LA LEYENDA Y SUS CARACTERISTICAS

Leyenda es una narración oral o escrita, con una mayor o menor proporción de elementos
imaginativos, generalmente quiere hacerse pasar por verdadera, ligada a un elemento de la
realidad. Se transmite de generación en generación, casi siempre de forma oral, y con frecuencia
tiene, añadidos o modificaciones.
Es una narración escrita para ser leída en voz alta y en público, bien dentro de los monasterios,
durante las comidas en el refectorio, o dentro de las iglesias, para edificación de los fieles cuando
se celebra la festividad de un santo
Etimología y características:

 Leyenda viene del latín legenda («lo que debe ser leído»)
 En literatura, es una narración ficticia, casi siempre de origen oral, que se refiere a lo
maravilloso.
 Una leyenda, está ligada siempre a un elemento preciso (lugar, objeto, personaje histórico)
 La leyenda se desarrolla habitualmente en un lugar y un tiempo precisos y reales;
 La tarea es dar fundamento y explicación a una determinada cultura, y presenta a menudo
criaturas cuya existencia no ha podido ser probada (la leyenda de las sirenas, por ejemplo).
 Una leyenda está generalmente relacionada con una persona, una comunidad, un monumento,
un lugar o un acontecimiento cuyo origen pretende explicar leyendas etiológicas.
 A menudo se agrupan en ciclos alrededor de un personaje, como sucede con los ciclos de
leyendas en torno a Robin Hood, el Cid Campeador o Bernardo del Carpio.
 La leyenda es una narración ficticia, pero basada en la realidad, ligada a temas de héroes, de la
historia patria, de seres mitológicos, de almas, de santos o sobre los orígenes de hechos varios.

 La leyenda pertenece al folclore y por ello corresponde a la más arraigada sabiduría de un

pueblo.
 Expresa los deseos, los anhelos, los temores, los ideales y sueños que son parte de la visión
global que tiene ese pueblo de su propia historia y de sus relaciones con la naturaleza.
Diferencias entre mito y leyenda
El mito es un relato que intenta explicar un misterio de la realidad y que está asociado
generalmente a las creencias y ritos de un pueblo. La leyenda no pretende explicar lo
sobrenatural pues es un relato que resalta alguna característica o atributo de un pueblo, ciudad
o región a partir de personajes y hechos reales.

EJEMPLOS DE LEYENDAS
Antioquia se destaca por tener una amplia tradición mítica, existen mitos dejados por los españoles,
otros introducidos por los esclavos africanos y mitos típicamente regionales.

Así, la madremonte es un mito nacional, pero en Antioquia tiene la particularidad de robarle a las
vacas sus críos recién nacidos.
Mitos americanos: La patasola, la madremonte, el mohán, el gritón, el bracamonte, el hojarrasquín
del monte, la madre del agua, la vaca de la laguna, la llorona, el ánima sola.
Algunos mitos regionales:

El sombrerón
Es un espanto de figura humana usa ruana negra, un sombrero grandísimo y anda montado en una
mula rodeado de dos enormes perros negros cogidos por gruesas cadenas. Dicen que se le ha visto
en Medellín, Andes y por la orilla del río San Juan.

El gritón
Es un espanto de arriería. Sus sitios favoritos son los caminos de herradura y las colinas en las
noches tranquilas; su grito es peculiar como quien arrea mulas.

La rodillona
Espanto burlón y caminero que se ubica en lo alto de los barrancos en forma de vieja sentada, con
la cara entre las piernas, cabellos canosos, ojos rojos, nariz afilada y ganchuda, boca grande con un
solo diente. Ríe a carcajadas y es perversa con algunos.

La cabellona
Es un espanto rural vespertino y de tiempos lluviosos. Geográficamente aparece desde Liborina a
Pavarandocito.

Cura sin cabeza

Es un espanto que viene desde la colonia. Las ciudades coloniales lo conservan en sus leyendas,
especialmente en el noroeste Antioqueño.

La muelona
Es de la llanura. Tiene su actividad en los caminos y con un horario de 6pm a 9pm. Se describe
como una mujer bonita, de cabellos largos, ojos electrizantes y dientes de fiera, lanza carcajadas
estridentes.

El mandiga
Es de tan mala fama que se le considera como otro Satanás. Algunos afirman haberlo visto a caballo
y fumando, por las noches. Suele aparecer en las casas de juego y de vicio. Los codiciosos lo invocan
como su protector.

La madre del río

Los indios chaimas querían agua y para ello se propusieron llevar las aguas de un manantial hasta
su caserío después de consultar con el pinché. Este les dijo: “para mí es muy fácil hacer lo que
pedís, yo con solo mandarlo ya queda hecho; pero debo advertirlos que esa agua tiene su madre,
esta madre es un serpiente y muy feroz”. Entonces los indios desistieron de su intento

Agüeros navideños
 Colocar hojas de penca sábila detrás de la puerta para que Dios libre de todo mal y peligro.
 Regar granitos finos de arroz debajo de la cama para tener suerte.
 San Nicolás “patasarriba” y el costalito lleno de mercado para tener suerte.
 Pelar 12 uvas y comerlas sin agua; la suerte llegará.
 Para que los diablos, las brujas y los malos espíritus no entren a las casas, la media noche
del 31 de diciembre, quemar sahumerios en toda la casa y sus alrededores.
Agüeros de mala suerte
 Año bisiesto, año siniestro.
 Pasar por debajo de una escalera.
 La entrada por de una mariposa negra.
 El canto de un currucutú.
 El numero 13 es fatal.
 El día martes no es aconsejable para el matrimonio.
 Quebrar un espejo.
 Encender un cigarrillo de tercero.
 Derramar sal.
Otros agüeros
 Poner una escoba al revés detrás de una puerta ahuyenta los visitantes.
 Tijeras abiertas, despide visitas.
 Las orejas calientes son síntoma de que están hablando de uno.
 Cuando la leña en el fogón suena indica visita.
 La medalla de san Benito destierra a los malos vecinos.
 El cordón de San Antonio, sirve para hallar las cosas perdidas.
 Un masaje de una mujer embarazada alivia dolores musculares.
 La caída de un tenedor avisa visita masculina y de una cuchara visita femenina.
 Podar los árboles los viernes santos mejora los frutos.