CUADRO COMPARATIVO:

CONCEPTO DEFINICIÓN AUTOR

“”empezaron a fundar sus propios me dios con el fin de fomentar la Kaplún & Gar cía,
solidaridad entre los grupos sociales de ba -se, su organización y 1987; Martín-Barbero,
subjetivación. 1991).”””
En las últimas décadas gracias al empoderamiento de algunos ciudadanos
Canales
y periodistas que cansados de los atropellos y la falsedad del estado,
Alternativos
deciden emprender la comunicación alternativa como una medida de
resistencia y de información veraz y sin influencias políticas que
manipulen la verdad y la crisis social que actualmente padecen los pueblos
latinoamericanos a causa de la corrupción
El escenario cultural en el que tienen presencia los llamados “medios” de Gerdel, J. & Seoane J.
comunicación da cuenta de un contexto donde éstos, lejos de ser simples (2010). Apuntes para
mediadores, constituyen actores clave de la dinámica de las sociedades, pensar la relación entre
en tanto funcionan como organizaciones complejas cuyos contenidos medios de comunicación
contribuyen a modelar modos de ver, de interpretar, de actuar. Juegan un social, educación y
papel significativo en la construcción de la realidad, por tal razón, si formación para la
creemos en la democracia como un ethos, reflexionar sobre la educación democracia. Revista
Medios de
para el uso crítico, reflexivo y comprensivo de los medios constituye una Mexicana de Investigación
comunicación
tarea urgente e inaplazable. Educativa, 15, 47, 1275-
1299. Recuperado de:
http://bibliotecavirtual.una
d.edu.co:2051/login.aspx?
direct=true&db=zbh&AN=
58054328&lang=es&site=
ehost-live

La Comunicación Alternativa está, pues, convocada a pensar y actuar Torrico Villanueva, E. R.

saliéndose de los límites del proyecto de la Modernidad y de sus supuestos (2016). La comunicación
(la ‘transmodernidad’, para Enrique Dussel −2008)10, así como a avanzar en clave latinoameri-cana.
en una ruta pos-occidental que solo es posible avizorar poniendo los pies Chasqui (13901079), (132),
en la colonialidad. 23-36. Recuperado de:
Recuperar la substantia del pensamiento crítico regional y entender, en http://bibliotecavirtual.una
clave latinoamericana, el hecho humano y social básico de la d.edu.co:2051/login.aspx?
(inter)relación significante para la convivencia y la comunicación direct=true&db=zbh&AN=
Comunicación constituyen, sin duda alguna, la pieza maestra de esta construcción 119865040&lang=es&site
Alternativa. liberadora. =ehost-live

Consideramos los medios populares, alternativos y

Comunitarios como herramientas de empoderamiento cívico en tanto Cerbino, M., & Belotti, F.
espacios de ejercicio de la ciudadanía comunicativa: (2016). Medios
Ponen en escena la capacidad de los ciudadanos de ser sujetos de derecho comunitarios como
en el terreno de la comunicación pública. ejercicio de ciudadanía
comunicativa: experiencias
desde Argentina y Ecuador.
 Comunicar, 24(47), 49-56.
doi: 10.3916/C47-2016-05.
Recuperado de:
http://bibliotecavirtual.una
d.edu.co:2051/login.aspx?
direct=true&db=zbh&AN=
114487421&lang=es&site
=ehost-live

«una sociedad civil a la que no se garantiza el ejercicio del derecho a la

co -muni cación es una sociedad con una opinión secuestrada, usurpada “Chaparro-Escudero
por quienes se autodesignan como representantes e interlocutores de los (2009: 147)
[…] ciudadanos”
El Empoderamiento ciudadano y la participación
activa en la esfera pública es lo que más llama la atención de este
Empoderamie
fenómeno comunicacional, el cual tiene repercusiones en la cosmovisión
nto
de la ciudadanía, y evidencia la crisis y la nefasta administración de la
Ciudadano
que son víctimas, la corrupción no solo afecta a la salud, la educación, la
infraestructura, la alimentación, la seguridad, la desigualdad también
afecta de manera directa cuando esta es obstruida y trabajada en su
contenido engañoso para conseguir votos y apoyo a las doctrinas del
estado.

