Colección de

Platería Mapuche
Universidad Católica
de Temuco
Fundamento, uso y significado de las piezas más
representativas

Material elaborado
COLECCIÓN
por el PROGRAMA
DE PLATERIA
DE ARTESANIA
MAPUCHE
ESCUELA
UNIVERSIDAD
DE DISEÑO
CATOLICA
UC TEMUCO,
DE TEMUCO
2009*
Fundamentos de la Platería Mapuche

Existen divergencias entre los investigadores acerca de

la antigüedad del trabajo orfebre del pueblo mapuche.
Sin embargo, es claro que esta actividad tuvo un
importante desarrollo entre el siglo XV y el XX, pero
especialmente en la época de prosperidad resultado de
la actividad comercial entre los mapuche y españoles
que en el siglo XVI reconocieron la existencia de una
“nación” mapuche. Aunque las piezas tradicionales y de
mayor representatividad son las elaboradas para el ajuar
femenino, en especial colgantes y pectorales, a partir del
s. XVI el platero utiliza su habilidad en la elaboración de
aperos y adornos para monturas y otros objetos
suntuarios cuyo uso evidenciaba la prosperidad de
lonkos y caciques enriquecidos por el comercio con
españoles del norte de la frontera.
Mujer con Ajuar Mapuche - Juan Carlos Gedda

COLECCIÓN DE PLATERIA MAPUCHE

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO
Los significados culturales, materiales y simbólicos del
pueblo mapuche, siguen manifestándose con claridad
en las joyas femeninas. Diseñadas con distintos
contenidos formales, éstos se subordinan a una
representación del pensamiento y la cosmovisión de la
cultura. De hecho, estas prendas contienen distintas
jerarquías de significados.

Las piezas mayores que se usan para adornar (¿o

proteger?) y se traspasan en herencia de madres a
hijas, a nietas, como un gesto de transmisión de
memoria y significados de orden ceremonial, religioso o
civil. Se usan para ceremonias religiosas, como el
nguillatun o para ocasiones de especial relevancia
social.

COLECCIÓN DE PLATERIA MAPUCHE

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO
Para el uso cotidiano se reservan piezas menores que
resultan cómodas para el trabajo, como los anillos
(iwekuwe), aretes (chawai) y tupus o ponson.

Las pequeñas piezas que constituyen la decoración de

la joya tienen diseños fitomorfos, antropomorfos: flores
pájaros e insectos de los bosques nativos tienen
especial significación en el adorno femenino. De igual
manera la referencia a las plantas medicinales de tal
manera que puede resumirse una intención de
protección/ curación; fertilidad/procreación1

1. Natascha Weber, Universidad de Leyden, Holanda

COLECCIÓN DE PLATERIA MAPUCHE

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO
USOS de la Platería Mapuche

COLECCIÓN DE PLATERIA MAPUCHE

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO
Uso de la joyeria femenina
Joyas de la cabeza: TRARILONKO (atado a la cabeza)

• Adornos más tradicionales del ajuar femenino

mapuche. (Cintillo)
• Compuesto de eslabones en cadena de donde
penden medallones elaborados a partir de monedas
antiguas de plata.
• La mayor o menor riqueza y complejidad de la
prenda da cuenta del estatus de poder y riqueza de su
portadora.

COLECCIÓN DE PLATERIA MAPUCHE

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO
Uso de la joyeria femenina
Joyas de la cabeza: NGÜTROWE

• Formado por una larga cinta de lana o cuero.

• Una de sus caras está recubierta parcial o totalmente

por pequeños cuencos de plata.

• Con la cinta se envuelven las trenzas de arriba hacia

abajo y la parte media, más ancha, cubre el dorso de la
cabeza

• Los diseños varían según la ubicación geográfica de

las comunidades que los producen.

COLECCIÓN DE PLATERIA MAPUCHE

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO
Uso de la joyeria femenina
Joyas de la cabeza: CHAWAY

COLECCIÓN DE PLATERIA MAPUCHE

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO
Uso de la joyeria femenina
Joyas del cuello: TRAPAPEL

• Gargantilla ancha ceñida al cuello, en plata laminada

con diseños repujados.

