ESCRITO 1 SOBRE LA AURORA DE LA FISICA

Yulieth Yesenia Barrera Estupiñan

Febrero 2019

Instituto Técnico Industrial Francisco José De Caldas

Cundinamarca - Bogotá
Física

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 AGRADECIMIENTOS

Gracias por su referencia y acercamiento a la Aurora de la física, agradezco

al Profesor Félix por dejar este escrito que nos llena más de información acerca de
lo que es la biografía de la física y también sus leyes.

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 TABLA DE CONTENIDO

Pág.

 Agradecimientos…………………...………………….………......………….2
 Escrito 1 ................................................................................................. 4
 Cibergrafia ............................................................................................. 8

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 ESCRITO 1

En este escrito nos dan una ilustración del origen de la ciencia física desde la
formación de arroyos en ríos y cada vez mayores de arroyos en ríos que se
hacían cada vez mayores y se alimentaban por numerosos tributarios y finalmente
se convertían en corrientes como el Mississippi o el Volga, Amazonas, Nilo etc.
las fuentes que dieron origen al gran río de la ciencia física, en estas habitaba el
Homo sapiens pero la mayoría están concentradas en lo que ahora lo llamamos
antiguos griegos y así heredamos la cultura de estos primeros intelectuales lo
interesante labor de otras naciones antiguas como a Babilonia y Egipto que
contribuyeron en gran medida al temprano desarrollo de las Matemáticas y la
astronomía fueron completamente estériles respecto al desarrollo de la física,
luego la física y sus diferentes leyes, comenzando por la ley pitagórica de las
cuerdas la cual habla sobre las diferentes vibraciones y La evolución de la música
y las matemáticas a lo largo de la historia ha marcado el tipo de relación existente
entre ambas en cada momento de su desarrollo.
Como es evidente, en Grecia se concibieron los primeros nexos de unión entre la
música y las matemáticas, coincidiendo los primeros signos de teorización de las
dos disciplinas. La etimología de “música” proviene del vocablo griego musiké, “de
las musas”, y máthema, que significa “aquello que se aprende”.
Pitágoras fue el primero en relacionar la música y las matemáticas. Se centró en el
estudio de la naturaleza de los sonidos musicales y descubrió que existía una
relación entre los sonidos armónicos y los números enteros, creando con ello una
teoría matemática de la música.
Luego Demócrito el atomista, otra importante teoría física que en la moderna
terminología podía ser llamada “una teoría sin ninguna base experimental” pero
que resulto un “sueño que se torna realidad” Según Demócrito (460 – 370 a.C.), el
ser está formado por infinitos átomos que se mueven en el vacío. Los átomos son
neutros, eternos e imperceptibles por los sentidos. Se distinguen por su posición,
orden y forma cóncava o convexa.
Demócrito explica que el alma está formada también por átomos, y ésta recibe los
estímulos del exterior, pero como los átomos son neutros, es el alma quien
interpreta subjetivamente los colores, gustos, etc. Esto lo lleva a ser escéptico en
cuanto al conocimiento, es decir, que no podemos conocer la realidad tal y como
es.
Además, postula unas máximas de moral mediante las que explica que se debe
conseguir la felicidad o equilibrio anímico, no dejándose llevar por las emociones,
ni placeres ni perturbaciones.
Después la filosofía aristotélica esta explica que Existen diferentes formas de leer
la aportación de Aristóteles (384 a.C. – 322 a.C.) a la filosofía. Entre otras muy
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interesantes tomaremos una que permite pensar al desarrollo de la teoría
hylemórfica de Aristóteles tanto en el momento de estabilidad abstracta como
puesta en devenir, dispuesta en cambio, a partir de la lectura histórica que se
puede realizar vinculando su pensamiento con otros filósofos de la época.
Para poder tratar la cuestión de la episteme, de la que ya había hablado Platón en
otros términos, Aristóteles no se contenta con seguir a su maestro, sino que, muy
al contrario, llega un momento en que se separa de él drásticamente debido a la
inmanencia que predica de las ideas platónicas en el mundo de la apariencia. Para
esto, cambia el tradicional concepto platónico de idea (eidon en griego) por el de
sustancia (ousía en griego). A diferencia de lo que sucedería en la teoría del
conocimiento de Platón, Aristóteles planteará la cuestión sobre el ser sin distinguir
en dos mundos, esta crítica que hace a su maestro simplifica la cuestión
planteando que existe una sustancia que existe independiententemente de los
accidentes que se hallen en ella.
La siguiente la ley de la palanca de Arquímedes Otro gran griego de la
Antigüedad, que vivió un siglo después de la época de Aristóteles fue Arquímedes,
padre de la ciencia mecánica, que nació en Siracusa, Capital de la colonia griega
de Sicilia. Como hijo de un astrónomo, se interesó muy pronto por las
matemáticas, en las que adquirió una gran destreza y en el transcurso de su vida
hizo una serie de contribuciones muy importantes en las diferentes ramas de la
matemática. Su obra más importante en el dominio de la matemática pura fue el
descubrimiento de la relación entre la superficie y el volumen de una esfera y el
cilindro que la circunscribe; en efecto, de acuerdo con su deseo, su tumba está
señalada por una esfera inscrita en un cilindro. El principio de la palanca es algo
básico en física, y se conoce desde la antigüedad. Los egipcios hacían uso de él
para empujar grandes bloques de piedra, así como los indígenas de la Isla de
Pascua. Se le atribuye a Arquímedes la formulación matemática de este principio,
así como la famosa frase “Dadme un punto de apoyo y moveré el mundo” Una
palanca no es más que una máquina simple que consta de un punto de apoyo o
fulcro, sobre el que se apoya una barra o equivalente. En uno de los extremos de
la barra se ejerce una fuerza o potencia, para vencer una resistencia en el otro
extremo. La correcta colocación de fulcro, potencia y resistencia nos permite
conseguir una fuerza efectiva mayor con un menor esfuerzo. O lo que es lo
mismo, haciendo menos conseguimos más. Según la posición de potencia, fulcro
y resistencia, las palancas se clasifican en primer género, segundo género y tercer
género.
- Las palancas de primer género tienen el fulcro entre la potencia y la resistencia.
Son palancas de este tipo unas tijeras o un balancín.
- Las palancas de segundo género tienen la resistencia entre el fulcro y la
potencia. Son palancas de este tipo los cascanueces, por ejemplo.

