Universidad Del Rosario

Facultad De Jurisprudencia
Historia Del Derecho Colombiano.
Profesor: Lorenzo Acosta
Tema: Quiz- Benedict Anderson (la patria boba)
Integrantes: Manuela Aldana Zapata, Rafael Sandoval Lozano, Jose Juan Araque Acosta,
Ernesto Benavides Dulce.

Cuando se habla de la Patria Boba se hace referencia a un periodo de tiempo comprendido durante
el siglo XIX, específicamente entre 1810 y 1816, en el cual Colombia recién se recreaba a partir
de las nuevas declaraciones de independencia y las movilizaciones dadas por la reconquista de la
Nueva Granada, asimismo, la libertad era perseguida con sacrificio, pues no se hacía una
revolución para volver a la ideología y comportamiento de origen. De esta manera se entiende que
la república de Colombia estaba intentando consolidarse formalmente como una “nación”. Además
este periodo se caracterizó por ser una época de indecisión política en la que los criollos después
de lograr la independización mencionada anteriormente buscaban llegar a un acuerdo mediante
disputas sobre la mejor forma de gobernar la nueva nación entre federalismo (influenciados por
Norteamérica) y centralismo (influenciados por Francia) mientras se aproximaban las tropas
españolas para retomar el control de la Nueva Granada.

En el video “crónicas 5: la Patria Boba”, se pueden detallar diferentes diálogos y características

que demuestran las ansias de revolución que tenían los oriundos de la Nueva granada, donde
proclamaban la libertad y entendían que esta era una idea suprema, mostrando a su vez que el
miedo es el padre de los peores crímenes, y que es necesario tener clara la restauración que se
persigue, para establecer tanto los medios como las estrategias que la llevarán a cabo.

Mediante el análisis del video se observa cómo Antonio nariño promueve la publicación de la
bagatela (14 de julio de 1811) la cual hace frente a las aspiraciones federalistas de Jorge Tadeo
Lozano y además enseña las posibles consecuencias que puede generar la desunión de los patriotas
en una eventual reconquista española de la Nueva Granada. Esta acción política fundamentó una
ideología clara que se puede asociar al nacionalismo debido a que fue establecida con la finalidad
de construir y/o defender la “nación” ya existente, invitando así a que los ciudadanos sintieran
apego y orgullo por ella.

Otros acontecimientos importantes que se pudieron observar en el video fueron: el Congreso

General de las Provincias Unidas, el 4 de octubre de 1812 trató de llegar a un acuerdo para
terminar con las diferencias, donde Camilo Torres afirmaba que lo mejor para la patria era una
constitución federalista para que cada provincia fuera autónoma con respecto a sus leyes y que el
estado se hacía cargo únicamente de las aduanas el ejército, la mensajería y negocios con otras
naciones; sin embargo Bernardo Álvarez no estaba muy de acuerdo con esa postura federalista, él
por el contrario proponía que el estado debía ocuparse de muchas más situaciones, incluso lo llegó
a plantear como una unidad similar al caso de Francia (no se llega a un acuerdo de todas las partes).
El 9 enero 1813 en la plaza de San Victorino se desató la Batalla de Santafé o también llamada la
Batalla de San Victorino, la cual fue una contienda violenta entre federalistas y centralistas, en pos
de defender las ideologías que pudiesen formar la mejor patria posible.

La revolución no es solo el movimiento sino sobre todo los resultados que logra, como el
cumplimiento de la nueva reforma y la garantía de la aceptación colectiva. Requirió tiempo y un
pensamiento fijo que contemplaba la mayoría de peticiones a nivel general, una revolución
violenta se justifica en la falta de premeditación o cambios imprevistos en el plan principal.

Teniendo en cuenta el texto Comunidades imaginadas de Benedict Anderson se puede analizar que
las personas respondieron a la defensa de su nacionalidad colombiana, la cual se fundamenta en
que la nacionalidad es considerada la corriente política con mayor legitimidad universal en todos
los tiempos, y por lo tanto debe ser fuertemente custodiada. Tomando de referencia al
departamento Cundinamarca y algunos municipios que participaron con fortaleza durante la Patria
Boba, se puede entender la comunidad limitada, imaginada y soberana que plantea Anderson.
Limitada porque entre Tunja, Cajicá, Sopó, Chía y Bogotá (municipios nombrados en el video)
hay límites o fronteras establecidos, que permiten la división de un terreno con el otro; Soberana
debido a que cada una persigue la libertad y es autónoma en la manera en que lo hace; Imaginada
ya que todas las personas en un municipio no se conocen ni a las pertenecientes a otros municipios.
Bibliografía:

 ANDERSON Benedict, Comunidades imaginadas. Reflexiones sobre el Origen y la Difusión del

Nacionalismo, Fondo de Cultura Económica, México, 1993.
 Cronicas 5 La Patria Boba. (2019). Retrieved 6 October 2019, from
https://www.youtube.com/watch?v=3w5l8TnoTKQ