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UN RESPIRO PARA MI TIERRA

RESPONSABLE:

DAVID SEBASTIAN FUELANTALA CUMBAL

C.C. 1085326839

VEREDA:

GUAN

PRESENTADO A:

ICETEX

FONDO ÁLVARO ULCUÉ CHOCUÉ

CABILDO INDÍGENA DEL RESGUARDO DEL GRAN CUMBAL

INSTITUCIÓN UNIVERSITARIA IUCESMAG

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS

PROGRAMA DE DERECHO

SAN JUAN DE PASTO

2018

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1. Introducción

La propuesta se ha venido encaminando a cuidar el medio ambiente, el cual aún gracias a


los preocupados moradores del el sector de San Judas de la vereda Guan vía a la Laguna de
la bolsa del Resguardo Indígena del gran Cumbal han logrado mantener. Por sus trabajos
en pro de la protección del recurso hídrico se ha realizado un sin número de actividades
para proteger estos espacios naturales.

De esta manera se puede decir que en el escenario globalizado e interdependiente en el cual


nos hallamos inmersos, esos acontecimientos se manifiestan no sólo en cada una de las
grandes problemáticas entorno al medio ambiente, las cuales nos revelan que estamos
transitando por una época vertiginosa de cambios que responden a una complejidad de
causa, lo anterior entendido desde el punto de vista del daño que las personas o moradores
del estos lugares han estado causando, en el afán de obtención de terrenos más productivos
económicamente hablando; es decir utilizando estos espacios como parcelas para sus
actividades agrícolas y pecuarias, generando un inmenso daño al territorio. Es así que la
necesidad de actuar desde del humanismo el cual busca sensibilizar a las personas con una
visión proteccionista que genere conciencia de cuidado hacia el medio ambiente.

Por tanto se está adelantado actividades que toquen a la gente con miras a las maneras de
cómo cuidar el medio ambiente. En los espacios de reflexión y de capacitación en primera
instancia se trataron temas entorno a las necesidades de este territorio, buscando el
fortalecimiento de la identidad indígena, es decir como somos nosotros para con nuestra
madre tierra, en búsqueda de una ideología proteccionista hacia esta, a razón de que es lo
más esencial, porque de ella obtenemos los elementos generadores de vida principalmente
el agua.

Las actividades desarrolladas han tenido un impacto positivo ya que la población ha venido
articulándose a las necesidades de mantener nuestras áreas ecológicas, naturales
protegidas, orientándose a la búsqueda de un medio ambiente sano que genere desarrollo
para las poblaciones, ese desarrollo entendido desde la recuperación, mantenimiento y
protección de la identidad y la unión entre hombre y madre tierra.

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2. Objetivos

2.1. Objetivo general

Propiciar campañas de aseo, reciclaje, reforestación y decoración para el mantenimiento y


embellecimiento del entorno natural, en pro de conservar y proteger las áreas donde hay
concentración de recursos naturales

2.2. Objetivo específico (un objetivo)

Realizar actividades en las que haya participación activa de la comunidad, y así generar
conciencia ambiental, entorno al uso irracional del recurso hídrico, la tala indiscriminada de
los páramos y demás atentados contra el medio ambiente.

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3. Población beneficiada

Como se planteó desde el inicio de la propuesta, Los administradores del proyecto serian
todos los comuneros del sector San Judas, vereda Guan del Resguardo Indígena del Gran
Cumbal. Comunidad Conformada por 75 familias y Quienes De la mano de la junta de
acción comunal, el apoyo de la Asociación Lechera Indígena Piedra Grande y el
emprendimiento del estudiante quien adelanta esta propuesta, de una u otra forma u otra
han manifestado su voluntad para trabajar alrededor de esta iniciativa, por tanto no solo son
los beneficiarios del proyecto, si no los gestores mismo, esto para generar espacios de
reflexión dirigida hacia la protección de nuestro entorno natural y del recurso hídrico que
baña a este sector.

De tal manera que de las 75 familias su participación se ha visto reflejado en la


colaboración de más o menos 50 moradores quienes son cabeza de estos hogares y quienes
no solo se han interesado en la propuesta si no han sentido la necesidad de mantener y
cuidar los recursos naturales de esta vereda.

