí misma. En el juicio
de la paciente Lianne sobre qué se puede hacer
para lograr un funcionamiento adecuado en la
terapia floral. En la opinión de Niurka, la
hermana de Ana Laura, además, se ven presente
en la de Rita sobre la importancia del Hospital
Psiquiátrico de La Habana, así como en las dos
intervenciones finales de las doctoras Mayra y
108
Lourdes sobre la mejor solución ante un
desfasaje de la autoestima.
Tipo de Título: Genérico
Tipo de entrada: Anecdótica
Tipo de cuerpo: Escenas o casos
Tipo de transacciones: Nexos o repetición de
vocablos, algunas muletillas como según,
además y sin embargo. Subtítulos para enlazar
un caso con otro.
Tipo de cierre: De conclusión o de resumen.
02/08/2009 10:43 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
http://islalsur.blogia.com/2009/091003-el-precio-
de-elegir-distinto.php
EL PRECIO DE ELEGIR DISTINTO
Las relaciones entre personas de un mismo sexo
constituyen hoy, en el seno de la sociedad
cubana, un escenario constante de reflexión y
debate.
CARLOS MANUEL ÁLVAREZ RODRÍGUEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Eric* tiene 45 años, ―la edad en que se es
demasiado viejo para ponerse a andar y muy
joven para echarse a morir‖. La soledad lo obliga
a caminar de vez en cuando por el Malecón.
Siempre de madrugada. Duerme alrededor de
cuatro horas todas las mañanas. El resto del día
transcurre en espera de la noche, para desandar
una vez más las calles de La Habana en el afán
de olvidar los fantasmas del pensamiento.
Vive alquilado temporalmente en un
apartamento de la calle Neptuno, en Centro
Habana, rodeado de libros empolvados, viejos.
En medio de la sala, una mesa y tres sillas sin
barnizar. Detrás de la puerta, un sillón recostado
a la pared con un balancín más largo que el otro.
La meseta sin limpiar. La casa quizás sea el
retrato de sus últimos años.
Desde que terminó con Carlos Alberto*, su
pareja de dos décadas, la vida no le ha ido como
esperaba. Eric decidió marcharse un día a los
Estados Unidos. Ahora vuelve a Cuba muy a
menudo, sin encontrar en sus aventuras fugaces
el calor del hombre que una vez amó.
Ofrey* es un poco más joven. Hace un buen
tiempo conoció a la persona que posiblemente lo
acompañe durante la vejez. Ocurrió un 31 de
diciembre. Cuando menos pensaba enamorarse,
después de tantas relaciones infructuosas, el azar
decidió recompensarlo. Pedro* es, desde aquel
brindis a medianoche por la salud y el amor, el
centro de su vida.
Diversidad es igualdad
¿Por qué se juzgan diferentes las relaciones entre
personas de un mismo sexo? ¿Somos
desprejuiciados por aceptar relaciones de este
tipo? ¿Dónde radica el verdadero problema?
―Buscarle causas a la homosexualidad es
convertirla desde el primer momento en una
complicación. Nadie se pregunta por qué una
persona es heterosexual o por qué los dientes
salen antes del año,‖ explicó la psiquiatra,
Doctora en Ciencias, Teresita Calvo Oliva.
―Cuando desprendemos el análisis de la
orientación sexual de otros factores como la
responsabilidad, las motivaciones, el
109
autodominio, y la capacidad para darse a A través de las épocas, la percepción sobre el
entender, lo simplificamos. Le damos un
protagonismo absurdo, sin percatarnos de la
sencillez que constituye la integración de lo
sexual en el desarrollo pleno y sano de la
personalidad.‖
Para ella, la sociedad actual pretende entender la
homosexualidad desde los conceptos patriarcales
heredados. No se trata de cambiar la visión
respecto a los gays, sino de reestructurar los
afectos y las opiniones que conforman a la
persona.
―Nos hemos formado en un contexto social
donde prevalecen patrones excluyentes, por lo
cual intentamos explicar un fenómeno carente de
conflicto. Cuando vivamos sin la sombra de la
diferencia, la homosexualidad será comprendida
como algo completamente normal,‖ afirmó.
En entrevista concedida a la periodista Alina
Pérez Martínez, la directora del Centro Nacional
de Educación Sexual (Cenesex), Mariela Castro
Espín, declaró: ―La orientación sexual se refiere
a las parejas eróticas/amorosas/afectivas que la
persona prefiere. Los términos heterosexual,
homosexual y bisexual se emplean mejor como
adjetivos, y no como sustantivos y se aplican
más bien a los comportamientos, no a las
personas.
―Sin embargo, en el uso común, frecuentemente
se refieren a la persona como homosexual o
heterosexual y, además, existe la tendencia a
referirse a sí mismas de igual forma.‖
Mayra Rodríguez, psicóloga y Máster en
Sexualidad del Centro Nacional de Educación
Sexual, expresó a un equipo de investigación de
la revista Alma Mater, que ―no existe una
implicación sociológica para pensar que quienes
difieren por sus preferencias sexuales, son
iguales por su condición de individuos.‖
Breve recuento
homosexualismo ha variado infinidad de veces,
en dependencia de las circunstancias históricas.
Diversos libros que abordan el tema, como Vivir,
Creer, Vivir, de la doctora Teresita Oliva, así lo
plantean.
En la Grecia antigua se consideraba normal que
un muchacho fuera el amante de un hombre
mayor, pero este debía ocuparse de la educación
política, social, científica y moral del
adolescente.
Existen numerosos ejemplos de literatura lírica
cantándole a las relaciones homoeróticas. Cátulo,
Virgilio y Horacio, famosos poetas latinos,
daban por hecho que todos los hombres sienten
inclinación hacia el mismo sexo en algún
momento de sus vidas.
En Roma, autores como Tácito y Suetonio veían
en la homosexualidad un símbolo de
degeneración moral. Sin embargo, que un
hombre penetrara a un esclavo era relativamente
normal.
El emperador más ilustre del imperio romano
llevaba entre sus adversarios políticos el
sobrenombre de ―Reina de Bitinia‖. Hacia el año
80 a.n.e., el joven Julio César fue enviado como
embajador a la corte de Nicomedes. Cuentan que
el rey asiático, deslumbrado con la belleza del
mensajero, lo invitó a descansar una noche en
sus aposentos y a participar en un festín. Estos
sucesos en Bitinia generaron fuertes rumores
sobre una posible relación amorosa.
Pero Julio César no fue el único. Otros
emperadores como Marco Antonio, Octavio,
Nerón y Adriano tampoco escaparon a los
comentarios lascivos sobre sus amoríos
masculinos.
Según la enciclopedia virtual Wikipedia, a lo
largo de la Edad Media, la Iglesia Católica
persiguió implacablemente el homosexualismo.
La tortura y la pena capital, casi siempre en la
110
hoguera, eran los suplicios de las personas que
cometían el llamado pecado nefando.
Uno de los padres de la psiquiatría moderna,
Richard von Kraff-Ebing, lo consideró, en 1886,
una enfermedad degenerativa. Durante todo el
siglo XIX, la ciencia incluyó la homosexualidad
entre los trastornos que podían y debían ser
tratados.
Al observar el panorama de la última centuria
destaca la inclusión, hasta 1990, en la
Clasificación Estadística Internacional de
Enfermedades, de la Organización Mundial de
Salud (OMS).
En el transcurso de la historia, por disímiles
razones, diversas culturas han ideologizado la
sexualidad en función de los intereses de las
clases de poder. Así han trascendido criterios
legitimados por la ciencia y la religión, los
cuales siempre se toman como ―normales‖.
En el trabajo titulado Género, Cuerpo,
Sexualidades, la Doctora Lourdes Fernández
Rius, profesora de la Facultad de Psicología de la
Universidad de La Habana, señala: ―Instituciones
como la familia, la escuela y la religión han
controlado, controlan y reproducen las
atribuciones a los cuerpos para que se cumplan
los deberes corporales genéricos, coartando la
sexualidad y la autodeterminación de mujeres y
hombres.‖
¿Basta con informarse?
Durante los últimos años en Cuba, entidades
especializadas redoblan esfuerzos para informar
todo lo posible en cuanto al tema. El Cenesex
constituye en la actualidad el principal promotor
de la lucha contra la homofobia.
La función del centro estriba, según declaró
Mariela Castro a la revista La Calle del Medio,
―en coordinar y gestar el programa nacional de
educación sexual. Desde su fundación esta
institución desarrolla una estrategia
multidisciplinaria e intersectorial, sustentada en
el criterio de que la sexualidad debe ser abordada
por diferentes disciplinas científicas, y que no es
una responsabilidad exclusiva de la familia y la
escuela sino de toda la sociedad.‖
La información que los cubanos han adquirido
en los últimos tiempos desempeña, sin dudas, un
papel esencial, pero, ¿basta solamente con el
desarrollo intelectual de nuestra población?
Una vez más, la directora del Cenesex trae la
respuesta: ―… es insuficiente recibir una
educación sexual, (…) basada en argumentos
científicos, también es oportuno crear diferentes
espacios educativos, en los que las personas
puedan elaborar sus propias vivencias, sus
inquietudes, analizar sus errores, (…),
sentimientos y emociones.‖
Para la doctora Oliva, es innegable la evolución
social respecto a la aceptación de los
homosexuales, mas, a su juicio, el conocimiento
es insuficiente.
―Tú puedes saber que la homosexualidad es algo
sano, y aceptarlo aparentemente como normal,
pero si no varías la posición afectiva, el esfuerzo
es en vano. En cuántas ocasiones oímos por la
calle: yo no tengo prejuicios, yo tengo un amigo
homosexual.
―Detrás de una afirmación así, se esconde una
alta dosis de discriminación, porque das a
entender que, a pesar de ser homosexual, esa
persona cuenta con la dicha de tu amistad. O sea,
tú no tienes ningún problema, el del problema es
él.‖
Todavía resta un largo surco de pensamientos
rígidos por escardar, los cuales exigen tiempo
para ser desterrados de la conciencia. Tal es así,
que hasta en el terreno legal existen acentuadas
diferencias.
111
Adopción y matrimonio
Históricamente, en la idiosincrasia del cubano
subyace un fuerte sentimiento machista. Algunos
creen que tales concepciones son imposibles de
superar, pues forman parte indisoluble de la
nacionalidad.
¿Serán capaces las nuevas generaciones de
suplantar herencias de este tipo? ¿Cómo influiría
en los conceptos tradicionales de familia la
aceptación del matrimonio gay? ¿Están
capacitados los homosexuales para adoptar
hijos?
Según Maday Valdés Pacheco, Máster en
Psicología Clínica y especialista que atiende
relaciones de pareja en el Centro de Orientación
y Atención Psicológica (COAP), ―sería muy
aventurado hacer un análisis sobre la repercusión
actual que podría tener la aceptación del
matrimonio entre personas de un mismo sexo, o
la adopción de hijos por parte de éstos. La
sociedad cubana se encuentra en un cambio
constante, sin criterios sólidos sobre muchas
cuestiones, y la homosexualidad habita en el
centro de la mira.‖
Sobre el tema existen diversas opiniones. Para
algunos, el matrimonio debe estar determinado
por los derechos civiles con los que cuenta todo
ciudadano, y no por la preferencia sexual. Para
otros existe un solo tipo de familia, la cual está
destinada a la procreación.
Respecto a la adopción de hijos, los criterios
presentan mayor homogeneidad. Aunque varios
especialistas como la doctora Oliva creen que ―el
afecto y el cariño son los únicos ingredientes a
tener en cuenta para la crianza sana de un hijo,
pues la orientación sexual no influye en el
aprendizaje de los roles de madre y padre‖.
La mayoría de la población discrepa de dicho
argumento. ―Yo nunca rechazaría a los
homosexuales, pero desde el punto de vista
netamente biológico no es algo natural, y un niño
cuya infancia transcurra sin el patrón tradicional
de familia, carecerá del contexto idóneo para su
formación,‖ alegó Orlando González, Doctor en
Ciencias Económicas y trabajador de Cubatur.
Para Abelito*, los gays como él debieran exigir
otros derechos más urgentes, antes de reclamar la
adopción de un hijo. ―Ni por asomo están
creadas las condiciones para aceptar una cosa
así,‖ sentenció.
Los hechos, por sí solos, incitan al debate. A la
polémica como método para ensanchar la mente
y el alma. La mesa está servida. Siéntese usted,
en la silla que prefiera.
Seres humanos
Eric, con más elegancia que cualquier mujer,
desde el apartamento de la calle Neptuno. Ofrey,
alegre, pero con la expresión sobria de un
militar, bajo la sombra de un parque del
Vedado. Armando*, sin grandes definiciones,
trepado encima de la litera de una beca
universitaria. Todos, con la satisfacción que
proporciona desahogarse, contaron algo de sus
anécdotas, de sus temores, de sus creencias.
A los tres les preocupa terriblemente la vejez.
Duele, como una carga inmutable, la certeza de
que nunca podrán dejar una familia.
―Siempre oigo una canción de Silvio nombrada
Vida y otras cuestiones y me echo a llorar.
Cuando canta… ‗quién se perdió, solo y sin
hijos…‘, de cierta manera me retrata, porque
jamás escaparé al enorme abismo que entrañan
esos versos,‖ confiesa Ofrey, quien nunca estuvo
con ninguna mujer.
Lo mismo le pasa a Eric. Desde niño percibió el
cuerpo de los hombres como una especie de
misterio. Siendo joven escondió durante un
tiempo su preferencia, hasta el momento
definitivo en que la verdad lo alcanzó. La familia
lo apoyó siempre, mas cuenta con amistades sin
la misma suerte.
112
Armando sí estuvo en el pre con una muchacha.
Duró pocos meses, pues se convenció enseguida
de la elección errada. Su pareja actual es
fotógrafo. Desde que entró en la Universidad ha
sentido mayor comprensión por parte de sus
compañeros, y eso en alguna medida lo hace
feliz.
Ofrey rememora la ocasión en que su madre le
sugirió el abandono de la Isla, porque para los de
su tipo no había cabida en esta tierra. Hoy
muestra como bandera el haberse quedado y el
estar enamorado de su fiel pareja, con más fe que
nunca en su país y en los homosexuales.
A Eric, sin embargo, algunas cosas le son
indiferentes. Dice que no hay hombres como los
de Cuba. Que afuera todo es un engaño. Que la
nostalgia le come por dentro. Pero si la vida le
diera la posibilidad de vivir otra vez con Carlos
Alberto, aunque fuera en la India, se iría sin
pensarlo.
Este último rehízo su vida, hace cinco años ya.
Trabaja en la casa de Cultura de un municipio.
Habló poco, pero fue certero: ―En ocasiones veo
mi vida entera como una equivocación. Me
arrepiento de todo. De mi elección, y de lo
mucho que me ha costado. Pero solo a veces me
pasa. Después pienso que si volviera a nacer
sería homosexual, y todo lo haría igualito,
aunque yo también extraño ciertas noches, el
calor habitual de veinte años.‖
*Las historias son reales. Los nombres, a
petición de los protagonistas, fueron cambiados.
Ficha Técnica:
Tema: Valoración sobre el fenómeno de la
homosexualidad en Cuba.
Propósito: Demostrar mediante los hechos la
normalidad de las relaciones entre personas de
un mismo sexo.
Objetivos colaterales: Indagar sobre los criterios
que sostiene la sociedad cubana en cuanto al
tema.
Analizar los derechos legales con que cuentan
los gays.
Estrategia de fuentes:
Eric*, Carlos Alberto, Ofrey y Armando:
homosexuales que accedieron a contar sus
historias.
Teresita Calvo Oliva: psiquiatra, Doctora en
Ciencias, quien le ha dedicado años de estudio al
tema.
Maday Valdés Pacheco: psicóloga que atiende
relaciones de parejas en el Centro de Atención y
Orientación Psicológica (COAP).
Conversaciones con la psiquiatra Vivian Rabelo
y las psicólogas Rosa María González y Lourdes
Fernández Rius.
Consulta de entrevistas a especialistas del
Cenesex como Mariela Castro y Mayra
Rodríguez.
Abelito*: homosexual del Vedado.
Orlando González: trabajador de Cubatur.
Soportes
Hecho: visión actual sobre la homosexualidad en
Cuba.
Contexto: factores que influyen en la concepción
de la sociedad cubana respecto a la
homosexualidad.
Antecedentes: discriminación de los
homosexuales de distintas maneras a lo largo de
la historia, en diversas culturas.
113
Proyecciones: mantener la información sobre el http://islalsur.blogia.com/2009/091008--salven-
tema y variar los conceptos patriarcales que laten nuestras-almas-.php
en la sociedad de hoy.
¡SALVEN NUESTRAS ALMAS!
Tipo de juicios:

Analíticos: Diferentes criterios de especialistas,

ciudadanos y gays, valorando el tema en
cuestión.

De valor: juicios de profesionales que El calentamiento global y el cambio climático

representan a distintas instituciones del país.
constituyen amenazas que enfrenta la
Homosexuales protagonistas del reportaje que
humanidad. Los daños ocasionados por esos
sensibilizan aún más el trabajo con la narración
fenómenos y la acción del hombre a los
de sus historias. Son fuentes que sufren
ecosistemas marinos son cada vez más
directamente el fenómeno de la homofobia.
preocupantes.
Antagónicos: Criterios de personas que difieren
FÉLIX SALGADO LÓPEZ,
en su percepción de la homosexualidad. estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Proyectivos: Se exponen declaraciones y Universidad de La Habana.
opiniones que proponen miradas al futuro, en
aras de lograr una mayor tolerancia para la
Ilustración: PABLO AMARGO
aceptación total de los homosexuales.
Las evidencias disponibles, a partir de los
Tipo de entrada: narrativa. resultados de mediciones y modelos, confirman
que el aumento de las temperaturas
Tipo de cuerpo: de bloques temáticos.
experimentado por nuestro planeta no admite
dudas, y es muy probable sea debido al
Tipo de cierre: de caso.
incremento de las concentraciones de los gases
de efecto invernadero. Las variaciones
Tipo de título: llamativo. proyectadas perjudicarán los sistemas del tiempo
atmosférico y el clima, además de provocar
10/09/2009 21:20 islalsur #. Reportajes-Trabajos serios impactos sobre la sociedad, la economía y
docentes
el medio ambiente.

―El cambio climático no distingue sistemas

políticos ni zonas geográficas. Resulta imposible
abordar el desarrollo de un país sin tener en
cuenta los problemas ambientales que atentan
contra nuestro futuro‖, afirma Carlos García
Fernández, residente en Ciudad de La Habana.

Los períodos más cálidos del siglo XX

transcurrieron durante la segunda mitad de la
década del 90, y coincidieron con uno de los

114
sucesos más intensos que se han registrado de El
Niño (evento de calentamiento a gran escala que
ocurre a lo largo de la costa de Sudamérica como
una manifestación de alteraciones en las capas
oceánicas superiores).
Las mayores temperaturas de los últimos 15
decenios se sintieron en los tres primeros años
del siglo XXI; mientras, en nuestro país,
ascendieron 0,4oC como promedio anual en el
2004. ¿Se repetirán esas condiciones en el futuro
cercano? ¿Cuánto tiempo durarán? ¿Cómo
podríamos saber si son parte de la variabilidad
natural del clima?
Ecosistemas frágiles
En la zona costera se localizan los principales
ecosistemas marinos del país: arrecifes coralinos,
pastos marinos (conocidos como seibadales),
fondos arenosos (que incluyen a las playas),
fondos fangosos y rocosos de macrolaguna, y las
lagunas costeras. Especial significación tienen
los manglares, por su abundancia y el papel que
desempeñan en la protección de esa área.
Los arrecifes coralinos, uno de los archivos más
valiosos de información sobre el paleoclima
(clima antiguo), experimentan un dramático
deterioro en todo el mundo. Las dimensiones que
alcanza el problema en los países de la región del
Caribe, perturban el potencial productivo del
entorno costero, y a corto plazo, amenaza con
ampliar la escala de la situación si no se ejecutan
medidas para invertir esas tendencias.
Los especialistas en el tema indican que son
notables las variaciones en las vías naturales de
circulación del agua, pérdidas, destrucción y
segmentación de hábitats y espacios ecológicos
vitales, así como modificaciones de la erosión de
los suelos de las pendientes costeras.
El máster en Ciencias Biológicas Hansel
Caballero Aragón, vice-director del Acuario
Nacional de Cuba, asegura que ―los cambios se
deben al incremento del paso de los huracanes,
cada vez más intensos, y a la elevación de la
temperatura del mar, que provoca el
blanqueamiento de los corales. También existen
daños, pero en menor medida, por la acción del
hombre: la contaminación, la deforestación cerca
de la costa y la sobrepesca‖.
Al respecto, Maykel Armenteros, profesor
adjunto al Centro de Investigaciones Marinas de
la Universidad de La Habana, plantea que ―las
principales transformaciones se deben a la
polución, es decir, a la entrada de energía y
materia contaminante al mar, así como a la
extracción masiva de peces y otros recursos.
―El cambio climático constituye también un
perjuicio. Muchas veces hablamos sobre ese
fenómeno y el agujero en la capa de ozono como
algo aislado, pero las mismas acciones que
cometemos son las causantes de la pérdida o
deterioro de los ecosistemas marinos‖.
El reforzamiento del efecto invernadero supone
un incremento de las temperaturas con la
ocurrencia eventual de registros térmicos muy
elevados. Como consecuencia, las condiciones
de vida de los corales y demás organismos
asociados empeoran.
Otra arista del calentamiento global es el ascenso
del nivel del mar, como resultado del
derretimiento de los glaciares y casquetes
polares. Las penetraciones marítimas en las
zonas costeras favorecerán, en algunos sitios, el
asentamiento de nuevas poblaciones de corales,
y en otros, ocasionarán el deterioro de los
arrecifes costeros históricamente establecidos.
En Cuba, esos hábitats tienen a su favor que las
mayores amplitudes de marea no rebasan los 120
centímetros, y muchas zonas donde se prevé el
descenso del terreno, son aledañas a
macrolagunas interiores alejadas de los arrecifes,
como sucede en los golfos de Batabanó, Ana
María y Guacanayabo.
115
Cuestiones económicas
En nuestro país, la extracción de corales se
realiza con fines farmacéuticos, para su
exposición en acuarios y colecciones, y con
propósitos artesanales. En los dos primeros casos
se siguen las regulaciones pertinentes, que
incluyen un estudio previo de las poblaciones
involucradas.
Las colectas con fines artesanales tuvieron una
repercusión importante durante la década del 90,
cuando por razones económicas, algunas
personas vieron en ello una fuente de ingresos
efectiva. Actualmente, las prendas y productos
elaborados con materiales provenientes del mar
poseen una gran demanda, sobre todo por el
sector turístico que visita a la Isla.
Una vendedora de la feria comercial de La
Habana Vieja, que prefirió permanecer en el
anonimato, manifiesta: ―Por mi mesa pasan
diariamente cantidad de extranjeros, y casi todos
buscan lo mismo: collares con conchas o con
caracoles, pulsos, aretes, corales barnizados,
cosas que tengan algo muy cubano‖.
La captura de peces con instrumentos
destructivos también perjudica
considerablemente las colonias de coral y demás
organismos del fondo. Según el pescador
submarino Adalberto ―Abito‖ Brito Alemán,
residente en la localidad habanera de Playa
Baracoa, ―los pescadores que tiran muchos
paños, cuando recogen, arrastran lo que hay allá
abajo: el plancton, los corales, todo‖.
El pescador profesional Javier Álvarez, conocido
como Guasa entre los pobladores de Playa
Baracoa, dice emplear, además de los anzuelos
comunes, ―inventos cubanos‖; sin embargo, ―no
utilizo redes porque está prohibido. Eso es pesca
masiva y acaba con los peces grandes, chiquitos,
medianos, y después, de aquí a cuatro o cinco
años, no hay na‘ ‖.
La sobrepesca, tanto la comercial como la
furtiva, tiene un impacto notable en numerosas
especies. El profesor Armenteros sostiene que
―los peces grandes, como la cherna y el pargo,
han disminuido, excepto en algunas de las
reservas naturales. Otros, como la rabirrubia y el
ronco, han sufrido colapsos por esa razón‖.
El número de capturas ―depende de las
«corridas», aunque hay años en los cuales el
pescado (peces) corre más que en otros‖,
manifiesta Abel Acosta Socarrás, pescador
baracoense. Las presas más comunes son ―la
aguja, el castero, el dorado, el peto y el bonito‖,
afirma. Sin embargo, Abito expresa: ―¡Si te digo
lo que cojo me embarco!‖.
Hansel Caballero, vice-director del Acuario
Nacional, comenta que ―parte de la pesca
comercial realizada en nuestro país tiene lugar en
los arrecifes y en los seibadales. Si esos hábitats
se destruyen, los peces desaparecen. Asimismo,
si las crestas de los corales se dañan, las playas
son perjudicadas, porque el arrecife las protege
del oleaje‖.
Las playas constituyen uno de los ecosistemas
con menor diversidad biológica, debido a su
homogeneidad física, baja bioproductividad y
elevada turbulencia. No obstante, las etapas
juveniles de muchos peces transcurren por ese
biotopo. Son, además, sitio de nidificación de
diversas aves y tortugas marinas. En algunos
casos, pueden constituir importantes zonas de
cría de peces comerciales, pero su mayor
importancia se vincula al turismo.
Los especialistas aseguran que los principales
daños ambientales son provocados por el
inadecuado uso de la zona costera: invasión del
litoral por el urbanismo, la deforestación,
construcción de viales sobre la línea de costa y la
siembra de especies no compatibles con ese
frágil ecosistema, como las casuarinas.
Por su parte, los manglares se localizan en las
costas de origen biológico, acumulativas,
116
cenagosas y con esteros con escurrimientos de
agua dulce, aunque también en medios salinos
como los cayos e islas de la plataforma. En ese
complejo entorno deben considerarse el hábitat
aéreo o terrestre y el acuático.
Al respecto, Lourdes Pastor Gutiérrez, licenciada
en Biología e investigadora auxiliar del Acuario
Nacional, señala: ―Allí viven muchas especies
que constituyen renglones exportables, como la
langosta, y habitan aves, algunas de ellas
migratorias. En el mangle rojo, el cual tiene sus
raíces sumergidas en el agua, encuentran espacio
vital gran cantidad de moluscos, peces y
esponjas‖.
Sin embargo, no son los únicos animales que han
descubierto a los manglares. Antonio ―Tatá‖
Cordobés González, carbonero de 78 años de
edad, expresa: ―Mucha gente corta el mangle
para negocio, a pesar de que da un carbón
apagoso, la ceniza es prieta y no sirve para
cocinar. Yo utilizo madera. Cualquier tipo es
buena para hacer carbón. Las matas de aroma
son lo mejor que hay‖.
¿Problemas graves?
La población humana actual está estimada en 5,3
billones de personas, de las cuales 3 billones
vive en áreas costeras, cifra que, al parecer, se
duplicará hacia el año 2055 pues, según el
profesor Armenteros, ―la obtención de alimentos
y energía del mar se alcanza desde esa región‖.
El incremento de algunos nutrientes inorgánicos
en el medio marino causa severos daños, e
incluso, la desaparición de las comunidades de
corales. Estos pueden aumentar en la columna de
agua, principalmente por los drenajes de aguas
albañales, los vertimientos de residuales de la
agricultura y de numerosas industrias.
―Ejemplos de sitios perjudicados son las bahías
de La Habana, Matanzas, Cienfuegos, Nuevitas,
Nipe y la de Santiago de Cuba, donde la
circulación del líquido es muy reducida y los
productos contaminantes se estancan sin poder
salir al mar abierto‖, indica Armenteros.
En nuestro país, las comunidades de corales más
dañadas por el incremento de nutrientes
inorgánicos son las que otrora poblaban el
interior de esos accidentes geográficos o las
zonas costeras inmediatas a estos y a ríos
contaminados, como el Almendares y el Quibú,
en Ciudad de La Habana.
Numerosos desechos, tanto sólidos como
oleaginosos, son destructivos y muy degradables.
Gran parte de los aceites y combustibles que
llegan al mar provienen de la mala manipulación
social de los mismos, que hacen sean arrastrados
por los ríos y escurrimientos citadinos.
El investigador Sergio González Ferrer sostiene
en su libro Corales Pétreos que un caso notable
de contaminación por productos no
biodegradables a corto plazo sucedió en un
arrecife cercano al Río Mosquito, al este de la
Bahía de Mariel, en la Provincia La Habana. En
dicha localidad, la fábrica de sogas René Arcáis,
la cual no se encuentra en fase productiva,
generó la muerte de innumerables colonias de
coral, entre otros organismos, por el efecto de los
desechos de fibra de henequén arrojados al mar.
Igualmente, en Mariel, se hallaron indicios de
contaminación térmica en los arrecifes costeros
aledaños a la termoeléctrica Máximo Gómez,
actualmente en funcionamiento, donde ocurrió la
muerte masiva de corales, luego de sufrir
blanqueamiento por esa causa, afirma González
Ferrer. Ante tal situación, Maibelys Pares-
Menéndez, residente de la zona, manifestó: ―Yo
sabía que allí había problemas, pero nunca pensé
que fueran tan graves‖.
La contaminación térmica se produce cuando son
alteradas las temperaturas del mar, como
resultado de modificaciones artificiales del curso
natural del agua por represamiento, reducción de
su flujo o por su empleo en sistemas de
enfriamiento.
117

Por una conciencia pública
Nuestro Gobierno presta especial atención a la
protección del medio ambiente en el contexto de
una política de desarrollo iniciada en 1959, como
expresión de la cual, el Artículo 27 de la
Constitución de la República postula: ―El Estado
protege el medio ambiente y los recursos
naturales del país. Reconoce su estrecha
vinculación con el desarrollo económico y social
sostenible para hacer más racional la vida
humana y asegurar la supervivencia, el bienestar
y la seguridad de las generaciones actuales y
futuras. Corresponde a los órganos competentes
aplicar esta política‖.
El profesor Maykel Armenteros afirma que ―en
nuestro país existe una fuerte legislación
ambiental, pero no hay una implementación de
las leyes. La implementación requiere cultura,
recursos materiales, instrumentos para la
realización de investigaciones y personas
preparadas para la protección de la naturaleza‖.
Desde 1994, el Acuario Nacional desarrolla un
programa de educación ambiental. Refiriéndose
al proyecto, la licenciada en Biología Rita Ortiz
Estévez, especialista del Departamento de
Educación Ambiental del centro, plantea:
―Tratamos de abarcar todos los sectores de la
sociedad, desde los niños, quienes están
vinculados al programa Conozcamos el mar,
hasta los adultos mayores; sin embargo, no
hemos podido atraer a los padres porque trabajan
y no tienen tiempo.
―La comunidad necesita tener conocimientos
sobre las problemáticas medioambientales que la
afectan, y debe interesarse por participar en
programas de educación ambiental, donde se
potencie el interés por el cuidado del entorno,
del pedacito de mar que los rodea‖.
Recuadro:
Una suma que suma
Muchos productos sólidos de uso doméstico e
industrial no son biodegradables a corto plazo.
-El algodón demora alrededor de cinco meses en
descomponerse.
-La piel cerca de un año.
-Los envases de aluminio 500.
-Las botellas de vidrio y fibras de nylon 1 000.
-Algunos plásticos pueden tardar hasta 1 millón
de años.
Ficha técnica:
Tema: Los perjuicios producidos por el cambio
climático y la acción del hombre a los
ecosistemas marinos cubanos.
Propósito: Demostrar que las actividades
humanas son las principales causantes del
deterioro o pérdida de los ecosistemas marinos
cubanos.
Objetivos colaterales: Dar a conocer los
principales perjuicios ocasionados por el cambio
climático y la antropogénesis a los ecosistemas
marinos cubanos. Destacar la importancia que
tienen esos espacios vitales. Mostrar las
principales acciones realizadas por el hombre
que dañan a los ecosistemas marinos. Demostrar
que aún existe en nuestra población una falta de
cultura y de conciencia en torno a los problemas
medioambientales que nos perjudican. Dar a
conocer la posición de nuestro Gobierno frente a
los temas medioambientales.
Estrategia de fuentes:
Documentales:
118
Constitución de la República de Cuba. Cuarta Vendedora de la feria comercial de La Habana
reimpresión. Ed. Política y Ed. Pueblo y Vieja.
Educación. La Habana. 2008.
Adalberto ―Abito‖ Brito Alemán, pescador
Curso Universidad para todos Cambio Climático submarino.
parte I (tabloide). Ed. Academia. La Habana.
2008. Javier ―Guasa‖ Álvarez, pescador profesional.

Curso Universidad para todos El mar y sus Abel Acosta Socarrás, pescador.
recursos (tabloide). Ed. Academia. La Habana.
2007. Antonio ―Tatá‖ Cordobés González, carbonero.

González Ferrer, Sergio. Corales pétreos. Maibelys Pares-Menéndez, residente en Mariel.

Jardines sumergidos de Cuba. Ed. Academia. La
Habana. 2004. Lic. Lourdes Pastor Gutiérrez, investigadora
auxiliar del Acuario Nacional de Cuba.
http://www.ama.cu. Consultado: abril 13, 2009.
Lic. Rita Ortiz Estévez, especialista del
http://www.cemzc.uo.edu.cu. Consultado: abril Departamento de Educación Ambiental del
13, 2009. Acuario Nacional de Cuba.

http://www.cubaindustria.cu. Consultado: abril Soportes a emplear:

15, 2009.
Hecho: El desconocimiento, por parte de la
http://www.cubambiente.cu. Consultado: abril población cubana, de las problemáticas
15, 2009. medioambientales que nos perjudican.

http://www.one.cu. Consultado: abril 15, 2009. Contexto: Los perjuicios ocasionados por el
cambio climático y la antropogénesis a los
http://www.undp.org.cu. Consultado: abril 13, ecosistemas marinos cubanos. Los criterios de
2009. los especialistas en torno a las transformaciones
experimentadas por los ecosistemas marinos y
Legislación Ambiental Cubana. En: http:// sus causas. La labor de educación ambiental
www.gacetaoficial.cu. Consultado: abril 23, desarrollada por el Acuario Nacional de Cuba.
2009.
Antecedentes: El incremento de las temperaturas
No documentales: registrado en años recientes. La repercusión de
las colectas de corales con propósitos artesanales
Carlos García Fernández, residente en Ciudad de durante la década de 1990. Los daños producidos
La Habana. por el aumento de las temperaturas y la polución
marina a los ecosistemas marinos cubanos.
MSc. Hansel Caballero Aragón, vice-director del
Acuario Nacional de Cuba. Proyecciones: Incremento del deterioro o pérdida
de los ecosistemas marinos. El reforzamiento del
Lic. Maykel Armenteros, profesor adjunto al efecto invernadero y el cambio climático. La
Centro de Investigaciones Marinas de la pérdida o disminución de especies. Los
Universidad de La Habana.
119
perjuicios que ocasionarán en la sociedad las
transformaciones en los ecosistemas marinos.
Textos complementarios: Un recuadro.
Tipos de juicios:
Analíticos: En todo el reportaje. Se aprecia en el
análisis del conflicto.
Sintéticos: Criterios de Hansel Caballero, vice-
director del Acuario Nacional de Cuba, y del
profesor Maykel Armenteros sobre las causas de
los principales cambios experimentados por los
ecosistemas marinos cubanos.
HipotétiEco: El investigador Hansel Caballero
opinó sobre la importancia de los arrecifes y
seibadales. Criterios sobre los cambios que se
espera ocurran.
Disyuntivos: Diversidad de criterios entre los
especialistas sobre la acción del hombre como la
principal causa que produce variaciones en los
ecosistemas marinos.
De valor: Opiniones ofrecidas por Carlos García
Fernández, Maibelys Pares-Menéndez y la
licenciada Rita Ortiz Estévez. También los
criterios aportados por Abito y Guasa,
pescadores de Playa Baracoa.
Tipo de título: de exclamativa.
Tipo de entrada: de resumen.
Tipo de cuerpo: de bloques temáticos.
Tipo de transiciones: Repetición de elementos
claves y establecimiento de contrastes entre
elementos que se desean vincular. El empleo de
subtítulos para introducir y diferenciar un bloque
temático de otro. El uso, pero en menor medida,
de muletillas.
Tipo de cierre: de moraleja o instancia a la
acción.
10/09/2009 23:21 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
http://islalsur.blogia.com/2009/091010--echale-
salsita-.php
¿ÉCHALE SALSITA?
Después de tres años paralizada, la única fábrica
cubana de salsa de soya, situada en el municipio
habanero San Nicolás de Bari, reinicia sus
producciones.
Texto y foto:
GLENDA ARCIA SOCORRO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La habana.
Si a usted le gusta el arroz frito, el pollo a la
barbacoa, las carnes, el pescado y los potajes
bien condimentados, seguramente coincidirá en
que la salsa de soya proporciona a esos alimentos
un sabor exquisito. Ese aderezo tan codiciado
por la familia criolla, es oriundo de la cultura
asiática y se elabora en nuestro país desde 1977,
año en que fue fundada, en el municipio
habanero de San Nicolás de Bari, la única fábrica
de su tipo en Cuba y la primera de América
Latina.
La industria llegó a proveer a toda la Isla del
condimento, poco conocido en aquellos
momentos, pero que muy pronto conquistó la
cocina de cada hogar. Sin embargo, desde hace
cuatro años, la salsa de soya no se produce en la
120
Mayor de las Antillas: en enero de 2005 la
fábrica entró en un período de paralización.
Después de una reparación total, la entidad
retoma sus actividades, pero, por primera vez en
tres décadas, los lugareños se preguntan si
volverán a ―echarle salsita‖ a sus comidas: a las
dificultades ocasionadas por la crisis sufrida, se
añade el acceso limitado al aderezo debido a los
planes de venta en divisa.
“Los que rompimos la inercia”
En sus inicios, la industria solo producía para
consumo nacional. ―La población no estaba
acostumbrada a utilizar la salsa y se acumulaba
en las bodegas. Temíamos un abarrotamiento‖,
afirma Ariel Gómez, administrador en 1979.
Zoe Cruz, ama de casa, recuerda: ―Mi esposo
trabajaba en la fábrica e iba por las viviendas
proponiendo el aderezo, pero, como existía la
salsa china, no le hacían caso. Poco a poco la
gente fue adaptándose y llegó el momento en que
nadie quería cocinar sin ese condimento. A mi
familia le encantaba y enseñamos a nuestros
vecinos y amigos a usarlo. Fuimos los primeros,
los que rompimos la inercia‖.
Después de que Hilda Torres, residente en el
municipio, probó la salsa, nunca más faltó en su
cocina un pomito para dar mejor sabor a los
alimentos y un color dorado a las carnes: ―Le
echaba a cualquier tipo de comida y no
necesitaba guardarla en el refrigerador para
mantenerla en buen estado‖.
En diciembre de 1980 ocurrió la primera
exportación del nuevo producto cubano a Canadá
y años después llegó a Checoslovaquia, Perú,
Polonia, Bulgaria, Rumania, la antigua Unión
Soviética y otros países integrantes del Consejo
de Ayuda Mutua Económica (CAME).
―En el área internacional, la calidad de la salsa
igualó y superó a la de sus contrincantes,
incluidas la Kikoman, de Japón, y la Pearl River,
de China, dos de las más importantes a nivel
mundial. Por ello le fue concedida la Categoría
Superior de Calidad‖, afirma Borja Olivé,
especialista principal en Tecnología de
Desarrollo de la Unión de Vegetales de Ciudad
de La Habana.
Según Rolando Reyes, comercial de la fábrica
desde 1982 hasta 1998, los consumidores
preferían esta salsa, pues, además de la japonesa,
era la única elaborada mediante un proceso
totalmente natural: ―Pero con la caída del campo
socialista los compradores disminuyeron y las
exportaciones cesaron‖.
Del producto original se derivaron la salsa
ranchera, picante, con ajonjolí, dulce, avinagrada
y la especiada. Esta última contenía sazones y
era vendida a la población en moneda nacional, a
diferencia de las restantes que, después de la
despenalización del dólar en el país, en 1994,
fueron destinadas al mercado en divisa.
―La especiada tenía ajo, cebolla, pimienta,
orégano, laurel, aceite y naranja agria o limón.
Fue de gran utilidad ante la gran escasez de
sazones que sufrimos a inicios del período
especial‖, comenta Zoe.
Al respecto, Ramón Joaquín Gastesis,
administrador de la bodega El Almacén, afirma:
―Era muy solicitada por la población por su
excelente calidad. El pomo de seis litros costaba
20 pesos y la libra 1,45‖.
Cuando la fábrica decayó, dejaron de elaborarse
todas las variedades, menos la especiada. La
salsa de soya era distribuida a organismos
priorizados y comercializada por las tiendas
recaudadoras de divisa, los hoteles y
establecimientos turísticos. El acceso al
condimento fue cada vez más restringido y
cuando ocurrió la interrupción de la industria,
desapareció del mercado.
―No la ofertan desde hace mucho tiempo. Tal
parece que nunca ha existido. ¡Ojalá volvieran a
121
venderla!‖, manifiesta Isela Cecilia Scull,
trabajadora jubilada.
Ada Ivis Mesa, ama de casa, extraña mucho la
salsa cubana: ―A veces compro la china a 1,90
C.U.C. en la tienda, pero no es como la de San
Nicolás, pues contiene colorante. La nuestra era
natural y más barata‖.
Acorde con las declaraciones de Roberto
Martínez, vecino de la fábrica, ―mucho antes de
la paralización, la población perdió la posibilidad
de adquirir el aderezo, pues lo vendían por más
de un dólar y la mayoría de las personas no podía
comprarlo‖.
Como Olga Hernández, trabajadora de la
entidad, muchos se preguntan por qué cesó la
oferta en moneda nacional: ―Planteé esa
inquietud en varias reuniones sindicales y no me
dieron una respuesta concreta. La industria tenía
capacidad para cubrir la demanda en el interior
del país y era de gran beneficio para las amas de
casa poder disponer del condimento‖.
Refiriéndose al tema, Maurio Pérez, comercial
de la fábrica desde 1999, alega que ―el envase y
las materias primas eran importados y los precios
aumentaron debido a la crisis económica
mundial. Por eso fue necesario recuperar lo
invertido mediante el comercio en moneda
extranjera y libremente convertible‖.
Según los argumentos de Jesús García,
administrador durante los últimos diez años, esa
situación se mantiene y la fábrica producirá para
sustituir importaciones, por lo que la venta,
cuando se realice nuevamente, será en divisa.
Al respecto, Daniel de la Cruz, director técnico
de la Empresa de Conservas Doña Delicias,
asegura que la salsa especiada retornará a las
bodegas en cuanto la industria posea las
condiciones para elaborarla.
Mientras, continúan con la producción de
mostaza, sazonador y mermeladas de guayaba,
ciruela y mango, iniciada en enero de 2008 y
destinada a escuelas, unidades militares y
hospitales.
―Realizamos 30 toneladas métricas (tm)
mensuales y para ello no empleamos toda la
tecnología instalada. Pudimos comenzar con esas
labores alternativas desde mucho antes, pero
tuvimos que esperar el envío de materias primas
por parte de la empresa Doña Delicias‖,
manifiesta Lidia Caridad Leiva, actual jefa de
producción de la fábrica.
Fin de la abundancia
La industria aportaba al país más de 1 300 000
pesos anuales. En los primeros años se hicieron
hasta 1 820 tm de salsa y una tonelada oscilaba
entre 800 y 1 200 pesos en moneda nacional.
Carlos Núñez, administrador en 1984, rememora
aquella época: ―El suministro de materias primas
era estable, pues existía una situación económica
diferente en el país y contábamos con los
recursos indispensables. En una ocasión
recibimos tantos insumos que fue necesario
utilizar los pasillos y oficinas para guardarlos
porque no había espacio suficiente en los
almacenes. Trabajábamos día y noche‖.
Maurio Pérez, comercial, recuerda que en
condiciones normales, producían alrededor de
siete toneladas métricas diarias: ―El deterioro fue
tan grande que, en los momentos anteriores a la
paralización, esa cantidad era la obtenida
mensualmente‖.
Las telas especiales de un metro cuadrado de
poliéster y nylon, y las prensas hidráulicas que
intervienen en el proceso de elaboración de la
salsa, sufrieron el deterioro de 28 años de
utilización, explica Lidia Caridad Leiva, jefa de
producción.
Carlos de la Torre, al frente de mantenimiento
hasta 1993, asegura que siempre hubo
dificultades para conseguir las telas: ―Japón era
el suministrador y muchas veces no cumplía con
122
las especificaciones. En los primeros años hubo
repuestos; después, escasearon‖.
El inicio del período especial también influyó en
que la industria sufriera la crisis: la falta de
piezas y materias primas aumentó y no existía la
posibilidad de intercambiar experiencias ni de
recibir apoyo de otras entidades por ser la única
fábrica productora de salsa de soya del país.
Jesús Rosa, actual responsable de
mantenimiento, añade que ―los equipos estaban
desgastados y oxidados por la acción de la sal.
De los 64 tanques de fermentación existentes,
solo 43 permanecían en buenas condiciones‖.
A finales del año 2004, ocurrió el colapso
previsto y meses después se detuvo la
producción para comenzar la reparación total de
la entidad. Con ese propósito se contactó con la
empresa mexicana AMPACK S.A.
―La realización de las mediciones, el traslado de
los equipos a México y las dificultades
enfrentadas en la consecución de las piezas por
los especialistas de ese país, alargaron el período
de paralización. Felizmente, hoy la fábrica está
en condiciones de producir‖, afirma Jesús
García, administrador.
Anteriormente se habían realizado labores de
restauración por las mismas causas, pero no
fueron eficaces, afirma Daniel de la Cruz y
comenta que ―el arreglo hecho en 1998 fue
supuestamente capital, pues priorizó la parte
constructiva en lugar de la tecnológica‖.
La fábrica contaba con 97 trabajadores cuando
detuvo su funcionamiento. De ellos, más de la
mitad retornaron a los hogares con una garantía
salarial equivalente al 60 por ciento de su sueldo.
―Fueron casi cuatro años sin trabajar. Al
principio estaba desesperada, pero nunca perdí la
esperanza. Esperé porque tenía la seguridad de
que algún día regresaría al centro donde
permanecí 30 años de mi vida‖, expresa Olga
Hernández, especialista en Control de la Calidad.
Algunos obreros como Carlos Chala, ayudante
de mantenimiento, se incorporaron a labores de
construcción en el municipio porque ―el salario
al 60 por ciento es igual a nada. Integré las
brigadas encargadas de reparar el Policlínico
Emilia de Córdova. Allí ganaba por lo que hacía
con mis manos‖.
No todos confiaron en una pronta recuperación.
Isela Cecilia Scull estuvo entre los 12
trabajadores que eligieron la jubilación: ―Esperé
18 meses y la fábrica no echó a andar. Sentí
mucho haberme retirado, pero llevo dos años en
mi casa y ahora comenzaron a producir de
verdad‖.
¿Sueño o realidad?
Por primera vez en tres años, la salsa de soya
comenzó a elaborarse en diciembre de 2008. En
estos momentos está en un período de
fermentación y se espera tener 24 tm de producto
terminado a partir de mayo del año en curso. ―Es
un plan poco ambicioso comparado con las 2 000
tm de capacidad que posee la industria, pero
forma parte de una arrancada progresiva‖,
expresa Jesús García.
También está previsto volver a exportar, asegura
Borja Olivé: ―Cuando la entidad se recupere
totalmente y retome los niveles iniciales de
producción, en un futuro no muy lejano, se
venderá salsa a Venezuela, país con un alto
índice de consumo‖.
Mientras tanto, los equipos reparados atraviesan
una etapa de pruebas: ―Todo marcha bien.
Quedan algunos detalles que iremos
perfeccionando a lo largo del camino, pero si el
suministro de materias primas es constante,
pronto veremos los resultados‖, afirma Leiva.
Sin embargo, para Olga Hernández, ―todavía no
se acaba de coger el ritmo, pues falta mucho por
123
hacer. En la década de los años 70, cuando los
asesores japoneses instalaron la fábrica, tuve el
privilegio de ver una tecnología de primera
funcionando. Nuestro laboratorio, por ejemplo,
poseía una calidad extraordinaria y realizábamos
controles rigurosos que decayeron por falta de
recursos. Además, alcanzábamos grandes valores
de producción que nunca más hemos obtenido.
Sueño que podamos retomar todo eso algún día‖.
El pueblo de San Nicolás esperó durante mucho
tiempo el reinicio de la fábrica. Hoy, cuando le
industria reanuda las labores productivas para las
que fue creada, las expectativas crecen; sin
embargo, el retorno de la salsa de soya a las
bodegas parece ser un anhelo imposible. Pero,
como Olga, hay quienes no pierden la esperanza.
Recuadro:
¿Cómo se hace la salsa de soya?
Para la producción de la salsa se utilizan la soya
desgrasada, el trigo en grano y el hongo
aspergillus orizae. La soya y el trigo son
sometidos a un proceso de escaldado y tostado,
respectivamente, para crear un ambiente propicio
a la acción del hongo.
Esos tres elementos se colocan en una cámara de
fermentación durante 44 horas, proceso conocido
con el nombre de koji. Al cabo de ese tiempo se
adiciona la salmuera (sal diluida en agua) y esa
mezcla (moromi) es depositada en grandes
tanques donde ocurre una segunda fermentación
que demora de cuatro a cinco meses.
La masa resultante es prensada para separar el
desecho de la planta y el líquido o salsa cruda,
que después de refinada, pasteurizada y filtrada
queda lista para envasar.
FICHA TÉCNICA:
Tema: Reinicio de las producciones de la única
fábrica cubana de salsa de soya, ubicada en el
municipio habanero San Nicolás y la posible
venta en divisa de su principal producción.
Propósito: Analizar las causas y consecuencias
de la falta de acceso de la población a la salsa de
soya, aún después del reinicio de la fábrica, y
demostrar la repercusión económica y social que
tuvo la paralización de la misma.
Objetivos colaterales: Conocer las causas de la
paralización de la fábrica. Ofrecer elementos que
permitan al lector comparar los resultados de las
producciones antes y después de que la fábrica se
detuviera. Conocer las opiniones de las personas
acerca de la calidad, utilización y aceptación de
la salsa de soya y sus variedades. Reflejar la
aceptación que tuvo la salsa de soya en el
mercado internacional. Dar a conocer los
testimonios de trabajadores de la fábrica que
fueron afectados cuando esta se detuvo. Conocer
los planes en cuanto a recuperación y producción
de la fábrica después del reinicio.
Estrategia de fuentes:
Directas. No documentales.
Entrevistados:
Ariel Gómez, administrador de la fábrica en
1979.
Carlos Núñez, administrador en 1984.
Carlos de la Torre, responsable de
mantenimiento hasta 1993.
Rolando Reyes, comercial de la fábrica desde
1982 hasta 1998.
Maurio Pérez, comercial de la fábrica desde
1999.
Ydelisa Ortega López, económica y secretaria
del sindicato de trabajadores de la fábrica.
124
Edilia Mendoza, jefa del departamento
económico de la fábrica.
Jesús García, administrador de la fábrica en los
últimos diez años.
Jesús Rosa, responsable de mantenimiento de la
fábrica en la actualidad.
Olga Hernández, especialista en Control de la
Calidad y trabajadora de la fábrica.
Lidia Caridad Leiva, jefa de producción de la
fábrica.
Carlos Chala, ayudante de mantenimiento de la
fábrica.
Isela Cecilia Scull, trabajadora jubilada de la
fábrica.
Roberto Martínez Milián, vecino de la fábrica.
Ada Ivis Mesa, Hilda Torres y Zoe Cruz, amas
de casa.
Ramón Joaquín Gastesis, administrador de la
bodega El Almacén.
Borja Olivé, especialista principal en Tecnología
de Desarrollo de la Unión de Vegetales de
Ciudad de La Habana.
Daniel de la Cruz, director técnico de la Empresa
de Conservas Doña Delicias.
Indirectas. No documentales.
la Rosa, Miguel. La salsa ―shoyu‖. Un nuevo
sabor para la cocina cubana. En: Revista
Industria Alimenticia. # 5 Ed. Centro de Diseño
de Envases y Divulgación del MINAL.1978. (pp.
47-53).
Artículo Fin de la encrucijada, de Enrique
Fernández, publicado en el periódico El
habanero el 9 de diciembre de 1997.
Rodríguez, Ana María. Del patio la mejor. En:
http://www.elhabanero.cubaweb.cu. Consultado:
10 de abril de 2009.
Soportes a emplear:
Hecho: Reinicio de las producciones en la única
fábrica cubana de salsa de soya después de
cuatro años de paralización.
Contexto: La realización de pruebas a los
equipos para comprobar su correcto
funcionamiento después de la reparación total y
eliminar los problemas existentes, los cuales no
permiten un mejor desarrollo de la fábrica; la
repercusión que tuvo en los trabajadores la
paralización, así como la pérdida de fuerza
laboral; la disminución del acceso de la
población a la salsa de soya debido a la venta en
divisa para sustituir importaciones; el cese de la
elaboración de las variedades de salsa y la
realización de producciones alternativas como
mermeladas, sazonador y mostaza, mientras la
fábrica se recupera totalmente.
Antecedentes: Se dan a conocer las causas de la
paralización y las reparaciones realizadas a la
fábrica, así como la situación de esta en años
anteriores y las razones por las que la salsa de
soya y sus derivados dejaron de ofertarse a la
población.
Proyecciones: Se muestran los posibles modos
de desenlace del problema de la venta de la salsa
de soya en moneda nacional, se enuncian los
nuevos planes de producción de la fábrica y la
especialista Borja Olivé habla acerca de la
posibilidad de exportar la salsa a Venezuela.
Fuentes: Las enunciadas anteriormente.
Textos complementarios: Recuadro: ¿Cómo se
hace la salsa de soya?, donde se explica el
proceso de producción del aderezo.
125
Tipos de juicios:
Analíticos: Están presentes en todo el reportaje,
en el análisis del tema tratado: la falta de acceso
de la población a la salsa de soya, aún después
del reinicio de las producciones de la fábrica y la
repercusión que tuvo la paralización de la
industria.
Hipotéticos: Se ofrecen las diferentes
expectativas y posibilidades de desarrollo de la
fábrica después del reinicio, como los planes de
producción, la posibilidad de exportación y se
plantea como una incógnita el hecho de que la
salsa de soya vuelva a venderse en moneda
nacional.
Disyuntivos: Aparecen en la contraposición de
las declaraciones ofrecidas por Olga Hernández,
Maurio Pérez, Jesús García y Daniel de la Cruz,
referidas al cese de la oferta de la salsa de soya
en moneda nacional. Están presentes en las
opiniones dadas por Lidia Caridad Leiva y Olga
Hernández acerca del funcionamiento actual de
la fábrica y su posible desarrollo.
De valor: Presentes en las declaraciones
ofrecidas por los entrevistados:
Borja Olivé y Rolando Reyes acerca de la
calidad y aceptación a nivel internacional de la
salsa de soya cubana.
Zoe Cruz acerca de la utilidad de la salsa de soya
y la especiada.
Olga Hernández en relación con el acceso
limitado de la población a la salsa de soya.
Lidia Caridad Leiva relacionada con las nuevas
producciones que se realizan mientras la fábrica
se recupera totalmente.
Carlos Núñez, Maurio Pérez y Carlos de la Torre
acerca de los momentos anteriores a la
paralización y las causas de esta.
Jesús García y Daniel de la Cruz sobre las
labores de reparación.
Tipo de título: interrogativo.
Tipo de entrada: de sumario.
Tipo de cuerpo: por bloques temáticos.
Tipo de transiciones: A lo largo del trabajo se
emplearon diversas transiciones para hacer más
amena y fluida la lectura y entrelazar los
elementos expuestos. La repetición de palabras
claves como fábrica, producción y salsa, creó un
nexo por reiteración. Se utilizaron muletillas
como sin embargo, mientras tanto, también, que
en algunas ocasiones permitieron contraponer
ideas y en otras, relacionarlas. Además, el uso de
subtítulos propició una mayor unidad en el
cuerpo del reportaje. Por ejemplo, Fin de la
abundancia dio paso a que se hablara acerca de
los mejores momentos de la fábrica y el término
de estos debido a la paralización, así como las
causas y repercusión de la misma. Otro caso es el
de ¿Sueño o realidad?, pregunta a la cual se trató
de dar respuesta y buscar argumentos para
justificar su elaboración.
Tipo de cierre: de incógnita.
10/09/2009 23:31 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
126
http://islalsur.blogia.com/2009/092907-mal-de-
adolescentes.php
MAL DE ADOLESCENTES
La anorexia nerviosa es un trastorno de la
conducta alimentaria caracterizado por el temor a
aumentar de peso y por una percepción
distorsionada del propio cuerpo; hace que el
enfermo se vea grueso aún cuando apenas rebasa
los límites de desnutrición.
LISANDRA CHAVECO VALDÉS,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La habana.
Una figura sensual y estilizada fue siempre la
aspiración de Rosa M*. Cumplidas las
expectativas de su vida intelectual, le faltaba
alcanzar la aspiración mayor: lograr la silueta
acorde con los cánones de belleza actuales.
"De niña fui muy gorda. Era objeto de burla o
de comentarios de mal gusto acerca de mi físico.
Sufrí mucho tiempo en silencio", expresa la
joven mientras contiene las lágrimas. Pero con
los años la voluntad creció en ella y, en poco
tiempo, el viejo sueño se volvió realidad: perdió
al menos 40 libras; sin embargo, no se conformó,
y continuó luchando por ser más delgada.
PERMANECEN LOS MODELOS DE
BELLEZA
Las dimensiones corporales de la mujer han sido
valoradas de maneras diferentes en cada época
de la historia del mundo occidental. El anhelo
prácticamente enfermizo por la delgadez se
vuelve cada vez más un ciclo eterno.
En la década de los 50 del pasado siglo, surgió el
modelo de la actriz norteamericana Grace Kelly,
tendiente a lo rectilíneo, a la delgadez extrema, y
hacia los 60, se dio el fenómeno Twiggy,
encarnado por una chica inglesa francamente
esquelética, que se introdujo como un ciclón en
el mundo de la moda de América y Europa.
Pero tras casi media centuria de existencia, el
paradigma subsiste, y con él, la búsqueda
obsesiva por alcanzar una imagen estilizada. La
población agota fórmulas y dietas hasta llegar, en
el peor de los casos, a crear una fobia crónica al
aumento de peso, padecimiento reconocido por
la comunidad científica internacional con el
nombre de Anorexia Nerviosa.
Según la Organización Mundial de la Salud
(OMS), en la actualidad es alarmante el ascenso
del número de enfermos en los países
desarrollados. Aproximadamente una de cada
200 féminas de entre 12 y 14 años padece la
enfermedad, y aunque las jóvenes entre 14 y 18
años constituyen el referente más perjudicado,
los varones, las mujeres maduras y los niños/as
menores de 12 años comienzan a agregarse a la
lista de víctimas de ese padecimiento.
La palabra anorexia era utilizada por los
médicos hace algunos años como sinónimo de
falta de apetito y ciertos problemas del
estómago. Sin embargo, al agregarle el
"apellido" nerviosa, se convierte en un trastorno
del comportamiento alimentario que se
caracteriza por una pérdida significativa del peso
corporal, producido normalmente por la decisión
voluntaria de adelgazar, aclara Juan de Dios
127
Cárdenas Borrego, licenciado en Psicología del
Hospital General Calixto García.
―Para lograrlo, los enfermos suprimen el
consumo de alimentos, especialmente ‘los que
engordan‘ y con cierta frecuencia recurren a los
vómitos, el uso indebido de laxantes, el
ejercicio físico exagerado y al consumo de
diuréticos‖.
CAMBIOS CONDUCTUALES,
AFECTIVOS Y BIOLÓGICOS
Después de dar seguimiento a cuatro jóvenes
anoréxicas, Jesús Efraín Ajuria Lauzurique, jefe
del Grupo Provincial de Psicología en Ciudad de
La Habana, refiere que las manifestaciones se
inician generalmente con una dieta restrictiva,
los futuros pacientes limitan y/o suprimen los
hidratos de carbono mediante la reducción o
eliminación de grasas hasta llegar a la
disminución del consumo proteico.
―Las conductas son extravagantes, raras y
compulsivas. Las enfermas vinculan todo lo
relacionado con la alimentación y el peso
mediante conversaciones y lecturas cotidianas.
Se interesan por las mil y una dietas posibles, por
el uso de cremas, coleccionan libros, recetas.
Emprenden la práctica de la actividad física de
manera obsesiva y caminan varios kilómetros al
día, estudian paseando o de pie, hacen
abdominales para realizar un mayor gasto
calórico, e incluso, deciden dormir menos para
consumir mayor cantidad de energía. También
presentan ciclos depresivos (tristeza, llanto
frecuente, insomnio), siempre en relación con la
aspiración de adelgazar‖.
Con frecuencia reconocen que serían realmente
atractivas si tuvieran más peso. A pesar de ello,
desean seguir perdiendo kilos, como le sucedió a
Ana L.*, joven de 20 años y exbailarina, quien
confiesa haber pasado momentos muy difíciles
mientras padeció de anorexia nerviosa: ―Fue un
año que exigió muchísimo esfuerzo.
Tenía un Encuentro Internacional de Academias
de Ballet, un viaje a China y, además, trataba de
ingresar al Ballet Nacional de Cuba. ―Debía
cumplir todas esas metas y recién me
incorporaba tras una lesión en la rótula que me
había costado unas cuantas libritas de más.
Quería verme esquelética, y para lograrlo,
comencé a reducir los alimentos de la dieta,
hasta llegar a pasar días sin comer nada o con la
poca energía de un caramelito‖.
FACTORES FAMILIARES
DETERMINANTES
Los adolescentes que desarrollan anorexia suelen
provenir de familias en las que existen
antecedentes de problemas de peso,
enfermedades físicas y otros padecimientos
relacionados con la salud mental, como la
depresión o el abuso de sustancias, revelaron los
estudios realizados a 213 jóvenes en el distrito de
Búfalo, Estados Unidos.
―Las familias de los adolescentes con ese
trastorno se sienten desafiadas por resolverlo de
manera adecuada, siendo muy rígidas,
excesivamente críticas o sobreprotectoras. Los
futuros enfermos también pueden ser
dependientes e inmaduros en su desarrollo
emocional y tienden a aislarse de los demás o a
presentar otros problemas de salud mental.
―En algunos casos los padres poseen algún tipo
de relación estrecha con la comida: restaurantes,
trabajan en la industria alimentaria, y en muchas
ocasiones algún familiar ha padecido la
enfermedad u otro trastorno depresivo,‖
puntualiza el estudio.
El doctor Jesús Efraín Ajuria Lauzurique señala
que esos resultados pueden aplicarse a cualquier
contexto y precisa que, en Cuba, muchas veces
los jóvenes se someten a dietas para agradar a
uno de sus padres, provocándoles sentimientos
negativos como la cólera, pues al intentar
satisfacer completamente esos deseos y
expectativas, dejan de expresar su sentir,
128
produciendo una falta de reconocimiento de sí
mismos como individuos con derecho propio.
―Con frecuencia, en el seno familiar se evitan
los conflictos, en vez de enfrentarlos, por lo
tanto, los problemas no son negociados ni
resueltos. Se respira una atmósfera de
inseguridad, mala relación entre los padres y
tensión subyacente.
―La familia no tiene por qué ser la causante de la
anorexia nerviosa, pero ella, afectada por la
enfermedad, la puede y suele mantener,
mediatizar y complicar. Los familiares
evolucionan y actúan de modo paralelo a como
evoluciona y actúa la anoréxica‖, argumenta
Ajuria Lauzurique.
RIESGOS Y CARACTERÍSTICAS
COMUNES
Es muy relevante la vulnerabilidad personal para
que se manifieste la anorexia nerviosa, aunque
no es suficiente por sí misma, requiere de la
asociación con otros factores, precisa el
psicólogo del Hospital General Calixto García,
Juan de Dios Cárdenas Borrego.
―Se consideran vulnerables las personas con baja
autoestima, inseguras, demasiado
perfeccionistas, con autoexigencias muy altas,
preocupadas por la opinión de los demás sobre sí
mismos o con poca habilidad para las relaciones
personales.
―Pueden influir también factores externos o
circunstanciales, como fracasos, conflictos
interpersonales, divorcios, cambios de colegio o
de ciudad. La historia común en la mayoría de
las pacientes muestra a niñas ejemplares,
abnegadas, buenas estudiantes y con dificultad
para manejar la agresión, que manifiestan una
imagen de sumisión, pero en realidad son
jóvenes caprichosas, inmaduras o explosivas‖.
DEL SUEÑO A LA OBSESIÓN
Quien conoció a Laura* durante el
preuniversitario no imaginó nunca que fuera una
gordita hasta los albores de la adolescencia.
Magnífica estudiante, de estatura pequeña (154
centímetros) y 42 kilogramos de peso, no parecía
una jovencita de 17 años.
Según Oraida*, madre de la adolescente, todo
comenzó por una simple dieta, para nada
escandalosa, solo una pequeña reducción de la
cantidad de alimentos en cada comida y la
disminución del consumo de dulces y chocolates,
pues se acercaban los famosos quince. Cada kilo
de menos le proporcionaba esperanzas y la
alentaba a autoexigirse más y más, hasta trazarse
una meta sin límites.
Rebasó la etapa de quinceañera, en la que lució
una figura atractiva, con un peso normal para su
talla. Pero los resultados no satisfacían sus
expectativas, aún debía bajar más. Pronto
recurrió a los ejercicios, sin abandonar la dieta,
hacía dos horas diarias de aeróbicos y atletismo,
mientras en casa solo almorzaba justo a las 12
del día y comía a las 6 de la tarde frutas,
vegetales o proteína hervida en ínfimas
cantidades, cuando no le jugaba una ―mala
pasada‖ a mami al botar los alimentos por el
inodoro.
Supe que algo extraño estaba pasando, comenta
Oraida*. La pequeña, como le decimos
cariñosamente, había adelgazado muchísimo, era
prácticamente irreconocible y, al parecer, ella se
alegraba de ello. Hasta su abuela le decía que no
tenía el brillo de la juventud, que parecía
enferma y envejecida.
―Al poco tiempo se le comenzó a caer el cabello,
a padecer anemias frecuentes, le faltaba la
menstruación y se volvió muy friolenta. Me
dirigí entonces al nutriólogo para atender a mi
hijita, estaba desesperada‖.
129
Durante los chequeos médicos, los exámenes
arrojaron, además, que Laurita presentaba
niveles bajos de colesterol en sangre, ovarios
muy pequeños para su edad, descomposición del
esmalte dental, bradicardias e hipotensión, todo
provocado por la subalimentación prolongada.
PRESIÓN Y ESTEREOTIPOS SOCIALES
En el establecimiento de los modelos estéticos y
sus fieles aliados, los trastornos de la
alimentación, intervienen multitud de factores,
aunque cada país posee su prototipo de belleza
específico.
Un canal importante y de influencia efectiva en
esos casos son los medios de comunicación de
masas, pues se vive en una sociedad donde
televisión, prensa y radio, bombardean
continuamente a los ciudadanos con múltiples
mensajes, y aunque en el caso de Cuba no es
excesivamente grotesco, la cinematografía
estadounidense y mexicana, muy consumida por
nuestro público y donde una cara bonita lo es
todo, marca pautas.
María Matilde Socarrás Suárez, especialista en
Nutrición en el Hospital General Calixto García,
comenta que el cine, la fotografía, y los
reportajes sobre métodos de adelgazamiento,
contribuyen a determinar el estado de opinión y
la evaluación corporal. Esta, por tanto, queda
atada a una publicidad comercial, incorpora el
estereotipo estético, lo concreta y potencia.
El profesor de Geografía, Rodolfo Hernández
Ordaz, metodólogo del Policlínico Docente
―Ernesto Guevara‖, del municipio pinareño de
Sandino, Pinar del Río, admite que ―el mundo
de la moda desempeña también un rol relevante
en la preocupación femenina por revelar/ocultar
el cuerpo, pues sin las modelos casi no habría
difusión de las diferentes tendencias‖, aún así, se
declara admirador por excelencia de las
―criollitas‖.
"Estas jóvenes estilizadas protagonizan
exhibiciones de vestuario y de accesorios de
todo tipo en revistas, televisión o carteles, como
el de los desodorantes YOU & YOU y Rexona.
Sus siluetas, sus figuras extremadamente
delgadas parecen ejercer influencias decisivas en
muchas adolescentes, jóvenes y algunas
nostálgicas de la juventud", agregó.
―Las personas no deben valorarse por su
aspecto físico. Solo porque la moda y los
cánones de belleza actuales sean los cuerpos
prácticamente dibujados, no tenemos derecho a
imponer un estilo‖, explica el estudiante de
Periodismo, Félix Salgado, quien, además,
reconoce haber sido grueso en otros tiempos.
Karla M.*, víctima de los detractores sociales
obsesionados por las figuras delgadas, comenta
que en ocasiones ha hecho dietas para disminuir
su peso por recomendaciones del médico de la
familia, pero nunca para cumplir con
determinados modelos de belleza.
ENTRE SALUD Y BELLEZA
Los trastornos del comportamiento alimentario
en la sociedad actual se han convertido en un
valor medular de nuestra cultura, constituyendo
un serio riesgo para la salud. Se vive y
comparte el sentimiento de que la delgadez
corporal representa belleza, elegancia, prestigio,
juventud y aceptación social.
Iván Llanes Oliveros, joven de 19 años y vecino
del municipio capitalino de Playa, comenta al
respecto: ―En esta época se le atribuye mayor
importancia a la apariencia que a los
sentimientos, al punto de que el deseo por
adelgazar no supone en las personas un anhelo
por destacar y ser valorados de manera
particular, sino un modo de ser aceptados‖.
La sociedad reproduce los usos y costumbres
que marcan la moda para la aceptación y
satisfacción personal; y se emprende entonces la
búsqueda de la silueta perfecta, recurriendo a
130
todo tipo de procedimientos: intervenciones
quirúrgicas, estéticas y plásticas: silicona,
liposucciones y lipoesculturas, trasplante de
órganos, prótesis de todo tipo, sin meditar si
quiera en los posibles riesgos.
* Los nombres han sido cambiados a petición de
las fuentes
Recuadro:
Curiosidades
Sin dudas en el medio artístico hollywoodense
son pocas las personas que no son delgadas. Y la
verdad es que la mayoría de las artistas se
preocupan y ocupan por mantener la figura.
No es un secreto que ciertas drogas sirven como
aceleradores de la pérdida de peso. Algunas
quitan el apetito y otras, incluso, producen
insomnio, razón por la cual constituye esta la
práctica más común de las estrellas del mundo
del espectáculo para mantenerse en forma.
Tal es el caso de Marcia Cross, Jared Leto,
Beyonce, Jessica Simpson, Teri Hatcher, Kate
Hudson y Britney Spears, quienes, además,
abusan de los laxantes, de la cafeína y dedican al
gimnasio no menos de dos horas diarias.
Ficha técnica:
Tema: La anorexia nerviosa
Propósito: Reflejar el conflicto emocional que
conduce a las jóvenes anoréxicas a luchar por
una figura fiel a los cánones de belleza
establecidos por la sociedad.
Objetivos colaterales: Relacionar las graves
implicaciones de la enfermedad. Reflexionar
sobre la influencia de los medios en el desarrollo
del padecimiento. Definir y caracterizar la
patología y sus síntomas fundamentales.
Estrategia de fuentes:
Jesús Efraín Ajuria Lauzurique, jefe del Grupo
Provincial de Psicología en Ciudad de La
Habana.
Juan de Dios Cárdenas Borrego, Licenciado en
Psicología del Hospital General Calixto García.
María Matilde Socarrás Suárez, Especialista en
Nutrición del Hospital General Calixto García.
Carmen Sara Gómez Hernández, Especialista en
Nutrición del Hospital General Calixto García.
Varias jóvenes anoréxicas
Familiares de las enfermas
Jóvenes y adultos varones
Soportes a emplear:
Hecho: La Anorexia Nerviosa es un trastorno
alimentario de origen psicológico que atenta
contra la salud y la vida.
Contexto: Influencia de los medios de
comunicación, la familia y las características
psicosociales de las adolescentes en el desarrollo
de la anorexia nerviosa.
Antecedentes: Establecimiento de los modelos
de belleza estadounidenses y europeos desde los
años 50 hasta la actualidad. Influencia de la
familia y de las características propias de la
adolescente en el desarrollo de la enfermedad.
Manifestaciones biológicas, físicas y
psicológicas del padecimiento, desde la visión de
especialistas, enfermas y de sus familiares.
Proyecciones: Las formas de contribuir a
erradicar el padecimiento. La comprensión
familiar y social.
131
Fuentes: Textos complementarios: Recuadro.

