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TITULO: ANONIMO
LUGAR: Pinacoteca del monasterio Sta. Catalina – patio central (Claustro de los naranjos)
DESCRIPCION:
En la siguiente pintura se puede a preciar a cuatro personajes importantes, dos de ellos representan
a los ángeles celestiales o sagrados, cuya acciones se puede notar que estos seres divinos están
guiando a dos alma hacia el paraíso, librándolos de la puerta del infierno y el sufrimiento eterno.
Por otro lado se aprecia que la imagen tiene grabados o escritos bíblicos sagrados, cuyo simbolismo
se refleja en los pasajes bíblicos que se cita, ya que la imagen es muy apocalíptica, y está
prediciendo el juicio final, por tanto esas almas que se muestran seguramente están siendo juzgadas
por sus actos según la vida que les tocó vivir, a lo cual el todopoderoso Dios, salvara a quienes estén
libre del pecado.
Así La pintura por otra parte presenta decorados simple en los márgenes, y estas al igual de varias
que se encuentran en el monasterio, tienen mensajes bíblicos. En tanto a los colores que se
muestran son realmente llamativos al igual que la relación que existe entre dios y el hombre, en
muchos casos.
Esta pintura también de entre varias que hay representa la máxima expresión de renacimiento en
general, por lo cual radicó entre los siglos VX, VXI, VXII. La fusión y divulgación del cristianismo por
medio de las órdenes religiosas, permitió que se divulgara rápidamente en todo el Perú.
MENSAJE:
La iconografía así, como descripción principal presenta dos pasajes bíblicos importantes para poder
entender su significado, y a la vez también representa dos escenas religiosas separadas, una al
lado izquierdo y otra al lado derecho, que se describen en una sola imagen dando a interpretar en
este caso, almas creyentes extraviadas después de la muerte y como dios los está guiando hacia el
paraíso librándolos del infierno, por lo cual estos pasajes bíblicos son:
PRIMER PASAJE: ¡Oh! Si todos entendieron mirando adelante y
meditando sus postrimerías… (Salm 32 n 28)
En ella explica como los hijos indignos se portaron mal con dios, y
moisés que en este caso representa a dios, alude que si el pueblo no
recapacitaba acabarían sembrando su propio destino de perdición,
por eso menciona a la sociedad perversa que desconfió de su fe
misma y duraban si exista un paraíso el cual dios les había ofrecido
o solo les quedaba vivir como ellos quieran, según su propia decisión.
Ahora en el título del pasaje el término postrimería significa, según el Catecismo de la Iglesia
Católica, muerte, juicio, infierno y gloria: ni más ni menos que lo que espera después de la vida.
Por eso en la imagen se muestra que el alma después de su muerte va a ser juzgada por su Creador
en el juicio pasando por las llamas o el infierno mismo para después llegar a la gloria donde dios lo
espera y lo acogerá Lugar donde se halla la paz eterna.
Así entonces este mensaje tiene relación con la vida de Jesús donde afirmaba, cuando el hombre
se encuentra consigo mismo, en sí mismo, se siente tan inseguro, tan precario y tan infeliz que es
difícil evitar el asalto de miedo, el cual a su vez, engendra los fantasmas de su perdición y duda de
su propia fe, volviéndose un hombre de mal. Por tanto alude que dios salvara a las almas puras de
corazón del pecado del mundo, ya que el mundo se había corrompido de pura maldad entre los
hombres, Juzgándolos así por sus actos en el juicio final.