4.

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5. Cronograma de actividades

Cronograma de actividades proyecto una huella para mi tierra

n° Nombre de la actividad Fecha Lugar de trabajo N°


Hor
as
1 Reunión centro de la juventud. 16-06-2018 Casa de Cabildo 4
2 Elaboración de castillo (inti Raymi) 22-06-2018 Vereda Tasmag 3
3 Participación fiesta Inti Raymi 23-06-2018 Cumbal 4
3 Inspección del paramo 25-06-2018 Vereda Guan/ San Judas 5
4 Elaboración de presentación para 27-06-2018 Vereda Guan/ San Judas 3
capacitación.
5 Charla de concientización, ambiental. 28-06-2018 Vereda Guan/ San Judas 3
6 Reunión con los moradores del sector 03-07-2018 Vereda Guan/ San Judas 3
(planificación minga)
7 Trabajo en el acueducto del sector 07-07-2018 Vereda Guan/ San Judas 8
8 Evento Mingando la Palabra con los 11-07-2018 I.E Los Andes, Vereda 7
jóvenes Universitarios Cuaical
9 Asamblea centro de la Juventud 13-07-2018 Casa de Cabildo 4
10 Reunión con la asociación ALIPG 14-07-2018 Vereda Guan/ San Judas 2
(capacitación de basuras)
11 Caminata sendero a la laguna 16-07-2018 Vereda Guan/ San Judas 6
12 Asamblea Centro de la Juventud 19-07-2018 Casa del Cabildo 4
13 Investigación mensajes alusivos al medio 21-07-2018 Vereda Guan/ San Judas 4
ambiente
14 Búsqueda de materiales para letreros 23-07-2018 Vereda Guan/ San Judas 3
15 Pintura de letreros 25-07-2018 Vereda Guan/ San Judas 6
16 Pintura de letreros 26-07-2018 Vereda Guan/ San Judas 4
17 Inspección de lugar y traslado de 28-07-2018 Vereda Guan/ San Judas 2
materiales
18 Instalación de letreros en el paramo 30-00-2018 Vereda Guan/ San Judas 7
Total n° horas 82

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6. Descripción de actividades
a) Inti Raymi castillo

En el marco de la fiesta cósmica denominada Inti Raymi, el cual se ha convertido en un


evento muy importante para las comunidades indígenas, ya que es el final e inicio de
un nuevo año solar, este como legado de los ancestros, en el cual los jóvenes del centro
de la juventud y estudiantes de las diferentes universidades, y la misma comunidad
participa con fervor y alegría en las actividades que se realizan.

En ese escenario se realizó la colaboración en la construcción del castillo, elemento


representativo para la comunidad, ya que en él se colocan productos que la madre tierra
proporciona, como son las papas, Abas, ocas etc. A demás productos como las guaguas
de pan, de igual forma animales como cuyes, gallinas propias de nuestro territorio; esto
como ofrenda a la madre tierra. Este castillo se distingue por llevar un sin número de
elementos que lo componen que al terminarse la fiesta son repartidos a las personas que
quieren llevarlos con el compromiso que en el nuevo año en las mismas fechas de la
fiesta del Inti sean devueltos, con la particularidad de que estos tengan algo mas, es
decir un excedente, así por ejemplo si es un cuy que una persona se llevó, debe
devolverse al año siguiente un cuy más, esto en agradecimiento a la producción y
abundancia que la madre tierra nos regala, esta actividad con el objetivo de que el
castillo vaya creciendo año tras año. Con ello se puede decir que estas prácticas hacen
que se logre conservar la cultura y la tradición, en lo que se conoce como usos y
costumbres que han tenido milenariamente los Cumbales.

b) Inspección del paramo

Con el desarrollo de esta actividad primeramente podríamos decir que actualmente se


ha convertido en prioridad encontrar un desarrollo económico e industrial, en el
territorio, donde las comunidades indígenas no han estado ajenas a estos
acontecimientos. De tal manera que el ámbito ambiental para esta población ha estado
relegada a un segundo o tercer plano en la escala de prioridades de nuestra sociedad.