• Se usa sobre una base de cuero o lana para evitar el

roce del metal con la piel.

COLECCIÓN DE PLATERIA MAPUCHE

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO
Uso de la joyeria femenina
Joyas pectorales: TRAPELAKUCHA

• Compuesto por una cadena cuyo terminal inferior es

siempre una gran cruz.

• Del borde inferior, de los brazos y del pie de la cruz

penden pequeños colgantes que pueden ser cruces
simétricas, figuras antropomorfas, fitomorfas o discos.

COLECCIÓN DE PLATERIA MAPUCHE

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO
 Uso de la joyeria femenina
Joyas pectorales: KILKAI

• Se fija al pecho mediante dos

prendedores de plata o abrochada en los
bordes laterales del trapapel.

• Reúne dos símbolos: la cruz, símbolo

ordenador del mundo mapuche y la
medalla, símbolo femenino.

COLECCIÓN DE PLATERIA MAPUCHE

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO
 Uso de la joyeria femenina
Joyas pectorales: PRENDEDOR AKUCHA

• De cadena doble o triple.

• Su placa superior simboliza el mundo
de arriba, el Waj Mapu.
• Las cadenas: la íntima relación entre
las fuerzas superiores, newen, y los
humanos.
• Los colgantes: los espíritus de los
antepasados.
• La placa inferior: el mundo terrenal, el
cual es dominio, tanto de los
conocimientos de la machi, como de
pertenencia territorial del longko o jefe de
la comunidad.

COLECCIÓN DE PLATERIA MAPUCHE

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO
 Uso de la joyeria femenina
Joyas pectorales: SIKIL DE PLACA O DE TUBOS

• Placa superior lleva grabado un símbolo

asociado a la machi, puede ser una flor en
forma de estrella de cuatro a seis puntas
a partir de un círculo central. A lo largo de
la pieza se destacan formas caladas.
• Placa inferior lleva un bollón repujado,
símbolo de fertilidad.
• Formado por dos o tres hileras de tubos
o canutillos separados por cuentas de
colores o plata.
• Al extremo de cada hilera pende una
placa de diversas formas, flores, cruces o
campanitas.

COLECCIÓN DE PLATERIA MAPUCHE

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO
Uso de la joyeria femenina
Joyas pectorales: RUNI RUNI

• Formada por una series de tubos colgante.

• Del extremo discal penden formas antropomorfas,
fitomorfas o cruciformes.

COLECCIÓN DE PLATERIA MAPUCHE

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO
Uso de la joyeria femenina
Joyas pectorales: LLOL LLOL

• Formado por dos o tres tubos de plata.

• Los grupos de tubos están engarzados en hilo.
• Entre una y otra serie de tubos se entretejen cuentas
de vidrio o plata.
• Al extremo inferior de la joya penden colgantes
cónicos que le dan sonido un sonido característico al
uso en movimiento.

COLECCIÓN DE PLATERIA MAPUCHE

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO
Uso de la joyeria femenina
Joyas pectorales: TUPU

• La más antigua de las joyas mapuche con una clara

influencia inca.

• Existe una gran variedad de diseños y tamaños.

• Es el prendedor del ropaje de las mujeres mapuche;

está compuesto por un alfiler rematado en un disco de
plata, también utilizado para fijar las joyas de gran
tamaño a la prenda.

COLECCIÓN DE PLATERIA MAPUCHE

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO
Uso de la joyeria femenina
Joyas pectorales: PONSON

• Prendedor de ropaje y sostenedor de joyas

pectorales.

• Tiene forma alfiler en cuyo extremo remata en una

esfera hueca de la cual pende una cruz.

COLECCIÓN DE PLATERIA MAPUCHE

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO
 PROGRAMA DE ARTESANIA
ESCUELA DE DISEÑO UC TEMUCO
AVDA. ALEMANIA 0422
(56-45) 205397 – 205652
TEMUCO
CHILE

COLECCIÓN DE PLATERIA MAPUCHE

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO