Está en la página 1de 5

Institución: Universidad Católica de Salta

Carrera: Derecho (S.E.A.D)

Materia: DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

LA IGLESIA CATÓLICA Y LOS


MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Autor: Bernardo Celín Campos


La Iglesia Católica y los Medios de Comunicación

A lo largo de la historia del Hombre veremos, primeramente, como fue la relación


de la Iglesia Católica con los Medios de Comunicación y como ha variado a lo largo del
tiempo. Primeramente, podemos definir a los Medios de Comunicación como aquellos
instrumentos, canales o formas de transmisión de la información de los que se valen los
seres humanos para realizar un Proceso Comunicativo. Este Proceso Comunicativo
puede ser de Comunicación Masiva (televisión, radio, prensa e internet) o Interpersonal
(teléfonos fijos y Teléfonos Celulares) y ha alcanzado en los últimos 30 años un
desarrollo inimaginable en cuanto a las comunicaciones entre las personas y las
interrelaciones que entre ellas se suceden. Esa relación de los Medios de Comunicación
con la Iglesia se afianza a partir de la difusión de la Palabra de Nuestro Señor por el
mundo y la posibilidad de conocer la misma a través de estos medios.
Antes la palabra de la Dios fue trasmitida por los Apóstoles y seguidores por todo
el mundo antiguo y luego por transcripciones que se hicieron para documentar la
palabra de Dios. Fue con la invención de la Imprenta (Gutenberg – Siglo XIV) cuando
se produjo la 1º Impresión de la Biblia y su distribución constituyó un hecho de suma
importancia en la vida de todos los cristianos porque permitió conocer la Obra de Dios y
la relación con los Hombres impreso en un medio físico. La Iglesia Católica no fue
indiferente a las invenciones del Hombre porque ha considerado, a través de sus
Encíclicas y Comunicados, que eso inventos se han producido con la ayuda de Dios, por
eso la Iglesia avala y presta conformidad a todas aquellas invenciones que ayudan a
cultivar el espíritu humano y a propagar y fortalecer el reino de Dios. Nuestra Iglesia
Católica considera a esos nuevos Medios de Comunicación Social como una
herramienta para evangelizar a todos los Hombres y llevar un mensaje de salvación y
esperanza.
La Iglesia, desde un primer momento, puso énfasis, a través de sus comunicados,
la condena y la prohibición del mal uso que se hace de ellos y que atentan contra el
espíritu humano causando una ruina moral y espiritual de las almas cristianas (Encíclica
“Christianae reipublicae salus” en 1766 del Papa Clemente XII - La Alocución “Diu
satis” en 1800 y la Carta Apostólica ”Post tam diuturnas” en 1814 del Papa Pío VII -
Encíclica “Mirari vos” en 1832; Carta “Inter gravissimasen” en 1845 y Encíclica
”Quanta Cura” en 1864 del Papa Gregorio XVI Pío IX).
Pero en la segunda mitad del siglo XIX se inicia una etapa diferente con la apreciación y
valoración de aspectos positivos de estos avances en las comunicaciones y se fomenta
su aprovechamiento (Encíclica “Etsi” de 1882; Encíclica “Libertas Praestantissimum”
de 1888 de León XIII - Encíclica ”Pacem Dei” de 1920 del Papa Benedicto XV -
Carta Encíclica “Vigilanti Cura” de 1936; “Exhortación Apostólica a los representantes
del mundo cinematográfico” y Encíclica “Miranda Prorsus” de 1957 del Papa Pío XII -
Carta Apostólica “Motu proprio Boni Pastoris” de 1959 del Papa Juan XXIII - Decreto
Conciliar “Inter Mirifica” de 1963 y Pontificia Comisión para las Comunicaciones
Sociales del Papa Pablo VI; “Pornografía y violencia en los medios de comunicación:
una respuesta pastoral” en 1989 – “Criterios de colaboración Ecuménica e Interreligiosa
en el campo de las Comunicaciones” en 1992 - Instrucción Pastoral “Aetatis Novae” en
1997 - .”Ética en la publicidad” en 2000 – “La nueva cultura informática” ·en 2001 -
“Ética en las comunicaciones sociales” en 2002 - “Internet, un nuevo foro para la
proclamación del Evangelio” en 2002 del Papa Juan Pablo II; XLIº – XLIIº – XLIVº
-XLVº - XLVIº y XLVIIº Jornadas Mundiales de las Comunicaciones Sociales del Papa
Benedicto XVI). En tales documentos papales, en un primer momento, se establecieron
una serie de recomendaciones para los adelantos de la época: periódicos, teatro, cine,
radio y televisión. Se mencionaba que los principios de los Valores Cristianos tienen que
estar presente en todas las invenciones y ser considerados por todos: periodistas,
escritores, actores, exhibidores, distribuidores, vendedores, críticos y también las
personas que participaban de algún modo en la realización y difusión de las
comunicaciones. Posteriormente, a medidas que los inventos del Hombre seguían
sucediéndose, la Iglesia emitía documentos que acompañaban a estas invenciones
destacándose dos factores: 1º) la elaboración de una guía en el uso de estos medios de
comunicación masiva que afectaban enormemente la vida de las personas y 2º) estos
Medios de Comunicación Social permitirían que todos los hombres de los confines del
mundo conozcan y difundan la más fiel imágen de la vida eclesial y los hechos surgidos
del pensamiento cristiano.
Si mencionamos un hecho histórico para la Iglesia Católica ese fue el 28 de junio
de 2012, porque fue la primera vez que un Papa (Benedicto XVI) usó un iPad y mandó
un mensaje corto vía Twitter (tuit) y también porque fue la primera ocasión en que un
Papa ponía personalmente online un portal web: news.va. Actualmente, con la
Autoridad del Papa Francisco I, se dio más auge y vigencia a las actividades de la
Iglesia en el ámbito digital y a través de iniciativas institucionales, los canales y perfiles
del Vaticano en YouTube, Facebook, Twitter son muy numerosos y contando, de esta
manera, con una variada presencia en redes sociales.
CONCLUSIÓN

