Actividad 1.

Cuadro comparativo
MAXIMILIANO MADRIGAL GAVIRIA
PAULINA GIRALDO BOTERO

CARÁCTER ARISTOCRÁTICO CARÁCTER NATURALISTA

CARÁCTER CONTEMPLATIVO
Los que tienen las condiciones Lo que el hombre debe ser
EDAD Lo que el hombre debe saber
para conocer y realizarse como ideal
¿Qué aprenden?
¿Quiénes aprenden? ¿Para qué aprenden?
 En la edad antigua En Grecia el hombre sabio  Existía para Sócrates y
existieron incontables Dependiendo de lo que se Aristóteles la
civilizaciones, sin preguntaba, es decir, los pre- concepción que situaba
embargo, hubo una, Socraticos sabian sobre el al hombre sabio como
específica, que Universo, su origen, sus el hombre bueno, esto
transversalizó la componentes. lo concebían es, los hombres malos
Edad Antigua
historia del como un compuesto de eran malos porque
pensamiento elementos sensoriales eran ignorantes; el
occidental. Empezó a corrientes; tierra, hombre que conocía el
preguntarse por el aire, agua, fuego y por bien no podía hacer el
origen de las cosas, supuesto, por mal. Personalmente no
específicamente el el logos y el ethos. pienso que esta sea la
origen del universo, y Sócrates no sabía nada, el cual única razón del
como consecuencia decia él, era el conocinimiento aprendizaje del
una civilización que mas sincero, a diferencia de hombre en la edad
empezó a conocer; los los sofistas quienes presumian antigua, sino la
griegos. Los saberlo todo. eferbeciente e
precursores del Platon sabia que habian cosas intrinseca necesidad
pensamiento de la pensables que no existian en la por el conocimiento,
época eran los realidad cultural,sino en la por saber ,por
presocráticos: Tales de realidad ideal como numeros o comprender, por pasar
Mileto, Demócrito, figuras geometricas . del mithos al logos y
Parménides, Heráclito. Aristoteles conocia sobre la finalmente por la
Los hombres, adultos, etica y por eso escribio la etica necesidad por
que no eran esclavos y a Eudemo y la etica a transformar el mundo.
que dudaban sobre lo Nicomaco,conocia sobre la
que hay en cuanto hay, estetica,la logica y la fisica,o al
eran los que, al dudar, menos de eso dan cuenta sus
aprendían. Luego, obras.
aparecieron otros que
pasaron de
preguntarse por el
origen del universo y
pasaron a individualizar
las cosas que
conforman el universo,
apareció Sócrates con
su método mayéutico-
dialectico. Platón,
discípulo de Sócrates
trato de explicar el
mundo por medio de
 una dualidad, el mundo
físico tal como lo
conocemos y el mundo
de las ideas. Se agrego
un componente extra a
nuestra realidad, esto
es, el alma.
Posteriormente
alumno de platón
maestro de Alejandro
Magno apareció uno
de los que muchos
historiadores y
pensadores sostienen
fue uno de los grandes
científicos y
pensadores griegos,
Aristóteles. Trató
temas que, según la
organización que les
dio Andrónico De
Rodas, iban desde la
física hasta la
metafísica, y que por
supuesto eran tratados
sobre el saber.
 En esta epoca el  En la edad media las  El hombre aprende
panorama cambio clases sociales de la bajo las guías
Edad Media
abruptamente, ya no época, condicionadas eclesiásticas, esto es,
bastaba con ser por el teocentrismo, las guías de la iglesia.
 hombre, adulto y sin
amo, sino que ademas
de estas características,
sin duda alguna
necesaria, también era
necesario pertenecer a
unas clases o linajes
selectos, a saber:la
nobleza o el clero.
El carácter aristocrático de la
cultura es “sabiduría” y, como tal,
está reservada a unos cuantos, ya
Renacimiento
que el sabio se separa del resto
de la humanidad, tiene un status
metafísico y moral propio y
conocieron sobre el Ostentaba y poseía las
mundo y sobre teología capacidades y los
en base a la filosofia medios para conocer,
griega, asi lo relata por era quien trazaba los
ejemplo san agustin en límites del
su obra civitas dei y conocimiento. Estos
santo tomas en su obra límites no solo eran los
suma teológica, sin limites teológicos y
embargo, incluso filosóficos sino también
condicionados por el los limites científicos,
teocentrismo y aunque con el agravante de
era una época llamada que estos últimos
por los historiadores podían ser contrarios a
como oscurantista, la moral de la época
habían o existían podían ser
hombres que sabian considerados apócrifos
sobre la naturaleza y la o incluso en contra de
ciencia: Copérnico , dios, herejes. Pues
Galileo , Kepler y entre bien, el hombre
otros tantos. conocía lo que habia
podido ser
interpretado del
conocimiento antiguo y
de su edificacion.
Modificó el carácter El renacimiento en su tentativa
contemplativo del ideal clásico, de redescubrir el significado
destacando el carácter activo de genuino del ideal clásico de la
la “sabiduría humana”, cultura, quiso llevarlo de nuevo a
atendiendo al concepto de Pico su carácter naturalista y concibió
della Mirandola y Carlo Bovillo en la cultura como la formación del
 diferente del de los demás
hombres.
-La primera tentativa para
eliminar el carácter aristocrático
de la Cultura fue realizada por la
ilustración.
-La enciclopedia francesa fue la
Ilustración
máxima expresión de esta
tendencia, aunque fue solamente
uno de los medios utilizados por
la ilustración a fin de difundir la
cultura entre todos los hombres y
hacerla universal
virtud del cual a través de la hombre en su mundo, es decir,
sabiduría el hombre llega a su como la formación que permite al
realización total y resulta un hombre vivir del modo mejor y
microcosmos en el cual el más perfecto en el mundo, que
macrocosmos encuentra su es suyo.
perfección
-La ilustración procuró extender
la crítica racional a todos los
posibles objetos de investigación
y, por tanto, consideró error o
prejuicio todo lo que no pasara
por el tamiz de esta crítica.
Conocer en cierta medida la
-Elementos indispensables para la matemática, la física, las ciencias
formación de una vida humana naturales, las disciplinas
equilibrada y rica. históricas y filológicas en
formación.
-Se propuso la máxima difusión
de la cultura misma
considerándola instrumento de
renovación de la vida social e
individual y no patrimonio de los
doctos.