APLICACIÓN DE LA TEORIA DEL SIGNO LINGUISTICO

ACTIVIDAD 1

1. Diga si los siguientes hechos son signos, señales o símbolos:

 Un termómetro
 El abrazo de un padre a su hijo.
 El semáforo en verde.
 El león en un escudo.
 La palabra "puerta"
 Las letras "exit" encima de una puerta.
 Una bandera roja en una playa.
 Una medalla de oro, de plata, de bronce.
 El llanto de un bebé.
 Una bandera a media asta.
 Un cartel con una calavera cruzada por dos huesos donde dice "Peligro"
 Un nubarrón.
 Un anillo de alianza en el dedo

2. Clasificar las palabras siguientes por el significado o por el significante

casa - piso - apartamento - chalet - palacio - chabola - sala de estar - dormitorio - cocina - baño - balcón - terraza - pasillo - olla -
cacerola - sartén - tortera - fiambrera - jarro - cuchillo - bandeja - vaso - sopera - copa - taza - auto - moto - barco - avión - tren -
bicicleta - preferencia - conferencia - sugerencia - sobrino - gato - cuñado - perro - padrino - lancha - yate - nave - barca - nieto -
caballo - vaca

3. Agrupa las siguientes palabras en campos semánticos abajo indicados:

alcalde - jabalina - olimpiada - ayuntamiento - batería - jazz - yemas - parlamento - avión - metro - migas - pértiga - frituras -
guitarrista - balonmano - gazpacho - senado - auto - barco
 Deporte
 Música
 Política
 Medios de transporte
 Comida
4. Completar con atender / acudir / esperar
 Estoy ___________________ el autobús desde hace media hora-
 El abogado está ________________ a un cliente.
 Hemos ido al aeropuerto a _________________ a Juan.
 Al empezar el incendio ____________________los bomberos.
 La enfermera _________________ a los enfermos.
 __________________(yo) que mañana llueva.
 Este niño no ________________ lo bastante en clase; lo veo siempre distraído.
 Estaba gravísimo pero _____________ (ellos) a tiempo para salvarle.
 ¿Le _______________(ellos), señora? - Sí, me está________________ esta señorita.
 Me ________________ unos días de gran trabajo.
 Mis padres ________________verte entre nosotros.
1 Diferencia entre "Señal", "Signo" y "Símbolo"
Es muy común que estos vocablos tiendan a generar confusión, pero aquí presentamos que significan estas palabras: El signo
de hombre y mujer El signo de interrogación Las llamas del fuego Signo: Es una representación gráfica de una palabra, la cual
puede ser entendida en cualquier idioma (ya que es universal).

2 Señal de riesgo eléctrico

Señal de prohibir el acto de fumar en lugares públicos Señal: Es un tipo de signo que sirve más como una información, en
algunos casos con carácter imperativo (pues señala que se debe y no se debe hacer), y en otros es un logotipo que muestra un
producto comercial, de cualquier índole.

3 La estrella de David: símbolo de

judaísmo y es el emblema de Israel La Cruz: símbolo de la religión cristiana Él lazo rosado: símbolo dela lucha contra el Sida
Símbolo: Es la representación gráfica de una palabra, el cual también involucra sentimientos, valores, ideales. En sociedades
diferentes, las gráficas pueden simbolizar distintas cosas, y de allí se desglosa el significado particular que tiene.

SEÑAL

Señal es aquello que, como la palabra indica, señala. Ésta puede ser escrita, verbal, visual, o en cualquier otra forma perceptible al intele
cruce; los colores estridentes de un insecto seguramente nos avisa que es ponzoñoso; o la lectura que hacemos de los gestos y actitudes
intuye que es posible una amplia categorización de ellos tanto en su origen como en su importancia relativa y objetiva y en su jerarquía.

El ámbito en donde se aplica y desarrolla la señal es el mundo ordinario, pues indica el advenimiento o presencia de una cosa o hecho; p
evoca, tornándose indistinguible de ello. Por el contrario, es un indicativo, por el hecho de que no confundimos aquello que evoca con lo
peligrosa realidad de chocar con ella en medio del camino.

La señal apunta hacia el mundo y a sus contingencias, sean éstas de orden personal o extrapersonal: es decir tanto a lo que nos rodea co
transformación; y requiere de un intérprete que sepa, si no interpretar totalmente, al menos percibir en algún nivel el mensaje.