Los MPAC constituyen una herramienta crítica para el control social de Cerbino, M., & Belotti, F.
los poderes mediáticos tradicionales y para el empoderamiento ciudadano (2016). Medios
y la participación activa en la esfera pública. Como argumenta Vinelli comunitarios como
(2014: 40), se trata de experiencias que delimitan «un ámbito de ejercicio de ciudadanía
producción cultural marcado por la articulación entre comunicación y comunicativa: experiencias
lucha política». Al ser gestionados por comunidades de personas que desde Argentina y
Medios comparten territorios, intereses económicos, socio-culturales y/o Ecuador. Comunicar,
populares, organizativos (RNMA, 2013), los MPAC van construyendo un vínculo 24(47), 49-56. doi:
alternativos con su entorno social y territorial (Gumucio-Dagron, 2001); un vínculo 10.3916/C47-2016-05.
y comunitarios que se concreta en una apertura a la participación en las actividades y que Recuperado de:
fundamenta una relación estratégica, simbiótica y no instrumental con los http://bibliotecavirtual.una
actores locales, tal como ocurrió con las radios mineras bolivianas d.edu.co:2051/login.aspx?
(Herrera-Miller, 2006). 2006). Esto asegura una gestión participativa y un direct=true&db=zbh&AN=
proceso comunicacional horizontal (Rodríguez, 2009), que apunta a la 114487421&lang=es&site
producción de contenidos que están anclados al =ehost-live
Contexto en el que el medio y sus integrantes actúan
 Gerdel, J. & Seoane J.
(2010). Apuntes para
Se considera el concepto de educación en y para la democracia pensar la relación entre
inseparable de la reflexión epistemológica, antropológica, ética y medios de comunicación
Educación en política. Ello obedece a que no comprendemos la democracia como un social, educación y
y para la sistema procedimental para la elección y ejercicio de gobiernos en un formación para la
democracia: determinado contexto político; la pensamos al modo de Dewey (1995) democracia. Revista
aproximación Mexicana de Investigación
como un modo de vida, como ethos y eticidad. La dimensión
a las Educativa, 15, 47, 1275-
epistemológica trata, en parte, de cómo se presentan los discursos, sus
dimensiones 1299. Recuperado de:
epistemológica respectivas subjetividades y las formas de atribuir verdades. Al respecto, http://bibliotecavirtual.una
, ética y hay epistemologías claramente totalitarias. Por ejemplo, esencialismos
como el de Platón, conforme al cual la Verdad de las cosas se concibe d.edu.co:2051/login.aspx?
política direct=true&db=zbh&AN=
eterna, única, inmutable y poseída por los más sabios, quienes siendo sus
58054328&lang=es&site=
dueños están destinados a gobernar
ehost-live

En este caso, abarcamos (Jenkins, 2006)

solo los actores que trabajan con el formato
televisivo y radial, incluyendo los que exclusiva o complementariamente
cuentan con una producción me -
diática online debido a la cultura de la convergencia
Sin duda la llegada de las telecomunicaciones aplicadas a la comunicación
Educación y
TICS, catapultan a la comunicación alternativa gracias a sus plataformas
Comunicación
de interacción social, rapidez y portabilidad de los contenidos noticiosos,
Uso de las
informativos, que cuenta con contenidos hechos por los ciudadanos
TICS.
evidenciando sus necesidades y exponiendo las injusticias de las cuales
son víctimas, esto al poderse difundir de manera masiva agracias a las
TICS, se convierte en un canal de difusión fuerte y pertinente para que los
habitantes y ciudadanos que no están inmersos en la corrupción, tengan la
oportunidad de difundir sus contenidos , sin ningún tipo de manipulación
ejercida por algún estamento o grupo económico.