Con esa pequeña introducción se puede decir que esta caminata a los sitios donde existe
concentración de recursos naturales, principalmente donde nace el agua del acueducto
el cual abastece al sector se ha estado generando obstrucciones al ambiente natural
debido a las actividades que los dueños o moradores de esos predios están
desarrollando, principalmente en la tala del páramo para siembra de papa y
posteriormente hierba para el pastoreo, sabiendo que estos actos no solo generan daño
al medio ambiente si no están dando el paso a que el agua que nace en esos lugares, ya
que se con el uso de fertilizantes están contaminando la poca agua que baja hacia el
tanque que posteriormente va a ser consumida por la comunidad del sector san Judas.

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Es de esta forma que este espacio de interacción con el páramo nos sigue llevando a
pensar y actuar para poder proteger este lugar ya que es tal vez el mas importantes para
el sector ya que es el único lugar en donde gracias a la abundante flora se puede
obtener y abastecer con agua a la población.

c) Reunión con los moradores del sector (planificación minga)

Se realizó la segunda reunión con la comunidad y los líderes comunitarios, contando


con la Participación de los representantes de las juntas que trabajan en el sector como
son, junta de acción comunal, junta del acueducto, representantes de la asociación
ALIPG, quien esta última está apoyando más profundidad la campaña, debido a que la
gran mayoría de moradores del sector son asociados a esta importante organización.

De tal manera que se habló nuevamente como en el primer acercamiento sobre algún
tipo de cambio que ha habido durante este tiempo de que se ha dado las reuniones y se
sigue mirando el interés sobre la mala utilización que se le da al recurso hídrico, así
mismo se ha buscado de una manera u otra cuidar los pequeños paramos con los que
aun cuenta este sector. Contando con ese balance positivo también se siguió tratando
asuntos relacionados con lo que está pasando en la parte alta del páramo, como lo dicho
antes se está talando la flora aunque no en gran medida, pero si en una proporción
considerable, es así que se sigue mirando el interés de parte de las personas que han
estado asistiendo a esta actividad e iniciativa.

d) Trabajo en el acueducto del sector

A partir de las reuniones que se habían realizado, al igual que la caminata que se dio al
territorio, se pudo observar que era necesario adelantar algunos trabajos para la
adecuación del acueducto. Por lo tanto se quedó en avanzar en una minga en donde la
comunidad participaría en diferentes grupos ya que el lugar es muy amplio y se
necesitaba hacer varias acciones.

Entonces, a partir de las 8 de la mañana y con la participación de los moradores del


sector, se subió hasta el tanque del acueducto a realizar dichos trabajos, se hizo una
sequía para el desborde de la creciente que estaba afectando al tanque, también se
removió algunas piedras que estaban obstruyendo el paso del caudal del rio cayapas, de
igual manera se despejo algunos letreros que están ubicados en el lugar, ya que la
maleza estaba pasando por encima de ellas, estas actividades y muchas otras se
realizaron en el trascurso de todo el día, como se había mencionado antes gracias a la
participación de los moradores quienes se benefician del recurso hídrico.

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e) Caminata sendero a la laguna

Nuevamente se realizó la caminata al sitio denominado mata redonda, en donde se tubo


nuevamente en cuenta los sitios que ya se había visitado, y se vislumbró un poco que
aunque aún se sigue haciendo daño al territorio, ya no es como se había denunciado en
un principio, ya que se estaba destruyendo la biodiversidad, y generando una gran a
afectación, no solo a la comunidad de san judas ya que de este paramo nace el agua, con
el que se abastece la comunidad. Estas actividades teniendo en cuenta siempre el eje
temático que es el medio ambiente, en pro de un desarrollo sustentable y sostenible. De
tal manera el Medio Ambiente y Desarrollo (CNUMAD), conocida comúnmente como
Cumbre de Río o Cumbre de la Tierra, celebrada en Río de Janeiro (Brasil) en 1992. “El
objetivo de la Cumbre, a la que asistieron representantes de 172 países, fu el de
establecer un equilibrio justo entre las necesidades económicas, sociales y ambientales
de las generaciones presentes y futuras y sentar las bases para una asociación mundial
entre los países desarrollados y los países en desarrollo, así como entre los gobiernos y
los sectores de la sociedad civil, sobre la base de la comprensión de las necesidades y
los intereses comunes, ese interés ante las autoridades en nuestra región ha sido un poco
alejado, ya que no se ha visto apoyo de las entidades gubernamentales; de tal forma que
quien se ha puesto a la cabeza de estos acontecimientos ha sido la misma población que
con ayuda de algunos mecanismos de participación ha logrado formarse en la idea de
protección de los recursos naturales.

