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CAP I
El espacio público define la calidad de la ciudad, porque indica la calidad de vida de la gente y
la calidad de la ciudadanía de sus habitantes
Funcional y social
Simbólica y moderna
Disolución.
fragmentación
privatización.
Los tres procesos es refuerzan mutuamente por contribuir a la casi desaparición del espacio
público como espacio de ciudadanía
Parece obvio que las tendencias comentadas contrarían el complejo «producto ciudad»
caracterizada por la densidad de relaciones sociales y por la mezcla de poblaciones y de
actividades.
la ciudad es sobre todo el espacio público donde el poder se hace visible, donde la sociedad se
fotografía, donde el simbolismo colectivo se materializa.
La ciudad es un escenario, un espacio público que cuanto más abierto esté a todos, más
expresará la democratización política y social.
¿La ciudad metropolitana puede ser ciudad? ¿Serán las regiones urbanas la nueva ciudad?
Más autovías urbanas equivalen a peor circulación y a menos ciudad. Y la presencia de más
policía protectora en las áreas residenciales y comerciales más demandantes, de clases medias
y altas, crea más inseguridad en los espacios públicos y en las áreas suburbanas populares
menos protegidas.
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WENDY STEFANIA RENGIFO MERO TALLER DE DISEÑO URBANO
Debemos considerar una dimensión decisiva de la ciudad: la calidad de su espacio público. Que
es el lugar del intercambio por excelencia y también donde más se manifiesta la crisis de la
ciudad. Pero también donde aparecen las respuestas positivas.
CAP ll
LA AGORAFOBIA URBANA
La agorafobia, sin embargo, es una enfermedad de clase de la que parecen exentos los que
viven la ciudad como una oportunidad de supervivencia. Aunque muchas veces sean las
principales víctimas, no pueden permitirse prescindir del espacio público. Los pobres tienen
que vivir en él y hasta cierto punto de él, pero la pobreza del espacio público los hace aún más
pobres.
El espacio público nos interesa principalmente por dos razones. En primer lugar, porque es
donde se manifiesta, con mayor fuerza y mayor frecuencia la crisis de “ciudad” y de
“urbanidad”. Por lo tanto, parece que sea el punto sensible para actuar si se pretende impulsar
políticas de “hacer ciudad en la ciudad”. Y en segundo lugar porque las nuevas realidades
urbanas, especialmente las que se dan en los márgenes de la ciudad existente plantean unos
retos novedosos al espacio público:
La centralidad desde el punto de vista urbanístico no tiene por qué ser un centro, puede ser
multinuclear. Se plantea así la idea de que la ciudad no es solamente unos elementos
simbólicos centrales a los que se agregan espacios residenciales que se hacen significativos,
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EL URBANISMO FUNCIONALISTA
El urbanismo funcionalista ha tenido que pagar el precio de sus limitaciones y además el de los
usos perversos que se ha hecho de él. La combinación del mono funcionalismo de los
programas y de sectorialización de las políticas públicas con las dinámicas del mercado en
ciudades clasistas, agravadas por las rentas de posición de los “instalados” respecto a los
“allegados”, ha dado lugar a unas situaciones urbanas insoportables. El movimiento moderno
no era tan simplista como el urbanismo funcionalista del capitalismo desarrollista. Su
preocupación por la vivienda masiva y la importancia acordada a las comunicaciones
expresaba una visión productivista, no especulativa, de la ciudad y una preocupación por las
condiciones de vida de las poblaciones trabajadoras.
LA CRÍTICA CIUDADANA
Los movimientos sociales de los sectores populares no eran ajenos a las críticas y a las
reivindicaciones urbanas. Incluso se consiguieron negociar programas de vivienda, servicios y
espacios públicos para cualificar áreas marginales o muy deficitarias, respetando la población
residente. A las reacciones de carácter social se añadieron otras de carácter cultural y político.
En otros la preocupación por el ambiente urbano y en otros la reivindicación de un urbanismo
“austero” frente al despilfarro. Y sería inexacto concluir que la crítica social no se hallaba
presente en muchas de estas voces.
Es indiscutible la influencia que han tenido en el urbanismo de los últimos 10 años la crítica, las
reivindicaciones y las propuestas de las reacciones ciudadanas. Pero como nada es perfecto no
es inútil señalar algunos aspectos más discutibles de estas reacciones cívicas. En otros casos el
“conservacionismo” es cultural y no necesariamente de los residentes, ciertos sectores de la
cultura urbana consideran intocable cada piedra y cada forma que tenga una edad respetable.
