1

ASIGNATURA:
HISTORIA DE LA PSICOLOGIA

Índice paginas
Portada…………………………………………………………………………..1
Hoja de presentación…………………………………………………………2
Introducción……………………………………………………………………3
Objetivo general………………………………………………………………4
Marco teórico………………………………………………………………….6
Unidad 1
Antecedentes de la psicología..............................................................7
Unidad 2
El contexto filosófico………………………………………………………..10
Unidad 3
La Fundación de la Psicología (Wundt, la Psicología Alemana, el
Psicoanálisis y aspectos relativos al siglo de Darwin y otros
Teóricos)………………………………………………………………………18
Unidad 4
El contexto Neurofisiológico………………………………………………27
Unidad 5

2
 Pioneros de la psicología en Estados Unidos: La psicología estadounidense en
el siglo XlX…………………………………………………………………...31
Unidad 6
Estructuralismo y Funcionalismo………………………………………….34
Unidad 7
Aplicación de una nueva psicología: Presiones para la aplicación y el
movimiento de las pruebas mentales………………………………………….36
Conclusión……………………………………………………………………37
Anexo……………………………………………………………………………40
Bibliografía…………………………………………………………………42

INTRODUCCION

La Psicología es el estudio científico de la conducta y la

experiencia, de cómo los seres humanos y los animales sienten,
piensan, aprenden y conocen para adaptarse al medio que les rodea.
La psicología moderna se ha dedicado a recoger hechos sobre la
conducta y la experiencia, y a organizarlos sistemáticamente,
elaborando teorías para su comprensión. Estas teorías ayudan a
conocer y explicar el comportamiento de los seres humanos y en
alguna ocasión incluso a predecir sus acciones futuras, pudiendo
intervenir sobre ellas.

Históricamente, la psicología se ha dividido en varias áreas de

estudio. No obstante, estas áreas están interrelacionadas y
frecuentemente se solapan unas a otras. La psicología fisiológica, por
ejemplo, estudia el funcionamiento del cerebro y del sistema nervioso,

3
mientras que la psicología experimental aplica técnicas de laboratorio
para estudiar, por ejemplo, la percepción o la memoria.

Las áreas de la psicología pueden también describirse en

términos de áreas de aplicación. Los psicólogos sociales, por ejemplo,
están interesados en las influencias del entorno social sobre el
individuo y el modo en que éstos actúan en grupo. Los psicólogos
industriales estudian el entorno laboral de los trabajadores y los
psicólogos de la educación estudian el comportamiento de los
individuos y grupos sociales en los ambientes educativos. La
psicología clínica, por último, intenta ayudar a quienes tienen
problemas en su vida diaria o sufren algún trastorno mental.

Veremos el desarrollo de este trabajo más adelante…

OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL:

4
 Comprender todo relacionado con la psicología y sus

propulsores

Analizar y comprender la fundación de la psicología

OBJETIVO ESPECIFICOS:

Analizar la psicología de la conciencia y la psicología de

Wilhenm Wundt.

Identificar los nuevos movimientos y el destino de la psicología

de la conciencia.

Conocer las características del pensamiento evolutivo y más

sobre; Douglas.

MARCO TEÓRICO
1.1 Ciencia, historia y Psicología: Entender la ciencia

Ciencia: rama del saber humano constituida por el conjunto de

conocimientos objetivos y verificables sobre una materia determinada
que son obtenidos mediante la observación y la experimentación, la

5
explicación de sus principios y causas y la formulación y verificación
de hipótesis y se caracteriza, además, por la utilización de una
metodología adecuada para el objeto de estudio y la sistematización de
los conocimientos
Historia: disciplina que estudia y expone, de acuerdo con
determinados principios y métodos, los acontecimientos y hechos que
pertenecen al tiempo pasado y que constituyen el desarrollo de la
humanidad desde sus orígenes hasta el momento presente.
Psicología: Ciencia que estudia los procesos mentales, las
sensaciones, las percepciones y el comportamiento del ser humano, en
relación con el medio ambiente físico y social que lo rodea.
1.2- El mundo clásico: el origen de la política, la filosofía, la
ciencia y la psicología (la antigua Grecia y sus períodos.
El mundo clásico: Debate, ley y naturaleza.
La democracia griega y la tradición crítica. Los partidarios de un
sistema de pensamiento cerrado creen que poseen la verdad más allá
de cualquier tipo de crítica y de cualquier posibilidad de
perfeccionamiento. Los filósofos de la antigua Grecia fueron los
primeros pensadores que progresaron gracias al empleo de la crítica.
Tales de Milete ( 585 a.c.) inició una tradición de crítica sistemática
cuyo propósito era la mejora de las ideas. Tales no transmitía sus ideas
como una verdad establecida que debiera ser conservada, sino como
un conjunto de hipótesis que debían ser perfeccionadas. Tales y sus
seguidores persiguieron incesantemente el cambio. En un sistema
abierto de pensamiento las ideas son consideradas en sí mismas,
independientemente de la personalidad, el carácter, el origen étnico o
la fe de la persona que las propone. La inauguración de una tradición
crítica de pensamiento fue el principal logro de los creadores griegos
de la filosofía, fue un logro de la polis o ciudad griega.
El origen de la política: el pensamiento político tuvo su origen y
evolución inicial en Grecia, específicamente en Atenas. ... Pero la
ciencia política tiene un origen reciente, y nace en el siglo XVI con