Sin un intérprete, la señal es algo inútil. Su finalidad es la de advenir; es decir: indicar la naturaleza de lo que viene. Es un instrumento d

El ideario colectivo asume que la señal es una invención humana, que sólo ayudaría para hacer carteles indicadores. Esto es colocarlo en
saberlas interpretar. Son síntomas. La caída de una manzana fue para Newton una señal lo suficientemente fuerte como para estimularlo

Y así como la señal no es una exclusividad humana, tampoco lo es su interpretación; pues ¿cómo saben las hormigas con tres días de ant
como otros animales, observa a su vez a las hormigas, y viendo que de un día para otro en el prado han aparecido numerosos y pequeño
que levantan las hormigas para evitar una inundación en su hormigero.

En lo referente a la capacidad de predicción de los paisanos, puedo contar una anécdota: ocurrió hace unos 15 años. Era exactamente el
En eso pasa un gaucho, vestido con las ropas de usanza -cosa poco común de ver- lo cual indicaba que seguramente había pasado toda su
cual me pareció pesimista, además de exagerado. Le pregunté cómo sabía eso. Me respondió: "el sol está en el cenit. Si comienza a llover
este artículo. Y se fue. Media hora más tarde, estaba lloviendo a baldes, y llovió hasta el atardecer.

La señal, entonces, adviene e indica -o implica- una acción a seguir sea para evitar o acceder a un evento. Su ámbito es un momento dete

SIGNO

El Signo (o un grupo de signos) es un instrumento de información, conocimiento, comprensión, de gnosis. No es azarosa esta
coincidencia asonante. La función primera del signo es la de aparecer a la mente como una fuente de interpretación de aquello que
expresa. El ámbito de utilidad del signo es la mente, el intelecto; pues la mente puede reconocerlo, discriminarlo, ordenarlo,
decodificarlo, tomar información de él y asimilarlo: esto es comprensión.

Lo escrito aquí es un conjunto de signos, que conllevan un mensaje. Y precisamente, ésta es la función esencial del signo: el de
transmitir un mensaje.
El mensaje que transmite el signo es de un orden superior al de la señal. Para decirlo de manera cosmogónica, el ámbito en donde se
desenvuelve la señal es la tierra; el ámbito del signo es el hombre; y el ámbito del símbolo es el cielo.

El signo es una fuente de intelección, es el alimento para la mente. Por este motivo, debido a que su formulación está en consonancia
con la psique humana, el signo sí es de exclusividad humana, y también lo es su interpretación. Elijo la palabra humano
deliberadamente: 'humano' y 'mente' son palabras que derivan del sánscrito manas, que significa: aquello que es propio del ser
humano: el pensamiento. La mente humana posee dos facultades que no poseen los animales: conciencia de sí mismo y potencia de
intelección.

Otro aspecto del signo no menor en importancia, es el de servir de vehículo de manifestación de la señal o el símbolo. Pues concede un
significado inteligible a la señal. Es el medio de expresión, el idioma virtual, adaptado en primer término a la psique humana y en
segundo término adaptado al convencionalismo o al más favorable reconocimiento, que revela a la señal o al símbolo sea en sus
aspectos parciales o en su integridad. Ha de considerarse además que existen múltiples vías para manifestar una señal o un símbolo.
Hay signos escritos, acústicos, táctiles; y es posible que estas vías actúen en conjunto.
Tomemos un ejemplo para hacerlo más claro: consideremos el sonido "A": todos los idiomas poseen una letra A. Pero su manera de
evidenciarlo, de significarlo varía de acuerdo al idioma y a su grafía. Así, el signo de 'A' tomará una forma en particular si se escribe en
hebreo, español, cirílico, braille, árabe, hindú o chino.

Multiplicidad de signos y una sola realidad.

No se trata de discernir si el signo es señal o símbolo; sino de reconocer al signo como el medio de manifestación de la señal o el
símbolo.

Hay signos que sólo son señales. Otros son símbolos. Otros pueden ser ambas cosas. Consideremos el caso de la letra A. Para un
gramático será sólo un signo, la letra A será (problablemente) la primer letra del alfabeto, y un signo por el cual se representa ese
sonido; lo considerará en mayúsculas, minúsculas, imprenta, cursiva, negrita, etc. Para un Kabalista, la letra A no será menos que un
símbolo: será un Alef, o Alif, símbolo de la Unidad Divina, que conllevará tanto un conocimiento del sí mismo como un conocimiento
cosmogónico de carácter sagrado.