Jesús Efraín Ajuria Lauzurique, jefe del Grupo Tipos de juicios:

Provincial de Psicología en Ciudad de La
Habana.
Juan de Dios Cárdenas Borrego, Licenciado en
Psicología del Hospital General Calixto García.
Analíticos: Para reflejar de manera correcta y
didáctica todas las aristas de la problemática, por
lo que se recurrió a especialistas, enfermas y
familiares de las mismas.

María Matilde Socarrás Suárez, Especialista en De valor: Mediante las declaraciones de

Nutrición del Hospital General Calixto García.
Carmen Sara Gómez Hernández, Especialista en
Nutrición del Hospital General Calixto García
Laura*, joven anoréxica
Rosa M.*, joven anoréxica
Ana L.*, joven exanoréxica
diferentes facultativos se responden los cómos y
los por qués del padecimiento.
Sintéticos: Se relacionan las tendencias de la
enfermedad y las posibles causas de su
desarrollo, con lo cual pueden inferirse
resultados.
Disyuntivos: Para mostrar opiniones diversas,
miradas diferentes en torno a la problemática.

Oraida*, madre de una joven anoréxica Tipo de título: Genérico

Rodolfo Hernández Ordaz, Licenciado en Tipo de entrada: Anecdótica

Geografía y Metodólogo del Policlínico Docente
―Ernesto Guevara‖ de Sandino, Pinar del Río. Tipo de cuerpo: De bloques temáticos

Iván Llanes Oliveros, joven capitalino de 19 Tipo de transiciones: Se retoman conceptos a

años. través de términos diferentes, se emplean
subtítulos y frases coordinantes.
Revista de la Academia Internacional de
Nutrición y Tipo de cierre: De resumen
Envejecimiento.(www.healthandage.com/html/m
in/iananda/entrance.htm) 29/09/2009 08:31 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
Anorexia nerviosa: Biblioteca de Consulta
Microsoft Encarta ® 2005. © 1993-2004
Microsoft Corporation

Psicología y anorexia nerviosa

(http://www.saludactual.cl/anorexia/psicologia.p
hp)
Anorexia nerviosa
(http://www.uniovi.es/psiquiatria/docencia/mater
ial/TIP-alimentacion.ppt).

Anorexia http://consultas.cuba.cu/consultas.php
132
http://islalsur.blogia.com/2009/092909-puedo-
porque-tengo-celular.php
PUEDO…PORQUE TENGO CELULAR
El teléfono móvil, visto como símbolo de
distinción socioeconómica, seduce cada día a
más jóvenes y adolescentes cubanos.
Texto y foto:
LAUREN CLETO HERRERA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
"Quien tiene mucho adentro,
necesita poco afuera.
Quien lleva mucho afuera,
tiene poco adentro,
y quiere disimular lo poco".
José Martí, carta a María Mantilla.
«De no ser por el celular, ella no se hubiera
fijado en mí. Créame, ese aparato marca una
diferencia. Un muchacho con carro y móvil es
otra historia», reveló Sony Ericsson*, mientras
esperaba su turno de entrada al Taller de
Reparaciones de celulares en el municipio 10 de
Octubre.
«Nos conocimos en una discoteca, añadió el
joven de 22 años. Allí casi todos andan con el
teléfono en la mano y, a veces, no tienen ni 16
centavos para enviar mensajes o recibir
llamadas. ¿Con qué fin? Ostentar o especular.
Algunas personas asocian al equipo con el
dinero, entre ellas, yo», concluyó ansioso por
volar la larga fila que le impedía comprar una
tarjeta de 10 CUC.
Siemens*, estudiante de 12 grado del Instituto
Pre Universitario Vocacional Vladimir Ilich
Lenin, contó que al ingresar a la beca pidió un
móvil a sus padres para comunicarse con mayor
facilidad porque los teléfonos públicos de la
escuela estaban casi siempre ocupados.
«Al principio trataba de esconderlo; creía que
muy pocos estudiantes lo tenían, pero me
equivoqué, la Lenin está minada. Con el tiempo,
me era útil no sólo para hablar con mis padres,
sino también para llamar la atención y estar a la
moda», explicó mientras balanceaba el teléfono
de una mano a la otra.
«Ese mundo – continuó- crea adicción. Una
empieza con un modelo sencillo y, poco a poco,
se envicia. Hoy, me considero dependiente del
aparato y lo llevo conmigo a todas partes,
incluso al baño. Cuando lo dejo regado, siento
una ansiedad increíble».
Historias similares abundan en la capital cubana.
El celular, símbolo de distinción socioeconómica
para algunos adolescentes y jóvenes, gana cada
día más adeptos. En la actualidad, móviles en
manos, colgados en cuellos o cintos constituyen
una pieza indispensable en el ajuar de los más
noveles.
En Cuba, desde el 2008, todos los ciudadanos
pueden comprar una línea de teléfono. Pero, a
pesar de la rebaja del precio de activación, hoy
de 60 CUC, el costo no es asequible a todos. Y
aunque ha habido un aumento vertiginoso de la
cantidad de líneas en servicio, las cuales llegan a
las 133 mil, aún, el móvil significa poder para
una parte de la juventud. Incluso, pequeños de
11 y 12 años lo piden a sus familiares como
regalo.
Pero el fenómeno va más allá. Hay padres que
consienten lo llamado por algunos como un
capricho innecesario y llegan a sacrificarse para
133
darles a sus hijos el aparato. LG*, madre de un
estudiante de la Facultad de Economía, relató:
«En un viaje de trabajo a España, una parte del
dinero la destiné a la compra de un teléfono para
mi hijo. Necesitaba otras cosas, mas no podía
llegar a Cuba sin el dichoso aparato.
«Una vez aquí vino el sufrimiento: reunir 120
CUC del costo de la línea, otros 10 de crédito
inicial y 20 más para desbloquear el equipo.
Hubiera sido preferible que continuara sin
activar. En ocasiones, él salía a la calle con el
móvil y actuaba como si recibiese llamadas.
Ahora no se lo puedo mantener, su hermano
mayor asumió la manutención del vicio».
¿Por qué quieren un celular?
En la Isla, la telefonía móvil se introdujo en el
año 1991 con una tecnología analógica que
ETECSA sustituyó por la TDMA y hoy está a
punto de ser desplazada por la GSM, la de mayor
extensión a nivel mundial, según declaró José
Antonio Roche, especialista de Relaciones
Públicas de ETECSA.
Los significados adheridos a esta novedad
tecnológica por los más jóvenes no tienen un
antecedente específico. Sin embargo, psicólogos
y sociólogos coinciden en que este fenómeno
viene fomentándose desde 1993, cuando muy
pocas personas tenían acceso a la compra de una
línea telefónica de ese tipo. En aquel período, ver
a alguien con uno era llamativo y, en ocasiones,
hasta escandaloso.
En 2009, a pesar del aumento en el número de
poseedores, una interrogante golpea desde hace
años: ¿por qué algunos jóvenes y adolescentes
hallan en los celulares el modo de sobresalir o
aparentar un estatus social elevado? La Máster
Yaneisy Acosta Hernández, profesora de la
Facultad de Sociología de la Universidad de La
Habana, explica que lo consideran indispensable,
sobre todo, para ser aceptados por un conjunto
de personas en el medio donde se desenvuelven.
Según Acosta, el grupo es quien dicta reglas sin
necesidad de escribirlas. Señala que, en
ocasiones, para pertenecer a determinado
colectivo se hace obligatorio tener el aparato, de
lo contrario, el chico corre el riesgo de ser mal
visto o rechazado. En ciertos escenarios, los
portadores de celulares adquieren una especie de
estatus y liderazgo.
Para los muchachos la realidad es otra. Según
ellos, el contexto social en el cual se desarrollan
ha generado un mundo de interés material a su
alrededor. Ha fundado conceptos, miradas,
criterios favoreciendo a quienes utilizan los
móviles con fines tergiversados. Más allá de sus
utilidades, lo quieren para lucir.
«Hoy día, antes de establecer una relación, uno
de las factores más relevantes es saber si el otro
tiene buena posición social. Cuando una se
entera de que posee vehículo y celular, la forma
de expresarse, pensar y hasta el atractivo físico,
pasan a un segundo plano», explicó Siemens*
mientras sacaba su teléfono para leer un mensaje.
La Máster en Comunicación Alina Wong,
profesora de la Facultad de Psicología de la
Universidad de La Habana, considera que
adquirir y ostentar un celular entra dentro de un
paquete de atributos y posesiones al cual los
jóvenes acuden para marcar una distinción
socioeconómica. En ese ―bulto‖ se incluye,
además, ropa u otros accesorios de marca y, por
supuesto, el móvil como una forma de decir:‖Yo
puedo, tengo dinero‖».
Este fenómeno habla de la psicología popular, es
decir, de qué creencias, significados,
representaciones, sistemas de valores, la gente se
ha inventado para regular su comportamiento
cotidiano en las condiciones concretas de vida
económica de la Isla, según explicó Wong.
«El problema no es el celular -puntualizó- sino
cómo la gente lo concibe y con qué fines sociales
lo utiliza. El aparato se concibió para mejorar la
calidad de vida de las personas, acortar
134
distancias y hacer inmediata la comunicación.
Por ello, el afán de tenerlo no es malo, sería ir en
contra del avance tecnológico, pero en nuestro
país se le atribuyen significados muy
particulares, los cuales le conceden matices a su
uso», aclaró.
No obstante, hay quienes se consideran libres de
ese mal: «Tengo uno desde hace dos años,
cuando las líneas costaban 120 CUC, y nunca se
me ha ocurrido salir a la calle con él en la mano.
La gente debe darse cuenta de que las
condiciones económicas de Cuba impiden a
muchos adquirirlo», comentó Motorola*, quien
se encarga de mantener su teléfono lejos de las
pupilas ajenas y el número fuera del dominio
popular.
«Es penoso ver a tantos jóvenes creerse
superiores por algo tan común y ordinario en el
exterior. Para algunos poseer el equipo se ha
convertido en un fin», agregó esa joven de 23
años.
Aunque el costo ha disminuido y tampoco es
imprescindible un extranjero o algún cubano con
pasaporte foráneo para comprar una línea de
teléfono, el fenómeno abraza a muchos cada día.
Incluso hay adultos que lo llevan como su mayor
trofeo.
¿Lujo o necesidad?
En momentos de cambios económicos, políticos
y sociales en la Isla existe una gran polémica en
torno al celular. Algunos lo consideran un lujo,
otros una necesidad.
La Máster Yaneisy Acosta asume que es un bien
necesario en cualquier lugar del mundo, pues
permite una comunicación rápida y directa.
Ahora, específicamente en nuestra sociedad, por
factores económicos puede ser visto como un
lujo, reconoce.
Algunos jóvenes opinan que es un gasto inútil
porque la mayoría de ellos depende de sus padres
y encuentran ilógico pensar en comprarse un
celular cuando en la casa tienen carencias más
urgentes.
«A quienes se sustentan no se los reprocho. Cada
quien maneja lo suyo como mejor le parece, pero
que no ostente a costa del teléfono, ni trate de
decir: ―Puedo y valgo más porque tengo
celular‖», dijo Alejandro Gómez, estudiante de
primer año del Instituto Superior de Cultura
Física Manuel Fajardo.
Para Nokia*, de 25 años, es una necesidad,
aunque exista quienes lo utilicen para sobresalir:
«Hoy, obtener un móvil es la meta principal de
muchos jóvenes. En ocasiones, de eso depende
mantener una buena imagen, estatus social,
estado de ánimo alegre y, en ciertos casos, hasta
la novia.
«Algunos les hace un lavado de cerebro, pues
pasado un tiempo todos sus temas de
conversaciones se resumen en la foto de la
pantalla, el nuevo tono y la revista donde salen
los últimos modelos con los diseños más
espectaculares; se vuelven monotemáticos. Así,
los ves por todos lados intercambiando imágenes
o melodías a través del bluetooth (Dientazul,
especificación industrial para Redes
Inalámbricas de Área Personal que posibilita la
transmisión de voz y datos entre diferentes
dispositivos)».
Naturaleza tergiversada
Actualmente un celular de última generación
permite no solo realizar llamadas, sino
reproducir música, videos, tomar fotos, pequeñas
películas y transmitir lo grabado. Así como
consultar Internet, enviar y recibir correos
electrónicos, mensajes de texto, y gráficos.
Además, contienen prestaciones como agenda
personal, calculadora, juegos electrónicos e
incluso ya se puede ver por ellos televisión
digital.
135
Esas nuevas opciones han convertido el móvil
también en un objeto de entretenimiento.
Muchos de los entrevistados aseguran que lo
importante es poseerlo, aunque no lo utilicen
para hablar o ni siquiera tengan una línea.
Alejandro Gómez reconoce en los celulares a un
nuevo reproductor de música: «El otro día en un
taxi las personas del asiento delantero tenían
encendidos sendos móviles con canciones
distintas. Era una bulla insoportable y uno no
entendía ninguna de las dos letras».
Según Odalis Álvarez, Médico General Integral,
deberían ponerle beeper porque así es como lo
usan: «Reciben una llamada, miran el número,
cuelgan y corren para el teléfono público. Pero,
eso sí, siempre con el equipo en la mano para
que todos lo vean».
Aunque esas sean algunas de las utilidades más
comunes entre los adolescentes y jóvenes, vale
destacar que ese dispositivo ha sido el último
vínculo en momentos de vida o muerte. Gracias
a ellos las personas fallecidas en el atentado a las
Torres Gemelas pudieron escuchar por última
vez la voz de sus familiares. También ha servido
para ubicar desaparecidos, atrapar bandidos y
frustrar asaltos. Ha funcionado de nexo en
operaciones médicas a distancia e incluso, hoy se
utiliza con fines románticos como coquetear,
concertar citas o romper una relación.
No se está en contra de que la juventud posea
celulares, pero es triste ver cómo le adjudican
significados vanales a un equipo tan común en el
mundo. Y no es lo único, los jóvenes seducidos
por el móvil no se conforman sólo con hablar o
enviar un mensaje de texto. Piden mucho más:
un celular de último modelo con cámara de más
de dos mega píxel, espacio para una tarjeta de
memoria y, por si fuera poco, que sea táctil,
novedad del ambiente digital.
«Es como si una se montara en un tren sin
destino, ni parada. Al entrar en ese mundo
desconoces qué sucederá, luego quedas atrapada.
Crea vicio, dependencia y ansiedad», reflexionó
Siemens*.
Posibles daños a la lengua
La mayoría de los mensajes intercambiados por
este medio ultramoderno no se basan en la voz,
sino en la escritura. Cada vez más usuarios —
sobre todo jóvenes— recurren al teclado para
enviarse mensajes de texto, aunque redactar y
teclear sea considerado por algunos más
incómodo que hablar. Así ha surgido un lenguaje
en el que se abrevian las palabras valiéndose de
letras específicas y números.
Algunos analistas sociales les preocupan que
estos mensajes, con su jerigonza ortográfica y
sintáctica, produzcan en la juventud el
desconocimiento de la escritura tradicional. Sin
embargo, según otros, eso favorece un
renacimiento de la comunicación escrita en una
nueva generación.
Desde el punto de vista médico, numerosos
organismos, entre ellos la Organización Mundial
de la Salud, descartaron que los teléfonos
móviles provoquen daños físicos debido a las
emisiones de radiación electromagnética. No
obstante, debe señalarse el estado de ansiedad y
dependencia que genera en los seres
obsesionados al equipo. Según la Máster Alina
Wong y otros médicos entrevistados, estos
síntomas podrían causar trastornos en la
personalidad.
Proyecciones del fenómeno
Psicólogos y sociólogos concuerdan en que con
el tiempo los significados asociados al celular
cambiarán y este será visto como un objeto más.
Ya Alina Wong había adelantado: «Si los precios
varían, se modifican las significaciones».
Al igual que Wong, la socióloga Yaneisy Acosta
prevé que, al final, se impondrá la lógica de
verlo como una necesidad: «Estamos en una
etapa en la cual no todos tenemos la posibilidad
136
de poseer uno, por eso es moda y estatus.
Cuando eso llegue a las manos de muchos, pase
la furia y el boom, no perjudicará a las nuevas
generaciones, al contrario, les reportará
beneficios y disfrute».
Nota: Los nombres con (*) se cambiaron a
petición de los entrevistados y fueron sustituidos
por marcas de teléfonos móviles.
RECUADRO
Un píxel de historia
La telefonía celular nació a mediados del siglo
XX, aunque no fue hasta la década del 70 que
comenzó a extenderse, inicialmente a precios
muy altos y con equipos rudimentarios. El
primer prototipo de teléfono móvil
comercializado a gran escala fue un diseño del
ingeniero Rudy Krolopp, de la compañía
Motorola, en 1983. Pesaba 740 gramos, casi un
kilogramo, y tenía un valor de 4 mil dólares.
El ritmo acelerado de las investigaciones en este
campo propició que las baterías fueran más
pequeñas y de mayor duración. Las pantallas
ganaran en nitidez. Los softwares generaran
entornos amigables donde el usuario puede
intercambiar, además de la llamada tradicional,
mensajes de texto, imágenes, sonido y videos.
Por esas razones, muchos lo consideran el
dispositivo del siglo XXI.
Los principales fabricantes en el mundo de
teléfonos móviles son la compañía finlandesa
Nokia, seguida por Samsung, Motorola, LG
Mobile y Sony Ericsson.
FICHA TÉCNICA:
Tema: El celular en Cuba.
Propósito: Conocer por qué un gran número de
adolescentes y jóvenes ven en el celular un
símbolo de poder.
Objetivos colaterales: Descubrir qué factores han
generado este fenómeno. Conocer por qué
algunos jóvenes lo consideran indispensable.
Pronosticar cuál será el futuro de esta situación.
Estrategia de fuentes:
Entrevistar a psicólogos, sociólogos, algún
trabajador de Etecsa.
Consultar escritos sobre la telefonía celular.
Entrevistar a jóvenes, familiares cualquier
persona interesada en dar su opinión, sea
portadora o no de un celular.
Entrevistar a alguien que sea fanático al celular y
esté casi obsesionado con el aparato.
Soportes a emplear:
Hecho. El fenómeno del celular visto como un
símbolo de distinción socioeconómica por los
adolescentes y jóvenes.
Contexto: Cuba 2009. Período de cambios
económicos, políticos y sociales.
Antecedentes: Desde que se introduce en Cuba la
telefonía celular, principalmente a partir de 1993.
Proyecciones: Los significados asociados al
celular cambiarán cuando este aparato deje de
ser moda, llegue a las manos de muchos y si se
continúa trabajando en la rebaja del costo de una
línea de teléfono móvil.
Fuentes:
Directas:
Msc. Alina Wong, profesora de la Facultad de
Psicología de la Universidad de La Habana.
Msc. Yaneisy Acosta Hernández, profesora de la
Facultad de Sociología de la Universidad de La
Habana.
137
José Antonio Roche, especialista de Relaciones
Públicas de ETECSA.
Lázaro F. Cleto Betancourt, especialista en
Primer grado de Ortopedia y Traumatología.
Jorge Luis de León, especialista en Primer grado
de Ortopedia y Traumatología.
proyecciones que se encuentran al final del
trabajo y los sintéticos y disyuntivos. Este último
a lo hora de entablar una diferencia con el
mundo sobre este fenómeno y también en la
diferencia de criterios vertidos por diversas
fuentes.
Tipo de título: De referencia al tema

Odalis Álvarez, Médico General Integral. Tipo de entrada: Anecdótica.

LG, madre de un estudiante universitario. Tipo de cuerpo: Bloques temáticos.

Entrevistas a jóvenes y adolescentes: Tipo de transiciones: La mayoría mediante

Siemens, estudiante de 12 grado del Pre
Universitario Vladimir Ilich Lenin.
Alejandro Gómez, Motorola, Maikel del Blanco,
Sony Ericsson, Nokia.
subtítulos. Aunque también se emplearon la
repetición de palabras claves para conectar un
párrafo con otro o porque el antecedente estaba
muy lejos.
Tipo de cierre: De proyección o futuro.

Documentales: 29/09/2009 08:42 islalsur #. Reportajes-Trabajos

docentes
Enciclopedia Virtual Wikipedia.
http://islalsur.blogia.com/2009/101808--donde-
Telefonía celular en Cuba: El futuro pasa por el nacio-felix- varela-.php
móvil. Entrevista de Amaury del Valle,
periodista del diario Juventud Rebelde, a ¿DÓNDE NACIÓ FÉLIX VARELA?
directivos de ETECSA. (08 de febrero de 2009).

Revista: Le Monde 2 n. 248. Sábado 15 de

noviembre de 2008. Artículo: Le portable en
Inde, une sacrée révolution. Autor: Julian
Bouissou. PP42.-44.

Textos complementarios: Recuadro: Un píxel de

historia.

Tipos de juicios:

