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Introducción a la Biblia

El propósito de la Biblia

Pregunta: ¿Cuál es el propósito supremo de la Biblia?

El propósito supremo de la Biblia es instruir a los lectores “para la salvación” (2ª Tim.
3:15-17)

La Biblia comienza afirmando que los seres humanos fuimos hechos a imagen de Dios.
Luego continúa diciendo cómo el pecado y la muerte entraron al mundo por causa de la
desobediencia del hombre. Pero Dios, movido por su amor, inició un plan de salvación:
Promesa hecha a Abraham – Ley dada a Moisés – Profecías acerca de la era mesiánica –
Obra redentora de Cristo mediante su muerte y resurrección – Derramamiento del Espíritu.

Significado de salvación:

- Perdón de pecados
- Don del Espíritu Santo
- Promesa de una “nueva creación” (cielo nuevo y tierra nueva)

TORAH

Pregunta: Explicar de qué manera la ley da testimonio de Cristo

Profecías directas:

- Simiente de Eva aplastará la cabeza de la serpiente (Gn. 3:15)


- La descendencia de Abraham bendecirá a todas las familias de la tierra (Gn. 12:3)
- Judá sería portador del cetro real hasta que venga aquel a quien le pertenece el
gobierno sobre los pueblos (Gn. 49:10)
- El Señor levantaría un profeta como Moisés en medio de Israel y hablará todo lo
que Dios le mande (Deut. 18:15,18)

Profecías indirectas:

Tratados de Dios con Israel al escogerlo (elección), al redimirlo de la esclavitud de Egipto


(redención), al establecer su pacto con él en el Sinaí (pacto), al expiar sus pecados mediante
los sacrificios (sacrificio) y al darle como herencia la Tierra Prometida (herencia). Todos
estos conceptos describen diversos aspectos de la salvación en Cristo.

NEVI’IM

Clave: Pacto davídico (2 Sam. 7:8-17) = Promesa de un rey justo, libertador.

Pregunta: ¿Qué efecto tuvo la transición de la teocracia a la monarquía en el concepto del


futuro reino en el pueblo de Israel?
Introducción a la Biblia

El gobierno de los reyes de Israel (reino del norte) y Judá (reino del sur) estuvo altamente
corrompido, externamente por guerras extranjeras, e internamente por la injusticia, la
idolatría y la opresión. Las instituciones eran muy inestables y dejaban mucho que desear.
Dios se valió de esa experiencia insatisfactoria del gobierno humano para anunciar al
pueblo la perfección del futuro reino mesiánico.

Los profetas comenzaron a describir la clase de rey que sería ese “hijo de David”. El reino
del Mesías se caracterizaría por la paz, la justicia, la universalidad y la eternidad (Is. 9:6-7).
Pero los profetas no sólo predijeron su gloria, sino también sus sufrimientos. El Mesías
sería el Siervo Sufriente que cargaría con el pecado de su pueblo (Is. 53:5-6).

KETUVIM

Pregunta: ¿Cómo aluden los Escritos a Jesucristo?

Salmos: El NT aplica varios Salmos a Jesús.

- “Mi hijo eres tú” (Sal. 2:7)


- “hecho poco menor a los ángeles” y “coronado de gloria y honor” (Sal. 8)
- “Dios mío, Dios míos ¿por qué me has desamparado? (Sal. 22:1)
- “Jehová dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por
estrado de tus pies” (Sal. 110:1)

Proverbios: La personificación de la sabiduría en Prov. 8 es asociada con la “Palabra” de


Dios que estaba en el principio y por quien fueron hechas todas las cosas (Jn. 1:1-3; Col.
2:3)

Jesús afirmó: “era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de
Moisés, en los profetas y los salmos” (Lc. 24:44)

Por tanto: Cristo es el cumplimiento de las promesas del AT. Él es un profeta mayor que
Moisés, un sacerdote mayor que Aarón y un rey mayor que David.

Pregunta: ¿Cómo presenta el NT a Cristo?

- Evangelios: Historia de la vida, muerte, resurrección y ascensión de Cristo.


- Hechos: Historia de lo que Cristo continuó enseñando y haciendo a través de los
apóstoles.
- Epístolas: Exponen la gloria de Cristo y el significado de su obra redentora en la
Cruz (Col. 1:19; 2:9-10)
- Apocalipsis: Revela el ministerio celestial de Cristo.
Introducción a la Biblia

Pregunta: ¿En qué sentido la revelación bíblica de Cristo alcanza su clímax en el


Apocalipsis?

- Cristo aparece como un hombre glorificado “en medio de los candelabros”


(iglesias). Él las está vigilando: “yo conozco tus obras”.
- Cristo aparece como “un Cordero inmolado”. La multitud internacional de
redimidos han lavado sus ropas en la sangre del Cordero.
- Cristo aparece como un jinete majestuoso sobre un caballo blanco y es llamado
“Rey de reyes y Señor de señores”.
- Cristo aparece como el Esposo Celestial que espera a su esposa para celebrar “las
bodas del Cordero”.

Pregunta: ¿Cómo se concilia la concepción contemporánea de la fe con lo que en las


Escrituras se llama fe?

La salvación que nos anuncia las Escrituras es “por la fe que es en Cristo Jesús” (2ª Tim.
3:15).

La fe no es un salto irracional a las tinieblas, sino una confianza lógica en alguien que es
absolutamente digno de nuestra fe: Jesucristo. El testimonio de las Escrituras acerca de su
persona y sus obras es extremadamente convincente.

Secuencia: Escrituras – Cristo – Fe – Salvación.

Fijación

¿Cómo aluden las escrituras a Jesucristo?

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