María Trinidad Saches (Nagua) 07 mayo, 2019. Actividad V: Filosofía y Religión:
Introducción
En el siguiente trabajo trataremos lo que es la Relación entre Filosofía, y
Religión, estaremos viendo sus características, aportes y diferencias, y lo más importante, aprenderemos algo nuevo.
Puedo decir que la ciencia y la filosofía van de la mano a diferencia de la
religión, es como todo lo contrario a la ciencia y la filosofía, pero igual que la filosofía y la ciencia, la religión ha aportado muchas cosas importantes a la humanidad. a) Construye un cuadro comparativo destacando las diferencias entre la filosofía y religión
Filosofía Religión
1. La filosofía es concepción racional 1. La religión es explicación sobre los
sobre el universo y la vida. problemas del universo y la vida, partiendo de la fe.
2. La filosofía considera a Dios como
problema, pero no puede probar 2. La religión no cuestiona a Dios. Se empíricamente, la aporía o la apoya en la fe. Cree en la existencia contradicción siguiente: a) Dios existe, de Dios; ésta es verdad rebelada. b) Dios no existe. Indiscutible.
3. Hay filosofías que demuestran la 3. La religión considera a Dios como
existencia de Dios y hay filosofías, principio de todas las cosas. Todo como las materialistas, que rechazan cuanto existe deviene de Dios. la existencia de Dios.
4. La religión acepta la existencia de
4. La filosofía se apoya en la razón la razón divina. La razón humana está humana. subordinada a la razón divina.
5. La filosofía es la búsqueda del 5. La religión es un modo de vida.
saber. Está ligada a Dios, por acto de fe.
6. La filosofía todo lo problematiza, lo 6. La religión es estrictamente
cuestiona, establece la duda. afirmativa, dogmática. Cree en Dios irrestrictamente.
7. La filosofía no puede resolver el
problema de si el mundo tuvo 7. La religión considera que Dios es el comienzo o no tuvo comienzo, si origen de todo cuanto existe, el Supremo hacedor del mundo, pues tendrá fin o no tendrá fin. siendo creado por Dios tuvo un comienzo y el fin del mundo depende de la voluntad divina.
8. La filosofía es esfuerzo reflexivo de
pocas personas. En suma, la religión por la fe resuelve los problemas que la filosofía plantea racionalmente. 9. El pueblo griego hace 2.600 años, históricamente, planteó en forma sistemática, por primera vez, los problemas filosóficos. 8. La religión es creencia del común de las personas.
10. La filosofía se expone a la crítica y
a la rectificación de sus enunciados. 9. La religión históricamente es anterior a toda ciencia y filosofía.
11. La filosofía necesita convencer
racionalmente. 10. La vivencia religiosa consiste en creer en cosas que no se ven, pues no necesita cuestionar las cosas en las que se cree.
11. La religión necesita convencer por
la fe.
b) Redacta un resumen destacando la posición del fideísmo y
la del racionalismo con respecto a la fe y a la razón El fideísmo considera que la fe es necesaria, y que las creencias deben tener cabida sin la evidencia o la razón, aún esté en conflicto con ellas
Para algunos fideístas, la razón humana por sí misma no puede alcanzar
la certeza respecto a cualquier verdad; para otros, no puede alcanzar la certeza en cuanto a las verdades fundamentales de la metafísica, la moral y la religión; mientras que algunos sostienen que podemos dar un asentimiento sobrenatural firme a la revelación por motivos de credibilidad que son meramente probables.
El racionalismo sostiene que la verdad debería ser determinada por la razón y
el análisis de los hechos, más que en la fe, el dogma o la enseñanza religiosa..
c) Investiga en qué consiste el racionalismo y explica cuál es la
posición del mismo en relación a la fe.
El racionalismo, en cualquier caso, no se pronuncia con respecto a
la existencia de Dios o a la validez o el valor de la religión, pero rechaza cualquier creencia basada solamente en la fe. La fe, por el contrario, no descansa en pruebas lógicas o en la evidencia. Desde el punto de vista semántico, las definiciones de fe y racionalismo están en lógica oposición . Las creencias sostenidas por "fe" pueden valorarse según esté sujeto su juicio a relaciones de orden con la razón:
La fe subordinando a la razón: En esta perspectiva, todo el conocimiento
humano y la razón son vistos como dependientes de la fe: fe en nuestros sentidos, fe en nuestros recuerdos, y fe en la disposición de sucesos que recibimos por testimonio de otros o del entorno. En consecuencia, la fe es vista como esencial e inseparable de la razón. Esta justificación se aplica en gran parte a la filosofía histórica del racionalismo, y menos a las perspectivas racionalistas contemporáneas.
La fe superordinado a la razón: En esta perspectiva, la fe se presenta
cubriendo asuntos que se consideran reales pero que la ciencia y la racionalidad serían inherentemente incapaces de tratar.
La fe sin orden a la razón: En esta perspectiva, la fe es vista como esas
opiniones que uno mantiene a pesar de que la evidencia y la razón digan lo contrario. Así pues, la fe es vista como perniciosa con respecto a la razón, como si impidiera la habilidad de pensar.