Sin percibir que no hay preservación urbana sin intervención transformadora que contrarreste
las dinámicas degenerativas.
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CAP lll
LOS CENTROS
¿Qué es necesario conservar? ¿El conjunto de la trama, manzanas de casas, edificios aislados?
Evidentemente, es necesario encontrar soluciones de compromiso, que pueden ser diferentes
en cada caso. Pero la cuestión conceptual que hay que debatir es la del patrimonio histórico, la
de la memoria colectiva, la monumentalidad y el sentido que transmite.
LA MOVILIDAD Y LA VISIBILIDAD
TEJIDO URBANO
Fuera del círculo de especialistas, no se analiza ni se debate por qué ocurre todo esto. Los
responsables políticos y los funcionarios toman decisiones sectoriales sobre áreas residenciales
o actividades económicas, sobre circulación o diseño de vías y espacios públicos, provocando
divisiones entre lugares relacionados, sin conocer o sin preocuparse de los efectos sobre el
tejido urbano y los usos sociales que facilita u obstaculiza. Los edificios administrativos
públicos o privados pueden generar en sus áreas de acceso y las plantas bajas cafés y
comercio, espacios culturales y de ocio. Las manzanas industriales pueden tener entornos
ajardinados que no signifiquen rupturas psicológicas y ambientales en áreas residenciales. Se
pueden multiplicar los ejemplos de mezclas positivas.
Ejes
Espacios Públicos
Actuaciones constructivas
Lugares de centralidad.
El territorio necesita ejes que expliciten su continuidad e hitos que marquen los lugares.
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Los proyectos urbanos, sea cual sea su escala, especialmente los considerados de grande o
mediana escala, se han de plantear siempre como un compromiso entre objetivos diversos:
funcionamiento urbano, promoción económica, redistribución social, mejora ambiental,
integración cultural, etc. Siempre han de establecerse previsiones sobre los impactos
estimados y no queridos para reducirlos al mínimo. Es necesario no olvidar que cada proyecto
puede ser mucho más importante por lo que suscita que por lo que es en primera instancia.
Urbanístico
Político
Cultural
El espacio público es antes que nada una determinación político jurídica, pero también un
producto del uso social, Es decir, hay "espacios públicos" inaccesibles o prohibidos y otros, que
no son jurídicamente públicos, de uso colectivo intenso.
Es necesario tener en cuenta que los agentes públicos a veces actúan con una escasa visión del
interés público ciudadano, pudiendo combinar la arrogancia administrativa con el afán
especulativo.
Es obvio que la Administración pública tiene un papel principal debido a la misma naturaleza
de estos espacios. Pero conviene introducir algunas precisiones:
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Todas estas cuestiones justifican el debate ciudadano y la autonomía intelectual como hemos
explicado anteriormente.
1) No hacer jamás un proyecto para resolver un problema, sino para resolver dos, tres,
varios problemas a la vez.
2) Diseñar primero el espacio público y articular ejes de continuidad física y simbólica
entre los nuevos proyectos y la ciudad existente.
3) Vivienda, siempre vivienda. Las áreas urbanas sin vivienda no son ciudad, expresan la
alienación urbana. Es necesario mantener la vivienda en las áreas centrales e
incorporar como mínimo entre un 30 y un 50% de viviendas en todos los grandes
proyectos urbanos, aunque se presenten como áreas de nueva centralidad, parque
empresarial, de servicios, etc. No hacer un proyecto para resolver un solo problema
4) Actuar en los márgenes por su capacidad de sutura, en los antiguos barrios populares
por su historia, en los ejes circulatorios por su posición estratégica, en las áreas
obsoletas recuperables, ya sean industriales, militares, ferroviarias, portuarias, etc.,
Mantener las viviendas en las áreas centrales
5) Respetar la historia, la trama existente, la tradición cultural del urbanismo de cada
lugar. En otras ciudades posiblemente sea necesario inventar la historia en el presente
debido a su desarrollo acelerado y deformado
6) El sector público ha de ser promotor, no simplemente controlador, regulador y
operador subsidiario. No hay grandes proyectos urbanos, de reconversión o ex Novo,
sin un programa público potente que abra paso, que impulse operaciones ancla y que
establezca certidumbres y condiciones para los agentes privados
7) Hacer ciudad es hacer comercio y hacer cultura, términos históricamente y
etimológicamente vinculados. Es decir, la ciudad es el lugar de los intercambios y de
las identidades. La calidad del espacio público es el valor esencial de la ciudad,
entonces en él se expresan, en el sentido más amplio y ambicioso, comercio y cultura.
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