METODOLOGÍA DE LA SISTEMOLOGÍA

INTERPRETATIVA.

La metodología de la Sistemología Interpretativa consta de dos

fases iterativas una de entendimiento y una de comprensión, a través
de las cuales se va construyendo la plataforma cognoscitiva, este
proceso se lleva a cabo dentro de infinitas iteraciones enmarcadas en
la concepción epistemológica de que el develar el sentido del objeto
se da en el despliegue de todos sus posibles significados a través de
la interpretación en todos sus posibles planos o contextos, tarea esta
que se transforma en una labor de nunca acabar.
La metodología de la sistemología interpretativa es un proceso
de revelado del holismo del fenómeno en estudio, a través de la
interpretación de éste en diversos contextos temáticos, surgidos de
hipótesis sobre su sentido. Este proceso se da en dos fases que van
tejiendo la plataforma cognoscitiva que permitirá el revelado del
holismo del sistema.

Fase de Entendimiento.
La primera fase se denomina de Entendimiento, en ésta se van
generando las concepciones básicas que iniciarán el proceso de
construcción de la plataforma, en ella se crean las diversas hipótesis
interpretativas sobre la explicación del comportamiento del sistema,
que reflejen la diversidad semántica que caracteriza a lo sistémico,
estas hipótesis presentan la estructura de un tipo ideal Weberiano
(López, H, Universidad de los Andes, Mérida, 1994).
En su adaptación para la aplicación al fenómeno
organizacional, esta etapa presenta las siguientes fases:
1. Familiarización inicial con el fenómeno organizativo.
 En esta fase se realiza el primer contacto con la organización,
es una etapa de familiarización con el devenir diario del sistema, se
conocen las actividades y eventos que se presentan en éste. Esta
etapa se desarrolla a través de entrevistas con agentes del sistema,
observaciones del funcionamiento de éste, y revisión de documentos
y reglamentos, esta fase puede guiarse con el diseño de un contexto
interpretativo formal del sistema, basado en los objetivos, leyes y
estatutos que rigen la organización.

2. Elaboración de una primera distinción.

Aquí se comienza a dar forma al fenómeno, surgen las
hipótesis sobre el comportamiento del fenómeno organizacional, que
posteriormente conformarán los contextos interpretativos, basadas
en el material fenoménico que se recolectó en la primera fase.

3. Construcción de contextos interpretativos

organizacionales.
En esta etapa se explora conceptualmente cada una de las
hipótesis interpretativas, revelándose diferentes posibles objetivos
de la organización, y desarrollándose los sistemas de actividades
necesarias para alcanzar éstos.

4. Construcción del sistema de actividades actual de la

organización.
Se construye el sistema de actividades actual de la
organización, sirviéndose de los contextos interpretativos como
contraste que permitan resaltar las actividades que se desarrollan en
la organización.

5. Interpretación.
 En esta fase se contraponen los contextos interpretativos al
sistema de actividades actuales, contrastándolos para revelar nuevas
facetas del fenómeno.
Fase de Comprensión.
Finalmente la siguiente etapa metodológica es la de
Comprensión, en ésta se va tejiendo la plataforma cognoscitiva, a
través del debate entre contextos, este debate busca resaltar,
principalmente, las diferencias entre éstos, a fin de definir mejor los
contornos de cada contexto por contraste con otros contextos. Este
proceso de revelado permitirá expandir el carácter plurisemántico
del sistema, revelando nuevas hipótesis interpretativas que
conducirán a nuevas etapas de entendimiento y comprensión,
trayendo como resultado un proceso inagotable de revelado, cuyo
producto final será el holismo del sistema.
Como se puede apreciar, este proceso no tiene un final, y cada
nuevo ciclo produce una mejor aproximación al holismo del
fenómeno, estas aproximaciones serán la base para nuevas hipótesis
y contextos interpretativos. Pero aun cuando este proceso sea
inagotable y sólo conduzca a simples aproximaciones, éstas son base
importante para los procesos de toma de decisiones sobre el sistema,
pues permiten apreciar múltiples concepciones de éste.
Ejemplo:

Política y gobierno explicado a través de la

Sistemología Interpretativa

1.- Fase de entendimiento

1.1.- Familiarización inicial con el fenómeno

 La primera fase comprende la familiarización con el
fenómeno y con la ciudad, para lo cual se decidió tener en cuenta:
• Propias vivencias y observaciones cotidianas de
comportamiento de los políticos.
• Entrevistas a funcionarios públicos, investigadores y
teóricos.
• Se hace referencia a definiciones de la política como tal.
Por ejemplo; la política de la era moderna se inicia con la
identificación de un conocimiento nuevo que se dio en el
renacimiento y con la confianza renovada en la competencia
humana.

