UNIVERSIDAD NACIONAL AUTOMA DE

MEXICO
FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIOR
IZTACALA
CARRERA DE ENFERMERIA
MODULO
EPISTEMOLOGIA DEL CUIDADO DE ENFERMERIA
ENCUADRE Y AGENDA DE TRABAJO
SEMESTRE 2020 –1
GUIA DE ANALISIS DE LA PELICULA.
“LOS CHICOS DE LA SEÑORITA EVERS”.

Zavala Santiz Paola

MTRA; Álvarez Soria Benita

El experimento Tuskegee
 “Por mi Raza hablará es espíritu”

Los Reyes Iztacala Septiembre del 2019.

TEMÁTICA: La película habla sobre la investigación que se realizó en el hospital

de Tuskegee el cual era el único hospital de gente de color que ofrecía atención
a estas en donde se llevó a cabo la investigación acerca del sífilis usándolos
como conejillos de indias, resaltado aspectos no éticos del personal de la salud
así como también aspectos raciales e inhumanos.

INTRODUCCIÓN: Esta película comienza con la declaración hacia el senado de

los estados unidos de américa de la protagonista (Los chicos de la señorita Evers)
que en este caso es quien narra la película habla sobre cómo inició todo el
proceso del experimento menciona que el gobierno por primera vez se
preocupaba por los negros lo cual para ella era importante ya que demostraba que
la gente de color.

Al fin formaba parte de este globo de personas, recibiendo ayuda de una

fundación de chicago el Dr.Brodus va a buscar sujetos para esta investigación
alrededor de 14000 personas y posteriormente reciben tratamiento que eran
aplicaciones de mercurio sobre la piel, aunque el proceso de información a los
pacientes es pésimo ya que el Dr. Douglas utiliza una terminología científica
totalmente incomprensible para ellos, es ahí cuando la enfermera da una
explicación más fácil de entender pero con una información muy poco basta
encubriendo el nombre de la enfermedad y los riesgos y síntomas que estarían
presentes.

Pero este programa es cancelado y van en busca de ayuda a Washington para

proseguir con él y encontrar fondos para seguirlos tratando es cuando al
Dr.Brodus le hacen la pregunta si los negros son iguales a los blancos y el
responde supongamos que la sífilis es la misma por lo que es aceptada la ayuda
solo que ahora solo se investigara sobre la enfermedad pero sin la aplicación del
medicamento y se reducirá el número de personas que participen 200 serán
pacientes con la enfermedad y 200 serán sanos si reaccionan antes ya que
anteriormente ya se había practicado una investigación sobre personas enfermas
con sífilis la cual recibió el nombre de Oslo el estudio de blancos sus principales
comportamientos era por daño vascular y neurológico .

Estas personas regresan y ahora el doctor le hace creer a la enfermera que será
poco el tiempo en el que no recibirán el tratamiento para a lo cual ella accede pero
necesitaban de algo para hacer creer que realmente los estaban tratando les
daban vitaminas y tónicos así como también en vez de untar mercurios se les
aplica ungüento común junto con aspirinas, pasa el tiempo y se comercializa la
penicilina que sin embargo aunque no cure la enfermedad demuestra mayor
eficacia que los métodos empleados con anterioridad.
Incluso se desarrolla una lista para que esta no sea aplicada “supuestamente
“porque los perjudicaría más.

En esta parte entra el ego del médico por demostrar que las personas blancas
tienen la misma capacidad de investigación que los demás y que también son
dignos de todos los beneficios es por eso que decide darle el nombre de “Estudio
de sífilis de Tuskegee no se trata de hombres de raza negra”.

ARGUMENTOS CENTRALES:

En toda investigación podemos reconocer a cuatro elementos: sujeto, objeto,

medio y fin.

Nuestros sujetos en cuestión es el grupo de burócratas junto con el Dr.Brodus y

el Dr. Douglas conscientes de las actividades y la investigación que
desempeñarán así como de los valores que le implican al experimento tuskegee.

El objeto del experimento tuskegee es crear la cura para la sífilis en los años 30’s
con los recursos otorgados del gobierno así como con la comunidad de color de la
ciudad de Macon del estado de Georgia.

Los medios empleados para llevar a cabo este experimento además de haber sido
inmorales y nada éticos destacan la única necesidad de que a toda costa
incrementar los conocimientos científicos de ese entonces con la investigación de
la sífilis.

Con el pasar del tiempo el resultado del experimento es de 120 personas vivas
destacando que solo dos de estas tenían la enfermedad.

CONTEXTO HISTÓRICO, POLÍTICOS, ECONÓMICO, SOCIAL Y

EDUCATIVO:

Esta película podemos encontrar todos los contextos un ejemplo histórico lo

podemos ver a partir de que como esto se elaboró de una manera poco ética y
brutal se dio a la tarea de establecer una gran importancia en el desarrollo de la
Bioética posteriormente para la realización de una investigación adecuada se
establecen los siguientes puntos.

Autonomía: Significa respetar a las personas como individuos libres y tener en

cuenta sus decisiones, producto de sus valores y convicciones personales.
Reconociendo el deber de respetar la libertad individual que tiene cada persona.

