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Nyuserra
Doble estatua que representa a Nyuserra como un hombre joven y un hombre viejo,
Información personal
Familia
Padre Menkauhor-Ikauhor
Madre Jentkaus II
Nyuserra-Iny (también llamado Niuserre Ini o Neuserre Ini; conocido en griego como
Ῥαθούρης Rathurēs) fue un faraón del Antiguo Egipto, el sexto monarca de la Quinta
Dinastía, durante el período del Imperio Antiguo. Se le calcula un reinado de veinticuatro a
treinta y cinco años, dependiendo del historiador, y probablemente vivió en la segunda
mitad del siglo XXV a. C.
Fue el hijo menor de Neferirkara Kakai y la reina Jentkaus II, y hermano del efímero
rey Neferefra, a quien posiblemente haya sucedido de manera directa tal y como lo indican
algunas fuentes históricas posteriores, aunque alternativamente pudo haber reinado
tras Shepseskara como lo sugiere Miroslav Verner, aunque solo por unas pocas semanas
o meses como máximo. La relación de Shepseskara con Neferefra y Nyuserra sigue
siendo altamente incierta. A su vez, a Nyuserra le sucedió Menkauhor, quien pudo haber
sido su sobrino e hijo de Neferefra.
Fue el constructor más prolífico de su dinastía ya que mandó levantar tres pirámides para
él y sus reinas y otras tres para su padre, madre y hermano, todas en la necrópolis
de Abusir. Construyó el templo más grande del Imperio Antiguo al dios del sol Ra,
llamado Shesepibre o «Alegría del Corazón de Ra»; también completó el Nejenre, el
templo del Sol de Userkaf en Abu Gurab, y el templo del valle de Micerino en Guiza. Al
hacerlo, fue el primer rey desde Shepseskaf, último gobernante de la Cuarta Dinastía, en
prestar atención a la necrópolis de dicho lugar, una decisión que se sugiere podría haber
sido un intento de legitimar su gobierno después de los tiempos difíciles que rodearon la
inesperada muerte de su hermano, Neferefra.
Hay pocos indicios de acciones militares durante su reinado; el Estado egipcio continuó
manteniendo relaciones comerciales con Biblos en la costa levantina y enviando
expediciones a las minas y canteras del Sinaí y de la Baja Nubia. Su reinado vio un
crecimiento en la estructura administrativa y el nacimiento efectivo de los nomarcas,
gobernadores provinciales que, por primera vez, fueron enviados a vivir en las provincias
que administraban en lugar de permanecer en la corte del faraón.
Como otros faraones del Imperio Antiguo, Nyuserra se benefició de un culto funerario de
carácter oficial establecido a su muerte que, patrocinado por el Estado, existió durante
siglos; el suyo fue el único que sobrevivió al caótico Primer Período Intermedio y duró
hasta la Duodécima Dinastía del Imperio Medio. Paralelamente, apareció un culto popular
espontáneo en el que se le veneraba bajo su nombre de nacimiento, «Iny», donde su
figura desempeñaba un rol similar al de un santo, es decir, era invocado como intercesor
entre el creyente y los dioses. De este se ha encontrado poca evidencia arqueológica, pero
parece haber continuado hasta el Imperio Nuevo, casi mil años después de la muerte del
soberano.