SIMBOLO

símbolo deriva del griego antiguo sumballo, que signivica "correlacionar, corresponder, poner a la par una cosa con otra".

El símbolo es cualitativamente inverso (o complementario, según sea el punto de vista) a la señal. Aunque se manifiesta en el mundo
material mediante una forma, sea ésta de índole sonora, táctil, visual, etc, apunta hacia la psique del ser humano, y por extensión,
hacia el mundo de las ideas o de aquello que es concebido trascendente a lo material. No apunta hacia la contingencia, que es la
finalidad de la señal; tampoco apunta hacia la mera intelección, idónea para manejar imágenes o signos; sino hacia aquello que la
mente intuye como verdades o ideas eternas arqutípicas, o dicho en otras palabras, está en el más alto umbral de la comprensión
humana.

Se han escrito toneladas de papel sobre simbolismo, sobre su interpretación genérica y la interpretación en particular de ellos. Una
gran cantidad de esto es una colección de insensateces, sin ninguna conexión con el sentido tradicional del término.

En primer lugar, para interpretar un símbolo de una cultura X se debe estar familiarizado con sus signos, sus escrituras, y en
particular sus escrituras sagradas, pues éstas aportan el contexto cosmogónico en el cual el símbolo o los símbolos se desempeñan e
interactúan en dicha cultura y su comprensión del cosmos. Se debe conocer el idioma. Esto conlleva una gran cantidad de esfuerzo y
estudio acerca de toda la información básica indispensable y pormenorizada para la interpretación simbólica de UNA cultura.
Pretender estudiar en profundidad los símbolos de una cultura sin sumergirse en la cultura misma, pretendiendo estudiarlos desde
una cultura ajena, resulta en un injerto que no dará frutos.
La polisemia (del prefijo poli ‘varios’ y sema ‘significado’) es la pluralidad de significados de una palabra o de una expresión;
así, por ejemplo, son palabras polisémicas operación (matemática, quirúrgica, militar, etc.), pluma (del ave, estilográfica),
ratón (animal, pequeño aparato manual que conectado a una computadora, sirve para mover el cursor por la pantalla para
dar órdenes), clase(aula, lección, distinción, categoría, etc.), sobre (cubierta, por lo común de papel, en que se incluye la
carta; encima de), fiebre (de un enfermo; en campaña electoral), etc. La mayoría de los nuevos significados de una palabra
polisémica se crean por connotación (además de su significado propio o específico, conlleva otro de tipo expresivo o
apelativo).
En cambio, la homonimia (del prefijo homo ‘igual’ y nōmen ‘nombre’) es la identidad ortográfica o de pronunciación entre
palabras con distinto significado y distinto origen; son palabras homónimas Granada (ciudad) y granada (fruto del granado
y artefacto explosivo).
Es difícil trazar una línea divisoria entre polisemia y homonimia. Se puede admitir que los homónimos son palabras que
teniendo la misma constitución fonológica se diferencian por su significado. Distinguiremos dos tipos de homónimos:
Los homónimos absolutos: poseen identidad absoluta de forma, presentan equivalencia sintáctica y son homógrafos (se
escriben y se pronuncian de la misma manera). Se diferencian semántica y gramaticalmente: banco (mueble para
sentarse) – banco (institución financiera); llama (fuego) – llama(animal)
Los homónimos parciales: presentan alguna diferencia de forma, son homófonos (igual sonido, distinta ortografía) y no
tienen equivalencia sintáctica; solo se diferencian semánticamente: acerbo (cruel, riguroso; áspero al
gusto) – acervo (conjunto de bienes culturales acumulados por tradición o herencia); haya (árbol/verbo haber) –
halla (encontrar) – aya (que cuida a los niños), etc.

HOMONIMIA
Dos o más palabras que tienen un significado distinto, pero significantes que se escriben igual o de forma parecida y se pronuncian
de forma idéntica. Pueden ser:

 Homófonas: Los significantes se pronuncian igual pero se escriben de forma distinta: tuvo / tubo, hasta / asta.

Homógrafas: Los significantes se pronuncian y escriben igual: río / río, Don / don, vino / vino.

.- Escribe oraciones con cada uno de los significados de las siguientes palabras polisémicas

cresta de gallo

cresta de la ola

lechera persona

lechera recipiente

pico de pájaro

pico herramienta

cabeza de persona

cabeza de ganado

pie de persona
pie de lámpara

Falda (Prenda de ropa) / (De montaña)/////// Ojo (De persona) / (De aguja)