A lo largo del reportaje se han utilizado todo tipo

de juicios. Desde los analíticos, a la hora de
El sitio exacto en que vio la luz el precursor de
explicar el problema por la voces de especialistas
nuestra independencia nacional aún es una duda
y jóvenes, hasta los de valor a través de las
para investigadores, y asunto ignorado por la
experiencias personales de padres y muchachos
mayoría de los cubanos.
en relación a este fenómeno. También están
presentes los juicios hipotéticos en las
138
Texto y foto:
GABRIELA M. FERNÁNDEZ MÉNDEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Un niño nacido en la calle habanera del Obispo y
trasladado a los pocos años desde ese sitio hacia
la Florida. Hijo y nieto de militares españoles
devenido seminarista en su juventud. Más tarde
sacerdote aficionado a la música, especialmente
a tocar el violín. Profesor y filósofo iniciador de
la docencia experimental en la Física y la
Química. Diputado por la Isla en las Cortes
liberales ibéricas y, finalmente, revolucionario
desterrado a Estados Unidos durante largas
décadas hasta su muerte, a causa de una
prolongada enfermedad que enfrentara en
solitario. Ese fue el Padre Félix Varela.
Se desconocen otros detalles de la vida del
religioso e independentista, cuyo expediente se
encuentra actualmente en el Vaticano, en
dilatado proceso de canonización. El lugar
exacto donde nació es uno de esos aspectos
ignorados por la población, e incluso, motivo de
contradicciones entre sus biógrafos e Los trabajadores de la actual institución están
historiadores. Tal incógnita se traduce en la
ausencia de una inscripción o placa que señale el
sitio de la ciudad considerado por algunos como
el de su nacimiento.
Por un bulevar concurrido…
De los a diario incontables transeúntes de la calle
Obispo, pocos imaginan la polémica histórica
existente sobre el número 462, entre Aguacate y
Villegas. La casa colonial de dos plantas llama la
atención por un cartel anunciando la existencia,
en lo alto, de un estudio de pintura. Pero esa es
solo una de sus funciones, pues la institución
radicada en los bajos del inmueble tiene una
relación mucho más directa con la historia del
lugar.
La Biblioteca Pedagógica ―Félix Varela‖ es de
carácter museológico, debido al contenido
específico de sus documentos. Según la
especialista principal de la Casa, Yalile Amado
Batista, no se trata de un centro público.
―Nuestros usuarios provienen de un sector
determinado, buscan referencias científicas
concretas sobre Historia de la Educación en
Cuba, desde la Colonia hasta los primeros años
de la Revolución. Entre los volúmenes existentes
podemos encontrar libros de texto, programas de
clases, guías metodológicas y literatura
pedagógica de esas épocas.‖
La mencionada biblioteca surgió en el año 2005,
al trasladar la reserva bibliográfica del Museo de
la Educación a dicho edificio, restaurado desde
el 2002. La casa estaba en desuso. Los estudios
hechos sobre el local demuestran que
anteriormente no solo se había utilizado como
vivienda: desde inicios del siglo XX fue sede de
la Sociedad Mercantil Enrique Fernández Cía.,
después un negocio de confecciones y finalmente
albergó las oficinas del Sindicato de la
Construcción, a partir de la década de los 80 del
siglo pasado.
convencidos del valor especial del sitio. Sergio
González García, director de la Casa Félix
Varela, como también se conoce, no tiene dudas
sobre la relación de ese lugar con el nacimiento
del sacerdote precursor de nuestra
independencia.
―La Biblioteca está ubicada en los terrenos de la
casa natal de Varela. No se puede hablar del
edificio presente como el primer hogar del Padre,
porque sería incorrecto, por varias razones,
incluyendo la arquitectura de la vivienda, con
características propias de fechas posteriores al
suceso en cuestión. De todos modos, es posible
referirse al espacio ocupado hoy por la
institución como la locación de la morada de
Félix Varela y Morales‖
A partir de sus experiencias con tantos visitantes
y usuarios, Yalile Amado cuenta orgullosa esta
139
anécdota: ―Una profesora muy instruida expresó
que no podía irse de aquí -de la biblioteca-,
‗Imagínense, siento mucha paz, aquí nació un
santo‘, dijo.‖
Polémica entre investigadores
La primera biografía del presbítero Félix Varela,
escrita por José Ignacio Rodríguez a finales del
siglo XIX, no especifica el lugar de su
nacimiento en la Ciudad de La Habana. A partir
de esa ambigüedad inicial, el resto de los
estudiosos de la figura del sacerdote e
intelectual, hasta nuestros días, no han llegado a
un consenso entre las distintas hipótesis sobre el
sitio del alumbramiento.
Félix Francisco José María de la Concepción
Varela y Morales nació el 20 de noviembre de
1788, según la Partida de Bautismo número 866,
folio 203 del libro Sexto de Blancos, firmada por
Fray Miguel Hernández en la Parroquia del
Santo Ángel Custodio, de La Habana. Contrario
a lo usual en los documentos de la época, el
manuscrito no hace referencia al lugar de
nacimiento de la criatura.
En apreciación del historiador Eusebio Reyes,
una de las causas de la polémica es la no
constancia de la ubicación exacta de la casa natal
en los originales encontrados hasta el momento:
―Ni en la partida de bautismo, ni en el expediente
de órdenes de Félix Varela y Morales, se ha
podido hallar el sitio preciso de su nacimiento.‖
Además, argumenta Reyes, influye el criterio
común entre investigadores sobre el poco uso
que diera el Padre Varela a la vivienda de
Obispo, dado su temprano traslado a San Agustín
de la Florida, en Estados Unidos, siendo un niño,
luego su internado en el Seminario habanero de
San Carlos y San Ambrosio, para más tarde ser
ordenado sacerdote y resultarle imposible vivir
fuera de los recintos monásticos.
―Al ser habitada la casa por Varela durante tan
cortos períodos, es menos probable la existencia
de registros sobre del lugar de su domicilio. De
este modo, existen tantas versiones y elementos
para establecer la locación precisa de éste, como
investigadores se han dedicado al tema‖, deduce
Eusebio Reyes.
Monseñor Carlos Manuel de Céspedes García-
Menocal, en su libro Pasión por Cuba y por la
Iglesia. Biografía del presbítero Félix Varela,
asegura que Varela vino al mundo en ―la casa
paterna, marcada con el número 91 de la calle
del Obispo, situada entre Aguacate y Villegas‖.
Teniendo en cuenta los cambios en la
distribución numérica en la manzana a lo largo
de estos siglos, la vivienda señalada con el 91 a
fines del siglo XVIII, corresponde a la actual
462, o sea, a la locación de la Biblioteca
Pedagógica Félix Varela.
Por otro lado, de acuerdo al criterio del Doctor
Eduardo Torres-Cuevas, Profesor Titular de la
Universidad de La Habana y biógrafo del
precursor independentista, en efecto, concuerdan
los números de la vivienda de aquella época y el
del edificio de la biblioteca de la actualidad, pero
no se puede afirmar que se trate del mismo
predio o solar, al tener en cuenta posibles
cambios en la estructura de la cuadra.
―La respuesta a este dilema formaría parte de una
investigación aún por hacer en los planos
históricos de los barrios de la ciudad‖, agregó
Torres-Cuevas. En opinión del estudioso, es
necesario considerar también la posibilidad del
desglose del inmueble original, o sea, la probable
división de aquella propiedad con dos plantas
para hacer un par de recintos independientes, lo
que resulta una característica de esta época y no
de aquella, en la cual el joven Félix residiera en
el edificio.
Los hábitos del período colonial constituyen otro
factor a valorar ante el enigma del nacimiento
del multifacético cubano. ―En aquel tiempo se
observaba la costumbre de esperar los
alumbramientos en el hogar de la familia
materna‖, afirma Rosalía Oliva Suárez,
140
especialista del Gabinete de Arquitectura de la
Oficina del Historiador, a partir de sus estudios
sobre esta edificación del bulevar Obispo.
Por tanto, si bien esta investigadora se encuentra
entre los que consideran la ubicación de la casa
paterna de Varela en el espacio ocupado hoy por
la biblioteca, agrega una nueva conjetura: la
posibilidad de que el niño naciera en la
residencia de su abuelo materno, don Bartolomé
Morales, cuya locación, por lo confirmado años
atrás, era precisamente al lado de la casa de los
Varela y Morales, sobre la misma calle Obispo.
―La casa donde Félix Varela nació y vivió fue
destruida mucho tiempo atrás, de acuerdo con las
actas revisadas en el Archivo Nacional sobre las
cuadras y calles habaneras. El área ocupada por
la Biblioteca Pedagógica fue la de la vivienda del
abuelo materno, pues ambos edificios, el de los
Varela y el de los Morales, eran aledaños‖, tal es
la opinión de Perla Cartaya Cotta, historiadora y
pedagoga del Seminario de San Carlos y San
Ambrosio.
Las indagaciones de esta profesora le hacen
suponer la residencia natal a uno de los lados
más próximos del inmueble actual en cuestión,
hoy una cafetería a espacio abierto, y con la
construcción típica del siglo XX.
―Aunque no hubiera nacido específicamente en
aquel sitio preciso, el Padre Varela dio su primer
aliento muy cerca de él, en esa calle y en esa
cuadra. Solamente el hecho de haberle puesto el
nombre del gran pensador y pedagogo a la
institución, ya es un homenaje merecido‖,
concluye Perla Cartaya.
Para que todos lo sepan…
No solo personas como Patricio González, que
transita frecuentemente por delante de la
hermosa fachada de balaustres de madera sin
detenerse a mirar al interior, desconocen el
posible vínculo de ese lugar con la ilustre figura
histórica. Un profesor, usuario regular de los
servicios de la biblioteca, no había escuchado de
tal probabilidad.
Nelson Davil, catedrático de la Universidad de
La Habana, afirmó conocer las funciones del
local, pero no haber tenido idea de la versión de
ese espacio como el primer hogar del Padre
Varela. En tal caso, pregunta si se trataría
además de un museo. En otra ocasión, cuentan
que una bibliotecaria del Fondo de Bienes
Culturales entró al hermoso salón e interrogó
sobre su labor, asegurando no tener
conocimiento de la existencia de la Biblioteca
especializada.
Tales incidentes son, entre otras situaciones,
resultado de la carencia de algún tipo de placa o
tarja para identificar el sitio histórico. Si bien
Sergio González, director de la Biblioteca,
afirmó que una placa oficial está en vías de
aprobación, funcionarios de organismos
pertinentes ofrecieron informaciones más
precisas al respecto.
Mirna Leyva, especialista de la Vicepresidencia
de Monumentos del Consejo Nacional de
Patrimonio Cultural, adscrito al Ministerio de
Cultura, describe el procedimiento para
reconocer un lugar con valor patrimonial:
―Cualquier persona natural puede propiciar el
inicio del proceso si tiene terminada una
investigación de suficiente rigor como para
sugerir la certeza del acontecimiento histórico.
―En tal caso, debe dirigirse al Centro Provincial
de Patrimonio de Ciudad de La Habana, donde
se conformará el expediente, éste transitará a
instancias superiores, hasta la Comisión
Nacional de Monumentos, siendo ella la
encargada de dictaminar y disponer finalmente
de la colocación de la placa.‖
La especialista Leyva aseguró, no obstante, que
el expediente con fines de señalar la casa natal
de Varela no ha llegado a la instancia de nivel
nacional.
141
Tampoco al Consejo Provincial de Patrimonio se
le ha presentado ninguna solicitud sobre el
particular, explica María del Carmen Pérez,
funcionaria de dicho organismo. ―El caso de la
casa natal de Félix Varela jamás ha sido
tramitado en nuestra entidad‖, aseguró la
licenciada.
Otto Rondín, secretario ejecutivo de la Comisión
de Monumentos en Ciudad de La Habana,
lamenta el poco tiempo dedicado hasta ahora a la
búsqueda de la confirmación de un suceso de
tanta trascendencia.
―Yo participé en la restauración de la casa unos
años atrás. La Oficina del Historiador estaba
persuadida del valor del recinto y a ello se debe
el nombre de la biblioteca. Quizá el problema
será resuelto cuando el Vaticano disponga por
fin la canonización del Padre Varela‖, sugirió.
La santificación de Varela, si finalmente
resultara decidida por la Iglesia Católica, podría
ser un factor influyente para la colocación de la
tarja necesaria. Sin embargo, más determinante
resultaría arribar a una conclusión definitiva
sobre el lugar de nacimiento del precursor de
nuestra Independencia Nacional, el Padre Félix
Varela y Morales. Mientras tanto, bastaría algún
tipo de divulgación dirigida al caminante en
Obispo, indicándole una de las peculiaridades
más significativas del más transitado bulevar
habanero.
“El que nos enseñó en pensar…”
Magdiel Rodríguez Almar, un pionero de quinto
grado, ya muestra conocer el pensamiento de
José de La Luz y Caballero sobre el Padre
Varela, mediante el cual lo califica como ―el que
nos enseñó en pensar‖. El niño estudia en la
escuela primaria José Martí, situada justo al
frente de la Biblioteca Pedagógica. Un trabajo de
investigación en su grupo le acercó tiempo atrás
a la institución.
―Considero muy importante que las personas
conozcan que quizás Félix Varela nació en este
terreno, al frente de nuestra escuela. Para mí, él
no está muerto, vive mientras alguien estudie sus
reflexiones y escritos. A veces, yo creo poder
verlo por esa ventana.‖
La incógnita en torno al nacimiento del insigne
sacerdote continuará presente mientras no se
encuentre alguna prueba o documento definitorio
sobre el espacio preciso del hecho histórico. No
obstante, a pesar de las dudas y conflictos
expresados por los expertos en el polémico tema,
personitas como Magdiel, y otras no tan jóvenes,
insisten en reconocer el valor del sitio y el
espíritu del lugar.
Es inamovible el orgullo de Yalile Amado,
especialista principal de la Biblioteca Félix
Varela, adscripta a la Oficina del Historiador de
La Ciudad de La Habana, demostrado por su
modo peculiar de responder las llamadas
telefónicas de los usuarios:
-Buenos días, Casa Natal de Félix Varela. ¿En
qué puedo ayudarle?
Ficha técnica:
Tema: La polémica sobre el lugar de nacimiento
de Félix Varela y Morales, y su posible relación
con el terreno ocupado actualmente por la
Biblioteca Pedagógica Félix Varela.
Propósito: Desempolvar la polémica sobre la
locación de la casa natal del Padre Varela,
prácticamente desconocida, a pesar de centrar los
hechos sobre el concurrido bulevar habanero
Obispo.
Objetivos colaterales: Exponer las distintas
hipótesis sobre el terreno donde se situaba la
casa natal de Félix Varela, algunas de ellas
relacionadas con el actual terreno de la
Biblioteca Pedagógica. Demostrar lo
prácticamente desconocido que resulta este
asunto entre los cubanos. Indagar en el proceso
142
de conformación de una posible tarja para dar a
conocer este hecho histórico en la calle del
Obispo. Reseñar brevemente la labor de la
Biblioteca, como el inmueble de donde parte la
investigación.
Estrategia de fuentes:
Directas:
De la Biblioteca:
Sergio González García. Director
Yalile Amado Batista. Especialista principal de
la Casa
Historiadores:
Eusebio Reyes. Historiador de la OHCH
(Oficina del Historiador)
Perla Cartaya Historiadora y profesora del
Seminario de San Carlos y San Ambrosio
Eduardo Torres Cuevas. Doctor en Ciencias
Históricas. Biógrafo de Varela
Del Departamento de Arquitectura de la Oficina
del Historiador:
Rosalía Oliva Suárez. Autora de la investigación
del Dto Arquitectura sobre la Casa.
De Patrimonio:
Mirna Leyva. Especialista de la Vicepresidencia
de Monumentos del Consejo Nacional de
Patrimonio Cultural
María del Carmen Pérez. Especialista del
Consejo Provincial de Patrimonio
Otto Rondín, Secretario Ejecutivo de la
Comisión de Monumentos en La Ciudad de La
Habana
Usuarios:
Nelson Davil. Profesor de la Universidad de La
Habana
Bibliotecaria del Fondo de Bienes Culturales
Magdiel Rodríguez Almar. Escuela Primaria
José Martí. Frente a la Biblioteca Pedagógica
Félix Varela
Documentales:
Céspedes, Monseñor Carlos Manuel de. ―Pasión
por Cuba y por la Iglesia. Aproximación
biográfica al Padre Félix Varela‖. Biblioteca de
autores cristianos. Madrid, 1998.
González, Diego. ―El Padre Varela. Su vida y su
obra.‖ Imprenta La Propagandista. La Habana.
1927.
Hernández Travieso, Antonio. ―El Padre Varela.
Biografía del forjador de la conciencia cubana‖
Editor Jesús Montero. La Habana, 1949.
Ibarra Cuesta, Jorge. ―Varela el precursor. Un
estudio de época‖ Editorial Ciencias Sociales. La
Habana, 2008.
Oliva Suárez, Rosalía. ―Casa Félix Varela.
Obispo No.462‖ Gabinete de Arqueología de la
Oficina del Historiador de la Ciudad de la
Habana. La Habana, 2003
Rodríguez, José Ignacio. ―Vida del presbítero
don Félix Varela‖ Primera edición. Imprenta ―O
Novo Mundo‖ Nueva York, 1878. (Consultado
en la Biblioteca Nacional)
Santana, Joaquín G. ―¿Quién fue..? Félix
Varela.‖ Ediciones Unión. La Habana, 1982
Torres Cuevas, Eduardo. ―Félix Varela‖.
Editorial Ciencias Sociales. Tercera edición. La
Habana, 2002.
143
Soportes:
Hecho: La polémica existente sobre el lugar de
nacimiento de Félix Varela y el desconocimiento
de la población.
Contexto: Miles de personas pasan por frente de
la Biblioteca Pedagógica Félix Varela a diario
sin imaginarse que existe un debate sobre si allí
nació el Padre Varela o no.
Antecedentes: Desde la primera biografía de
Varela, no se ha podido encontrar algún
documento hasta ahora, que especifique el
número de la casa donde nació el Padre.
Proyecciones: Existen investigaciones por hacer
para asumir una tesis final, y mientras no se
demuestre algo más concreto, y se inicien los
trámites en las oficinas de Patrimonio, no habrá
placa ninguna en el lugar.
Fuentes: Las mencionadas anteriormente
Tipos de juicios:
Analíticos: Los de los tres historiadores citados,
y el de la especialista del Gabinete de
Arqueología, porque hacen profundos análisis
individuales teniendo en cuenta elementos
distintos a la hora de valorar la hipótesis sobre el
lugar de nacimiento de Varela.
Sintéticos: El juicio citado de Otto Rondín, de la
Comisión de Monumentos, muestra una
suposición del futuro, como se agilizará el asunto
de la placa cuando se defina la canonización del
Padre Varela en el Vaticano.
Hipotéticos: También se pueden calificar como
hipotéticos los juicios de los historiadores,
porque todos plantean sus hipótesis sobre una
misma cuestión.
Disyuntivos: En el acápite del debate sobre el
sitio exacto del nacimiento del padre Varela, los
juicios, por lo general, son disyuntivos, porque
algunos expertos piensan que nació en la
locación de la Biblioteca, otros que al lado, etc.
De Valor: Casi todos los empleados. Ya sea para
demostrar las distintas hipótesis del nacimiento
de Félix Varela, como para explicar el
procedimiento de colocar una placa, y la
situación específica de la de la Casa Félix
Varela; o sea para hablar del trabajo de la
biblioteca, o las opiniones de los usuarios. Todos
esos juicios son considerados como de valor en
el contexto y con la función que se emplean.
Tipo de título: De interrogante
Tipo de entrada: de sumario, de panorama…
Tipo de cuerpo: de bloques temáticos
Tipos de transiciones: Se emplearon palabras
claves a repetirse en distintos párrafos para
evidenciar que se habla del mismo tema.
Ejemplo: casa, investigador, placa, etc.
Se repiten conceptos cambiando los términos,
como por ejemplo, dejar de llamar a la casa natal
de ese modo, sino con otras expresiones
sinónimas
Son utilizadas transiciones como además, sin
embargo, por otro lado, etc.
Los subtítulos también constituyen transiciones.
Tipo de cierre: anticlimático.
18/10/2009 08:22 islalsur #. Periodismo
Retrospectivo-Trabajos docentes
144
http://islalsur.blogia.com/2009/102701-zertucha-
acusado-por-la-infamia.php
ZERTUCHA, ACUSADO POR LA INFAMIA
El médico y ayudante personal de Antonio
Maceo tuvo que soportar toda su vida la delación
de ser el responsable de la muerte del Titán de
Bronce. Ochenta años después del combate de
San Pedro, la verdad comenzó a abrirse paso.
EMILIO LÁZARO HERRERA VILLA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Máximo Zertucha y Ojeda lo había perdido todo:
el machete, los grados de Coronel, la gloria y los
anhelos. Atrás quedaban las mañanas de duros
combates, las ganas de pelear, la compañía del
caudillo, la amistad del General… Sus
esperanzas fueron abatidas por un disparo. Allí
terminaba una vida.
En la mente de Zertucha divagaban los últimos
recuerdos del fatídico 7 de diciembre de 1896:
―¡Se acabó la guerra! ¡Vea este cuadro!
¡Muerto!, ¡Muerto!‖, le gritaba desmoralizado al
Coronel mambí Alberto Nodarse. Nada
resucitaría al Lugarteniente Antonio Maceo. Era
imposible aceptar esa muerte.
Un Titán es invencible. Quizás la traición,
pensaron algunos de los más allegados, había
sido la causante de tamaña pérdida. Zertucha, un
mambí de Melena del Sur, parecía ser el hombre.
La profunda depresión y las injustas ofensas
recibidas en el campamento lo impulsaron a
desertar de las filas libertadoras, presentándose
en San Felipe, actual provincia La Habana, al
coronel español Guillermo Tort.
Dos años después, sin más puntal que la
dignidad, compareció ante el Ejército Libertador
suplicando la conformación de un Consejo de
Guerra. Esta vez no huyó. Juró por su honor
decir la verdad al tribunal presidido por el
General de División Alejandro Rodríguez.
El ex Coronel Máximo Zertucha y Ojeda, Doctor
en Medicina y Cirugía, ex jefe del Cuarto
Cuerpo de Sanidad del Ejército Libertador,
desmintió el 20 de abril de 1898 ante un Tribunal
de Honor haber planeado el asesinato del
Lugarteniente General Antonio Maceo Grajales,
de quien era ayudante y médico personal.
Cuatro días más tarde, el Consejo de Gobierno
convocó a un perdón colectivo de acuerdo con la
investigación realizada. El galeno quedaba
exonerado de toda culpa y salvada su dignidad
como cubano. Pero, a 113 años de la caída del
Titán de Bronce, aún muchas personas formulan
las siguientes interrogantes: ¿Era Zertucha un
traidor? ¿Realmente se investigó a fondo el
hecho, pese a la guerra imperante en la Isla? ¿Si
fue revindicado, por qué siguieron los ataques de
mambises, emigrados y periodistas? ¿Qué
sucedió ciertamente el 7 de diciembre de 1896 en
San Pedro?
La madre de las dudas
―En San Pedro se produjo un combate sin
ninguna importancia militar. La única relevancia
recayó en la muerte de Maceo. Fue un hecho
dudoso, del cual existen 47 versiones entre
cubanos y españoles‖, explicó el Profesor
Auxiliar del Departamento de Historia de Cuba
145
de la Universidad de La Habana, Antonio
Álvarez Pitaluga.
En una acción militar el sistema nervioso pasa
por un proceso natural de excitación. Las ideas a
veces no son claras y muchos detalles son
inadvertidos. Los soldados ven un mismo hecho
desde diferentes perspectivas, pese a ocurrir de
una sola forma.
El profesor Álvarez Pitaluga afirmó: ―Mientras
el mito crece, la gente quiere robarse el
protagonismo del deceso del Titán y
acompañarlo a la eternidad. Maceo tenía una
gran repercusión en el ejército. Muchos cubanos
creían en su inexpugnabilidad, así lo atestiguan
sus 26 heridas en el cuerpo. Los que estaban a su
lado lo vieron caer y abandonaron el cadáver,
aunque posteriormente querían ser héroes. Fue
un impacto psicológico muy grande. Zertucha,
como tantos, nunca se recuperó del hecho y así
lo certifica: ‗La muerte del general produjo en
mí, un estado de aplanamiento y confusión que
trastornó por completo mi cerebro (…)‘.
El peso de la mentira
El Lugarteniente había muerto. ¿Acaso era esto
posible? ¿Cómo si los mejores batallones
españoles fueron incapaces de derrotarlo en un
gran combate, ahora muere en una pequeña
escaramuza? ¡Traición! ¡El doctor Zertucha lo
vendió por dinero! Esa era la única explicación
posible.
La grave decisión de acogerse al indulto
enemigo días después del luctuoso suceso, vino
como anillo al dedo para la prensa
sensacionalista norteamericana. Podían explicar
el deceso del gran guerrero y a la vez crear
contradicciones entre los patriotas cubanos;
además de sensibilizar al pueblo norteño para
lograr una intervención armada en la Isla.
Publicaron noticias de descrédito contra el
galeno mambí, afirmando la participación de éste
en el supuesto envenenamiento de una comida
para el caudillo.
Su figura emergió con titulares sombríos en los
periódicos estadounidenses New York Herald,
The World y The Mail and Express. El 20 de
diciembre de 1896 se publicó una caricatura suya
en New York Journal donde aparecía con una
figurilla de Maceo en la mano derecha y en la
izquierda una bolsa de 50.000 dólares. Los
brazos los tenía extendidos y del pecho a los pies
había insertados tres óvalos con los rostros de
Judas, del Duque de Malborough y de Benedict
Arnold. Al pie del grabado estaban las siguientes
palabras: ―Cuatro traidores. Judas Iscariote
traicionó a Jesús por 30 monedas de plata. Juan
Churchill, duque de Malborough, traicionó a
Jacobo II por un título de nobleza. Benedict
Arnold traicionó a Whashigton por 6.000 libras
esterlinas y el grado de general. Zertucha
Zertucha traicionó a Maceo por 50.000 dólares."
En la edición del 17 de diciembre de 1896, el
diario parisino La Republique Cubaine publicó
un artículo con las siguientes palabras: ―(…) El
cobarde y miserable Weyler ,(…), compró un
hombre, el doctor Máximo Zertucha, para que le
entregara al General Antonio Maceo, y este
infame aprovechando su puesto junto al general ,
ha podido llegar al logro de traición tan negra.‖
También se especuló sobre si el médico había
asesinado al héroe de Baraguá cumpliendo
órdenes del Coronel español Guillermo Tort y
Manuel de la Barrera, entonces Jefe de Policía de
La Habana y agregado al Estado Mayor de
Weyler.
Las acusaciones no pararon allí, personajes como
el General José Miró Argenter y el Mayor
Antonio Serrano, lo juzgaron de la muerte del
Titán y la divulgación de la noticia al enemigo.
En Tampa, el 30 de diciembre de 1896, el "Club
Profesional Federico de la Torre", efectuó una
reunión para discutir la forma de vengar el
"asesinato" de Antonio Maceo.
146
El delegado Tomás Estrada Palma tomó la
palabra: ―(...) Hoy, aunque sabemos que éste
murió en combate, abrigamos aún la sospecha
que el doctor Zertucha, médico de confianza del
último, haya tenido algo que ver con respecto al
encuentro de las tropas españolas y el General
Maceo. El doctor Zertucha, inmediatamente
después de la caída del General, se presentó al
enemigo, quien le ha dejado en libertad,
tratándole con toda consideración (…)‖.
Dos años más tarde, 30 galenos adscriptos al
cuerpo de Sanidad Militar del Ejército
Libertador, suscribieron una carta donde
aseguraban la no inclusión de Zertucha al
Cuerpo Médico desde su deserción en 1896. En
la misiva figuraban las firmas de los generales
doctores Eugenio Molinet Amorós y Daniel
Gispert.
El 16 de diciembre de 1896, el periódico Patria,
órgano independentista fundado por José Martí,
en su número 310, abrió la portada con
informaciones sobre el fallecimiento de Maceo.
Sospechaba sobre una traición en las filas
insurrectas: ―El guerrero vencedor de cien
batallas no se ha despeñado en el fragor del
combate, como águila caudal fue fulminada por
el rayo. Lo acechaba la muerte y le ha
sorprendido, con la máscara de la traición
infame‖.
Camino a la verdad
Zertucha se defendió ante las injurias. Para
luchar contra ese vendaval de insinuaciones
envió cartas al New York Herald y New York
World, con el propósito de aclarar los hechos y
negar la pérfida acusación.
Planteó que el abandono de las filas libertadoras
no significó el supuesto deseo de la muerte del
caudillo. El Titán simbolizaba la victoria y, su
deceso, el fracaso de la Revolución.
En una entrevista ante un corresponsal del Diario
de la Marina, expresó: "Maceo encarnaba
indudablemente el espíritu intransigente y tenaz
del separatismo. Era el único hombre que
hubiera resistido hasta los últimos momentos
mientras le hubiesen quedado fuerzas y vida.
Creo que su muerte facilitará muchísimo la
pacificación de la Isla".
Aunque la situación era delicada, Zertucha nunca
estuvo solo en esta contienda. El General de
Brigada Enrique Loynaz del Castillo constituyó
un fuerte bastión en la redención del médico
cuando expresó: ―(…) vio colmada su propia
desventura con el trato de sus compañeros, ya no
tenía al general que lo estimaba, que le ofrecía el
halago de su confianza y la seguridad de su
agradecimiento. La Revolución parecía cerrarle
los caminos. Derrumbado moralmente,
emprendió la triste ruta de regreso al hogar".
El General Juan Eligio Duccase, un patriota de
mucho prestigio en el Ejército Libertador,
escribió una carta a Zertucha, la cual enaltecía
las cualidades patrióticas del galeno, y su
participación en 50 combates: ―Escribo a usted
para que, en medio de sus contrariedades,
experimente la satisfacción de que existe un
hombre que se enaltece al tenerlo por amigo y
compañero. Creo que los cubanos le deben a
usted respeto.‖
También otros oficiales mambises como los
Coroneles Manuel Piedra Martel, Orestes Ferrara
Marino y el hijo del Generalísimo, Urbano
Gómez Toro, desecharon la posibilidad del
asesinato del Héroe de Baraguá a manos de su
ayudante. El General José María (Mayía)
Rodríguez en una ocasión dijo sobre Zertucha:
―Su puesto está al lado de los hombres probos y
buenos cubanos‖.
Ciento trece años después de la caída del Titán,
el Doctor Gregorio Delgado García, historiador
del Ministerio de Salud Pública explicó la
cuestionable actitud del galeno mambí: ―Siempre
estuvo vinculado a la revolución. Cometió un
grave error, como cualquier ser humano. Su falta
de visión ideológica provocó una acusación falsa
147
sobre un supuesto homicidio al Lugarteniente.
Un hombre de esa altura era incapaz de atentar
contra la vida del caudillo, de quien no fue sólo
su médico, sino también su compañero.
―Pero como dijera mi padre, el historiador
Gregorio Delgado Fernández: ‗El doctor
Zertucha era, como la mayoría de quienes lo
rodeaban en su Estado Mayor, un verdadero
idólatra del General Antonio‖.
La lealtad de un hombre
―Zertucha era extremadamente locuaz con las
personas allegadas a él, a la vez que retraído y
cortés con el resto. Ser de los favoritos de Maceo
le trajo muchos problemas en el campamento. La
proximidad al héroe desagradaba a los generales
Miró Argenter y Pedro Díaz, quienes deseaban
estar cerca del Titán‖, aseguró Paula Rita Brito,
historiadora del municipio de Melena del Sur.
―El Lugarteniente disfrutaba la compañía de
personas cultas. Conversaba largas horas con el
galeno. A esto se une la probada valentía del
médico en los combates, sus dotes de excelente
tirador y buen jinete, creando así una afinidad
entre ambas personalidades‖, agregó el Doctor
Gregorio Delgado García.
Zertucha conoció a Maceo en 1892, cuando era
médico de una compañía española de barcos
trasatlánticos. De esas relaciones surgió una gran
amistad entre ambos. Desde la incorporación el 4
febrero de 1896 a las tropas libertadoras hasta el
fatídico 7 de diciembre, aquel hombre
permaneció al lado de su jefe.
―Fermín Valdez Domínguez decía que el Titán
de Bronce confiaba todo a la gloria de su propia
espada. La caída se produjo debido al carácter
enérgico y el ímpetu combativo de Maceo.
Desarrolló un combate formal en condiciones
adversas desde el punto de vista militar. Las
balas del médico no lo asesinaron‖, explicó el
profesor Álvarez Pitaluga.
―Ante el impacto psicológico del deceso del
líder, mambises de probado valor como el doctor
Zertucha, abandonaron el cadáver al encontrarse
heridos o presentar ataques de pánico.
Decidieron salvar sus vidas‖, declaró José M.
Sansón, profesor del Departamento de Historia
de Cuba de la Universidad de La Habana.
Un día después de la muerte del Titán, se destapó
un huracán de insinuaciones contra el galeno. El
cocinero del campamento, Benito Hechavarría,
le impidió comer en la cocina. Fue amenazado
de muerte por Miró Argenter, quien lo detestaba
por celos de cuartel, y maltratado de palabras por
Pedro Díaz. Ya no existía Maceo para
defenderlo. Todo esto junto al rumor de la
miseria de su familia, lo llevó a acogerse al
indulto español.
No marchó a España como decían, continuó
colaborando con la causa independentista desde
el puesto de médico en Melena del Sur hasta su
reencuentro con los mambises el 1 de mayo de
1898.
―El galeno no comunicó al gobierno español la
muerte del Lugarteniente. La voz popular regó la
noticia. A esto se une las investigaciones del
Comandante Cirujeda sobre la posible caída en
combate del mulato, pues poseía pruebas: un
pañuelo con las iniciales A M (Antonio Maceo)
y la declaración del práctico que remató a
Panchito Gómez Toro. Zertucha corroboró el
hecho, nunca lo informó como dijo Miró
Argenter‖, explicó el historiador Pitaluga.
―Pero, si fue Zertucha quien mató a Maceo, ¿qué
hicieron los que lo sabían durante los tres días
que él tardó en presentarse al Coronel Tort? ¿Por
qué no fue fusilado Zertucha inmediatamente?
La contestación es obvia. Si los cubanos, que
adoraban a Antonio Maceo, no cumplieron su
deber como devotos compañeros y como
militantes que creían ser, fue porque entendieron
que no había razones para ello‖, afirmó
Leonardo Griñán Peralta, biógrafo del Titán de
Bronce, en ¿Zertucha dio muerte a Maceo?
148
¿Realmente fue traicionado Antonio Maceo?
En la tormentosa noche del 4 al 5 de diciembre
de 1896, el Mayor General Antonio Maceo cruzó
en bote la Trocha de Mariel a Majana, junto a
oficiales de confianza de su Estado Mayor, entre
ellos el doctor Zertucha.
Aunque el gobierno colonial obviaba la llegada
del caudillo a tierras habaneras no significaba la
ignorancia del inminente ingreso del Titán a la
provincia. El Comandante Francisco Cirujeda,
jefe del Batallón San Quitín Peninsular No. 7, en
carta dirigida al general Federico Alonso Gasco
exponía con seguridad la futura llegada del jefe
mambí a sus tierras, aunque desconocía la fecha,
pues existía un agente español infiltrado en un
campamento insurrecto del territorio.
El historiador Francisco Pérez Guzmán, uno de
los principales estudiosos sobre el combate de
San Pedro, recogió en el libro La guerra en La
Habana, las circunstancias y hechos en torno a la
muerte del emblemático militar: ―El 4 de
diciembre el Batallón San Quitín junto a la
guerrilla de Peral entró en batalla con fuerzas
cubanas concentradas en la localidad de Montes
de Oca obligando a Cirujeda a cambiar la
dirección de los reconocimientos de su compañía
hacia la costa norte rumbo al Mariel, con el
objetivo de eliminar los pequeños grupos
revolucionarios existentes‖.
El Comandante español constató la fidelidad del
informante días después, mediante el incremento
de las fuerzas mambisas en la zona. Esa
concentración inusual influyó en los planes de
reconocer el terreno y modificar la dirección de
la marcha.
El 7 de diciembre tomó rumbo hacia Cangrejeras
y en un lugar conocido como Fournier sintió
fuego de fusilería. Las detonaciones hicieron que
el Comandante detuviera la marcha y como buen
militar cambiara el rumbo hacia el lugar donde
oyó los disparos. Las descargas procedían del
fuerte Zugasti, en Bauta. Precisamente allí
obtuvo información de la presencia manigüera en
San Pedro y determinó practicar un
reconocimiento sin pensar. Este hecho, obra de
la casualidad para muchos, prefijó horas más
tardes la muerte del Lugarteniente Antonio
Maceo Grajales.
―No era novedad las incursiones sorpresivas
españolas en campamentos mambises. La
mayoría de estos imprevistos fueron sin
trascendencia histórica porque ningún jefe
insurrecto había perecido en ellos. La
negligencia cometida por el servicio de
exploración cubano y el incumplimiento de esa
importante misión no solo frustraron el ataque
previsto para ese lunes a Marianao, sino que
despojaron al movimiento independentista de
uno de los principales líderes militares y de
mayor visión política de la época,‖ afirmó Oscar
Loyola, Doctor en Ciencias Históricas y Profesor
de la Universidad de La Habana.
Si las investigaciones hubieran aparecido días
después de la muerte del Titán, la deserción de
Zertucha habría pasado inadvertida y su figura
quedaría limpia ante los sucesos pero,
desgraciadamente, para alcanzar todos los
detalles se tardaron casi 80 años. Un tiempo que
la prensa sensacionalista, emigrados y mambises
no estarían dispuestos a esperar. Antonio Maceo,
el hombre inexpugnable, había muerto. Sin
encontrar explicación alguna sobre un hecho tan
poco probable, alguien debía pagar. Allí estaba
Zertucha, una persona cuyo único delito fue
idolatrar la figura de su jefe y amigo.
Hoy, a 111 años de probada su inocencia por un
Tribunal Militar, la imagen del galeno ha sido
borrada, incluso en Melena del Sur, el pueblo al
que le entregó lágrimas, esfuerzos y cenizas. Un
lugar cuyos hijos desconocen su vida y ninguna
calle, escuela o centro social tiene una placa con
su nombre.
Su alma soportó el dolor enorme del oprobio y el
desprecio de miles de cubanos. Juzgado por las
calumnias fue recluso de los sucesos y prisionero
149
de las dudas. La vida de los hombres nobles
tarde o temprano siempre queda purificada por la
verdad. Y es precisamente ésta la encargada de
subsanar aquellos errores cometidos por la
inmadurez de sus actos.
Ficha Técnica:
Tema: Las contradicciones existentes alrededor
de la figura de Máximo Zertucha y Ojeda, quien
fuera médico y ayudante personal de Antonio
Maceo.
Propósito: Demostrar la fidelidad del doctor
Zertucha al Lugarteniente General Antonio
Maceo, a través de hechos históricos y opiniones
especializadas de reconocidos historiadores
cubanos.
Objetivos colaterales: Probar la inocencia del
galeno mambí en su implicación sobre un
supuesto plan de asesinato del Mayor General
Antonio Maceo. Buscar las causas de esa pérfida
acusación. Las opiniones contrarias y favorables
de los medios de prensa de la época, mambises e
historiadores. Explicar con hechos concretos por
qué el doctor Zertucha se acogió al indulto
español. Probar que el combate de San Pedro no
fue producto de una traición del galeno sino de
las condiciones imperantes días antes en esa
zona habanera. También, retomar la vida del
polémico médico, ya que ha quedado un poco al
olvido, incluso en su natal municipio Melena del
Sur.
Estrategia de fuentes:
Directas:
Antonio Álvarez Pitaluga, Profesor Auxiliar del
Departamento de Historia de Cuba de la
Universidad de la Habana.
Doctor Gregorio Delgado García, historiador del
Ministerio de Salud Pública desde 1972.
Paula Rita Brito, Historiadora del Municipio
Melena del Sur.
José M. Sansón, Profesor del Departamento de
Historia de Cuba de la Universidad de La
Habana.
Oscar Loyola, Doctor en Ciencias Históricas y
Profesor Auxiliar de la Universidad de la
Habana.
Documentales:
Dr. Máximo Zertucha, médico del Lugarteniente
General Antonio Maceo. Autor: Gregorio
Delgado Fernández y Rafael Soto Paz
Maceo: Análisis caracterológico. Autor:
Leonardo Griñán Peralta.
La guerra en La Habana. Autor: Francisco Pérez.
Antonio Maceo: Apuntes para una historia de su
vida (Tomo III). Autor José Luciano Franco
Máximo Zertucha y Ojeda: el último médico de
Maceo. Autor: Luis F. Leroy Gálvez.
Declaración del Doctor Máximo Zertucha ante el
consejo de guerra celebrado el 20 de abril de
1898.
Artículos de Internet:
Las controversias del doctor Máximo Zertucha,
médico del Lugarteniente General. Autor: Dr.
Ricardo Hodelín Tablada.
Detrás de la noticia, las intenciones. Autores:
Yimel Díaz Malmierca y Francisco Rodríguez
Cruz.
¿Zertucha dio muerte a Maceo? Autor: Leonardo
Griñán Peralta.
150
Soportes a emplear:
Hecho: La inexplicable muerte del Lugarteniente
General Antonio Maceo provocó sospechas
sobre una traición, que recayó sobre la figura de
Máximo Zertucha.
Contexto: Las indignas acusaciones a las que fue
sometido el doctor Zertucha a partir de su
entrega a las fuerzas españolas. La difícil
situación en el campamento producto a su buena
relación con el Titán. Explicación a los hechos
previos a la muerte de Maceo, así como se
produjo el deceso del ilustre general cubano en el
combate de San Pedro.
Antecedentes: La deserción de Zertucha de las
filas del Ejército Libertador provocó que se le
acusara de la muerte de Antonio Maceo.
Proyecciones: Durante más de 80 años la figura
del doctor Zertucha estuvo entre las sombras
producto a las injustas acusaciones que le
imputaban. Por ello su vida ha quedado en la
sombra y casi no es recordada, incluso en su
municipio natal de Melena del Sur.
Fuentes: Enunciadas en la estrategia de fuentes.
Tipos de juicios:
Analíticos: Los planteamientos del historiador
Oscar Loyola sobre los errores del servicio de
exploración insurrecto al descuidar la protección
del lugar donde acampaban las fuerzas cubanas,
pues estas negligencias produjeron el deceso del
héroe de Baraguá. La explicación del profesor
Pitaluga sobre la inocencia de Zertucha en la
divulgación de la noticia de la muerte de Maceo.
Sintéticos: El historiador Gregorio Delgado
García explicó que el único grave error cometido
por el galeno, junto a su falta de visión
ideológica fueron los causantes de provocar las
acusaciones respecto a su fidelidad al Titán.
Hipotéticos: Las explicaciones del Profesor
Álvarez Pitaluga sobre las polémicas en torno a
la muerte del Titán, que derivan en 47 versiones
sobre un mismo suceso. Haciendo hincapié en el
falso protagonismo de los mambises respecto a
la muerte del Lugarteniente.
Disyuntivos: Las palabras de Leonardo Griñán
Peralta, biógrafo del Titán de Bronce, al juzgar la
actitud de los mambises que ante la disyuntiva
sobre la implicación del galeno en la muerte de
Maceo nunca lo ajusticiaron, pues no existían
razones para ello.
De valor: Todos son de valor por el contexto en
que son utilizados, pues pertenecen a
importantes historiadores que con sus
intervenciones abordan aspectos de vital
importancia para la trama central del reportaje.
Tipo de título: Llamativo
Tipo de entrada: Narrativa
Tipo de cuerpo: Bloque temático
Tipo de transiciones: Uso de sinónimos: A.
Maceo, Lugarteniente General, Titán, etc.
Máximo Zertucha, galeno, doctor, médico.
Encabezar un párrafo con una frase que remita al
anterior Ej: También.
Tipo de cierre: De opinión o comentario del
autor.
27/10/2009 03:01 islalsur #. Periodismo
Retrospectivo-Trabajos docentes
151
http://islalsur.blogia.com/2009/111508-ni-
principes-ni- mendigos-solo-deambulantes.php
NI PRÍNCIPES NI MENDIGOS… SOLO
DEAMBULANTES
En Ciudad de La Habana existen 536 personas
con este tipo de trastorno de la conducta,
provocada en la mayoría de los casos -más del
40 por ciento-, por el abuso del alcohol.
Texto y foto:
LINET PERERA NEGRIN
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Descalzos, ropas gastadas, mirada triste y vacía,
caminando sin rumbo, sin lugar a donde regresar,
con delirios de otra realidad, rechazados,
insultados en ocasiones y olvidados en algunos
casos por aquellos que son su familia, así se
identifica al deambulante, persona que pese a
cualquier trastorno o actitud, requiere respeto y
comprensión y a quien debemos tratar como ser
humano.
El Centro de Evaluación y Clasificación de
Deambulantes de Ciudad de La Habana, al cierre
del año 2008, reportó la existencia de 536
personas, en la capital, con esa conducta; de
ellas, el 13 por ciento mujeres.
―Los deambulantes son miembros de la sociedad
que no comparten con los demás sus normas,
modelos ni símbolos establecidos y andan por las
calles a la deriva; sin duda, necesitan de la
rehabilitación psicosocial‖, expresó Ernesto
Sierra, director de la institución.
El especialista agregó que este es un problema de
salud, pero en Cuba se convierte en una cuestión
social y aunque estadísticamente no resultan
significativos, para una sociedad como la
nuestra, que se precia de sus altos valores
humanos, resulta insoslayable garantizar el nivel
de atención adecuada.
Deambulantes
En el lenguaje popular se identifican como
deambulantes no solo a personas que recorren las
calles sin rumbo fijo, sino también a mendigos,
vagabundos y alcohólicos, sin tener en cuenta
que estos sustantivos denominan a otros
segmentos de la población.
Según Ernesto Sierra, los deambulantes son
individuos sin albergue permanente y pueden
mantenerse en las calles, en un resguardo,
edificio abandonado o en otros lugares,
considerando que no tienen casa.
Su origen es multicausal, depende de muchos
factores que entrelazados desencadenan este tipo
de reacción o respuesta. Entre ellos se distinguen
incapacidad mental y física, la edad avanzada, la
viudez, ausencia de hijos, dependencia del
alcohol y trastornos psiquiátricos.
Con frecuencia, son pacientes psiquiátricos de
larga evaluación o personas con retraso mental
sin vinculación con la red preventiva asistencial,
carencia de tratamiento psicofarmacológico y
desarraigo familiar.
En la mayoría de los casos de conducta
deambulante, coinciden rasgos característicos. Si
un individuo es enfermo mental, no
necesariamente tiene que ser deambulante, pero
si sumamos que vive en el seno de una familia
disfuncional, no se atiende por el equipo de salud
y no se incorpora a la rehabilitación, entonces el
152
enfermo pasa a estar en la calle, detalló en La
conducta deambulante en la capital, el fallecido
doctor Bernabé Ordaz, primer director del
Psiquiátrico de La Habana.
A propósito del fenómeno conductual, Milagros
Rodríguez, trabajadora de servicios
gastronómicos de la cafetería del Hospital
Calixto García comentó que ―algunos
vagabundos tienen muy mal aspecto, sus ropas
están sucias y descuidadas, incluso a veces son
groseros y deberían buscarles un lugar para
atenderlos‖.
De acuerdo con el criterio de Odalis Rodríguez,
doctora en Psiquiatría del Hospital Psiquiátrico:
―Toda persona que presenta desarraigo familiar y
social, con pérdida de sus hábitos de aseo
personal, conducta migratoria, pernoctación en
áreas públicas, conflictos habitacionales,
toxicomanías asociadas y conductas que van en
contra de las normas sociales del país, podría ser
catalogada como deambulante‖.
La otra cara de la moneda
Las disoluciones de lazos familiares y personales
son algunas de las razones por las cuales esas
personas deciden desandar por las calles. Los
deambulantes no tienen una relación habitual, no
mantienen ningún contacto con su familia directa
e indirecta, situación provocada por la muerte de
uno o varios miembros, distancias que los
separan, peleas familiares, adicción, enfermedad,
trastorno físico o mental.
En ocasiones, la ruptura del vínculo laboral con
ausencia de ingresos estables es la causa. No
poseen empleo fijo, aunque probablemente lo
tuvieron, en especial, el 10 por ciento de las
personas tienen estudios universitarios, según
investigaciones realizadas en la década de los 90
por el Departamento de Asistencia Social de
Ciudad de La Habana.
En otros casos, el rompimiento de las relaciones
con pérdida de amigos y conflictos
institucionales, aunque es un proceso gradual,
influye directamente en su conducta.
―Todas las rupturas son denominadas en
Psicología, sucesos vitales estresantes, y se
caracterizan por ser encadenadas, traumáticas y
bruscas. Cada elemento condiciona al otro‖,
explicó Carlos Pérez, psicólogo del Policlínico
de Bejucal.
El especialista argumentó que son traumáticas
porque provocan un alto sufrimiento a la persona
al no encontrar motivación y debilitarse su
voluntad; y bruscas, por los grandes traumas que
puede haber experimentado durante su vida y
eligen ir a las calles para alejarse del dolor.
El alcoholismo es otra de las causas
fundamentales, más del 40 por ciento de los
deambulantes padecen de esa enfermedad,
porque al acumularse experiencias negativas
para esposas, hijos y hermanos, muchos son
rechazados por los familiares, el centro de
trabajo y la sociedad, debido a las conductas
inadecuadas que asumen durante el consumo de
la sustancia.
Luchar contra molinos de viento
―La mayoría de los individuos que andan por la
calle no son agresivos, pero algunos se
convierten en un problema porque reaccionan
descontroladamente, entonces es cuando las
autoridades deben hacerse cargo para evitar ese
tipo de comportamiento‖, explicó José Manuel,
vecino de la calle San Lázaro, en la capital.
El estado ayuda y promueve un tratamiento
exitoso con el desarrollo de un plan
individualizado en la atención y cuidado de las
personas necesitadas, que les permite satisfacer
sus necesidades básicas y médicas.
―El Sistema Nacional de Salud (SNS) implantó a
partir de los años 90, década cuando resurgió
este problema, programas con el objetivo de
153
proteger a los ciudadanos más vulnerables
socialmente‖, comentó Ernesto Sierra.
En mayo de 1995, por decisión del gobierno y
con apoyo del Sistema Nacional de Salud, se
creó el Centro de Evaluación y Clasificación de
Deambulantes con 16 capacidades. Su objetivo
era evaluar integralmente cada caso por un
equipo interdisciplinario de salud. El período de
estudio, inicialmente, estaba previsto en un
término de 24 a 72 horas, pero luego se elevó
hasta siete días.
―El equipo después de obtener todos los
elementos necesarios mediante la investigación
social, la identificación policial del sujeto, los
resultados de las pruebas psicométricas y el
diagnóstico clínico psiquiátrico, manifestaba su
criterio y los evaluados eran ingresados en el
Hospital Psiquiátrico, hogar de ancianos e
impedidos físicos y, por supuesto, en el propio
Centro‖, manifestó la psiquiatra Odalis
Rodríguez.
La problemática se resolvió momentáneamente;
pero, como en la mayoría predominan las
personalidades psicópatas, comenzaron a
presentarse otros tipos de problemas, algunos
asociados a la dependencia del alcohol, que
afectaron la convivencia y ocasionaron graves
trastornos a la dinámica funcional de los centros
de salud recepcionadores.
Con el aumento de la demanda de ingresos en el
transcurso del tiempo, la posibilidad de aceptar a
los necesitados y enfermos se hizo cada vez más
crítica por falta de capacidades debido, en primer
lugar, a la desactivación progresiva de las camas,
y en segundo lugar, al deterioro constructivo y
estructural de las instalaciones por sus
características y su situación.
A principios del año 2002, la Comisión
Provincial Intersectorial, que acudía
periódicamente al centro, identificó no válidas
sus funciones por la insolubilidad de los casos al
no poder ofrecer albergue, vivienda, ni tan
siquiera ingresos rápidos en instituciones
sociales.
El Paraíso
A mediados del año 2002, ante la necesidad de
dar solución definitiva a la atención del
deambulante, se creó una institución de nuevo
tipo con características especiales y el objetivo
principal de rehabilitar para reinsertar al medio
social y laboral a estas personas. El sitio
escogido para ubicarlo fue ―La Colonia‖,
instalación localizada en la avenida de Rancho
Boyeros, a tan solo 1,5 kilómetros del Hospital
Psiquiátrico.
―Las funciones primordiales son el
aseguramiento de la custodia de los enfermos
garantizando su disciplina y permanencia, la
evaluación y clasificación de los deambulantes
recogidos en la capital, brindar albergue durante
el tiempo necesario, deshabituar a los pacientes
con toxicomanías asociadas, entrenarlos y
habilitarlos para su inserción laboral,
comunitaria y familiar con seguimiento‖,
aseguró Ernesto Sierra.
Pasaje a lo desconocido
El Centro de los Deambulantes comparte
criterios para recibir a los pacientes con dicha
conducta, y un primer momento es la evaluación
de cada uno por parte del personal de enfermería.
―La enfermera, como miembro del equipo de
salud, debe conocer las características que tienen
estas personas para ser o no aceptadas en el
Centro, y una vez recibidos, atender sus
necesidades fisiológicas, de protección y
seguridad, de amor, de estima y
autorrealización‖, explicó la enfermera Diana*.
La mayoría de los deambulantes son acogidos,
solo una minoría se traslada para lugares
especializados, siempre en coordinación con las
autoridades pertinentes.
154
La respuesta de Carlos Estupiñan, trabajador de
servicios públicos, puede resumir la percepción
que tiene la comunidad sobre el conflicto, basado
en un muestreo realizado en la capital: ―Los
familiares resultan los más afectados cuando
dentro del núcleo existe un sujeto con trastorno
de la conducta, para ellos resulta difícil observar
cómo un ser querido va perdiendo todas sus
facultades‖.
En el largo proceso de rehabilitación e
incorporación a la sociedad interviene un equipo
multifactorial integrado por psiquiatras,
psicólogos, clínicos y terapeutas ocupacionales.
La dinámica funcional está basada en actividades
vinculadas con la mejoría de la calidad de vida
de los deambulantes y a su adaptación a las
normas sociales.
Entre las manifestaciones de la dinámica
encontramos la comunidad terapéutica, donde se
analiza la disciplina del grupo, el sentir, las
aspiraciones, las relaciones interpersonales, los
deberes y derechos y todos aquellos aspectos que
intervienen en el desarrollo de las normas de
convivencia y la disciplina social.
―Otra es la terapia ocupacional que incluye
actividades laborales, de autoservicio, utilización
del tiempo libre, actividades recreativas,
deportivas, culturales y dinámicas con
familiares‖, precisó Ernesto Sierra.
La mayor ayuda que pueden recibir los pacientes
con trastornos de conducta proviene de su
internamiento en el Centro de Deambulantes, sin
descartar el papel de la comunidad, que es
significativo, dentro de todo el proceso de
rehabilitación e incorporación a la sociedad.
―El médico de asistencia de la localidad y
trabajadores sociales, el área de atención y la
fiscalía son los encargados del seguimiento
continuo de los pacientes‖, afirmó la doctora
Odalis Rodríguez.
Si bien las terapias ocupacionales y la
comunidad influyen directamente en la
rehabilitación de los reambulantes, no se puede
restar importancia al papel de la familia, aunque
existan algunas que niegan la ayuda.
No todas las familias se desentienden del
problema, aunque a veces resulta
extremadamente difícil enfrentarlo. Carmen*,
cuya madre presenta conducta deambulante,
comentó: ―Le presto la mayor atención a mi
madre y controlo su tratamiento, pero al menor
descuido se escapa, entonces me pongo nerviosa
por lo que pueda pasarle. Ella es conocida y no
es violenta, siempre hay alguien que la ayuda o
me avisa de su paradero‖.
Manuel*, vecino de la localidad de Santiago de
Las Vegas, explicó que ―vivir cerca de una
persona con este problema, por lo general,
resulta preocupante por lo impredecible de su
actuar, más aún cuando son violentos. Soy
vecino de un caso aunque, por suerte, es
tranquilo‖.
Atendiendo a que la sociedad cubana privilegia
la condición del ser humano, uno de los criterios
más consecuentes sobre la problemática lo
expresó Miguel Martín, trabajador de la
Terminal de Ómnibus de Santiago de Las Vegas:
―Algunos no son enfermos mentales y no están
deambulando, sino que presentan problemas
seniles propios de la edad y están perdidos. La
actitud de las personas hacia los deambulantes
debe estar, sobre todo, basada en el respeto,
porque son seres humanos al igual que nosotros
y debemos brindarles orientación y ayuda‖.
*Los nombres han sido cambiados respetando la
privacidad.
155
 Recuadro:
Dios, rey o emperador
Dios, rey o emperador, así se autotitulaba José
María Lledín, el Caballero de París, personaje
que durante la década del veinte del pasado siglo
apareció deambulando por Ciudad de La
Habana, llegando a ser una persona popular y
querida por su poder de comunicación y cultura.
Fue el primer deambulante atendido en el
Hospital Psiquiátrico de La Habana, donde pasó
los últimos ocho años de su vida. Falleció en
1985.
Ficha técnica:
Tema: Los deambulantes en Ciudad de La
Habana.
Propósito: Brindar información acerca de la
situación de los deambulantes en la capital.
Objetivos colaterales: Conocer las características
de estas personas. Lograr que las personas
identifiquen a los deambulantes. Sensibilizar a la
población con la situación de los deambulantes.
Estrategia de fuentes:
Ernesto Sierra, director del Centro de Evaluación
y Clasificación de Deambulantes de Ciudad de
La Habana.
Odalis Rodríguez, doctora en Psiquiatría del
Hospital Psiquiátrico de La Habana.
Carlos Pérez, psicólogo del Policlínico de
Bejucal.
Diana*, enfermera del Centro de Deambulantes.
Personas entrevistadas en la calle.
Soportes a emplear:
Hecho: La presencia de deambulantes en Ciudad
de La Habana.
Contexto: La situación de los deambulantes de
Ciudad de La Habana, la atención que reciben y
la voluntad del país en no abandonar a ninguno
de los miembros de la sociedad.
Antecedentes: El aumento que se observa del
número de deambulantes en la capital.
Proyecciones: La comprensión y el respeto que
deben tener la personas al tratar con los
deambulantes.
Fuentes:
Ernesto Sierra, director del Centro de Evaluación
y Clasificación de Deambulantes de Ciudad de
La Habana.
Odalis Rodríguez, doctora en Psiquiatría del
Hospital Psiquiátrico de La Habana.
Carlos Pérez, psicólogo del Policlínico de
Bejucal.
Diana*, enfermera del Centro de Deambulantes.
Personas entrevistadas en la calle.
Testimonio de Luis Calzadilla, psiquiatra de El
Caballero de París, recogido en su libro ―Yo soy
el Caballero de Paris‖.
Estadísticas del Centro de Deambulantes de
Ciudad de La Habana.
Documento ―Conducta del deambulante en la
capital‖, del director del Hospital Psiquiátrico de
La Habana, Comandante Doctor Eduardo
Bernabé Ordaz.
Trabajo de curso de Ernesto Sierra, director del
Centro de Deambulantes.
Textos complementarios: Recuadro.
156
Tipos de juicios:
Analíticos: se emplean para reflejar todas las
aristas de un problema y se utilizan opiniones de
especialistas.
Valor: se explica el cómo y el porque de la
problemática a través de los diferentes criterios
utilizados.
Tipo de título: llamativo
Tipo de entrada: descriptiva
Tipo de transiciones: En el reportaje se utilizan
las muletillas para entrelazar los párrafos y unir
ideas, por ejemplo, según y a propósito. También
empleo subtítulos para introducir el tema y la
repetición de una palabra determinada para
recalcar el hecho.
Tipo de cuerpo: de bloques temáticos.
Tipo de cierre: de conclusión o resumen,
aportado por una fuente
15/11/2009 13:44 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
http://islalsur.blogia.com/2009/112906--cada-
oveja-con-su-pareja-.php
¿CADA OVEJA CON SU PAREJA?
Muchas veces las relaciones amorosas sufren la
influencia de estereotipos que reproduce la
sociedad, como las diferencias de edad, de color,
de nivel cultural o económico.
CARLA GLORIA COLOMÉ SANTIAGO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
―¿Estarías con alguien de mi edad?‖, me
preguntó el investigador del Centro de
Antropología de Cuba, Pablo Rodríguez Ruiz, el
día que lo entrevisté. ―No‖, le contesté a aquel
hombre quien, a la vista, aparentaba unos sesenta
años. ―Entonces, tú también tienes prejuicios‖.
Y es que a veces no nos percatamos de que
somos víctimas de pensamientos etiquetados.
Una pareja interracial, intercultural o con edades
diferentes, constituyen motivos para dar paso a la
habladuría o, simplemente, para hacer infelices a
quienes desean disfrutar del placer de amar sin
obstáculos.
El Comandante en Jefe Fidel Castro expresó:
―De ninguna manera un hombre del pueblo
puede dejarse llevar por el prejuicio; de ninguna
manera un hombre del pueblo puede dejarse
llevar por las aberraciones que le han dejado los
siglos pasados. No hay nada más absurdo ni nada
más criminal que la discriminación‖.
El que no tiene de congo...
A casi medio siglo de la revolución sexual de los
años 60, cuando se produjo un cambio en el
pensamiento de la sociedad, los estereotipos
vinculados con las parejas desiguales aún son un
tema preocupante: las relaciones interraciales, en
este caso, todavía resultan incómodas.
―Mi hija sabe que no puede traerme a un negro.
Nosotros no somos racistas, pero, simplemente,
no nos gusta eso‖, dijo Kenia*, vecina del
municipio habanero de Bauta.
No solo muchos adultos piensan de esa manera,
algunos jóvenes tienen criterios similares: ―¡He
visto a cada rubia bonita con ‗tizones azules‘!
Las mujeres blancas con hombres negros se
destruyen más rápido, los años les caen arriba‖,
157
opinó Alain*, estudiante de la Universidad de La
Habana (UH).
Hoy este tipo de vínculo es más frecuente
respecto a épocas anteriores, pero los prejuicios
en cuanto al color de la piel existen, y algunos,
para ocultar manifestaciones estereotipadas, no
ofrecen otra justificación que la de «adelantar» y
«no atrasar la raza» en el momento de elegir una
pareja.
El doctor José L. Martínez Barroso, Profesor
Auxiliar de la Facultad de Filosofía e Historia de
la UH, divide al racismo en dos vertientes o
categorías. Una se inclina hacia lo cotidiano y se
expresa en estereotipos, como por ejemplo,
cuando nos asombramos de ver una mujer negra
con un hombre blanco, o una blanca con un
negro.
La otra se mueve en los planos ideológico y
filosófico, se evidencia en el orden cultural y
simbólico, y guarda relación con un todo
sistémico, porque va de lo nacional a lo local,
tiene que ver con la imagen del negro que se ha
construido. Los vestigios racistas permanecen
sometidos a la memoria histórica, la experiencia
social, la inercia de lo preconcebido y la idea de
«crear al otro».
La Encuesta Nacional de Juventud, realizada en
2005, mostró que el 12,11 por ciento de los
jóvenes se siente rechazado por el color de su
piel, principalmente en Ciudad de La Habana,
donde el porcentaje alcanza la cifra de 41,2.
Clarisbel Gómez, socióloga y profesora de la
Facultad de Filosofía e Historia del centro de
altos estudios, añadió: ―Hay estereotipos que se
reproducen en diversos sectores de la sociedad.
Los jóvenes también son víctimas de esto: 50
años de Revolución han incidido sobre el
fenómeno, pero el problema no está resuelto‖.
Los estereotipos son mayores en espacios
íntimos como la familia. Tal vez no sea molestia
trabajar con una «persona de color», pero las
relaciones de pareja, en ocasiones, son mal
vistas. Algunos padres sufren que sus hijos
establezcan esos lazos y hasta se puede crear un
conflicto.
«Quemar petróleo» es la expresión a la cual no
pocos acuden. La joven Yanet* lo vivió
personalmente: ―Así le decía la hermana a mi
novio. Ni la mamá ni el papá estuvieron de
acuerdo con nuestra relación. Aunque trataba de
demostrar que no me importaba, lo sufrí‖.
Un grupo de investigadores sociales del Centro
de Estudios sobre los Jóvenes reflejó en el libro
Cuba: jóvenes en los 90, que se puede apreciar
una tendencia para aceptar lo semejante y
rechazar lo diferente, y como afirma la
licenciada en Psicología, Lourdes Fernández,
―aunque en Cuba la discriminación racial no se
incluye en el proyecto social, una cosa son las
políticas, las leyes, y otra la subjetividad que
persiste en la población‖.
El amor y el interés salieron al campo un día...
El imaginario social también incorpora, en
ocasiones, que cuando cubanos y extranjeros
deciden tener una relación, la idea de ―una mejor
forma de vida‖ está presente.
La joven Elsa* es novia de un muchacho italiano
y, según cuenta, nadie comprende que están
enamorados: ―En el barrio me han dicho desde
interesada hasta jinetera. Mi mamá lo sufre, ella
no es boba y sabe lo que se comenta, pero soy
sorda a todas esas cosas porque lo quiero‖.
Asimismo, Elisa*, de 20 años, se atiene a las
consecuencias de su noviazgo con un extranjero:
―Hace unos días me gritaron por la calle: ‗Oye,
estás acabando‘. Somos muy señalados y eso
duele‖.
Si bien es cierto que algunas personas buscan
como alternativa para vivir en el exterior
contraer compromisos con personas de otra
158
nacionalidad, esto no significa que todos
persigan lo mismo.
El sociólogo y profesor de la Facultad de
Filosofía e Historia de la UH, Yuver Díaz,
manifestó: ―El propio estereotipo lo dicta el nivel
cultural y la apertura poseída. En Cuba se tiende
a estereotipar, y si alguien se casa con un
extranjero es porque busca salir del país o se
prostituye. Esas parejas no se ven igual en
Ciudad de La Habana que en el interior del país,
y obedece al aparato conceptual de cada quien, a
la percepción de los grupos sociales y a la falta
de cotidianeidad, costumbre, e interacción con
esas personas‖.
¿Son muchas las personas que asisten a su
consulta con problemas de prejuicios de ese
tipo?, pregunté a la psicóloga Lourdes
Fernández: ―Bastantes. Piensan que en la calle la
gente los mira o señala, aunque no sea así, y es
producto de una construcción subjetiva. Tienen
muchos mitos respecto al amor, y cuando una
comienza a tratarlos, se percata de que su manera
de ver el sentimiento es rígidamente romántica o
cargada de prejuicios vinculados con la cultura
existente‖.
En el artículo Parejas biculturales, de un
colectivo de autores de diferentes
nacionalidades, dentro de los cuales se encuentra
la psicóloga cubana Lena Pérez, especialista en
temas de migración, se destaca: ―Existen
estudios que prueban que la internacionalización
de la economía y de la sociedad global, el
creciente boom del turismo, así como los
avances en los medios de transporte y
comunicación, han provocado que los encuentros
entre personas de diferentes orígenes sean cada
vez más usuales y frecuentes.
―Hay personas que se casan para obtener una
visa o un permiso de residencia en otro país,
como ha sucedido con el negocio de los
denominados «matrimonios por poder» (...), pero
hay otras que encuentran el amor más allá de sus
fronteras‖.
Las apariencias… engañan
Otro de los prejuicios, sobre todo en los jóvenes,
es catalogar a las personas por la manera como
se visten o por lo que tengan. Un testimonio de
la Doctora en Ciencias Psicológicas Patricia Arés
para la revista Mujeres, lo demuestra: ―Hay
varones que vienen a la consulta con el dilema
de que no tienen mercado entre las muchachas.
Yo les comento que la unión de pareja no es un
mercado y ellos insisten en que si no tienen
dinero suficiente para pagar una discoteca, un
restaurante, si no tienen carro u otras facilidades,
están despreciados como un buen partido‖.
Entonces nace el término de ―muchachas
objeto‖, aportado por la sociología y la
psicología, para el caso de las mujeres. Son
calificadas así aquellas que se involucran con un
hombre aunque no medien sentimientos, solo
con fines lucrativos o por reconocimiento grupal.
Existen variadas opiniones como la del joven de
18 años Alejandro Almaguer García: ―Mientras
andes con celular, dinero y carro, tienes novia
asegurada. Si eres feo, eso te hace bonito. Pero
los que no tienen ni un ‗quilo‘ como yo, están
‗embarcao‘ ‖.
¿Cuánto cuesta un beso? es el título de una
publicación de la Máster en Estudios de Género
Teresa Díaz Canals en la revista Muchacha, en la
cual se refleja que ―cuesta creer cómo hoy día
para algunos ha perdido -el beso- el valor
sentimental para convertirse en mediador de una
especie de transacción mercantil. La sexualidad,
actualmente, se ha convertido en una arma
privilegiada de un temible poder‖.
Según la Encuesta Nacional de Juventud, la
mayoría invierte el 60 por ciento de sus ingresos
en calzado y vestuario, y un 3,5 por ciento ven
en la buena situación económica un factor
importante para la relación de pareja.
En el fenómeno influye el funcionamiento de
grupo, en el cual se reproducen parámetros,
159
entiéndase por estos nivel adquisitivo, gustos,
preferencias, y dependen de con quiénes se
establezca relación. Después del Período
Especial, y con los cambios económicos que se
produjeron, se generó una estratificación de la
sociedad. Además, en la juventud se está más
atento a las cuestiones del vestuario, la moda...
La psicóloga Lourdes Fernández opinó: ―Las
mejores condiciones de vida se concentran en
quienes tienen acceso a la Moneda Libremente
Convertible, ya sea como producto de su trabajo
en sectores emergentes o como resultado de las
remesas familiares enviadas desde el exterior.
También abunda una idea de inequidad de
género, donde lo masculino prevalece. Luego,
nace la asignación al hombre de proveedor, o
sea, de buen partido‖.
¿Roba-cuna?
Las diferencias de edad tampoco quedan exentas
de comentarios, sobre todo si el sexo femenino
es mayor. ―Él tiene 26. Desde que comenzamos,
mi mamá no me habla, todo el mundo piensa que
es por interés y han tratado de hacernos la vida
un ‗yogurt‘ ‖, así declaró Amelia*, de 41 años.
La mujer madura también es sexualmente
aceptable y deseable, pero parte de la sociedad
niega ese tipo de relaciones. La socióloga
Yaneisi Acosta explicó que ―la situación surge
por la independencia del género femenino, quien
ya no está atado económicamente al hombre,
sino que tiene vida profesional y social activas,
lo cual la hace más interesante. Además, al
hombre le llama la atención la mujer con
experiencias para que lo enseñe. Ven en ellas
una madurez, la cual les inspira confianza,
seguridad.
―Es ella quien toma las riendas de su vida y
decide tener esos vínculos. Pero vivimos en una
sociedad bastante patriarcal, por tanto, es más
aceptado que él sea mayor, para que proteja,
provea, pero hay a quienes les atraen los
jóvenes.‖
En las relaciones donde él tiene una edad
considerable por encima de la de ella, también
actúan los criterios estereotipados y los
desentendimientos en la familia: ―No soporto a
la mujer de mi papá. Ella tiene 33 años y él 48.
Estoy seguro de que ahí hay algo de por medio‖,
comentó el joven Roberto*.
El Anuario Demográfico de Cuba mostró que
hasta 2003, los hombres menores de 30 años con
mujeres mayores de esa edad, representaban el
19,5 por ciento, y viceversa, el de 5,9 por ciento.
―Generalmente un hombre adulto busca frescura,
alegría y belleza. Le mueve el deseo de sentir
que todavía es joven y de seguir viviendo.
Además, esas relaciones les aumenta la
autoestima y confianza en sí mismos, pero la
sociedad a veces no lo acepta‖, planteó el
sociólogo Yuver Díaz.
Amor, ¿solo para profesionales?
También hay una tendencia en la población,
sobre todo en los jóvenes, de sentirse superior
respecto a otras personas cuando se ha adquirido
cierto nivel académico. La encuesta también
expuso que un 51,2 por ciento alcanzó la
enseñanza superior y un 92,4 aspira a ella, lo
cual demuestra el crecimiento cultural de la
sociedad, pero eso no significa que, para el resto,
el acceso al amor esté limitado.
―Todo iba bien hasta que él entró a la
Universidad. Ya no era el mismo. Nuestra
relación fue decayendo y decía que eran ideas
mías. En un momento en que me sentí menos,
decidí terminar‖, manifestó Daysi*, joven de 18
años.
Al parecer, para algunos es imprescindible que la
pareja esté a su ‗altura‘ culturalmente, de lo
contrario, no cumple con los requisitos. En
muchos casos también hay padres con estas
especulaciones, como Damaris*, vecina del
municipio capitalino de Playa: ―Mi hijo puede
160
elegir a la que más le guste, pero si va a ser
ingeniero, lo mejor es que ella esté a su nivel‖.
La psicóloga Lourdes Fernández expuso que el
saber es interpretado socialmente como un
indicador de superioridad, poder e inteligencia.
Es normal que se busquen personas con cierta
compatibilidad de intereses e ideología para las
relaciones de pareja, pero no ser universitario no
es sinónimo de incapacidad.
Hay a quienes la situación económica del hogar
les exige trabajar desde temprano y, muchas
veces, son los hombres las víctimas más
frecuentes. Otros no crecieron con ambos padres
y sucede que el padrastro o la madrastra no están
en condiciones de cubrir los gastos de cinco años
de carrera universitaria.
Sin embargo, la socióloga Yaneisi Acosta opinó
que de cierta forma esas actitudes son lógicas,
pues se está eligiendo a la persona con quien se
compartirá un espacio y cuando llega la
separación es justificada por no tener el mismo
estatus.
La antropología pide la palabra
Mediante Pablo Rodríguez Ruiz, investigador del
Centro de Antropología de Cuba, esta ciencia
también emitió su criterio: ―La antropología
asimila al amor como una especie de mercado,
en el cual se intercambian estatus sociales,
belleza, posicionamiento y todo un conjunto de
valores tanto materiales como espirituales.
―Un estudio de relaciones de parejas en un barrio
marginal de Ciudad de La Habana reflejó que el
90 por ciento de ellas se constituían internamente
o con personas del oriente del país. En más de
150 casos registrados solo hubo uno con un
individuo de la ciudad, lo cual significa que esta
les tiene cerrado el paso y los obligan a
autorreproducirse. De ahí nace la endogamia o el
mecanismo por el cual todos los matrimonios se
producen dentro de un mismo grupo social y
cultural.
―Las concepciones modernas consideran que los
prejuicios son partes del modo de conocer del
propio ser humano. No es que los prejuicios sean
negativos como se ha querido mostrar, sino solo
aquellos estereotipos que etiquetan. No se trata
de negarlos, sino de ver cuáles son los que hacen
daño‖.
¿Se validará por fin la expresión ―para gustos se
han hecho los colores…‖? Depende de la
evolución de pensamientos aferrados a ideas
simplistas de superioridad. No podemos ser
barro en manos del prejuicio. Como argumenta
Iraida Calzadilla, profesora de la Facultad de
Comunicación de la Universidad de La Habana:
―Sí, valido la frase de ‗cada oveja con su pareja‘,
en tanto ella sea portadora de la persona que
libremente se escogió por sus virtudes y por
amor. Que la oveja no signifique blanco, negro,
amarillo, joven o viejo, sino sencillamente: mi
elección‖.
FICHA TÉCNICA:
Tema: Prejuicios en las relaciones de pareja.
Propósito: Demostrar cómo en la mente de
algunos sectores de la población existen
estereotipos que dañan a muchas personas.
Objetivos colaterales: Conducir a la reflexión
sobre diversos comportamientos, a través de
historias de vida y opiniones autorizadas.
Demostrar cuantitativa y cualitativamente que es
un problema palpable y hacer ver que existen
quienes no se creen prejuiciosos y sí lo son.
Estrategia de fuentes:
Documentales:
Encuesta Nacional de Jóvenes
Revista Alma Mater Etnia, origen y cultura. Por
Sandra Pérez, Héctor Reyes y Danny González,
estudiantes de Periodismo
161
Cuba: jóvenes en los 90 de un grupo de
investigadores sociales del Centro de Estudios
sobre los Jóvenes (CESJ). Revista Muchacha
¿Cuánto cuesta un beso?, revista Muchacha.
Máster en Estudios de Género Teresa Díaz
Canals
Sitio web http//www.soplandoalcierzo.cu (blog)
Discurso de Fidel Castro en la concentración de
apoyo a la Reforma Agraria. Güines, 29 de
marzo de 1959.
Anuario Demográfico de Cuba
No documentales:
Lourdes Fernández, profesora y psicóloga de la
Facultad de Psicología de la Universidad de La
Habana(UH)
Yeneisi Acosta, Yuver Díaz Campos y Clarisbel
Gómez, profesores y sociólogos de la Facultad
de Filosofía e Historia de la UH.
Pablo Rodríguez Ruiz, investigador del Centro
de Antropología de Cuba
Kenia Álvarez, vecina del municipio habanero
de Bauta
Alain*, Yanet*, Katerin*, Elisa*, Deysi*,
Amelia*, jóvenes que pidieron no ser
identificados
Alejandro Almaguer García joven de 18 años
Alberto Medina, vecino del municipio capitalino
de Playa
Damaris Arzola, vecina del municipio capitalino
de Santa Fe
Amalia Suárez la estudiante de Cibernética
Robeto Castellanos, joven
Iraida Calzadilla, profesora de la Facultad de
Comunicación de la Universidad de La Habana
Soportes a emplear:
Hecho: en la sociedad se aprecian aún con fuerza
prejuicios en el amor, cuando este no responde a
formas habituales.
Contexto: A pesar de que hay una apertura en
algunos aspectos, existen personas que se
guían por apariencias de tipo económico, racial,
por las diferencias de edad, nacionalidad, nivel
cultural y otras. Las presuposiciones y juicios no
sustentados abundan en el imaginario social.
Proyecciones: El camino que tomen los
prejuicios depende de hacia dónde se conduzcan
los procesos sociales y de la evolución en los
pensamientos estereotipados.
Tipos de juicios:
Analíticos: en todo el trabajo
Sintéticos: opinión de Pablo Rodríguez Ruiz
cuando hace alusión a las concepciones
modernas del prejuicio
Disyuntivos: opinión de Teresa Díaz Canals con
el de Alejandro Almaguer respecto al nivel
económico; la de Amelia* y la de Roberto
Castellanos respecto a las diferencias de edad; la
de Daisy* y Damaris Arbola y la de Yaneisi
Acosta y Lourdes Fernández en cuanto a nivel
cultural
De valor: Elsa*, aludiendo a las parejas
interculturales, el de Alejando Almaguer con las
situaciones económicas, Daisi*, con los
diferentes niveles culturales.
Tipo de título: llamativo
Tipo de entrada: anecdótica
Tipo de cuerpo: de casos
162
Tipo de transiciones: uso de epígrafes para
separar los bloques temáticos, repetición de
palabras, conectores.
Tipo de cierre: de opinión del entrevistado
29/11/2009 03:43 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
http://islalsur.blogia.com/2009/120810--se-
divorcian- los-padres-de-los-hijos-.php
¿SE DIVORCIAN LOS PADRES DE LOS
HIJOS?
Al cierre del 2008 se registraron en Cuba 13 243
casos de parejas separadas con niños.
LEYDA MACHADO ORAMAS,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
No basta, traerlos al mundo porque es
obligatorio/
porque son la base del matrimonio/
o porque te equivocaste en la cuenta.
(Franco de Vita)
Laura* tiene 12 años y solo conserva de su padre
el apellido y el nombre escogido por él. ―¿Mi
papá?: es una foto dentro de mi closet. Tenía
cuatro años cuando me fui de la casa, y desde
hace ocho no lo veo. Parece que, además de mi
mamá, también se divorció de mí‖, cuenta
cabizbaja la jovencita.
―Solo recuerdo que las lágrimas comenzaron a
rodar por mis mejillas y todas las dudas se
resumieron en una pregunta: Mami, ¿qué es
divorcio? Ella me explicó con nerviosismo como
mejor pudo, empacamos nuestra ropa y nos
fuimos a vivir con mis abuelos. Ese día vi a papá
por última vez‖, agrega la adolescente.
Muchas veces la pareja asume el divorcio como
un asunto demasiado complejo para ser
comprendido por los hijos, y prefiere
mantenerlos ajenos a un problema que los
involucra. "Mami nunca ha intentado
explicarme, no sé si no quiere recordarlo, pero de
cualquier modo, sea cual fuere el motivo, nada
justifica su despreocupación‖. La historia de
Laura no es un caso atípico, todo lo contrario,
escenas como estas son visibles en muchos
hogares.
El Censo de Población y Viviendas de 2002,
indicó que el 70 por ciento de los niños cubanos
tienen a sus padres divorciados y datos más
recientes de la Oficina Nacional de Estadística
(ONE), registran el pasado año en nuestro país
13 243 separaciones legales de parejas con hijos
menores de edad.
Cuba presenta uno de los índices más altos de
divorcio en América Central, de tal modo, en el
2008 se registraron 33 882 casos, los cuales no
incluyen separaciones de relaciones no
formalizadas.
―Atravesamos una dramática situación social en
cuanto a los conflictos familiares, realidad que
ha experimentado cambios en las parejas
modernas, los cuales influyen en la estabilidad
emocional de los hijos‖, explica Reina Fleitas,
socióloga y profesora de Familia en la Facultad
de Sociología de la Universidad de La Habana.
163
De pecado a moda
La iglesia concibe el matrimonio como el acto
sagrado de unión ante Dios de dos personas que
se aman, y lo reconoce como base fundamental
de la familia y vínculo imposible de disolver.
Magdalena Rodríguez Flores, cristiana, comenta:
―Hoy las personas van a la boda civil pensando
separarse. Creemos que una familia distanciada
es un blanco perfecto para el sufrimiento, y por
ello no lo admitimos, es un pecado‖.
Sin embargo, no todos coinciden en ello, pues
algunas personas consideran que es preferible la
posibilidad del divorcio en un hogar donde los
hijos estén viviendo constantemente las
agresiones y peleas de sus padres, algo tan poco
adecuado para su bienestar.
―Mis padres discutían y se golpeaban mucho.
Casi todas las noches dormía vestido y con los
zapatos puestos, porque casi siempre que él se
enojaba, nos botaba de la casa. En una ocasión,
tuve que mediar entre ellos dos y empujar a mi
papá, pues creía que iba a matar a mi mamá‖,
comenta Mauricio*, un joven de doce años.
Cuando la relación entre los padres llega a
extremos semejantes, es mejor optar por la
separación de ambos cónyuges y no afectar la
salud física y psíquica de los hijos.
A principios del pasado siglo el divorcio era mal
visto por la sociedad cubana. En las escuelas, los
hijos de padres separados debían enfrentar las
burlas de sus compañeros y eran marginados por
no cumplir con los patrones sociales de la época.
Si bien la pareja cubana enfrenta los restos de
esos tabúes ancestrales, la ruptura conyugal, en
estos días, resulta una opción para quienes no
encuentran en su relación el espacio necesario
para lograr autonomía, satisfacción y crecimiento
individual.
Según la Oficina Nacional de Estadísticas, en el
2008, el mayor índice de divorcios se concentró
en el grupo de edades comprendido entre los 35
y 39 años en ambos sexos. La zona occidental
del país, con cifras que ascienden a 11 753 casos
en Ciudad de La Habana y 3 244 en Villa Clara,
son las de mayor incidencia, mientras, en el
Oriente, los números disminuyen, principalmente
en Las Tunas con 956 y Guantánamo con 1 174.
Cuba se caracteriza por la facilidad, desde el
punto de vista legal, para concertar el divorcio:
―La separación es un proceso sencillo y poco
costoso, incluso, si es por consenso mutuo basta
con una declaración ante el notario público‖,
afirma Yoeslandy Blanco, juez de la Sección
Civil del Tribunal Municipal de Plaza de la
Revolución.
El amor se cohíbe en los juzgados
Nuestro Código de Familia, vigente desde 1975,
recoge una serie de leyes destinadas a la
protección de los pequeños, las cuales implican
su sustento como una obligación de ambos
padres, aunque no estén bajo su cuidado.
Teresa Vergara Delgado, Notaria Pública y
profesora de Derecho Civil y Familia de la
Universidad de La Habana, sostiene: ―En la
sentencia, el Tribunal determinará quién de los
progenitores conservará la custodia de los hijos
menores, y dispondrá lo conveniente para
mantener una adecuada comunicación entre ellos
y el padre con el que no convivan, así como la
pensión alimentaria‖.
Esta última, constituye una de las principales
cuestiones de demanda en los Tribunales de
Justicia: ―No tiene un rango determinado. Existe
un valor mínimo de 40 pesos. El saldo se analiza
de acuerdo a un balance con el salario del padre
y teniendo en cuenta la aceptación del miembro
que la entregará‖, comenta Yamila González,
secretaria de la Directiva Nacional de la
Sociedad Cubana de Derecho Civil y de Familia.
164
No basta con comprarle curiosos objetos…
―Yo me considero un buen padre y si mis hijos
no piensan así, son unos desagradecidos, pues
dentro de mis posibilidades les he brindado todo,
incluso, lo que no tengo. Si no me cree, salga y
pregunte, todos le dirán lo mismo: a ellos nunca
les ha faltado nada‖, dice Manuel*, recién
divorciado.
Opinión contraria dan los menores, quienes
admitieron gozar de buenas posibilidades
económicas mientras vivieron juntos, pero en
cuestiones de afecto y comunicación, siempre ha
existido un vacío.
―Solo se preocupaba por lo material, pero jamás
se ha interesado en mi vida personal, ni siquiera
en los asuntos de la escuela. Siempre ha estado
desde afuera‖, comenta Yaima*, la hija mayor.
Sandra*, la madre de Yaima y Javier*, opina:
―Desde la separación todo cambió. Comenzó a
pasarles una pensión alimentaria de 50 pesos
mensuales. Eso se va en nada. Sin embargo, aún
se considera el mejor padre del mundo, a su
entender, el resto me corresponde a mí. Sus
delirios de paternidad comprometida se basan,
además, en que ‛cuando sus hijos necesiten algo,
se lo pueden pedir y en su casa pueden comer
cuanto quieran‖.
¿Una alternativa saludable?
Si bien la negativa al divorcio persiste, la
mayoría de las personas lo consideran una
solución eficaz, sobre todo, cuando la relación de
pareja se torna conflictiva y tiene repercusiones
graves en los hijos o ya se han agotado los
recursos para resolver los problemas.
Para la psicóloga Yoanka Valdés Jiménez,
especialista del Centro de Investigaciones
Psicológicas y Sociológicas (CIPS), ―la
disolución legal del matrimonio es un gran
logro, pues le permite a la pareja no atarse a él si
ya perdió su sentido‖.
No son pocos los casos donde los padres,
después de separados, conservan una relación
más cordial que cuando estaban casados,
precisamente, porque el divorcio es una
alternativa para evitar lastimarse y mantener una
relación afable después de la ruptura.
La historia de Ricardo*, estudiante de
tecnológico, demuestra que a pesar de ser difícil,
tampoco es una utopía: ―Mis padres se llevan
muy bien. Mi papá va mucho a la casa y todos
compartimos: él con mi madrastra y mami con su
esposo. Pocas personas hacen eso‖.
¿Y... qué queda después del divorcio?
La separación de los padres es siempre una
experiencia asumida diferente por los hijos. La
familia en la cual nacieron, crecieron y vivieron
toda la vida desaparece, y sin importar sus
deficiencias, sienten la falta. Muchos muestran
angustia cuando conocen la noticia, pero el
conflicto continuo entre los adultos, anterior y
posterior a la ruptura, puede tener un impacto
devastador en ellos.
Ana Luisa Segarte, psicóloga y Profesora Titular
de la Facultad de Psicología de la Universidad
de La Habana, comenta al respecto: ―El
problema no es tanto el divorcio, como el
proceso paralelo a él. Lo peor es el drama, las
cosas dichas por los cónyuges, y los muchachos
oyen. No se ponen de acuerdo, se gritan y, entre
tantas contradicciones, el niño habita en una
situación que lo perjudica‖.
La primera reacción de los más pequeños ante la
ruptura es la de temor al abandono. Sienten una
profunda sensación de pérdida y tristeza. La
mayoría espera la reconciliación de sus padres.
―Pueden presentarse trastornos clínicos como
pérdida del sueño, del apetito. Otros pueden
encerrarse en sí mismos como defensa al daño
ocasionado por la separación, o mostrar rebeldía
y fallos en la escuela‖, comenta René Vega,
psiquiatra del Centro de Orientación y Atención
Psicológica.
165
Pero no todos reaccionan igual, depende de
cómo se esté tratando la separación. Si se
mantiene una relación afectiva con los hijos y
logra evitarse que el conflicto los envuelva,
aumentará la confianza de los niños, y se
concentrarán en el cumplimiento de sus tareas.
―Es preferible para la estabilidad emocional de
los hijos, unos padres separados, pero felices, a
unos juntos y peleando. Ellos llegarán a
entenderlo, si es bien manejado e, incluso,
podrán asumirlo como una experiencia más de su
vida, que los hará crecer como personas‖,
asegura Jesús*, estudiante de preuniversitario.
Sonia Catasús, economista y demógrafa del
Centro de Estudios Demográficos de la
Universidad de La Habana, refiriéndose a la
tendencia en la Isla, comenta: ―El divorcio es
una problemática de la sociedad moderna, y
aunque las tasas están altas, no constituye una
situación alarmante, pues es un fenómeno
internacional‖.
Por su parte, Enrique González, director del
Centro de Estudios de Población y Desarrollo de
la Oficina Nacional de Estadísticas, comenta que
desde el año 2000 la tasa de divorcio fluctúa
entre 3 y 3,4 por cada mil habitantes, y no existe
inclinación al aumento.
Padre no es cualquiera
―Tuve que hacer mi primer papalote solo, y
esperar por los padres de los muchachos del
barrio para ir al terreno a jugar pelota. El mío
viene a verme cuando se acuerda, por eso
agradezco que mamá encontrara a un hombre
como Antonio*, quien me ha criado desde los
cinco años‖, dice Adrián*, estudiante de octavo
grado.
A pesar de no contar con el apoyo de su papá, se
considera privilegiado, pues su mamá encontró
un hombre bueno y sin hijos, quien ha sabido
llenar ese vacío y cubrir todas sus expectativas.
Por desgracia, la ausencia de papá en el hogar es
un suceso muy común actualmente. En
un divorcio, generalmente el hombre es quien se
aleja y, cuando el niño lo necesita, no está
presente.
Dalia*, estudiante de Meteorología de la
Universidad de La Habana, por el contrario, sí
creció con sus padres juntos y recuerda: ―Era el
mejor del mundo, hasta creía que los papeles
entre él y mi mamá estaban invertidos‖.
Pero todo cambió. Desde un poco antes de
divorciarse, la relación comenzó a deteriorase.
―Se ha desentendido de nosotras, pasa una
pensión y viene a vernos cuando le parece‖,
comenta.
―Al principio, por orgullo, no quería reconocerlo,
pero luego comprendí cuánto sufría. A veces,
cuando me preguntan por él, no puedo decir nada
agradable, y eso duele, se derrumbó la imagen de
quien significaba todo para mí, era mi ídolo, mi
estrella‖.
Dentro de la estructura familiar, el padre es un
eslabón importante, pues junto a la madre, es
encargado de dar afecto y educación a sus hijos.
Aunque a ella corresponde la parte biológica de
la realidad materna, la figura paterna asume un
papel determinante sin llevar en el vientre una
criatura.
Tejer la felicidad
Durante el proceso de separación, los hijos
necesitarán compartir el mayor tiempo posible
con sus padres y, sobre todo, tener la seguridad
de que su amor no cambiará por la ruptura de la
relación.
―En principio, es importante mantener una
actitud clara y abierta, explicarles lo sucedido,
sin culparlos; estimularlos a preguntar y
contestarles con sinceridad‖, señala Patricia
166
Arés, Doctora en Psicología y Presidenta de la
Sociedad Cubana de Psicología.
Es fatal prohibirles ver y estar con sus padres
cuando lo desean, pues necesitan de su abono
para nutrirse y de su protección para vivir;
además, es un derecho que les corresponde.
La licenciada Yoanka Valdés Jiménez resalta la
importancia de mantener una relación con los
hijos lo más similar a la previa al conflicto: ―La
calidad de su vida dependerá del tiempo
destinado a realizar actividades juntos, de
cuánto se interesen por su desarrollo.
―En una separación, es necesario que ambos
traten de llevar una relación respetuosa, no
expresen cosas negativas del otro frente al niño.
Jamás se debe someter a los hijos a la decisión
de escoger con cuál de los dos desea quedarse,
esto genera mucha angustia‖.
La respuesta ideal no existe, se debe construir en
cada caso, pero lo fundamental es mantener el
equilibrio entre los ex cónyuges y no desatender
a los niños. A un hijo no se le visita, con un hijo
se comparten tiempo y experiencias.
Camino a la solución
Nuestro Estado garantiza la seguridad y la
protección de los niños y adolescentes. Existe,
además, el Código de la Niñez y la Juventud y la
Convención Internacional sobre los Derechos
del Menor.
También, la Federación de Mujeres Cubanas
(FMC) entre sus líneas de trabajo, da cobertura
al divorcio: ―Este asunto, debido a su
repercusión en los hijos, se atiende en cuanto
llega al centro‖, comenta Lisa García Gayós,
asesora jurídica de la esfera de trabajo
comunitario de la FMC.
En ese sentido, también es muy importante la
labor de las Casas de Orientación de la Mujer y
la Familia, donde laboran psicólogos sociólogos
y psicopedagogos, encargados de aconsejar a las
personas en cuanto a la solución más adecuada.
En el país existen opciones para contribuir a que
la pareja maneje la situación de forma adecuada
y no provoque daños a la familia. Sin embargo,
la mayor parte del esfuerzo está en manos de
quienes, día a día, hacen del divorcio un proceso
común, cuando en realidad representa una
decisión trascendental en la vida.
Olvidan que los niños requieren de ambos
padres como figuras de referencia y apoyo. No
necesitan seres perfectos, sino presentes en su
desarrollo, e, incluso, personas que fallen y se
equivoquen.
Nota*: Los nombres de los padres divorciados,
así como de los hijos fueron cambiados para
respetar su privacidad.
FICHA TÉCNICA:
Tema: El divorcio y la repercusión en los hijos.
Propósito: Demostrar cuánto afecta a los hijos la
separación de los padres.
Objetivos colaterales: Comprobar la existencia
de una distancia afectiva entre padres e hijos una
vez que ocurre la separación. Analizar las
actitudes de la población acerca del divorcio.
Conocer el criterio de padres acerca del rol
paterno desempeñado por ellos después del
divorcio. Analizar los índices de divorcialidad en
Cuba. Investigar qué sentimientos experimentan
los hijos con relación al divorcio de sus padres.
Analizar qué sucede en los hijos después de la
separación de sus padres. Valorar si el divorcio
representa una alternativa saludable. Demostrar
la importancia de la figura paterna en el
desarrollo de los hijos.
Estrategia de fuentes:
Documentales:
167
Censo de Población y Viviendas de 2002
Anuario Demográfico de Cuba, 2008
Benítez, María E. La familia cubana en la
segunda mitad del siglo XX.Ciencias Sociales,
2003.
Makarenko, A.S. Conferencias sobre educación
infantil.MINED, 1985.
Ares Muzio, Patricia. Abriendo las puertas a la
familia del 2000.Articulo fotocopiado, 1997.
---------------------------- Ejercicio de la
maternidad y la paternidad. Estudio de casos
(Trabajo de Maestría y Clínica), 1997.
---------------------------- Mi familia es así.
Ciencia y Educación, 1990.
---------------------------- La familia: una mirada al
futuro. Conferencia magistral. Universidad de La
Habana, 1997.
Directas:
Entrevistas a:
Teresa Delgado Vergara, Notaria Pública y
profesora de Derecho Civil y Familia de la
Universidad de La Habana
Magdalena Rodríguez Flores, cristiana.
Lisa García Gayós, asesora jurídica de la esfera
de trabajo comunitario de la FMC.
Patricia Arés, Doctora en psicología y Presidenta
de la Sociedad Cubana de Psicología.
Enrique González, director del Centro de
Estudios de Población Desarrollo de la Oficina
Nacional de Estadísticas.
Sonia Catasús, economista y demógrafa del
Centro de Estudios Demográficos de la
Universidad de La Habana.
René Vega, psiquiatra del Centro de Orientación
y Atención Psicológica.
Yamila González, secretaria de la Directiva
Nacional de la Sociedad Cubana de Derecho
Civil y de Familia.
Yoeslandy Blanco Pérez, juez de la Sección
Civil del Tribunal Municipal de Plaza de la
Revolución.
Ana Luisa Segarte, Profesora Titular de la
Facultad de Psicología de la Universidad de La
Habana.
Entrevista realizada a Reina Fleitas, socióloga y
profesora de Familia de la Facultad de
Sociología de la Universidad de La Habana.
Yoanka Valdés Jiménez, psicóloga y especialista
del Departamento de familia del Centro de
Investigaciones Psicológicas y Sociológicas
(CIPS).
Hijos de padres divorciados: Laura*, Ricardo*,
Adrián*, Yaima*, Javier*, Mauricio* y Dalia*.
Padres divorciados: Manuel*, Sandra*, Raúl* y
María*.
Soportes a emplear:
Hecho: Incremento del número de separaciones
con hijos menores de edad a 13 243 casos
durante el pasado año y las consecuencias que
ello trae.
Contexto: Aumento considerable de la
divorcialidad en Cuba, comportamiento por
provincias y edades, así como todas las
repercusiones emocionales y conductuales que el
fenómeno deja en los hijos
168
Antecedentes: El Censo de Población y
Viviendas de 2002 indicó que el 70% de los
niños cubanos tenía a sus padres divorciados.
Proyecciones: Lograr que se asuma el proceso
con más responsabilidad y afrontarlo como un
cambio que influye en la relación con los niños,
y así aminorar las consecuencias del mismo en
los hijos.
Fuentes: Las enunciadas en la estrategia de
fuentes
Tipos de juicios:
Analíticos: Los juicios analíticos estuvieron
presentes en todo el trabajo, tanto como por el
análisis y la opinión de diferentes actores de la
sociedad, padres divorciados, hijos de los
mismos, estudiantes de diferentes edades y
profesores, entre otros, acerca del fenómeno en
la Isla. También están dados por especialistas en
el tema como psicólogos, sociólogos, notarios,
juristas, clínicos, demógrafos, los cuales son el
resultado de estudios e investigaciones
realizadas. Finalmente están dados por las cifras
y estadísticas analizadas por Enrique González,
director del Centro de Estudios de Población y
Desarrollo de la Oficina Nacional de
Estadísticas, pues provienen de profundos
análisis y sondeos por parte del centro.
Hipotéticos: Estuvieron presentes en los
resultados del Censo de Población y viviendas de
2002, así como de las encuestas realizadas para
el trabajo, pues no ofrecen una cifra total exacta,
sino una aproximación, en ello influye mucho el
criterio y la autodefinición de las personas
censadas y entrevistadas, además, las últimas
constituyen solo una muestra.
Sintéticos: Los juicios emitidos por los
especialistas, en los cuales analizan el fenómeno
atendiendo al origen, situación actual,
demostrando un conocimiento general del tema,
por lo que puede avizorar consecuencias y
repercusiones.
De valor: Los juicios de valor corresponden a las
opiniones y análisis de personas autorizadas y,
además, especializadas en el tema. Tal es el caso
de Yoeslandy Blanco Pérez, juez de la Sección
Civil del Tribunal Municipal de Plaza de la
Revolución o de Patricia Arés, Doctora en
psicología y Presidenta de la Sociedad Cubana
de Psicología, por solo citar dos ejemplos. Ellos
abundan en todo el trabajo.
Tipo de título: Llamativo
Tipo de entrada: Anecdótica
Tipo de cuerpo: Por bloques temáticos
Tipo de transiciones: Las transiciones utilizadas
fueron en primer lugar los subtítulos que separan
cada bloque temático, los cuales relacionan cada
nuevo bloque temático con el párrafo que lo
inicia, ya sea una pregunta catafórica, respondida
en el bloque que le sigue, o frases que
ejemplifican el contenido del acápite. También
se utilizaron muletillas como pero, aunque, sin
embargo, a pesar, entre otras. En otros casos fue
necesario repetir en la oración o párrafo que
sigue una palabra o frase clave dicha
anteriormente, para crear un nexo por repetición.
Tipo de cierre: De moraleja o instancia a la
acción.
08/12/2009 10:04 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
169
http://islalsur.blogia.com/2010/010902-a-la-
caza-de-emociones.php
A LA CAZA DE emoCIONES
La cultura emo es una manera de manifestarse
que actualmente está de moda, y los jóvenes de
Cuba no escapan a la novedad.
SUSANA TESTÉ RODRÍGUEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Acentuar las diferencias mediante las
denominadas tribus urbanas es hoy una
característica de la sociedad. Los punkies, los
freaks, los rastas, los raperos, y ahora los emos,
son grupos en que se unen los jóvenes y
definen una posición ante la vida.
En particular los emos, tienen reservado un
rincón especial en el universo de las
extravagancias, el dolor y las decepciones.
Ellos poseen una visión degradante de la vida y
el suicidio es la vía de escape a sus fobias y
obsesiones. ¿Qué pasa con dichos jóvenes,
convertidos en una problemática a escala
universal? ¿Cómo hacer para mostrarles el boleto
de regreso a nuestro mundo, que ciertamente
está colmado de violencia y hambre, pero
también de amor y fe?
Jóvenes en tiempos de cataclismo
La cultura emo es una manera de manifestarse
que actualmente está de moda, y los jóvenes de
Cuba no escapan a la novedad. Nace de la
música inspirada en el punk de los años
ochenta y su característica fundamental es el
sentimentalismo que llevan a flor de piel y roza
los límites de lo irracional.
Los jóvenes que se identifican con dicha
tendencia padecen una necesidad extrema de
sentirse vivos y de experimentar constantemente
nuevas emociones, de ahí que el término emo sea
un apócope de emotional (emocional) y hace
referencia a las letras de las bandas del género
musical emocional hardcore, caracterizadas por
abordar temas que provoquen sensaciones y
estados de ánimo en el oyente.
Para lograr mayor expresividad utilizan en su
música cambios de ritmos crecientes, además,
combinan en una canción estallidos de furia
heredados del hardcore con sonidos más
apacibles para lograr la dramaturgia deseada.
Junior*, estudiante cubano de la secundaria
básica República Popular de Angola, explica:
―Lo ideal en nuestra cultura es ser delgado, alto,
pelo a medio cuello que cubra la cara, los ojos
maquillados al estilo gótico. Debemos estar
deprimidos, reír poco y cortarnos la piel para
atenuar el dolor de sufrir la vida‖.
No creen en religiones ni dioses, los colores
preferidos son el rosado y el negro y sus
habitaciones siempre están a oscuras. Los
símbolos que los distinguen son la calavera, el
corazón roto y la flor rosada. Su vestimenta
sombría, prefieren las zapatillas Converse o
Vans, suéteres ajustados al cuerpo con capucha,
pullovers de estampados femeninos y jeans
apretados de color negro.
―Nos gusta llevar correas y brazaletes con
puntas, piercings en la cara, uñas pintadas de
negro o de otro color oscuro, maquillaje en los
ojos y labios, pantalones caídos que dejen ver la
ropa interior y así no se identifique si somos
hombres o mujeres‖, continua explicando
Junior*.
170
Del dolor y otros demonios
Esta tendencia sería una más si los emos no
mutilaran su cuerpo como ritual de
autodestrucción en señal de agonía ―por vivir en
una sociedad alienada y aburrida‖, como suelen
afirmar.
―Cortar, dañar y desgarrar nuestros cuerpos es
práctica común en esta cultura. Conocemos
acerca de los riesgos por las infecciones y
enfermedades como el Sida, pero nuestros
ideales superan todos los temores‖, asevera
Maia*, estudiante del tecnológico Lázaro Peña,
de Guanabacoa.
Demasiados peligros atentan contra los jóvenes
que realizan tales cultos al dolor y aunque ellos
reconocen el peligro de auto flagelarse, esta
práctica es casi absoluta en la comunidad emo.
Ellos forman parte de una generación que grita a
los cuatro vientos: ¡Estamos hartos de mirar a
nuestro alrededor y solo ver tristeza, miseria y
sufrimientos!
Fran *, joven emo movilizado en el Servicio
Militar Activo, explica: ―De pronto miras a tu
alrededor y solo hay sufrimiento, personas
marginadas por ser diferentes, padres que
maltratan a sus hijos, abusos…, entonces notas
que la vida es un total sinsentido y esa idea se
hace tan poderosa hasta ser única. Ser emo no es
una simple cultura, sino una manera de
protestar contra la injusticia‖.
¿Marginados o no?
―Los emos somos marginados de forma más
violenta que otros grupos, incluso hasta por los
adolescentes‖, afirma Ramsés*, estudiante de
Estomatología de la Facultad de Ciencias
Médicas de La Habana del Este.
El rechazo hacia los emos se da por la
predilección de estos a caricaturizar el conflicto
y la constante burla hacia los roles establecidos,
lo que va desde el peinado hasta la auto
flagelación.
Clara González, psicóloga del Policlínico Mario
Escalona del Consejo Popular de Alamar,
asegura: ―Los emos respaldan la bisexualidad, se
autoflagelan y hasta intentan suicidarse para
demostrar su libertad (o liberalidad) de
pensamiento, la intolerancia de la familia o solo
para rebelarse contra los valores sociales, de los
cuales creen que solo son imposiciones
establecidas con el fin de dominar a las masas‖.
Interrogada acerca del fenómeno emo, Sayuri
Hernández, estudiante de la secundaria básica
República Popular de Angola, afirma que se
dañan a sí mismos y, por tanto, a quienes se les
acercan: ―No pienso como ellos. La vida es rica
por sus contrastes e incluso por los problemas
que debemos enfrentar. No podemos ir por el
mundo profesando tristeza y melancolía, todo lo
contrario: debemos ser fuertes para dar frente a
lo que sea con una bella sonrisa‖.
A su vez, Rolando Hernández, enfermero de
psiquiatría del Hospital Hermanos Ameijeiras,
afirma: ―Los emos deben tomar las cosas de otra
manera. Es cierto que la adolescencia es difícil, y
más para ellos porque son diferentes a la
mayoría, pero todos pasamos por crisis de
identidad. Solo que antes no cometíamos tanta
insensatez como ahora. Estos chicos hacen un
drama de lo mismo que sufrimos todos. El
mundo es complicado, pero esta postura no
cambiará nada‖.
Amor sin banderas, sin fronteras, sin límites
―En un valle encantador había una fuente (...)
lo primero que vio Narciso fue
su imagen reflejada (…)
Sí, él estaba enamorado de aquellos ojos (…)
el objeto de su amor era él mismo
y deseaba poseerse…‖.
(Baudrillard)
171
A menudo hay mucha presión sobre los
adolescentes para que escojan "lo uno o lo otro",
es decir, ser homosexual o heterosexual.
Algunos psicólogos, como Sigmund Freud,
concluyeron que los humanos son de naturaleza
bisexual y los bisexuales son personas con
capacidad para amar a los de su propio sexo y
también a los del opuesto. Esta orientación
puede incluir la atracción física, sexual y
emocional, o relaciones con hombres, mujeres y
transgéneros.
Acerca del tema, explica Armando Cruz,
graduado de Psicología en la Universidad de La
Habana y trabajador del Centro de Atención y
Orientación a La Población (COAP): ―Muchos
emos suelen besarse en la boca indistintamente
del sexo al cual representen, lo cual no significa
que sean homosexuales. La mayoría lo hace con
el fin de examinar su capacidad sexual y,
además, oponerse a limitaciones retrógradas
impuestas por la sociedad como la homofobia o
la monogamia‖.
Carlos*, un joven que se acepta emo y apoya la
bisexualidad, asegura que es muy difícil serlo y
más aún, si te defines como emo también. ―La
mayoría de las personas nos llaman promiscuos,
o en el mejor de los casos, creen que somos
demasiado jóvenes para saber lo que queremos.
Los adultos califican nuestra orientación
bisexual como una leve pérdida de identidad
característica de la adolescencia‖.
La bisexualidad se ha vestido históricamente de
prejuicios morales que no representan el sentir
humano, eso explica por qué los emos respaldan
esta tendencia de doble atracción, más por ir en
contra de lo establecido, que por deseos carnales.
A propósito, expresa Daniel*, de 19 años: "A
mí me gusta ver que dos mujeres se besen y no
me siento mal por eso. Todos dicen que los
emos somos gay o bisexuales, pero no es así,
nosotros no aceptamos etiquetas para definirnos
como una cosa u otra, nos besamos como
muestra de amor, eso es todo. No somos
bisexuales".
La sexualidad cruza las fronteras de la raza, el
sexo, la clase social, la capacidad y la religión.
Ser bisexual no define nuestro estilo de vida o
nuestra conducta sexual. Las personas bisexuales
son monógamas, poliamorosas y célibes, como
lo son las personas heterosexuales, las lesbianas
y los gay.
La trampa más corta
―Si yo fuera valiente me suicidaría,
pero he esperado tanto tiempo que es
cuestión de jugar un rato más
y que el tiempo me suicide.‖
(Jorge Luis Borges)
Un estudio de expertos de la UNAM
(Universidad Autónoma de México), reveló que
el 40 por ciento de los emos en el mundo tienen
tendencias suicidas por su perfil psicológico
depresivo. Algunos especialistas del tema
advierten que la autoflagelación como medida
ante los problemas es una tendencia contrastante
con la monotonía de la vida moderna y anula las
emociones. En casos extremos, conduce a los
jóvenes a cortarse las venas, llegando
accidentalmente a quitarse la vida o a caer en
depresiones suicidas.
Un ejemplo que confirma esta debilidad por el
suicidio son las siguientes palabras de Carlos*,
joven emo: ―No es cierto que los suicidas
tengamos que pagar algo por nuestros actos, tan
solo somos espíritus ansiosos por llegar a la meta
y hacemos una pequeña trampa‖.
Artículos consultados en Internet (La salud
mental de los niños y jóvenes.doc) afirman que
entre el 12 y 25 por ciento de los niños mayores
y adolescentes a nivel mundial, experimentan
algún tipo de idea acerca del suicidio en algún
momento. Cuando los sentimientos o
pensamientos se vuelven más persistentes y
vienen acompañados de cambios en el
172
comportamiento o planes específicos de
autoagredirse, el riesgo de un intento de atentar
contra su vida incrementa.
Mónica*, emo cubana de 16 años, asegura:
―Nunca he tratado de suicidarme y no creo tener
el valor suficiente para hacerlo, siento mucho
amor personal y creo que eso nunca dejará poner
en riesgo mi integridad‖.
Soy emo, ¿y qué?
En los tiempos que corren son noticia los
muchachos emos, exponentes de una de las caras
más tristes de la juventud. Se les llama suicidas,
bisexuales, masoquistas, enfermizos, llorones.
¿Serán solo esto los emos?
Ellos lloran, sí, pero piden a gritos un mundo sin
violencia. Se desgarran sus cuerpos, pero no
violentan a terceros. Algunos son bisexuales,
pero la bisexualidad, en fin, es amar, no matar
indiscriminadamente. Los emos extremistas son
suicidas, pero no todos. ¿Qué época se salva de
los necios y los fanáticos?
Citas de emos cubanos obligan a pensar que
―ellos‖ no son los locos patéticos que Internet
nos da a conocer, pero sí son jóvenes deprimidos
que buscan alternativas a este mundo, el cual se
les antoja despiadado e insensible.
Según Lucas*: ―En esta sociedad a veces
necesitamos esconder nuestra personalidad,
pensamientos e ideas. No podemos ser nosotros
mismos, solo debemos aparentar lo que quieren
ver los demás, por eso los emos nos vestimos
igual, la pintura del rostro es la misma, y
también la manera de pensar. Solo así nos
reconoceremos con vernos nada más y nunca
estaremos solos.‖
Acerca del tema, dice Liz*: ―Al final, todos
somos un poco emo. Quien diga: yo nunca me he
deprimido, nunca he pensado que no aguanto
más, jamás he considerado que la vida es
miserable, es una persona insensible o
mentirosa‖. Según la joven, los emos se dejan
ver tal como son, expresando sus miedos y
angustias, sin ataduras ni límites y, sobre todo,
―no somos como quiere el mundo‖.
A su vez Alejandro* dice sin sonrisas en el
rostro que cada día se aburre más: ―Es tan
difícil divertirme o sorprenderme. No pienso
en suicidarme como Ian Curtis (vocalista del
grupo inglés de post punk Joy Division). No
estoy tan desesperado. Solo sé que nada me
entusiasma como antes, ni siquiera experimentar
sensaciones nuevas‖.
Marginarlos no es la solución, se requiere de
una visión más flexible del mundo para
aprender a comprender y hasta amar a estos
chicos. Discriminar los emos sería el detonante
justo para enviarlos a la alienación sin
esperanzas de retorno.
Su himno: la música emotiva. Su bandera: la
bisexualidad y libertad. Los códigos: las cortadas
en el cuerpo y la expresión de tristeza.
Son paradójicos y extravagantes, pero son hijos,
hermanos, tíos, amigos y, en algún momento,
padres que viven y comparten en esta sociedad
bella precisamente por la riqueza humana que la
caracteriza.
Recuadro 1:
LA SÚPER RED DE REDES CON EL
LÁTIGO EN LA MANO
Si el delineador en exceso y el peinado
afeminado son las señas particulares del nuevo
muchachito sensible, en Internet aparece
publicado un manifiesto con 80 razones para
odiar a un emo.
Solo 10 de ellas ya de por sí son respuestas a por
qué tanto odio a nivel mundial contra estos
muchachos.
Se maquillan (hombres y mujeres)
173
Son vanidosos
Adoran las calaveras
Se cortan para sentirse vivos
Su ideología no tiene historia
Adoran los homosexuales
Son suicidas
Se pintan las uñas (hombres y mujeres)
No paran de llorar
Le toman fotos a su peinado
Ficha Técnica:
Tema: Los emos.
Propósito: Dar a conocer el fenómeno emo.
Mostrar cómo son realmente estos muchachos,
con sus ideas, sueños y perspectivas.
Objetivos colaterales: Explicar los orígenes de la
ideología emo. Brindar detalles acerca de la
bisexualidad y cómo piensan los emos acerca de
esa orientación sexual. Ofrecer detalles, desde
una perspectiva psicológica, acerca del suicido y
cómo se ha vuelto una solución para los
problemas de los emos.
Tipo de título: Llamativo.
Tipo de entrada: De presentación del tema.
Tipo de cuerpo: Por bloques temáticos.
Tipo de cierre: De comentario del periodista.
Transiciones: Subtítulos para comenzar cada
bloque temático; por ejemplo: Del dolor y otros
Demonios y La Trampa más corta. Conectores
lógicos que relacionan los párrafos, tales como: a
su vez, sin embargo y por el contrario.
Estrategia de Fuentes:
Fuentes directas:
X*: emos cubanos cuyos nombres están
protegidos.
Maia *, estudiante del tecnológico Lázaro Peña
de Guanabacoa.
Mónica*, estudiante del tecnológico Lázaro Peña
de Guanabacoa.
Lucas*, estudiante del tecnológico Lázaro Peña
de Guanabacoa.
Daniel *, joven de 19 años, desempleado.
Alejandro*, joven de 19 años, desempleado.
Carlos*, estudiante de la Facultad de Artes y
Letras.
Fran*, joven movilizado en el Servicio Militar
Activo.
Ramsés*, estudiante de Estomatología de la
Facultad de Ciencias Médicas de Habana del
Este
Liz*, estudiante de la secundaria básica
República Popular de Angola.
Junior*, estudiante de la secundaria básica
República Popular de Angola.
Sayuri Hernández, estudiante de la secundaria
básica República Popular de Angola.
Armando Cruz, psicólogo graduado de la
Universidad de La Habana y trabajador del
Centro de Orientación y Atención a la Población.
Clara González, psicóloga del Policlínico Mario
Escalona de Alamar.
174
Rolando Hernández, enfermero de psiquiatría del los fenómenos sociales que precedieron los
Hospital Hermanos Ameijeiras. emos, como los freaks o hippies.