Índice
• 1Fuentes
o 1.1Fuentes contemporáneas
o 1.2Fuentes históricas
• 2Reinado
o 2.1Ascensión al trono
o 2.2Duración del reinado
▪ 2.2.1Pruebas históricas y arqueológicas
▪ 2.2.2Fiesta Sed de Nyuserra
o 2.3Actividades internas
o 2.4Actividades fuera de Egipto
▪ 2.4.1Expediciones comerciales y mineras
▪ 2.4.2Actividad militar
• 3Principales construcciones
o 3.1Pirámide de Nyuserra
o 3.2Pirámide Lepsius XXIV
o 3.3Lepsius XXV
o 3.4Templo del Sol
• 4Trabajos de terminación y reconstrucción
o 4.1Complejo piramidal de Neferirkara
o 4.2Pirámide de Neferefra
o 4.3Complejo piramidal de Jentkaus II
o 4.4Templo del Valle de Micerino
o 4.5Templo del Sol de Userkaf
o 4.6Templo de Satet
• 5Familia
o 5.1Padres y hermanos
o 5.2Consortes e hijas
o 5.3Hijos
• 6Legado
o 6.1Imperio Antiguo
o 6.2Primer Período Intermedio
o 6.3Imperio Medio
o 6.4Nuevo Imperio
o 6.5Tercer Periodo Intermedio
• 7Titulatura
• 8Notas, referencias y fuentes
o 8.1Notas
o 8.2Referencias
o 8.3Fuentes
• 9Enlaces externos
Fuentes[editar]
Fuentes contemporáneas[editar]
Nyuserra Ini está bien atestiguado en fuentes contemporáneas con su reinado,n. 3 por
ejemplo, en las tumbas de algunos de sus contemporáneos, incluidos los manicuristas de
Nyuserra, Nianjjnum y Jnumhotep,2425 los altos funcionarios Jufujaf II, Ty, Rashepses,
Neferefre-anj y Jabawptah y los sacerdotes de su culto funerario Nimaatsed y
Kaemnefert.2627
Fuentes históricas[editar]
Nyuserra está atestiguado en tres antiguas listas de reyes egipcios, todas ellas datadas
del Imperio Nuevo. La primera de ellas es la Lista Real de Karnak, que fue encargada
por Tutmosis III (fl. 1479-1425 a. C.) para honrar a algunos de sus antepasados, que
menciona a Nyuserra en la cuarta posición y que muestra su nombre de nacimiento, «Iny»,
en un cartucho.28 El prenomen de Nyuserra ocupa la trigésima posición de la Lista Real de
Abidos, escrita casi doscientos años después, durante el reinado de Seti I (fl. 1290-1279 a.
C.). El prenomen de Nyuserra estuvo probablemente también presente en el canon de
Turín (tercera columna, 22.ª fila), que data del reinado de Ramsés II (fl. 1279-1213 a. C.),
pero se ha perdido en una gran laguna que afecta al documento. Fragmentos de la
longitud de su reinado aún son visibles en el papiro, lo que indica un reinado de entre once
y treinta y cuatro años.29 Nyuserra es el único rey de la Quinta Dinastía ausente de la lista
de Saqqara.30
Nyuserra también se mencionó en la Aegyptiaca, una historia de Egipto escrita
probablemente en el siglo III a. C.. durante el reinado de Ptolomeo II (fl. 283-246 a. C.) por
el sacerdote egipcio Manetón. Aunque no sobrevive ninguna copia del texto, se conoce a
través de los escritos posteriores de Sexto Julio Africano y Eusebio. En particular, Africano
relata que la Aegyptiaca mencionó un faraón, ´Ραθούρης, es decir, «Rathurês», que reinó
durante cuarenta y cuatro años como sexto rey de la Quinta Dinastía.31 «Rathurês» se
cree que es la forma helenizada de Nyuserra.32
Reinado[editar]
Neferefra, el hermano mayor de Nyuserra, murió inesperadamente a los veinte años de edad
después de un breve reinado.
Ascensión al trono[editar]
Existen dos hipótesis opuestas en la egiptología para describir la sucesión de
acontecimientos que van desde la muerte de Neferirkara Kakai, el tercer rey de la Quinta
Dinastía, hasta la coronación de Nyuserra Ini, el sexto gobernante de la dinastía.
Basándose en fuentes históricas donde se dice que Nyuserra sucedió directamente
a Neferefra, muchos egiptólogos como Jürgen von Beckerath y Hartwig Altenmüller han
creído tradicionalmente33 que el orden de sucesión de soberanos fue: Neferirkara Kakai,
Shepseskara, Neferefra y Nyuserra Ini. Según esta hipótesis, Neferefra es el padre de
Nyuserra, quien debió de hacerse faraón después de la muerte inesperada de Neferefra.434
Neferefra se cree que sucedió a Shepseskare, que reinó siete años, como se indica en
la Aegyptiaca de Manetón.31
Este punto de vista fue cuestionado, sobre todo por Miroslav Verner en 2000 y 2001,353637
después de las excavaciones de la necrópolis de Abusir, que indicaron que el supuesto
predecesor de Neferefra, Shepseskara, probablemente reinó solo unos pocos meses entre
Neferefra y Nyuserra Ini. Verner propone que la sucesión real fuera la siguiente:
Neferirkare Kakai, Neferefra, Shepseskara y Nyuserra Ini. En apoyo de esta hipótesis,
Verner observa que Neferefra y Nyuserra eran muy probablemente hermanos, ambos hijos
de Neferirkare Kakai,n. 4 También hay pruebas de que Neferefra era el hijo mayor de
Neferirkara y que tenía poco más de veinte años a la muerte de su padre, y por lo tanto
habría sido probable que heredara el trono.39 Estas observaciones, además de otros datos
arqueológicos como la falta de una pirámide de Shepseskara y la posición de la de
Neferefra, convencieron a Verner de que este último sucedió directamente a su padre y
murió después de un breve reinado de aproximadamente dos años.39
Nyuserra era todavía un niño y, en esta hipótesis, su reclamación al trono enfrentó un serio
desafío en la persona de su posible tío Shepseskare, que quizá fue hijo de Sahura.