En este paso también se tienen en cuenta, las preocupaciones

de los ciudadanos, manifestadas en varias partes del país. Por lo cual
se ve afectada: la seguridad, la educación, el transporte, la salud y el
espacio público.

De este estudio se puede obtener que la ciudadanía aceptar la

responsabilidad que tienen ellos mismos en las diferentes
problemáticas que les afecta, y por otra parte el gobierno igualmente
percibe y se preocupa por los elevados índices de deficiencia política
que presenta el país.

1.2.- Elaboración de una primera distinción

La política es un fenómeno universal cuya raíz puede

situarse en el innegable hecho fundamental de la diversidad humana
y en las divergencias de el. Los seres humanos adoptan estrategias
diversas, tanto constructivas como destructivas, a la hora de enfocar
disputas y conflictos. Y ciertamente elementos como la discusión, la
captación, la negociación, la rebelión y la guerra forman parte
integral de la vida política.

No obstante, existe un tipo de reacción al caos potencial

que puede ser considerada la verdadera característica definitoria de
la política, a saber:
• Su imposición de normas.
• Sus procedimientos.
• Las leyes por medio de una autoridad suprema o
gobierno.

1.3.- Hipótesis

Durante la elaboración de la primera distinción y de la

definición de política y gobierno, surgieron las siguientes preguntas:
• ¿Cómo se presenta el gobierno ante algunas
problemáticas?
• ¿Cuál debería ser la función de un político en su país?
• ¿Los ciudadanos utilizan la política por la lucha de su
espacio?

Como resultado de estas preguntas, surgen las siguientes

hipótesis acerca del fenómeno:
• La política es una autoridad del país.
• La política es una forma de supervivencia.
• La política es luchar por su espacio y libertad de
expresión.

1.3.1.- Construcción de contextos interpretativos

organizacionales
 Las ideas políticas que han ido surgiendo a lo largo de los
siglos posteriores a las revoluciones pueden explicarse brevemente
desde la perspectiva de las ideologías.

Las ideas liberales han alcanzado un desarrollo amplio y

diverso. La mayoría de los liberales son fundamentalmente
optimistas, creen que una libertad suficiente garantiza un resultado
positivo en toda empresa humana.

El socialismo, la gran ideología del siglo ha tenido fortuna

más diversa. Su expresión más poderosa adopto la forma de
marxismo. Esta ideología combina una amplia protección del
bienestar social con principios democráticos tales como la pluralidad
de partidos políticos. La tendencia actual es el acercamiento de
ambos polos hacia el centro; así una gran parte del conservadurismo
de mercado y una gran parte dl socialismo puede calificarse de
liberalismo orientado hacia el estado de bienestar.

1.3.2.- Construcción del sistema actual de actividades

Algunas posibles actividades que ayudan a describir lo que

está ocurriendo en la actualidad en el país:
• Falta de cultura política.
• Construcción de un gobierno representativo.
• Mayores oportunidades de trabajo.
• Orden en manifestaciones políticas.
• Desarrollo amplio y político.

1.3.3.- Interpretación
 En esta parte ante la problemática de la política es cuando
debe haber una labor sumamente compleja en la que participan
diversos organismos dotados de funciones independientes y
claramente definidas.

La política se rige por leyes propias en las que el estado o la

comunidad son primordiales.

2-. Fase de Comprensión

En esta fase se ponen en debate todos los problemas y se

obtienen resultado de ellas.

Si la educación en los habitantes generadora de progreso

hace referencia únicamente a la que se basa en desarrollar lo
intelectual y con la cual se obtiene la seguridad de tener acceso a un
ingreso económico, en este caso la política seria bien Seguida y
cumplida por dichos encargados de la misma.

Las causas de estos transcendentes acontecimientos son muy

complejas pero puede decirse que estuvieron precedidos por pocas
muestras de pensamiento político. Esta monumental obra expresa la
confianza en el conocimiento y la razón como claves del progreso del
hombre en su visión futura.