Fuentes Documentales: Juicios empleados:

Valcárcel, Eduardo. ‖Selección de Lecturas de Juicios analíticos basados en las declaraciones de

diagnóstico psicológico‖. Editorial Pueblo y los especialistas, jóvenes emos y demás
Educación. La Habana, 1984. entrevistados acerca del fenómeno, para brindar
todas las posibles visiones del asunto y dejar que
González, Otmara. ―Desarrollo de la el lector llegue a sus conclusiones
Personalidad‖. Editorial Pueblo y Educación. La explícitamente.
Habana.
Juicios de valor basados en las opiniones de los
Héctor Castillo Berthier, coordinador de la entrevistados a propósito del grupo social emo.
Unidad de Estudios de la Juventud de la UNAM
(Universidad Autónoma de México) Juicios disyuntivos porque, en ocasiones, las
declaraciones de los entrevistados se
Andrés Alcántara, psicólogo colombiano que contraponen.
aborda con frecuencia el tema emo.
Texto complementario: Recuadro, con el
http//www.youtube.com objetivo de citar algunas de las razones por las
que, según Internet, deberíamos odiar a los emos.
http//www.emo.com
Proyecciones: Lograr que los emos sean
http//www.emo-corner.com aceptados y acogidos por la sociedad en un
futuro cercano.
http//www.angel.com
09/01/2010 21:59 islalsur #. Reportajes-Trabajos
Soportes a emplear: docentes

Hecho: Surgimiento del fenómeno social emo y

su repercusión en Cuba.

Contexto: Los jóvenes emos dan la espalda al

mundo en señal de desprecio y como medida
mutilan su cuerpo, se quitan la vida, apoyan la
bisexualidad y sucumben en un estado perpetuo
de depresión, ante esto, la sociedad, casi de
manera general, los discrimina, hasta tal punto
que en muchos países reprimen a los emos con
violencia física.

Antecedente: La tendencia social a agruparse

mediante las llamadas tribus urbanas. Además,
analizo como antecedente el suicidio del
vocalista Ian Curtis, de la banda Joy Division y

175
http://islalsur.blogia.com/2010/012102-sos-por-
el-arte.php
SOS POR EL ARTE
Las Casas de Cultura constituyen instituciones
muy importantes para la sociedad, pero ¿están en
condiciones de desarrollar su labor?
Texto y fotos:
MARÍA DEL CARMEN COMPANIONI
MONTERO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
―En 1976 nació el Ministerio de Cultura
(MINCULT), y se realizó la división político-
administrativa del país. El Sistema Nacional de
Casas de Cultura se fundó en ese año para
propiciar la preparación artística de la población,
elevar su nivel de vida y fortalecer la identidad
de la nación desde cada municipio. La primera
fundada en la Isla fue la de Holguín, y en la
capital, la del municipio Plaza de la
Revolución‖, afirma Noemí Acosta, subdirectora
en funciones del Centro Provincial de Casas de
Cultura en Ciudad de La Habana.
En la actualidad, estas instituciones distan
mucho de ser como al principio. Carmen
Rodríguez, quien actualmente está jubilada, fue
trabajadora durante 15 años de la Dirección
Municipal de Cultura en Centro Habana, y
expone sus experiencias al respecto: ―En un
inicio, poseían excelentes condiciones, estaban
cuidadas y bonitas, había materiales de trabajo,
pero ahora están desbaratadas y hay gran escasez
de instrumentos, lo cual dificulta el desarrollo de
las actividades‖.
La historia de las Casas
El primero de enero de 1959, con la victoria
revolucionaria, en Cuba comenzó una etapa de
transformaciones en esferas importantes para la
sociedad como la salud, la educación y la
economía.
Cinco años después, en el país ya se habían
realizado numerosas acciones relevantes en el
ámbito cultural, entre las que se destacaron la
fundación de instituciones emblemáticas como la
Escuela Nacional de Arte, el Instituto Cubano de
Arte e Industria Cinematográficos, la Casa de las
Américas y el Consejo Nacional de Cultura,
organismo rector y organizador del trabajo en
este campo, hasta que en 1976 se fundó el
MINCULT.
Muchas de las Casas de Cultura se fundaron en
antiguas residencias construidas antes del triunfo
de la Revolución, ejemplo las de Diez de
Octubre, Cerro y Centro Habana.
El paso de los años, las personas que no cuidan
la propiedad social, el impacto acústico de los
grupos musicales durante ensayos y conciertos
que afectan las paredes de los locales y la
ausencia de mantenimiento, son las principales
causas del deterioro constructivo de dichos
sitios, productores de conocimientos artísticos.
¿Problema general?
En Ciudad de La Habana existen 36 Casas de
Cultura, 15 son municipales y otras 21 ubicadas
en diferentes zonas de la capital, pues en algunos
municipios existen más de dos centros.
Actualmente se encuentran cerradas por las
malas condiciones de sus instalaciones las de
Asunción, en Guanabacoa; la central, de San
176
Miguel del Padrón; las de Santa Fe, Regla y
Casablanca.
―Existen casos como el de Altahabana y el
Wajay, que desarrollan su labor directamente en
la comunidad, pues sus sedes están en una
situación tan inadecuada, que imposibilita el
trabajo. Otras, como Jaimanitas y Los Pinos, se
han trasladado a cines y realizan sus actividades
allí‖, señala Noemí Acosta.
Algunas edificaciones donde radican las
instituciones culturales del Cerro, Centro Habana
y Arroyo Naranjo se encuentran hace más de dos
años en ―proyectos fantasmas‖ de recuperación.
La actual situación económica que enfrenta el
país, después de los ciclones Ike y Gustav, hace
que se reelaboren los planes de reparación de
obras públicas como escuelas, parques o las
mismas instalaciones culturales.
―Esos proyectos de mantenimiento tuvieron que
detenerse, pues el presupuesto nacional está
destinado, fundamentalmente, a la construcción
de viviendas para la población afectada por los
ciclones del año 2008‖, afirma la subdirectora
del Centro Provincial.
Agrega que es muy difícil para el Gobierno
arreglar las sedes culturales de municipios donde
existen miles de albergados y muchísimos
solares: ―Las edificaciones en las que radican las
Casas de Cultura se repararán poco a poco,
cuando el país pueda dar respuesta a las
necesidades, también las reconstrucciones que
requieren estas instalaciones son capitales, por lo
que resultan más costosas.
―Hay que hacer cultura con los recursos
humanos y los pocos materiales que tenemos.
Una vía es utilizar las potencialidades de la
comunidad y de los instructores de arte de las
brigadas José Martí‖.
La destrucción de un patrimonio
Alfredo Hornedo Suárez, en un principio fue
chofer de una familia adinerada, luego, de forma
inesperada, se convirtió en Senador de la
República, millonario y dueño de propiedades
como el periódico El País, el teatro Blanquita,
hoy Karl Marx, el hotel Sierra Maestra, antes
llamado Rosita, entre otras. En 1941 ordenó la
construcción de una residencia para vivir con su
primera esposa, la señorita de la familia para
quien trabajó.
Ubicada en la capitalina Avenida Salvador y
Costillejo, en 1959 su dueño abandonó el país y
la edificación pasó, junto a las demás posesiones,
a manos del Gobierno Revolucionario. Al
principio, fue sede de la Asociación de Jóvenes
Rebeldes y luego un círculo infantil. En 1982 se
convirtió en la Casa de Cultura, donde también
radica la Galería Kalho, escenario de
exposiciones colectivas de artistas aficionados y
profesionales del municipio Centro Habana.
Rasiel Alfonso, integrante del conjunto de baile
folclórico Raíces Profundas, comentó: ―La
instalación lleva un tiempo en reparación y
todavía está en malas condiciones, pero aún así
realiza actividades y presta servicios a grupos
como el nuestro, que no tiene local para ensayar.
Aunque la situación a veces nos perjudica, pues
no hay agua, es un favor que agradecemos‖.
El director de la Compañía de Baile Havana
Dance Star, Eddy Fines, recuerda que él empezó
a trabajar en conjunto con la Casa de Cultura en
el 2002: ―Por aquí han pasado varios directores
dispuestos a arreglarla, y aunque han propuesto
muchas ideas, todo depende de las autoridades,
Es cierto que en la capital se arreglaron otras
como la de Plaza o la de la Víbora, pero esta
también necesita ser reparada‖.
Teresa Suárez, vecina de la zona, manifiesta:
―Mi nieta baila en un grupito que pertenece aquí
hace más de dos años y tiene muy buena relación
con su profesora y con los demás trabajadores
del centro. Aunque la edificación es muy vieja, si
se pintara un poco cambiaría su imagen.
177
―Según Mirta Fresneda, la trabajadora de más
años en la institución, la destrucción de nuestra
instalación se desarrolló paulatinamente, como
todos los edificios en el país en espera de una
adecuada reparación.
―También estamos conscientes de que no hemos
sabido conservar el local. El deterioro llega hasta
el punto de cerrar muchas veces la segunda
planta, porque cuando llueve se acumula el agua
en el techo y caen los pedazos de yeso; eso es un
peligro, pues aquí ensayan niños‖, afirma.
Al centro, Patrimonio de la ciudad, le asignaron
en dos ocasiones los fondos para la restauración.
En una oportunidad fue cerrado porque era
segura la reconstrucción, pero el dinero se utilizó
para la reparación de viviendas y después, ―el
Ministerio de Cultura entendió que no existía el
presupuesto nacional suficiente para realizar la
reparación, y que la obra seguía pendiente‖,
expresó su directora, María del Carmen Mato.
―No ha quedado más remedio que continuar
trabajando así, los principales daños están en el
techo. Otros de los problemas que enfrentamos
es que no tenemos agua, ni sillas suficientes para
poder impartir los cursos de estudio, los planes
metodológicos y las peñas.
―Seguiremos en esta situación hasta ver si el año
entrante nos asignan el presupuesto; mientras,
iremos arreglando lo que podamos con los
recursos que contamos‖, agrega.
Imponiéndose a las condiciones constructivas y
materiales con las que cuenta, esta Casa de
Cultura continúa desarrollando su labor
comunitaria con el empeño de su personal, así
como de los instructores de arte, artistas
aficionados y profesionales vinculados, o los
mismos vecinos, quienes, de una forma u otra, se
relacionan con el lugar.
―Este centro se ha podido mantener realizando
las actividades, gracias a la colaboración de
algunas personas que aportan instrumentos de
limpieza, bombillos, o cualquier otra cosa para
seguir adelante‖, comenta Pedro Álvarez,
coordinador general de las prácticas artísticas,
dentro y fuera del local.
A esta Institución se encuentran vinculados más
de 10 grupos de artistas aficionados y
profesionales de danza y música; también
realizan actividades culturales junto a la
comunidad en el Callejón de Ahmel o en Cayo
Hueso, donde trabajan con niños de escuelas
especiales.
Laritza Pérez es instructora de arte. Trabaja en la
escuela primaria Dalmo Reynaldo Goyre y
mantiene una estrecha relación con el centro: ―El
vínculo es muy bueno, cuando vamos a realizar
alguna actividad, la Casa nos presta el audio, o si
tengo que ensayar con los niños hay un local a
nuestra disposición, además, allí presento mis
obras musicales‖.
Amantes de su profesión
―Esta residencia fue construida hace muchos
años, no sé exactamente cuántos, pues era una
Casa Quinta donde una familia perteneciente a la
sacarocracia, personas dueñas de cañaverales e
ingenios en la etapa de la colonia, venía aquí a
recrearse. La zona estaba destinada para el
descanso de gente poderosa‖, afirma Nirsi
Fernández, instructora de los talleres de literatura
hace más de 29 años en la Casa de Cultura del
municipio Cerro.
Durante la etapa prerrevolucionaria, dicha
instalación era una escuela de idiomas, y en 1984
se decidió ocupar como sede cultural.
Actualmente, la mitad de la edificación está
cerrada por peligro de derrumbe, el área donde
se trabaja ha tenido que ser desalojada en varias
ocasiones porque el techo se filtra.
―Este deterioro ha traído consigo la poca
motivación de las personas y de los grupos a
participar en las actividades; no tenemos agua y
existen pocos bombillos porque las paredes están
178
en muy mal estado y cuando llueve se
humedecen. Eso representa un peligro para
cualquiera, hasta para los mismos trabajadores‖,
manifiesta Antonio Padrón Díaz, director del
centro.
―Mis compañeros y yo siempre estamos en
contacto con la Casa, venimos a recibir la
preparación metodológica, presentamos nuestras
actividades artísticas y participamos en las que
se desarrollan aquí‖, comenta Leticia Navarro,
instructora de arte.
Graduado hace dos años de profesor de
especialidad cultural de música, Alejandro
Acosta trabaja en una escuela primaria vinculada
a la institución: ―Si mis alumnos obtienen
premios a nivel provincial en canto, en parte, es
por la ayuda de la dirección de este centro que se
relaciona mucho con nosotros.
―Las condiciones del lugar no son las mejores y
eso afecta la labor de los profesores que tienen
que trasladarse a otros lugares a impartir sus
talleres, por ejemplo, el de literatura,
actualmente, se ofrece en la Biblioteca
Municipal‖, agrega.
Mérida Brunes, coordinadora general de la sede,
expresa: ―Hemos tenido que limitar el trabajo del
centro, pues no existen todas las condiciones
necesarias para desarrollarnos; por ejemplo, aquí
no puede venir una banda de rock porque las
paredes se estremecen, también la mitad del local
está clausurado‖.
Esta sede realiza importantes actividades dentro
y fuera de la institución, como talleres de
literatura, plástica y danza. También apadrina a
tres grupos de teatro y a más de 20 conjuntos
musicales.
―Lo cierto es que nuestros trabajadores aman
realmente su profesión, pues aún en las
condiciones de la instalación, desarrollan su
labor y buscan alternativas para llevar el arte a
las comunidades como las encuentros culturales
en los barrios, las peñas en lugares
representativos de los municipios‖, expresa
Antonio Padrón, director del lugar.
Mientras muchos artistas empeñados en su
trabajo continúan elevando la cultura popular
prácticamente sin recursos, las Casas de Cultura
de la capital son víctimas del tiempo, la poca
conciencia social y la falta de presupuesto
destinado para la reparación de instituciones
artísticas.
FICHA TÉCNICA:
Tema: deterioro de las Casas de Cultura en
Ciudad de La Habana.
Propósito: Indagar en por qué se han deteriorado
estos locales de gran importancia para la
comunidad. Reconocer a algunas Casas que aún
encontrándose en pésimas condiciones, realizan
un excelente trabajo artístico.
Objetivos colaterales: Conocer la respuesta de la
Dirección Provincial de Cultura frente a esta
situación. Profundizar en de qué forma la
situación de estas instituciones afecta su
desempeño.
Estrategia de fuentes:
Fuentes especializadas:
Noemí Acosta, subdirectora en funciones del
Centro Provincial de Casas de Cultura en Ciudad
de La Habana.
María del Carmen Mato, directora de la Casa de
Cultura del municipio de Centro Habana.
Antonio Padrón Díaz, director de la Casa de
Cultura del municipio Cerro.
Nirsi Fernández, instructora de talleres de
Literatura hace más de 29 años en la Casa de
Cultura del Cerro.
179
Otras fuentes:
Carmen Rodríguez, antigua trabajadora de la
Dirección Municipal de Cultura en Centro
Habana.
Rasiel Alfonso, integrante del conjunto de baile
folclórico Raíces Profunda.
Eddy Fines, director de la Compañía de Baile
Havana Dance Star.
Teresa Suárez, vecina de Centro Habana.
Mirta Fresneda, trabajadora de más años en la
Casa de Cultura de Centro Habana.
Pedro Álvarez, coordinador general de las
prácticas artísticas, dentro y fuera del local.
Laritza Pérez, instructora de arte, que trabaja en
la escuela primaria Dalmo Reynaldo Goyre Díaz.
Leticia Navarro, instructora de arte vinculada a
la Casa de Cultura del Cerro.
Alejandro Acosta, instructor de arte de la
especialidad de música, trabaja en una escuela
primaria vinculada a la Casa de Cultura del
Cerro.
Mérida Brunes, coordinadora general de las
actividades que se realizan en la institución.
Soportes a emplear:
Hecho: Deterioro de las Casas de Cultura en
Ciudad de La Habana.
Contexto: La situación constructiva de las
instalaciones afecta el desarrollo de sus
funciones, pues muchas zonas de estas se
encuentran en peligro de derrumbe lo que
constituye un peligro para los artistas, además
que causa poca motivación a las personas asistir
a lugares tan destruidos y casi sin condiciones
para realizar las actividades.
Antecedentes: Los locales son construcciones
muy antiguas por lo que los años, el maltrato de
algunas personas, el propio ruido que causan los
grupos musicales que allí ensayan y la falta de
mantenimiento ha propiciado el deterioro de
estas edificaciones.
Proyecciones: En estos momentos el país está en
na situación difícil en cuanto a la designación de
presupuestos para obras públicas, pues se ha
destinado el dinero para la construcción de
viviendas afectadas por los ciclones, pero a
medida que se pueda se tratará de dar algún
fondo para la reparación de dichas instituciones.
Están en planes las sedes de Arroyo Naranjo,
Cerro y Centro Habana.
Tipos de juicios:
Analíticos: Opiniones de las fuentes
especializadas, pues aportan los datos básicos y
explican las causas de la situación de los locales.
A lo largo de todo el trabajo los datos que aporto
se derivan de la investigación realizada.
De valor: Opiniones de los artistas e instructores
de arte vinculados a dichas instituciones, los
trabajadores de los centros y personas cercanas
que son lo que día a día se enfrentan al deterioro.
Tipo de título: Llamativo.
Tipo de entrada: De cita directa.
Tipo de cuerpo: Por escenas o casos.
Tipo de transiciones: En el cuerpo del reportaje
utilicé transiciones para relacionar ideas y
párrafos. Por ejemplo: también, además,
mientras; repetición de palabras y frases como
Casas de Cultura; y el uso de subtítulos.
Tipo de cierre: De caso.
21/01/2010 09:51 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
180
http://islalsur.blogia.com/2010/012107-por-
quien-merece-amor.php
POR QUIEN MERECE AMOR
En Cuba es notable la disminución de menores
sin amparo familiar, sin embargo, aún hay
muchos viviendo en círculos infantiles mixtos u
otras instituciones especializadas en su cuidado.
Texto y foto:
NEISY MARTINEZ MIRANDA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Juan P* tiene ocho años. Vive junto a otros
nueve niños en el hogar para menores sin amparo
filial de La Lisa. La madre padece de trastornos
psicológicos y no conoce al padre. Desde los dos
años fue internado debido a la falta de personas
que se hicieran cargo de sus necesidades.
Para pequeños como él, la Revolución creó en
1984 los hogares de menores y círculos infantiles
mixtos, todos regidos mediante el Decreto Ley
No 76 del Consejo de Estado.
―Son centros de asistencia social donde se le
proporciona al menor las condiciones de vida
semejantes a las de una familia. Actualmente
suman 31 en el país, con una matrícula de 365
menores y atendidos por 310 trabajadores‖, dice
Alfredo Morffy, funcionario del Departamento
de Educación Especial del Ministerio de
Educación (MINED).
Hogares y círculos mixtos
Antes de 1959, en Cuba la atención a huérfanos
y abandonados era prácticamente intrascendente.
A muchos los acogían sus padrinos católicos, o
sea, aquellos que sus padres escogían para que
bautizaran a sus hijos y se ocuparan de estos en
caso de fallecimientos. Otros recibían albergue
en las denominadas casas cuna o de
beneficencia, de origen privado y religioso.
Luego del triunfo revolucionario, el estado tomó
las riendas de la situación, formuló leyes a favor
de los menores y para su protección. Solo
entonces surgen los denominados Hogares para
Menores sin Amparo Filial y los Círculos
Infantiles Mixtos, instituciones que garantizan la
seguridad de los pequeños con estas
características hasta que sean adoptados o
alcancen la mayoría de edad.
―La mayoría de los chicos que habitan en estos
lugares están ahí por problemas de vivienda o
porque sus padres son reclusos o padecen de
trastornos mentales, en todos estos casos los
progenitores no pierden la patria potestad del
menor, razón por la cual este no puede ser dado
en adopción. De ahí la pequeña cantidad de
criaturas que tengan las características para ser
adoptados, realmente las cifras son minúsculas‖,
declara Yamila González Ferrer, abogada y
especialista de la Unión de Juristas de Cuba.
Actualmente, es notable la disminución de
menores con esas características, sin embargo,
aún hay bastantes viviendo en círculos infantiles
mixtos u otras instituciones especializadas en su
cuidado.
Según Benilde Ulloa, asesora jurídica del
Ministerio de Educación de Ciudad de La
Habana, es probable que la causa de la
disminución sea el trabajo sobre la base de
diálogos con la familia biológica, sin importar
cuál es la cuestión promotora de la separación.
181
―Como Juan P* existen muchos en Cuba, no
tantos después del triunfo de la Revolución, pero
sí los suficientes como para continuar la labor
preventiva‖, afirmó Miriam Mendoza,
trabajadora social del Ministerio de Educación
de Ciudad de La Habana.
La funcionaria precisó, además, que se da la
oportunidad a los progenitores de continuar
asumiendo sus responsabilidades con los
menores, y, por tanto, los pequeños vivirán en
los hogares o círculos mixtos hasta la resolución
de los problemas: ―Si los padres conservan la
patria potestad, el menor debe permanecer en el
hogar hasta la resolución del problema‖.
Como bien comenta María de la Paz Mesa
Vález, directora del Hogar de La Lisa, dichas
instituciones brindan al menor todo el cuidado
posible, tanto material como espiritualmente:
―Sabemos que no es suficiente, por eso importa
cuánto nos esforcemos. A menudo se sentirán
rechazados por quienes les rodean, pues los
mirarán con lástima al imaginar cuán grande ha
sido su sufrimiento, pero no siempre es así,
muchos llegan a terminar sus estudios se hacen
independientes, mantienen un trabajo, un hogar,
y tienen hijos, a los que nunca abandonarán‖.
A pesar de la entrega de los trabajadores de los
círculos y hogares, así como el apoyo de
maestros y vecinos, el afecto, cariño y
comprensión son las carestías principales que
intrínsecamente sienten los pequeños, pues no es
fácil entender que han sido desplazados de sus
hogares naturales.
Según la psicóloga Lisette Quintella, trabajadora
del Centro de Diagnóstico y Orientación del
municipio La Lisa, estos niños suelen tener
experiencias negativas desde las primeras
edades, lo cual origina, en ocasiones, un
trastorno psicológico que comienza como un
pequeño problema de conducta y, muchas veces,
se convierte en otro más agudo.
―La mayoría están siempre callados, son
esquivos y pueden presentar situaciones
docentes; de ahí la importancia de incorporarlos
al ambiente familiar, ya sea suyo o sustituto.
Pero generalmente y debido a su corta edad,
muchos se adaptan fácilmente a su nueva vida y
llegan a ser independientes y capaces de formar
una familia‖.
Adopciones infantiles
―Esos muchachos son muy buenos, educaditos.
A veces hasta me dan lástima, pero no creo
poder apadrinar a uno, no me gusta la idea. Con
el tiempo se vuelven problemáticos y suelen dar
más dolores de cabeza que los propios‖,
manifestó Iraelio Ortíz, vecino del hogar de La
Lisa.
Muchos casos corroboran lo planteado por
Iraelio, pues como bien afirma la psicóloga
Lisette Quintella, a veces aparecen alteraciones
psicóticas en la personalidad del hijo adoptivo al
descubrir su origen extra familiar: ―Ello influirá
fuertemente en su personalidad, e incluso pueden
sentirse distintos, con vivencias de marginación,
de cierto resentimiento o confusión sobre su
imagen‖.
Gloria M*, estudiante de la Universidad de La
Habana, confirma lo planteado por la psicóloga a
partir de una experiencia vivida. ―Mi primo es
alcohólico y solo tiene 30 años. Sus padres
tienen origen gallego y, por tanto, son de piel
muy blanca, mientras que él es trigueño. Siempre
percibimos la diferencia de color, pero nunca
imaginamos la causa. Un día descubrió la
verdad: era adoptado. Desde entonces perdió el
rumbo de su vida, la bebida le cegó las
esperanzas‖.
Pero como asevera la abogada Yamila González
Ferrer, no siempre estas secuelas influyen
notablemente en el desarrollo del chico: ―He
conocido varios ejemplos de adopciones, y muy
pocos presentan problemas de conducta. Todo
182
depende de los padres y el ambiente que sepan
crear en el hogar‖.
Juan S*, estudiante universitario, corrobora lo
dicho por la licenciada al relatar la anécdota de
su vecina Margarita*, quien fue abandonada
desde pequeña, pues sus abuelos estaban muertos
y su madre prefirió salir del país sin ninguna
clase de ataduras; así que la muchacha fue
adoptada y, hoy por hoy, a pesar de mantener
comunicación con la madre biológica, ella
reconoce como sus padres verdaderos a aquellos
que la recibieron en su hogar sin importar los
nexos sanguíneos.
Contradicciones e inquietudes
No siempre es bien aceptada la llegada de un
nuevo miembro a la familia. En ocasiones los
padres adoptivos esperan el desarrollo de
intereses, habilidades, e incluso rasgos físicos,
como los de ellos por parte del niño, lo cual
genera dificultades en las relaciones
interfamiliares e influye determinantemente en el
buen desarrollo y estado emocional del hogar.
Cuba prioriza el bienestar del niño mediante
procesos de aclimatación con los futuros
protectores. Para ello se emplean las
denominadas familias sustitutas, las cuales
surgen con el objetivo de incorporar al pequeño
al ambiente doméstico durante los períodos
vacacionales, pero que, paulatinamente, han
adquirido un carácter preadoptivo. Estas resultan
el modo más seguro de garantizar la felicidad del
pequeño.
Por una esperanza perdida
En Cuba existe un gran número de parejas
deseosas de afiliar a un menor, pero gracias al
trabajo preventivo llevado a cabo por los
trabajadores sociales y demás instituciones
encargadas del proceso de adopción, existen
pocos niños con las características necesarias
para llevar a cabo el trámite.
―Desde chica soñaba con tener muchos hijos. El
primero, decía, debe ser varón para que ayude a
su papá en el trabajo. Luego me casé y mi
compañero resultó estéril. Los tratamientos
médicos no resultaron, por tanto,
acompañaremos nuestra vejez con la ilusión de
lo que pudo haber sido‖, expresó María M*,
mujer de 49 años.
El esposo manifiesta el deseo de acoger a un
niño, sin importar la edad o físico: ―No he sido
capaz de cumplir su fantasía maternal en 21 años
de matrimonio; quizás adoptar sea la vía de
compensarla por mantenerse a mi lado‖.
Trámites legales
Muchas son las estructuras sociales encargadas
de atender todo lo referente al cuidado de
menores sin amparo familiar, entre ellas los CDR
y la Unión de Juristas de Cuba, pero las
principales responsables son el Departamento de
Educación Especial del Ministerio de Educación
(MINED) y la Fiscalía correspondiente al lugar
de residencia del niño.
Como plantea el licenciado José Victoriano
Alambarri Herrera, trabajador de la Fiscalía de
La Habana, la adopción requiere de un complejo
trámite legal, el cual puede solicitarse mediante
dos vías: ante un bufete colectivo, cuando los
padres biológicos den su aprobación, o mediante
el Ministerio de Educación, si los menores
habitan en hogares, círculos mixtos u otras
instituciones.
Se suele exigir para cada caso un trámite judicial
o administrativo, generalmente nombrado
―jurisdicción voluntaria‖, porque en ella no debe
existir conflicto. La Fiscalía comprueba que el
niño posea las características necesarias para ser
adoptado: menores de 16 años, desamparados
intencionalmente por sus padres o en cualquier
estado de abandono por parte de quienes lo
tengan a su cuidado, siempre y cuando se haya
extinguido la patria potestad, ya sea por muerte o
privación a ambos.
183
―Cuando los menores residan en hogares o
círculos infantiles mixtos, los directores de estas
instituciones deben dar su consentimiento,
conjuntamente con un informe detallado acerca
de su carácter, motivos por los que fue dado en
adopción entre otros datos importantes;
justificando así el estado de abandono del menor
e informando acerca de las características del
pequeño a los nuevos padres y demás personas
implicadas en el proceso‖, explicó la asesora
jurídica Benilde Ulloa.
El fiscal sólo podrá emitir el dictamen luego de
haber garantizado mediante indagaciones previas
cuáles son las verdaderas intenciones de los
adoptantes para con el niño. Si el trámite es
solicitado por más de una persona, estos deben
tener una unión legal.
También conviene poseer un grupo de requisitos
de naturaleza material y normativa: 25 años
cumplidos, al menos 15 más que el adoptado,
estar en situación de solventar sus necesidades
económicas y tener las condiciones morales para
cumplir con los deberes establecidos.
―El estado exige un largo y complejo trámite a
fin de garantizar la felicidad y seguridad del
menor una vez acogido en la nueva familia.
Mientras no se realice, ellos no son los hijos de
nadie, como generalmente suelen llamarles, sino
que se convierten en los hijos de la Revolución,
la cual velará con especial cuidado por sus
sueños y esperanzas‖, dijo Fredes Díaz, directora
del hogar para menores de Miramar.
La abogada Yamila González concluye: ―En
Cuba, la adopción y su forma de regulación se
basan en los principios fundamentales de su
configuración como instrumento de integración
familiar y el bienestar de los adoptados
sobrepuesto a cualquier interés. Es un acto
jurídico, constitutivo e irrevocable; o sea, solo
puede ser finalizada mediante la pérdida de la
patria potestad, por la muerte del adoptado o de
sus adoptantes. Una vez establecida, nunca se
debe renunciar al hijo, puesto que ya es suyo‖.
*Los nombres fueron cambiados respetando la
confidencialidad de las fuentes.
Recuadro 1:
Antecedentes históricos
En sus orígenes, la causa determinante de la
adopción fue eminentemente religiosa, derivada
de la creencia de la existencia de vida después de
la muerte que exigía dejar sobre la tierra
herederos para rendir culto doméstico a sus
muertos, sin lo cual el alma moría o vagaba por
siempre.
En algunos pueblos la adopción sirvió a otros
fines: legitimar al hijo natural, concesión de
ciudadanía a extranjeros, consolidar el
patrimonio de familia, el poder político, social,
entre otras causas.
Solo finalizada la Primera Guerra Mundial
aparece la adopción plena en Francia, a la par de
las tutorías o apadrinamientos, y también en
muchos otros países involucrados en la
contienda, derivada de los numerosos casos de
desvalimiento.
En Cuba, existía desde mucho antes del triunfo
revolucionario, pero solo después del mismo se
acoge en el artículo 99 del Código de la Familia,
garantizando el mejor desarrollo y educación del
menor. Este crea entre padre e hijo adoptivo
efectos similares a las relaciones filiales
biológicas, extinguiéndose los vínculos jurídicos
que hayan existido entre el adoptado, sus padres
y demás parientes consanguíneos.
Pie de foto: Padres e hijos adoptivos merecen la
oportunidad de crear una familia llena de amor y
respeto.
Ficha Técnica:
Tema: Las adopciones infantiles en la actualidad
cubana.
184
Propósito: Dar a conocer lo referente al proceso
de adopción en la actualidad cubana, tema poco
conocido por la población.
Objetivos colaterales: Abordar brevemente la
notable disminución de las adopciones de niños
en la actualidad debido a la labor preventiva del
estado y demás organismos implicados en el
tema. Relacionar los trámites legales necesarios
para realizar este proceso. Destacar el importante
papel que han jugado los hogares para niños sin
amparo filial y círculos infantiles mixtos en el
cuidado de los menores.
Soportes a emplear:
Hecho: Disminución de las adopciones gracias a
la preocupación del estado cubano por la niñez y
la adolescencia.
Contexto: Protección y cuidado extremos del
estado a la hora de retirar la patria potestad a
padres irresponsables. Existencia de muchas
familias deseosas de acoger a niños
desamparados y escasez de menores con las
características necesarias para su realización.
Antecedentes: Anteriormente las adopciones
eran muy comunes, incluso aquellas que eran
solucionadas por la familia del menor o por los
―padrinos‖, también cabe mencionar la usual
recogida, por parte de la iglesia, de menores
abandonados, quienes eran educados en precarias
condiciones y gracias a la caridad de unos pocos.
Fuentes:
Directas:
Yamila González Ferrer, abogada y trabajadora
de la Unión de Juristas de Cuba.
María de la Paz Mesa Vález, directora del hogar
de la Lisa.
Fredes Díaz, directora del hogar de Miramar.
Miriam Mendoza, trabajadora social del
Ministerio de Educación de Ciudad de La
Habana.
Alfredo Morffy, trabajador del Departamento de
Educación Especial del Ministerio de Educación
(MINED).
Benilde Ulloa, asesora jurídica del Ministerio de
Educación de Ciudad de La Habana.
Lisette Quintella, psicóloga del centro de
Diagnóstico y Orientación de La Lisa.
Iraelio Ortiz, vecino del Hogar No. 83 de La
Lisa.
José Victoriano Alambarri Herrera, trabajador de
la Fiscalía de La Habana.
Los casos señalados con asteriscos aportan
vivencias al reportaje.
Documentales:
ANTEPROYECTO CÓDIGO DE FAMILIA
MAYO 2008.
LEY No. 1289CÓDIGO DE LA FAMILIA.
Conferencia ―Módulo III: Relaciones Paterno
Filiales‖, Licenciada Yamila González Ferrer,
abogada y trabajadora de la Unión de Juristas de
Cuba.
Doctora Olga Mesa Castillo, ―Principales
tendencias en el tratamiento jurídico a la
institución de la adopción‖, tesis de doctorado,
1998.
Decreto-Ley No. 76 de la adopción, los hogares
de menores y las familias sustitutas.
Ivette Mesa Martín , ―La adopción interna e
internacional‖.
185
Berenice García Martín, ―Intervención de la
fiscalía en la adopción internacional de menores
cubanos‖.
Microsoft ® Encarta ® 2007. © 1993-2006
Microsoft Corporation.
Licenciada Leydis Alemán Acosta.
http://derecho.sociales.uclv.edu.cu/el%20derech
o%20como%20fenomeno.htm
Familia joven: un proyecto integral de formación
para la vida.
Yamila González y Mabel Miranda, ―La
Adopción y protección de la niñez en Cuba.‖
Textos complementarios: Recuadro con
antecedentes históricos.
Tipos de juicios:
Analíticos: Se analiza el tema desde sus
antecedentes abordados de forma sintética hasta
cómo se encuentra la problemática de la
adopción en la actualidad cubana y algunos de
sus aspectos fundamentales
De valor: La mayoría de las fuentes da su
opinión acerca de los diferentes aspectos
abordados en el reportaje. También doy algunos
con voz propia acerca de la temática tratada.
Disyuntivos: A partir de los diferentes
razonamientos que se hacen acerca de la
conveniencia o no de la adopción.
Hipotéticos: Resultan de las valoraciones acerca
de si son necesarios o no los extensos trámites
para la adopción de niños, pues hay muchas
personas que desean asumir el cuidado de ellos.
Aunque siempre se destaca la necesaria
exquisitez del proceso por parte del estado.
Tipo de título: Genérico.
Tipo de entrada: Anecdótica.
Tipo de cuerpo: De bloques temáticos.
Tipo de transiciones: A lo largo del reportaje usé
tanto muletillas, como reiteraciones y
subtítulos para unir las ideas sin perder al lector.
Tipo de cierre: De opinión de la fuente (de cita).
.
21/01/2010 10:16 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
http://islalsur.blogia.com/2010/012110--casarse-
para-que-.php
¿CASARSE? ¿PARA QUÉ?
El 30 por ciento de los matrimonios registrados
el pasado año proviene de uniones consensuales,
las cuales continúan ganando espacio en nuestro
país.
JULIO BATISTA RODRIGUEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Increíble, pero cierto. Liecer, el mismo que dijo:
―El matrimonio no es para mí‖, se estaba
casando. La noticia nos impactó a todos. Nunca
estuvo entre los planes verlo el primero en dar el
temido paso. ¡Tanto que nos habíamos reído de
quienes vestían de traje para la ocasión!
186
Pero, mi amigo, estaba convencido de su
decisión: ―Encontré a la mujer con quien quiero
pasar el resto de mi vida y tengo la intención de
ponerme viejo a su lado‖. ¿Y la playa en las
vacaciones, y las parrandas los días de
cumpleaños?: ―Nada de eso va a cambiar, pero
ahora el grupo va a tener una nueva integrante.‖
¿Quién será el próximo? Todas las miradas
recayeron en Osmedy. Pero fue tan categórico
como antes lo había sido Liecer: ―¿Casarme?
Mira, mi hermano, cuando firmas el papel, ella
pasa a ser la dueña de la mitad de tus bienes y
tiene poder legal sobre ti.‖ Y ante semejante
ocurrencia, hasta su novia se echó a reír.
Unos dicen que sí, y otros dicen que no…
A contrapelo de obstáculos y privaciones
existentes en el país para efectuar una boda, la
historia de Liecer corrobora que el ideal de
unirse legalmente prevalece ante todo y
demuestra que la vida en pareja continúa entre
los planes de la población.
Por otro lado, la posición asumida por Osmedy
es reflejo de la actitud de muchos jóvenes e,
incluso, personas adultas que encuentran sentido
a la relación de pareja sin llegar a contraer
matrimonio.
Gran parte de la población se debate en esta
contradicción, pues aunque en Cuba existe una
amplia tradición en lo concerniente a la boda,
tampoco se está exento de estereotipos y factores
de orden económico que inciden en la adopción
de nuevas alternativas en relación con el
matrimonio.
Según las cifras de la Oficina Nacional de
Estadísticas (ONE), desde el año 2000 la tasa de
nupcialidad fluctúa entre 4,5 y 5,1 por cada mil
habitantes y, aunque es bastante estable, se
evidencia una ligera tendencia al aumento.
Sin embargo, datos del Anuario Demográfico del
año 2007 muestran que las uniones
consensuales, es decir, no formalizadas
legalmente, han ganado espacio en la sociedad,
pues en ese año, de 56 781 matrimonios
realizados, 17 191 provenían de uniones
consensuales.
Yo no te pido que me firmes/ diez papeles
grises para amar....
Actualmente se percibe una marcada tendencia
de las parejas a no contraer matrimonio, se
escudan en el argumento de que no hace falta
estar casados para quererse y un papel no es
indicativo del amor.
Si a esto se suma que el reconocimiento legal
brindado a las uniones por el Código de Familia
de 1975, les proporciona una serie de beneficios,
anteriormente exclusivos de las uniones
legalizadas, tales como pensión de seguridad
social, derechos hereditarios y liquidación de la
comunidad matrimonial de bienes, las
diferencias entre los dos tipos de vínculo cada
vez son menos.
Otros no piensan así, algunos sectores de la
población, sobre todo los más conservadores,
tienen una visión más comprometida del
matrimonio, transmitida de generación en
generación. Entre ellos está el padre Juan
Bendito, párroco de la iglesia del Sagrado
Corazón de Jesús, en el Vedado, quien opina:
―La Iglesia concibe el matrimonio como el
sostén de la sociedad, pues en él se sientan las
bases para la construcción de la familia. Es la
unión ante Dios de un hombre y una mujer que
se aman, la cual nadie podrá romper.‖
Sin embargo, la mayoría de los jóvenes son más
flexibles en cuanto al matrimonio y consideran
que el mismo ha cambiado mucho: ―Es bueno
que las parejas se tomen su tiempo, convivan y
cuando se sientan listos, den el paso. Conocerse
es mejor, así no saltan conejos del sombrero a
última hora‖, opinó José Rafael Delgado,
estudiante de Economía de la Universidad de La
Habana.
187
En buena medida estas posiciones tienen su
fundamento en una situación económica que
complejiza formalizar el enlace. Sonia Catasús,
economista y demógrafa del Centro de Estudios
Demográficos de la Universidad de La Habana,
explica: ―Tanto para las parejas jóvenes como
para las más maduras, problemas como la
vivienda, el costo de la fiesta y otro tipo de
gastos relacionados con este acontecimiento,
frenan su decisión de legalizar la relación‖.
Existe una inclinación a la vida en pareja, ya sea
con matrimonio o sin él, hasta el punto de que en
el último Censo de Población y Vivienda, el 26
por ciento de los ciudadanos cubanos mayores de
15 años, vivía dentro de uniones consensuales:
―La mayoría de las personas las asume como una
apertura y libertad de elección, una alternativa a
la unión sin atarse al casamiento‖, comenta
Yoanka Valdés Jiménez, psicóloga y preparación de la juventud para enfrentar los
especialista del grupo de Familia del Centro de
Investigaciones Psicológicas y Sociológicas
(CIPS).
La especialista Mareelén Díaz, Máster en
Psicología Social del CIPS, sostiene que, aunque
es evidente el aumento de la preferencia entre la
población por las uniones consensuales, el
matrimonio no está llamado a desaparecer: ―No
resulta preocupante, pues en un por ciento
considerable de los casos, este tipo de relación
termina en la legalización de la unión‖.
Datos recogidos por la ONE muestran un
aumento de las uniones de hecho. Así, desde el
2000, entre el 25 y el 30 por ciento de los
matrimonios provienen de uniones consensuales
anteriores.
Papeles son papeles…
―¿Para qué tantos formalismos si lo importante
son los sentimientos y no los documentos?‖, le
dice Raimel Rivero a su novia, haciendo eco a
las palabras de muchos jóvenes de su edad.
Sucede que, a partir del año 1959, en la sociedad
cubana han ocurrido cambios en todos los
órdenes, desde la forma de pensar, hasta la
manera de vivir en familia. De ello no escapa
tampoco la visión sobre nuevos tipos de
relaciones de pareja.
El fenómeno se daba con más fuerza en la zona
oriental, específicamente en la rural: ―Debido a
costumbres y tradiciones, en esa región siempre
existió una tendencia al ‛emparejamiento‘, algo
que caracterizaba a los sectores sociales de más
bajo nivel escolar, sin ser exclusivo de los
mismos‖, señala Mareelén Díaz.
Investigaciones realizadas por el CIPS
demuestran que las uniones consensuales, como
alternativa de relación, aumentan tanto en
parejas jóvenes como en las de mediana edad. En
ello influye no solo el aspecto económico, sino
también variables psicosociales, ―la falta de
conflictos, la ausencia de una comunicación
eficaz y el aumento de la incorporación de la
mujer al trabajo son algunas‖, agrega la
especialista.
A pesar de ello, el matrimonio continúa siendo
una opción para quienes deciden vivir juntos, y
lo confirman los datos de la ONE, pues en el
pasado año se celebraron 62 333 matrimonios,
de los cuales el occidente del país concentraba el
48 por ciento, registrándose así como la zona de
mayor número de casamientos.
En propuestas tan formales/ siempre hay que
aflojar el codo…
En torno al tradicional día de la boda existen un
grupo de costumbres que, por su arraigo en la
sociedad, constituyen tradiciones. Entre ellas, las
más comunes son el intercambio de alianzas
entre los novios, el vistoso traje blanco y los
accesorios que luce la novia, o el paseo en carro,
con claxon incluido.
Refiriéndose a este fenómeno, la psicóloga
Yoanka Valdés Jiménez, dice: ―Hoy día para no
pocas personas lo simbólico no es la boda como
188
tal, sino una serie de cuestiones materiales que la
‛adornan‘ y acompañan, sin las cuales el acto no
tendría valor. Es inconcebible cómo, en nuestra
sociedad, con tantas carencias económicas y
dificultades de toda índole, ocurre ese tipo de
cosas‖.
Dachel Rodríguez, quien ultima los detalles para
la boda, comenta: ―Cuando llegué a la casa
donde rentan los trajes, no podía creerlo: alquilar
el mío y el de mi novia costaba 175 CUC, eso es
más de lo que ganamos los dos en siete meses de
trabajo‖.
Al referirse a los aros de compromiso, el joven
considera parecida la situación: ―El juego más
barato valía 75 CUC. Esos precios son de
joyeros particulares que hacen su oferta, incluso,
a la entrada de los palacios de matrimonio y, ¡ni
se te ocurra buscarlos en las joyerías de las
tiendas! porque, probablemente, sufras un infarto
cuando veas el costo‖. Las dificultades con las
alianzas, por el momento, no parecen tener
solución.
En el Palacio de Matrimonios de Galiano se
ofrecen todos los servicios para bodas, desde el
alquiler de los trajes hasta el transporte, a precios
módicos y asequibles a la población. Aunque
Margot Pupo, directora de dicho centro, refiere:
―El proyecto se concibió con el fin de ofrecer el
paquete completo de la boda, pero aún no se ha
podido llevar a cabo la gestión necesaria para
incluir servicio de joyería dentro de la
instalación.
Y agrega: ―Muchas personas contratan, por
desconocimiento, servicios particulares para
casarse. Eso implica un costo mayor, aquí todo
está previsto, y en buena parte de los casos, esos
productos son de peor calidad que los ofrecidos
aquí‖.
Mientras tanto, los anillos con los nombres
grabados de quienes contraen matrimonio son
para un número importante de parejas solo una
utopía: ―Es lindo todo lo que simbolizan, pero
dime, ¿cómo voy a comprarle uno a mi novia si
yo soy un recién graduado y mi sueldo es de 265
pesos?‖, comenta Yosbel Leal, técnico medio en
Informática.
Que los abogados saben poco de amor/ y el
amor se cohíbe en los juzgados
Existe la creencia de que luego de su
formalización ante la justicia, la relación se torna
una atadura, una cárcel en la cual el amor cae en
la implacable rutina y termina por morir. Es una
de las excusas esgrimidas por algunos de los
renuentes a contraer nupcias.
Acerca de este tema, Mareelén Díaz comenta:
―Es solo un tabú, incluido entre los muchos
arraigados en la sociedad: no cambia
absolutamente nada haber firmado un papel; más
bien deberíamos analizar cuál es la concepción
que tiene esa pareja de la relación establecida
entre ellos‖.
Por otra parte, Yaima Rodríguez Fernández,
especialista del Ministerio de Justicia de Ciudad
de La Habana, tiene su visión particular del
asunto: ―En mi criterio, el matrimonio es el
único contrato donde lo primero son los
sentimientos, es una especie de seguro y una
gran muestra de confianza en al pareja‖.
Sin embargo, un número importante de jóvenes
cubanos se aferra a la idea de que lo más
importante es el amor entre los miembros de la
pareja, para ellos, lo demás, es puro formalismo.
También, según su opinión, si entre estas
uniones legalmente no hay mucha diferencia, la
boda es un procedimiento y gasto extra.
―¡Cómo si por estar casados se amaran más! Eso
sería reducirlo a una hoja de papel con cuños y
firmas. En ocasiones, quienes no hemos
oficializado el vínculo, mantenemos una relación
más satisfactoria que muchos parejas casadas‖,
dice Marilín Díaz, quien convive con su pareja
desde hace cuatro años.
189
Yo voy a casarme vestida de blanco...
―Casarse vestida de blanco, con el hombre a
quien ama, es la ilusión de toda mujer. Yo sé que
resulta fuera de tono con el calor que hay en
Cuba, un traje con cola y velo, ¡pero luce tan
bonito y da una elegancia a la ceremonia!‖, dice
María del Carmen Pérez, mientras hojea con
delicadeza el álbum de fotos de la boda de su
prima.
Y, aunque algunas jóvenes piensan de esa
manera, existen otras como Yanetsis Bárcenas,
que tienen otra visión: ―No critico a quien desee
hacer su boda con toda esa fanfarria, pero en la
mayoría de las ocasiones los novios son los que
menos disfrutan de la celebración, atendiendo al
‛regimiento‘ de invitados. Por eso, cuando me
case, será algo muy privado, con mis amigos más
cercanos, quizás en la playa, viendo caer el
atardecer‖.
Mientras, la elección de cómo realizar su boda
queda en manos de las parejas. La especialista
Sonia Catasús, comparte el criterio de que lo
fundamental es celebrar o no esta fecha, de
acuerdo con el carácter y forma de pensar de
cada quien.
Si todo el que se casa/ una casa tuviera...
A pesar de no ser el único, el factor económico
tiene un peso importantísimo a la hora de
celebrar la boda. ―Si la pareja no posee una
residencia particular, no pueden celebrar la boda
como quisiera y no tiene la oportunidad de ir de
luna de miel, muchas veces, pierden el
incentivo‖, comenta Mareelén Díaz.
Entre los aspectos que inciden en la posición de
la consensualidad se encuentra el no tener una
casa propia donde vivir después de casados. En
una parte importante de los casos, la nueva
pareja tiene que mudarse con los padres de uno
de los dos, y esto, según la especialista Sonia
Catasús, ―conspira contra el buen desarrollo de la
relación‖.
Si esto no se cumple, los problemas vendrán, no
importa si vives con tus suegros o tus padres, las
diferencias de criterio siempre existirán. Cada
una tiene su librito de cómo llevar una casa, más
o menos acertado, pero suyo al fin, y nunca he
visto que dentro de un solo país existan dos
presidentes‖, comentó Andrés Dueñas, ejecutivo
de la Agencia de Representación ACTUAR.
Sonia Catasús agrega: ―La pareja necesita su
espacio para comenzar una familia y fundar un
hogar, sin estar bajo la mirada vigilante de los
padres. Es imprescindible la intimidad. La joven
pareja requiere de tiempo y espacio para
disfrutar la vida iniciada juntos‖.
La falta de un lugar donde construir un hogar, un
espacio para la intimidad y el desarrollo de la
relación, es una realidad que enfrentan quienes
optan por casarse. A pesar de ello, el matrimonio
no está amenazado de desaparición, su
concepción como núcleo de la familia y base
fundamental de la sociedad, se mantiene de una
forma u otra vigente en el pensamiento de los
cubanos.
Y, aunque en muchos casos, la decisión de
mantener una relación consensual es causada por
problemas de índole económico, tampoco
podemos olvidar la inclinación por las nuevas
maneras de formar vínculos, fenómeno
generalizado en la mayoría de las naciones
occidentales.
Por supuesto, ahora hay una amplia gama de
opciones para desarrollar una relación donde se
sientan a gusto ambas partes, al final, lo cierto es
que la durabilidad de la relación no radica en su
fortaleza legal, o en su reconocimiento social,
sino en las bases del vínculo: en si logra una
realización desde el punto de vista profesional o
de superación espiritual y personal.
190
FICHA TÉCNICA:
Tema: Las uniones consensuales como
alternativa al matrimonio.
Propósito: Demostrar que a pesar de que las
uniones consensuales han ido ganando espacio
en la sociedad cubana, y que existen dificultades
económicas y estereotipos sociales, los
matrimonios continúan formando parte de la vida
del cubano.
Objetivos colaterales: Explicar las causas que
influyen en el aumento de la consensualidad.
Conocer el criterio de la población acerca del
matrimonio y las uniones consensuales. Analizar
los índices de nupcialidad y consensualidad en
Cuba. Explicar qué repercusiones tienen las
dificultades económicas en la decisión de
casarse.
Estrategia de fuentes:
Documentales:
Censo de Población y Viviendas del 2002
Anuario Demográfico de Cuba, 2008
Díaz Tenorio, Marleene. Análisis preliminar de
las uniones consensuales en Cuba. CIPS-ACC.
La Habana, 1992.
Directas:
Entrevistas realizadas a:
Marleene Díaz Tenorio, Máster en Psicología
Social e Investigadora del CIPS.
Yaima Rodríguez Fernández, especialista del
Ministerio de Justicia de Ciudad de La Habana.
Margot Pupo Sandoval, directora del Palacio de
Matrimonios de Galiano, Centro Habana.
Yoanka Valdés Jiménez, psicóloga y especialista
del Departamento de Familia del CIPS.
Sonia Catasús, economista y demógrafa del
Centro de Estudios Demográficos de la
Universidad de La Habana.
Juan Bendito, párroco de la iglesia Sagrado
Corazón de Jesús, del Vedado.
Jóvenes estudiantes y recién graduados.
Entrevistas a personas recién casadas y otras que
viven en uniones consensuales.
Soportes a emplear:
Hecho: Incremento del número de uniones
consensuales en la sociedad cubana, así como
dificultades económicas y estereotipos sociales
para contraer matrimonio.
Contexto: Los datos más recientes de la Oficina
Nacional de Estadísticas (ONE) indican que el
30 por ciento de los matrimonios registrados en
el país, al cierre del 2008, provienen de uniones
consensuales.
Antecedentes: El Censo de Población y Vivienda
del 2002 indicó que el 26 por ciento de la
población cubana mayor de 15 años vive en
uniones consensuales.
Proyecciones: Lograr validar las uniones
consensuales y que a pesar de ellas y de las
dificultades económicas, se mantenga el acto del
matrimonio.
Fuentes: Las enunciadas en la estrategia de
fuentes.
Tipos de juicios:
Analíticos: Están presentes en todo el trabajo,
por la opinión de las personas recién casadas, de
otras que viven en uniones consensuales y
191
especialistas en el tema como trabajadores del http://islalsur.blogia.com/2010/012904-del-
Ministerio de Justicia, psicólogos, sociólogos. habla-de-los-jovenes- y-otros-demonios.php

Hipotéticos: Están dados por los resultados de DEL HABLA DE LOS JÓVENES Y OTROS
las uniones consensuales en el país, registradas DEMONIOS
en el Censo de Población y Vivienda del 2002,
pues de ellas no se puede tener un numero
exacto.

De valor: Están presentes en todo el trabajo. Son

las opiniones de personas autorizadas,
especializada en el tema, como por ejemplo las
de Yaima Rodríguez, especialista del Ministerio
de Justicia de Ciudad de La Habana y Marleene
Díaz, Máster en Psicología Social e
Investigadora del CIPS.
Según especialistas, no es necesario preocuparse
demasiado por las expresiones juveniles pues, a
Disyuntivos: Se evidencian en las distintas
fin de cuentas, la forma de expresarse de los
posiciones que asume la población ante el
diferentes grupos que integran la sociedad
fenómeno del matrimonio, ese el caso de los
conforma su idioma.
emitidos por María del Carmen Pérez y Yatnetsis
Bárcenas.
LÁZARO JORGE CARRASCO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Tipo de título: De interrogante.
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Tipo de entrada: Anecdótica.
¿Saben los jóvenes de hoy que el uso del idioma
Tipo de cuerpo: Por bloques temáticos.
sirve para identificar nuestra identidad como
pueblos? ¿Conocen que cada acto y palabra tiene
Tipo de transiciones: Las transiciones utilizadas
consecuencias en ellos, en los demás, en
fueron en primer lugar los subtítulos que separan
cualquier espacio del entorno social? Los estilos
cada bloque temático, los cuales relacionan cada
de vida de la juventud actual, como la de todos
nuevo bloque temático con el párrafo que lo
los tiempos, son asunto polémico. Mucho se
inicia. También utilicé frases que ejemplifican el
habla de su forma de vestir, de peinarse, de
contenido de dichos bloques. Los párrafos fueron
caminar, de expresarse. Juicios y comentarios
separados en algunos casos por muletillas como:
detractores y adeptos sobre el habla juvenil
sin embargo, a pesar, además.
corren en bandada por las calles.
Tipo de cierre: De cierre o conclusión.
Conclusiones del Tercer Congreso Internacional
de la Lengua Española, efectuado en Argentina
21/01/2010 10:35 islalsur #. Reportajes-Trabajos
en noviembre de 2004, revelan que el castellano
docentes
cuenta con más de 80 mil vocablos, de los cuales
hoy se emplean apenas mil.