6
Nicolás Maquiavelo. Epígrafe: El filósofo chino Lao Tse fue uno de
los primeros en reflexionar sobre la política.
El origen de la filosofía: él origen de la filosofía ha sido una cuestión
controvertida a lo largo de la historia del pensamiento. Por lo general
los filósofos griegos han considerado que la filosofía nace con Tales
de Mileto allá por el siglo VII a. c., pero no se consideraba necesario
explicar cómo se había producido ese surgimiento de una nueva forma
de pensamiento. Sí parecía haber un común acuerdo en considerar la
filosofía como la forma de pensamiento racional por excelencia, es
decir, una forma de pensamiento que no recurre a la acción de
elementos sobrenaturales para explicar la realidad y que rechaza el uso
de una lógica ambivalente o contradictoria.
El origen de las ciencias y la psicología
El origen de la Psicología, fue la Filosofía, aunque el verdadero
principio es remoto, porque desde que el hombre existe se ha
cuestionado sobre si mismo, sobre el mundo y sobre la posibilidad de
trascendencia.

Antiguamente no se llamaba Psicología, porque el conocimiento del

hombre y el intento por encontrar respuestas válidas eran la Mitología,
la Filosofía y la Religión.

El estudio de la psicología y el conocimiento y diferenciación de los

fenómenos o hechos psicológicos son tan remotos como el origen de
la ciencia en general. En su más antigua acepción, la psicología, como
tratado del alma humana, existe desde que la humanidad comenzó a
hacer filosofía y ciencia.

1.3- Las grandes filosofías clásicas: Platón y Aristóteles

Se denomina filosofía clásica al pensamiento de los filósofos griegos
como Sócrates, Platón y Aristóteles, que influyó notablemente en la
cultura occidental.

7
Sócrates (-470 al -399 a. de C.) no escribió su doctrina, pero ésta llegó
a conocerse gracias a los escritos de Platón (-428 al -347 a. de C.), su
discípulo.
La filosofía de Sócrates es básicamente moral y ética. Trataba de
llegar al conocimiento de los valores morales por medio de preguntas,
intentando alcanzar la verdad descartando las respuestas que no eran
lógicas.
Este método, denominado mayéutica, lo llevaba a investigar
principalmente los temas éticos.
Tenía la convicción que el hombre es sabio cuando reconoce que no
sabe, que la vida no vale la pena vivirla sin reflexionar, que la ética es
lo más valioso y que la persona que es bondadosa, podrá sufrir pero no
perderá nunca su bondad.
Fue un hombre odiado y temido porque no tenía pelos en la lengua.
Decía todo lo que le parecía correcto y a veces, en sus pláticas dejaba
descolocado a muchos ciudadanos con poder.
Debido a estas características y también por sus ideas políticas
contrarias al régimen imperante, Sócrates fue condenado a muerte con
los cargos de no aceptar a los dioses que adoraba su pueblo y de
corromper a la juventud con ideas liberales; y pudiendo salvarse,
eligió morir fiel a sus principios.
Platón, quedó muy afectado por la muerte de Sócrates y huyó de
Atenas. Volvió después de doce años y fundó La Academia,
institución dedicada a la investigación científica y filosófica y uno de
sus magnos discípulos fue Aristóteles.
Su pensamiento se basa en el pensamiento de Sócrates y está expuesto
en sus famosos diálogos con Sócrates.
El platonismo se basa en la creencia de realidades inalterables y
eternas, independientes de las cosas mundanas. Creía en la existencia
de valores absolutos entrelazados en un mundo eterno.

