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Yigdal
Yigdal (en hebreo ;יִגְדָּלyigdāl, o ;יִגְדַּלyigdal; significa "Exaltado [sea]") es un piyyut escrito de forma métrica y que
contiene los Trece principios de fe[1] del judaísmo formulados por Maimónides. Es cantado generalmente al finalizar
el rezo de la mañana y al final del rezo de la noche de shabbat.
Existe la creencia de que un judío llamado Daniel ben Yehuda lo escribió a través de varios años y lo culminó en el
año 1404. Su texto es recitado de acuerdo al estilo y tonada de la comunidad, que puede variar. Las comunidades
jasídicas no lo recitan.
En las comunidades ashkenazíes generalmente es cantado de modo alterno por el jazán y la congregación, de forma
alternada; en las comunidades sefaradíes, es cantado al unísono.
Texto en hebreo
1. .יִגְדַּל אֱלֹהִים חַי וְיִשְׁתַּבַּח:
:ֹנִמְצָא וְאֵין עֵת אֶל מְצִיאוּתו
2. .ֹאֶחָד וְאֵין יָחִיד כְּיִחוּדו
:ֹנֶעְלָם וְגַם אֵין סוֹף לְאַחְדּוּתו
3. .אֵין לוֹ דְּמוּת הַגּוּף וְאֵינוֹ גוּף
:ֹלֹא נַעֲרוֹךְ אֵלָיו קְדֻשָּתו
4. .קַדְמוֹן לְכָל דָּבָר אֲשֶׁר נִבְרָא
ֹוְאֵין רֵאשִׁית לְרֵאשִׁיתו: רִאשׁוֹן
5. .הִנּוֹ אֲדוֹן עוֹלָם לְכָל)וְכָל( נוֹצָר
:ֹיוֹרֶה גְּדֻלָּתוֹ וּמַלְכוּתו
6. .ֹשֶׁפַע נְבוּאָתוֹ נְתָנו
:ֹאֶל אַנְשֵׁי סְגֻלָּתוֹ וְתִפְאַרְתּו
7. .לֹא קָם בְּיִשְׂרָאֵל כְּמשֶׁה עוֹד
:ֹנָבִיא וּמַבִּיט אֶת תְּמוּנָתו
8. .תּוֹרַת אֱמֶת נָתַן לְעַמּוֹ אֵל
:ֹעַל יַד נְבִיאוֹ נֶאֱמַן בֵּיתו
9. .ֹלֹא יַחֲלִיף הָאֵל וְלֹא יָמִיר דָּתו
:ֹלְעוֹלָמִים לְזוּלָתו
10. .ּצוֹפֶה וְיוֹדֵעַ סְתָרֵינו
:ֹמַבִּיט לְסוֹף דָּבָר בְּקַדְמָתו
11. .ֹגּוֹמֵל לְאִישׁ חֶסֶד כְּמִפְעָלו
:ֹיִתֵּן לְרָשָׁע רָע כְּרִשְׁעָתו
12. .ּיִשְׁלַח לְקֵץ יָמִין מְשִׁיחֵנו
:ֹלִפְדּוֹת מְחַכֵּי קֵץ יְשׁוּעָתו
13. .ֹמֵתִים יְחַיֶּה אֵל בְּרֹב חַסְדּו
:ֹבָּרוּךְ עֲדֵי עַד שֵׁם תְּהִלָּתו
14. .הֵן הֵם יְסוֹד דַּת אֵל וְתוֹרָתו/אֵלֶּה שלוש עֶשרֵה לְעִקָּרִים
:ֹבָּרוּךְ עֲדֵי עַד שם תְּהִלָּתו/ֹ( תּוֹרַת מֹשה אֱמֶת וּנְבוּאָתוadicionado por las comunidades sefaradíes)
Yigdal 2
Texto en español
1. Exaltado sea el Dios viviente y loado; el existe y no hay límite de tiempo para Su existencia.;
2. Él es Uno y Único y no hay unicidad como la suya. Inescrutable e infinita es Su unicidad;
3. No tiene semejanza de cuerpo ni es corpóreo; ni tiene comparación Su santidad;
4. El precedió a todo ser que fue creado; Él es el primero, y nada le antecedió;
5. He aquí que Él es el Patrón del universo para toda criatura. Lo manifiestan Su grandeza y Su soberanía;
6. Su emanación profética El concedió a Su pueblo atesorado y esplendoroso;
7. No se levantó más en Israel otro como Moshé, un profeta que percibió claramente Su imagen;
8. Una Torá verdadera entregó Dios a Su pueblo, por medio de Su profeta, el más fiel de su casa;
9. No cambiará El ni modificará Su ley por ninguna otra, por toda la eternidad;
10. El vislumbra y conoce nuestros más hondos secretos; El percibe el fin de cada cosa desde su inicio;
11. El retribuye al hombre devoto conforme a su obra; impone el mal al malvado conforme a su maldad;
12. El final de los días enviará a nuestro Mesías ungido, para redimir a los que esperan Su salvación final;
13. A los muertos resucitará el Todopoderoso con Su abundante bondad. Bendito sea hasta siempre Su nombre
ensalzado.
14. Estos trece principios de fe son el fundamento de la ley de Dios y de Su Torá; La Torá de Moshé es verdad, y
también su profecía. Bendito es siempre Su Nombre elogiable. (adicionado por las comunidades sefaradíes)
Referencias
• Libro # 70 p. 731, de la Enciclopedia Espasa en catalán
[1] PLEGARIA Y LITURGIA EN EL JUDAISMO - Página 2 (http:/ / www. madregot. com/ plegaria/ plegaria01. htm#SEGUNDA SECCION)
Fuentes y contribuyentes del artículo 3
Licencia
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