Cavilación y lenguaje andan de la mano. En su

poema Caída, Mahatma Ghandi expresa: ―Cuida

192
tus pensamientos, porque se volverán palabras‖.
Si los vocablos son pensamientos o los traducen,
¿la aterradora noticia revelada en el encuentro
representa el estado de las ideas entre quienes
usan esta lengua, incluyendo a los cubanos
también?
En el material El habla de los jóvenes, del
lingüista Max Figueroa Esteva, publicado en
1982, se enuncia que ―solo en cierto sentido, más
bien superficial, tienen razón quienes piensan
que en Cuba, y particularmente entre nuestros
muchachos, existe una insensibilidad o juvenil genera en la sociedad. El fotógrafo
desinterés por el lenguaje, por el cultivo de la
expresión lingüística.‖
Para Figueroa, lo que ocurre es la existencia, en
la adolescencia (y no solo en esta), de actitudes
socialmente incorrectas que se reflejan también
en determinadas formas de proceder, no menos
erróneas, con respecto al uso de la lengua.
El joven es un ente social con grandes
contradicciones propias de la edad. Trata de
oponerse a lo normado, a los cánones
irrefutablemente establecidos por la sociedad.
Marlen Domínguez, Doctora en Filología y
secretaria de la Academia Cubana de la Lengua,
sostiene que ―en la medida en que los
adolescentes intentan romper con los
convencionalismos de lo que podría llamarse «la
sociedad oficial», practica un grupo de
costumbres diferentes como vestirse de otra
manera, peinarse de otra manera y, también,
hablar de otra manera.‖
La especialista añade que la situación no puede
calificarse como positiva ni negativa, porque es
temporal: ―En la medida en que el joven crece,
comienza a dirigirse de forma diferente y
abandona muchas de las anteriores costumbres
lingüísticas. No necesitamos preocuparnos
demasiado por esta cuestión pues, a fin de
cuentas, el modo de expresión de los distintos
grupos que integran una sociedad conforma su
habla.‖
Celima Bernal, escritora y periodista con una
larga trayectoria en el estudio de la lengua,
afirma que en todas las épocas y países existe
una diferencia entre la forma de expresarse de
los adolescentes y la de los adultos: ―Cuando yo
era adolescente se nos criticaban palabras como
«chévere», «bárbaro», que ahora se dicen sin
causar alarma ni asombro. Con el transcurso de
los años uno piensa que se ha agravado el
problema.‖
Múltiples son los comentarios que el habla
Eduardo Rodríguez sostiene que el problema no
se trata de irresponsabilidad: ―Creo que el
descuido ha sido de muchos de nosotros, de las
generaciones mayores, por no mostrar un buen
ejemplo a seguir.‖
Mientras, la pediatra Ivón Carrera piensa que la
culpa en este asunto es de los muchachos, pues
―cada quien hace lo que su conciencia le dicta, y
el fenómeno se produce por voluntad propia.
Saben expresarse correctamente cuando quieren,
porque eso sí, son muy inteligentes, y más aún
para lo que les conviene.‖
UN ASUNTO DE OCASIÓN
Los grupos sociales en que participan las
personas exigen de ellas diferencias de conducta
general y, por ende, de conducta lingüística: ―Sin
la existencia de estas normas no podría hablarse
siquiera de vida social‖, afirma Figueroa Esteva.
―Cuida tus palabras porque se volverán actos‖,
enuncia el poema de Ghandi.
La especialista Domínguez asevera que el
lenguaje depende de la situación comunicativa:
―Por ejemplo, si jugamos a la pelota con los
amigos, nunca usamos una palabra elegante,
pues es impropio. Sin embargo, si estamos en el
aula con el maestro, resulta imprescindible
ceñirse al uso de una manera expresiva más
formal.‖
193
Al respecto, Figueroa sostiene que ―cualquier
muchacho de secundaria sabe que si intenta
esforzarse por pronunciar las eses que
normalmente se aspiran entre nosotros, o evitar
las vulgaridades y recurrir a un vocabulario
«literario» y «selecto», será objeto del rechazo y
la burla del grupo en que se desarrolla‖.
Claudia Hernández, estudiante de secundaria
básica, reconoce que la forma de expresarse
propia, así como la de la mayoría de sus
compañeros, es incorrecta: ―En mi escuela casi
todos hablamos así, normal. Mucha gente mayor
nos critica, pero cada quien habla como le da la
gana.‖
Más de 500 millones de personas usan el
castellano en 135 países de los cinco continentes
y el número de sus hablantes crece
constantemente. Los estudiosos de la lengua
coinciden en que esta no puede paralizarse, sino
que debe mutar y evolucionar. Sin embargo,
advierten los especialistas, también enferma o se
degrada.
Estudios recientes revelaron que un hablante del
español promedio no utiliza más de 1 000
palabras y sólo los muy cultos alcanzan los 5 000
vocablos. Algunos jóvenes emplean únicamente
un arsenal de 240 palabras. Particularmente en
Cuba los especialistas estiman que el promedio
de palabras usadas por la juventud es de 700.
CASOS Y CAUSAS
La pobreza y el maltrato del lenguaje son, en
muchos casos, síntomas y evidencias de
irresponsabilidad. Atender a la forma de
expresarse es dar prioridad a una herramienta
esencial para el vínculo con el otro. Y el vínculo
con el otro es parte esencial de la existencia.
Vale citar nuevamente a Ghandi: ―Cuida tus
actos porque se volverán costumbres.‖
Gretel Díaz, estudiante de Lenguas Extranjeras,
alega que muchos de los jóvenes de hoy emplean
un lenguaje incorrecto y en ocasiones vulgar,
porque esto supone estar a la moda: ―A nadie le
gusta ser el que siempre pronuncia las palabras
perfectamente, el correctico, el anticuado, el
estúpido del aula.‖
Agrega que ella y muchos de sus amigos suelen
usar ciertos términos como «gao», para referirse
a la casa, «pura», para representar a la madre,
solo por citar algunos, con el fin de ―caer bien‖ a
sus coetáneos y estar a tono con la forma de
expresarse de los otros: ―No es mi caso, pero yo
tengo amigas que jamás se fijarían en un
muchacho con una forma de hablar y dirigirse
demasiado correctas.‖
Celima Bernal afirma que cuando se maltrata al
lenguaje, cuando se le desprecia, eso mismo lo
sufren los interlocutores: ―Las frases soeces no
solo lastiman, duelen tanto como una agresión
física. Según los árabes, las heridas que abre la
lengua no cicatrizan nunca.‖
Al doctor Sergio Valdés, investigador del
Instituto de Literatura y Lingüística, no le
molestan esos términos: ―«Asere» es una palabra
de origen africano que significa compañero,
amigo, y «gao» es un vocablo de raíz gitana,
lengua más antigua que el español, el latín y el
griego. «Qué volá» es una expresión del habla
popular, no vulgar. Ahora bien, es necesario
saber en qué contexto y ante quién usamos esta
terminología,‖ asevera.
Sin embargo, la periodista y profesora de la
Facultad de Comunicación de la Universidad de
La Habana, Iraida Calzadilla, sostiene que: ―El
fenómeno trasciende el contexto ante el que se
emplean determinadas palabras; radica en no
apropiarse de los vocablos vulgares como modo
común de expresión. Nuestra actitud es también
la transmisión de lo que somos, nuestra cultura,
nuestra formación educacional, nuestras
percepciones y nuestra manera de ver la vida.‖
En contraposición a estos criterios, Roxana
Campos, estudiante de la enseñanza politécnica,
confiesa: ―A mí no me cuadran los chiquitos
194
babosones. No sé, pero no me gustaría estar con
uno de esos que siempre mete palabritas raras.
Casi todos son medio comemie…‖, mientras
apoya sus palabras con algunos gestos
despectivos.
La realidad de esta situación puede constatarse
cuando se presta atención a las conversaciones
que nos rodean o nos incluyen, en un restaurante,
en la calle, en una tienda, en una cafetería, en el
transporte público, en el intercambio cotidiano
con los demás.
La especialista Marlen Domínguez expresa que
el problema es de formación educacional:
―Mientras más recursos cognoscitivos tengamos
en nuestro poder, lograremos una comunicación
más efectiva. Y alcanzaremos ese nivel si leemos
más, si nos desarrollamos en diversos grupos
sociales que nos aporten conocimientos desde el
punto de vista cultural: en la medida en que
podamos tener acceso a esto, a partir de nuestras
necesidades comunicativas, nos hallaremos
mejor instruidos, seremos más ricos
educacionalmente y, por tanto,
lingüísticamente.‖
Filólogos, pedagogos y psicólogos aseguran que,
quien escribe correctamente, muestra que ha
disfrutado de una escolarización adecuada, ha
leído libros y tiene ejercitada la mente. Gracias a
esa gimnasia mental es posible acceder a estados
de razonamiento y cultura más elevados.
A pesar de las indiscutibles muestras de
irresponsabilidad lingüística y vulgarización del
habla, Celima Bernal confiesa que tiene mucha
fe en la juventud: ―Cuando algunos se muestran
preocupados por los errores de nuestros
muchachos, trato de convencerlos de que «la
sangre no va a llegar al río». Eso sí, sería bueno
que pensáramos antes de hablar.‖
FALTAS PREOCUPANTES
El especialista Figueroa asegura que, sin dudas, a
veces se exagera en el problema, pero de que
este existe no cabe la menor duda: ―Es
preocupante la abundancia, al parecer
incontrolable, de términos fuertemente vulgares,
incluso obscenos, la pobreza de vocabulario y la
proliferación de nuevos fraseologismos de mal
gusto.‖
Al respecto, Celima afirma que la familia y la
escuela deben hacer más por erradicar males
evitables como la gestualidad exagerada, las
obscenidades, el hablar en voz alta, como para
que las personas que los rodean se enteren de lo
que dicen, las interrupciones constantes al
interlocutor.
―Lo peor para mí no son los vocablos, sino el
tono con que los pronuncian, y los sitios en que
los usan. Con un metal de voz adecuado y en un
ambiente íntimo no se verían tan mal, pero
desgraciadamente hay un gran descuido -diría
desparpajo, si no fuera tan duro el vocablo- en
muchos casos.
Los jóvenes conocen el idioma y poseen un
vocabulario bastante aceptable pero, al parecer,
les avergüenza expresarse bien. Tal vez
imaginan que el hacerlo así, de manera
chabacana, los hace más simpáticos, más
populares.‖
La estudiante Roxana Campos afirma que al
menos ella no usa la jerga popular y los
fraseologismos de mal gusto para agradar a los
demás, sino porque esa siempre ha sido su forma
de expresión lingüística: ―Yo he hablado así
desde que tengo uso de razón. No veo motivos
para cambiar ahora. Al que le guste, bien, y al
que no, también.‖
Para Daryl González, estudiante de Filología de
la Facultad de Artes y Letras, lo más
preocupante del habla juvenil no reside en los
vocablos que usan, sino la forma en que los
utilizan: ―En la Academia siempre nos enseñan
que en todas las épocas y países existe una
diferencia entre la forma de expresarse de los
jóvenes y la de los adultos. Nosotros debemos
195
aprender pronto la necesidad de poner atención a
las palabras que usamos y cómo las usamos.‖
Se trata de saber elegir los términos e
instrumentos (las frases, los textos) con los que
nos comunicaremos. Un lenguaje consciente es
también un lenguaje responsable, porque
responsabilidad y conciencia van juntas.
DE LOS JÓVENES TAMBIÉN SE
APRENDE
Muchos estudiosos de la lengua, la
comunicación y la cultura, comienzan a mostrar
signos de verdadero asombro ante las costumbres
lingüísticas de una gran parte de los jóvenes, la
cual no solo perjudica la comunicación verbal,
sino también, y en gran medida, las formas que
nos identifican culturalmente.
El doctor Sergio Valdés asegura que los
adolescentes deben tener un buen modelo de
dicción a seguir en la escuela, en el hogar, en
cualquier ámbito de la sociedad: ―Por ejemplo, la
televisión no me parece un buen patrón a
reproducir. En este medio casi todas las personas
entrevistadas -y en muchos casos las
entrevistadoras- no pronuncian las r: todo es
«amol», «vivil».‖
Figueroa Esteva sostiene que la solución a este
problema no es fácil ni rápida, y demanda un
abordaje científicamente fundado: ―No se trata
de suprimir, sino de sustituir y enriquecer. El
muchacho debe percibir que, modificando su
conducta lingüística en determinado sentido, no
queda afectado, sino que adquiere nuevos
medios de expresión y amplía su dominio del
lenguaje y de la vida social.‖
Los jóvenes tienen derecho a desarrollar sus
propias normas lingüísticas, pues de ellas brotan
innumerables impulsos de cambio,
imprescindibles para el correcto avance de
cualquier idioma: ―No todo es enseñar y corregir
en nuestra actitud respecto a nuestros
muchachos. En sus costumbres, incluyendo la
forma de expresarse, hay mucho que respetar y
aprender‖, agrega Figueroa.
¿El buen gusto en el habla de los jóvenes se ha
convertido en una rareza de la cual solo gozan
algunos elegidos? Los juicios de los especialistas
no descansan sedentarios sobre el sofá de la
espera y la pasividad. Algunos, como Celima
Bernal, confiesan: ―Sueño con el día en que los
jóvenes se percaten de que hablar bien los hace
parecer más elegantes que al usar una prenda de
vestir cara, y no cuesta nada‖.
En su poema Caída, Mahatma Ghandi expresa la
necesidad de cuidar nuestras costumbres. Y la
observación vale también para los hábitos en el
habla. La forma de expresarnos cuando
dirigimos nuestros pensamientos a los demás
merece ser protegida atentamente. A fin de
cuentas, las costumbres lingüísticas ayudan a
conformar el carácter, el carácter ayuda a
conformar el destino y el destino forja la vida.
FICHA TÉCNICA:
Tema: El habla de los jóvenes.
Propósito: Investigar los principales problemas
que existen en las costumbres lingüísticas de los
jóvenes.
Objetivos colaterales: Investigar las principales
causas de los problemas existentes en el habla
juvenil, buscar la mejor solución para desarrollar
una labor correctiva, indagar hasta qué punto el
fenómeno puede ser perjudicial y mostrar que no
todo es negativo en la forma de expresarse de los
jóvenes.
Estrategia de fuentes: Marlen Domínguez,
secretaria de la Academia Cubana de la Lengua;
Gretel Díaz, estudiante de Lenguas Extranjeras;
Claudia Hernández, estudiante de secundaria
básica; Roxana Campos, estudiante de la
enseñanza politécnica; Eduardo Rodríguez,
fotógrafo; Daryl González, estudiante de Letras;
Celima Bernal, escritora y periodista; Iraida
196
Calzadilla Rodríguez, periodista y profesora de
la Facultad de Comunicación de la Universidad
de La Habana; Ivón Carrera, pediatra; y el doctor
Sergio Valdés, investigador del Instituto de
Literatura y Lingüística.
También se consultaron las siguientes fuentes en
Internet:
Silva, Petra. En: http://www.nuestro idioma.org.
Consultado: 16 de abril de 2009.
Colectivo de autores. Lenguaje, comunicación y
familia. En: http://bvs.sld.cu. Consultado: 16 de
abril de 2009.
Fuentes documentales: Material El habla de los
jóvenes, del lingüista Max Figueroa Esteva.
Soportes a emplear
Hecho: El maltrato al lenguaje por parte de un
amplio sector de la juventud.
Contexto: El problema se desarrolla en un
contexto en el que los buenos ejemplos a imitar
por parte de los jóvenes escasean, pues el
fenómeno del maltrato al lenguaje no es
privativo del sector juvenil. Además, es
frecuente encontrar esta realidad en medios
como la televisión. Todas las anteriores
circunstancias influyen directamente en el
agravamiento del fenómeno.
Antecedentes: Los antecedentes de este
fenómeno radican en el hecho de que en todas
las épocas la juventud tiene formas específicas
de expresión lingüística. Hace algunos años los
jóvenes no usaban la terminología que se emplea
actualmente, pero existía, como ahora, cierto
grado de vulgarización de la lengua. Este
problema, por tanto, no es actual.
Proyecciones: En el fenómeno analizado se
aprecia que el futuro de la lengua radica en el
constante cambio o mutación. El habla de los
jóvenes es, en gran medida, el futuro del idioma,
pues de estas formas específicas de expresión
brotarán transformaciones lingüísticas
imprescindibles.
Tipos de juicios
Analíticos: Los juicios emitidos por Marlen
Domínguez, secretaria de la Academia Cubana
de la Lengua, Celima Bernal, escritora y
periodista, Iraida Calzadilla, profesora y
periodista, y el doctor Sergio Valdés,
investigador del Instituto de Literatura y
Lingüística.
Disyuntivos: Los emitidos por la periodista
Iraida Calzadilla. También está presente este tipo
de juicio cuando Celima Bernal alega que no se
conoce la raíz del problema, a pesar de lo
planteado por Marlen Domínguez y cuando la
doctora Ivón Carrera afirma que el problema no
es de la familia o la escuela, sino de los propios
jóvenes.
De valor: Los juicios emitidos por Marlen
Domínguez, secretaria de la Academia Cubana
de la Lengua, Celima Bernal, escritora y
periodista, y el doctor Sergio Valdés, al ser
especialistas en el tema.
Tipo de título: Llamativo.
Tipo de entrada: De resumen, sintética o de
panorámica.
Tipo de cuerpo: De bloques temáticos.
Tipo de transiciones: Las transiciones usadas
durante el reportaje fueron el uso de muletillas
como mientras, al respecto, sin embargo.
También se emplearon subtítulos a modo de
capítulos, que sirvieron para enlazar las ideas de
los diferentes bloques temáticos, regidos por un
hecho común. Asimismo, el uso de elementos
anafóricos o retrospectivos fue usado como
transiciones.
197
Tipo de cierre: De moraleja o instancia a la
acción.
29/01/2010 19:04 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
http://islalsur.blogia.com/2010/020206--y-si-
yayabo-ya-se-va-.php
¿Y SI YAYABO YA SE VA?
Las extremas condiciones de contaminación
amenazan la existencia del emblemático río de
Sancti Spíritus y aviva la preocupación de los
habitantes de la villa.
DIANA FERREIRO HERNÁNDEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Los residuales sólidos y líquidos están
esparcidos por doquier. El baño no autorizado de
animales y la extracción ilegal de arena a orillas
del río, completan un cuadro de contaminación y
destrucción vigente desde tiempos inmemoriales.
Quienes transitan a diario por el puente sobre el
Río Yayabo solamente se detienen a observar
desconcertados la situación imperante en este
accidente geográfico, otrora el símbolo más
admirado y preciado de la ciudad de Sancti
Spíritus, cuarta villa fundada por los españoles y
la única que aún conserva su nombre en latín.
Las precarias condiciones de la mayor arteria
fluvial que atraviesa la ciudad hacen que muchos
de los habitantes del Espíritu Santo lleguen a
preguntarse si realmente son dignos de tomar
como propio el nombre de su río, y quienes se
percatan de la gravedad de la situación sienten
que están perdiendo a su Yayabo. ¿Cómo ocurrió
la transfiguración del que fuera, junto a su
inseparable puente y otras joyas arquitectónicas
de la ciudad, la insignia preponderante de la villa
fundada por Diego Velázquez en 1514?
Un poco de historia
El actual símbolo natural de la localidad
espirituana surte de agua, hace más de cinco
siglos, a los pobladores del municipio
espirituano, quienes adoptan el gentilicio de
yayaberos.
A partir de que se efectuara el traslado de la
villa, asentada inicialmente a orillas del río
Tuinucú, hasta las riberas del Yayabo en 1522 -
por una supuesta plaga de hormigas llamadas
carniceras- el río ha devenido en el fenómeno
natural más importante de la ciudad.
Los habitantes de la incipiente comarca del
Espíritu Santo sufrían las consecuencias de las
crecidas de su río y varias veces al año el
poblado quedaba incomunicado con las
haciendas más prósperas de la región, con los
embarcaderos tradicionales de Tunas de Zaza,
Tayabacoa y con el puerto de Casilda, salida
marítima oficial de Sancti Spíritus desde 1764.
A finales del siglo XVII la noticia de la
construcción de un puente que uniría las dos
riberas del Yayabo pareció mitigar el sufrimiento
de los moradores de la región.
A base de ladrillos, cal, arena de la zona y, según
leyendas populares, leche de vaca usada para
humedecer la mezcla, se comenzó la edificación
del viaducto en 1817 y duró más de diez años.
198
La mano de obra utilizada está en duda. Algunos
historiadores aseguran que se emplearon decenas
de esclavos, pero investigaciones recientes
sostienen que la construcción la asumieron los
presidiarios de la región.
¿Resultado? Un magnífico puente de arcos
abovedados, único de su tipo en Cuba,
proclamado Monumento Nacional en 1995 y uno
de los más antiguos de la Isla, que toma su
nombre del accidente geográfico sin el cual
nunca hubiese existido.
No se sabe a ciencia cierta cuándo el Yayabo se
convirtió en el blanco de las indisciplinas
sociales, o cuándo los vecinos de la ciudad
decidieron conectar los registros de desechos a
su cauce. La situación, con menor o mayor
gravedad, impera desde tiempos remotos y
aparentemente no se está haciendo lo suficiente
para revertirla.
Las raíces del asunto
―Una de las cuestiones más graves hasta el
momento es el hecho de que la planta
potabilizadora de agua del municipio de Sancti
Spíritus está ubicada río abajo, después de los
vertimientos de residuales de comunidades como
Camino de las Cañas, Camino de La Habana y la
CPA Ángel Montejo‖, apuntó Osmany Ceballo,
especialista del Grupo de Gestión Ambiental del
Centro de Investigación de la Tecnología y el
Medio Ambiente (CITMA).
―Una solución sería trasladar la toma de agua río
arriba, con el fin de utilizar el líquido puro, pues
desde su nacimiento hasta los límites de la
ciudad, no existen vertimientos que contaminen
el cauce del Yayabo, o la creación de varias
lagunas de oxidación, pero se necesitan
cuantiosos recursos para llevar a cabo
operaciones de tal envergadura‖, comentó
Ceballo.
Otros de los problemas abordados por el
especialista fueron la pérdida de cobertura
vegetal a causa de la extracción ilegal de arena,
la llegada al río de grandes cantidades de azolves
(sedimentos), la tala indiscriminada de árboles,
los incendios dentro de la franja hidrorreguladora
de su cauce y la aparición de cárcavas en las
márgenes del mismo.
El profesor José Neira, licenciado en Sociología
del Centro Universitario José Martí, de Sancti
Spíritus, mediante un proyecto llamado Grupo
Gestor Amigos del Yayabo, llevó a cabo un
diagnóstico del corredor del río hasta los límites
de la Presa Zaza.
Las revelaciones de esas pesquisas fueron
desgarradoras. Además de las cuestiones
planteadas por el especialista Osmany Ceballo,
Neira descubrió que las conexiones de las
tuberías que se encuentran por debajo de las
aguas yayaberas no están en las mejores
condiciones y, además, no existe un mapa de los
conductos, por lo cual resulta muy difícil intentar
una reparación de los mismos.
―Uno de los factores incidentes en la gravedad de
la situación es, sin duda, la cantidad de viviendas
situadas en las márgenes del río que dirigen sus
registros de residuales líquidos directamente a él.
En otro de los casos, tales canales están
conectados a los colectores pluviales de las
calles, que igualmente envían su contenido a la
corriente del Yayabo‖, explicó Ceballo.
Y añadió: ―Se han realizado varias inspecciones
sanitarias para detectar ilegalidades de ese tipo,
pero la población sigue incurriendo en errores
que luego la perjudican directamente‖, añadió.
Cuantiosas empresas y organismos también
vierten los desechos de su producción
directamente en aguas del símbolo espirituano.
La mayoría por no tener realmente las
condiciones adecuadas para establecer un
sistema de alcantarillado que recepcione los
residuales.
199
A muchos de estos centros se les han brindado
alternativas para que eviten la contaminación del
medio ambiente, pero otros, como una calera,
extractora de arena y piedra, situada
prácticamente a orillas del Yayabo, continúan
incidiendo peligrosamente sobre la
contaminación del mismo.
¿De brazos cruzados?
A pesar de los malos manejos hidrosanitarios a
lo largo de los años, de las violaciones e
indisciplinas sociales, sí hay quienes sufren a
diario al contemplar la degradación a la que ha
sido sometida la joya espirituana. Algunos de
ellos intentan hacer algo para aliviar las heridas
del Yayabo.
A partir del año 2004, el profesor José Neira
llevó a cabo un proyecto que pretendía lograr
cierto desarrollo económico-local con alcance
medioambiental y, además, darle a la franja
ecológica del río la referencia que merece dentro
de Sancti Spíritus.
Con su Grupo Gestor Amigos del Yayabo,
integrado a la comunidad, Neira organizó
diversas actividades en función de actuar sobre
la conciencia de los vecinos de la región y de
incentivarlos al cuidado y protección de la zona.
Una limpieza de ambas riberas del río realizada
por estudiantes de las secundarias básicas Pedro
Fermín Armas Reina y Ernesto Valdés Muñoz,
los radio-debates sobre el tema medioambiental,
talleres de capacitación en el ámbito del
desarrollo humano local y la ejecución de
algunas acciones demostrativas sobre cómo
proceder correctamente, fueron varias de las
actividades programadas por el ambicioso
proyecto, abandonado en el 2008 por "dejar de
ser considerado una prioridad", afirmó el
profesor Neira.
Bárbaro Carbonell Rubio, vicepresidente del
Consejo de Administración de la Asamblea
Municipal del Poder Popular, asegura que se está
haciendo mucho por rescatar y solucionar el
problema del río Yayabo.
―Se creó una comisión con tres grupos de
trabajo: el primero, de supervisión y control
encargado de establecer decretos leyes y multas
a los infractores; el segundo, de construcción e
inversiones, y un tercero de información y
divulgación. Este último es el más importante,
pues es el comprometido de cambiar la
conciencia de las personas y de representar la
necesidad humana de preservar el medio en que
vivimos.
―Cada viernes se realiza una reunión en la cual
participan los miembros de estos grupos para
valorar propuestas y resultados hasta el
momento‖.
Además, se da protagonismo a los CDR por
constituir estos la base de las actividades que se
desarrollan en una comunidad: ―Con el Festival
del Río, que funcionó gracias al apoyo de
decenas de artistas aficionados, y otros proyectos
de Desarrollo Humano Local, se ha tratado de
incentivar a las personas a que actúen
correctamente y a que tomen una mayor
conciencia ecológica‖.
A todas luces, la salud del río no da señales de
cambio. Los residuales continúan señoreando en
el lugar y los conductos de los desechos caseros
mueren en las apacibles aguas del Yayabo, que
resiste callado ante tanto maltrato.
Desde la semilla
―Si logramos que los espirituanos actúen como
es debido, habremos obtenido un 70 por ciento
del trabajo que tenemos que hacer por el río‖,
dijo el Vicepresidente del Consejo de
Administración de la Asamblea Municipal del
Poder Popular de la provincia.
¿Realmente están los habitantes de la más central
de las provincias de brazos cruzados? ¿No
aprecian a la naturaleza que los rodea, ya no
200
admiran al símbolo que los representa? ¿Cuán
involucrada está la población en la misión de
recuperación y reconquista de los ―servicios
prestados‖ por su río hace más de 500 años?
Isaura Guerra Gómez vive junto a sus padres en
el Centro Histórico de la villa, a solo una cuadra
de la ribera del Yayabo. Ella afirma que el
pueblo sí tiene interés en arreglar la situación
existente en el río, pero no hay apoyo ni unidad:
―Se han realizado varios trabajos voluntarios
convocados por los CDR y la FMC, pero no
están las condiciones creadas para resolver
inmediatamente el problema.
―Hay que buscar alternativas para conservar uno
de los elementos más representativos de Sancti
Spíritus. Existen miles de cosas que se pueden
realizar, pero ese es el punto: hay que hacerlas‖.
Su mamá, Disney Gómez, reflexionó acerca de
la responsabilidad de los ciudadanos ante el
panorama imperante en la zona: ―La culpa no es
solo de las empresas que vierten sus residuos al
río, sino también de las personas que prefieren
arrojar la basura en este por comodidad o bañar a
sus animales en la orilla‖.
Los planes de la calle, las reuniones invitando a
la toma de conciencia y las limpiezas colectivas
de las márgenes del Yayabo, no parecen
convencer a los espirituanos de la magnitud de
una situación que muchos ayudan a agravar, a
veces, inconscientemente.
¿Qué hacer, entonces, para conmover a los
yayaberos e incitarlos al cuidado de esa obra de
la naturaleza al que le deben el gentilicio?
―El problema fundamental está en lograr la
unidad de los pobladores de la villa, buscar la
cooperación, la integración y el respeto de todos
para hacer del río un lugar de recreación sana,
con espacios para los niños y también para los
adultos; convertirlo en una zona agradable y
digna de verdadera admiración‖, apuntó Bárbaro
Carbonell.
Saber elegir
A la hora de rendir cuentas con la naturaleza,
muchos se preguntarán si realmente es posible
obtener indulgencia luego de haber ocasionado
tanto daño, mientras que para otros resultará más
fácil inventar una excusa y cruzarse de brazos.
Al parecer, una de las mejores opciones que
poseen los habitantes de la más central de las
provincias de la Isla, es tomar conciencia del
daño que han ocasionado a su entrañable río e
intentar unirse para remediarlo.
Claro está, esa opción no debe quedar a libre
albedrío. Está en manos del pueblo, las
autoridades y rectores del Medio Ambiente la
decisión de volver a disfrutar de un paisaje
henchido de armonía y sanidad del cual, hoy,
solo queda un recuerdo.
Lo cierto es que mientras algunos se debaten
entre ―contaminar o no contaminar‖, el río clama
salud y acciones para que, de esta manera, no se
cumplan los vaticinios de la canción que los
representa: Ah, ah, ah, Yayabo ya se va…
FICHA TÉCNICA:
Tema: Situación actual de contaminación que
presenta el río Yayabo de la ciudad de Sancti
Spíritus.
Propósito: Demostrar la gravedad de la situación
del Yayabo, así como las alternativas y las
medidas tomadas hasta el momento para mitigar
esta situación
Objetivos colaterales: Valorar la importancia del
río para los habitantes de la ciudad. Verificar las
estrategias empleadas hasta el momento para
salvar este símbolo espirituano.
201
Estrategia de fuentes:
Directas:
José Neira, Licenciado en Sociología del Centro
Universitario José Martí, de Sancti Spíritus, jefe
de un proyecto para salvar al río.
Osmany Ceballo Melendres, Especialista del
Grupo de Gestión Ambiental del CITMA.
Bárbaro Carbonel Rubio, Vicepresidente del
Consejo de Administración de la Asamblea
Municipal del Poder Popular de Sancti Spíritus.
Isaura Guerra Gómez, Disney Gómez, vecinas de
la ciudad.
Lázaro Guerra, delegado de la circunscripción
127, zona 131, cercana al río.
Documentales:
Yolanda Brito Águila. El puente Yayabo, en:
http://www.fenix.co.cu/villa/Vsyayabo.htm
Mary Luz Borrego. Ejecutan proyecto para
proteger el río Yayabo. En:
http://wwww.escambray.cu
Jesús Risquet Bueno. Sancti Spíritus, la linda
ciudad del Yayabo. En: edigital@trabaja.cip.cu
Orestes Ramos Lorenzo. Estudian automatizar
comportamiento de la cuenca del Zaza
José A. Camellón. El Teatro Principal y el
Puente Yayabo, dos joyas coloniales de Sancti
Spíritus.
Soportes a emplear:
Hecho: Contaminación del Río Yayabo.
Contexto: El tema se analiza desde las
perspectivas de especialistas en el asunto,
buscando las opiniones del pueblo y la autoridad
de la provincia.
Antecedentes: Proceso de transformación del río
hasta llegar a los niveles de contaminación que
posee actualmente.
Proyecciones: Incentivar a los habitantes de la
región al cuidado y conservación del río Yayabo
y del medio ecológico en general.
Tipos de juicios:
Analíticos: Utilizados en todo el trabajo para
revelar la situación del río Yayabo.
Sintéticos: Empleados en todo el reportaje para
expresar: Las causas y antecedentes de la
contaminación en el río, por el especialista del
CITMA Osmany Ceballo. Las tendencias
actuales del hecho en cuestión.
De valor: En voz del especialista del CITMA a la
hora de declarar el estado del río
Tipo de título: De relación con tema del
reportaje.
Tipo de entrada: Descriptiva.
Tipo de cuerpo: De bloques temáticos.
Tipo de transiciones: Las transiciones están
dadas por los subtítulos empleados a lo largo del
trabajo y por repeticiones de palabras clave en el
texto.
Tipo de cierre: Moraleja o instancia a la acción.
02/02/2010 19:52 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
202
http://islalsur.blogia.com/2010/022302-malecon-
en-bancarrota.php
MALECÓN EN BANCARROTA
Las edificaciones frente al litoral guardan
leyendas ocultas entre sus ruinas. Ellas urgen ser
contadas por sus habitantes.
Texto y foto:
ALINE MARIE RODRÍGUEZ RODRÍGUEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
El Malecón habanero es una suerte de nostalgias
y hechizos. Su historia comenzó hace más de un
siglo, cuando los ingenieros norteamericanos
Mead y su ayudante Whitney, diseñaron y
construyeron el primer tramo del concurrido
paseo. De 1901 a 1902 las obras de edificación
del muro abarcaron de La Punta a la calle
Crespo. Después, hasta 1919, llegaron a la
avenida Belascoaín.
Desde 1940 el prestigioso escritor Alejo
Carpentier, en su artículo El amor a la ciudad,
reclamaba la insuficiente atención brindada por
aquellos años al litoral habanero: ―Debe
reconocerse que se ha hecho muy poco por
embellecer ese corso que disfruta del adorno de
puestas de sol únicas en el mundo‖.
Los edificios frente al mar sufren callados el
paso implacable del tiempo y los daños causados
por las condiciones agresivas de la zona, como el
salitre marino y las inundaciones costeras por
penetraciones del mar. Por décadas no han
recibido el mantenimiento requerido, lo cual
condena a las otroras confortables residencias
frente al mar, a la franca decadencia.
Más allá de cifras, el ―banco más largo de la
ciudad‖ y su entorno necesitan rejuvenecer. Para
ello, 27 longevos edificios quedarán reducidos a
escombros. La historia oculta en las descoloridas
paredes solo podrá ser contada por sus
habitantes, quienes ya la convierten en leyenda.
Hospedarse frente al mar
Desde Prado hasta Belascoaín no hay suerte para
los hoteles. A lo largo de la historia varios
inmuebles se construyeron con el propósito de
alojar turistas frente al mar. Hoy, algunos no
existen y otros hospedan en sus habitaciones a
más de un centenar de familias.
Casi nadie recuerda hoy al Hotel Miramar,
ubicado en Malecón 1-3-5-7, a inicios de la vía.
Esta instalación abrió sus puertas en el lejano
1902 y las cerró hace varias décadas, cuando fue
demolido. ―A pesar de ser pequeño, tenía una
selecta clientela. En los primeros quince años de
la república estuvo de moda. No era una gran
edificación, pero alojarse allí no salía barato. Mi
padre me contaba que fue el primero en La
Habana donde los camareros vistieron de
smoking‖, así rememora Manuel Rodríguez,
anciano de 93 años, quien vive próximo al lugar.
El periodista Ciro Bianchi Ross cuenta que el
Miramar fue muy importante: ―Hay imágenes en
las que aparece el Presidente de la República,
Alfredo Zayas, comiendo en el restaurante. Allí
tuvo sus oficinas Sergio Carbó después de la
caída de Machado. No disfrutó muchos años de
esplendor. Con el tiempo se convirtió en un viejo
caserón y permaneció vacío durante décadas‖.
Después llegó la ruina. Estuvo cerrado varios
lustros y nunca se reconstruyó. Quienes visiten el
Malecón no encontrarán ni su fachada, pues fue
imposible salvarla. Sin embargo, serán
203
cómplices de la admirable vista de la entrada de
la bahía habanera, desde los bancos que ocupan
el espacio donde se levantó. El otrora Hotel
Miramar quedó sumergido para siempre en la
memoria de quienes lo conocieron.
Aún existen hoteles a lo largo de esta céntrica
avenida negados a dar su último aliento.
Admiración y asombro causan las pequeñas y
curiosas lozas que visten la fachada del antiguo
Hotel Surf, erigido en 1918. Con discretas
entradas por Malecón y San Lázaro, guarda
como sus más preciados tesoros dos murales de
cerámica en sus patios interiores. Este
nonagenario inmueble alberga a más de medio
centenar de familias.
―Vivir aquí es muy curioso. Me gusta jugar a las
escondidas con mis amigos, pues tiene muchos
lugares donde ocultarse. Cuando era más
chiquito me divertía contando los cuadritos de
colores de las paredes. Parecía que estaba en una
casa de juguete‖, así describe Yunier Sarmiento,
de 11 años, el edificio donde reside.
Esther García habita allí hace dos décadas y su
cuarto conserva el baño original del hotel: ―Mi
padre contaba que los dueños de los Almacenes
Inclán se hospedaron aquí en su luna de miel. Él
no recordaba cuándo se convirtió en una
ciudadela, pero después de eso ha llovido
mucho‖.
―Los mismos vecinos, poco a poco, se llevaron
las lozas de las paredes. Murales como el de mi
patio existían en todos los pisos y también se los
robaron. Tememos que un día el edificio se
desplome y nos mate a todos, pero no tenemos
otro lugar donde vivir, es nuestra casa‖, revela
con lágrimas esta mujer de 60 años.
En cambio, Ángela Mendoza prefiere no caminar
más por el Malecón. A sus 85 años desea guardar
en la memoria aquellas deslumbrantes imágenes
de los años 40 y 50: ―Paseaba cada domingo con
mi novio Alfredo, íbamos desde Belascoaín
hasta Prado. Nos gustaba merendar en la
cafetería del Hotel Ocean. Había a lo largo de la
avenida diversos anuncios lumínicos. Nunca
olvidaré uno de los más llamativos: el de la
Canada Dry, bebida muy popular en ese tiempo‖.
Las memorias de Ángela reviven un retrato vago
y difuso. El Hotel Ocean ya no espera huéspedes.
Hoy aloja en sus habitaciones casi un centenar de
familias. La cafetería del portal está cerrada hace
décadas y el elevador quedó detenido en el
tiempo.
―Quienes viven aquí son «héroes», saben dónde
se acuestan, pero no en qué lugar despertarán. El
edificio está desde hace unos años en mal estado.
Todo comenzó cuando se derrumbó el balcón del
último piso y murieron dos mujeres. El niño que
cayó con ellas quedó muy lesionado. En esa
ocasión, Eusebio Leal visitó la zona y nos
prometieron una pequeña reparación‖, atestigua
Reinaldo Hernández, uno de sus residentes desde
1984.
Después de varios derrumbes parciales durante la
última temporada ciclónica, los huéspedes
vitalicios del Ocean esperan nuevas viviendas
este año en Alamar y Capdevila. ―El temor más
grande es que el elevador se desprenda desde la
última planta, pues está trabado allá arriba.
Además, en el sótano hay tupición, razón por la
cual tenemos unos mosquitos gigantes‖, alega
Reinaldo.
La anciana Ramona Martínez, quien vive en la
zona desde los años 60, recuerda que ambos
hoteles nunca tuvieron una prestigiosa clientela:
―Allí se hospedaban «mujeres alegres». Ellas se
citaban con los hombres en los cuartos y algunas,
incluso, nunca abandonaban las habitaciones. El
Ocean tenía una excelente cafetería en el portal.
Mientras el Surf, en su entrada por San Lázaro,
poseía un bar muy elegante‖.
El periodista Ciro Bianchi no concibe La Habana
sin el Malecón: ―Si lo abandonamos, perdería la
capital uno de sus símbolos principales. Entre las
imágenes más bellas de la ciudad está la del
204
collar de luces que alumbran el litoral en las
noches‖.
Apartamentos desde 1901
Una descolorida fachada, ventanas rotas,
escaleras de madera y 66 familias alberga la
discreta edificación al principio de la avenida.
Los especialistas la consideran el primer edificio
de apartamentos de la ciudad. Malecón 11-13-15
es esa genuina construcción que lucha contra el
tiempo y se enfrenta a todos los pronósticos.
―Pensamos que cualquier día se nos vendrá
encima, pero nada, los muros se mantienen
firmes. Según los arquitectos, no durará mucho.
Desde hace más de quince años vivo aquí y está
igualito‖, asegura Elsa Cordero, de 56 años.
Entradas por Malecón y San Lázaro, una dulcería
y suntuosos apartamentos con vista al mar eran
los principales encantos de esta, la primera de las
edificaciones de paseo, que todavía acoge a
numerosas familias.
En el rostro de Manuel aparece una sonrisa al
recordar los sabrosos dulces de la Casa Suárez:
―De niño me encantaba ir. Con solo un peso o
dos comía cantidad de golosinas. A partir de las
tres de la tarde, el dueño sabía que no vendería
más y regalaba a los pequeños pobres de la zona
los dulces. Eso era un gesto digno de admirar en
plena república‖.
Especialistas en el tema coinciden en reconocer
el valor de esta edificación, pues a pesar de los
años conserva la tipología original de la cruz del
patio, con sus módulos de cuatro apartamentos y
la fachada. Tiene daños internos imposibles de
salvar y el costo sería demasiado grande.
Además, se observa gran hacinamiento, donde
había 11 espléndidos apartamentos hoy existen
66. No hay lugar para tantas personas allí.
El Malecón no pierde esperanzas
La encargada de rehabilitar la zona del litoral
habanero es la Oficina Técnica del Programa de
Rehabilitación del Malecón –hoy denominada
Unidad Inversionista Malecón (UIM)–, creada el
4 de febrero de 1994. Su propósito es rescatar las
edificaciones, conservar las fachadas y mejorar
las condiciones de vida de la población. Bajo la
tutela de la Oficina del Historiador de la Ciudad
de La Habana, se ocupa del sector más antiguo,
integrado por 14 manzanas, con 1.3 km de
extensión, desde Prado hasta Belascoaín.
Según un plan de la UIM del año 2007, en un
período de 13 años se demolerán 27 edificios.
No obstante, el interés primordial de la Oficina
es preservar la mayor cantidad de fachadas
posibles y mantener la disponibilidad de
vivienda, aunque no tan numerosas como hasta
la fecha. Con los planes y estudios realizados el
litoral solo se quedará con el 47% de las
construcciones.
Mucho trabajo escapó de sus manos. Antes de
comenzar las labores de rehabilitación fueron
demolidas 16 edificaciones. Después de 1994, y
hasta el 2000, otras 20 fueron derribadas, su mal
estado de conservación impedía cualquier
salvación posible.
Por fortuna, no todo es ruina y desolación. Los
múltiples empeños de la Oficina han permitido
levantar nuevas obras en los espacios donde
fueron destruidas otras. En algunos casos, como
los de Malecón 29, 115 y 403-405, los nuevos
proyectos mantienen las fachadas originales, a
pesar del deterioro ambiental.
La esperanza es lo último que perderá la
populosa avenida. El fascinante paseo confía
desde hace tres lustros en la UIM, entidad
responsable de proyectos inimaginables para
salvar su imagen.
―Actualmente trabajamos en la restauración de la
casa de los Sarrá, una de las pocas lujosas,
ubicada en Malecón esquina Lealtad. Realizamos
una labor sobrehumana para salvar esta vivienda,
205
dañada por derrumbes parciales. Allí viven 49
familias. Los balcones se están clausurando, pero
debemos hacerlo para preservar los arcos‖,
asevera arquitecta María Teresa Padrón Lotti,
jefa de Urbanismo de la UIM.
El nonagenario vecino Manuel Rodríguez
precisa que ―la vivienda de los Sarrá fue
construida a inicios del siglo XX por la viuda del
famoso farmacéutico, con el propósito de
regalársela a su hija, quien contrajo matrimonio
con Esteban Averoff. La casa era muy elegante,
tenía varios apartamentos para alquilar y una
cochera. El matrimonio vivía en la planta alta‖.
El cronista Ciro Bianchi Ross añade: ―Esteban
Averoff era todo un personaje, muy cercano a
Machado. Fue Rector de la Universidad de La
Habana y Ministro de Instrucción Pública. Huyó
en el avión junto al dictador, dejando en La
Habana a su esposa. Al irse del país, la casa fue
saqueada‖.
La UIM trabaja sin cesar por rehabilitar el
Malecón. El quehacer de arquitectos en
proyectos de nuevas construcciones para el
litoral no es una quimera. La Abadía y El café
Neruda son obras que invitan a disfrutar de la
bella vista desde sus mesas. En el libro El
Malecón de La Habana. Un proceso de
transformación y de cooperación, se definen
como construcciones efímeras, pueden
permanecer en el lugar mientras no haga falta el
espacio ocupado por ellas.
―Tratamos de salvar la mayor cantidad de
fachadas. El interior de las edificaciones
responde a nuevos diseños. Ahora el frente del
505 está apuntalado, queremos recuperarlo, pues
es uno de los pocos realizados en piedra.
Malecón 101 se rescató bastante con las
adaptaciones hechas en la zona. Estaba en el
listado de demoliciones, pero va a alargar su vida
útil, al menos unos años más‖, afirma Padrón
Lotti.
A otro de los elementos que inciden
negativamente en la conservación de las obras se
refiere el arquitecto Mario Coyula: ―Residir
frente al mar es como vivir en un barco. La
calidad de las construcciones no es la idónea y
los materiales usados tampoco fueron los ideales.
La agresión constante del spray salino es muy
fuerte, se puede encontrar sal una pulgada dentro
de los muros de la zona‖.
Además, el asesor del Grupo de Rehabilitación
Integral de la capital agrega: ―El Malecón forma
parte, desde hace muchos años, de la ‗postalita‘
de La Habana. Por eso se debe preservar. Ello no
significa congelarlo en el tiempo. Es natural la
pérdida de algunas edificaciones y la
construcción de otras nuevas, una ciudad es un
organismo vivo, debe reponerse. Se pueden
hacer intervenciones modernas insertadas
armónicamente con las antiguas‖.
La arquitecta Padrón Lotti, fundadora de la UIM,
reflexiona audazmente, entre planos y maquetas,
y asegura que ―la vida útil de las edificaciones es
de 50 ó 60 años y el litoral alberga inmuebles
nonagenarios. Edificaciones resistentes al paso
del tiempo, sin mantenimiento y con múltiples
transformaciones interiores. Además, sus muros
están llenos de sal y repararlos sería trasmitir el
problema‖.
El Historiador de la Ciudad, Eusebio Leal
Spengler, en su programa radial Tribuna del
Historiador, comentaba el pasado año: ―En el
Malecón todos pueden ver el resultado de la más
denodada batalla, porque no es contra las ruinas
de los edificios que suponen otras técnicas
arquitectónicas y constructivas más frágiles, es
contra el mar y contra el tiempo. A veces lo que
hemos reconstruido en verano, se destruye en
invierno. Es un esfuerzo inmenso de muchos, de
los cuales yo soy solamente palabra y corazón‖.
Así, los hoteles frente al mar serán resguardo de
huéspedes permanentes de sus habitaciones. Los
recuerdos de Ángela, Ramona y Manuel seguirán
en su memoria. Las historias de Ciro se contarán
206
de generación en generación. Los reclamos de
Esther, Elsa y Reinaldo se escucharán y la
imaginación de los niños crecerá. Mientras, el
Surf, el Ocean y el primer edificio de
apartamentos de la ciudad esperarán hasta que el
tiempo decida reducirlos a polvo. Las historias se
convierten en leyendas y el Malecón, pese a
todos los pronósticos, se resiste a morir.
Ficha Técnica:
Tema: La historia oculta en las añejas
construcciones frente al mar.
Propósito: Contar la historia de los viejos
edificios del Malecón habanero, a partir de las
emociones de quienes viven allí.
Objetivos colaterales: Breves referencias
históricas sobre el Malecón. Anécdotas contadas
por los habitantes de las edificaciones que, en
años venideros, serán demolidas. Valoraciones
de especialistas sobre la historia y el estado
arquitectónico actual del Malecón. Los proyectos
de la Unidad Inversionista Malecón para salvar
las edificaciones de esa zona.
Estrategia de fuentes:
Directas:
María Teresa Padrón Lotti, jefa del
Departamento de Urbanismo de la Unidad
Inversionista Malecón (UIM).
Arquitecto y asesor del Grupo de Rehabilitación
Integral de la capital, Mario Coyula.
Periodista Ciro Bianchi Ross.
Habitantes de la zona: Ángela Medoza, Elsa
Cordero, Esther García, Ramona Martínez,
Manuel Rodríguez, Reinaldo Hernández y el
niño Yunier Sarmiento.
Documentales:
Carpentier, Alejo: El amor a la ciudad. En: Amor
por la ciudad. Ed. Unión, La Habana, 2006. (p.
47).
Varios: El Malecón de La Habana. Un proceso
de trasformación y de cooperación. Ed. Boloña,
Colección Arcos, La Habana, 1998.
Leal Spengler, Eusebio: El Plan Malecón: un
esfuerzo de muchos. En:
http://www.habanaradio.cu. Consultado:
27.04.2009.
Soportes empleados:
Hecho: El creciente e irreversible deterioro de
las edificaciones del tramo más antiguo del
litoral.
Contexto: Entrevista con los habitantes de la
zona, quienes cuentan la historia de las
edificaciones del Malecón.
Antecedentes: Se ofrecen algunas referencias
históricas sobre el tema central del reportaje.
Tipos de juicios:
Analíticos: Se utilizaron para brindar las
dimensiones del problema. Aparecen los de los
vecinos de los edificios perjudicados y las zonas
aledañas; los de María Teresa Padrón Lotti, Jefa
del Departamento de Urbanismo de la UIM, y
los del asesor del Grupo de Rehabilitación
Integral de la capital, Mario Coyula.
Sintéticos: Ofrecen pronósticos de los que
ocurrirá en el Malecón en el futuro. Entre ellos
están los de la arquitecta y urbanista María
Teresa Padrón Lotti.
De valor: Se presentan opiniones de arquitectos
como María Teresa Padrón Lotti y Mario
Coyula. Además aparecen las valoraciones del
periodista Ciro Bianchi Ross y del Historiador de
207
la Ciudad de La Habana Eusebio Leal Spengler.
También se utilizó un fragmento de un artículo
de Alejo Carpentier.
Fuentes: Aparece explicado en la estrategia de
fuentes.
Tipo de título: Llamativo.
Tipo de entrada: Descriptiva.
Tipo de cuerpo: Por escenas o casos.
Tipo de transiciones: Se utilizaron varios
recursos para la elaboración de este reportaje.
Entre ellos, el uso de muletillas como además,
también, sin embargo, en cambio, mientras, que
permitieron unir las opiniones y las reflexiones
presentes en el trabajo. Además, se utilizaron
subtítulos con el propósito de indicar los tópicos
abordados y delimitar los subtemas desarrollados
en el mismo.
Tipo de cierre: De caso.
23/02/2010 06:53 islalsur #. Periodismo
Retrospectivo-Trabajos docentes
http://islalsur.blogia.com/2010/082201-el-dolor-
historico.php
EL DOLOR HISTÓRICO
Después de más de30 años de la destrucción de
Viet Nam a causa de la guerra, este país ofrece
una imagen de desarrollo ante el mundo; sin
embargo, millones de personas sufren las
consecuencias bélicas.
HOA LY HONG,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
―Tengo miedo de morir antes que mis hijos‖,
dice Huyen Nguyen Thi, una señora de 70 años,
madre de dos pequeños.
Después de largo tiempo de espera por la
independencia del país, parecía que el momento
más feliz en su vida llegaría con el embarazo,
pero el destino puso una carga en los hombros de
esta mujer: los niños nacieron malformados por
el efecto del Agente Naranja. Ellos, Nam y Binh,
no pueden cuidar de sí mismos. Son
incapacitados tanto física como mentalmente.
Pero en las estadísticas sólo son dos, de los tres
millones de las víctimas de la dioxina en
Vietnam.
La Dioxina o el Agente Naranja -como
popularmente se le conoce por la franja naranja
pintada en los barriles en que se transportaba- es
una mezcla de los herbicidas hormonales
derivados de las sustancias químicas
Dichlorophenoxy y Trichlorophenoxy aceticacid.
Se fabricó en Estados Unidos por más de tres
decenas de sociedades y sus filiales, entre ellas,
Dow Chemical y Monsanto, las cuales figuraban
como los principales acusados por vender ese
producto al ejército estadounidense.
Durante el período 1961-1972, se vertió
aproximadamente 70 millones de litros del
componente químico sobre un quinto de la
superficie del sur de Viet Nam, con la finalidad
de devastar los bosques tropicales, y así impedir
a los militares asiáticos ocultarse en la
vegetación selvática.
Un estudio de la doctora Jeanne Mager Stellman,
de la Universidad de Columbia, Nueva York,
confirmó que la disolución de un litro de Dioxina
en un pequeño territorio causa a largo plazo
efectos mortales en más de una decena de
millones de habitantes.
208
Por otra parte, su secuela en la fauna y flora fue
la pérdida de 3,3 millones de hectáreas de
bosques y arrozales, con la consiguiente
destrucción de varios ecosistemas. La tierra
quedó erosionada gravemente, y en las zonas
contaminadas se transformó la información
genética de los árboles. En la actualidad, existen
áreas en las que ninguna planta puede crecer.
No obstante, el tiempo ha sido testigo de que las
consecuencias de este químico en el medio
ambiente es algo trivial en comparación con los
daños al ser humano. No sólo en los soldados
veteranos, los hombres que viven en los
territorios contaminados aún están expuestos
directa o indirectamente a las secuelas del
líquido, ya sea por el agua o las tierras de
cultivo.
¿Mala pasada del destino?
Según el sargento Hoan Tran Van del Batallón
D, ―los soldados vietnamitas sacrificaron todo
por su nación: la juventud, la felicidad, la vida...
El dolor físico y mental no los hizo retractarse;
por el contrario, siguieron luchando por la
independencia del país.
―La guerra ya pasó en esta tierra. Todos los
fuegos y las bombas se quedaron en el pasado,
como también se secaron las lágrimas por la
separación de los seres queridos. Pero el crimen
de la guerra existe por siempre. Las
consecuencias del Agente Naranja maltratan
cada minuto, cada momento a los veteranos.
Ahora, no sólo ellos sufren las secuelas, también
sus hijos, esos inocentes que no viven, solo
existen, porque toda su felicidad se pierde con el
dolor. Cada día de mi vida es testigo de la mala
pasada que me jugó el destino‖.
En la memoria de Huyen Nguyen Thi, hay una
palabra nítida que traza su destino inmerecido.
―Cuando salí embarazada no pensé que mis
bebés nacieran dañados por el Agente Naranja.
Yo era tan fuerte, saludable y joven que ni
siquiera me pasó por la cabeza‖, comentó.
―Además, mi esposo regresó sano y con éxito del
campo de batalla. Pero la suerte, una vez más,
me dio la espalda. Tuvo parálisis del cerebro,
después de un corto tiempo del nacimiento de los
niños. Desde entonces, tengo bajo mi
responsabilidad los quehaceres de la casa, mis
hijos y mi esposo‖.
Hace muchos años que en su hogar no hay una
sonrisa, tampoco recibe el ánimo de los suyos.
Al regresar del trabajo, solo la esperan miradas
extrañas y duras. ―Pierde algo y obtendrás otra
cosa a cambio‖, reza un viejo proverbio
vietnamita; Huyen, quien ha perdido su vida, es
una excepción.
Impacto en Quang Tri y Dong Nai
La provincia Quang Tri fue uno de los territorios
más perjudicados durante el período bélico.
Luego de 30 años, su población aún sufre las
consecuencias de la utopía ―alto al fuego y a la
sangre‖.
Nguyen Quang, doctor del hospital provincial,
expresó: ―He atendido a muchos dolientes de la
guerra. Algunas muchachas que engendran por
primera vez, sus hijos nacen malformados a
consecuencia del Agente Naranja. Aquí cerca
hay niños que tienen cuatro brazos y piernas,
otros no tienen caja de cerebro o no poseen la
capacidad de mirar y escuchar... y así con el
tiempo se han incrementado los daños y los
dañados. El crimen de guerra no deja a estos
pequeños inocentes vivir como los demás‖.
Los trabajadores de los Centros Provinciales de
Investigación y Desarrollo de Vietnam
detectaron que dentro de la fuente de agua de los
municipio Cam Thanh y Cam Nghia, de Quang
Tri, todavía existe el herbicida. Asimismo,
afirmaron que en las regiones contaminadas los
casos de malformaciones se han duplicado.
Según investigaciones recientes, 150 mil niños
de todo el país nacieron con anomalías
irregulares, de los cuales cinco mil pertenecen a
209
la provincia Quang Tri y hasta el pasado año
fallecieron más de 10 mil infantes a
consecuencia de la dioxina.
―La vida de los habitantes aquí es muy difícil.
Ellos deben luchar contra la pobreza, y soportar
las enfermedades que traen en los genes. Hay
familias que se ven obligadas a vender todos sus
bienes para comprar las medicinas, y así
garantizar la salud de sus hijos‖, manifestó Thi
Tran Thi, presidenta de la Asociación de las
Víctimas de Quang Tri.
La mayoría de los perjudicados son
descendientes de los vietnamitas que estuvieron
en el campo de batalla donde el ejército
estadounidense lanzó la dioxina, el resto
proviene de familias que viven en zonas
contaminadas por otras vías, ejemplo de ello, el
agua.
―En los años 60, tomé agua de un pozo
contaminado. Comencé a sentirme muy mal y a
desmayarme con frecuencia, sentí escozor en
todo el cuerpo. Algunos años más tarde, mi
primera hija nació malformada‖, comentó
Thuong Nguyen Thi, madre de una joven de 30
años. ―Pero ella parece que solo tiene ocho años,
pues no tiene capacidad de raciocinio‖, agregó.
Los hombres del territorio Dong Nai, no están
ajenos al drama. Las víctimas de este campo
representan una alta proporción en relación con
el número del país, a tal punto que hay familias
que tiene de dos a cinco miembros afectados por
el tóxico.
Las consecuencias del Agente Naranja dañaron
seriamente a la humanidad. Los científicos
afirman que la dioxina causa cáncer del pulmón
y de la próstata, ceguera, diabetes,
malformaciones congénitas y parálisis.
Hong Nguyen Thi, testigo de los efectos de la
dioxina, presentó junto a un grupo de la
Asociación de las Víctimas del Agente Naranja
de Vietnam (VAVA) en el 2004, en Estados
Unidos, la petición al Tribunal de ese país para
que se sometieran a juicio todas las compañías
productoras de la dioxina.
Nguyen Thi, durante el tiempo de la guerra en el
campo de batalla D, fue rociada directamente
con el Agente Naranja. Vivió con diversas
enfermedades causadas por el tóxico: cáncer,
úlcera, problemas renales y cardiacos… Mientras
sufrió el dolor, continuó luchando por los
derechos de las víctimas. Falleció durante el
proceso judicial sin ver concluida su misión.
Minh Doan Duc, un fotógrafo que ha recorrido
todos los rincones del país para tomar fotos de
los perjudicados por la dioxina, dijo: ―En cada
momento que creo arte esos rostros dejan en mi
mente una sensación de sufrimiento, dolor y de
un destino desafortunado. Pero también se
encuentra en ellos una esperanza del mañana.
―Hice mi colección de fotos en blanco y negro
porque quise expresar el destino de esas personas
y su sentimiento interno; así el receptor puede
entrar en contacto con la realidad de los dolientes
y experimentar su propia emoción. Tengo fe en
que cuando los testigos históricos no se
encuentren más en esta vida, mi colección brinde
a la sociedad sus vivencias, en un modo
artístico‖.
Vinh Nguyen Xuan, estudiante de la Universidad
de La Habana, comentó: ―Soy uno de los jóvenes
que tuvo la suerte de nacer en la paz. Nosotros
sabemos y entendemos los dolores de las
anteriores generaciones, ellas ofrecieron toda su
vida para defender la nación. No es justo que
ahora continúan recibiendo dolor, sufrimiento, y
un destino desafortunado para sus
descendientes‖.
William Jacshaw, uno de los miembros
estadounidense de VAVA en la provincia Da
Nang, refirió: ―Al ver las fotos y escuchar sobre
la historia de la vida de las víctimas del Agente
Naranja no puedo dejar de sentir el dolor;
especialmente cuando se trata de niños, ellos
210
tienen derechos de vivir como los otros, de jugar
como los demás, de sentir el amor y de tener la
sonrisa pura‖.
Con el fin de movilizar recursos tanto interiores
como exteriores, y conseguir aportaciones de
organizaciones e individuos para ayudar a los
afectados, la Cruz Roja vietnamita creó la
VAVA el 24 de julio de 1998. Desde su
fundación, esta asociación ha realizado varios
proyectos para mejorar las condiciones de los
habitantes, además de contribuir a aligerar su
dolor mental.
La lucha por las víctimas...
Con la esperanza de justicia, la VAVA presentó
una demanda al Tribunal neoyorquino de
Estados Unidos por primera vez en 2004. El
propósito estuvo dirigido a lograr derechos para
las víctimas y requerir a las compañías
estadounidenses que fabricaron el Agente
Naranja una indemnización. Pero los
norteamericanos niegan la existencia de una
relación directa entre esas enfermedades y la
utilización de la dioxina. ―No existen bases
legales que justifiquen las demandas de los
millones de víctimas del Agente Naranja‖,
declaró el juez Jack Weinstein.
Sin embargo, Weinstein fue quien llevó el caso
de los veteranos de guerra estadounidenses
afectados que demandaron a las compañías
suministradoras de Agente Naranja y lograron un
acuerdo de indemnización de 180 millones de
dólares por daños a la salud. Estas empresas
fueron las mismas acusadas por los vietnamitas.
Por otro lado, muchos datos han mostrado que
antes de vender al gobierno de Estados Unidos,
esas compañías sabían que el Agente Naranja
podía perjudicar la salud humana, especialmente,
causar varios tipos de cáncer.
Luu Hai, periodista de la Agencia de la Revista
Vietnamita, comentó: ―Todo el mundo sabe lo
que Estados Unidos está haciendo. La realidad es
demasiado amarga, mientras que los veteranos
estadounidenses fueron los que lanzaron el
Agente Naranja a millones de humanos, lograron
sin embargo la indemnización de las compañías;
en cambio, los solados vietnamitas, y muchas
víctimas más, están siendo rechazados por los
responsables‖.
Aunque el foro neoyorquino y el federal de
Estados Unidos se negaron, la VAVA siguió
luchando por los derechos legales de las
víctimas. Pero el pasado 2 de marzo, otra vez,
borraron la justicia con la negación del Tribunal
Supremo de ese país. La razón que aluden es que
no existe la base de ley internacional. Las
compañías que fabricaron el Agente Naranja sólo
produjeron el tóxico según el encargo del
gobierno estadounidense, pero, ¡este gobierno ha
asumido derecho de no procesarse!
El doctor Nhan Trong Nguyen, vicepresidente de
la VAVA, acentuó: ―Durante tres años, con el
apoyo y la ayuda de varios amigos extranjeros,
las víctimas trascienden su dolor e infortunio,
siguen construyendo su vida cada día, y así
mismo, luchando por la justicia en el proceso de
demanda contra las compañías biológicas
estadounidenses‖.
Muchos soldados norteamericanos coinciden con
la VAVA. Aunque 30 años atrás aquellos
veteranos eran enemigos de los vietnamitas,
ahora, ellos están luchando en el mismo campo
por la indemnización. David Clainer, miembro
de la Organización de Veteranos por la Paz,
motivó a muchos a apoyar a las víctimas en esta
batalla.
En una conferencia en Venezuela, Man Tieu
Van, presidente de la VAVA, refirió: ―Nosotros
seguimos luchando potencialmente, acusando su
crimen y demandando los derechos legales a las
compañías estadounidenses que produjeron la
dioxina en el tiempo de la guerra. Demostramos
al mundo el sufrimiento por los daños causados,
pidiendo justicia por el derecho de vivir‖.
211
En ese tiempo de motivación al público para
colectar firmas a favor de los vietnamitas
perjudicados, el presidente de la asociación de
Hanoi movilizó a casi 3 000 personas.
A su vez en la lucha por defender los derechos
de los dañados, VAVA ha sido un apoyo seguro
para ellos, con la cooperación solidaria de
organizaciones como la Cruz Roja Internacional,
la Media Luna Roja, la Cruz Roja de Noruega,
Alemania, USA, Dinamarca, Suecia y España,
así como el Lion‘s Club, de Japón.
Hang Ngo Thi Thanh, vicepresidente del Comité
Urbano de Hanoi, afirmó que durante estos 10
años (1998-2008), mediante el Fondo de Apoyo
a las víctimas de la dioxina, ayudó a 11 651
personas con más de 400 000 USD. Hasta el
momento, el número de los que pueden obtener
el beneficio del gobierno trasciende las dos mil
personas.
Sin embargo, la ayuda de la comunidad no es
suficiente para cubrir sus necesidades. La
mayoría de las familias viven con extremas
dificultades económicas. Muchos veteranos que
sufren graves heridas y sus mujeres, también
enfermas, continúan haciendo enormes
sacrificios para ganarse la vida y cuidar de sus
hijos, enfrentados a graves malformaciones.
El sufrimiento es demasiado, el tiempo puede
pasar, pero en la menta de estas personas y
muchas generaciones vietnamitas, nunca se
borrará este dolor histórico. No sabemos cuándo
la justicia puede brillar y hacerse la verdad para
que las víctimas vietnamitas del Agente Naranja
obtengan sus derechos legales, tampoco el
momento en que Huyen Nguyen Thi pueda tener
una sonrisa en su rostro. La respuesta depende de
los que hacen la justicia, y también de nosotros,
los que les rodeamos, luchando por ganar cada
demanda.
Ficha técnica:
Tema: El Agente Naranja, un tipo del herbicida
que el ejército estadounidense lanzó en Viet
Nam durante la guerra.
Propósito: Mostrar el lector el sufrimiento y el
dolor de las víctimas vietnamitas.
Objetivos colaterales: Brindar al receptor una
imagen del dolor física y mental de las víctimas
de la guerra. Acusar el crimen de guerra y sus
consecuencias en la humanidad y en el medio
ambiente. Mencionar la injusticia a través de ―la
respuesta‖ de los foros estadounidenses a la
demanda de la Asociación de las Víctimas
Vietnamitas (VAVA), contra las compañías que
fabricaron la dioxina. La lucha de la sociedad y
las organizaciones nacionales e internacionales
por derechos de los perjudicados.
Estrategia de Fuentes:
Huyen Nguyen Thi, víctima del Agente Naranja
(indirecta y documental).
Thuong Nguyen Thi, víctima del agente naranja
(indirecta y documental)
Thi Tran Thi, presidenta de la Asociación de las
Víctimas de Quang Tri (documental e indirecta)
Man Tieu Van, presidente de la VAVA.
Nhan Trong Nguyen, vicepresidente de la
VAVA.
Hang Ngo Thi Thanh, vicepresidente del Comité
Urbano de Hanoi
Luu Hai, periodista de la Agencia de Revista
Vietnamita (directa)
Hoan Tran Van, sargento del Batallón D
(indirecta, documental).
212
William Jacshaw, miembro de la Asociación de
las Víctimas Vietnamitas de Da Nang (indirecta,
documental).
Minh Doan Duc, fotógrafo (directa)
Nguyen Quang, doctor del hospital de la
provincia Quang Tri (indirecta, documental).
Vinh Nguyen Xuan, estudiante de la Universidad
de La Habana (directa).
Soportes a emplear:
Hecho: Las consecuencias que el Agente Naranja
dejó en la humanidad, especialmente en los
vietnamitas.
Contexto: La demanda de la VAVA al Tribunal
de Estados Unidos, con el fin de lograr derechos
para los perjudicados vietnamitas.
Antecedentes: Durante el período 1961- 1972, el
ejército estadounidense vertió aproximadamente
70 millones de litros de la dioxina sobre un
quinto de la superficie del Sur de Viet Nam.
Proyecciones: los perjudicados lograrán
derechos.
Fuentes: Las mencionadas en la estrategia.
Tipos de juicios:
Analíticos: presente en todo el reportaje, en
opiniones e historias de las fuentes, y por la
estructura, jerarquización y solución del
periodista.
Sintéticos: Aparece al final del reportaje, se está
interesados que el gobierno estadounidenses y
las compañías que produjeron el Agente Naranja
realizar sus responsabilidades y algunas formas
para hacer mejor la vida de las víctimas.
Hipotéticos: Lo que reclaman casi todas las
Fuentes, menos Thuong Nguyen Thi, víctima y
Hang Ngo Thi Thanh, vicepresidente del Comité
Urbano de Hanoi.
Disyuntivos: Al reclamar todo el mundo y todas
las fuentes en el reportaje sobre el crimen del a
guerra del gobierno estadounidense y las
compañías norteamericanas, el juez William
Jacshaw niega la demanda la VAVA a través de
su negación de la relación entre diversas
enfermedades de las víctimas con la Dioxina.
De valor: Lo que informan Man Tieu Van,
presidente de la VAVA; Nhan Trong Nguyen,
vicepresidente de la VAVA; Hang Ngo Thi
Thanh, vicepresidente del Comité Urbano de
Hanoi; y Thi Tran Thi, presidenta de la
Asociación de las Víctimas de Quang Tri.
Tipo de título: Llamativo.
Tipo de entrada: De cita textual.
Tipo de cuerpo: Clásico.
Tipo de transiciones: Empleo de subtítulos
(diferencias un bloqueo a otros), y repetición de
elementos clave.
sus
Tipo de cierre: De llamada a la acción.
22/08/2010 18:59 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
213
http://islalsur.blogia.com/2010/082211-con-el-
corazon-de-vacaciones.php
CON EL CORAZÓN DE VACACIONES
La tendencia de la juventud cubana a optar por
relaciones de pareja libres de formalidades y
compromisos tiene implicaciones emocionales,
físicas y sociales. ¿Supone este hecho una
evolución o un retroceso a la primitiva
promiscuidad indiscriminada?
LIDIA HERNÁNDEZ TAPIA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
«Yo tengo corazón, pero está de vacaciones», es
una frase célebre para no pocos jóvenes de estos
días. En Cuba, el culto a las parejas efímeras y la
pelota discuten el título de Deporte Nacional. Sin
embargo, aún sobreviven quienes insisten, como
lo hiciera el Principito de Antoine de Saint-
Exupéry, en la idea de que «si uno ama una flor
de la cual no existe otro ejemplar en millones y
millones de estrellas, es suficiente para ser feliz,
solo mirarla.»
Mientras exclusividad y fidelidad hasta que la
muerte los separe conservan incuestionable
vigencia para estos últimos, el placer de lo fugaz
en las populares «descargas» -relaciones
ocasionales sin compromisos de eternidad-,
sustituye formalismos tradicionales de antaño.
¿Inmadurez propia de edades tempranas de la
vida?... ¿Crisis de la familia?... ¿Hippies de
nueva generación?... ¿Avance o retroceso de la
humanidad?
Los más osados aseguran: Yo solo busco
diversión; los miedosos: No sé sobrevivir sin
compañía; los desenfadados: De cuando en
cuando uno se distrae, ¡y es suficiente!; los que
van a la raíz: ¿Se le llama amor a cualquier cosa?
Imposible de ignorar resulta la tendencia de la
juventud a cuestionar y no imitar los patrones
heredados de sus padres y abuelos respecto al
modo de interactuar con sus parejas. ¿Es posible
en estas circunstancias una relación estable y
duradera? ¿Es acaso necesario experimentar
mientras se busca la mítica «alma gemela»? Y si
aparece… ¿entonces qué?
«No es bueno que el hombre esté solo» —dijo
Dios
Aunque la necesidad del amor aparece como una
constante en la vida humana, el modo de
enfrentar la soledad ha resultado polémico desde
los inicios de la civilización.
En la Grecia antigua, por ejemplo, las personas
podían abandonarse al puro principio del placer.
Su mitología es un reflejo de esa realidad. Sin
embargo, en la Edad Media, la Iglesia Católica
—institución rectora de la conducta ciudadana de
su época—, estableció una separación muy
radical entre lo espiritual y los asuntos de la
carne. El matrimonio, concebido como un
contrato, muy poco tenía que ver con la moderna
concepción del amor.
Hace algunos años, cuando el casamiento era la
opción validada por la sociedad como más
correcta, según tradiciones o cánones,
permanecer soltero parecía una especie de
desgracia. Y si el ciudadano sin compromiso era
una mujer, pasaba a tragedia.
Los motivos invocados para lamentar el hecho
variaban, según el sexo: a las solteronas se les
atribuía una suerte de indefensión ante la vida.
214
Además, «se creía que tenían algún tipo de
resentimiento hacia lo masculino. A menudo, se
sospechaba que eran lesbianas», asegura la
periodista estadounidense Anne Kingston, en su
libro Esposa, no esposada.
Por su parte, Marianne Wilkinson, señala en La
plenitud del amor: «Las relaciones entre los
jóvenes hombres y mujeres de hoy son poco
comprometedoras y están rodeadas de cierta
solidaridad. Sus estructuras varían cada vez a
mayor velocidad y de manera más libre e
imaginativa».
¿Qué ha pasado con ese espacio antaño
«sagrado», llamado pareja de novios?
«Últimamente, a mis relaciones ni siquiera me
gusta llamarles noviazgo. No, no. Salimos. Si
todo marcha bien, nos volvemos a ver. Eso
puede durar un día, una semana, cinco o seis
meses», afirma Mariela, de 24 años de edad y
graduada de Informática en la CUJAE.
De igual modo, Carlos, de 25 años, mientras
devora un cigarrillo en el céntrico Café G, del
Vedado, confiesa con aires de quien posee toda
la verdad: «En realidad, yo nunca busco tener
novia. Es muy costoso mantener una relación
estable, pues todo el mundo quiere salir a los
lugares más caros y bonitos, y eso solo se puede
una vez al mes».
La posición de Carlos, preocupantemente vista
de manera natural en la actualidad, habría
encontrado fuertes detractores antes de 1918,
cuando se realizó el primer divorcio en Cuba. Al
menos una batalla legal ganaban los solitarios
estigmatizados de entonces, en defensa de su
derecho de elegir la respuesta correcta al dilema,
tal vez eterno, de compañía contra
independencia.
Surge en este punto una pregunta… ¿Tener
pareja implica exclusividad? «Como mismo
existen muchos hombres promiscuos, las mujeres
somos iguales. No todas las relaciones se pueden
llevar más allá de una descarga, y serle fiel a una
persona es no tener necesidad de buscar en otra
algo que esa no te da», opina Inés, estudiante de
Telecomunicaciones.
El pasado es un prólogo
En la mayor de las Antillas, con un índice de
divorcios de 33,7 por cada mil habitantes, según
cifras oficiales, diversas investigaciones
corroboran el hecho de que la familia clásica de
papá, mamá y sus hijos, existe en una proporción
menor a lo antes habitual.
La psicóloga Lourdes Fernández, en su texto
Personalidad y relaciones de pareja, señala que
nunca antes se había profetizado con tanta
vehemencia acerca del fin de la pareja humana,
como en las últimas décadas. Muestra de ello es
la revolución sexual de los años sesenta del
pasado siglo, cuando reaparece el sexo en
grupos, el intercambio de pareja, la convivencia
en comunidades, la apertura hacia el
homosexualismo y el matrimonio a prueba.
Rolando, estudiante de Ingeniería Automática en
la CUJAE, considera: «Ese hasta que la muerte
nos separe de antes, era un engaño. Se casaban,
compartían anillos y después se pegaban los
tarros en cualquier burdel. Somos herederos de
diez mil esquemas para ser felices, pero
evolucionamos, y es hora de desprendernos de
todos los tabúes del año de la corneta».
Si bien existe un consenso al considerar al
presente un momento de ruptura de pautas
tradicionales de comportamiento, Yoanka Valdés
Jiménez, especialista en temas de la Familia, del
Centro de Investigaciones Psicológicas y
Sociológicas (CIPS), considera que no se
proponen con claridad modelos alternativos para
sustituir los que van quedando atrás. Aún así,
explica: «En mis investigaciones, jóvenes y
adolescentes cubanos plantean, como un ideal,
tener una familia algún día. Ello no sucede en
otras regiones, donde hay más tendencia a la
vida en solitario».
215
Respecto al tema de cómo viven las parejas de
hoy, Ernesto, un joven cristiano de 23 años, dice:
«No porque un hecho sea generalizado o común,
es normal. El comienzo del fracaso de esas
relaciones es estar sustentadas bajo la condición
de mientras les vaya bien, mientras funcione.
Siempre se presentarán dificultades y crisis, y es
entonces cuando desempeña su papel el
compromiso de salir adelante, por la familia, por
el amor que un día se prometieron.
«Si al primer obstáculo ya se considera la
posibilidad de separarse, el camino más fácil, es
la escapatoria, y si les falta el sentido del
compromiso y de la fidelidad, están condenados
al fracaso».
Quizás, la única respuesta definitiva es que no
existe ninguna. Rolando asegura que todo está en
el acuerdo y la sinceridad de las partes
implicadas. «Quizás quieres a los seres libres, y
en esa libertad, puede haber más de dos», dice
mientras se rasca una ceja.
Asimismo, Fernanda, compañera de Rolando,
considera: «No veo por qué la infidelidad debe
ser enemiga de la relación. Muchas veces,
complementa y ayuda a valorar cuánto podemos
amar al otro».
Causas e implicaciones
«El amor es la respuesta; pero mientras tanto, el
sexo propone unas cuantas preguntas», piensa el
guionista, actor y director estadounidense,
Woody Allen, con su sarcasmo acostumbrado,
sin considerar las implicaciones suicidas de una
sexualidad irresponsable en la actualidad.
Se estima que cada día en el mundo se infectan
de VIH/SIDA 6 000 personas, entre 15 y 24 años
—una cada 14 segundos—. Además, de la
cantidad de abortos en malas condiciones
realizados anualmente, alrededor de 20 millones
causan unas 78 000 defunciones, en su mayoría
jóvenes de 15 a 19 años.
Sin embargo, muchos jóvenes encuentran
justificaciones para evitar colocarle un sello de
«garantía de eternidad» a sus relaciones. «En
este contexto donde el divorcio aparece como
una de las principales alternativas para resolver
conflictos, unido a condiciones económicas
difíciles y la tendencia en el mundo al
individualismo, una pareja estable, ¿para qué?...
¿dónde?», cuestiona Yolanda, investigadora del
CIPS.
Por su parte, Carlos encuentra otra explicación:
«Ahora las mujeres exigen también ser infieles,
como ello es natural de los hombres… La
sociedad pretende que la mujer mire solo a su
pareja, y a su hermano seguro le dice: Tú acaba,
que vas a ser muy hombre ».
-Carlos, ¿has sido infiel alguna vez?
«Claro. Yo me aburro muy rápido. Al principio
todo es muy bonito, pero cuando se entra en la
rutina, y comienza a salir la parte negativa de
ambos, hay que renovar el ciclo, ¿eh? Brinco.»
Carlos confiesa que se divierte a su modo, y
analiza el fenómeno «como una cosa más, de
tantas locas que se ven en la actualidad». Si es
bueno o malo, si es avance o retroceso de la
sociedad, no ve motivos para preocuparse por
eso.
Por el contrario, Enrique comenta que en su
época de adolescente conquistaba muchachas
como trofeos, y de ello solo obtuvo «vacíos
emocionales enormes». Desde hace
aproximadamente cuatro años, se ha propuesto
hacer amigas, e ir en busca de la persona
adecuada para la relación profunda que ha
soñado, que «lo colme de verdadera felicidad».
Según su experiencia, considera que quienes
optan por la vía de lo desechable y lo volátil en
materia afectiva es, fundamentalmente, «porque
no han descubierto otros horizontes».
216
«¿En qué empleamos el poquísimo tiempo de
existencia? — cuestiona—. Cuando contemplo el
devenir del universo y lo comparo con los 75
años que nos corresponden, con suerte, y que se
van en fatiga inútil, no entiendo cómo otros
pueden hacer cosas sin saber para qué, como
movidos por la inercia.»
Por su parte, la psicóloga Yoanka Valdés
Jiménez opina que «desde el punto de vista de la
libertad de elección de las personas, es positivo.
Lo cuestionable es qué sigue cuando se convierte
en hábito, en estilo de vida, y si están preparadas
las familias cubanas para este modo de actuar de
sus hijos.
«En hogares donde conviven varias
generaciones, los más jóvenes pueden ser muy
presionados. Tal vez les imponen prohibiciones,
y eso es peor, pues de ahí resultan rebeldías o
sentimientos de culpa. Yo apuesto por la
satisfacción de las personas, la plenitud y, sobre
todo, la responsabilidad.
«Pudiera considerarlo una involución, si las
personas no son satisfechas al máximo, y lo
hacen como deporte o por contagio. Si lo viven
como «esto es lo que quiero», para mí está bien»,
concluye Valdés Jiménez.
La última palabra sobre lo que es bueno o malo,
no es una sola, y cada persona actúa según sus
experiencias y convicciones. Todo es relativo,
quizás esto sea lo absolutamente cierto.
Pareja estable: debate entre utopía y Propósito: Conocer las razones y causas por las
necesidad
¿Es el amor un arte?... ¿O una sensación
placentera, cuya experiencia es cuestión de azar,
algo con lo que se tropieza si se tiene un poco de
suerte? «No es solo un sentimiento, sino
también una decisión», considera Enrique.
Pueden existir los más disímiles motivos para
esquivar compromisos y formalidades en este
siglo XXI, cuando muchos creen que amar es
sencillo, y lo difícil es encontrar alguien para
enamorarse.
«La práctica de las descargas no puede
clasificarse como buena o mala. Si se asume por
contagio, acríticamente, sería lamentable que un
día la persona se diera cuenta de que fue
utilizada para satisfacer a alguien, como un
objeto. En mi opinión, la decisión individual, por
encima de las discrepancias, debe ser respetada»,
considera la psicóloga Yoanka Valdés.
No todos los seres humanos anhelan un
compañero inseparable para compartir su
existencia. Otros, suponen que se
comprometerán e incluso se casarán. ¿Cuándo?
«Yo vivo en el presente», asegura Carlos. Otros,
como Rolando, planean tener en el banco 80
pesos guardados para el divorcio.
¿Soy feliz? Resulta, en estas circunstancias, una
pregunta de primer orden. Más allá de las
delimitaciones de correcto o erróneo queda la
satisfacción personal. A cargo de cada quien
está, entonces, optar o no por un corazón de
vacaciones.
Nota: Los nombres de algunas fuentes fueron
cambiados, respetando la privacidad.
FICHA TÉCNICA:
Tema: Relaciones de pareja de los jóvenes
cubanos.
que los jóvenes optan por relaciones sin
formalidades ni compromisos.
Objetivos colaterales: Analizar las posibles
implicaciones o consecuencias físicas,
emocionales o sociales de su conducta.
217
Estrategia de fuentes:
Entrevistas a jóvenes.
Yoanka Valdés Jiménez, especialista en temas de
la Familia, del Centro de Investigaciones
Psicológicas y Sociológicas (CIPS).
Fuentes documentales.
Soportes a emplear:
Hecho: La tendencia de la juventud cubana a
optar por relaciones de pareja libres de
formalidades y compromisos, tiene
implicaciones emocionales, físicas y sociales.
Contexto: la Cuba actual, donde resulta
imposible de ignorar la tendencia de la juventud
a cuestionar y no imitar los patrones heredados
de sus padres y abuelos respecto al modo de
interactuar con sus parejas.
Antecedentes: los siglos de tabúes y cánones
impuestos por el hombre a sí mismo para
combatir la soledad.
Proyecciones: podría incluso desaparecer la
familia, pero los especialistas lo consideran un
hecho lejano.
Fuentes documentales:
Esposa, no esposada, de Anne Kingston.
La plenitud del amor, de Marianne Williamson.
Personalidad y relaciones de pareja, de Lourdes
Fernández.
Psicología de Familia: una aproximación a su
estudio, de Patricia Arés Muzio.
El Principito, de Antoine de Saint-Exupery.
Tipos de juicios: Analíticos. Sintéticos.
Hipotéticos. Disyuntivos. De valor.
Tipo de título: Llamativo.
Tipo de entrada: Panorámica.
Tipo de cuerpo: Estructura en bloques temáticos.
Tipo de transiciones: Sin embargo, Por su parte,
De igual modo, entre otras.
Tipo de cierre: De conclusión o resumen.
22/08/2010 20:15 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
http://islalsur.blogia.com/2011/022704-un-
futuro-con-menos-ninos-y- mas-desafios.php
UN FUTURO CON MENOS NIÑOS Y MÁS
DESAFÍOS
Las cubanas disminuyen el número de hijos
deseados, mientras la población del país tiende
irreversiblemente a envejecer.
JAVIER ORTIZ HABER,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
A Liannis Meriño le sobran motivos para evitar
un embarazo. Aunque quiere tener hijos, muchos
impedimentos frustran sus ansias de maternidad:
―Un niño pequeño reclama demasiadas
atenciones y no me siento económicamente
preparada. Sería una irresponsabilidad parir sin
pensar en el bienestar del bebé. Primero tengo
que resolver mis problemas de vivienda, buscar
218
un trabajo con mejor salario y, luego, si hay
menos piedras en el camino, seré madre.‖
La reacción de Liannis no resulta una
manifestación extraña hoy en día. Es una de las
tantas cubanas que quieren ser madres, pero
encuentran muchos conflictos a su alrededor
como para asumir la responsabilidad de un
embarazo. Y es que, desde hace algo más de
veinte años, las encuestas realizadas por
especialistas en población reflejan que las
mujeres de esta isla desean concebir más hijos
que los que realmente están teniendo.
Según datos de la Oficina Nacional de
Estadísticas (ONE), el nivel de fecundidad ideal
(descendencia deseada), detectado en 1987 por la
última Encuesta Nacional de Fecundidad, es de
2,63 hijos por mujer; sin embargo, durante el
2008 la tasa de fecundidad global (descendencia
real) fue de 1,59.
―La fertilidad ideal siempre se hallará por
encima de la real en esta época‖, explica la
doctora Grisell Rodríguez Gómez, especialista
del Centro de Estudios Demográficos de la
Universidad de La Habana, quien ha estudiado
ampliamente el descenso de la natalidad.
―Actualmente, muchas mujeres postergan
demasiado tiempo su segundo embarazo, por
razones profesionales, y otras, simplemente, no
quieren tener hijos.‖
Una investigación realizada por el Ministerio de
Salud Pública en el año 2006, indica que solo un
30% de las cubanas en edad fértil prefiriere no
tener hijos por haber alcanzado el tamaño de
familia deseado, mientras un 13% expresó
problemas de viviendas y un 20% señaló como
dificultad la edad que tenían en ese momento.
Otro 13% consideró que la maternidad
interrumpía su desarrollo personal, en tanto un
7% indicó como motivo la falta de una pareja
adecuada. Únicamente un 15% manifestó otras
causas.
Las estadísticas anteriores evidencian la
repercusión de los cambios socioeconómicos
ocurridos en los últimos años sobre la
expectativa familiar de los cubanos, así como la
mejora de las condiciones de las féminas en
cuanto al acceso a la instrucción general, los
servicios de salud y el rol que han adquirido en
la actividad laboral.
―No me parece justo que las mujeres tengamos
que elegir entre el desarrollo profesional y las
tareas de cuidado familiar, entre una maestría y
un niño. Los hombres no se enfrentan a ese
dilema‖, opina Gladys Montano, una informática
habanera de 22 años que todavía no tiene hijos
porque ―es demasiado pronto. Un embarazo es lo
último que quiero en este momento.‖
Además, de acuerdo con datos publicados por la
Escuela Nacional de Salud Pública, se ha
registrado un creciente aumento de las
regulaciones menstruales.
"Las regulaciones aumentan y la mayoría de las
mujeres que las solicitan tienen entre 15 y 25
años", comentó una estudiante de Medicina que
pasa sus prácticas laborales en un policlínico del
municipio capitalino Cerro, y que prefirió
mantener su nombre en el anonimato. Agregó
que ha conocido muchachas que prefieren este
procedimiento al uso del condón: ―Algunas,
cuando quedan embarazadas, dicen que van a
hacerse una regulación, como si fuera lo más
normal del mundo. No parece preocuparles
quedar estériles si algo sale mal."
Ya sea por dificultades económicas, los avances
sociales o los beneficios de la salud pública, la
realidad que golpea nuestra puerta es bastante
clara: en el futuro habrá menos gente viviendo en
esta isla.
Las estadísticas recogidas por la Oficina
Nacional de Estadísticas (ONE) indican que,
desde 1978 hasta nuestros días, las cubanas con
dos o más hijos son una minoría. Además, la
cantidad de mujeres entre los 20 y 34 años, las
219
edades más "fecundables", ha decrecido en los
últimos quince años.
El número de nacimientos ocurridos no garantiza
suficientemente el reemplazo poblacional, y ya
el país es el de más baja natalidad de América
Latina. También se espera que dentro de unas
décadas la tasa de crecimiento anual se reduzca
hasta cero.
De mantenerse esta tendencia, Cuba no solo se
convertirá en el país más envejecido de
Latinoamérica, como han advertido los
demógrafos de la ONE, sino también, sufrirá una
grave contracción poblacional que menguará la
cantidad de individuos económicamente activos
y pondrá la economía nacional en una situación
muy delicada.
La licenciada Adays Roges García, del Centro de
Estudios de Población y Desarrollo (CEPDE),
quien ha estudiado el lado económico de este
problema, afirma que ―la productividad pudiera
verse afectada, al contar el país con una
población potencialmente envejecida.‖
La onda expansiva de la bomba demográfica
En diciembre del 2008, el Asamblea Nacional
del Poder Popular aprobó una nueva Ley de
Seguridad Social, la número 105, como respuesta
a los cambios que afectarán al país en las
próximas décadas, producto del envejecimiento
poblacional. El aspecto más importante de la
nueva legislación, vigente desde el 22 de enero
del presente año (2009), es el aumento de la edad
de jubilación de los trabajadores.
La bomba demográfica ya estalló y el país se
enfrenta a un envejecimiento irreversible que
cambiará la edad promedio de la población
económicamente activa: se han empezado a
sentir las primeras consecuencias de la
disminución de la natalidad.
En un artículo publicado en Internet por la
Escuela Nacional de Salud Pública, se advierten
los cambios que deberán afrontar los servicios de
salud para atender a un número creciente de
ancianos: ―El incremento de la población de la
tercera edad en Cuba ha impuesto un nuevo reto.
Habrá que incrementar considerablemente los
servicios de geriatría, tanto en lo relativo a la
oferta de consultas externas, como en el del
número de camas, y valorar las particularidades
de cada provincia, pues el envejecimiento no se
manifiesta igual en todas las regiones del país.‖
La licenciada Adays Roges García asegura que
―se esperan efectos socioeconómicos
desfavorables. Como las personas de mayor edad
suelen poseer menores índices de laboriosidad,
esto provocará una reducción en las tasas de
actividad general.‖
Sandra Blanco, ama de casa residente en el
Vedado habanero, opina que "la culpa de todo
este embrollo es la pobre educación sexual que
reciben las jóvenes, que se interrumpen miles de
embarazos al año.‖
Aida, una joven de 20 años que abortó hace unos
meses, no cree que sea un problema de
educación: ―Lo hice porque estoy muy jovencita
todavía. Yo quiero trabajar, progresar en la vida,
superarme, tener mi propia casa. Parir solo me
serviría para estancarme.‖
―El principal incidente en la fecundidad cubana
no es el aborto, sino la anticoncepción‖, asegura
la doctora Grisell Rodríguez Gómez, y agrega
que ―las cubanas no perciben este tipo de
interrupción del embarazo como un riesgo y
recurren abusivamente a él. Es un derecho, un
logro social de la mujer que no se puede perder,
pero creo que se debe trabajar más en la
divulgación de la anticoncepción. Al final, una
mujer que se haga muchos abortos, puede quedar
estéril.‖
La solución no va a nacer sola
Una investigación hecha por el CEPDE afirma
que, históricamente, Cuba nunca fue un país de
220
una fecundidad elevada. Hace cien años,
mientras en otros países de Latinoamérica, las
mujeres tenían como promedio entre 8 y 10, las
cubanas nunca concebían más de 4.
En las primeras décadas del siglo pasado, dado el
auge de la industria azucarera, un considerable
volumen de inmigrantes haitianos y españoles
llegaron a la isla, y su presencia ayudó a apaliar
un poco el problema del escaso crecimiento
poblacional. Esa fue la solución para aquel
tiempo. ¿Cuál es la respuesta para el presente?
Algunas provincias, como Cienfuegos,
registraron durante el 2008 un 6,7% de aumento
en el número de nacimientos, lo que para
algunos es una mejoría que no tardará en
extenderse por el resto del país. Pero, ¿se debe
dejar que la natalidad fluctué al azar, en la
incertidumbre, como un barco sin timonel? ¿No
viene siendo hora de tomar medidas acordes con
los conflictos y la realidad propia de Cuba, para
darle un empujón definitivo?
La licenciada Adays Roges aclara que ―no se
trata simplemente de decirles a las mujeres que
conciban más hijos, sino buscar la forma para
que se sientan estimuladas a tenerlos.‖ Agrega
que el incremento de la fecundidad cubana
implicaría beneficios de gran importancia para la
economía, aunque su efecto demoraría entre 15 ó
17 años en notarse: ―Habría una mayor
disponibilidad de fuerza laboral y un mejor
respaldo para las personas que comienzan a
jubilarse. La economía contaría con lo que
escasea en estos momentos: jóvenes trabajando.‖
En tanto, David, al igual que Liannis Meriño,
quiere tener hijos, pero no encuentra las
condiciones a favor de sus deseos: ―Mi mujer se
hizo una interrupción porque estaba estudiando y
trabajando al mismo tiempo. Desde entonces no
se ha vuelto a embarazar. Yo, realmente, deseo
tener un hijo con ella, pero por una razón o por
otra, el momento indicado nunca llega.‖
Refiriéndose al carácter irreversible del descenso
demográfico en Cuba, la doctora Grisell
Rodríguez Gómez señaló que ―los estudios
indican que cuando la fecundidad baja, no vuelve
a ascender. Cuando uno se fija en las estadísticas
de otras naciones que sufren este problema, los
niveles de reemplazo caen para no recuperarse.
―Ni en países que han aplicado políticas pro
natalidad, como Francia o Alemania, se han visto
cambios sustanciales. Eso no significa que
incentivar a las mujeres a tener su segundo hijo
no ayudaría, pero ya los cubanos piensan en
formar una familia pequeña y yo veo muy difícil
que eso cambie.‖
RECUADRO
La teoría del costo de los hijos
Hay muchas razones que explican y justifican el
descenso de la natalidad, pero la mayoría de los
cubanos tienden a apuntar al bolsillo como el
principal motivo. ―Es absurdo que tanto una
familia como un país agregue más miembros que
aquellos que pueda sustentar y desarrollar
exitosamente‖, comentó una persona que se
identificó como Enrique.
Pero la doctora Grisell Rodríguez Gómez no cree
que la economía deba cargar con toda la culpa.
―Yo pienso y defiendo que el origen del
problema es multicausal. Es una situación que no
se puede mirar linealmente. Para comprender
qué pasa hoy, hay que buscar en la historia.
Dentro del contexto latinoamericano, Cuba
siempre ha tenido un comportamiento
demográfico diferente; nunca hemos sido un país
con mucha fertilidad.
―La cubana de principios del siglo pasado tenía
un promedio de cuatro hijos, mientras en el resto
de los países iberoamericanos la media era el
doble o más. Al triunfar la revolución, todo un
cambio radical envolvió a la mujer y le dio un
papel más protagónico en nuestra sociedad.
221
Además, se legalizó al aborto y se produjo un
acceso generalizado a la anticoncepción.
―Al llegar el período especial, la pareja cubana
siente la presión de la crisis económica y redujo
más su fecundidad. Fue en esa época en que la
fertilidad llegó a un punto más bajo: 1,44 hijos
por mujer, en 1996.
―Es innegable que el factor económico incide,
pero también se deben contar otros elementos.
En comparación con el pasado, hoy existe una
mujer con mayor nivel educacional, que tiene
otros intereses, piensa en planificar su familia y
busca cierta estabilidad antes de embarazarse‖.
-Hace algún tiempo se hizo hincapié en que la
natalidad era perjudicada por la baja
nupcialidad y la alta proporción de divorcios,
¿es cierto?
Para nada. La mujer cubana, en general, quiere
estar acompañada en el momento del nacimiento
de su hijo, pero a las personas no les importa
contraer matrimonio para tenerlos o no. Entre
1990 y 2004, solo el 33% de las mujeres que
concibieron estaban casadas. La mayoría están
unidas a su pareja mediante una unión
consensual. En el caso de nuestro país, la
nupcialidad y los divorcios nunca han sido un
determinante fuerte.
-La última Encuesta Nacional de Fecundidad
data de 1987. ¿No es necesaria una nueva
para contar con información más reciente?
Una nueva encuesta permitiría tener
conocimientos reales de que está pasando en
Cuba. Hace falta una imagen nacional más
detallada y entender cómo se comporta la
fecundidad según la zona residencial, el nivel
educacional, la situación conyugal, etcétera.
Ficha técnica:
Tema: El descenso de la natalidad en Cuba.
Propósito: Informar, analizar y recoger opiniones
sobre por qué y cómo ha descendido la natalidad
cubana, y qué efectos tendrá sobre la sociedad el
fenómeno.
Objetivos colaterales: Incluir criterios de
ciudadanos y especialistas, desmitificar criterios
existentes sobre la incidencia del aborto, la
nupcialidad y el factor económico en la
reducción de la fecundidad cubana.
Estrategia de fuentes:
FUENTES DOCUMENTALES
Anuario Demográfico Nacional 2007. Edición
2008. Oficina Nacional de Estadísticas.
http://bvs.sld.cu/revistas/spu/vol29_2_03/spu082
03.pdf - Consultado el 10 de abril del 2009.
http://bvs.sld.cu/revistas/spu/vol32_1_06/spu021
06.pdf - Consultado el 5 de mayo del 2009.
http://ebj-
prof.net/ESTUDIAR/collesMaiJuin/PoblacionCu
bana.pdf- Consultado el 11 de abril del 2009.
http://medicinacubana.blogspot.com/2006/11/dis
minucin-acelerada-de-la-natalidad.html -
Consultado el 10 de abril del 2009.
http://www.sld.cu/galerias/pdf/sitios/dne/nro2_fe
cundidad.pdf - Consultado el 5 de mayo del
2009.
http://www.sld.cu/sitios/pdvedado/temas.php?id
v=10569 – Consultado el 5 de mayo del 2009.
Resumen del Balance Demográfico del Año
2008. En http://www.one.cu Consultado el 7 de
mayo del 2009.
222
Rodríguez Gómez, Grisell: La fecundidad
cubana a partir de 1990: las perspectivas sociales
e individuales. Ciudad de La Habana. Editorial
Universitaria, 2008.
FUENTES NO DOCUMENTALES
Doctora Grisell Rodríguez Gómez, del Centro de
Estudios Demográficos de la Universidad de La
Habana (CEDEM).
Licenciada Adays Roges García, del Centro de
Estudios de Población y Desarrollo de la Oficina
Nacional de Estadísticas (CEPDE).
Liannis Meriño, residente en Las Tunas.
Gladys Montano, residente en Ciudad de La
Habana.
Sandra Blanco, residente en Ciudad de La
Habana.
Aida, residente en Ciudad de La Habana.
David, residente en Ciudad de La Habana.
Un ciudadano que solo quiso dar su primer
nombre (Enrique) y una estudiante de primer año
de Medicina que eligió mantener su nombre en el
anonimato.
Soportes a emplear:
Hecho: La natalidad cubana ha descendido en las
últimas décadas y se están manifestando en estos
momentos las primeras consecuencias negativas
de este retroceso.
Contexto: En Cuba la población tiene un
conocimiento insuficiente sobre este fenómeno
demográfico, y se suele culpar y exaltar a la
economía y a los abortos como únicos culpables.
Antecedentes: Cuba nunca ha sido un país de
fecundidad elevada. Esta situación se ha
acentuado peligrosamente en los últimos años.
Proyecciones: Según los demógrafos, la
reducción de la fecundidad y el envejecimiento
poblacional son procesos irreversibles. El país
tendrá que prepararse para un profundo cambio
socioeconómico en las próximas décadas.
Fuentes: Se mencionan todas en las estrategias
de fuentes
Textos complementarios: Una entrevista a la
doctora Grisell Rodríguez Gómez, titulada ―El
teoría del costo de los hijos‖.
Tipos de juicios
Analíticos: Todos los criterios usados en el
reportaje.
Sintéticos: Las opiniones dadas por la licenciada
Adays Roges.
27/02/2011 08:07 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
http://islalsur.blogia.com/2011/030902-lastima-
y-consideracion- no-son-sinonimos.php
LÁSTIMA Y CONSIDERACIÓN NO SON
SINÓNIMOS
Existen hoy en Cuba 1 433 niños y adolescentes
diagnosticados con cáncer.
ANALEIDA PUERTO IGLESIAS,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
223
Un enfermero sale de la Sala de Oncología del
Hospital Pediátrico Provincial de Pinar del Río
Pepe Portilla. Sin darse cuenta, deja la puerta
entreabierta. Queda así, libre el camino a la
curiosidad de los que esperan afuera, quienes no
pueden soportar la tentación de echar una ojeada.
Cerca de la puerta se puede ver la silueta de un
chico alto y bien parecido de escasos 15 años. A
simple vista, lo que resulta más llamativo de la
fisonomía casi perfecta de Han*, es la ausencia
de pelo en la cabeza, cejas y pestañas, lo cual,
unido a su respiración lenta y entrecortada,
delata una salud frágil. Padece desde hace cinco
meses de un tumor maligno.
Han, quien sueña con ser periodista, es uno de
los 300 adolescentes cubanos diagnosticados
cada año con algún tipo de cáncer. Actualmente
viven 1 433 niños y jóvenes con esa enfermedad
en nuestro país.
―Comenzó como una gripe, con sus síntomas
normales. Pero duró más de lo usual. Mis padres
me llevaron al médico de inmediato y los
doctores comenzaron a hacer exámenes. Cuando
diagnosticaron la enfermedad, fui remitido al
especialista adecuado, e inicié el tratamiento
correspondiente‖, contó.
El cáncer es el resultado de dos procesos
sucesivos: la proliferación no controlada de
algunas células y la posterior capacidad invasiva
de las mismas, que les permite migrar y
colonizar otros tejidos. Es por ello que todas las
personas tienen estructuras de este tipo en el
cuerpo, pero no se aprecian en los chequeos
regulares hasta haberse multiplicado a unos
billones.
Estudios realizados por varios expertos indican
que el cáncer es considerado la segunda causa de
muerte para todos los grupos de edades en países
desarrollados. En menores de un año, el principal
motivo de deceso son las malformaciones
congénitas; en niños y jóvenes de uno a 18, los
accidentes de cualquier tipo; y los de 18 en
adelante, las enfermedades cardiovasculares.
En Cuba, los índices de mortalidad infanto-
juvenil a causa de tumores son iguales a los
países desarrollados. Según datos registrados en
el Programa Nacional de Control del Cáncer
Pediátrico, las enfermedades malignas que
aquejan a la población menor de 15 años de edad
representan el 13,06 % de las muertes en este
grupo etáreo.
―A pesar de las adversidades económicas del
país, el Estado prioriza e invierte sumas
millonarias en el tratamiento de la enfermedad
porque la considera un problema de salud, al ser
la segunda causa de muerte para todos los grupos
de edades,‖ declaró la doctora Rosa M. Amador,
especialista en Oncología y Coordinadora del
Grupo Provincial de Oncología en la provincia
de Pinar del Río.
Añadió la especialista que es el padecimiento por
el que más años de vida potencial se pierden,
además del impacto emocional que tiene la
pérdida de un niño o joven para familiares,
amigos y sociedad en general.
La sociedad
Suele suceder con frecuencia que la sociedad
trate a los individuos con enfermedades malignas
con lástima, pero, ¿se ha preguntado si es esa
reacción la esperada por ellos?
―Cuando alguien actúa así me molesta
muchísimo. Piensa que no soy capaz, como
cualquier otro, de realizar determinada labor.
Aunque estoy consciente de mi estado de salud y
de la limitación para hacer ciertas cosas, no me
gusta que me traten con lástima‖, recordó Han.
Este decidido chico no se encuentra hoy entre
sus seres queridos, pues falleció tras padecer de
un Linfoma Hodking durante año y medio.
224
Relacionado con el impacto emocional de varios
padecimientos malignos o crónicos, entre ellos el
cáncer, el doctor L. Wittgenstein refiere en su
libro Observaciones que ese es ―innegable y está
determinado esencialmente por la incertidumbre
e impredictibilidad del curso de la enfermedad,
el estrés afectivo generado y las afectaciones a la
autonomía, controlabilidad.‖
El doctor norteamericano agrega que los
―tratamientos aversivos, mutilantes y Carlos.
prolongados en el tiempo, requerido por muchos
de esos pacientes, así como el estigma social
dado por las creencias, atribuciones y
representaciones generales del cáncer en la
población, hacen que la enfermedad se vea como
sinónimo de muerte y sufrimiento, aún cuando
los procesos médicos oncoespecíficos
experimentan un notable desarrollo, lo cual
posibilita, en la actualidad, más curaciones
efectivas en casos de cáncer.‖
Para un grupo de doctores españoles de los
hospitales Virgen del Rocío y Ramón y Cajal, en
Sevilla y Madrid, respectivamente, el cáncer
incide en el niño y su entorno familiar y social de
forma devastadora, siendo esta, de las
experiencias vitales, la de mayor capacidad para
alterar la vida del núcleo del hogar dañado.
Pequeño príncipe
La imagen que recordarán siempre familiares y
amiguitos de Yoan Carlos* es la del pequeño de
tres años capaz de hacer enloquecer a todos con
sus travesuras, pero, a la misma vez y con
asombrosa facilidad, hipnotizarlos con solo
sonreír y con la expresión del rostro de quien se
divierte sin maldad.
Padres y conocidos más cercanos al saber de la
enfermedad del ―Gordo‖, como lo llamaban
cariñosamente, volcaron toda su atención hacia
él: ―Era la luz de la casa. Cuando enfermó las
cosas cambiaron, ya no solo lo veíamos como el
más chiquito de la familia. Los cuidados
aumentaron y tratamos de complacerlo en todo‖,
recordó la madre.
En el barrio la situación referida a esta familia,
en cierta medida, también cambió. De vez en
cuando había quienes le llevaban un flan o algún
tipo de dulce como consuelo: ―Aunque no
éramos muy unidos, a pesar de vivir varios años
cerca, nos solidarizamos mucho con ellos,‖
comentó Juana, vecina de los padres de Yoan
Angélica* y Alberto*, al saber que su hijo podía
morir, comentaron que el mundo se les venía
encima. Pero no se amilanaron y enfrentaron la
situación. Llevaron al pie de la letra todas las
indicaciones de la oncóloga encargada de la
atención del pequeño en el Hospital Pediátrico
Pepe Portilla.
―El tratamiento tuvo consecuencias secundarias,
Yoan perdió el pelo y las defensas de su
organismo bajaron, haciéndolo más débil ante
cualquier infección. Los padres, al ver al niño
así, adoptaron, al igual que la mayoría de los
progenitores cuando pasan por situaciones
similares, una actitud complaciente ante todos
sus deseos. La posición es justificada y al mismo
tiempo cuestionable, pues se debe tener en
cuenta la carga emocional presente,‖ explicó la
doctora Bárbara Iglesias Castillo, una de las
especialistas en Oncología del Hospital
Pediátrico de Pinar del Río.
Tíos, abuelos y familiares del Gordo lo
malcriaban y complacían en todo, pero él, si no
se sentía satisfecho, formaba una perreta. Sin
embargo, los adultos se lo permitían, pues decían
que ―estaba enfermito y en cualquier momento
podía morir.‖
Según algunos psicólogos con experiencia en el
tratamiento de niños y adolescentes con cáncer u
otras enfermedades malignas, la conducta de
Yoan no debía sorprender a los familiares, pues
era consecuencia directa de la actitud asumida
por ellos.
225
La doctora Soraya Caro, psicóloga del Hospital
Pepe Portilla, plantea que es natural querer darle
a los hijos lo que piden, sobre todo cuando están
enfermos, pero los padres no se pueden ―volver
locos‖ por no hacer realidad sus deseos. Antes
bien, deben tratar de complacerlos en aquello
más cercano a las posibilidades: ―En caso de no
poder obtener lo deseado o esperar para ello,
urge explicar los motivos del por qué no se
puede y buscar algo que pueda sustituirlo.‖
El chico de la casa de los tres uno
―Mi tío Alejandro* murió siendo adolescente a
causa de un tumor maligno. Cuando era chiquito,
alguien le preguntó dónde vivía y él contestó que
en la casa de los tres uno. Desde entonces pasó a
la historia familiar y del barrio como el niño de
los tres uno‖, comentó Eduardo*.
Hoy recuerda que su abuela Aleida*, la madre de
Alejandro, le contó que desde chiquito su tío se
enojaba si lo trataban con piedad y se paseaba
por la casa diciendo que estaba ―malo del
cuerpo‖, pero razonaba sin dificultad.
La doctora Bárbara Iglesias explicó que la
secuela más visible del tumor de Alejandro era
que tenía los ojos de colores diferentes, pues
debido a que su cornea derecha fue dañada, se le
había puesto una prótesis.
En un inicio, el adolescente se deprimió, pero
luego se percató de que lo realmente importante
era aceptarse a uno mismo como es: ―Con su
actitud, quizá sin darse cuenta, dio ánimo a todos
en la casa,‖ repasó Juan*, el padre.
El trauma tuvo un significado especial para
Aleida, la madre, que exageró en el
cumplimiento de las indicaciones médicas y no
podía saber que alguien tenía ni el más mínimo
dolor de cabeza porque enseguida quería llevarlo
al policlínico.
La futura diseñadora de la casa
Dagmar* es una talentosa adolescente que se
siente realizada, pues terminó recientemente el
preuniversitario con buenas calificaciones y el
próximo curso realizará su sueño más añorado:
estudiar Diseño.
Todos en la familia y en la escuela se sienten
orgullosos de ella, pues la han visto afrontar
problemas de forma muy madura para su edad:
combatir con la enfermedad maligna que la
aquejó por año y medio, y los traumas
aparejados a esta; comenzar un nivel superior de
enseñanza, luego de la desvinculación del
estudio por cinco meses; y ver morir a otros con
padecimientos similares.
Dagmar comenta que sus padres siempre ante los
problemas se presentan calmados. Dan la
sensación de nunca alterarse, aún cuando la
situación sea muy grave y aparente ser
irremediable.
―Mantener la calma ante los problemas no se
trata de no hacer nada, sino proceder en el
momento adecuado. Con la enfermedad de
nuestra hija menor no podíamos actuar sin
orientación de los doctores,‖ dijo Teresa*, la
madre.
También recuerda que hubo quien los criticó por
no llorar, perder la calma o reaccionar de manera
similar a otras familias en situaciones
semejantes. Sin embargo, ellos hicieron caso
omiso de dichos comentarios y continuaron con
su actitud, aparentemente tranquila.
―¿Quién dice que no nos preocupan nuestras
hijas y lo que se mueve alrededor de ellas?
Actuamos así cuando Dagmar estuvo enferma
con el fin de hacer menos traumática la
experiencia que vivía en aquellos momentos.
Con la cabeza bien puesta sobre lo hombros es
más fácil encontrar posibles soluciones a los
problemas, aún cuando la única sea esperar,
como en el caso de un padecimiento maligno‖,
recordó Teresa.
226
Mientras que en el ambiente familiar todo trataba
de mantenerse igual, a excepción del aumento
del rigor de las medidas higiénico-sanitarias, de
alimentación y reposo, en la escuela y en el
barrio no ocurrió lo mismo. Comenzaron a verla
diferente, además de la simpatía había algo más
en el mirar de sus vecinos y conocidos: ―Todos
se volvieron extremadamente amables y poco
agresivos a la hora de defender criterios opuestos
a los míos. Eso me hacía sentir incómoda y
diferente, y no en el sentido más positivo de la
palabra.‖
Sociedad y cáncer
Los tumores en infantes en el contexto socio-
cultural cubano, como en otros, causan un gran
impacto emocional. Durante mucho tiempo se
vieron como padecimientos que progresaban
inevitablemente a la muerte, como sinónimo de
algo malo, fatal, incurable y sin vuelta atrás.
El rechazo y el temor hacia esa enfermedad llegó
a tal punto que no se empleaba el término, sino
sustituciones nominales: ―Lo agarró el cangrejo‖,
aludiendo al signo zodiacal, o ―víctima de una
larga y penosa enfermedad‖.
El Doctor en Ciencias Psicológicas y Profesor
Titular de la Facultad de Psicología de la
Universidad de La Habana, Miguel Rocas,
apunta que ―el estigma social en cuanto al cáncer
ha variado, pero aún así hay que tener en cuenta
que no hablamos de un catarro.‖
En los niños y adolescentes tiene la enfermedad
mayor efecto emocional, pues el razonamiento
lógico de la vida indica que los menores verán
morir a sus mayores, no estos últimos a los
primeros. Es por ello que los pequeños,
generalmente, prueban fuerzas con los adultos.
Rocas recuerda que el hacerse los enfermitos,
poner caritas, son mecanismos naturales:
―Actitud explicable, pues el padecimiento
potencia dichas estrategias. Por tanto, es
inevitable que los pequeños hagan cosas para
lograr lo que quieren y los adultos, sobre todo
bajo esta condición, complazcan al niño. La
actitud asumida por los padres no está del todo
mal mientras se mantenga en los límites,
cuestión que resulta muy difícil.
Siempre existe la posibilidad de que el niño se
aproveche de la situación e incluso se comience
a invalidar él mismo, pero, ¿qué hacer? ¿Evitar
la sobreprotección de los adultos?
Referido a esto, el doctor Rocas comenta que
―esa actitud, por constituir una estrategia
humana, es inevitable; pero lo más importante
debe ser el hecho de que el pequeño pueda
funcionar como ente social integrado, en tanto
sus posibilidades se lo permitan, es decir, se trata
de saber cuáles son las limitantes del niño.‖
Recuadro
Tipos de tumores
La doctora Bárbara Iglesias Castillo explica que
existen diferentes tipos de tumores, entre los que
destacan tres subgrupos principales: sarcomas,
carcinomas y leucemias y linfomas.
―Los sarcomas se originan en tejido conjuntivo,
que está presente en huesos, cartílagos, nervios,
vasos sanguíneos, músculos. Mientras que los
carcinomas se encuentran en el epitelial, es decir,
en la piel o en glándulas mamarias y de la
próstata o en la mucosa de cavidades y órganos
corporales como el sistema respiratorio y
digestivo.‖
También expuso que los cánceres cuyos tejidos
formadores son las células sanguíneas se
denominan leucemias y linfomas.
*Los nombres han sido cambiados a petición de
las fuentes.
227
FICHA TÉCNICA:
Tema: El impacto psicológico y social del
cáncer en niños y adolescentes.
Propósito: Demostrar la necesidad de tratar a los
pacientes enfermos con cáncer, específicamente,
niños y adolescentes, con consideración y no con
lástima.
Objetivos colaterales: Mostrar cómo se deben
tratar a esos niños y adolescentes enfermos con
cáncer. Dar a conocer la posición del gobierno
cubano ante la enfermedad. Conocer sobre la
situación epidemiológica actual de la
enfermedad en Cuba.
Estrategia de fuentes: Entrevistas a doctores
especialistas en el tratamiento con pacientes con
cáncer (Dra. Bárbara Iglesias, Dra. Rosa M.
Amador, ambas especialistas en Oncología. Dra.
Soraya Caro, especialista en Psicóloga y el Dr.
Miguel Rocas, especialista en Psicología, Doctor
en Ciencias Psicológicas y Profesor Titular de la
Facultad de Psicología de la Universidad de La
Habana.
Consulta de fuentes documentales como
Programa Nacional de Control del Cáncer
Pediátrico, el libro del doctor norteamericano L.
Wittgenstein, Observaciones.
Soportes a emplear:
Hecho: En Cuba viven hoy 1 433 niños y
adolescentes diagnosticados con cáncer.
Contexto: El impacto, a todos los niveles
sociales, que causa saber el diagnóstico de
cáncer en niños y adolescentes.
Antecedentes: Esta enfermedad era sinónimo de
muerte y de padecimiento sin vuelta atrás.
Proyecciones: El mejoramiento de las terapias
oncológicas ha aumentado la esperanza y calidad
de vida de los que la padecen, por tanto, será
vista esa enfermedad con menos temor.
Fuentes: Han sido mencionadas en la estrategia
de fuentes.
Textos complementarios: Recuadro sobre los
tipos de tumores.
Tipos de juicios:
Analíticos: Presentes en todo el reportaje a través
del análisis del tema.
Sintéticos: Son dados, algunos, por los doctores
Rocas y Wittgenstein.
Hipotéticos: Dado por el doctor Rocas, cuando
dice que el avance de los tratamientos
oncológicos propiciará que la enfermedad sea
enfrentada con menos temor.
Disyuntivos: Presentes cuando algunos
familiares creen que es correcto complacer a los
pequeños, mientras otros opinan lo contrario.
De valor: Dados por las diferentes fuentes
especializadas.
Tipo de título: Llamativo.
Tipo de entrada: Narrativa.
Tipo de cuerpo: Por casos.
Tipo de transiciones: Uso de muletillas, en
algunos casos, reiteración de un elemento o idea
fundamentales en el texto y el empleo de los
subtítulos.
Tipo de cierre: De conclusión o resumen.
09/03/2011 09:52 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
228
http://islalsur.blogia.com/2011/041304-la-dulce-
vida.php
LA ¿DULCE? VIDA
En nuestro país se registran de 1 a 1,5 diabéticos
por cada 1 000 habitantes.
LAURA PRADA ARIAS,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana
La Diabetes Mellitus (DM) es la octava causa de
muerte en Cuba. Por esta enfermedad han
fallecido 14 227 personas por cada 100 mil
habitantes desde el año 2000 hasta la fecha,
según el Anuario Estadístico de Cuba. Ello
significa que en ese lapso murieron al menos
más de millón y medio de cubanos. Tal auge ha
sido motivado por factores que van desde los
hábitos alimentarios y de vida, hasta factores
genéticos presentes en nuestra población.
Esta realidad condujo a que el país se trazara un
programa para controlar la evolución de la
enfermedad y mejorar la calidad de vida de los
pacientes diabéticos. El plan, llevado a cabo con
disciplina, constancia y prescripción adecuada,
reporta satisfactorios resultados, si se considera
el entorno de dificultades económicas y de
bloqueo que Cuba ha debido sortear en el último
decenio.
Su principal propósito es disminuir los efectos de
la diabetes sobre la población; en específico,
incidir sobre la morbilidad, la mortalidad
prematura, la frecuencia y severidad de las
complicaciones agudas y crónicas, e influir en
las condiciones en que desenvuelven su vida y
erradicar los problemas las personas diabéticas,
según sustentan documentos del Ministerio de
Salud Pública publicados en el 2000, año en que
realizó la última pesquisa.
Para enfrentar la tarea, las autoridades del sector
y la comunidad científica, así como otros actores
sociales y políticos han debido elevar el
conocimiento del problema DM en Cuba, su
magnitud, y desarrollar metodologías educativas
apropiadas para las personas con diabetes, sus
familiares, la población y los promotores de
salud, así como apoyar investigaciones
destinadas a la prevención y control del
padecimiento.
Maldita dulzura
La enfermedad es una alteración metabólica,
ocasionada por múltiples causas. Se caracteriza
por la hiperglicemia crónica –más azúcar en
sangre- acompañada de trastornos en la
asimilación de los carbohidratos, grasas y
proteínas, producidos por un funcionamiento
deficiente del páncreas al secretar insulina.
―Se presenta con síntomas como sed, secreción y
excreción de gran cantidad de orina, pérdida de
peso o visión borrosa, que puede evolucionar a
cetoacidosis (déficit grave de insulina en
pacientes diabéticos insulinodependientes no
diagnosticados), estupor, coma y muerte, si no se
trata efectivamente. Sin embargo, la
hiperglicemia puede evolucionar por años,
originando complicaciones tardías antes que el
diagnóstico de DM sea hecho‖, explicó la
doctora Rosa Albis Leonard, endocrinóloga del
hospital capitalino Hermanos Freyre de Andrade.
Con solo dos años de nacida, Laurent Guevara
comenzó a sufrir desmayos: ―Nos asustamos
mucho y enseguida fuimos al médico. Después
de realizarle varios análisis y glucemias
provocadas, le diagnosticaron pre-diabetes, es
229
decir, intolerancia a los azucares y ―La enfermedad se convierte en un problema de
carbohidratos‖, cuenta Norma Santana, la madre.
La paciente asistía cada seis meses al especialista
en Endocrinología, con el propósito de controlar
su desarrollo y prevenir cualquier problema de
tiroides. Parte del tratamiento consistía en visitar
las consultas de psiquiatría, para ayudarla a
conocer y controlar la enfermedad.
―Ahora tengo 20 años, pero atravesar la niñez sin
poder comer dulces o retozar como otros niños
fue muy difícil, por lo que resultó importante el
vínculo constante con los médicos. Con el
tiempo, comencé a conocer mi organismo y así
puedo evitar las crisis‖, comenta hoy Laurent.
Estudios a escala mundial demuestran que la
diabetes es una enfermedad hereditaria. Por ello,
es común ver en una misma familia varios casos.
―Cuando mi segunda hija mostró los mismos
síntomas, fue diferente, pues enseguida supimos
de qué se trataba. Además, otros familiares
presentan la enfermedad‖, agregó Norma.
La mortalidad por Diabetes Mellitus varía de
acuerdo con la prevalencia de la enfermedad, la
calidad de la atención médica y las
características étnicas. Según el Atlas Mundial
de la Diabetes (2007), el Medio Oriente tiene la
mayor (17, 3 por ciento), seguido por Europa
(14, 4), Norteamérica (14, 2), América Latina y
el Caribe (13, 8), Asia (12, 5), el Pacífico (11, 9)
y África (11, 8).
Proliferación de un problema
En el año 2000, la cifra mundial de personas con
diabetes era de 165 millones. Se pronostican 239
millones para el 2010 y 300 millones para el
2025. El aumento de diabéticos se debe a la mala
nutrición, al estrés y a los hábitos de vida
sedentaria a los que se somete la sociedad. Todas
esas causas ocasionan trastornos metabólicos en
el organismo y tipifican modos de vivir propios
de sociedades desarrolladas.
salud cuando trae consigo un deterioro de otras
partes del cuerpo como los ojos, el corazón o la
aparición de lesiones en las extremidades
inferiores –que resultan los órganos más
vulnerables-; además de algunas complicaciones
reproductivas tanto en mujeres como en los
hombres‖, comenta Rolando Fernández,
especialista en Medicina Interna del hospital
Hermanos Ameijeiras.
Y agregó: ―Uno de los trastornos más comunes
es el llamado ―pie diabético‖, cuya evolución
negativa conduce casi siempre a la amputación
del miembro por infección o gangrena.
Cristobalina Herrera, padece de diabetes hace 27
años. En 1993 fue necesario amputarle un pie
por causa de un pequeño golpe con una silla,
pues se le infectó. Desde entonces es insulino-
dependiente. ―Cada tres meses voy al endocrino
y me revisan la vista y los riñones, además de
ver el estado de los pies‖, cuenta.
La incidencia de nuevos casos por año de
diabéticos registrados es de alrededor de 1 a 1, 5
por cada mil habitantes. En nuestro país, la tasa
de incidencia de diabetes del tipo 1 en menores
de 15 años se mantiene entre 2 a 4 casos por año
cada cien mil habitantes.
Independientemente de la densidad poblacional,
las provincias que muestran mayor número de
casos son, por orden de incidencia, La Habana,
Ciudad de La Habana, Sancti Spíritus y
Camagüey; mientras que las de menor incidencia
son Las Tunas, Ciego de Ávila, Cienfuegos y
Santiago de Cuba.
Según la doctora Rosa Albis, la DM tipo 1, que
convierte a sus víctimas en seres insulino-
dependientes (DMID), es denominada también
diabetes juvenil, pues afecta a niños y
adolescentes: ―Se cree que es producida por un
mecanismo autoinmune del cuerpo humano.
Constituye de un 10 a un 15 por ciento de los
casos, y es de evolución rápida.
230
―La tipo 2, o no-insulino-dependiente (DMNID),
también conocida como diabetes del adulto,
suele aparecer en personas mayores de 40 años y
es de evolución lenta. Muchas veces no produce
síntomas y el diagnóstico se realiza por la
elevación de los niveles de glucosa en un análisis
de sangre u orina‖.
Un camino amargo ¿puede ser dulce?
Como toda estrategia de salud a largo plazo, la
lucha contra la diabetes en Cuba parte del
momento en que se concibe una nueva vida, y su
seguimiento forma parte del programa nacional
de atención a la embarazada y al recién nacido.
De acuerdo con estudios sistemáticos del
Instituto Nacional de Endocrinología (INEN), el
4 por ciento de todas las embarazadas son
diabéticas. Entre los hijos de éstas se registra un
1, 7 por ciento de mortalidad perinatal, cifra que
contrasta con el 0, 9 por ciento representado por
la población no diabética.
Las pacientes diabéticas embarazadas con un
control deficiente de su enfermedad tienen
mayor riesgo de abortos y anomalías congénitas
en el feto.
En el caso de Elena María Álvarez, le
diagnosticaron la enfermedad desde pequeña:
―Los médicos me recomendaron no tener hijos,
pues el embarazo podría acabar mi vida. Adopté
dos niños y ahora tomo las precauciones
necesarias para no salir en estado y evitar
sustos‖.
La Diabetes Gestacional se detecta durante el
embarazo, aunque después de transcurrido éste,
la persona continúe con la intolerancia a la
glucosa o no. En esos casos resulta necesario
reclasificarla a las seis semanas después del
parto.
La paciente Tamara Sordía, quien a los tres
meses de gestación debutó como diabética,
recuerda: ―Fue un tiempo muy difícil porque
tenía que seguir una dieta muy rigurosa. Por
suerte, gracias a los cuidados de los médicos y de
la familia, hoy ni mi hijo Sebastián ni yo
padecemos la enfermedad‖.
El sexo femenino es más propenso que el
masculino a padecer DM, pues es la mujer quien
gesta y pare y generalmente se queda haciendo
una vida sedentaria en el hogar. A ello se suma
que, como regla, las féminas cubanas, si bien son
presumidas, no cuidan adecuadamente el peso
corporal, ni suelen practicar ejercicios de forma
sistemática.
En el estudio El problema de la diabetes en
Cuba, realizado en el año 2008 y presentado por
el doctor Oscar Díaz, jefe del Grupo Nacional de
Endocrinología, se demostró que, por cada mil
habitantes, las mujeres representan el 41, 5 por
ciento de los enfermos, mientras los hombres son
solo el 25 por ciento.
El doctor Díaz, Director del Instituto Nacional de
Endocrinología, explicó: ―En general, la
Diabetes Mellitus presenta tasas de prevalencia
mayores en los grupos de edades más
avanzadas.‖
Entre las principales complicaciones de la
Diabetes Mellitus se encuentran las calificadas
como agudas, entre las cuales están el coma
diabético, el hipoglicémico y las infecciones.
Otras de las afectaciones que pueden derivarse
de la enfermedad son las neuropatías, que crean
riesgos de úlceras y amputaciones, la
macroangiopatía –accidentes vasculares- y la
microangiopatía –insuficiencia renal, pérdida de
visión.
Lo principal para ganarle a la diabetes
Grandes son los esfuerzos de Cuba para
enfrentar este desafío por la salud del pueblo. La
preparación de especialistas capaces de satisfacer
las necesidades de los pacientes de diabéticos y
la producción autónoma de insulina son otros
231
componentes del programa nacional de atención Policlínico Héroes de Girón, en el municipio
al diabético. Cerro.