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- Las palancas de tercer género tienen la potencia entre el fulcro y la resistencia.
Por ejemplo, unas pinzas para el pelo.
Luego la ley de Arquímedes de los cuerpos flotantes el cual explica el conocimiento,
El principio de Arquímedes nos indica que “todo cuerpo sumergido dentro de un
fluido experimenta una fuerza ascendente llamada empuje, equivalente al peso del
fluido desalojado por el cuerpo”.
Este principio lo aplicamos cuando nadamos, cuando tiramos un objeto al agua; el
objeto se hunde si su peso es mayor que el peso del fluido desalojado (desplazado).
El objeto flota cuando su peso es menor o igual al peso del fluido desplazado.
Principio, Empuje, Fluido, fuerza de empuje, flotación, peso real, peso aparente,
densidad del líquido, peso específico, peso del fluido desalojado, densidad del
cuerpo, densímetro.
Siguiente Arquímedes Además de ser un gran matemático y el fundador de la
ciencia de la mecánica, Arquímedes sirvió también, dicho en términos modernos,
como "consejero para la industria y las fuerzas armadas". La más conocida de sus
invenciones de ingeniería es el llamado "tornillo de Arquímedes" Fue tal el ingenio
y el legado de Arquímedes, que el propio emperador de la república romana Marco
Claudio Marcelo (enemigo natural en la guerra), ordenó no hacerle ningún daño.
Desafortunadamente, uno de sus soldados, contraviniendo sus órdenes (se
desconoce el motivo), acabó con la vida del genio y polímita griego una tarde del
año 212 a. C. cuando este contaba con 75 años de edad.
De último en este escrito La escuela Alejandría se creó durante el siglo III d.C.
gracias a la figura de Ammonio Saccas. Fue un filósofo de dicha ciudad, y a él se le
atribuye la creación de esta escuela. Nació en el año 175d.C y falleció en el 242
d.C. Se cree que creció bajo las creencias y la educación del Cristianismo, pero,
posteriormente se decantó por el paganismo. Sus doctrinas se transmitieron
oralmente, por ello, que no ha llegado nada de éstas a través de su mano.
La escuela era una más de aquella época a la que consideraban pagana, puesto
que seguían los conocimientos y estudios griegos en una época en la cual el
cristianismo estaba en expansión. Su existencia coincidió con la de otras escuelas
famosas como fueron la de Roma, Siria, Pérgamo y Atenas. A la escuela de
Alejandría, datada entre los siglos III al V, se le unieron estudiosos de renombre
como fue el caso de nuestra protagonista en esta revista digital, Hipatia. Al igual que
en otros centros educativos, su existencia y duración se debía gracias a las ayudas
del municipio y a las aportaciones de los estudiantes. Sobre la docencia, los
estudios que allí se impartían eran organizados en tres escalones, que eran los
habituales que se estudiaban en aquella época: la gramática, la retórica y la filosofía.

Durante el siglo IV, ésta incorpora a sus enseñanzas la científica, puesto que en el
año 391 d.C. se destruye Serapeum (junto con otra edificación llamada Museion,
templo dedicado a las Musas y a su vez centro de estudio pagano el cual contaba
con una biblioteca y salas al servicio de los eruditos y sabios del lugar), templo
consagrado al dios Serapis y edificado en el año 300 a.C. por Ptolomeo I Sóter y

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ubicado en dicha ciudad, albergando una biblioteca y ampliándose a lo largo de los
años hasta que en el año 391d.C. el patriarca cristiano Teófilo lo destruyó junto a
una muchedumbre pretendiendo desterrar de Alejandría todo culto pagano;
posteriormente, sería transformado como templo cristiano.

He aquí un inciso, los incendios de las grandes bibliotecas como el Viejo Palacio
Real de los Ptolomeos, en el año 44 a.C.; el Museion, en el 272 d.C. y el Serapeum
en el 391 d.C., hicieron que se plantearan el crear una biblioteca que sustituyera a
todas estas.

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 CIBERGRAFIA
 http://sarismatiti.mex.tl/imagesnew//7/5/3/0/0/PRIMER%20CAPITULO%20BIO
GRAFIA%20DE%20LA%20F%C3%8DSICA.pdf