Alternativamente, Shepseskare puede haber sido un hijo de vida corta de Neferefra,40 o,
menos probablemente, un usurpador que no perteneciese a la familia real.41 En cualquier
caso, Shepseskara aparentemente consiguió sostenerse en el trono por un breve período
de tiempo. Sin embargo, Nyuserra finalmente se impuso, ya fuese por la propia muerte
prematura de Shepseskara o porque lo respaldaban altos funcionarios poderosos y
miembros de la familia real,42 el primero de los cuales fue su madre Jentkaus II
y Ptahshepses.1 Esta última hipótesis está motivada por las posiciones exaltadas que
ambos individuos parecen haber disfrutado. El templo funerario de Jentkaus II fue
diseñado para imitar al de un rey, por ejemplo, incorporando su propia pirámide satélite y
con una alineación en un eje este-oeste.43 Estas características, junto con el título peculiar
de Jentkaus II de Mwt Nisw bity Nisw bity, traducido originalmente por «Madre del rey del
Alto y Bajo Egipto [ejerciendo el cargo de] el rey del Alto y Bajo Egipto», llevó a algunos
eruditos, incluido Verner, a proponer que ella incluso podría haber reinado por derecho
propio.43 Esta hipótesis ahora se considera poco probable, y su título se traduce más bien
como «Madre de dos reyes del Alto y Bajo Egipto».n. 5 Ptahshepses fue visir bajo
Nyuserra,44 con cuya hija se casó; recibió el título honorífico de «Hijo del Rey»;n. 6 y fue
enterrado en una de las tumbas privadas más grandes de Egipto.46 Según Verner y Nigel
Strudwick, los elementos arquitectónicos47 de esta tumba, como sus columnas de capullos
de loto similares a las que se usan en el templo de Nyuserra, pozos de barcos y
distribución de la cámara de entierro,4846 demuestran «el favor que mostró ese rey a su
yerno».484649
Duración del reinado[editar]
Estatua fragmentaria de un rey de la Quinta Dinastía, probablemente Nyuserra.20
La hipótesis de un reinado de más de tres décadas para Nyuserra Ini está respaldada,
aunque de manera indirecta, por los relieves descubiertos en su templo solar que lo
muestran participando en la Fiesta Sed. Este festival estaba destinado a rejuvenecer al rey
y normalmente se celebraba por primera vez al cabo de treinta años de gobierno. Las
representaciones del festival formaban parte de las decoraciones típicas de los templos
asociados al rey durante el Imperio Antiguo17 y las meras representaciones de este no
implican necesariamente un largo reinado.n. 10 Por ejemplo, se ha encontrado un relieve
que muestra a Sahure con la túnica de la Fiesta Sed en su templo funerario,5455 aunque
tanto las fuentes históricas como los datos arqueológicos coinciden en que gobernó Egipto
durante menos de catorce años.561213 Sin embargo, en el caso de Nyuserra, estos relieves
tomados junto con las pruebas arqueológicas han convencido a la mayoría de los
egiptólogos de que disfrutó de más de treinta años de reinado y que «las escenas de
festivales de Abu Gurab [probablemente] reflejan el trigésimo aniversario de la
entronización del rey».17
Los relieves de la Fiesta Sed de Nyuserra ofrecen una rara ocasión de vislumbrar los actos
rituales que se realizaban durante esta ceremonia. En particular, en el festival parece que
se hacía una procesión en barca,5758 un detalle omitido o perdido en todas las
representaciones posteriores del festival hasta el reinado de Amenhotep III (fl. c. 1390-
1350 a. C.), más de mil años después de la vida de Nyuserra.58
Actividades internas[editar]
Ptahshepses, visir y yerno de Nyuserra Ini
Actividad militar[editar]
Hay poca evidencia de acción militar durante el reinado de Nyuserra. William C. Hayes
propuso que algunas estatuas de piedra caliza fragmentadas de prisioneros de guerra
arrodillados y maniatados descubiertas en su templo funerario7879 posiblemente atestigüen
las redadas punitivas en Libia al oeste o el Sinaí y Palestina al este durante su reinado.80
El historiador de arte William Stevenson Smith ha señalado que tales estatuas eran
elementos habituales78 de la decoración de templos reales y mastabas, lo que sugiere que
pueden no estar relacionados de inmediato con campañas militares reales. Estatuas
similares y pequeñas figuras de madera de cautivos arrodillados fueron descubiertas en
los complejos funerarios de Neferefra,81 Djedkare Isesi,82 Unis,83 Teti,84 Pepi I85 y Pepi II78
así como en la tumba del visir Senedyemib Mehi.8687
Principales construcciones[editar]
Relieve de la tumba de Ini excavada en Saqqara.