Con respecto a los primeros, un papel principal Raisa Martínez, enfermera del Consultorio 22,
corresponde a los médicos de la familia, base del quien atiende dicha área desde el inicio del
sistema, que deben estar preparados para orientar Programa del Médico de la Familia, asegura:
al paciente en la evolución de cada estadio de la ―Hay que trabajar sobre todo con la población
enfermedad, seguidos por los especialistas a sana e insistir en la necesidad de realizar
nivel de policlínico y hospital, sujetos a cursos y ejercicios físicos de forma sistemática, así como
entrenamientos, así como ocupados de evaluar tener una nutrición adecuada a las necesidades
periódicamente las estadísticas. Les siguen los individuales. En todo caso, lo más importante es
especialistas de los hospitales, concentrados en conocer y establecer una permanente y
atender dolencias específicas asociadas a la comprensiva relación de comunicación con los
diabetes, para los cuales el sistema nacional de pacientes.‖
salud dispone cursos, entrenamientos y talleres, Recuadro:
incluidos eventos nacionales e internacionales.
Prevalencia de diabetes en Cuba según
En cuanto a la producción de medicamentos, la dispensarización. Se registra por edad y sexo por
industria farmacéutica cubana realiza desde hace 1 000 habitantes (Fuente: Dirección Nacional de
años ingentes esfuerzos por asimilar un amplio Estadísticas, MINSAP, 2006).
grupo de genéricos que cubren el más amplio
espectro de necesidades del diabético nacional. Grupos de edades Masculino Femenino T
Además, se trabaja en paralelo en un programa < 15 0.2 0.2 0.2
para la producción de insulina y otro para el 15-24 5.0 7.5 6.5
desarrollo del Heberprot ©, producto 25-59 20.9 33.1 27.0
desarrollado por la industria biotecnológica del 60-24 112.8 178.8 150.9
país para curar el pie diabético. 65 + 77.8 132.4 106.6
TOTAL 25.0 41.5 33.3
Casos como los de Laurent, Tamara, Cristobalina
y Elena, deben ser inspiración que ayude a Ficha técnica:
concientizar a la sociedad cubana sobre la
necesidad de establecer un sistema efectivo de Tema: Aumento de muertes por diabetes en
control sobre la diabetes. Cuba.

―Para evitar la proliferación de esta enfermedad, Propósito: Indagar sobre las causas del aumento
la atención primaria realiza múltiples acciones de la Diabetes Mellitus en el país.
profilácticas con todos los miembros de la
comunidad. La educación diabetológica se basa Objetivos colaterales: Explicación de la
en el autocontrol, los chequeos periódicos, el enfermedad, causas de muerte y programas de
cumplimiento de los tratamientos específicos salud que lleva a cabo el país.
indicados, la eliminación de los factores de
riesgo y las complicaciones que pueden
producirse en la población enferma o con
predisposición a padecer DM‖, opina el
especialista en MGI Héctor González, quien se
desempeña en el área de salud atendida por el

232
Estrategia de fuentes: Soporte a emplear:

Directas: Hecho: La diabetes en Cuba.

Consulta a personas aquejadas por la Contexto: Las muertes y consecuencias que trae.
enfermedad, así como a especialistas que
expliquen los daños que causa a la población. Antecedentes: Cifras y datos de años anteriores.

Norma Santana, madre de Laurent. Proyecciones: Futuras soluciones del problema.

Laurent Guevara, prediabética. Textos complementarios: Un recuadro.

Cristobalina Herrera, diabética insulina Tipos de juicios:

dependiente.
Analíticos: Presentes en todo el trabajo al
Elena María Álvarez, diabética que no puede exteriorizar los datos que sustentan el conflicto a
tener hijos. investigar.

Tamara Sordía, padeció diabetes Gestacional. Sintéticos: Para buscar las causas del aumento de
la diabetes en Cuba.
Rolando Fernández, especialista en Medicina
Interna del hospital Hermanos Ameijeiras. De valor: Las opiniones de los especialistas.

Rosa Albis Leonard, endocrinóloga del hospital Tipo de título: Llamativo.

capitalino Hermanos Freyre de Andrade.
Tipo entrada: De sumario.
Héctor González, doctor del Policlínico Héroes
de Girón, en el municipio Cerro. Tipo de cuerpo: Bloques temáticos.

Raisa Martínez, enfermera del Consultorio 22 Tipo de transiciones: Dadas por los subtítulos y
repeticiones de palabras que se han venido
Documentales: usando a lo largo del trabajo.

Estadísticas para sustentar los propósitos del Tipo de cierre: De conclusión.

reportaje, bibliografía especializada sobre el
tema para tener un background sobre el tema 13/04/2011 08:22 islalsur #. Reportajes-Trabajos
analizado. docentes

Estudio: El problema de la diabetes, del doctor

Oscar Díaz, jefe del Grupo Nacional de
Endocrinología.

Programa Nacional de Atención al Diabético.

Datos de la Oficina Nacional de Estadísticas.

233
http://islalsur.blogia.com/2011/072505-se-nos-
muere-el-danzon.php
SE NOS MUERE EL DANZÓN
Un grupo de amantes del danzón en el municipio
de Madruga, aúna esfuerzos para incentivar en
los jóvenes el amor por nuestro baile nacional.
YESIKA QUESADA PANTOJA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
A finales del siglo XVIII se produjo un
acontecimiento trascendental en el proceso de
evolución de la música en Cuba, este fue la
revolución de Haití, de la que huían de la
insurrección haitianos, franceses y esclavos
negros, unos por fidelidad a los amos, otros
porque eran traídos como esclavos domésticos.
Fueron estos los abuelos de los negros que
todavía llaman ―Franceses‖ en Santiago y que
conservan cierto número de cantos y bailes,
elaborados en Santo Domingo.
Los franceses que se asentaron en Santiago de
Cuba trajeron consigo numerosos bailes, entre
ellos la danza francesa, hecho de capital
importancia para la música cubana, pues fue
adoptada con sorprendente rapidez,
permaneciendo en la Isla y transformándose en
una contradanza cubana.
En la segunda mitad del siglo XIX, época
convulsa y de crisis económicas, políticas y
sociales, y de gran significación para los
cubanos, pues marca el inicio de las luchas por la
independencia, tiene lugar en el plano
danzonero, como reflejo de la situación del país,
el surgimiento de una nueva forma danzaría en la
que están presentes los caracteres definitorios de
nuestra nacionalidad.
Nacimiento de una tradición
El historiador de la localidad habanera de
Madruga, Miguel Sardiñas, en un encuentro con
estudiantes de la secundaria ―Octavio
Hernández‖ afirmó que el danzón es el resultado
de un proceso de evolución de la música cubana
que se remonta a finales del siglo XVIII y a la
influencia de los elementos franco-haitianos en
la música de la Isla.
Sardiñas agregó que desde finales del XVIII se
escuchaban en Cuba contradanzas francesas que
tras un largo período van adoptando matiz criollo
hasta convertirse en una expresión musical del
entorno, que tiene en Manuel Saumell e Ignacio
Cervantes los más representativos compositores.
Raúl Marrero, vicedirector vitalicio del
movimiento danzonero en la localidad, expresó
que este baile se caracteriza por ser más lento
que la danza y la contradanza, ofrece a la pareja
la oportunidad de descansar, alternando partes
bailadas con otras para el descanso, que se
ajustan a su forma musical, lo cual permite,
además de un pequeño receso, la posibilidad de
conversar e intercambiar impresiones de manera
íntima. Afirmó que los bailadores utilizan
movimientos suaves, fluidos y cadenciosos;
pasos cortos y deslizamientos, paseos, pequeños
giros a derecha a izquierda y la vuelta del
tornillo.
A mediados del siglo XIX se realizaban en toda
Cuba festividades propias de la clase media y de
los sectores humildes o ―barrios bajos‖ de la
sociedad, asevera Sardiñas y sostiene que estos
234
últimos eran las más variadas, pues desde
entonces se venía operando en ellos un proceso
de inclusión de ritmos de diversos géneros
dentro de las piezas que se ejecutaban.
En este proceso de intercambio surgieron nuevas
expresiones musicales que dentro de sí llevaban
el sello del sector negro de la sociedad que tal y
como se observa en la obra Cecilia Valdés, de
Cirilo Villaverde, argumenta el investigador, se
había logrado un ascenso en las distintas
manifestaciones del arte, en las principales
ciudades del territorio.
A lo que se llama actualmente danzón, antes era
un baile de salón o de figuras que se ejecutaba
con arcos y cestas de flores, afirma Víctor
Martínez, director de la orquesta danzonera de
Madruga. En junio de 1877 el músico matancero
Miguel Failde compuso cuatro danzones
titulados El Delirio, La Ingratitud, Los Huecos y
Las Alturas de Simpson. Estos son los más
conocidos, continúa explicando el músico.
En 1879 la sociedad de Matanzas dio, en una
fiesta en los salones del Liceo, su aceptación
oficial al baile que el pueblo conocía de sobra.
Fue precisamente Failde, a quien se atribuye la
creación del danzón, el que introdujo un notable
cambio en el ritmo.
Es a partir de ese momento que el nombre de
este músico se torna conocido, comentó y añadió
que el suceso está marcado por el individualismo
de la época, otorgándosele condecoraciones e
incluso se le designa hijo predilecto de su
pueblo.
Argeliers León, uno de los escritores que más a
abordado el tema, plantea en su libro Del canto y
el tiempo, que lo que ocurrió fue que Failde
concretó en su obra una expresión cuyos
elementos estaban presentes desde antes.
También explica que los adversarios de toda
influencia negra en la música cubana han
declarado varias veces que con el danzón se
creó un género nacional, ajeno a toda influencia
africana, pero que en verdad el danzón, como se
tocó a partir de 1880, es una nueva ampliación
de la contradanza.
En el texto se afirma que no hubo
acontecimiento durante 40 años que no fuese
glosado o festejado por medio de un danzón.
Argeliers León plantea: ―Hubo danzones para
saludar el advenimiento de la república, políticos
como El Triunfo de la Conjunción o Zayas no
fue; patrióticos como El Salao de la Clave y
Martí no debió de morir; danzones de la guerra
europea y de zarzuelas famosas‖.
En 1910, José Urfé González, músico de la
orquesta de Enrique Peña, introduce en el género
los elementos del son montuno oriental para de
esta forma revolucionarlo, lo que trajo consigo
una nueva estructura, con la cual se identifica
hoy día y la que introdujo además cambios en la
coreografía del género.
Puede decirse que todo elemento musical
aprovechable pasaba al danzón, boleros de
modas, pregones, cuplés españoles y hasta
melodías chinas como la que abría el antaño
famoso Bombín de Barreto, de José Urfé, tocado
por primera vez en las fiestas populares de Güira
de Melena, en 1910, expresó Yohandy López
Suarez, director de Cultura del municipio.
Dijo, además, que el danzón representó el triunfo
de los elementos cubanos sobre las formas
danzarías europeas. Las polémicas que se
centraron a su alrededor tenían un profundo
contenido político ya que nuestro baile nacional
tiene la gracia y la suave e intencionada cadencia
que marcan como sello inconfundible todas
nuestras danzas.
Historias danzoneras
―Por aquellos tiempos en Matanzas se bailaba un
baile de cuadro que llevaba el nombre de
danzón. Este lo formaban hasta 20 parejas
provista de arcos y ramos de flores. Era
235
realmente un baile de figuras y sus movimientos
se ajustaban al compás de La Habanera, que es el
compás verdadero que debe darse al danzón‖,
reconoce Sardiñas.
―Fue inspirado por los bailes de cuadros, y
representa diferentes estilos de interpretación en
el territorio ya que puede ser ejecutado con la
melodía o con el ritmo, es decir, a tiempo o a
contra tiempo, siendo esta última la forma más
usual‖, afirmó Víctor Martínez, director de la
orquesta danzonera José Urfé del municipio
Madruga.
Desde 1878 se tocaban danzones que debieron
bailarse, para esa fecha, en forma de parejas
enlazadas o sueltas, conservándose por algún
tiempo las formas de cuadro o sea, los grupos
sirviéndose de arcos decorados en las manos,
declaró Carlos Sardiñas.
Las alturas de Simpson, nombre de una barriada
de Matanzas, fue el primer danzón y significó el
punto de concreción y convergencia de
elementos de estilo. Quedó así situado el punto
predominante de un período que comienza con la
introducción de la contradanza y otros bailes de
cortes, declaró le historiador de la localidad.
Argeliers León en su libro Del canto y el tiempo,
escribió: ―Se hace notar en la música un proceso
de transformación del estilo, que va de la
contradanza al danzón. A través de este camino
convergen en el danzón una serie de factores
tópicos de nuestro folklore musical, mientras que
otros se pierden en el trayecto para aparecer
luego, por las vías que conducen a otros
géneros.‖
―Después de completar su forma y estilo y
convertirse en un género que elevó todo un ciclo
de nuestra música, con su formalidad social, el
danzón comenzó un curso de decadencia, cuyo
primer símbolo fue el danzonete, que muestra
factores tópicos incidentales como la alteración
de la forma, el período de estribillo, a manera de
montuno y la admisión de un texto cantado‖,
señala.
Sardiñas comentó que el danzón cantado se
desarrolló a partir del danzonete y se cultivó
hasta los años de la década del 40. Por esa época
se verificó un nuevo cambio en el danzón, pues
se vuelve a la interpretación solamente
instrumental, y que alrededor de 1938 asimila
otras combinaciones rítmicas, produciéndose lo
que el músico popular llamó: danzón de nuevo
ritmo, el cual llevó al mambo. Con el paso del
tiempo, la concepción melódica se fue haciendo
de ritmo regular y constante.
Señaló que entre los compositores que ofrecieron
un notable aporte en el acompañamiento, se
pueden mencionar a Coralia, Israel y Orestes
López y Enrique Jorrín y que el canto intervenía
de nuevo, pero ahora a cargo de los propios
instrumentistas de las orquestas que cantaban al
unísono.
Con el nuevo género se incorpora una temática
presente en el arte del pueblo: el comentario
satírico y la alusión indirecta a personajes y
situaciones, concluyó el representante de la
Comisión de Patrimonio Cultural del municipio.
La revolución y el danzón
―Después del triunfo de la revolución, la música
cubana hay que situarla a partir del proceso
educacional masivo, que se asegura con la
Campaña de Alfabetización, de 1961, y el
Congreso de Cultura y Educación de 1971, que
significó la configuración de los intereses del
pueblo, en el terreno de la cultura‖, aclara
Carpentier en el libro La música en Cuba.
―En la secundarias y primarias hoy existen
grupos de danzones, preparados por los
instructores de arte, al igual que los coros y las
ruedas de casino. Además, los instructores
también tienen un grupo de bailadores de
casino‖, expresó Yohandy López Suarez,
director de Cultura del municipio.
236
Una orquesta para una fiesta
La orquesta José Urfé, dirigida por Víctor
Martínez Mateo, está conformada por diez
músicos y dos utileros: dos trompetas, dos
saxofones, piano, bajo, tumbadora, güiro, timbal
y un vocalista. Los metales hacen los coros.
En el año 1991 se volvió a reunir la orquesta con
alumnos de Urfé y graduados, en homenaje al
maestro. En el 2006 se profesionalizó la
agrupación gracias a los esfuerzos de los propios
músicos.
―Todas las puertas se nos cerraban, no sabíamos
qué hacer y los ánimos se iban agotando. Al
final, nos incluyeron, por persistencia, en este
proyecto‖, comentó Víctor Martínez, el director.
Entre sus principales logros se pueden citar la
participación en el quinto y sexto Festival
Internacional de Danzón Habana 2008 y 2009,
respectivamente, donde una de las sedes fue
Madruga.
La orquesta alternó con los mejores exponentes
del género en la Isla, entre ellos, las
agrupaciones Estrellas de Cuba, la Siglo XX, la
del maestro Barbarito Diez, la Charanga de Oro
de José Loyola y la Nuevos Aires del Danzón, de
México.
Omar Silva Zamora, asiduo bailador, de 70 años
y miembro del Club Amigos del Danzón,
expresó: ―Aquí en Madruga se dan varias
actividades al año, también se realizan en San
José, Melena del Sur, Guara, San Nicolás,
Aguacate, Pipián, Nueva Paz, Jaruco, San
Antonio del Río Blanco y Santa Cruz. Allí
asisten jóvenes, sobre todo últimamente, lo
mismo muchachas que muchachos de entre 18 y
35 años‖.
―En Güines hay dos orquestas Melodías
Danzoneras y Hermanos Rojas. Casi siempre en
los danzones toca una sola que hace dos tandas,
la primera de 9:30 hasta alrededor de las 12:00
de la noche. Luego descansan y comienzan a las
12:30 hasta las 2:00 de la madrugada, comentó
Raúl Marrero, presidente de club danzonero de
Madruga.
La necesidad de que los jóvenes hagan suyo un
baile y demuestren la madurez de los valores
nacionales, es eminente. Los esfuerzo que se
realizan son todavía insuficientes pero lo que no
puede ocurrir es que se pierda el baile nacional.
Algo sí está claro: a los criollos se nos muere el
danzón y para salvarlo solo existe una forma y es
la de incentivar la pasión, el deseo y el amor por
él en las nuevas generaciones.
Ficha Técnica:
Tema: El danzón como tradición, su vigencia
actual y en los jóvenes.
Propósito: Demostrar que el danzón es parte de
nuestra cultura y tradiciones y que es necesario
retomarlo, como rescate de las más genuinas
raíces del pueblo cubano.
Objetivos colaterales: Lamar a una nueva edición
de los levantamientos del movimiento danzonero
nacional.
Estrategia de fuentes:
Directas y Documentales y Sitio Web:
http://www.madruga.cult.cu Visitado 17 y 29 de
abril del 2009.
Soportes a emplear:
Hecho: VI edición del Festival Internacional de
Danzón Habana 2009.
Contexto: Todo el movimiento acerca del rescate
del danzón en el municipio habanero de
Madruga.
Antecedentes: Festivales de danzón realizados en
los municipios.
237
Proyecciones: Celebración de otro encuentro
nacional de los danzoneros. Sitio Web:
http://www.madruga.cult.cu Visitado 17 y 29 de
Fuentes: abril del 2009.

Directas: Tipo de título: Llamativo.

Ada Alejo, miembro de la Comisión de Tipo de entrada: Cronológica.

Patrimonio local.
Tipo de cuerpo: Por bloques temáticos.
Yohandy López Suarez, director de Cultura del
municipio. Tipo de transiciones: Por otro lado, sin embargo,
no obstante, además, aunque, y otras que
Carlos Miguel Sardiñas, historiador de la permiten al lector seguir el hilo del reportaje.
localidad.
Tipo de cierre: De conclusión del periodista.
Hipólito Raúl Marrero, vicedirector vitalicio del
movimiento danzonero nacional. 25/07/2011 16:26 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
Omar Silva Zamora, miembro del Club Amigos
del Danzón. http://islalsur.blogia.com/2011/082904--a-donde-
vamos-.php
Jorge Armando Gutiérrez Sánchez, presidente
del Poder Popular de Madruga. ¿A DÓNDE VAMOS?

Documentales:

La música en Cuba, de Alejo Carpentier.

Historia de la Danza en Cuba. (Unidad 3: La

danza en Cuba en el siglo XIX), de María del
Carmen Hernández.

Contradanzas, de Manuel Samuell.