Considero que la Iglesia Católica fomenta la creatividad del Hombre y considera a


los Medios de Comunicación como una importante herramienta para la difusión y
actualización de las ideas cristianas y condena su mal uso porque tiende a degradar a ese
Hombre, que es creado a imagen y semejanza de Dios. Este mal uso de las redes
sociales ha llevado a un cambio de valores que fomentan la descomposición social y la
desmoralización de nuestra juventud. Por eso, la Iglesia, establece recomendaciones
para que esos Medios de Comunicación sean productivos, beneficiosos y difundan
conocimientos e información que beneficien a todo el género humano. Esa información
tiene que ser los más correcta posible siendo su eje la Moral y todos aquello valores que
impliquen un beneficio al género humano. Es un acierto de la Iglesia Católica
aprovechar y modernizarse con todos los avances que se dan en esta materia para así
constituirse en el medio de expresión más activo para comunicarse con los jóvenes que
utilizan las redes sociales en manera masiva. No hay dudas de que la tecnología y las
redes sociales se han convertido en un tráfico inmenso en la autopista de la Información
y no actualizarse hubiese constituido un error muy grande. Es un desafío enorme para el
Profesional del Derecho y para todas las Instituciones del ámbito jurídico en utilizar en
forma correcta estos medios de comunicación, en sus distintas variantes, y condenar
todos aquellos abusos de un mal uso.

La tarea no es sencilla, pero para los que creemos en Dios nuestro Señor será
gratificante poder difundir, desde nuestro espacio, todos aquellos valores cristianos que
están semiolvidados (Perdón, Respeto, Justicia, Solidaridad, Equidad, Tolerancia, Amor,
Honradez) por la mala difusión de una Cultura consumista e Individualista donde el
Hombre se ve denostado a un elemento de consumo sin tener en cuenta su alma.
Acercarnos, en esta tarea de difusión, como Hijos de Dios nos permitirá compartir todas
nuestras vivencias y creencias, también, con aquellas personas de otras religiones que
piensan de forma diferente donde la tolerancia jugará un papel fundamental.
Redescubrirnos como hombres espirituales y como profesionales del Derecho al
servicio de nuestro Señor es una tarea que debemos comenzar en forma inmediata para
fortalecer Intuiciones como la Iglesia y la Familia. Así, fortaleciéndolas es que
podremos construir un mundo mejor paras las futuras generaciones donde el odio, el
individualismo, el materialismo y el paganismo estén reducidas a una mínima
expresión. Es una tarea que requiere nuestro máximo esfuerzo y toda nuestra fe al
servicio de Dios.-
BIBLIOGRAFÍA

1. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia.-

2. Decreto Inter Mirifica.-JA

3. Documental de Medellín - Numeral 8.-

4. Vatican Información Servicie (http://www.vis.va/).-

5. http://www.youtube.com/vaticanes.-

6. “Internet, un nuevo foro para la proclamación del Evangelio”.-

7. Mensaje para la XXXVI JMCS de 2002.-

8. Carta Apostólica ”Post tam diuturnas”

9. “Internet, un nuevo foro para la proclamación del Evangelio”

10. .”Ética en la publicidad”.-

11. “Criterios de colaboración Ecuménica e Interreligiosa en el campo de las


Comunicaciones”.-

También podría gustarte