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EL MENSAJE TIPOLÓGICO

DE HEBREOS
7:1-10:24
La figura TIPO (gr. tupos, figura), es
exclusivamente bíblica, diseñada por Dios
y cuyo cumplimiento se haya en Cristo, el
ANTITIPO.
La tipología bíblica es esencialmente
profética. A través del TIPO se
producen conexiones extraordinarias,
entre determinado hecho, persona,
lugar, o cosa del A.T. y hechos,
personas, lugares y cosas del N.T.
En el Nuevo Testamento, el Espíritu Santo
dirigió a algunos de los apóstoles para
distinguir al Señor Jesucristo a través de
ciertas figuras tipo, muy especiales:
Pablo hizo la relación Tipo / Anti tipo en:

Adán (Ro. 5:12-14 - Gn. 1:26)

La roca herida (1° Co. 10:4 - Núm.. 20:10-11)


Para Juan Cristo es tipo de:

La serpiente que levantó Moisés


(Jn. 3:14 / Núm.. 21:9)

El maná (Jn. 6:32-33 / Ex. 16:4-7)

El cordero pascual (Jn. 1:29-34)


El autor a los hebreos, después de la pausa
de 5:11 a 6:8, retoma el tema de la exaltación
de Cristo; Ahora lo hace glorificando al Señor
como el ANTITIPO (figura, tupos) de persona
(Melquisedec) de oficios (sacerdocio) y de
elementos importantes de la religión judía,
(el tabernáculo, el pacto, la ley, los sacrificios)
MELQUISEDEC ES TIPO DE CRISTO (7:1-21)

Melquisedec, cuyo nombre significa “rey de


justicia,” fue un rey de Salem (Jerusalén) y
sacerdote del Dios Altísimo (Gn. 14:18 20;
Heb. 5:6-11; 6:20-7:28). La repentina aparición
y desaparición de Melquisedec en el libro de
Génesis, es en cierto modo misteriosa.
Melquisedec, Melkisetek o Malki Tzedek.
traducido como “mi rey es justo” o “rey
de justicia” Fue un rey y sacerdote del
“Dios Altísimo” (El Elyon) que reinó
sobre el estado de Jerusalén (Salem), en
días de Abraham
Melquisedec y Abraham, al parecer, se
conocieron después de la derrota infligida por
Abraham a Quedorlaomer . Melquisedec ofreció
a Abraham pan y vino, mostrándoles así su
amistad. Bendijo a Abraham en el nombre de El
Elyon (“El Dios Altísimo”) y alabó a Dios por
concederle a Abraham la victoria. Abraham
diezmó de todo el botín (Gn. 14:18-20).
Dado que Abraham era reconocido como el
padre de la nación hebrea (Mat. 3:7-9), es
probable que Melquisedec fuera una figura
muy venerada por el pueblo. Porque además,
fue rey de justicia en Jerusalén, siglos antes
que Israel existiera y David conquistará a
Jerusalén y la hiciera la capital de la nación
(2° Sam. 5:6-9)
* El salmo 110 es un cántico mesiánico directo,
de David. En él, el salmista exalta, claramente,
a Melquisedec como tipo de Cristo.
* Jesús citó este salmo para mostrar que él a
quien se refería el salmista (Mat. 22:41-45)
* Los apóstoles interpretaron este salmo
una profecía cumplida en Cristo
(Hech. 2:29-36)
EL TABERNÁCULO DE MOISÉS ES TIPO DE
CRISTO (8:1-2; 9:11)

El Señor declaró claramente su propósito


en Éxodo 25:8: “Y harán un santuario para

mi, y habitaré en medio de ellos”.


Juan interpretó: “Y aquel Verbo fue
hecho carne, y habitó (hizo tienda) entre
nosotros, y vimos su gloria, gloria como
del unigénito del Padre, lleno de gracia
y de verdad” (Jn. 1:14).
La palabra que Juan usa en su evangelio no es
la que usualmente se usaba en el idioma
griego para referirse al lugar donde una
persona vivía, sino más muy peculiar que
significa “montar la tienda de campaña”; lo
que este texto dice literalmente es que el
Verbo hizo su tabernáculo o tienda para morar
en medio de los hombres
Apocalipsis 21:22: “Y no vi en ella templo,
porque el Señor Dios Todopoderoso es el
templo de ella, y el Cordero.
LA LEY TIPO DE LA PALABRA HECHA
CARNE (10:1-10)
“Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes
venideros, no la imagen misma de las cosas,
nunca puede, por los mismos sacrificios que se
ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos
a los que se acercan” (10:1)
“…pero ahora, aparte de la ley, se ha
manifestado la justicia de Dios,
testificada por la ley y por los profetas;
la justicia de Dios por medio de la fe en
Jesucristo, para todos los que creen en
él. Porque no hay diferencia, entre
judíos y gentiles” (Ro. 3:21-22)
Pablo: “…de manera que la ley ha sido
nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a
fin de que fuésemos justificados por la
fe (Gá. 3:24)
EL SACERDOCIO ES TIPO DE CRISTO
7:23- 28
“Porque tal sumo sacerdote nos
convenía: santo, inocente, sin mancha,
apartado de los pecadores, y hecho más
sublime que los cielos” (7:23- 28)
EL PACTO MOSAICO ES TIPO DEL PACTO
ETERNO EN JESUCRISTO (8:6-13)

El pacto (He. berit) mosaico, fue la


base de la relación de Dios con Israel;
Ahora, esa base es la obra expiatoria
de Jesucristo (Mat. 26:27-29)
“…pero Cristo, habiendo ofrecido una vez
para siempre un solo sacrificio por los
pecados, se ha sentado a la diestra de
Dios…”
“…porque con una sola ofrenda hizo
perfectos (teleios), para siempre a los
santificados” (10:12-14)
Bajo el antiguo pacto la, justificación,
La salvación y la comunión con Dios se
obtenía mediante la estricta observancia al
pacto y la ley (Ez. 18:1-32)
En el nuevo pacto, la salvación y la
comunión con Dios se basa en
la fe en la obra expiatoria de Cristo
(He. 9:1-12; Mat. 26:27-28)
EL LUGAR SANTÍSIMO TIPO DEL CIELO
(9:7-14; 24-25)
“Porque no entró Cristo en el santuario hecho de
mano, figura del verdadero, sino en el cielo
mismo para presentarse ahora por nosotros ante
Dios; y no para ofrecerse muchas veces, como
entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo
cada año con sangre ajena”.

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