UNIVERSIDAD DE CUNDINAMARCA

Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades

Extensión Zipaquirá

Guitarra V
Lenguaje musical del Bullerengue aplicado a la guitarra

Maestro
Oscar Beltrán

Estudiante
Adrián Felipe Amador Miranda

2018
 Introducción

Este trabajo surge con la pregunta ¿Cuál es el origen de la música de

la región del caribe colombiano?. Es sabido que la música de la región
del caribe colombiano se basa fundamentalmente en la voz y la rítmica
de los tambores, que tiene su origen los palenques (asentamientos
fundados por cimarrones a lo largo de la costa caribe en la antigua
Nueva Granada) siendo el más famoso San Basilio en el departamento
de bolívar a unos 50 km de Cartagena. En el libro “Córdoba, su gente y
su folclor” de Guillermo Valencia Salgado se considera el ritmo de
“Bullerengue” (y sus tres aires, sentao,chalupa y fandango de lengua)
como antecesor del Porro, el Paseo, el Son, la Cumbia, la Gaita, etc.,
ya que estos se desarrollan en compas binario generalmente compas
partido.
En esta investigación nos enfocaremos en el bullerengue y sus 3 aires,
veremos sus diferencias y cómo podemos adaptar este lenguaje a la
guitarra eléctrica.
 CONTEXTO MUSICAL

El Bullerengue

El bullerengue es música y danza de la región del caribe colombiano, la

zona del Darién colombiano (Urabá, Chigorodó, Necoclí, Turbo,
Apartado) y la tribu de los Mendigas de Kuna Yala en Panamá. En
Colombia, la palabra “bullerengue” o “bullarengue” significa “pollerón
(falda)” (significado registrado en la RAE) y en panamá la palabra
“bullerenque” viene de la unión de “bulla” y “arenga”.
Tradicionalmente los cantos, los bailes y las rondas se organizan de
manera circular y la voz principal está a cargo de una mujer. El
bullerengue hace parte de la cotidianidad de los pueblos de la región
caribe, se ejecuta en ceremonias melancólicas, románticas, fúnebres y
recreativas. En un contexto macro, el Carnaval de Barranquilla rinde un
homenaje al bullerengue y a todas sus trasformaciones (el porro, la
puya, la cumbia, la gaita, etc.).
 INSTRUMENTACION

Tambores de Amarre: Los tambores constan de amarre sencillo en el

cual un lazo ata un cuero tratado de animal, generalmente de venado
hembra, chivo, carnero, a una caja de resonancia de madera. Es
importante decir que las maderas se cortan durante el ciclo lunar de
cuarto menguante o luna llena. Este ensamble lo conforman tres
tambores: la tambora, el llamador y el alegre.

• La Tambora: Es un tambor cilíndrico de doble membrana que se

percute con baquetas. Es el encargado de llevar el pulso en la
madera y también provee el sonido más grave o bombo del
ensamble con el parche.

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• El Llamador: Es un tambor cónico pequeño de membrana única
que se percute con una mano y usualmente se carga en las
piernas del interprete. Su papel primordial es llevar el
contratiempo. Si se toca con baquetas, se puede llevar el pulso en
la madera y el contratiempo en el parche.

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• El Alegre: Es un tambor cónico de mayor tamaño y membrana

única. Su lenguaje musical es complejo y siempre particular al
tambolero que lo ejecute. Su interpretación se realiza con ambas
manos y consta de los golpes principales: abierto (con la palma
de la mano), quemado (seco y brillante simulando levemente una
garra), punta de los dedos (resalta el armónico agudo del cuero)
y el fondeo o bajoneo (hacia el centro del tambor y levantándolo
del piso para que resuene el timbre grave). Otros efectos, incluyen
el granulado o flam de dedos, apoyar y desplazar una mano sobre
el cuero mientras se percute con la otra, para modular diferentes
timbres del tambor, entre otros.

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 AIRES DEL BULLERENGUE

• Bullerengue Sentao: Se caracteriza por manejar un tempo lento

que oscila entre aproximadamente los 70 y los 100 BPM.
Usualmente maneja temáticas melancólicas, reflexivas o
cotidianas. En la orquestación el bullerengue sentao es él es el
aire más rico dado a que el “tambolero” extrae de su instrumento
más colores tímbricos en los patrones y repiques.
Ejemplos, Un Niño que Llora en los Montes de María – Petrona
Martínez, Tierra Santa – Petrona Martínez.

Patrón básico.

García-Orozco, M. Los Elementos Estructurales del Bullerengue de Petrofina

Martínez. (p. 8)

• Bullerengue Chalupa: Maneja un tempo aproximado entre 110 y

140 BPM. Usualmente asumen un carácter festivo y jocoso.
Aunque los patrones de los tambores mantienes los roles
elementales, tienden a ser más complejos y rítmicamente más
activos.
Ejemplos, La espuela del Bagre - Toto La Momposina, Va a Soná’
– DRA, Llorando – Etelvina Maldonado.

Patrón básico.
 Rincón, 2004, Cartilla de Pitos y tambora. (p. 34)

• Fandango de Lengua: Se desarrolla en compas 6/8 en un tempo

aproximado entre 120 y 160 BPM. En este la tambora puede estar
ausente, llevar el pulso en el palo o doblar el patrón en el llamador.
Ejemplos, Porque mi boca es así – Petrona Martínez, Conchita –
Petrona Martínez.

Patrón básico.

García-Orozco, M. Los Elementos Estructurales del Bullerengue de

Petrofina Martínez. (p. 10)
 Adaptación del Lenguaje del bullerengue a la guitarra
El Bullerengue directamente no tiene instrumentos aparte de la voz y de
los tambores, lo cual representa un reto a la hora de adaptar a un
instrumento armónico - melódico como lo es la guitarra. Armónicamente
el bullerengue (si se quisiera hacer un arreglo con instrumentos
armónicos) se mueve en los acordes estructurales I – IV- V en el modo
mayor y en el modo menor i – iv – V. Melódicamente hace muchos
arpegios y grados conjuntos.
Para adaptar el lenguaje del bullerengue a la guitarra me base en el
ritmo de Gaita, rítmicamente es similar al bullerengue tradicional, con la
diferencia que este subgénero tiene La Gaita como protagonista.