Ignacio Cervantes y la danza en Cuba, de

Salomón Gadles Mikowsky. Muchos jóvenes cubanos opinan que no hay
suficientes opciones culturales para distraerse y
Danzas populares tradicionales cubanas, de que las existentes no responden a todas las
Caridad Santos Gracia y Nieves Armas Rigel.
preferencias.
Del canto y el tiempo, de Argelies León. LAURENT GUEVARA SANTANA,
estudiante de primer año de Periodismo,
El ciclo del danzón, de Argelies León. Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
El danzón, iconografía, Creadores e Interpretes
(1967).
238
¡No hay dónde ir!, escuchamos decir a los
jóvenes, al referirse a la escasa diversidad de
espacios recreativos que están a su alcance. Pero,
¿en realidad son tan reducidas las ofertas?
Existen muchos sitios destinados al
esparcimiento de ese exigente sector de la
sociedad. Sin embargo, el verdadero problema
consiste en brindar opciones para todos los
gustos.
Unos solo reconocen como posibilidades de
diversión, bailar en centros nocturnos; mientras
que otros, también asumen las visitas a teatros,
museos y galerías, como lugares de
entretenimiento. El mayor reto es cambiar el
concepto de recreación y el empleo del tiempo
libre de la juventud.
Los jóvenes escuchan distintos tipos de música y
se reúnen según sus aficiones. Todos los grupos
no ―siguen‖ a los mismos cantantes ni quieren
compartir iguales espacios, pero existe muy poca
variedad en las actividades culturales y
recreativas que se realizan.
María Carla Guevara, estudiante de la
especialidad de Teatro en la Escuela de
Instructores de Arte, comparte su opinión:
―Muchos fines de semana, paso horas pensando
dónde puedo ir. Me encanta el teatro, pero
cuando veo todas las obras se reducen las
posibilidades de salida. La mayoría de las
opciones son parecidas porque las instituciones
organizan programaciones culturales muy
limitadas, como si todos tuviéramos estándares
de gustos establecidos.‖
Karen Pérez, especialista de la Dirección de
Programas Culturales del Ministerio de Cultura,
expone que es uno de los objetivos priorizados
de la política cultural de este ministerio el trabajo
con niños y jóvenes, ―el tratamiento más puntual
a los grupos y la programación de estrategias son
tareas esenciales. Con ese fin, los centros
vinculados al patrimonio, las artes escénicas y la
música trazan sus planes de acción para llegar a
un público especial y exigente que abarca desde
los 18 hasta los 35 años de edad.
―Con el objetivo de lograr mayor variedad y una
promoción más atractiva, las instituciones
realizan diagnósticos para conocer las
preferencias culturales de los distintos grupos
que existen dentro de la juventud‖, agrega.
Ana Rosa García, otra especialista de la misma
Dirección, explica que actualmente trabajan
sobre las estrategias para incidir en el
tratamiento de niños y jóvenes: ―En las encuestas
efectuadas para conocer los deseos de ese sector
y definir la gama de gustos y aficiones, se
evidencia que la mayoría está interesada en las
opciones brindadas por los centros que cobran
sus servicios en CUC, como discotecas, clubes
nocturnos, etcétera‖.
Historias y opiniones
―La vida en el Vedado muere muy temprano. Si
a las nueve de la noche todavía hay helado en
Cooppelia, la cola es enorme. El Malecón se
llena de gente, los parques están mal iluminados.
La mejor opción es reunirnos en casa de alguien
del grupo para compartir y disfrutar sin muchos
gastos, jugar dominó, oír música, bailar y
conversar‖, declara María Carla Guevara.
Claudia Santana, estudiante de la escuela de
música Amadeo Roldán, cuenta que ir al Parque
Lenin, a Expocuba o a la Isla del Coco es muy
costoso, pues ―cada aparato de los que pueden
disfrutar los adultos cuesta seis pesos en moneda
nacional; luego, las colas son inmensas.‖
Ana Núñez, ingeniera informática, expresa que
los campismos están en mal estado, ―en algunos
casos, como el Mirador, las cabañas carecen de
baños y el agua de la piscina está sucia y verde.
Es preciso mantener las condiciones higiénicas,
sobre todo, en la etapa del verano cuando se
propagan tantas enfermedades‖.
Amarilys Peña, gestora de venta comercial de la
Oficina de Reservación de Campismos ubicada
239
en Calzada y C, en el Vedado, informa que todos
los campismos fueron liberados y las
reservaciones están al alcance de los jóvenes
cuando ellos gusten.
―Brindamos ofertas en bases de primera a quinta
categoría y los precios del alquiler de las cabañas
oscilan entre cinco y 36 pesos c.u.p por cada
noche, en dependencia de la capacidad de los
cuartos. En el mes de junio (2009) la empresa
pasará al Ministerio del Turismo y pensamos que
mejoren las condiciones, pues ya comenzaron las
reparaciones‖, comenta la gestora de
reservaciones de campismos.
Marcos Pruna, estudiante de Ciencias de la
Computación de la Universidad de La Habana,
cree que ―en realidad sí existen espacios
culturales para divertirnos, porque podemos ir al
ballet, al teatro, a conciertos, pero las opciones
no abarcan todos los gustos. Los muchachos de
mi grupo y yo, preferimos recorrer la Isla.
―En las vacaciones preparamos excursiones para
conocer el país. Lo hacemos prácticamente sin
dinero y nos gusta, pero es difícil porque
dormimos en el piso, pasamos trabajo con el
transporte. Sería bueno que habilitaran hoteles
modestos o casas de alquileres baratos para esta
clase de expediciones‖, cuenta.
Otras opciones
Los Cafés Literarios constituyen una buena
opción en moneda nacional. Son lugares
interesantes, con decoraciones muy agradables,
donde siempre se puede encontrar algún
conocido, pasar un rato placentero, escuchar
música o descubrir un buen libro.
Odelquis Yero Pino, jefa del Departamento
Ideológico del Comité Provincial de la Unión de
Jóvenes Comunistas (UJC), explica que el objeto
social de la UJC es la atención a todos los
jóvenes, sean militantes o no. En el último
congreso de la UJC, Fidel habló sobre la
importancia de fomentar el talento artístico, la
recreación sana y la preocupación de saber en
qué emplean los muchachos su tiempo libre.
―Existen proyectos encaminados a alcanzar esa
meta como los Cafés Literarios, que están
destinados a fomentar la cubanía. Llevan el color
azul que identifica a la ciudad, están
ambientados con música cubana y muestran la
historia de esta infusión. En ellos es posible
disfrutar de una lectura amena gracias al Club de
Amigos del Libro‖, agrega la dirigente.
Ofertas en moneda nacional
Los estudiantes universitarios tienen la
oportunidad de pagar bajos precios por ir a
discotecas como Le Select o El Duville, pero una
vez dentro las bebidas son excesivamente caras.
Las cervezas y los refrescos nacionales se
encuentran por encima de su costo habitual y no
están al alcance de la media de los alumnos.
Los especialistas del Centro de Estudios sobre la
Juventud plantean que es necesario fortalecer y
diversificar el concepto de recreación sana, el
cual se encuentra restringido al baile y a la
música. Por tanto, urge ampliar el abanico de
posibilidades de entretenimiento. Así que, en
colaboración con la Dirección Nacional de la
UJC, se proponen diseñar proyectos recreativos
más próximos a los gustos y preferencias de este
sector de la sociedad.
―La ciudad ha creado una serie de espacios para
los jóvenes. Algunas de estas ofertas son el
Salón Rosado de la Tropical que funciona de
martes a domingo con variedades de música y
orquestas de primer nivel. El Maxin Rock es otra
buena opción para quienes gustan de este género.
Los Jardines de la Tropical, en coordinación con
el Parque Metropolitano, brindan una propuesta
de música fusión. Las galerías de arte exhiben
todos los meses obras de artistas importantes‖,
declara Teresita Domínguez, subdirectora de la
Dirección Provincial de Cultura de Ciudad de La
Habana.
240
Por su parte, Ana piensa que las opciones son
pocas y caras porque ―en La Tropical, en Los
Jardines y en los conciertos cobran 20 pesos
c.u.p solo por tener acceso al lugar. Sin embargo,
en el Balneario Universitario, situado en Primera
y 42, cobran dos o cuatro pesos en moneda
nacional por la entrada, pero las ofertas
gastronómicas son equivalentes al importe en
c.u.c.‖
―Los precios de las entradas son altos porque
responden a los impuestos por el costo de los
grupos y en relación a las ofertas gastronómicas,
los precios vienen establecidos así por el
Ministerio de Comercio Interior‖, explica la
subdirectora de la Dirección Provincial de
Cultura.
―Hay lugares buenos que no se conocen por falta
de promoción. Muchas veces me entero de la
programación de las propuestas culturales por
correo electrónico o gracias a los sueltos que
reparten en la calle, pues en la televisión
anuncian las carteleras muy tarde en la noche o
el mismo día en que se realizan las actividades.
Entonces, no da tiempo a ir‖, aclara Ana.
Sobre este planteamiento, Teresita Domínguez
explica que la divulgación es otro problema, no
siempre los medios promueven la información
que se les envía y resulta un proceso complicado
por la cantidad de instituciones existentes en la
capital y las prioridades del momento.
―El programa Donde va La Habana y el sitio web
Kewelta Habana, pudieran ser televisados en
canales de mayor audiencia o publicados en la
prensa, respectivamente, porque son trabajos
concebidos para difundir las carteleras culturales
de la capital‖, propone la ingeniera informática.
Comenta Ana Rosa, la especialista de la
Dirección de Programas Culturales, que existen
espacios de calidad con propuestas sólidas. En
las salas de teatro Adolfo Llauradó, Bertolt
Bretch y Mella se muestran obras en los horarios
inhabituales de nueve a once de la noche.
―En cuanto a la música, a partir de las doce de la
noche, en los cines Acapulco y Riviera se
ofrecen conciertos con grupos de pequeño
formato. También presentamos peñas de varios
trovadores en el jardín de la Pérgola. Estas
actividades están dirigidas a un público
heterogéneo, diverso y se planifican de acuerdo
con las expectativas de cada grupo‖, precisa la
especialista.
Viernes, sábado y domingo
―Renecito de la Cruz ideó este espacio para
recitar, hacer cuentos y disfrutar de los
trovadores porque los domingos a las siete de la
noche, no hay muchos lugares a donde ir. En un
tiempo tuvo calidad, pero ahora, asisten personas
con quienes resulta difícil compartir, pues no
están atraídas por esta clase de actividades. La
organización del proyecto se nos ha ido de las
manos y se ha convertido en un punto de
encuentro para pasar un rato, sin ningún interés
cultural‖, cuenta Alina Molina, actriz de la
compañía Mefistos Teatro y fundadora del
proyecto de la Casona de Línea.
El Maxin Rock es una nueva propuesta para
quienes gustan del Rock & Roll. La entrada es en
cinco pesos moneda nacional. Los conciertos de
grupos de moda y las comodidades del local son
una excelente combinación para brindar a
quienes disfrutan de este tipo de música.
―En el Maxin Rock se esmeraron. Es amplio,
tiene buen audio, aire acondicionado, mezclan
bien a los grupos tradicionales y de nueva
creación, presentan distintas vertientes dentro del
mismo género, han invitado a músicos
uruguayos, españoles, mexicanos, pero carece de
promoción. Allí también radica la Agencia
Cubana de Rock, que debería hacer
compilaciones en discos para darle publicidad en
la radio‖, considera Carlos Tejera, técnico medio
en Telecomunicaciones.
La Sala Atril es un proyecto joven, donde se
presentan en un espacio fijo a trovadores como
241
Frank Delgado, Polito Ibañez, Raúl Paz, David
Torrens y Kelvis Ochoa.
―La entrada a la Atril cuesta 25 pesos en moneda
nacional los jueves y viernes, pero dentro del
local los precios son muy altos. El agua, el
refresco y la cerveza valen 1.65 c.u.c, aunque
otras discotecas tengan iguales precios, no
significa que estén bien puestos‖, analiza Josué
Labaut, estudiante de 24 años de la carrera de
Ciencias de la Computación, de la Universidad
de La Habana.
Araceli Fernández, directora económica del
teatro Karl Marx, explica: ―Sabemos que el
público está inconforme con los precios de las
ofertas gastronómicas, pero éstos son
equivalentes a los de otros centros nocturnos.
Además, actualmente no ganamos nada por la
actuación de los artistas, solo recaudamos 800
pesos c.u.p por cada función. No es posible
poner el cover en moneda nacional y, al mismo
tiempo, bajar el costo de las bebidas. Debemos
probar poco a poco, para encontrar soluciones
viables porque el pago del equipamiento y de su
mantenimiento es caro‖.
¿Mirarlos con lupa?
Para ayudar a los jóvenes hay que
comprenderlos. Es necesario saber hacia dónde
se mueven sus intereses personales, los
problemas que enfrentan, qué piensan y a qué
lugares prefieren ir. Los investigadores del
Centro de Estudios sobre la Juventud realizan
indagaciones para encontrar respuestas a estas
interrogantes.
―Los estudios realizados en esta institución están
encaminados a saber hacia dónde se mueven los
jóvenes. Luego, son presentados a la Dirección
Nacional de la UJC y analizados en programas
de radio y televisión, en espacios de debate
juvenil o de intercambios científicos‖, informa
Natividad Guerrero, directora del Centro de
Estudios sobre la Juventud.
Cuba tiene limitantes económicas, pero también
existen autolimitantes de las personas. Es
importante educar los gustos e inclinaciones de
los niños, para que cuando maduren sean capaces
de divertirse en disímiles ambientes y disfruten
de toda clase de recreación.
Durante el transcurso del año se celebran
variadas actividades culturales que cuentan con
la aprobación del público, como los Festivales
internacionales de Cine, la Bienal de La Habana,
las Romerías de Mayo, los carnavales. Sin
embargo, aún no se satisfacen todas las
demandas. Los jóvenes reconocen que existen
espacios de diversión, solo piden ampliar la
variedad y que las ofertas estén acordes a sus
niveles adquisitivos, pero siempre será
imprescindible conocerlos para complacerlos.
29/08/2011 07:43 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
http://islalsur.blogia.com/2011/091606-los-
zapaticos-que-caminaron-por-cojimar.php
LOS ZAPATICOS QUE CAMINARON POR
COJÍMAR
ALEX PÉREZ POZO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Cojímar es un pueblo que nunca tuvo un acto o
ceremonia de fundación. Sus espacios, que
evocan a la naturaleza con paisajes afrodisíacos,
de vez en cuando son escondidos tras la
242
urbanización que hoy impera en los terrenos y
arrebatan la historia oculta entre sus muros.
Como mismo Santiago se iba rindiendo ante su
desafío en El viejo y el mar, las leyendas de este
pueblo, que en sus inicios fue de negros libres e
indios errantes, luchan contra el tiempo y el
abandono de sus pobladores, porque sus
construcciones e historias se están quedando a la
deriva, y permanecen solo en los recuerdos de
algunos de sus habitantes.
Pero la notoriedad de Cojímar no comenzó
cuando Hemingway utilizó este pueblo como
escenario en su novela cumbre sino desde mucho
antes, se remonta a la época en que los capitanes
generales venían a veranear a sus casas, o desde
la etapa en que supuestamente el Apóstol pudo
haber visitado sus playas y éstas haber inspirado
su poema Los zapaticos de rosa en el escenario
que allí vivió.
Vigencia de contradicciones
A pesar de que la hipótesis planteada en 1984
por Oscar de la Vega, gran historiador y
estudioso de la obra martiana, en su libro La
barranca de todos II, aún se generan
contradicciones acerca del verdadero lugar que
inspiró al Apóstol a escribir este poema.
De la Vega plantea que Los zapaticos… está
inspirado, al menos su escenario, en las playas
de Nueva York, New Jersey y Rhode Island.
Demuestra que eran muy concurridas por la alta
aristocracia en aquella época, excepto Bath
Beach, en Nueva Jersey, lugar donde José Martí
vivió durante un tiempo.
Según de la Vega, la calle del laurel, por la que
anduvo Pilar y su madre, no es más que ―una vía
reflejada en -The Marquand Cottage-un dibujo
de Mr. Hunt‖. Esta obra ilustra una mansión
famosa con una gran arboleda en su jardín,
donde ―se levanta un árbol que podría ser un
laurel, por lo menos en la mente del poeta…
percepción inmediata, no impresión evocada esta
vez‖, sostuvo el investigador.
Otro reconocido historiador, Leopoldo Barroso,
citado y refutado por de la Vega en La
barranca…, al referirse a Cojímar resalta: ―Por
allá había un camino de laureles, casas con
jardines y cocheras, diferencia entre el color de
las arenas, y al parecer, un resto de barranca‖.
Según se recoge en la memoria popular y como
se muestra en varios mapas topográficos, la
única carretera existente desde Guanabacoa hasta
Cojímar, estaba amurallada por árboles que ante
la sensibilidad perceptiva del héroe debió
resultar impresionante. Eran arboledas en filas de
laureles que durante la época pasada sirvieron
como símbolo de la vía para nombrarla.
Pero este no es el único indicio que validan los
historiadores acerca de la presencia del Apóstol
en Cojímar. Oscar de la Vega hace referencia en
La Barranca de todos, a la hipótesis planteada
por Barroso, quien en su libro Guanabacoa
Libre, expone que ―el poema evoca los
momentos vividos en el año 1869, cuando su
padre era el celador del barrio de la Cruz Verde,
en Guanabacoa‖.
Una nueva posibilidad
Algunos miembros de la Asociación Nacional de
Historiadores de Cuba (ANHIC), de Cojímar,
representados por Alejandro Pérez Núñez, llevan
a cabo una investigación sobre este tema como
parte del proyecto comunitario ―Huellas sobre el
mar‖, el cual ha planteado entre sus tesis que
Martí se hospedó en una de las casas de veraneo
en Cojímar, de Miguel F. Viondi, entre 1878 y el
verano del 1879. Este lugar se encontraba frente
a los baños de doña Pilar Samohano, dueña de
los Helados de París y el Hotel Telégrafo, en la
famosa acera del Louvre de La Habana‖.
Durante los primeros meses de vida de José
Francisco Martí, su padre trabajaba como
pasante en el bufete de Don Miguel F. Viondi y
243
Vera, prestigioso abogado de la época y dueño
de casas de veraneo en Cojímar, con el cual
Martí estableció una amistad muy cercana. Este
señor fue el único que le ofreció empleo tras su
arribo desde Guatemala, el 31 de agosto de 1878.
Viondi era, además, Vicepresidente del Liceo
Literario y Artístico de Guanabacoa, del cual
Martí fue su secretario, y la amistad entre ambos
fue de tal magnitud que llegó a calificarlo de
―ejemplar amigo‖, en carta fechada el 13 de
octubre de 1879, luego de ser deportado por
segunda vez hacia España. En otras misivas
asimismo muestra el aprecio que sentía por este
señor con catalogaciones de igual significado.
El sanatorio
Después de ser indultado por el Gobernador de la
Isla en 1871, ―Martí es diagnosticado con
infecciones pulmonares y sarcoidosis‖, una
enfermedad granulomatosa sistemática.
―Precisamente las playas cojimeras, eran las
únicas en la época con balnearios privados,
porque gozaban de un prestigio por sus aguas
medicinales desde 1813. Entonces, estas
pudieron haber sido visitadas por él cuando
estuvo brevemente en Cuba en 1879‖, comenta
Pérez Núñez.
Estos balnearios fueron construidos mucho antes
de los primeros baños de La Habana, entre los
que se encuentran los famosos Campos Elíseos
del Malecón y que datan de 1902. Sin embargo,
las costas de Cojímar seguían siendo las
predilectas para las personas de la alta
aristocracia y los propios capitanes generales
durante la etapa veraniega.
¿Pero, por esas arenas finas de la playa al este
de la actual capital habrán caminado los
zapaticos de Pilar?
¿Quién era Pilar?
Oscar de la Vega planteó que la niña que va
siempre con su sombrerito de plumas ―es María
Mantilla‖, cuya paternidad adjudicó a José Martí.
En carta a Victoria Smith, prima de Carmen
Millares (madre de María Mantilla) y publicada
en la prensa el 24 de febrero de 1991, se aclaran
todos los rumores acerca del tema.
―Sin embargo, durante el tiempo de la posible
estancia de Martí en Cojímar, la memoria
popular afirma que a los baños cojimeros de
doña Pilar concurría María de Boada Sabatés,
hija de Don Joaquín Boada, quien vivía en
grandes comodidades, tenía lujos, coches y
aparentemente permanecía cerca de la playa y de
las casas del señor Viondi‖, plantea el
investigador Alejandro Pérez Núñez.
Y agrega que ―la infante padecía de
enfermedades respiratorias, por lo cual su padre
invierte en terrenos de Cojímar y le construye la
famosa Quinta Boada o Quinta de Pedralves. La
influencia de esta familia en el poblado de
Cojímar era tan grande, que la esposa de Don
Joaquín decidió donar la imagen de la Virgen de
Nuestra Señora del Monte de Carmelo, ―Virgen
del Carmen‖.
La indagación llevada a cabo por este historiador
concluyó que ―exactamente en el mes de julio de
1879, de acuerdo a los textos consultados en las
Obras Completas Edición Crítica, no existen
fuentes documentales (cartas, textos
periodísticos, etc.) del Apóstol Las únicas
misivas enviadas durante este tiempo tienen
fecha del 12 de junio y la próxima es del 7 de
agosto de 1879. Esto nos hizo preguntarnos, si
estaría en Cojímar de descanso, en el devenido
sanatorio de enfermedades respiratorias. Este
pueblo probablemente fue recomendado por su
familia, o por su íntimo amigo Don Francisco
Viondi, o tal vez, por su experiencia personal,‖.
Por otra parte, la investigadora Paula María
Luzón Pi considera que ―si Martí se refería a
―zapaticos de rosa‖ es porque él identifica este
color con la infancia, los niños, todo lo que
244
comprendía a su hermana Lolita, quien muere a
los cinco años de angina de pecho mientras él
estaba en el presidio‖.
―Tal vez, como las playas de Cojímar eran
consideradas un sanatorio para este tipo de
enfermedades y Don Mariano Martí era el
celador del barrio Cruz Verde en Guanabacoa, a
Lolita la trajesen aquí, y por eso es que dedica
estos versos al amor en rosa que sentía por ella.
Bien se refiere él al titular el poema Los
zapaticos de rosa‖, destaca el investigador Pérez
Núñez.
―También, la niña protagonista de este poema
puede ser la hija de la baronesa Pilar Samohano,
dueña de los famosos baños de mar de Cojímar,
a quien muchos llamaban ―Pilariña‖. Aún así,
Madmoiselle Marie, a quien está dedicado este
poema, es una incertidumbre para la historia
rodeada de suposiciones‖.
Con respecto a las personas presentes en la
playa, Martí destaca extranjeros en los
alrededores. ―Y está comprobado que en Cojímar
la presencia de foráneos mayormente provenía
de España, Asia, otros de Brasil, Estados Unidos,
Inglaterra, Irlanda y México, así como de
Venezuela, Italia, Francia y Rusia‖, sostiene
Alejandro Pérez.
Los detalles del paraíso
Cuando Martí se encontraba en España y antes
de escribirle a su esposa, le comenta a Viondi en
carta fechada del 13 de octubre de 1879: ―…ni
escribir quiero mis memorias, -porque hasta las
que escribo me hacen falta para calentarme el
alma en la soledad (…) nunca olvidaré aquellos
días de animado bufete, ni las heridas que usted
me curó, ni la fortaleza que usted me reanimó, ni
aquella unión entrañable –no en mí perecedera-
en que vivimos. Sean para V., como para mí, las
obligaciones nuevas de cariño! –Ayer vi un
encantador sombrero blanco. Pensé en Julita
(hija de Miguel Viondi). Y en mi hijo.‖
Para el estudioso del tema, Alejandro Pérez, ―el
sombrero blanco pudo ser el que tuvo como
referencia para destacar en la niña de Los
zapaticos… y así recordar a la hija de su
entrañable amigo y a su pequeño José Francisco
Martí y Zayas Bazán, quienes en las etapas de
veraneo probablemente descansaban en las
playas de Cojímar‖.
―Cada detalle escenificado, es manifiesto en la
vida que tenía, a la experiencia que lo pudo
haber acompañado durante las estancias con su
hijo, tal vez, antes de partir de Cuba en
septiembre de 1879‖, agrega.
El poema fue publicado en la primera edición de
La Edad de Oro, en julio de 1889, diez años
después de la supuesta estancia de Martí en las
playas de Cojímar. Pero en carta a Viondi, con
fecha del 18 de noviembre de 1879, Martí le
anuncia a su amigo: ―Reúno cuidadosamente
todos esos datos que puedan serme útiles para la
obra que desde hace años intento‖.
Otros aspectos importantes que menciona hacen
referencia a la topografía de las playas de
Cojímar. Sin embargo, Oscar de la Vega plantea
que ―el escenario es fruto de la visión de las
costas norteamericanas‖, para reflejar la
sociedad de la época.
En el plano topográfico de Cojímar de 1850 y en
el de 1919 se trazan elementos de la geografía
que resaltan y concuerdan con la descripción
hecha en el poema. Una de las propuestas de la
hipótesis de Barroso plantea: ―Martí y su familia
hubiesen visto una puesta de sol desde la playa
de Cojímar, con la elevación al oeste que pudo
ser ―el monte dorado‖ de la vigésima
redondilla‖.
En ambos mapas aparece una bahía bordeada por
arena, con dos tonos interrumpidos por una
sección de rocas y en el medio de la pequeña
ensenada se impone un cayito de arenas blancas,
―El Cocal‖, como un islote que se comunica con
245
la orilla. Se aprecia el desemboque de un río en
donde antiguamente se sentaban los pobres.
―Esta era la parte de la playa donde se reunían
los botes de los viejos pescadores, como mismo
lo hacían en las márgenes del cayo, donde las
arenas eran más finas y las aguas más saladas‖,
agrega el historiador Pérez Núñez.
Y asimismo, reafirma Barroso en el dibujo para
Guanabacoa Libre, ―la calzada de los laureles
queda entre la playa (al este) y un montículo (al
oeste) que podía parecer dorado en la puesta de
sol observada desde la arena‖.
―Cuando indica que ‗Lo alegre es allá, al doblar,
en la barranca de todos‘, puede ser a la derecha
de los baños de Doña Pilar si nos fijamos en el
mapa. Porque en ese espacio es donde estaba El
Cocal y la orilla de la costa de los pobres,
justamente donde está la barranca‖, afirma
Alejandro Pérez.
Un cardinal de referencia
En otra estrofa Martí anuncia a Alberto el
militar, quien sale en la procesión, con un
tricornio y un bastón echando un bote a la mar.
Oscar de la Vega propone que el soldado ―pudo
haber sido un militar o ex militar o ciudadano
común y corriente, pero disfrazado de algunas de
las carnavaladas o desfile exhibicionistas de New
Port, Estados Unidos‖.
Para Alejandro Pérez, ―el tricornio, a pesar de
que desapareció tras el fin de la Guerra de la
Independencia Española, en 1814, es reutilizado
por la Guardia Civil en 1844 por orden del
Duque de Ahumada. Esta decisión perseguía el
realce del uniforme, y en la actualidad es
utilizado para las ceremonias, o en determinadas
ocasiones por la Guardia Real. Por lo que existe
la posibilidad de que haya sido utilizado también
en la primera procesión efectuada en Cojímar‖.
El 16 julio de 1879, en este pueblo se celebró
uno de los eventos más importantes de la región
de Guanabacoa, porque se realizó la primera
procesión de la imagen de Nuestra Señora del
Monte de Carmelo, debiendo ir custodiada por
un militar, quien debía ir con su uniforme de gala
y, además, coincidía con las fiestas patronales
del poblado.
Allí la imagen de la Virgen era engalanada en un
desfile por la calle que comunicaba a la playa,
luego se colocaba en un bote y se mostraba
alrededor de la pequeña bahía para bendecirla,
porque ella significa la estrella del mar y la
protectora de los navegantes.
―Coincidentemente en Cojímar hay un Torreón
que servía para defender esta parte de la ciudad
de los ataques de corsarios y piratas. Esta
fortificación y otras que existieron en las
inmediaciones de la costa debieron estar
comandadas por militares españoles que
probablemente uno de ellos, fue el mismo que
custodió a la virgen, utilizó el tricornio en la
procesión y luego Martí describió en su poema‖,
considera Alejandro Pérez.
El Apóstol en este poema describe una playa que
tiene un ambiente de ricos, y a uno de los lados
había pobres. Contrasta la desigualdad que veía
con sus ojos, todo era puramente percepción, no
un escenario compartimentado en varias playas
como presupone de la Vega.
―En Cojímar están aunados todos los elementos
que él minuciosamente va mencionando en su
poema: la calle del laurel, la presencia de
extranjeros, el monte dorado, la arena fina, el
águila simbólica en sus textos, Pilar, el tricornio,
Alberto el militar y la procesión‖, infiere Pérez
Núñez.
―El amor a la Patria que sentía Martí es tan
grande que un homenaje de esta magnitud
debería ser para las tierras que él defendió, y en
Cojímar son muchas las coincidencias de
carácter histórico y geográfico mostradas en los
versos como una especie de reflexión
autobiográfica de los acontecimientos que
246
ocurrieron en julio de 1879 en este lugar.
Además, cuál escenario va representar sino el de
su Cuba para los niños de América‖.
―Probablemente los momentos vividos aquí, de
cierta forma son los que están manifestados en
estos versos, porque en ellos se reflejan aspectos
de su niñez, relaciones familiares, pasajes
históricos, su hijo, sus amigos, la playa donde
supuestamente compartió con todos ellos en
diferentes momentos. La flora y la fauna que lo
conmovió, todo un escenario que inspiraría a
cualquier poeta‖.
Entonces, tal vez esta fue la playa que él
inmortalizó. ¿Quién sabe si no se pudo resistir a
sus encantos y decidió escribirle este poema; o si
Pilar, es el reflejo de alguna de las niñas que
habitaron en el pueblo durante la época? Parece
que la incertidumbre permanecerá, y solo en un
fragmento de la historia local surgirá la verdad,
porque probablemente, aquellos zapaticos,
caminaron por Cojímar.
16/09/2011 07:40 islalsur #. Periodismo
Retrospectivo-Trabajos docentes
http://islalsur.blogia.com/2011/092703-cambio-
climatico-problema-de-todos-.php
CAMBIO CLIMÁTICO, ¿PROBLEMA DE
TODOS?
Los terremotos, sismos y ciclones tropicales
constituyen realidades que amenazan la
tranquilidad del planeta y se convierten en una
problemática de interés global. Cuba no está
exenta de estas variaciones.
YAMILET PÉREZ PEÑA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Nada es tan desolador como la destrucción y el
daño que se observan después de un huracán.
Miles de horas de trabajo se pierden en breve
tiempo cuando fuertes corrientes de aire baten
directamente contra centros económicos y
sociales. Los ríos se desbordan, barren cuanto
encuentran a su paso e inundan extensas zonas.
Escuelas, policlínicos, viviendas, techos,
fábricas, almacenes, carreteras y puentes son
sacudidos por los vientos y las aguas.
Es preocupante ver fenómenos como estos
perjudicar al mundo en gran escala. Cuba ha
sufrido durante siglos los azotes de disímiles
huracanes y tormentas tropicales que trajeron
consigo daños irreparables e, incluso, pérdida
de vidas humanas.
El año 2008 fue un ejemplo del incremento de
estos meteoros, pues en menos de diez días
acecharon el territorio nacional dos ciclones de
altas categorías. Gustav e Ike cambiaron
drásticamente el clima cubano. ¿Será éste un
efecto del cambio climático? ¿Estará el
archipiélago cubano exento de las variaciones
del clima?
2008, ¿realidad o hipótesis?
Para muchos, el año 2008 fue la prueba que
permite afirmar la incidencia de las variaciones
climáticas en la Isla. Adelfa Pérez, pinareña del
municipio de Los Palacios, damnificada por el
impacto de Gustav e Ike, opina que el paso de
fenómenos de este tipo en el territorio cubano
durante la temporada del 1ro. de junio al 30 de
noviembre de una forma más continua e intensa,
puede ser un efecto de las variaciones del clima.
Sin embargo, para los especialistas en el tema,
asegurar que los ciclones tropicales del año
pasado son un problema del cambio climático
247
pudiera ser una aseveración muy precipitada: ―Se
necesitan bases más sólidas, las suposiciones no
bastan para aseverar una dificultad de tanta
envergadura‖, expone Luis Paz, científico del
Centro del Clima del Instituto de Meteorología
(INSMET).
Para este experto, es normal la incidencia de
fenómenos en el país durante los meses típicos
de la temporada ciclónica: ―Pueden pasar un
número X de huracanes con categorías altas o
bajas y no necesariamente son un efecto de las
variaciones del clima, aunque vale destacar que
se rompieron varios récords registrados por
décadas‖.
Por otra parte, Yoanna López, estudiante de la
Facultad de Derecho de la Universidad de La
Habana, considera la agudización de estos
meteoros en la Isla como un problema del
cambio climático y supone que se producen de
una forma más sistemática debido a la acción
desconsiderada del hombre sobre los recursos
naturales.
A su vez, José Rubiera, director del Centro de
Pronósticos de INSMET, destaca a Ike como el
sexto huracán intenso (categoría 3 o superior de
la escala Saffir–Simpson) que daña a Cuba desde
el año 2001: ―No existen registros de que tal
número de fenómenos naturales hayan
perjudicado al país en un período de ocho años, e
incluso diez años, desde 1791 hasta el presente.‖
Encuestas y estudios realizados por el Ministerio
de Ciencia Tecnología y Medio Ambiente
(CITMA), demuestran que la gran mayoría de
los afectados por los huracanes coinciden con la
perspectiva de que el clima en nuestro
archipiélago variará con facilidad y ven al 2008
como el comienzo de una nueva era donde la
naturaleza le quitará a la especie humana todo lo
que ésta le robó con su accionar ilimitado.
Retos y desafíos
Mientras algunos de los expertos centran su
atención en determinar si estos hechos
climatológicos del pasado año son consecuencia
o no del cambio climático, otros como Andrés
Plana, Presidente de la Junta Directiva de la
Asociación Meteorológica de Cuba, aseguran
que lo ocurrido provocó daños en el
archipiélago.
―En el municipio Los Palacios, en la provincia
de Pinar del Río, se obtenía una de las mayores
cosechas de arroz del país, el 40 por ciento anual
de este cereal en la Isla. Pero hoy día se reduce
casi a la mitad la siembra del cultivo debido a la
salinización del suelo. ―
Para Andrés Planas, el paso de Gustav por el
territorio pinareño ocasionó, además de severos
trastornos en la flora y la fauna del lugar,
dificultades que aceleraron la degradación del
manto freático.
‖El problema ya se venía produciendo, pues se
notaban las diferencias en los resultados de las
cosechas, al comparar las siembras pasadas de
600 hectáreas con las actuales de alrededor de
350, se aprecia la disminución de las tierras
cultivables. La mayor parte de los cambios de la
naturaleza se presentan en forma de crisis, y no
paulatinamente, de ahí que la incidencia de los
huracanes acrecentó la improductividad del
suelo.‖
Pero este problema de las variaciones en el clima
no solo se concentra en una zona determinada,
pues se manifiesta a lo largo de todo el país de
diferentes formas y envergaduras. Durante los
últimos seis meses, después de los récords de
bajas temperaturas ocurridas durante una de las
etapas invernales más largas de nuestra historia,
se origina un inconveniente aún mayor: la
sequía.
Abel Centella, director Científico del INSMET,
refiere que debido a las variaciones en las
temperaturas se está produciendo una temporada
seca con pésimos resultados para la agricultura.
248
‖En mayo llovió un solo día -el primero- y el
agua no fue suficiente para la recuperación de los
suelos. Por esta seca prolongada se pierden
diariamente entre el 40 y el 20 por ciento de las
cosechas de cereales, cítricos, vegetales, y a ello
se suma la proliferación de incendios forestales
de mayor o menor magnitud en muchas regiones
del país.‖
Según Regino Peña, campesino del municipio de
Guanabacoa, la recogida de las cosechas resulta
decepcionante: ‖Es muy triste ver cómo después
de tantos sacrificios no se obtienen buenos
resultados, cada vez los frutos son peores y los
productos no tienen la calidad necesaria. Unos
años atrás podía cultivar 40 cordeles de plátano,
por mencionar un ejemplo. Hoy, escasamente
llegamos a los 25 cordeles en una finca
promedio.‖
Por su parte, Gisela Alonso, especialista de la
Agencia de Medio Ambiente (AMA), expresa:
―La sequía se convierte poco a poco en el
principal problema de las variaciones en el
clima de nuestro país y si se sigue agravando
puede cambiar, incluso, muchas de sus
características generales, como es, por ejemplo,
la humedad. Datos históricos del AMA permiten
afirmar que la temperatura del suelo cubano ha
aumentado en un 8 por ciento en general, siendo
la región oriental la más afectada en este sentido
con un incremento de 3 ºC con respecto a las
demás regiones del país.‖
Más allá del presente…
Según los expertos, las transformaciones del
clima en Cuba no son un problema actual, en
determinados estudios realizados por los
científicos del INSMET se comprobó que este
cambia de forma paulatina, pero en los últimos
tiempos se acrecentó.
―Mediante series de observación se analizaron
los estados climáticos consecutivos de treinta
años de duración, los resultados fueron
comparados con cifras anteriores que evidencian
una diferencia entre las mismas de 10º C. En esta
información se describe la sucesión de ciclos
cálidos alternados de períodos fríos. Durante las
dos primeras décadas del siglo XX, no se
apreciaron oscilaciones marcadas, hasta el inicio
de una etapa cálida en los cuarenta‖, explica
Herminia Serrano, especialista de AMA.
Para el doctor José Rubiera solo podemos hablar
de cambios climáticos cuando se alteran las
variables máximas y mínimas, la cuales
consisten en la aparición de una serie de efectos
debidos a la sucesión de tipos de tiempo:
vegetación, posición de los centros de acción y el
movimiento de la atmósfera. Esto, naturalmente,
sin perjuicio de que la misma tolerancia implique
períodos más o menos fríos o cálidos.‖
De manera general, el planeta se ve asechado por
los efectos de la naturaleza, aunque en disímiles
regiones del mundo los sismos, los terremotos y
los tsunamis se vuelven una realidad palpable
cada vez más frecuente, de interés no solo de los
habitantes del lugar, sino de todos los que
convivimos en el Planeta Azul. Pero el mayor
problema en cuanto al cambio climático consiste
en sus drásticas consecuencias.
La ley de la selva
―El agravamiento de las variaciones del clima en
períodos más cortos de tiempo es una
problemática de nuestros días. La acción
desconsiderada de la mano del hombre provoca
daños irreparables a la naturaleza y la más
afectada será la especie humana‖, alertaba la
Organización Oxfam Internacional en el año
2002, en su informe El derecho de sobrevivir.
Resulta que en los últimos años el clima ha
variado con mayor frecuencia en un menor
tiempo y ha desestabilizado la tranquilidad de
muchas personas para convertirse en una ―verdad
incómoda e insegura‖. El ex candidato
demócrata, Al Gore, así lo refleja en su película–
documental, donde pronostica que los mayores
daños a escala mundial serán en los países
249
pobres debido al despilfarro de energía y
recursos por parte de los ricos.
Al parecer, no se encontraba errado de lo que
pasaría años más tarde, pues ya se sufre el
cambio del clima en América Latina, incidiendo
de manera directa en la pérdida de numerosas
especies y para mediados de este siglo se asegura
la desaparición de algunas de las selvas
tropicales, como la Cuenca del Amazonas.
Cuba no está exenta de los pronósticos: podría
perder el 3 por ciento de los bosques de
manglares con una subida de un metro del nivel
del mar, así lo afirma la Organización de
Naciones Unidas (ONU).
El incremento de la temperatura ambiental en
unos pocos grados es otra de las preocupaciones
recurrentes, ―pues no solo tendría efecto
inmediato en los humanos y especialmente en la
población anciana de las zonas urbanas de Cuba,
por su avanzada edad, sino también modificaría
la composición química de la atmósfera y esto a
su vez puede influir en la contaminación
atmosférica, principalmente del ozono en la
troposfera‖, asegura Luis Paz, especialista del
Centro del Clima.
Por otra parte, la ONU asegura que el número de
personas dañadas en el mundo a causa de
desastres relacionados con el clima podría crecer
en un 50 por ciento para el 2015, hasta alcanzar
unos 575 millones de damnificados. Solo entre
1998 y 2007, el 98 por ciento de las personas
perjudicadas por sequías, inundaciones,
terremotos y ciclones tropicales, entre otros
fenómenos naturales, fueron víctima de la
proliferación de diferentes enfermedades como
la fiebre amarilla, la tuberculosis, parásitos
intestinales y externos, enfermedades
respiratorias agudas y otras.
Sin embargo, los países desarrollados siguen
desechando tóxicos a la atmósfera e
incrementando el CO2, contaminando el aire con
gases de efecto invernadero y creando nuevos
fertilizantes para la agricultura; de ahí el
incremento de la existencia de las Nubes
Marrones, mayormente conocidas como ABC,
partículas tóxicas creadas por el hombre que
contribuyen a la propagación de padecimientos.
Sobre estos temas, el Comandante en Jefe Fidel
Castro expresó en una de sus Reflexiones: ―Entre
países se establecen diferencias a veces
abismales entre las que se califican como
naciones ricas o pobres. Los que tienen mejor
clima, más tierra cultivable, más agua, más
recursos naturales en el espacio en que les tocó
vivir cuando no existen más territorios que
conquistar, los que dominan las tecnologías, los
que poseen más desarrollo y manejan infinitos
recursos mediáticos, y los que, por el contrario,
no disfrutan ninguna de estas prerrogativas. Esa
simplemente es la ley de la selva‖.
Después de la tempestad, ¿llegará la calma?
Lo que pueda suceder con el clima de Cuba y del
mundo es un enigma aún. Los científicos, por su
parte, siguen estudiándolo y pronosticando
variaciones. Cuando muchos lo ven ajeno a
nuestro acontecer, la nación se prepara
cautelosamente para luchar contra un enemigo
con fuerzas inexplicables: el cambio climático.
En estos últimos tiempos las transformaciones
del mismo ha llevado a los especialistas en el
tema a conformar un plan de medidas para
contrarrestar sus efectos, sobre todo en relación a
las temperaturas y las consecuencias directas de
los fenómenos naturales que nos acechan cada
año.
Abel Centella, director Científico del INSMET,
en correspondencia con otros expertos, considera
que se deberá, en primer lugar, estar informados
ante cada pronóstico, acatar las principales
normas para el cuidado y la responsabilidad de
todos en el entorno que nos rodea, y emplear
racionalmente los recursos naturales con que
contamos.
250
Mantener la confianza en las medidas adoptadas
y orientadas en cada momento por la Defensa
Civil y los órganos relacionados con la
protección física y espiritual de los cubanos es
otra de las responsabilidades ciudadanas a la
hora de enfrentar fenómenos de este tipo.
Destupir tragantes y alcantarillas, no salir a las
calles durante el azote de un huracán, pues se
corre el riesgo de perder la vida por los tendidos
eléctricos caídos en las vías, no cruzar ríos ni
presas crecidos, y tener listas las condiciones
indispensables ante cualquier llamado de
evacuación, son algunas de las precauciones a
tomar para enfrentar fenómenos naturales y, de
este modo, no sufrir las peores consecuencias.
El año 2008 resonará en el pensamiento y el
sentir de muchos que, afectados o no
directamente por el impacto inevitable de dos
huracanes, variaciones de temperaturas, altas
mareas, fuertes vientos, sequías y otros efectos
climatológicos, trazarán el camino a la reflexión
y el análisis sobre el futuro que debemos y
tenemos la obligación de cuidar.
Como en septiembre del 2008, podrán venir en
esta próxima temporada ciclónica días en que el
sol se niegue a asomar por entre las nubes,
mañanas de sombras y brisas atormentadas que
removerán árboles, flores, casas y sueños. Pero
ante tanta destrucción, tendrá entonces que
erguirse un pueblo y emplear todo esfuerzo en la
recuperación y contribuir a forjar un planeta
mejor y más perdurable. Habrá que encontrar la
calma después de cada tempestad y seguir
viendo al cambio climático como un problema
de todos.
FICHA TÉCNICA:
Tema: Influencia del cambio climático en Cuba.
Propósito: Demostrar que en la Isla se producen
cambios en el clima y que los ciclones tropicales
del año 2008 influyeron en estas variaciones.
Objetivos colaterales: Exponer la polémica entre
los especialistas y parte de la población cubana
sobre la incidencia de los huracanes del año 2008
como un efecto directo del cambio climático.
Argumentar con opiniones especializadas la
repercusión de las variaciones del clima en
Cuba. Explicar que las variaciones climáticas en
la Isla no son un problema actual sino que se
venían produciendo paulatinamente décadas
atrás. Plantear las drásticas consecuencias del
cambio climático para los países pobres en
primer lugar. Exponer el Plan de Acción
realizado por los científicos para contrarrestar los
efectos de las variaciones climáticas en el
archipiélago cubano.
Estrategia de fuentes: Para la realización de este
reportaje utilicé fuentes documentales como:
Informes de la Organización Oxfam
Internacional sobre el cambio climático.
Película–documental de Al Gore, ex candidato a
demócrata de los EE UU, titulada ―Una
verdad incómoda.‖
Informes de la Organización de Naciones Unidas
(ONU) sobre las variaciones del clima en
América Latina.
Paz, Luis.‖Consecuencias Generales del Cambio
climático‖. Editorial Científico Técnica. La
Habana, 2007
No Documentales:
Adelfa Pérez, residente de Los Palacios,
municipio de Pinar del Río, damnificada por el
impacto de los ciclones tropicales del pasado
año.
Yoanna López, estudiante de la Facultad de
Derecho de la Universidad de La Habana.
Luis Paz, científico del Centro del Clima del
Instituto de Meteorología.
251
José Rubiera, director del Centro de Pronósticos
del Instituto de Meteorología.
Abel Centella, director Científico del Instituto de
Meteorología.
Andrés Planas, Presidente de la junta Directiva
de la Asociación Meteorológica de Cuba.
Regino Peña, campesino del municipio de
Guanabacoa.
Gisela Alonso, especialista de la Agencia de
Medio Ambiente.
Herminia Serrano, especialista de la Agencia de
Medio Ambiente.
Soportes a emplear:
Hecho: Después de los huracanes del año 2008
se incrementaron los efectos del cambio
climático en Cuba.
Contexto: A raíz de los ciclones tropicales del
año 2008 se han venido produciendo serias
transformaciones en el clima de la Isla.
Antecedentes: Desde el siglo XX se comenzaron
a apreciar variaciones climáticas en Cuba y
mediante una serie de observación se analizaron
los estados climáticos de treinta años atrás.
Proyecciones: Teniendo en cuenta las medidas
aplicadas por la Defensa Civil y el Instituto de
Meteorología se pueden contrarrestar los efectos
directos de las variaciones climáticas en el
archipiélago cubano.
Fuentes: Enunciadas en la estrategia de fuentes.
Tipos de juicios:
Analíticos: Este tipo de juicio aparece en todo el
trabajo.
Sintéticos: Las medidas que se tomarán ante
fenómenos naturales tienen un matiz sintético
aunque los científicos no pueden dar pronósticos
futuristas de lo que pasará con las variaciones del
clima.
De valor: En el reportaje utilicé mayormente
juicios de valor porque tanto la población como
los especialistas, cuando exponen su opinión con
respecto al cambio climático, permiten contrastar
criterios. Ambas fuentes tienen una gran carga
subjetiva en sus opiniones.
Tipo de título: Genérico.
Tipo de entrada: Descriptiva.
Tipo de cuerpo: Bloque temático.
Tipo de transiciones: Utilicé moderadamente
transiciones como: sin embargo, por su parte,
para seguir el hilo conductor del tema y para unir
dos aspectos diferentes de un mismo tema. Con
este mismo fin recurrí a palabras claves y
sinónimos a lo largo de los párrafos.
Tipo de cierre: Instancia a la acción.
27/09/2011 23:58 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
252
http://islalsur.blogia.com/2011/100904-poesia-
eres-tu.php
POESÍA… ERES TÚ
ANAYS ALMENARES ÁVILA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
¿Enamoran algunos jóvenes cubanos con
poemas? La magia de buscar la metáfora
perfecta, de soñar la frase conquistadora y
fascinante, de traducir lo que el corazón grita, de
refugiarse en la palabra hechizada de otros o de
uno mismo, de enloquecer con el encanto de la
poesía, ¿se ha perdido?
Lo que aparentan ser preguntas inofensivas se
convierte en un tema que roza a muchos, con el
que la realidad nos golpea para demostrarnos que
todavía existen los poemas, siguen naciendo de
las mentes aladas. Sabemos que están ahí, pero
ya no nos acercamos a ellos con frecuencia ni
con tanta intensidad.
Quizás sea porque la juventud avanza hoy a una
velocidad abismal. En un medio rodeado de
música estridente, aire contaminado, estrés, se
hace cada vez más difícil encontrar unos minutos
para escapar de ese ambiente y dedicarle un
espacio al espíritu. Ese que es capaz de crear y
fortalecer a las parejas y al amor.
¿Extintos los Románticos?
Todavía/ un amor de «lo amo»/ de «usted», de
«bien quisiera/ pero es imposible»...De «no
podemos, / no, piénselo usted mejor».../ Es un
amor así, / es un amor de abismo en primavera,/
cortés, cordial, feliz, fatal. (Fragmento de ―Un
poema de amor‖, de Nicolás Guillén).
A Carlos Moya, estudiante de Gastronomía, no
―le nace‖ andar regalando poemas ni flores y le
―da igual‖ que se los den a él. «Esas cosas no me
interesan, al contrario, me aburren», asegura. Y
al parecer su concepción le ha funcionado, lleva
más de dos años con Jenny y no planea separarse
por ahora: «Ella sabe que la quiero, no necesito
darle nada para demostrárselo. Eso es anticuado,
no se usa».
Cinthia Rodríguez, ya resignada por lo que le ha
probado su corta experiencia, dice que
últimamente se han perdido los detalles, sobre
todo en los hombres: «Cada día son menos
románticos. Una se adapta y pocas veces nos
quejamos, pero la mayoría estamos locas porque
nos dediquen algún verso».
El romance ha cambiado la atractiva lentitud que
apasionaba a los amantes, y según cuenta
Daimara Sánchez, estudiante de Facultad de
Biología de la Universidad de La Habana, hoy la
juventud es más rápida, ya nadie quiere regalar
una poesía, no hay tiempo para enamorarse.
«Ahora solo piensan en el sexo y lo demás queda
a un lado. Claro, todavía existen excepciones»,
expresa con un deje de incredulidad.
Desde esas escasas virtudes llega Danilo Varona.
Mientras pasa el Servicio Militar ocupa su
tiempo libre leyendo y escribiendo poemas,
algunos para su novia Alejandra, quien lo espera
cada fin de semana luego de seis meses juntos.
«Me gustan los clásicos y mis favoritos son
Quevedo y Sor Juana Inés de la Cruz. En ellos he
encontrado muchas de las palabras que quisiera
susurrarle a mi pareja, a veces pienso que saben
justamente lo que siento», confiesa.
253
Para la Doctora Aurora Vázquez, profesora de
Sociología de la Universidad de La Habana, todo
depende de lo que busca cada quien en una
relación: «Si lo que quiere es un acercamiento
temporal, una pareja sin enraizamiento de
sentimientos ni proyectos compartidos, podemos
encontrarnos una forma más superficial de
conexión o menos romántica. Sin embargo,
puede ser profunda, delicada y refinada si lo que
se desea es un basamento sólido en el vínculo
amoroso».
«Si la ―chiquita‖ me gusta mucho, sí le digo
poemas o hasta le hablo en chino si ella quiere,
pero si no me ―cuadra‖ tanto, no me preocupo
por esas cosas», comenta Dayron Suárez,
estudiante de Mecánica, con una mirada de
complicidad hacia sus compañeros.
Continúa siendo poca la supervivencia del
romanticismo en los días actuales, lo común
ahora es ser directos y rápidos, quemando etapas,
sueños y hasta posibilidades de una relación más
duradera.
Con la experiencia de quien se enfrenta a este
fenómeno todos los días, Roxana Matos cree que
todavía quedan uno o dos locos por ahí, pero
habría que buscarlos bien. «Están casi extintos
los románticos de ese tipo, encontrarse con uno
así es un milagro», asegura.
Otros tiempos
Los amorosos callan. /El amor es el silencio más
fino,/ el más tembloroso, el más insoportable./
Los amorosos buscan,/ los amorosos son los que
abandonan,/ son los que cambian, los que
olvidan. (Fragmento de ―Los amorosos‖, de
Jaime Sabines).
«El otro día en el P-6 estaban dos muchachos
conversando; él le pidió el teléfono a ella, que le
dijo no tenía; entonces él quería darle el suyo y
ella no tenía donde anotarlo. Siguió insistiendo
para que lo memorizara. Al final, cuando la
muchacha se fue a bajar, él le gritó ―¡Oye, no te
vas a despedir!‖ y cuando se acercó le espantó
un beso en la boca… así, como si nada, ¿todo
muy ―poético‖, no?».
La anécdota la cuenta Alejandro Mut, un
estudiante de Matemática que resalta entre sus
amigos por su carácter jovial, y que ante la
negativa de uno de sus compañeros, al parecer
mejor espectador de los sucesos, se brindó a
describir la extraña conquista.
Las técnicas de seducción se han modificado con
los años. Lo que antes se consideraba una locura
o una falta de respeto es hoy parte de la rutina en
la vida de los jóvenes. Para los mayores los días
actuales son descabellados, no suelen
comprenderlos ni aceptarlos.
«Pretender que el mismo modo de conquistarse
sea factible en distintas dimensiones espacio-
tiempo no tiene mucho sentido, porque esas dos
variables van marcando maneras diferentes de
hacer y de manifestarse, incluyendo la expresión
amorosa», afirma la socióloga Aurora Vázquez.
Los métodos de atracción los heredamos todos
los animales. Mas, en el caso específico de los
seres humanos, adquieren un simbolismo
diferente, una significación que no toman los
demás organismos.
Según el profesor de Psicología, Roberto Corral,
en comparación a cincuenta años atrás sí han
ocurrido transformaciones en los símbolos, pero
no en las intenciones, esas siguen siendo las
mismas. «Es como la moda, que cambia, pero la
gente se sigue vistiendo. Creo que no debemos
sobrevalorar las características de una
generación sobre otra, porque no son tan
diferentes. Los propósitos siguen siendo
iguales», dice.
Los nuevos estilos varían según los gustos y el
nivel cultural de cada quien, o como dijera Tony,
un muchacho hippie con un concepto muy
flexible del enamoramiento: «Hay mucha gente
254
que se ―tira‖ para los poemitas, Sabina, las
saliditas al teatro, ―la muela‖…, existe de todo».
También las mismas estructuras poéticas se han
renovado, se han convertido en formas más
experimentales e innovadoras. Los menos viejos
están reaccionando ante el panorama actual,
como hicieron otros en su momento.
Isbel Díaz Torres, Premio de Poesía AlaDécima
2009, asevera que hoy los versos son mucho más
desenfadados, transgresores, y que, incluso
cuando tratan temas como el amor, se percibe
cierta ruptura y hasta violencia en su forma:
«Esto no quiere decir que sea mejor o peor,
simplemente es la tendencia de ahora. Por esto
una generación no puede esperar que las otras
respondan a lo mismo, que se sensibilicen con lo
que ellos lo hicieron en sus tiempos».
La raíz del asunto
«La sociedad cubana se volcó hacia la
supervivencia durante el ―período especial‖, por
lo que algunas expresiones de espiritualidad
fueron desplazadas a un segundo plano. De la
misma manera tuvo bastante deterioro toda la
estructura de la educación cubana, a partir de los
noventa se vio afectada la calidad, aunque se
logró mantener la cobertura y eso ya es un
logro», comenta la Doctora Aurora Vázquez al
referirse a una de las causa del alejamiento de los
jóvenes a la poesía.
«Pero era imposible pasar aquella crisis, llegar
hasta hoy y suponer que, además de la
masividad, se iba a poder mantener la eficacia.
Es por esto que los poemas se fueron
descalificando como elemento de la cotidianidad
en las relaciones sentimentales en la misma
medida en que se deterioró como término de
estudio», agrega.
«Yo no leo poesía casi nunca, me parece
demasiado enredada. Y no le dedico ninguna a
nadie porque puede pensar que soy un ridículo.
Prefiero hablar frente a frente, directo, y no
andar con papelitos ni versitos», confiesa Miguel
Morales, estudiante de la Escuela Formadora de
Maestros Lázaro Peña.
Loisi Saínz, filóloga y profesora de la Facultad
de Artes y Letras de La Universidad de La
Habana, cree que hay un cambio en el propio
interés de ir a buscar la poesía.
«La mayoría de los estudiantes universitarios de
ahora leen poco y como parte de eso leen poca
poesía. Además, se identifican más con otros
géneros como el cuento y la novela. Por lo tanto,
la poesía ha dejado de ser la vía para comunicar
los sentimientos, que siguen siendo los mismos,
solo que se expresan de otra manera», añade.
«A mí no me gusta leer poemas, me di cuenta de
que eso no era lo mío. Lo que me encanta es la
prosa. Sin embargo, sí me ―cuadran‖ las letras de
las canciones», admite Michel Valdés, estudiante
de la Facultad de Matemática y Computación.
¿Quién dijo que todo está perdido?
Señalar fines a la poesía, por elevados que éstos
sean, es no comprender que el poeta ha de vivir
dentro de ella como dentro de algo que lo excede
y no que él maneja a su gusto, de modo que se
puede decir que la poesía vive menos dentro de
él que él dentro de la poesía. (Fragmento del
ensayo ―Hablar de poesía‖, Fina García-Marrúz)
«No he enamorado con poemas exactamente,
pero sí con canciones, algunas hasta las he
escrito yo mismo. Otras veces lo que hago con
temas como ―Serenata telefónica‖, de David
Torrens, es cambiar el nombre de la muchacha
por el de la que me gusta y se la dedico», cuenta
Wilfredo Pomares, estudiante de la Facultad de
Historia y Filosofía.
La era en que vivimos nos invita a buscar
alternativas con las que nos identifiquemos más,
sin embargo, esto no significa que sean menos
válidas o profundas.
255
El psicólogo Roberto Corral cree que los jóvenes
se alejan de formas históricas de la poesía, pero
están encontrando otras: «Un baile de casino
puede tener tanta poesía como el mejor poema
del mundo, todo depende de quién y cómo lo
interpreten, y ese es un código actual».
-¿Pierde por esto cualidades la juventud?
«No pienso que la juventud esté perdiendo
valores, solo los están reconcibiendo porque la
vida cambia; una generación no es mejor que la
otra, cada una se adecua y asume su momento»,
explica el doctor Corral.
«Creo absolutamente que sigue habiendo poesía
en el amor en estos tiempos», asegura el poeta
Isbel Díaz Torres. «En días de presión y
violencia social no la dejamos de buscar, pero no
como el acto sublime y puro, sino como el
compromiso con nuestro tiempo y la necesidad
de comprendernos a sí mismos. Y cuando
buscamos alternativas, otras fuentes para llenar
los vacíos que genera la sociedad, estamos frente
a una idea muy poética.
«Las sensaciones que vivimos con la pasión son
de catarsis, de riesgos, de incertidumbre de cuál
será el próximo paso. No estamos viviendo con
la poesía dentro, sino dentro de ella y nuestros
actos son maravillosos y poéticos. Como lo fue
el asalto al Moncada por la Generación del
Centenario, y nadie piensa que eso tuvo que ver
con la poesía», agrega.
Quizás la juventud esté avanzando hoy a una
velocidad abismal, rodeada de música estridente,
aire contaminado, estrés. Tal vez no recurran a
los poemas en su forma tradicional, no vayan a
ellos de modo regular.
De preguntar si los jóvenes cubanos se enamoran
con poesía, la respuesta será que sí, lo hacen
utilizando sus propios conceptos y símbolos. La
interpretación de este término depende de cada
quien. Bécquer nos regaló su concepto, ¿y quién
podría decirle que estaba equivocado?
―«¿Qué es poesía?», dices mientras clavas en mi
pupila tu pupila azul. ¿Qué es poesía? ¿Y tú me
lo preguntas? Poesía… eres tú.‖
09/10/2011 09:23 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
http://islalsur.blogia.com/2011/110610-un-
camino-de-espinas.php
UN CAMINO DE ESPINAS
―Es hora de tener un pensamiento positivo,
futurista y velar por asumir una sexualidad
sana‖, expresa el doctor Joel Varona Sánchez.
MAYVELI PARES MENÉNDEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
El embarazo en la adolescencia constituye una
limitación para la mujer, y la principal solución
que encuentra quien no puede o no desea tener la
criatura, es el aborto voluntario.
―Es mi experiencia más traumática –expresa
Susan*, una muchacha de 21 años, estudiante
universitaria, y agrega: ―Sé que lo hecho, hecho
está, pero estoy consciente de mi fallo.
―Todo comenzó cuando la menstruación se
atrasó más tiempo del normal. Luego empecé a
presentar síntomas sospechosos, entre ellos, la
revoltura constante de estómago, los deseos de
vomitar, mareo, sueño y la mayoría de los olores
me causaban nauseas. Decidí ir al médico y el
256
doctor me confirmó el embarazo‖, asegura esta
muchacha, quien después se sometió a una
regulación menstrual.
―Fue un proceder sin anestesia. Duró más de lo
debido, al parecer traía jimaguas por la
dimensión de la barriga, en correspondencia con
el tiempo que tenía. No conozco todos los
instrumentos, pero usaron un espéculo, una
varillita para medir el tamaño del feto y una
aspiradora para extraerlo succionando. Te aspira
todo lo que tengas, pero en ocasiones puede
dejar restos. Hice reposo por las fatigas que me
provocó, y permanecí en el hospital hasta los
chequeos de los signos vitales‖.
DECISIÓN A TOMAR
A finales del 2008 se reportaron en Cuba 7 545
abortos inducidos a muchachas entre las edades
de 12 a 19 años, lo que constituye una
disminución de 13 103 interrupciones realizadas,
con respecto al año precedente, según informes
estadísticos del Ministerio de Salud Pública.
La mayoría de las muchachas eligen la
interrupción del embarazo, pues no encuentran la
solución adecuada para la ―metedura de pata‖,
como suelen decir las personas mayores. Pero,
¿acaso el aborto es el modo más factible de
deshacer lo no deseado?
Investigaciones realizadas sobre el tema en el
país reportan un gran peso de la familia en la
decisión de abortar. También, el deseo de no
interrumpir los estudios y no estar preparadas
para asumir la maternidad, coincide con las
razones principales en las que se basa la toma de
esta opción.
Susan* vivió esa amarga experiencia, y comenta:
―Mi novio y yo estamos estudiando y fuimos tan
irresponsables que no nos protegimos. Ese era un
niño no deseado y no quería abandonar la
carrera, por eso decidí no tenerlo‖.
En ocasiones, la pareja se comporta de un modo
infantil ante la situación, pero otros la enfrentan
con decisión para solucionarla. Ejemplo de esto
es el novio de Susan*, quien la apoyó desde la
noticia del embarazo hasta el final: ―No estaba
de acuerdo conmigo, pero terminó
comprendiendo que era lo mejor para los dos‖.
Su mamá, Lorena*, dejó la decisión en manos de
su hija: ―Cualquier madre se pondría feliz de
saber que será abuela, y ésa fue mi primera
reacción, siempre sabiendo que abortarlo o
tenerlo era un riesgo, y esa era responsabilidad
de ellos como pareja‖.
UN GRAN RIESGO
Aunque exista una baja percepción sobre los
riesgos de estas técnicas por parte de las jóvenes,
no se puede dejar de lado las grandes
complicaciones de un proceder tan riesgoso.
―El aborto es un método quirúrgico a ciegas, y
aún practicado en óptimas condiciones no se
eliminan sus posibles complicaciones. Se plantea
que más del 70 por ciento de las mujeres que
acuden a una consulta de infertilidad para lograr
el embarazo, tienen como antecedente uno o más
abortos durante la adolescencia‖, son
consideraciones del doctor Alejandro Velasco
Boza, especialista de segundo grado en
Ginecología y Obstetricia, director del hospital
docente ginecobstétrico América Arias, en
Ciudad de La Habana.
La especialidad de ginecobstetricia se atiende en
algunos hospitales del país, y a diario se reciben
jóvenes menores de 20 años, con la intención de
realizarse un aborto. El centro ginecobstétrico
Ramón González Coro, en Ciudad de La
Habana, es uno de ellos, y según declaraciones
del doctor Joel Varona Sánchez, jefe de
Servicios de Legrados, a la revista Tiempo de
Adolescente, ―semanalmente recibimos un
promedio de cuatro a cinco muchachas que
acuden a interrumpir su embarazo‖.
257
Existen diferentes métodos para realizar la
interrupción, entre ellos la regulación menstrual,
el legrado, la aspiración, las infusiones salinas y
la histerotomía. Se aplican también algunos
medicamentos como, por ejemplo, el
Misoprostol.
El doctor Raúl López, especialista en
Ginecología y Genética, del hospital Flores
Betancourt, del municipio de Caimito, en
provincia La Habana, asegura: ―En nuestro
medio, la regulación menstrual y el aborto
medicamentoso son los más utilizados‖.
Estos procederes pueden realizarse legalmente.
En Cuba se despenalizaron a finales de la década
del sesenta del pasado siglo, pero se exige el
consentimiento de los padres para la realización
del aborto en todas las adolescentes menores de
17 años.
―Las regulaciones menstruales o aspiraciones se
realizan en la actualidad en 32 hospitales
autorizados y, fundamentalmente, en 321
policlínicos, practicadas por ginecobstetras y
especialistas en Medicina General Integral
debidamente capacitados para ese fin.
―En estos momentos los abortos voluntarios que
se hacen representan la mitad de los que se hacía
12 años atrás y las regulaciones menstruales
disminuyen significativamente, como también
las interrupciones en las menores de 20 años‖,
declaró al periódico Granma, Miguel Sosa
Marín, especialista de segundo grado en
Ginecobstetricia y presidente de la Sociedad
Cubana de Desarrollo de la Familia (Socudef).
UNA SOLUCIÓN AL PROBLEMA
La interrupción de un embarazo en adolescentes
es visto, en algunos casos, como la posibilidad
de solucionar el problema. La sicóloga Giselle
Martínez, profesora de la Facultad de Psicología
de la Universidad de La Habana, ve el aborto
como una segunda oportunidad que se les brinda
a estos muchachos.
―La autovaloración, es decir, la capacidad de
conocerse ellos mismos, aún no está desarrollada
para asumir la maternidad ni la paternidad. No
tienen un proyecto de vida estable, ni un plan de
superación; las relaciones de pareja son
inmaduras y las muchachas no están listas para
ser madres. Todo en su entorno es cambiante y
limita la toma de decisiones correctas sobre tener
un hijo‖.
Según esta profesional, ―ellos entienden que
cometieron un error, pero no tienen conciencia ni
juicio de que dañan una parte de sí mismas. A
veces, ni siquiera llegan a la idea de los daños
físicos que pueden sufrir‖.
Susan* sabe que las cosas pudieron ir mal: ―Por
suerte todo salió bien y no corrí riesgos mayores.
Reconozco que no es la solución adecuada, pero
sí una vía de escape. Tengo conciencia del error.
En el tiempo de ese ser en mi vientre supe cómo
comienza el amor de una madre por un hijo, pero
me mantuve firme en cuanto a la interrupción,
porque no podía tenerlo‖.
Su madre estuvo con ella: ―Apoyé su decisión de
abortar, pues estaba estudiando y no quise que
tronchara su futuro; aunque siempre supe que el
aborto no era el camino correcto y podría
perjudicarla, pues corría muchos riesgos en ser
sometida a la intervención quirúrgica‖.
Algunas personas lo ven como un camino o un
escape. Arelis Barrientos Frómeta, estudiante de
primer año de Comunicación Social de la
Universidad de La Habana, tiene una visión muy
particular del asunto. ―Es cierto, el aborto
ocasiona algunas complicaciones y trastornos
físicos, pero es una opción para las muchachas
que no desean ni pueden tener ese bebé, pues
aún no saben nada de la maternidad y su pareja,
en algunos casos, no puede asumir la
responsabilidad‖.
258
FINAL NO TAN FELIZ
Las secuelas o trastornos de las interrupciones, al
igual que las complicaciones ocasionadas
durante o después del proceso, son disímiles. Los
especialistas conocen que física o haya, por la seriedad de la complicación, que
emocionalmente, la joven involucrada sale
perjudicada.
A juicio del doctor Joel Varona Sánchez, jefe de
Servicios de Legrados del centro ginecobstétrico
Ramón González Coro, en Ciudad Habana, ―son
múltiples: las que pueden ocurrir en el momento
(por ejemplo, perforaciones uterinas,
hematomas, sangramientos, lesiones de vejiga o
recto), hasta las anestésicas, que no dejan de ser
importantes; sin excluir otras complicaciones a
largo plazo como son el embarazo ectópico,
inflamaciones pélvicas, dolores pélvicos
crónicos e infertilidad‖.
En declaraciones al sitio
www.granma.cubaweb.cu, el doctor Jorge Peláez
Mendoza, también presidente de la Comisión
Nacional de Ginecología Infanto-Juvenil del
Ministerio de Salud Pública, destacó que ―el
proceder en sí mismo no tiene ventajas, y las
desventajas son muchas, desde el trauma
psíquico a la joven y a su familia, hasta los daños
físicos, como pueden ser la perforación, la
infección, el sangramiento, accidentes
anestésicos, entre otros, ponen en riesgo la futura
fertilidad y en ocasiones hasta segar la vida de
una joven‖.
Así sea en condiciones adecuadas o no, puede
originar también la permanencia de restos
ovulares y el aborto incompleto (expulsión
parcial del feto). En el artículo El aborto
inducido. Una visión histórica de su manejo, sus
autores Manuel Antonio Artuz y Humberto
Restrepo, plantean: ―Uno de los muchos
problemas de salud relacionados con el aborto
inducido es la futura infertilidad. El riesgo de
infertilidad secundaria entre las mujeres
sometidas a aborto inducido es de 3 a 4 veces
mayor que el de mujeres que no han abortado‖.
Coincidiendo con las declaraciones de sus
colegas, el doctor Raúl López agrega al tema:
―Puede ocasionar una hemorragia grave por un
trastorno de la coagulación no conocido y ello
puede llevar a una histerectomía, es decir que
quitar el útero de la paciente, igualmente las
complicaciones por anestesia como un paro
cardiorrespiratorio‖.
Lorena*, como madre al fin, está consciente del
riesgo corrido por su hija: ―Sentí miedo de que la
estuviese perjudicando. El aborto es algo
peligroso, no debería practicarse con tanta
libertad y, sobre todo, en la juventud.
―Existen muchas adolescentes de la edad de mi
hija, ante su primer embarazo deciden abortar y
terminan afectadas vaginalmente, quedando
estériles para el resto de su vida‖.
Cuando se ven en el salón de operaciones le
vienen a la mente aquellos miedos, como toda
niña, a las consecuencias, y no pueden
ocultarlos. Maydeli Lantigua, estudiante de
Ingeniería Industrial de la CUJAE, brinda su
opinión al respecto: ―Cuando las jóvenes entran
al salón de operaciones para hacerse un aborto
no saben si saldrán bien o mal, y pueden no salir
con vida de ahí. Los padres se desesperan y en
todos reina el miedo. A veces las cosas no salen
bien y la perjudicada es la que está en la cama
del hospital; por eso lo mejor es protegerse‖.
LOS MEJORES AMIGOS
La adolescencia es una etapa donde los
muchachos y muchachas no perciben en toda su
complejidad las consecuencias de sus actos. Con
el transcurso de los años, el desarrollo sexual va
en ascenso, pero no siempre se tienen los
conocimientos adecuados sobre el tema, para
llevar a cabo una sexualidad responsable. A
muchas jóvenes les cuesta trabajo asumir los
métodos anticonceptivos como una vía de
protección contra los embarazos no deseados, y
las enfermedades de transmisión sexual.
259
Mara*, una joven de 19 años, tuvo su primera
relación sexual a los 15 años. Su pareja no se
protegió, tampoco ella, lo que conllevó a un
embarazo no deseado. ―No debí tener relaciones
sin protegerme, pero me dejé llevar por el
momento. Mi novio pensaba que no pasaría
nada, y nos confiamos.
―Cuando supe que estaba embarazada no sabía
cómo decírselo a él ni a mi mamá. Al decidirme,
él dijo que no podía asumir esa responsabilidad y
me quedé sola. Pero mi mamá me aconsejó, y
decidí no tenerlo, porque yo misma era una niña
y no iba a ser una buena madre.
―Esta experiencia me enseñó que debo
protegerme siempre, para evitar un embarazo no
deseado y para no contraer enfermedades
venéreas.‖
El doctor Joel Varona Sánchez, concluye: ―Es
hora de tener un pensamiento positivo, futurista
y velar por asumir una sexualidad sana‖. Arelis
Barriento comenta sobre el tema: ―Antes que
todo, y para no tener un embarazo no deseado, es
mejor protegerse de todas las formas posibles‖.
Los anticonceptivos, tengan cualquier forma o
aspecto, no son los únicos amigos en las
relaciones sexuales. Es cierto, protegen de las
enfermedades de transmisión sexual y de errores
como el embarazo precoz; pero si no existe
amor, compresión en la pareja, responsabilidad
de cuidarse y autoconciencia, toda la protección
colocada al alcance de las manos es en vano.
A veces los varones no quieren protegerse,
alegando que están sanos, o que no pasará nada,
pero no siempre es así. Cuando se descuidan no
solo ponen en riesgo a su pareja, sino también a
ellos mismos. Hay sus excepciones, y son
quienes no se separan del condón en ningún
momento.
Darién López, joven de 20 años, anda protegido
en todo momento. ―En mi bolso llevo la
protección, cuando se agota voy a la farmacia
por más, porque no tengo relaciones si no me
protejo y protejo a mi pareja‖.
Muchas son las que caen en el engaño, pero
Susan* aprendió de su error: ―Lo que sí asimilé
de todo esto es que se puede evitar
protegiéndose, así no frustras tus planes ni dañas
a una criatura que se está formando‖.
Hay un dicho que dice: ―Es mejor precaver que
tener que lamentar‖, aplicable para este tema tan
polémico. Si todos se protegieran de modo
consciente y seguro, no tuviesen necesidad de
acudir al aborto como solución a un problema
evitable.
Nota: *Los nombres de algunos testimoniantes
fueron cambiados respetando su privacidad.
FICHA TECNICA:
Tema: El aborto en la adolescencia
Propósito: Crear conciencia en los jóvenes sobre
la protección sexual, a través de factores y
consecuencias del embarazo no deseado y el
aborto.
Objetivos colaterales: Dar a conocer datos y
testimonios relevantes sobre las causas y
consecuencias del aborto en las adolescentes;
Propiciar datos necesarios para que las jóvenes
sepan más sobre el tema; Crear conciencia en la
juventud sobre el uso de los métodos
anticonceptivos para prevenir un embarazo no
deseado o alguna enfermedad de transmisión
sexual; Brindar un análisis, lo más humano
posible, de los riesgos y consecuencias de un
aborto.
Estrategia de fuentes: Fuentes que pudiesen
propiciar datos y cifras sobre el tema. Además,
consulta a una muchacha que tuvo la
experiencia del aborto. Reflejar las opiniones de
jóvenes, con respecto al tema.
260
Soportes a emplear: Declaraciones al periódico Granma de Miguel
Sosa Marín, especialista de segundo grado en
Hecho: El aborto en las adolescentes menores de Ginecobstetricia y presidente de la Sociedad
20 años y sus consecuencias para ellas. Cubana de Desarrollo de la Familia (Socudef).