8
El método de Platón para llegar al conocimiento era la dialéctica,
diálogos que intentaban buscar la verdad por medio de la razón y la
intuición.
Aristóteles (-384 al -322 a. de C.), discípulo de Platón, fue un filósofo
y científico griego que sentó las bases de la historia intelectual de
Occidente.
Estudió en la Academia de Platón durante 20 años y posteriormente
fue maestro de Alejandro Magno en Macedonia.
Fundó su propia academia a la que llamo el Liceo, precursora de las
universidades actuales.
Poseía vastísimos conocimientos de física, química, biología,
zoología, botánica, psicología, política y ética, lógica y metafísica y de
historia, literatura y retórica.
Inventó el sistema para el estudio de la lógica formal llamado
Silogística, muy valorado por los científicos del siglo XIX.
Su doctrina continúa hoy en día siendo debatida en los medios
filosóficos modernos.
Su método para llegar al conocimiento era la lógica.
Tanto Sócrates, como Platón y Aristóteles fueron pensadores realistas,
que trataban de llegar a la verdad a través de la razón, responsables de
haber dado el gran paso adelante del mito al logos.
1.4- El mundo Helenístico y Romano (caída del Imperio Romano y
fin del mundo antiguo).
El período helenístico es una etapa histórica de la Antigüedad cuyos
límites cronológicos son marcados por dos importantes
acontecimientos políticos: la muerte de Alejandro Magno en el
año 323 a. n. e. y la muerte de Cleopatra y Marco Antonio, tras su
derrota en la batalla de Accio, en el 30 a. n. e. Aunque el
establecimiento del Gobierno romano no rompería con la continuidad
de la sociedad y cultura griega, las cuales perdurarían sin cambios

9
significativos hasta la llegada del cristianismo, el cual si va a marcar
el fin de la independencia política de Grecia.
Inicio del período helenístico
El período helenístico surge debido a la decadencia de las polis
griegas, ciudades-estado de la Antigua Grecia
(Atenas, Esparta, Corinto, etc.) y generó dos efectos:
Dominación de Macedonia en el mundo griego.
Alejandro Magno III de Macedonia - llamado luego el Magno -
dirigiría una de las mayores expansiones en el mundo antiguo,
abarcaría las regiones
de Grecia, Macedonia, Egipto, Palestina, Persia y Mesopotamia.
Historia del período helenístico
Durante el período helenístico la importancia del territorio actual de
Grecia dentro del mundo de habla griega declina rápidamente. Los
grandes centros de la cultura helenística
fueron Alejandría y Antioquía, las capitales del Egipto ptolemaico y
de la Siria seléucida respectivamente.

Fin del período helenístico: anexión a Roma

Durante el siglo II a. n. e., los romanos ingresarían en la vida de los
griegos. Despues de la derrota de los reyes
macedónicos Felipe V y Perseo, los territorios pertenecientes al reino
de Macedonia, inclusive Grecia, serian anexados por los romanos.
Durante la imparable expansión romana por el Mar
Mediterráneo Oriental, practicamente todos los reinos helenísticos
serían dominados; el ultimo de ellos Egipto, donde el reinado
de Cleopatra de la dinastia Ptolemaica, sería derrotada y anexada en el
año 31 a. n. e., lo que daría inicio al Imperio romano con la
coronacion de Augusto.

1.5- Espiritualidad e individualismo: La edad media y el

renacimiento (contexto medieval y renacimiento).

10
Espiritualidad e Individualismo
Los contextos medieval y renacentista
En el año 476 d.c finalizo la civilización clásica en esta alta edad
media hubo un declive económico, por el cual los agricultores
pequeños se apegaron a sus tierras, en esta edad Europa perdió el
acceso a casi todas la literatura griega y romana por este motivo a la
alta edad media es llamada también Edad oscura. En esta alta edad
media los primeros asentamientos en el imperio se habían producido
pacíficamente, pero las invasiones posteriores fueron sangrientas y
destructivas. Se desarrollaron también nuevas formas de política para
sustituir lo que quedaba del gobierno imperial. Fue un periodo de
grandes avances tecnológicos, donde hicieron el arado el arnés …ver
más…
En la baja edad media la filosofía de Aristóteles trajo un enfoque
nuevo, no religioso sobre el estudio del conocimiento y del hombre
que acabo por reconciliarse, no sin dificultades con la fe cristiana
En la baja edad media en la psicología cristiana encontramos varios
filósofos como Santo Tomas de Aquino, que sintetizo la fe en la
palabra de Dios y Guillermo de ockham que separa la fe de la razón.
En la psicología cristiana neoplatónica san buenaventura fue el gran
representante, el alma y el cuero son dos sustancias completamente
distintas y el alma inmortal simplemente utiliza el cuerpo mortal
durante su existencia terrenal, el alma es la esencia de una persona eta
es capaz de dos tipos de conocimientos en primer lugar debido a su
unión con el cuerpo, puede conocer el mundo exterior, la segunda
fuente de conocimiento según san buenaventura, la del conocimiento
espiritual, Dios incluido corresponde exclusivamente al alma.
.17- La psicología medieval
A diferencia de lo que había ocurrido con la filosofía griega, que había
centrado su reflexión en torno a la determinación del objeto, la
filosofia medieval centrará su interés en Dios. La filosofía helenística
había dado una orientación práctica al saber, dirigiéndolo hacia la