Beneficencia y No maleficencia: Se entiende como la obligación de hacer el bien

y evitar el mal, no infringiendo daño ni maldad a nadie.
Justicia: Se refiere a la disponibilidad y utilización de recursos físicos, biológicos
satisfacción de las necesidades básicas de la persona en su orden, espiritual,
afectivo, social y psicológico que se traducen en un trato humano.

Los aspectos políticos: Se relaciona de dos maneras, en primera instancia es

cuando no se les ofrece más tratamiento debido a que los fondos se han agotado
por lo cual no se les ofrecerá más apoyo, es ahí cuando el Dr.Brodus junto con el
Dr. Douglas salen a Washington a reunirse con un grupo de burócratas para
hablar de la restauración de ayuda, la cual es aceptada pero con la condición de
ya no brindar tratamiento si no de experimentar con la población de Oslo solo así
continuará la investigación para encontrar la cura de la sífilis .

Aspectos económicos: Se reflejan al denotar que no se cuenta con el dinero para

la compra de mercurio mismo que se utilizaba para frotarlo sobre la piel de los
pacientes ni otros medicamentos. En cuanto a una indemnización que se les
otorgaba a los casi moribundos pacientes en donde se les daba como una
gratificación de sus servicios por lo que estos decían “no había tenido tanto dinero
en mi vida” ya que les pagaban por estar enfermos.

Los aspectos sociales: Se relaciona con respecto al racismo ya que para muchas
personas las personas de color no era tan importante como las de tez blanca es
por eso que se les quita el apoyo por una fundación de chicago en primera
instancia, siendo de las principales causas por la que el Dr. Brodus acepta las
condiciones establecidas en la reunión de Washington para que se demostrara
que un Dr. De color podría realizar una investigación de tanto renombre es por eso
que pone como condición que la investigación lleve el nombre de la comunidad
(tuskegee) además de demostrar que la gente de color no era para nada inferior a
la blanca y que de alguna manera trajera beneficios a las siguiente generaciones
es así como convence a la señorita Evers para que participara.

Podemos mencionar que esta investigación solo debería tardar poco tiempo lo
cual evidentemente no ocurrió, al final de la película la señorita Evers dice algo
muy cierto si hubieran sido blancos las personas que se ocuparan para el
experimento más de uno hubiera intervenido para la abolición de esta
investigación.

Aspectos educativos: El experimento ayuda a que se establezcan aspectos

bioéticos para generaciones posteriores en donde el primer objetivo sea el
bienestar del paciente.

RELACIÓN DE LA TEMÁTICA CON ASPECTOS EPISTEMOLÓGICOS:

Podemos decir que en esta película se ven reflejados varios aspectos

epistemológicos como por ejemplo: Los patrones de conocimiento y que no existe
ética por parte del personal de salud ya que muestran poca profesionalidad de su
parte por haberles mentido (engaño) además de que el médico antes que
investigador debe ser el protector de la vida y la salud de su paciente, a los
pacientes se les trato con negligencia médica, violaron sus derechos así como el
código penal ejemplo de ello lo encontramos en el artículo 130, 131 y 142 etc. (por
mencionar algunos) situaciones morales violación a los aspectos bioéticos, nunca
existieron dichos actos de beneficencia, justicia, solidaridad ni autonomía del
paciente.

No existió moral por lo tanto aspectos ontológicos tampoco.

REFLEXIÓN SOBRE ASPECTOS FILOSÓFICOS, ÉTICOS Y

HUMANÍSTICOS:

El experimento Tuskegee rompe el acuerdo que existe en la medicina hacia la

persona a tratar, la ética de cuidado es el desempeño de la curación que se le
aplica a la persona enferma con ayuda del médico que trata el mal que padece
esta persona.

La película también nos muestra la ética racial de esos tiempos en varios

momentos de la película recalca que este experimento no se hubiese realizado
con “blancos” haciendo referencia a las personas de tez caucásica.

El experimento busca mostrar si existiría una diferencia en la incidencia de esta

enfermedad en la población “blanca”, se lanza una idea hipotética de que la
enfermedad afectaba principalmente a las personas de color debido a una
predisposición genética a estas enfermedades de transmisión sexual.

Va más allá de la idónea idea invirtiendo recursos en una población olvidada y

marginada quizás perjudicando a los hombres con quienes se está
experimentando pero justificándolo con un gran beneficio para la mayoría. Se
cuestiona el servicio sanitario de las personas de color comparándolo y
demeritando en comparación al brindado por los médicos “blancos”.

No existieron aspectos humanísticos por que no permitieron que se les aplicara

penicilina y decidieron seguir.

Tampoco existió una inconformidad social ya que nadie impidió que durante la
duración del experimento con estas personas tan crudamente se detuviese este.

CONCLUSIÓN: En lo particular esta película me pareció muy interesante y muy

triste a la vez ya que verdaderamente fue muy injusto el trato que se le dio alas
personas de color.

Pero también pienso que de los errores se aprende aunque es evidente que se
violaron los Principios Bioéticos.
Es evidente que todos estos procesos fueron desencadenando una negligencia
médica lo vemos en:

La beneficencia, ya que no se buscó el mayor bien de los pacientes el entierro de

las personas de color no era adecuado y llevando a cabo actuaciones bajo
mentiras.

El de justicia, pues no hubo una selección equitativa de los sujetos y se utilizó una
población tan vulnerable como la de negros indigentes.

El de no-maleficencia porque nunca se buscó el bienestar del paciente.