Al sur de la pirámide de su madre Jentkaus II, Nyuserra construyó una pirámide para una
reina, ya sea un consorte de sí mismo o de su hermano Neferefre.97 La pirámide se conoce
hoy como Lepsius XXIV, después de su número en la lista de pirámides pioneras de Karl
Richard Lepsius.98 Originalmente alcanzó unos 27 m de altura con una base de 31,5 m, su
núcleo hecho de piedra caliza y arcilla de mortero organizados en capas horizontales y de
acreción.99
Hoy en día, la pirámide está muy arruinada, su cubierta exterior de piedra caliza blanca y
fina ha desaparecido, y tiene una altura de solo 5 m. Mientras que los grafitis dejados por
los constructores indican que la construcción de esta pirámide se remonta a la última parte
del reinado de Nyuserra y tuvo lugar bajo la dirección del visir Ptahshepses,99 se
desconoce el nombre de la reina a quien estaba destinada la pirámide.98 Reptynub ha sido
citada como una posible candidata. En la cámara funeraria, a la que se accede por un
pasaje recto de norte a sur, se descubrió la momia de una mujer joven. Tenía unos 160 cm
de altura y murió entre los 21 y los 23 años de edad.100 No está claro si la momia es la de
la dueña original de la pirámide o si es un enterramiento intruso que se remonta a un
período posterior, como podría sugerir el método de momificación empleado.99 Las
excavaciones de la cámara funeraria produjeron fragmentos de un sarcófago de granito
rosa, así como piezas de grandes botes canópicos de calcita y equipos funerarios más
pequeños.99
En el lado este de la pirámide, se han descubierto las ruinas de una pequeña pirámide
satélite y de un templo funerario. Ambos han sido fuertemente afectados por el expolio de
piedras para aprovecharlas en otras obras, que comenzó tan pronto como el Imperio
Nuevo y alcanzó un clímax durante los períodos Saíta(664-525 a. C.) y Persa (525-402 a.
C.), haciendo imposible una reconstrucción moderna del diseño del templo.99
Lepsius XXV[editar]
Las ruinas conocidas hoy como Lepsius XXV constituyen no una sino dos tumbas
adyacentes grandes construidas como un solo monumento en el borde sureste de la
necrópolis de Abusir. La construcción peculiar, que Verner ha llamado una «doble
pirámide», era conocida por los antiguos egipcios como «Los Dos vigilantes».n. 16 Las
pirámides, ambas truncadas, tenían bases rectangulares de 27.7 m × 21.5 m por el este y
21.7 m × 15.7 m por el oeste, sus muros alcanzan una inclinación de unos 78 grados. Esto
significa que la construcción se parecía a un par de mastabas más que a un par de
pirámides,97 de hecho, Dušan Magdolen propuso que Lepsius XXV era una de ellas.102
Otra peculiaridad de la estructura es la falta de templo funerario asociado.97 En cambio, la
tumba oriental cuenta con una pequeña capilla de ofrendas construida con piedra caliza
blanca sin decorar y situada dentro de la superestructura de la tumba. Su techo alcanzó
los 5 m de altura. Las excavaciones revelaron pequeños trozos de papiro con una lista de
ofrendas, así como fragmentos de una estatua de alabastro de una mujer vestida con una
sencilla túnica. La cámara funeraria reveló escasos restos óseos de la profanada momia
de la dueña y algunas piezas de equipamiento funerario.97
La tumba occidental se construyó posteriormente a la oriental y parece haber servido para
enterrar a otra mujer. Los grafitis de los constructores descubiertos durante las
excavaciones checas demuestran con toda probabilidad que el monumento fue construido
bajo Nyuserra; sus dueños, posiblemente, de los últimos miembros de la familia real en ser
enterrados en Abusir, ya que la necrópolis fue abandonada por el sucesor de Nyuserra,
Menkauhor.97