11
felicidad del hombre. Es el caso del estoicismo y del epicureísmo, que
habían colocado a la ética en el vértice del saber. A lo largo de los
primeros siglos de nuestra era, la progresiva expansión del
cristianismo y otras religiones mistéricas irá provocando la aparición
de otros modelos de felicidad o "salvación individual", que
competirán con los modelos filosóficos. Frente a la inicial hostilidad
hacia la filosofía manifestada por algunos de los primeros padres
apologistas cristianos, sus continuadores encontrarán en la filosofia,
especialmente a partir del desarrollo del neoplatonismo de Plotino, un
instrumento útil, no sólo para combatir otras religiones o sistemas
filosóficos, sino también para comprender, o intentar comprender, los
misterios revelados. Surge de ahí una asociación entre filosofía y
cristianismo o, más en general, entre filosofía y religión, que pondrá
las bases de la futura filosofía medieval, entre los cristianos, los
musulmanes y los judíos. El tema fundamental de reflexión pasará a
ser la divinidad, quedando subordinada la comprensión e
interpretación del mundo, del hombre, de la sociedad, etc al
conocimiento que se pueda obtener de lo divino. La fe, que suministra
las creencias a las que no se puede renunciar, tratará de entrar en
diálogo con la razón. La inicial sumisión de la razón exigida por la fe,
dejará paso a una mayor autonomía propugnada, entre otros, por Santo
Tomás de Aquino, que conducirá, tras la crisis de la Escolástica, a la
reclamación de la independencia de la razón con la que se iniciará la
filosofía moderna.
1.7- La construcción del individuo en la edad media y el
renacimiento (Fin de la perspectiva Clásica Medieval
Renacentista)
El individuo, la mente y la psicología
Aún siguen existiendo diferencias entre las distintas culturas y
escuelas filosóficas en cuanto a la naturaleza y el valor de la mente
humana individual. En Europa se concedían menos valor a la libertad
individual, en Francia los líderes de la revolución Francesa publicaron
una declaración de los derechos del hombre y el ciudadano. Fue en
Alemania donde la psicología científica se estableció por primera vez

12
como disciplina reconocida, su desarrollo fue muy lento debido a los
valores culturales, la psicología es el estudio de la mente del individuo
pero no está claro el estatus de la mente como objeto natural.
EL RENACIMIENTO
Para la historia de la psicología tiene una gran importancia, porque
con él se inicia la transición de la psicología medieval moderna. El
rasgo más característico del renacimiento los constituye el
resurgimiento del humanismo.
El resurgimiento del humanismo
Los autores renacentistas ridiculizaban la Edad Media, que
consideraban oscura e irracional y elogiaban la época clásica que
calificaban de ilustrada y llena de sabiduría.
Opinión personal

Unidad 2
El contexto filosófico
2.1un largo pasado
A lo largo de la historia se han ido configurando dos posiciones
filosóficas ante la ciencia, cuyo enfrentamiento ha tenido, y para
algunos tiene todavía, un carácter paradigmático. Estas concepciones
de la ciencia han venido adoptando distintas denominaciones:
idealismo/realismo, neopositivismo/relativismo, etc., aunque en el
campo de las ciencias humanas y sociales se ha extendido el uso de
los términos paradigma cuantitativo/cualitativo, quizá por la
identificación con los procedimientos e instrumentos utilizados.
2.2. Descartes y los orígenes de la filosofía y la ciencia moderna.