f) Minga de pensamiento

En el evento que se realizó en la Institución Educativa Los Andes De Cuaical, se trató


temas y/o preguntas como ¿Qué es la Tulpa? ¿Hace cuánto tiempo tienes la conciencia
de ser indígena? Alrededor de estos interrogantes se manejó un eje temático muy
importante, ya que los jóvenes y mismos mayores tuvieron el uso de la palabra para dar
su opinión acerca de estas preguntas, llegando a la conclusión que la conciencia
indígena hoy en día debe estar a diario presente en nuestra mente, ya que a través de lo
que se llama aculturación, medios de comunicación y de mas, ha hecho que la identidad
del ser y sentirse indígena está siendo trasgredida, por que como jóvenes nos hemos
inmiscuido mucho en ese occidentalismo olvidando las raíces y la esencia del ser
indígena, de tal manera que a en estos espacios se logra nuevamente remover la
conciencia alrededor del fogón y de la tulpa como ejemplo que nuestros mayores nos
han dejado.

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g) Asamblea centro de la Juventud

En esta asamblea realizada por parte de la coordinación del centro de la juventud se


llevó a cabo la elección de la persona quien va a ser el representante de dicha
organización juvenil, así mismo se adelantó la elección de la tesorera; personas que van
estar a la cabeza del estudiantado tanto universitario como el colegiado, debido a que
gracias a ellos y la organización parte la iniciativa de llevar a cabo las presentaciones a
las diferentes universidades, logrando impartir conocimiento y orientación sobre los
programas y carreras que ofrecen las instituciones de educación superior y no solo estas
actividades, si no muchas más acciones que benefician al resguardo.

De igual manera se dio la posesión de los coordinadores de cada vereda del Resguardo
Indígena Del Gran Cumbal, quienes son estudiantes universitarios que prestan su
servicio sin ánimo de lucro a los jóvenes en la orientación para las diferentes
actividades que se llevan a cabo dentro del centro de la juventud.

h) Elaboración de mensajes alusivos a la preservación del medio ambiente

Con ayuda de algunas personas del sector san Judas se dio paso a la elaboración de los
mensajes alusivos a la preservación del medio ambiente, los cuales se tomó gran parte
del tiempo para su construcción ya que fueron algo complejos, procurando hacerlos
para que tuvieran una buena duración y que su contenido sea impactante.

i) Inspección de lugar y traslado de materiales

Luego de haber elaborado algunos mensajes se y con el recorrido que se realizó se


identificó los puntos estratégicos donde se van a instalar los mensajes, los cuales con
sus letras logran cautivar, llamar la atención y sensibilizar a las personas quienes visitan
el sendero hacia la laguna de la bolsa, así mismo a los moradores quienes tienen sus
terrenos en la parte más alta del sector, para que así se genere una ideología de
protección hacia la madre tierra.

j) Instalación de letreros en el paramo

La actividad de la instalación de los letreros en el páramo del sector se llevó a feliz


término, principalmente gracias a la colaboración de las juntas que se nombró
anteriormente, ya que algunos de sus integrantes asistieron y ayudaron en esta
actividad, cabe resaltar que para la colocación de los mensajes se utilizó materiales
reciclables y madera que no afecta ni viene del páramo. Todo ello con el objetivo de
generar un embellecimiento al sendero como también generar conciencia de
preservación a quienes transitan por este lugar.