Contexto: El incremento de las relaciones Revista Tiempo de Adolescente, en soporte

sexuales en jóvenes de 13 a 19 años en el país; digital. Sitio web: www.somosjovenes.cu/
La falta de profundidad en las estrategias para index/semana 77/tiemadole.htm.
que los jóvenes sean capaces de planificar su
vida; Causas esenciales de por qué las jóvenes se Documento digital ―El aborto inducido. Una
deciden por el aborto; Diferentes puntos de vista visión histórica de su manejo‖, de Manuel
sobre el tema; Reacción de una madre ante la Antonio Artuz y Humberto Restrepo. Profesor
noticia del embarazo y el posterior aborto; El Titular, Departamento de Obstetricia y
mejoramiento en las técnicas empleadas para Ginecología, Escuela de Medicina, Facultad de
llevar a cabo un aborto, entre ellas los últimos Salud, Universidad del Valle, Cali, y Profesor
medicamentos; Profundización en las medidas de Asistente, Departamento de Obstetricia y
prevención y en las estrategias de planificación Ginecología, Escuela de Medicina, Facultad de
familiar. Salud, Universidad del Valle, Cali,
respectivamente.
Fuentes:
Sitios Web: www.granma.cubaweb.cu
Doctor Alejandro Velasco Boza, especialista de (declaraciones del doctor Jorge Peláez Mendoza
segundo grado en Ginecología y Obstetricia, y del doctor Alejandro J. Velasco Boza)
director del hospital docente ginecobstétrico
América Arias, en Ciudad de La Habana. consultas.cuba.cu (declaraciones del Profesor
Miguel Sosa Marín) delaosa@granma.cip.cu
Doctor Joel Varona Sánchez, Jefe de Servicios (periodista del periódico Granma, José A. de la
de Legrados del hospital ginecobstétrico Ramón Osa)
González Coro, de Ciudad de La Habana.
Tipos de juicios:
Doctor Raúl López, especialista en Ginecología
y Genética, del hospital Flores Betancourt, del Analíticos: Empleados para reflejar todas las
municipio de Caimito, en provincia La Habana. aristas del tema.

Psicóloga Giselle Martínez, profesora de la Disyuntivos: Psicóloga Giselle Martínez,

Facultad de Psicología de la Universidad de La profesora de la Facultad de Psicología de la
Habana. Universidad de La Habana. Arelis Barriento
Frómeta, estudiante de primer año de
Darién López, joven de 20 años. Comunicación Social, Universidad de La
Habana.
Maydeli Lantigua, estudiante de Ingeniería
Industrial de la CUJAE. De valor: Especialistas en el tema y personas
involucradas en la experiencia del aborto.
Arelis Barriento Frómeta, estudiante de primer
año de Comunicación Social, Universidad de La Tipo de título: De juego de palabras.
Habana.
Tipo de entrada: Anecdótica.
261
Tipo de cuerpo: De escenas o casos
Tipo de cierre: De instancia a la acción.
Tipo de transiciones: Empleo de muletillas para
enlazar párrafos e ideas. Subtítulos para
introducir los temas.
06/11/2011 07:09 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
FILMO, LUEGO EXISTO
Al margen del ICAIC ha surgido una mirada
inquieta que ha significado un soplo vivificante
dentro del audiovisual cubano, al acercarse a
géneros cinematográficos desatendidos y a temas
nunca tratados en los medios de comunicación
del país.
LUIS ALEJANDRO YERO MONTEAGUDO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
―Inversionistas privados financiaron nuestro
proyecto. No obstante, varias veces no teníamos
ni un centavo y debíamos improvisar para
encontrar recursos‖, rememora Alejandro
Brugués, director de la producción independiente
Personal Belongings.
Ian Padrón, realizador del documental Fuera de
Liga, apunta: ―Se trabaja con la cámara de un
amigo o con la gasolina que se puede resolver.
Incluso, hay quienes armaron sus propias luces y
hecho a mano una grúa con vigas y cabillas. ¡Y
con ella filman de todo! Documentales,
conciertos, videos clip, cortos, cualquier cosa‖.
Así se hace este cine: dejando el corazón y los
dos pulmones. Sus realizadores han convertido
en un deporte tocar cuantas puertas sean
necesarias, las jornadas de filmación pueden
llegar hasta las 16 horas, muchos de los mejores
actores del país no dudan trabajar gratis para
algunos de ellos.
Nada los detiene. Ni siquiera la falta de espacios
fijos de exhibición. Gracias a una red alternativa
creada a partir de las memorias flash, los DVD,
el Internet, los bancos particulares de películas,
han surgido verdaderos taquillazos -si usáramos
los términos de la Industria- como el documental
Buscándote Habana, los cortos de Eduardo del
Llano o el animado M-5.
Hecho en su mayoría por jóvenes, las etiquetas a
este cine son variadas: independiente,
alternativo, periférico, sumergido, underground.
Las agencias foráneas lo catalogan como una
revolución dentro del audiovisual cubano y
destacan que ningún otro medio de la Isla se
atreve a decir lo expresado por ellos.
Sus obras le han dado voz a las tribus juveniles
urbanas, a los sueños y desencantos de una
generación, a los marginados, a quienes se
marcharon del país o desean hacerlo. Movidos
por un acercamiento honesto y con la intención
de encontrar respuestas a preguntas
impostergables, han colocado en la silla de los
interrogados al pasado, presente y futuro de
nuestra realidad. En sus imágenes está la
memoria visual de lo que sienten, sufren,
reflexionan, dudan, odian, aman, los cubanos del
ahora.
Cine sin ataduras
Gracias a las nuevas tecnologías ya no es
obligatorio un rollo de celuloide para traducir
una idea a 24 planos por segundo. La entrada a
Cuba del video digital y los softwares de edición,
262
a finales de la década de los ‗90, simplificaron
las formas de producir cine. Ahora, sin la
necesidad de laboratorios y cámaras de 35
milímetros, cualquiera puede filmar con relativa
calidad y luego editar desde la comodidad de su
casa.
Tales ventajas las aprovecharon muy bien
estudiantes y graduados de la Escuela
Internacional de Cine y Televisión (EICTV) de
San Antonio de los Baños, de la Facultad de
Medios Audiovisuales (FAMCA) del Instituto
Superior de Arte (ISA) y del Instituto Superior
de Diseño Industrial (ISDI), entre otros
aficionados al séptimo arte. Ellos no dudaron en
crear por su propia cuenta, al no encontrar un
espacio dentro de una industria que no podía
satisfacer todas las necesidades.
Y mientras en el ICAIC, un cineasta ha tenido
que esperar 20 años para hacer su primer
largometraje, en la actualidad, fuera de la
institución y con solo 25 de edad, no pocos
realizadores poseen, en menor o mayor
extensión, su propio catálogo de obras.
No sólo ocurrió una democratización en las
formas de acceder al cine, también, una absoluta
libertad creativa. No estar subordinado a ningún
presupuesto posibilitó la eclosión de un
audiovisual sin cortapisas a la hora de reflejar
nuestra sociedad. ―Es el creador contra la
realidad. Sólo ella pone los límites‖, dice Ián
Padrón.
La realizadora Patricia Ramos asegura:
―Queremos decir algo, y buscamos los recursos
para contarlo. Nuestra mirada es más sincera,
con menos prejuicios. Nadie media en nuestras
creaciones‖.
Sin embargo, Ián no duda en cuestionar esa
absoluta independencia: ―Necesitamos permisos
que nos autoricen a filmar, y para obtenerlos
estamos obligados a ir con alguna institución.
Incluso, muchas veces, el propio ICAIC aporta
algún tipo de ayuda material‖.
La mayor libertad también aflora en las formas
de producción. Antes, se necesitaba un ejército
de técnicos y ayudantes. Ahora, basta con un
camarógrafo y su asistente para filmar, refiere
Alejandro Brugués.
La actitud es otra a la hora de producir cine. Si
algo se rompe, deben repararlo con su dinero; si
llegan tarde, es tiempo de filmación perdido; las
jornadas de trabajo oscilan entre ocho y
dieciocho horas. Un equipo de realización puede
realizar una película sin cobrar nada, y si algún
día logran alguna ganancia, se reparte entre
todos. ―Aquí la gente crea más por satisfacción,
que por provecho material. Aunque tampoco esto
es sólo por amor al arte‖, expone Ián.
De Bergman al manga japonés
Gustavo Arcos, profesor de la FAMCA, define
las particularidades estéticas de estas
realizaciones, aunque apunta que es casi
imposible encontrar rasgos comunes a un
fenómeno de tantas caras: ―El video clip, la
publicidad y las formas contemporáneas de hacer
televisión han imbuido mucho a este cine. El
utilizar cámaras de video cierra un poco el
encuadre, cuando el cine tradicional trabajó más
con los planos abiertos por el uso del formato de
35 milímetros. Las nuevas tecnologías han hecho
pensar la imagen de una forma distinta‖.
Para Arcos, el conocimiento del arte nacional es
más endeble en esta generación: ―No se nota
mucha comunicación con el cine anterior. Ellos
están más ligados al video juego, a las series
norteamericanas, al manga japonés y a la
infinitud de películas a las que tienen acceso, lo
mismo de golpes y explosiones, a una de Ingmar
Bergman‖.
En este sentido, el crítico de cine Dean Luis
Reyes, también profesor de la EICTV, señala
que la generación de estos creadores tiene a
mano la mayor herencia de imágenes
audiovisuales reunida hasta ahora por la
263
humanidad. ―Sería estúpido no aprovecharlo
todo para hacer una obra híbrida‖, comenta.
¿Luces? ¿Cámara?, ¡¡¡Acción!!!
El cine es un arte caro y el independiente lo sufre
en carne propia. La productora Claudia Calviño
recuerda cómo Personal Belongings les costó
sangre, sudor y lágrimas: ―Uno debe ser muy
preciso porque en la pantalla cien dólares deben
aparentar 10 mil‖.
Para Brugués, el mayor problema era el tiempo.
El poco dinero impedía repetir una escena por
tres días: ―A mucho de este cine lo caracteriza la
prisa en su realización‖, refiere.
―Al tratar de encontrar cuatro cosas para poder
filmar, se sufre demasiado. Si no tienes la fuerza
de voluntad necesaria, a uno se le pueden ir las
pretensiones de calidad con que inicialmente
deseaba filmar‖, dice Patricia Ramos.
Según Brugués, las nuevas tecnologías resultan
un arma de doble filo. Abaratan los costos, pero
llevarlas a espacios más exigentes -festivales o
circuitos de estrenos nacionales y foráneos-,
demanda un estándar de calidad mucho mayor:
―Para llegar a esos parámetros, los costos se
disparan. Lo ahorrado en la realización, se te va
en postproducción‖.
Por otra parte, la ausencia de mecanismos legales
que amparen a estas producciones, entorpece la
movilidad del trabajo. ―Siempre estamos
buscando la fisura por donde nos podamos colar.
Al no constituir industria, no podemos tener
cuentas en el banco, ni firmar contratos con
empresas. Por tanto, debemos pagar en efectivo.
El proceso de financiación es muy engorroso‖,
explica Claudia.
La falta de información constituye otro de los
escollos. A muchos les basta una cámara para
lanzarse a filmar y desconocen la existencia de
productores a los que basta convencer con una
buena idea, o de fondos de ayuda como Cinergia,
apunta Patricia.
Por ello, Claudia posee mil maneras de encarar
sus proyectos: investiga en Internet quién puede
financiar su película, manda millones de correos
electrónicos para hallar posibles inversionistas,
busca cuanta persona esté dispuesta a prestarle
una cámara. ―Mientras más conocidos poseas,
mayores serán las posibilidades de encontrar
recursos‖, asegura.
Los puentes con la Industria
Marisol Rodríguez, directora del Departamento
de Creación Artística del ICAIC, rememora que
desde el 2000 nació en la institución la voluntad
de establecer un espacio para esa producción
independiente. En esa fecha se organiza la
primera Muestra de Nuevos Realizadores, evento
que aún se realiza cada febrero, y constituye la
acción más visible del Instituto en su voluntad de
construir puentes.
―Nuestro Instituto se da cuenta de una obra que
no se puede desconocer, con toda la riqueza y las
complejidades de estos tiempos, desde el punto
de vista temático, estético y conceptual. A la par,
establecimos un programa de atención y
desarrollo para estos cineastas, y así vincularlos
tanto a la producción y distribución de obras
audiovisuales, como a procesos de formación y
capacitación‖, explica Marisol.
Varios creadores se unieron a proyectos como el
de la Videoteca Contracorriente, documentales,
cortos, videoclips y spots. El realizador Ernesto
Piña, independiente en sus inicios y en la
actualidad integrante de la Industria donde
dirigió la serie Pubertad, ve este acercamiento
como una estrategia del ICAIC para no perder su
protagonismo cultural.
Karina Paz, especialista de la Vicepresidencia de
Programación en el ICAIC, reconoce la
existencia de un vacío muy grande en la
exhibición de estos trabajos: ―El cine
independiente se distribuye prácticamente solo
por vías informales, de maneras jamás
imaginadas. Ya el poder mediático no está solo
264
en este Instituto. Por lo tanto, es preferible correr
con los tiempos, a silenciar esta realidad.‖
En los últimos dos años, el ICAIC ha expuesto
este tipo de obras, más allá de los días de la
Muestra, como las presentaciones en el
Multicine Infanta. También el Canal Habana
abrió un espacio para mostrar lo más destacado.
Pero los espacios creados aún no satisfacen las
exigencias.
―Muchas de estas realizaciones no circulan por
los circuitos de estreno cinematográficos del
país, y las pocas que logran colarse, apenas están
una semana en cartelera, además de contar con
una escasa promoción. Es necesaria una
circulación sistemática y no de poner la obra un
día en una única sala. El Canal Habana ha
abierto espacios, pero no es un medio nacional, y
ni siquiera aquí lo ve la totalidad de sus
destinatarios‖, comenta el profesor Gustavo
Arcos.
Marisol señala: ―La industria tiene una posición
abierta, pero tenemos estrategias comerciales que
aceptan o descartan una estética o un tema y eso
ocurre en el mundo entero‖.
Para Brugués, debería abrirse la puerta
completamente, porque no basta con una rendija:
―Hay material para tener ocupado los cines
durante bastante tiempo, aunque estos
realizadores todavía se limitan al corto de ficción
y al documental. Pero delante de las películas en
cartelera, podrían mostrarse muchos de estos
cortos exhibidos y premiados en la Muestra‖.
Camilo Vives, al frente de la Productora
Internacional, expresa: ―El ICAIC ha sido
comprensivo, pero tampoco podemos pedirle que
cambie en 24 horas‖.
―Debe desaparecer la desconfianza hacia los
realizadores independientes. Ellos están diciendo
cosas, y no se les puede estigmatizar como
conflictivos porque su mirada sea crítica con la
sociedad‖, manifiesta Arcos.
¿Revolución o evolución?
Estudiosos concuerdan que estas producciones
trajeron al audiovisual cubano un soplo
vivificante. Para el cine de la Isla ha sido inédito
filmar las interioridades de un travesti, acercarse
al sexo de forma explícita, o relatar una historia
donde una invasión alienígena ataca La Habana,
mientras en un periódico nacional deciden poner
en primera plana el último sobrecumplimiento.
El acercamiento a los géneros de terror, erótico,
de ciencia ficción o fantástico ha oxigenado a
nivel temático la producción nacional, explican
los expertos.
Sin embargo, para Arcos sólo estamos en un
período de transición, entre uno pasado y otro
aún por llegar. Hablar de revolución audiovisual
ya son palabras mayores y el cine independiente
cubano aún le queda mucho por caminar,
asegura.
―La mirada es otra, pero la falta de experiencia,
el carácter artesanal de producción o la escasez
de rigor estético, atentan contra un mayor
alcance de estas obras. No basta filmar a los
balseros para tener asegurado un valor artístico‖,
plantea Brugués.
El crítico Dean Luis apunta que no se trata de un
ejército de visionarios, pero sí hay una intención
general de interpelar más directa y
agresivamente al espectador: ―Dentro de ellos
hay una vanguardia (como Jorge Molina, Miguel
Coyula o Gustavo Pérez) y una retaguardia que
explora y ensaya‖.
Arcos explica el punto débil de estas
producciones: ―En el género documental, hay
obras donde todavía se hace hincapié en la
clásica entrevista y más bien constituyen
reportajes del noticiero de televisión. Mientras,
en ficción, las mayores dificultades están en el
guión, asignatura pendiente para toda
cinematografía del país. Muchas veces, los
265
diálogos son malos y no existe una buena
dramaturgia‖.
Por la parte del animado, los conocedores
coinciden en que podría verse como una posible
vanguardia dentro del audiovisual cubano. ―Es
menos plano y didáctico, existe una mayor
conceptualización, y generalmente está dirigido
hacia un público adulto‖, explica Arcos.
También concuerdan en la imposibilidad de
hablar de un movimiento. Para Arcos, más allá
de las coincidencias por edad e inquietudes
creativas, ninguno de ellos piensa en manifiestos,
ni corrientes aglutinadores, ni mecanismos en
común, además de lo caleidoscópico de sus
estéticas.
El veterano Rogelio Paris opina que con menor o
mayor tino, estos realizadores están tratando de
encontrar su estética particular: ―Uno debe
respetar y aprender de esa búsqueda, porque nos
están diciendo: ‗Ojo, es importante este
ciudadano corriente‘. Y por ello es necesario
ayudarlos a descubrir mayores presupuestos
estéticos. Ellos han traído frescura, desprejuicio,
valentía e imaginación al audiovisual cubano‖,
resume.
Alejandro Brugués está convencido de que
primero hace falta saber armar una buena
historia; luego, experiencia: darse un par de
cabezazos y aprender de esos errores; y
finalmente, una adecuada estrategia de
producción para dar mayor profesionalidad a la
obra.
―Cuando tengamos eso, habrá una verdadera
explosión dentro de la cinematografía nacional.
Sólo entonces, nos echaremos a correr‖, subraya
Brugués.
Fernando Pérez, realizador de las memorables
Suite Habana y Clandestinos, además de dirigir
la Muestra de Nuevos Realizadores el pasado
año, afirma: ―Un cine fuera de los mecanismos
de la industria, un cine independiente,
genéticamente joven y realizado sin esperas de
ningún tipo, puede ser ese inquietante y bullente
océano donde surja una nueva ola, una nueva
mirada, un nuevo estilo dentro del cine cubano‖.
Ficha técnica:
Tema: Cine independiente cubano
Propósito: Demostrar el potencial de este cine,
pero a su vez, probar que aún se encuentra en
pañales por la falta de recursos, experiencia, y la
necesidad del apoyo institucional y de las
políticas culturales del país para convertirlo en
un verdadero boom dentro del audiovisual
cubano.
Objetivos colaterales: Mostrar todas las
peripecias que deben enfrentar estos
realizadores. Caracterizar temática y
estéticamente a estas producciones. Expresar la
importancia que posee este cine para la cultura
cubana.
Estrategia de fuentes:
Directores y productores de cine independiente,
y también del propio ICAIC.
Especialistas de cine.
Funcionarios del ICAIC que estén relacionados
con el diálogo con el cine independiente, además
de la exhibición y producción dentro de la
institución.
Artículos y noticias relacionadas con el cine
independiente cubano.
Catálogos de las distintas ediciones de la
Muestra de Nuevos Realizadores.
Entrevistas realizadas a realizadores veteranos e
independientes.
266
Soportes a emplear:
Hecho: Al margen del ICAIC ha surgido una
producción audiovisual independiente que ha
generado todo un suceso en el cine cubano.
Contexto: La llegada del video digital y los
software de edición han democratizado las
formas de acceder al cine. Gracias a ello, en
Cuba, un país pobre y donde las instituciones
poseen un gran peso en la sociedad, ha surgido
una producción independiente que debe sortear
trabas económicas, burocráticas y el recelo de
algunos grupos.
Antecedentes: A finales de la década de los 90‘,
con la llegada de las nuevas tecnologías, se
revolucionaron las formas de acceder, producir y
distribuir cine en Cuba.
Proyecciones: Dentro del cine independiente se
encuentra la futura renovación del audiovisual
cubano. Cuando este fenómeno madure será todo
una revolución en la cultura cubana.
Fuentes:
Directas
Alejandro Brugués, director de Personal
Belongings
Ián Padrón, director de Fuera de Liga
Patricia Ramos, guionista y realizadora de cortos
como La nana
Gustavo Arcos, profesor de la FAMCA
Claudia Calviño, productora de cine. Participó en
Personal Belongings
Dean Luis Reyes, crítico de cine y profesor de la
EICTV
Ernesto Piña, realizador de animados como M-5
y la serie Pubertad
Rogelio Paris, director de Caravana y
Kangamba.
Documentales:
Entrevista a Fernando Pérez, publicado en La
Jiribilla.
Artículo ―Acercamiento a un nuevo escenario de
relación entre el ICAIC y los jóvenes
realizadores cubanos‖, publicado en la revista
Cine Cubano en el 2007.
Tipos de juicios:
Analíticos: Presentes en la exposición de las
causas de la producción audiovisual
independiente
Sintéticos: Expuestos en las valoraciones dadas
sobre el futuro potencial de este cine.
De valor: Dadas por todas las fuentes
consultadas al opinar sobre la salud y
posibilidades de este cine.
Tipo de título: De referencia al tema.
Tipo de entrada: De cita directa.
Tipo de transiciones: Uso de subtítulos,
muletillas (por otra parte, sin embargo, aunque,
pero, por el contrario…) y repetición de una idea
en el párrafo siguiente para ahondar en otras
matices de ella y dar paso a una nueva.
Tipo de cuerpo: De bloques temáticos.
Tipo de cierre: De proyección o futuro.
267
http://islalsur.blogia.com/2011/122906--la-
primera...-o-la-ultima-alternativa-.php
¿LA PRIMERA... O LA ÚLTIMA
ALTERNATIVA?
El incremento de la índice de abortos inducidos
en la adolescencia constituye hoy la
preocupación de numerosos especialistas
cienfuegueros.
ELIZABETH PÉREZ PÉREZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
La muchacha está adormecida por la anestesia.
El cirujano comienza la operación en un salón
aséptico, asistido por el personal especializado
en ese proceder. Media hora después, la chica
despierta en una habitación del hospital tendida
boca abajo sobre la cama.
Aún en letargo, una enfermera la ayuda a
vestirse y le advierte que no puede tener
relaciones sexuales durante 15 días y, cuando las
inicie, debe tomar las medidas de protección
adecuada. Le recomienda, además, acudir a la
consulta de Planificación Familiar o Infanto-
Juvenil de la provincia.
Cuando la muchacha está recuperada, se marcha
con un certificado médico, disponiendo de tres
días de reposo. No ha sentido dolor alguno ni
tiene la menor idea de lo sucedido. Por tal razón,
muchas jóvenes piensan que el aborto es una
simple intervención quirúrgica sin mayores
consecuencias y acuden a ella, en mayor número,
como método anticonceptivo.
El incremento del índice abortivo de las menores
de edad en Cienfuegos suscitó la preocupación
de numerosos especialistas, y motivó al grupo
directivo del Hospital Provincial Universitario
Doctor Gustavo Aldereguía Lima a brindar una
atención especializada a esas chicas, no sólo por
las profundas repercusiones sociales, políticas y
económicas, sino, porque en el caso de un
embarazo, a las muchachas solo les restan dos
salidas: tener el hijo o interrumpirlo.
Según investigaciones del doctor Luis Esteban
Hernández Barrios, especialista de segundo
grado en Obstetricia del centro, los partos en
menores de 20 años constituyen el 12 por ciento
de todos los nacimientos producidos anualmente
en Cuba, y uno de cada cuatro abortos
practicados, corresponde a adolescentes. ―En el
hospital atendemos de 30 a 50 pacientes
adolescentes cada semana―, añade.
Los ginecoobstetras, en el estudio Aborto en la
adolescencia: Consideraciones bioéticas en torno
a la decisión de abortar, del doctor Jorge Peláez
Mendoza, señalan que podrían elevarse los casos
de cáncer uterino, infertilidad y muerte materna,
debidos a complicaciones graves durante el
procedimiento.
Un derecho peligroso
Conocido también como ‹‹legrado›› o
‹‹interrupción››, el aborto inducido es el
procedimiento realizado para la extracción del
feto de menos de 20 semanas de embarazo o con
un peso inferior a los 500 gramos. Tal práctica
fue despenalizada en 1965. Desde entonces, se
institucionalizó y garantizó su realización en
hospitales con las condiciones adecuadas y el
personal calificado, decisión tomada por el
Ministerio de Salud Pública, lo cual redujo
considerablemente la mortalidad por esta causa.
En este proceso es necesario recordar hoy al
destacado médico cubano Celestino Álvarez
268
Lajonchere, quien cooperó mucho en la
comprensión de la problemática.
Cuba y Puerto Rico, únicos países del continente
con aborto no restrictivo, constituyen a nivel
internacional referentes de dos elementos
fundamentales: la lucha feminista por la
despenalización del mismo y como ejemplo de
que la legalización induce a la elevación de la
tasa.
Según el Departamento de Estadísticas del
Centro Provincial de Salud, 45 de cada 100
mujeres cienfuegueras han recurrido más de una
vez al procedimiento. El 18 por ciento
corresponde a adolescentes, de las cuales, el 95
por ciento no utilizó ningún método preventivo.
―La poca disponibilidad de anticonceptivos para
las féminas, la suspensión de la regulación
menstrual en las áreas de atención primaria de
salud y la inexistencia de actividades
encaminadas a difundir los riesgos y
consecuencias del embarazo precoz y su
obstrucción, son las principales causas de ese
incremento en la provincia‖, indica Pedro Ayo
Naranjo, jefe de servicio de la Sala de Abortos.
‖Debemos protegernos, pero eso no implica
limitarse en cuestiones sexuales, pues, con todos
los adelantos de la ciencia, si sales embarazada
te lo sacas y ya―, opina una joven de 18 años.
La facilidad para obtener el turno y la
tranquilidad de saber que especialistas muy
diestros y experimentados practican diariamente
los procedimientos en condiciones óptimas,
también contribuyen a disminuir la
preocupación de la pareja por tomar las medidas
anticonceptivas adecuadas.
―Interrumpir un embarazo es un derecho, pero
debemos ser juiciosas y no abusar de esa
práctica, a la cual, por montones de razones,
podemos acudir alguna vez, solo por excepción‖,
aconseja la cienfueguera Ailyn Pérez Jiménez,
estudiante universitaria.
Acceder libremente al aborto inducido es una
ventaja para las mujeres en cuanto a la facultad
de decidir sobre su cuerpo y los hijos que desean
tener. Desde el punto de vista moral y social es
aceptado. Pero no puede olvidarse que es un
derecho peligroso.
Si temprano empezamos…
―A los 15 tuve mi primer novio, un muchacho
guapo de 27 años. Al paso de los días, comenzó
a insistir para mantener relaciones íntimas, y
junto con ello, la promesa de matrimonio. Una
tarde tuvimos el primer contacto sexual.
―Repetimos la experiencia muchas veces hasta
que descubrí mi embarazo. No quiso casarse e
insistió tenazmente en el aborto. Después del
legrado rompí con él y no le importó mucho‖,
relata una paciente de la consulta Infanto-Juvenil
del Hospital Pediátrico Ginecoobstétrico Paquito
González Cueto, de Cienfuegos.
Un estudio sobre el comportamiento sexual de
los adolescentes, realizado por Mileydis de la
Rosa García, psicóloga del Palacio de la Salud,
establece un rango de iniciación coital en las
cienfuegueras entre 14 y 15 años, y las razones,
en general, tienden a ser afectivas: para
demostrar cariño, mantener cerca a la pareja o
para tener una ‹‹relación seria››.
―El desarrollo de la madurez sexual antes de
estar emocionalmente capacitados, la búsqueda
de una identidad propia, la aceptación del grupo
social, el reclamo de las parejas y la necesidad de
probar su nueva condición de hombre o mujer,
son algunas de las causas que inducen al inicio
precoz de las relaciones sexuales‖, explica Eva
Caballero Agüero, psicóloga del Área del
Materno.
―El precoz debut, debido en ocasiones a la
ausencia de un medio de orientación familiar, los
enfrenta a circunstancias para las cuales no están
preparados física, biológica ni
psicológicamente‖, añade la doctora.
269
Algunas encuestas señalan la existencia de
determinados factores que motivan la
interrupción del embrazo en la adolescencia: el
deseo de continuar los estudios, el desinterés de
tener un hijo por falta de madurez necesaria y la
carencia de recursos económicos o una pareja
estable.
―Tales razonamientos son aceptables y merecen
respeto. Sin embargo, el mismo nivel de
raciocinio no se demuestra habitualmente ante la
responsabilidad de evitarlo‖, reflexiona Carlos,
padre de una paciente adolescente de 13 años.
La juventud nos hace más vulnerables
―Abortar es la cosa más terrible a la cual se
puede enfrentar una muchacha de quince años.
Se siente un terrible vacío, una angustia latente.
Te empiezas a hacer preguntas torturantes:
¿Podré morir? ¿Y si enfermo gravemente?‖,
comenta una muchacha de 14 años, en la
consulta de revisión post-aborto.
En 2006, una organización no gubernamental de
Bélgica reveló que esta práctica es la tercera
causa de muerte materna a nivel mundial: 600
mil féminas mueren cada año y el 99 por ciento
de ellas en países subdesarrollados. América
Latina es la segunda región con la tasa más
elevada del mundo (37 por cada 1 000 mujeres
en edad fértil) y uno de cada 10 abortos ocurren
en adolescentes entre 15 y 19 años.
Según estimados de la Organización Mundial de
la Salud, para las muchachas de esa edad el
riesgo de tener consecuencias graves es el doble
que para las féminas entre 20 y 24 años, y el
peligro resulta cinco veces mayor para las chicas
entre 10 y 14.
Ellas no tienen un proceso normal de dilatación
del cuello del útero como en el parto; el cirujano
lo expande hasta casi un centímetro a la fuerza.
La acción rompe algunas fibras de la estructura
del órgano, ya que éste no es muy elástico y, por
tanto, no cede con facilidad.
―Las menores de 17 años tienen un alto riesgo,
entre otras razones, porque ellas no poseen un
útero completamente desarrollado y presentan
una entrada muy estrecha. En estos casos, es
necesario hacer una gran fuerza para
agrandarlo‖, argumenta Pedro Ayo Naranjo,
especialista de segundo grado en Obstetricia.
Por el conducto abierto pasan los instrumentos
empleados en el procedimiento, el cual se realiza
a ciegas, aumentando así las posibilidades de
quedar restos ovulares. Tal situación puede
provocar infecciones, hemorragias u otras
complicaciones como infertilidad o inflamación
pélvica.
Por tales motivos, el grupo directivo del Hospital
Universitario Doctor Gustavo Aldereguía Lima
concibió un tratamiento especial para las
pacientes menores de edad. El lunes son citadas
en el Palacio de Salud, donde son informadas
sobre los riesgos y consecuencias del embarazo
precoz y la interrupción; el martes las examina el
anestesista y el miércoles se realiza el
procedimiento adecuado.
Actualmente, se practica el aborto
medicamentoso (autoadministración vaginal del
Misoprostol o de Oxaprost), vía carente de
anestesia e instrumentos. Para las chicas
intolerantes al tratamiento, existen los métodos
de aspiración (regulación menstrual) o curetaje
(legrado uterino).
Pese a todos los riesgos y las complicaciones,
cuando se produce la gestación, las jóvenes
acuden a esos procedimientos como algo casi
normal, cuando deberían ser la última solución
posible: una salida de emergencia.
Atentado contra la fecundidad
―Mi esposo es un buen hombre. Cuando nos
casamos, intentamos tener un niño, pero en cinco
años perdí tres criaturas. Me hice muchas
pruebas. Un día el médico me dio la terrible
noticia: no podría tener hijos debido a una lesión
270
causada por un legrado. Muchas veces me siento
deprimida, porque todavía no he podido
adaptarme a la idea‖, declara una cienfueguera
integrada al Programa de Atención a Parejas
Infértiles de la provincia.
Algunos especialistas señalan que el aborto tiene
un importante impacto en la fecundidad cubana y
constituye uno de los principales determinantes
de su descenso.
"Hasta la fecha (2009), Cienfuegos es la
provincia donde menos niños nacen en la Isla, (4
800 nacimientos como promedio anual), y es una
de las regiones con mayor índice abortivo del
país", explica Hernández Barrios, también
director del Área del Materno Provincial.
"La interrupción de los embarazos mediante las
diferentes vías no constituye un obstáculo para el
incremento de la natalidad, pues es decisión de
cada pareja cuándo quiere tener su bebé",
reflexiona Pedro Ayo, también especialista de
segundo grado en Obstetricia.
Sin embargo, según declaraciones de Alberto
Jorge Fernández, jefe del Programa Provincial de
Atención a Parejas Infértiles, al periódico Cinco
de Septiembre, 91 de cada 100 pacientes estériles
presentan lesiones en las trompas, y de ellas, el
66 por ciento tiene antecedentes de legrados.
―Este incremento no es un factor determinante en
la regulación de la fecundidad; pero influye,
porque, eventualmente, cuando hacemos una
comparación entre años anteriores y la
actualidad, existe una disminución de la
natalidad y un aumento de los abortos‖,
argumentó Ivón Rodríguez, jefa del
Departamento de Estadísticas del Centro
Provincial de Salud.
Si al número de hijos nacidos vivos de estas
mujeres le fueran sumados los embarazos
interrumpidos, el nivel de la fecundidad en
Cienfuegos se elevaría a 2,36 hijos por mujer y
la provincia estaría por encima del reemplazo
poblacional.
"Los niños necesitan cuidados especiales y, por
tanto, es preciso ser responsables. En la
actualidad, tener un hijo requiere de gastos
económicos considerables, eso limita a gran
escala la natalidad. No obstante, hay mujeres que
apuestan por tener varios descendientes‖,
manifestó Ana Padilla, madre por cuarta ocasión.
La familia y la sociedad son los principales
factores que influyen en el desarrollo de la
adolescencia. Los hijos de hoy, serán padres
mañana, y las conductas responsables de las
futuras generaciones dependen, en gran medida,
la educación sexual que seamos capaces de
brindarles, tanto en el hogar, como en los centros
educacionales y en la comunidad. Prevalece la
necesidad de accionar más para erradicar los
comportamientos irresponsables e irreflexivos y
lograr un control sensato de la sexualidad en la
adolescencia.
PIE DE FOTO: Las adolescentes son más
vulnerables a los riesgos tanto del aborto como
del embarazo.
FICHA TÉCNICA:
Tema: Incremento del índice abortivo en las
menores de edad en Cienfuegos.
Propósito: Demostrar las consecuencias
individuales y para la sociedad de tal problema.
Objetivos colaterales: Enunciar el concepto de
Aborto Inducido. Exponer la situación de este
fenómeno a nivel mundial, nacional y provincial,
en el caso de Cienfuegos. Demostrar la
influencia de este suceso en la natalidad de la
provincia. Abordar el plan trazado por los
especialistas cienfuegueros para el tratamiento
de las pacientes menores de edad.
271
Estrategia de fuentes: Pedro Ayo Naranjo, especialista de segundo
grado en Obstetricia y jefe de servicio de la Sala
Documentales: de Aborto del mencionado hospital.

Hernández Barrios, Esteban Luis. Aborto en la
adolescencia. Tesis de especialidad inédita.
Hospital Universitario Dr. Gustavo Aldereguía
Lima (2007).
Ravelo García, Aloyma. Adolescencia y
sexualidad INTIMIDADES. Editorial
PROGRESO. La Habana, (2007)
Peláez Mendoza, Jorge. Aborto en la
adolescencia. Consideraciones bioéticas en torno
a la decisión de abortar. Centro Internacional de
Retinosis Pigmentaria "Camilo Cienfuegos". La
Habana, (2008)
Eva Caballero Agüero, psicóloga del Área del
Materno.
Ivón Rodríguez, jefa del Departamento de
Estadísticas del Centro Provincial de Salud.
Ailyn Pérez Jiménez, estudiante universitaria.
Paciente de la consulta Infanto-Juvenil del
Hospital Pediátrico Ginecoobstétrico Paquito
González Cueto.
Paciente integrada al Programa de Atención a
Parejas Infértiles de la provincia.

Figueroa Hernández, Reinerio, y otros. Paciente de la consulta post-aborto.

Ginecología Infanto-Juvenil. Desarrollo
alcanzado en la provincia de Cienfuegos. En: Paciente reincidente por tercera ocasión.
Revista Cubana Obstet-Ginecol 27/03/2001 (pp.:
191-8). Hospital Pediátrico "Paquito González Padre de una paciente adolescente de de 13 años.
Cueto", Cienfuegos.
Ana Padilla, madre por cuarta ocasión.
Zulariam Pérez Martí. Cuba peinará canas a
mitad de siglo. En: www.5septiembre.cu Mileydis de la Rosa, psicóloga del Palacio de
(consultado: 15/03/2009) Salud.

Algunas características biosicosexuales en También enfermeras de la Sala de Abortos y

adolescentes del municipio de Cienfuegos, Cuba. varios pacientes de las consultas citadas y
En: www.monografias.com (consultado: algunos padres.
15/10/2007)
Soportes a emplear:
La Adolescencia y el Aborto. En:
www.psicologia.laguia2000.com (consultado Hecho: aumento del índice de abortos en
16/03/2009) Cienfuegos

Directas Contexto:

Luis Esteban Hernández Barrios, especialista de En Cienfuegos: 45 de cada 100 mujeres

segundo grado en Obstetricia y Director del Área cienfuegueras han recurrido más de una vez a
del Materno del Hospital Universitario este procedimiento, el 18 por ciento corresponde
Provincial Universitario Dr. Gustavo Aldereguía a adolescentes.
Lima.

272
En Cuba: Una de cada cuatro interrupciones
practicadas, corresponde a adolescentes.
En el Mundo: Esta práctica es la tercera causa de
muerte materna a nivel mundial: 600 mil féminas
mueren cada año y el 99 por ciento en países
subdesarrollados. América Latina es la segunda
región con la tasa más elevada del mundo (37
por cada 1000 mujeres en edad fértil) y uno de
cada 10 abortos ocurren en mujeres entre 15 y 19
años.
Antecedentes: Tal práctica fue despenalizada en
1965. Desde entonces, se institucionalizó y
garantizó su realización en hospitales con las
condiciones adecuadas y el personal bien
calificado, decisión tomada por el Ministerio de
Salud Pública y con la cooperación del destacado
médico cubano Celestino Álvarez Lajonchere, lo
cual redujo considerablemente la mortalidad por
esta causa.
Proyecciones: Podrían elevarse los casos de
cáncer uterino, infertilidad y muerte materna,
debidos a complicaciones graves durante el
procedimiento.
Tipos de juicios:
Analíticos: está demostrado indirectamente en el
reportaje y fue utilizado para en el análisis del
tema tratado.
Disyuntivos: utilizados en las declaraciones de
los doctores Pedro Ayo Naranjo y Alberto Jorge
Fernández.
De valor: las declaraciones de los doctores y
demás entrevistados.
Tipo de título: llamativo
Tipo de entrada: narrativa
Tipo de cuerpo: de bloques temáticos
Tipo de transiciones: Los subtítulos (Un derecho
peligroso, Si temprano empezamos…, La
juventud nos hace más vulnerables, Atentado
contra la fecundidad) para introducir al lector al
tema que iba a ser tratado posteriormente. Las
muletillas como sin embargo, añade..., las cuales
sirvieron para establecer contrastes y mantener
un orden lógico en el reportaje. Los pronombres
catafóricos como eso(a) este(a) para aludir a
referentes anteriores.
Tipo de cierre: De conclusión
29/12/2011 08:45 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
http://islalsur.blogia.com/2012/012401-tiempo-
de-mujeres.php
TIEMPO DE MUJERES
El modo de ver el machismo y sus consecuencias
en una sociedad patriarcal como la nuestra, hace
que muchas féminas madrugueras desconozcan
ser víctimas de está construcción social.
YESIKA QUESADA PANTOJA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La habana.
Fotos: HENRY VALDÉS GUTIÉRREZ.
Unas décadas atrás, los niños y las niñas cubanos
eran educados bajo los estigmas de una sociedad
patriarcal donde los hombres tenían la potestad y
los recursos para hacer lo que mejor les
pareciera, mientras las mujeres permanecían en
casa. Esas madres y esposas durante años no
supieron qué hacer ante las amenazas y
273
agresiones de los machistas con los que
convivían, más hoy se levantan y hacen valer sus
derechos.
Las féminas demuestran ser capaces de asumir la
crianza de los hijos, aún en las más difíciles
circunstancias. Intentando ser, con gran éxito,
madre, padre y amiga.
En un pueblecito de campo como Madruga, no
es extraño encontrarse a estas alturas con
hombres y mujeres machistas que, según
estadísticas de la Federación de Mujeres
Cubanas de la localidad, son la minoría, pero
influyen en la conducta no solo de sus hijos sino
de las personas que los rodean.
Pasos para la emancipación
Las mujeres no pueden lograr su emancipación
aunque en su casa sea ella quien mande si al final
en su centro laboral y en la sociedad sigue
imperando el machismo.
Ivón Riesco Rodríguez, química analista del CAI
―Boris Luis Santa Coloma‖, de Madruga, opina:
‖Durante los dos años de labor aquí muchos
hombres se han equivocado conmigo y los he
puesto en su lugar. Ellos piensan que una no es
capaz de realizar bien su labor.
―El último administrador de la planta de
químicos se pasaba todo el día vigilando y
revisando el trabajo de las cinco mujeres de este
turno y a los hombres ni les reclamaba. Sin
embargo, por culpa de uno de ellos ocurrió un
accidente en las calderas, esto produjo el traslado
de ambos. Una vez más quedó demostrado que
usar pantalones no es sinónimo de eficiencia‖.
Las madres tienen gran influencia en la conducta
de los hijos, pues ellos hacen lo que ven hacer.
La abogada Deysi Fernández, comenta: ‖Las
leyes y estatutos de la Constitución apoyan a la
mujer, ante el uso de la violencia ya sea
psicológica o física.
Hace unos años no existían registros de casos de
este tipo. Esto no indica que en realidad no
ocurrieran, sino que las mujeres temían más a
sus maridos. En estos momentos hay tres casos
en proceso y uno pendiente de juicio, esto es un
paso en la emancipación de las féminas‖.
Por otra parte, la psicóloga Mirelle Marrero
Amoros expone que la independencia de la
mujer cubana no ha llegado a concretarse, pues
―para que la relación funcione, el hombre aún
debe dominarnos. En mi caso, por ejemplo,
tengo un par de jimaguas de dos años y trabajo,
pero el salario no alcanza y mi esposo nos
mantiene‖.
Madres solteras, la punta de la lanza
―Si eres madre y quieres ser una de las buenas,
entrégate a tus hijos por completo. Jamás vuelvas
a pensar en el empleo que tuviste antes de la
maternidad. No se puede triunfar en la vida
profesional y en la personal a la vez‖,
tristemente, así piensan muchas féminas en pleno
siglo XXI, este es el caso de Maria Teresa Gil,
madre de dos niños y soltera.
Es lamentable escuchar mujeres decir que su
vida terminó con el nacimiento de sus hijos, y
más aún, si están en completas facultades físicas
y mentales para desempeñarse como
trabajadoras, madres, esposas, amigas…
La psicóloga del policlínico de Madruga, Mirelle
Amorós, explica sobre el tema, pero esta vez
desde la óptica de mujer soltera que vivió junto a
un hombre machista durante mucho tiempo: ―Las
formas de desenvolverse de la mujer cubana
están determinadas por el machismo y otras
construcciones sociales. Todas somos hijas del
tiempo y espacio en el cual nos tocó vivir, y
según este, adoptamos diversas actitudes solo
criticables por quienes no las entienden‖.
―Eduqué a mi hija yo sola, y fue lo mejor que
nos pudo pasar a ambas. Es mejor estar solas que
274
mal acompañadas‖, así expresa Alina Acosta,
dueña de una paladar en Madruga.
Esta mujer y su hija son ejemplos de mujeres
emprendedoras, pero también de cómo puede
sobrevivir una familia sin padre, pero no sin
sustento económico, y es que Alina y Sandra
gozan de una buena posición monetaria.
En otros casos, son estas las condiciones que
obligan a las mujeres a someterse a un hombre
agresivo, pero no pobre: ―Mi esposo manda aquí,
él mantiene a todos en casa. Solo loca le echo en
cara algún maltrato o traición, ¿te imaginas que
me deje? ¿Qué le doy de comer a mi familia?,
rebela Marcia*, ama de casa.
―Papi nos ofrece todo, él es el mejor‖, dice
Mario*, hijo de un matrimonio divorciado. El
padre del niño es un hombre con posibilidades
económicas en la localidad.
Maribel Roque Sánchez, psicóloga del
Policlínico de Aguacate, explica:
―Históricamente, las madres solteras luchan
contra los prejuicios. Estos son tiempos de
cambio, y es necesario asumir que ha llegado el
momento de reafirmar nuestra posición de madre
y padre y demostrar que somos competentes
como profesionales, para criar a los hijos, así sea
solas, y en lo que nos propongamos‖.
Al César, lo que es del César y la mujer, a la
casa
―Mi obligación es traer dinero para que nada
falte en la casa. De cocinar, lavar y limpiar se
encarga ella, para eso es mujer; ¿no?‖, dice
Julio*, administrador de una Cooperativa de
Créditos y Servicios en Madruga.
Sonia*, costurera de un taller de confecciones,
comenta que en su centro laboral los dirigentes
estiman a las trabajadoras, pero en su casa ella
sufre las consecuencias del machismo día a día.
―Mi esposo es uno de esos machistas con cetro y
corona. No me ayuda a fregar o limpiar. El dice
que esas son cosas de mujer y los hombres que
las realizan son homosexuales‖, afirma con
tristeza.
El machismo es una actitud negativa y
representa uno de los más grandes tabúes de la
sociedad cubana. Algunas mujeres como Sonia
piensan que es demasiado tarde para volver a
empezar y confiesan: ‖Lo que puedo hacer por
mis hijas es demostrarles lo negativo de atarse a
un hombre impositivo y prepotente‖.
―No es lo mismo ser hombre en una sociedad
donde lleven el control los hombres, a serlo en
una sociedad feminista. Esto tiene su implicación
emocional, pues el varón se sabe responsable del
sustento familiar y, si en algún momento se
siente destronado, las consecuencias pueden ser
horribles‖, explica Mirelle Amorós, psicóloga
del policlínico de Madruga.
Yailín*, ama de casa desde que se casó con
José* hace seis años, dos meses atrás quiso
trabajar en el taller de confecciones de Madruga
y su esposo se opuso hasta el punto de
golpearla: ―Jamás entendí por qué lo hizo, pero
me aterroricé por la amenaza y fui a vivir con
mis padres. No siento arrepentimiento, pues hoy
José* es un borracho más de este pueblo,
asfixiado por el machismo‖.
Muchas mujeres viven aún bajo esta condición,
pero debemos tener en cuenta que después del
triunfo revolucionario, las féminas ganamos un
importante espacio en la sociedad. Eso lo
demuestra Silvia Bernabé, instructora médico-
veterinaria y directora del Centro de
Investigación Veterinaria del municipio
Madruga, al comentar: ―El camino fue y es
difícil, pues los hombres no soportan a una mujer
jefa, aunque hago el mayor esfuerzo por
demostrar mi competencia profesional; en fin, si
alguno tuviera más mérito que yo, sería el
director‖.
275
A los hombres se enseña a ser ―machos‖ desde
pequeños, y en eso, la familia lleva la culpa
sobre los hombros: ―Hoy día a nuestros hijos
les enseñamos a ser machistas y después nos
preguntamos por qué son así. Desde niños les
decimos no frieguen o ayuden en casa, esas son
cosas de mujeres, no jueguen a las casitas, sino
con robots toscos que representan la hombría y la
fuerza bruta de unos cuantos músculos‖, asegura
Rosalía Valdés, trabajadora del central Boris
Luis Santa Coloma.
El servicio militar y la beca ayudan a formar
alguna conciencia sobre los quehaceres del
hogar, pero no hacen milagros. Las actitudes
machistas las enseñan desde la cuna y es muy
difícil erradicarlas, con paso del tiempo.
Sobre el aspecto comenta Carlos Alberto
Méndez, sociólogo de la sede universitaria de la
localidad: ―Es sumamente complicado para los
hombres, y todavía más para los adolescentes,
luchar contra conceptos preestablecidos como el
machismo. Quien no asimile esta forma de vida
como la correcta (en tiempos pasados y en estos
también) será tachado por la comunidad y
tildado de flojo‖.
―Ninguna de mis novias determina qué debemos
hacer, por el contrario, ¡pobre de ella si se atreve
a desafiarme!, y menos delante de mis amigos.
Eso es imperdonable. Yo guío la relación por el
camino adecuado, y si no le conviene, ya
veremos, en el mundo hay siete mujeres por
hombre‖, dice Manuel Acevedo, joven
estudiante de la localidad.
Muchos hombres afirman que las mujeres deben
estar entretenidas para no pensar en otras cosas,
pero no todos piensan así, por ejemplo, Mario
Roque, trabajador de la fábrica de refrescos de
Madruga, asegura: ―¿Qué entretenimiento es
pasar todo el día como Cenicienta, quitando
polvo por aquí, recogiendo el desorden por allá,
o metida en la cocina. Ellas tienen derechos y
necesidades sociales, además, el trabajo hace a
las personas seres humanos responsables de sí y
con mayores perspectivas de criar un hijo‖.
Feminismo v/s Machismo
Como resultado de años de opresión hacia las
féminas, surge el feminismo, el cual es tomado
como máxima por muchas mujeres de
pensamiento libre. Los hombres de hoy se
sienten amenazados por una ola de competencia
llamada mujer moderna: segura de sí misma. Y
ciertamente lo están, pues, no hay de otra, las
mujeres están dispuestas a ir por su lugar en la
sociedad.
Gladys Gutiérrez Martín, enfermera del centro
de salud mental de Madruga, expone: ―Jamás
toleraré que nadie, y menos, un hombre, se sienta
dueño de mí. Soy madre de dos varones y los
enseño a ser hombres de bien, cariñosos y
gentiles. Si quiero que mis hijos sean los
muchachos que esta sociedad necesita, ¿cómo les
voy a traer a casa un machista empedernido
como padrastro?‖.
Para Disney Gutiérrez, joven de 28 años y
bailarina del Cabaret La Salsa, la vida es más
cómoda sin alguien a quien darle explicaciones:
―Mi vida profesional no está atada a los deseos
de nadie. Adoro bailar y, casi ningún hombre que
conozco permite a su pareja trabajar en las
noches, y menos, si es bailarina como yo‖.
Muchos hombres se oponen a la integración de la
mujer a la sociedad, por celos o ignorancia,
mientras, otros prefieren que su compañera sea
integral, capaz de sostener una familia, un
empleo y el matrimonio, equilibradamente.
―No soy capaz de amar una mujer sin
convicciones e ideas propias. Las parejas
disparejas nunca llegan a feliz término, mi
esposa debe, y es capaz, de superar las
adversidades conmigo o sin mí. Ella es muy
independiente, y la adoro así, es el ejemplo
perfecto para nuestra hija‖, argumenta Silvio
276
Oquendo, joven de 30 años, trabajador de la
Tienda Recaudadora de Divisas (TRD).
―El feminismo avanza hoy a pasos agigantados,
las féminas estamos en todas partes y
demostramos cada día que podemos hacer más
por esta sociedad y por las futuras generaciones‖,
afirma Damary Illarramendi Torres, secretaria de
trabajo comunitario de la Federación de Mujeres
Cubanas del municipio.
Lamentablemente para los machistas, las féminas
continúan ganado espacio en la sociedad cubana.
Aumentan cada día las madres solteras, las
mujeres libres e independientes. Los hombres,
sin darse cuenta, cayeron en su propia trampa.
Hoy las mujeres no somos un trofeo que el señor
de la casa exhibe y manipula a su antojo.
Arrancar de raíz el decadente machismo de la
sociedad cubana es, sin duda, una tarea ardua,
pero necesaria. Todas las mujeres deberían tomar
partido en esta lucha, pues representa un avance
en el pensamiento y el estilo de vida del nuevo
siglo y simboliza un alto a la dictadura que hace
tanto tiempo los hombres impusieron sobre las
féminas autonombrándose el ―sexo fuerte‖.
Nota: Los nombres que aparecen acompañados
de * han sido cambiados para proteger la
identidad de las fuentes, a petición de las
mismas.
Ficha Técnica:
Propósito: Conocer las manifestaciones más
comunes del machismo y su influencia en la
comunidad de Madruga.
Problemática: El machismo que los hombres del
municipio Madruga intentan imponer a las
féminas.
Objetivo Central: Demostrar que el machismo es
una actitud decadente y negativa que afecta a
toda la sociedad.
Objetivos colaterales: Manifestar que las mujeres
son capaces de mantener un hogar y criar solas a
sus hijos. Además, resaltar los valores de las
actitudes asumidas por las mujeres cubanas en
defensa de sus derechos.
Tipo de título: Llamativo.
Tipo de entrada: De resumen.
Tipo de cuerpo: De bloques temáticos.
Tipo de cierre: De conclusión.
Transiciones: Al César, lo que es del César y la
mujer, a la casa; Madres solteras, la punta de la
lanza; Feminismo v/s Machismo Pasos para la
emancipación (Títulos de los bloques temáticos.)
Los conectores como: a si mismo, a su vez y por
otra parte, empleados en todo el texto.
Fuentes consultadas:
Sonia, costurera del taller de confecciones.
Barbarita Guerra Castellanos, técnica auxiliar de
la Unión Eléctrica Básica del municipio
Madruga.
Silvia Bernabé, instructora médico-veterinaria y
directora del Centro de Investigación Veterinaria
del municipio Madruga.
Maribel Roque Sánchez, psicóloga del
policlínico comunitario ―Dionisio Sainz‖, de
Aguacate.
Ivón Riesco Rodríguez, química analista del CAI
―Boris Luis Santa Coloma‖, de Madruga
Mirelle Marrero Amoros, psicóloga del
policlínico y profesora de la sede universitaria en
el municipio Madruga.
Damary Illarramendi Torres, secretaria de
trabajo comunitario de la Federación de Mujeres
Cubanas del municipio.
277
Deysi Fernández, abogada del palacio de
matrimonio de Madruga.
Yailín, ama de casa
Rosalía Valdés, trabajadora del central Boris
Luis Santa Coloma.
Carlos Alberto Méndez, sociólogo de la sede
universitaria de la localidad.
Mario Roque, trabajador de la fábrica de
refrescos de Madruga.
María Teresa Gil, madre soltera.
Alina Acosta, dueña de una paladar en Madruga.
Disney Gutiérrez, joven de 28 años y bailarina
del Cabaret La Salsa.
Silvio Oquendo, joven de 30 años, trabajador de
la Tienda Recaudadora de Divisas (TRD) de
Madruga.
24/01/2012 21:04 islalsur #. Reportajes-Trabajos
docentes
http://islalsur.blogia.com/2012/032206-el-
enigma-de-las-celulas- madre.php
EL ENIGMA DE LAS CÉLULAS MADRE
Al polémico uso de los embriones se suma el
criterio de algunos científicos sobre si es
correcto llevar el novedoso tratamiento a la
aplicación clínica, aún con varias incógnitas sin
descubrir.
MARITA PÉREZ DÍAZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
María Esther del Pino Bello, de 60 años, debía
sentarse cada dos cuadras para recuperar fuerzas.
Tenía una pierna dañada por la insuficiencia
arterial y su invalidez llegó a tal punto que
buscar el pan en la bodega le resultaba
prácticamente imposible: ―Si había un fuego,
seguro me quemaba, porque no podía ni
moverme‖, asegura.
Sin muchas esperanzas de recuperar la
movilidad, se sometió a una novedosa terapia.
Parecía ciencia ficción: una inyección de sus
propias células lograba en menos de una semana
lo que ansiaba desde hacía tanto tiempo:
caminar. Era, a su parecer, un auténtico milagro.
Después del tratamiento con células madre puede
andar hasta un kilómetro sin sentir dolor. Pero
detrás de la anécdota, ¿será la visible mejoría
producto exclusivo de la terapia celular?
Muchos científicos se muestran conservadores
con respecto a la aplicación clínica de la nueva
técnica y argumentan que se corren riesgos al
implantar estas células por no saber su ―destino
verdadero‖ o si pueden originar efectos
secundarios indeseados. Entonces, ¿es válido en
el momento actual enfrentar riesgos y aplicar esa
terapia clínicamente?
Las células tienen madre
Quizás pudieran llamarse ―células padre‖, pero
del inglés stem cell, se traducen al español como
células madre, troncales o progenitoras. Ellas
tienen la capacidad de autorrenovarse y permiten
la generación de células hija que se
especializarán en las distintas funciones de los
tejidos del cuerpo. Según su estado evolutivo se
clasifican en embrionarias (derivadas del
embrión) o adultas (provenientes de diferentes
partes del organismo humano).
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El surgimiento de la llamada Medicina
Regenerativa se basa en el empleo de los agentes
que el organismo utiliza para autorrepararse.
Esto es muy reciente y se requieren más estudios
para poder hablar de ciencia constituida.
En 1981, los investigadores Martin Evans y Gail
Martin anunciaron el cultivo de células madre de
ratón. Diecisiete años después, en 1998, dos
equipos dirigidos por los biólogos John Gearhart,
de la Universidad de Johns Hopkins, y James
Thomson, de la Universidad de Wisconsin, en
Madison, lograban por separado recolectar en
laboratorio las primeras de origen humano, en un
caso, procedentes de embriones en fase de
blastocisto y, en el otro, de fetos abortados.
Las principales vías para su obtención son a
partir de la médula ósea, de la sangre periférica,
del cordón umbilical, de tejido adiposo y de
embriones, con técnicas específicas para cada
caso.
La terapia se ha utilizado en Estados Unidos,
Canadá, países de Europa, Japón, Corea del Sur,
China, Brasil, Argentina y ahora en Cuba, donde
comenzaron su aplicación con protocolos muy
rigurosos y cumpliendo las exigencias bioéticas,
según el doctor Porfirio Hernández Ramírez,
vicedirector de Investigaciones del Instituto de
Hematología e Inmunología.
―Esos descubrimientos despiertan grandes
expectativas en cuanto a la aplicación clínica de
las células madre adultas para el tratamiento de
diversas enfermedades crónicas, como la
diabetes, el Parkinson, el Alzheimer, incurables
en la actualidad por los métodos existentes.
―Todavía es muy temprano para definir la
superioridad de unas células madre sobre las
otras, y las futuras investigaciones contribuirán a
esclarecer muchos aspectos‖, explica Hernández
Ramírez, y agrega que existe una intensa
confrontación científica entre los defensores de
las células embrionarias y los que favorecen la
utilización de las adultas.
¿Religión vs. Ciencia?
En la actualidad se mantiene la polémica sobre
qué células madre utilizar, si las embrionarias o
las adultas, debate en el que se incluyen aspectos
tanto científicos como éticos, religiosos, sociales
y políticos.
Los mayores enfrentamientos se evidencian en el
campo de la religión, pues la Iglesia Católica
argumenta que el uso de embriones equivale a su
destrucción y, por lo tanto, a la pérdida de seres
humanos. A raíz de esto, se despliegan grandes
debates en relación a cuándo surge
verdaderamente la vida.
Para evitar confrontaciones, los científicos
desarrollan diferentes métodos de obtención de
células madre sin destruir embriones; esas son
las llamadas ―células éticas‖: ―Las
investigaciones experimentales dan sus primeros
pasos, pero todavía falta un largo trecho hasta su
posible uso clínico‖, asegura el doctor
Hernández Ramírez.
También se han obtenido importantes avances en
el estudio y aplicación de las células madre
adultas, porque muestran notables ventajas sobre
las embrionarias: ―Por ejemplo, su
procesamiento resulta más sencillo, pueden
provenir del propio individuo y, por lo tanto, no
presentan limitaciones éticas ni legales. Las
embrionarias requieren de clonación y de cultivo
celular, que es más complejo y tiene muchas
controversias bioéticas‖, argumenta Hernández
Ramírez.
El doctor explica que en Cuba no hay
contradicciones en cuanto al uso de las células
madre adultas, introducidas a la práctica clínica
por sus ventajas y posibilidades inexploradas
hasta el momento.
―Con respecto a las embrionarias, los
investigadores mantenemos un seguimiento
estrecho sobre los avances científicos
relacionados con su obtención, particularmente
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las que no reporten los riesgos de rechazo
inmunológico o reacciones inmunes‖.
En fecha muy reciente se han introducido en
algunos países desarrollados técnicas de
reprogramación celular mediante las cuales una
célula adulta diferenciada se puede llevar a un
estado semejante al de las células madre
embrionarias.
―El logro de esas células adultas pluripotenciales
representa un verdadero hito de la ciencia
contemporánea y ha roto un dogma de la
biología clásica. Algunos de los procedimientos
que utilizaron fueron la inserción en las células
adultas de genes específicos transportados por
vectores virales, y recientemente sin la necesidad
de usar estos agentes, lo que podría eliminar
algunos de los riesgos que los virus le confieren
a las células, como es la alta posibilidad de
formar tumores‖, explicó.
Según Hernández Ramírez, también se evalúa
con detenimiento la relación riesgo/beneficio y la
de costo/beneficio, y observa que, si con las
células madre adultas se pueden obtener
resultados similares con riesgos mínimos para
los pacientes y con costos mucho más bajos,
entonces esta sería la opción más económica y
factible para Cuba y los demás países en vías de
desarrollo.
El riesgo de la incertidumbre
Para el Doctor en Ciencias Julio Álvarez, del
Instituto Nacional de Cardiología y Cirugía
Cardiovascular, los problemas no radican solo en
la utilización o no de embriones que se van a
perder, y de los cuales se puede obtener una
valiosa información científica. Considera por
ello que sería mejor aprovecharlos: ―Lo que no
me parece ético es utilizar tanto células fetales
como adultas sin el previo conocimiento de los
mecanismos científicos existentes, y aplicarlas
con incertidumbre.
―Muchas personas hablan maravillas de la
terapia celular, pero en verdad no se conoce
realmente hacia dónde se dirigen las células
madre una vez dentro del organismo, si se logran
diferenciar correctamente para regenerar los
tejidos dañados o si pueden provocar efectos
secundarios indeseados. Además, nadie sabe cuál
es la dosis que se debe emplear‖.
-Considerando los argumentos anteriores,
¿significaría que no estamos preparados para
la aplicación de esa terapia?
Todavía yo no pasaría a la etapa clínica, juzga el
doctor Álvarez, y quizás parezca demasiado
conservador. Pienso que la terapia tiene grandes
posibilidades, pero creo que la Medicina ―se ha
mandado a correr‖. Los acontecimientos actuales
superan la verdadera aplicabilidad médica. En
ciencia solo son válidos los hechos demostrados,
no cuentan la fe ni las supersticiones, y todo es a
su debido tiempo.
Lo que me cuesta trabajo entender es que se pase
a la aplicación clínica sin conocer previamente
los resultados de las investigaciones básicas y de
laboratorio. La terapia celular no tiene todavía un
estudio a largo plazo, por lo tanto, no debemos
usarla en humanos.
Según el Doctor en Ciencias Jorge Bergado
Rosado, del Centro Internacional de
Restauración Neurológica (CIREN), estaremos
preparados para la aplicación de células madre
cuando este proceder se encuentre lo
suficientemente maduro para saber qué células
poner, de dónde obtenerlas, cómo procesarlas y
para qué ponerlas: ―Hay todavía muchas
preguntas sin respuestas‖.
―La clave para responder las interrogantes está
en las investigaciones básicas, las preclínicas en
animales y en las tres fases de los ensayos
clínicos, que buscan la seguridad del paciente y
la obtención de resultados sustentados
científicamente‖, añade.
Por su parte, el doctor Hernández Ramírez
asevera que sería demasiado optimista llevar el
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tratamiento como una práctica habitual a corto
plazo: ―Con estas células se investiga en
diferentes padecimientos y se esperan obtener
resultados confiables. Los efectos no tienen por
qué ser similares en distintas enfermedades: en
unas podrían ser satisfactorios y en otras no‖.
Hasta el momento, las investigaciones se
realizan solo con células adultas, pues las
limitaciones con las embrionarias impiden su
aplicación clínica, explica: ―Ya se obtienen
resultados favorables con la aplicación de células
madre adultas en pacientes con enfermedad
arterial periférica y trastornos óseos y articulares.
Es probable que en estos casos pueda
establecerse como procedimiento habitual, si los
estudios con un mayor número de personas
resultan confiables‖.
Con respecto al tema, la revista Juventud
Técnica solicitó información al Centro Nacional
Coordinador de Ensayos Clínicos (CENCEC),
que tiene entre sus objetivos evaluar terapias
para solucionar problemas de salud de la
población, asesorar o servir de consultor en parte
o la totalidad de los ensayos clínicos. Al
momento de publicar este reportaje, no habíamos
recibido respuesta.
Resultados concretos
Si Marta González Sánchez, diabética de 67
años, hubiera asistido a la consulta un mes antes,
quizás la pierna necrótica por la muerte celular
estuviera en mejores condiciones: ―Me he
recuperado bastante, pero todavía quedan
algunos dedos enfermos. Yo tengo confianza en
que no haya que cortar‖. Anteriormente, otros
médicos le habían dado el criterio de
amputación, y con la terapia logró salvar su
extremidad.
Hasta el mes de marzo del 2009 se habían
realizado en el país 511 implantes de células
madre adultas derivadas de la médula ósea, de
los cuales el 79,2 por ciento fueron en pacientes
con enfermedades angiológicas. Si a la cifra se le
añaden los casos publicados de trasplante de
células límbicas (extraídas de los ojos) en
lesiones oculares, el total asciende a 735
enfermos que han recibido en Cuba tratamiento
con esta novedosa técnica.
En los primeros meses del año 2004 se hizo el
primer trasplante de células madres en nuestro
país a un paciente con isquemia crítica de
miembros inferiores. Se logró mediante una
colaboración del Instituto de Hematología e
Inmunología, el Hospital Clínico Quirúrgico
Docente Enrique Cabrera, el Hospital Pediátrico
Docente William Soler y su Cardiocentro.
El éxito fue calificado por los angiólogos como
―espectacular‖, y pocos días después se aplicaron
en el corazón de un paciente con cardiopatía
isquémica crónica. Luego se continuaron los
ensayos clínicos en esas enfermedades. En el
CIREN iniciaron una investigación en pacientes
cubanos con infarto cerebral.
La evolución a largo plazo del pequeño número
de enfermos tratados mostró ligera mejoría y
ninguna manifestación secundaria. Los
resultados abrieron nuevas perspectivas
terapéuticas en ese campo.
Recientemente se han obtenido avances en
pacientes con linfedema crónico (engrosamiento
de miembros inferiores), que constituyen los
primeros casos recogidos en la literatura
científica: ―En general, las investigaciones están
aún en fase muy precoz como para extraer
conclusiones‖, asegura el doctor Porfirio
Hernández Ramírez
¿Vale la pena continuar?
Desde hace alrededor de nueve años el joven
Alfredo Rivera Rodríguez, de 21 años, tiene un
linfedema en las dos piernas. En enero pasado le
realizaron un autotrasplante de células madre y
ya ha empezado a ver resultados alentadores:
―Las medidas de las piernas disminuyeron y ya
puedo incluso agacharme. Eso es muy
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importante para mí, aunque el proceso sea
lento‖.

Actualmente existe una estrecha colaboración

entre el Instituto de Hematología e Inmunología
y varios hospitales del país en los cuales se están
aplicando las células madre en el tratamiento de
diversas enfermedades: ―Cada caso es único,
asegura el doctor Hernández Ramírez, y se
evalúan las posibilidades de mejoría. Entonces es
cuando se comienza la terapia, sustentada en los
resultados de las investigaciones básicas y
preclínicas‖.

De los pacientes entrevistados, la mayoría

aseguró haber mejorado visiblemente. Entonces,
considera el doctor Hernández Ramírez, ―si la
técnica no es tan difícil de aplicar, si no se
reportan mayores efectos secundarios y los
riesgos para el paciente son mínimos, vale la
pena seguir intentándolo‖.

22/03/2012 10:58 islalsur #. Reportajes-Trabajos

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