13
Descartes consideró que, en sentido estricto, solo existe una ciencia, la
sabiduría humana. La razón es una y la misma aunque se aplique a
objetos diferentes. Es cierto que hablamos de distintas ciencias, pero
ello sólo por la diferencia de sus objetos, diferencia que ni siquiera
debe implicar el uso de métodos de investigación distintos. Como nos
dice en el “Discurso del método”: “La razón es una y la misma por
diversos que sean los asuntos a los que se aplique, y no recibe más
cambios por ello que los que imprime a la luz del sol la diversidad de
objetos que ilumina.”
2.3. Descartes y el argumento racionalista
Descartes y el argumento racionalista.
Descartes enuncia dos argumentos:
- Estoy tan expuesto al error como cualquier otro:
"hay hombres que yerran al razonar, aun acerca de los más simples
asuntos de geometría, y cometen paralogismos (razonamientos
incorrectos), entonces juzgué que yo estaba tan expuestoal error como
otro cualquiera y rechacé como falsas todas las razones que
anteriormente había tenido por demostrativas".
Sin ir más lejos, en la matemática, la más racional de las ciencias,
existe la posibilidad de equivocarse, aun en una operación sencilla
cabe la posibilidad del error. Cabe también la posibilidad de que todos
los argumentos racionales sean falaces, de que todo conocimiento
racional sea falso.
- El genio maligno:
Los razonamientos o procesos discursivos se apoyan en "principios",
por ejemplo "el todo es mayor que la parte". Estos principios del
conocimiento racional no son conocidos de forma discursiva sino
intuitivamente, es decir, sin que nuestro pensamiento fluya, sino de
modo inmediato, por simple inspección del espíritu.
"supondré que cierto genio o espíritu maligno, no menos astuto que
burlador y poderoso, ha puesto toda su industria en engañarme".

14
2.4. El sistema cartesiano:
Según los historiadores, el sistema cartesiano fue inventado por el
filósofo y matemático francés René Descartes (1596-1650) quien,
desde muy pequeño, quedó huérfano y padecía problemas de salud;
esta condición lo obligaba a pasar mucho tiempo en la cama, lo cual le
permitía pensar, leer, estudiar y escribir. Un día, estando en la cama de
su habitación, observó a una mosca parada en el techo, cerca de la
esquina de dos paredes adyacentes, y se preguntó si podía conocer su
posición en cada instante; después de pensar, reflexionar y analizar, se
le ocurrió lo que hoy conocemos como sistema cartesiano, lo cual
permitiría representar la posición exacta de la mosca en cualquier
momento.
El sistema cartesiano de René Descartes contribuyó al desarrollo de la
matemática moderna al vincular el Álgebra y la Geometría, dando
como resultado la Geometría Analítica, mediante la cual se grafican
figuras geométricas, se analizan sus propiedades para la formulación
de expresiones matemáticas, en particular, para la traficación de
aquellas que involucran variación directamente proporcional. Para
comprender mejor todo esto, a continuación se describen las
características y propiedades del sistema cartesiano.
2.5. Extracto de la fuente original: Descartes y el interaccionismo
entre mente y cuerpo.
René Descartes (1596-1650) creía que la mente ejercía control sobre
el cerebro a través de la glándula pineal: La relación que postuló entre
el cuerpo y la mente es llamada dualismo cartesiano o dualismo de
sustancias. Sostuvo que la mente era distinta de la materia, pero podría
influir en la materia.
2.6. El argumento del empirismo y los asociacionistas.
Es el paradigma que sirve de justificación teórica a las técnicas
asociativas basándose en el postulado, defendido por esta corriente
psicológica, de que la asociación es el mecanismo que explica
cualquier actividad del ser humano, los defensores de las técnicas

15
asociativas sugieren una serie de procedimientos de tipo asociativo a
fin de poner en práctica un comportamiento creativo. El
asociacionismo tiene 5 leyes que hay que tener en cuenta las cuales
son las siguientes:
Ley de recencia: las asociaciones que se realizan recientemente son
también las que más duran.
Ley de frecuencia: las asociaciones que se hacen con mayor
frecuencia son las que más duran.
Ley de contigüidad: si dos cosas se experimentan próximas en el
tiempo, probablemente ambas se asocien.
Ley de semejanza: aquellos contenidos psíquicos que se parecen
tienden a aparecer juntos, como cuando una foto nos lleva a pensar en
la persona de la cual es la imagen.
Ley de contraste: las ideas opuestas tiende a aparecer juntas en la
mente, como en el caso de las ideas ‘amor’/‘odio’, ‘día’/’noche’,
‘vida’/’muerte’.
2.7. John Locke (1632-1704): orígenes del empirismo ingles
Locke fue un filósofo empirista inglés, y uno de los iniciadores del
liberalismo político para su época, nacido en Wrington, cerca de
Bristol, el mismo año en que nace Baruch Spinoza (1632-1677),
Spinoza era un racionalista holandés, nacido en el barrio judío de
Ámsterdam; ahora el padre de Locke era un abogado que había
luchado a favor del Parlamento contra los reyes Estuardos; la
orientación de Locke, había sido hacia la carrera eclesiástica, estudio
primero en la Westminster School y luego en la Christ Church, en
Oxford, donde recibe el grado de Master of Arts en 1658, aunque
quedo profundamente descontento del tipo de enseñanza recibida, y la
cual consideraba que era excesivamente aristotélica.
2.8. George Berkeley (1685-1753): el empirismo aplicado a la
visión.