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7. Avances – impacto
Como resultado se tiene un porcentaje elevado de colaboración por parte de las
personas quienes se benefician del acueducto del sector, de la misma manera se ha
logrado avances en lo que se planteado en el proyecto como es la creación de
conciencia a favor del medio ambiente por parte de los moradores del sector, ya que a
raíz de algunas inspecciones y denuncias hechas por la misma comunidad frente a la
tala del páramo, se ha logrado frenar en una medida considerable el abuso a los recursos
naturales.
Se ha propiciado campañas de aseo, reforestación y decoración del paramos como se
había planteado desde un inicio, todo esto para crear un entorno que logre el
mantenimiento y embellecimiento del punto denominado mata redonda. Esto En pro de
la conservar de las áreas donde hay concentración de recursos naturales.
En la consecución del proyecto se ha visto una unificación más fuerte en los moradores
del sector san judas, debido a que los trabajos comunitarios conocidos como Mingas, ya
eran muy escasos y se estaba perdiendo esa tradición,
Entonces es importante resaltar que este tipo de actividades son de vital importancia
para el desarrollo de más propuestas como esta, y demás actividades que como
estudiantes se puede generar, ya que en esta vereda son muchos los estudiantes
universitarios que trabajan con y para la comunidad, de esta manera con esos espacios
se ha logrado fortalecer los lazos culturales y simbólicos de cooperatividad entorno al
medio ambiente.
Al trascurrir esta serie de actividades las personas han estado agradecidas, debido a que
estos actos son lo que por así llamarlo generan Desarrollo Comunitario, ya que se está
prestando las herramientas necesarias para plantear acciones en pro de la comunidad, al
igual que con esa organización se logra incentivar a realizar pequeñas cosas, que hacen
grandes diferencias.
Finalmente sin duda se puede decir que la protección y restauración de los lugares
naturales que son de vital importancia para lo que en las comunidades Indígenas se
llama Sumak Cawsay el Buen vivir, ya que se está generando armonía y un ambiente
sano dentro de las comunidad y lo que es más hombre y naturaleza.

__________________________________________
DAVID SEBASTIAN FUELANTALA CUMBAL
Beneficiario (a) Fondo Comunidades Indígenas Álvaro
Ulcué Chocué

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8. Bibliografía
Colección “Temas de nuestro tiempo”. Cambio climático global. Informe original: Lic.
Profesor Raúl MOTTA. Editorial, Espacios continuos del río Uruguay S.A... Concepción
del Uruguay, Entre Ríos, Argentina. 2000. Pág. 11
DOMÍNGUEZ, Néstor Antonio. “Hacia un pensamiento ecológicamente sustentable”,
Capitulo III: ECO 92, un primer paso hacia la solución. Instituto de Publicaciones Navales
del Centro Naval, Colección Ciencia y Técnica. Noviembre de 1996. Buenos Aires,
Argentina. Pág. 125.

9. Anexos

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TABLA PRESENTACIÓN EVIDENCIAS FOTOGRÁFICAS

Nombre actividad: inspección al paramo Actividad


Fecha : 25-06-2018
n°1
Lugar : vereda Guan Sector San Judas
2zx | ccccccccccccbn8888888e4|
ccccccccccccbn8888888e4x ,c3

Nombre actividad: Charla de concientización, ambiental. Actividad


Fecha : 28-06-2018
Lugar : Vereda Guan/ San Judas
n°2

Nombre actividad: Minga de Pensamiento Actividad


Fecha :11-07-2018
Lugar : I.E Los Andes, Vereda Cuaical n°3

12
Nombre actividad: Reunión con la asociación ALIPG (capacitación de basuras) Actividad
Fecha :14-07-2018
n°4
Lugar : Vereda Guan Sector San Judas

Nombre actividad: Minga acueducto sectorial Actividad


Fecha :07-07-2018
n°5
Lugar : Vereda Guan Sector San Judas

Nombre actividad: caminata sendero vía a laguna y paramo donde nace el agua. Actividad
Fecha : 16-07-2018
Lugar : Vereda Guan/ San Judas n°6

13
Nombre actividad: Asamblea centro de la Juventud Actividad
Fecha :13-07-2018
n°7
Lugar : Casa de Cabildo

Nombre actividad: Pintura de letreros Actividad


Fecha : 25-07-2018
n°8
Lugar : Vereda Guan/ San Judas

Nombre actividad: Instalación de letreros en el paramo Actividad


Fecha :30-00-2018
Lugar : Vereda Guan/ San Judas n°9

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