16
George Berkeley (Inglés británico:/ˈbɑː.kli/; Inglés irlandés: /ˈbɑɹ.kli/)
(Dysert, Irlanda, 12 de marzo de 1685 - Cloyne, id., 14 de enero de
1753), también conocido como el obispo Berkeley, fue un filósofo
irlandés muy influyente cuyo principal logro fue el desarrollo de la
filosofía conocida como idealismo subjetivo o inmaterialismo, dado
que negaba la realidad de abstracciones como la materia extensa.
Escribió un gran número de obras, entre las que se pueden destacar el
Tratado sobre los principios del conocimiento humano (1710) y Los
tres diálogos entre Hylas y Philonus (1713) (Philonus, el «amante de
la mente», representa a Berkeley, e Hylas, que toma su nombre de la
antigua palabra griega para designar a la materia, representa el
pensamiento de Locke). En 1734 publicó El analista, una crítica a los
fundamentos de la ciencia, que fue muy influyente en el desarrollo de
la matemática.
2.9. Asociacionismo inglés.
Sirve de justificación a las técnicas asociativas basándose en el
postulado, defendido por esta corriente psicológica la asociación es el
mecanismo que explica cualquier actividad del ser humano. John
Locke afirmaba siguiendo a Aristóteles, que cada uno de nosotros
nace sin aptitudes imitadas y aprende a formar representaciones como
resultado de la experiencia y no a partir de la razón. Según David
Hume la psicología experimental tenía como objeto de estudio la
mente. Immanuel Kant como crítico del empirismo sostenía que el
conocimiento debe ser un donde una racionalidad evolucionada y que
la naturaleza de la mente hacia las observaciones referencias
imposibles. A pesar de esas teorías, la metodología empírica
comenzada por asociacionistas mantuvo sus posiciones al menos en
Inglaterra. Asociacionismo en el socialismo Este fue un término
utilizado a principio del siglo XIX (19) por seguidores de teorías
utópicas seguidas por Robert Queen, Claude Henri de Sant Simón y
Charles Tourier, para describir sus creencias. Asociacionismo en el
contexto de la educación social parte de la idea de que la
transformación de la realidad se puede llevar a cabo a través de la
participación social.

17
 Unidad 3
La fundación de la psicología (Wundt, la psicología Alemana, el
psicoanálisis y aspectos relativos al siglo de Darwin y otros
teóricos). .

3.1 La psicología de la conciencia y la psicología de Wilhelm

Wundt.

La alianza que proponía Wundt era algo más que un plan de

investigación y la culminación de las ideas de médicos y filósofos
durante siglos. Proporcionaba también una estrategia para que su
disciplina se hiciera un hueco en el mundo académico, desempeñando
varias funciones importantes en la lucha por la supervivencia de la
psicología. Las primeras funciones tenían que ver con la metodología,
tanto a nivel general como específico. Aunque en la época de Wundt
el térraino.fisiología ya empezaba a adquirir el significado biológico
que tiene hoy en día, todavía tenía otro significado diferente y más
amplio. Fisiología y física tienen la misma raíz griega, plkjisis, y en el
siglo xx el término fisiología se utilizaba normalmente para deferirse
simplemente a un enfoque experimental. Más concretamente. En el
caso de la psicología se adoptaron instrumentos y técnicas de la
fisiología (como la medición del tiempo de reacción) y utilizaron en
los laboratorios de psicología. Dada la importancia del componente
metodológico presente en esta combinación. Wundt también llamó a
la psicología fisiológica psicología experimental.

La creación de la psicología fisiológica abrió la posibilidad

teórica del reduccionismo. Que consistía no sólo en tomar prestados

18
los conceptos fisiológicos para fines psicológicos, sino en explicar los
sucesos mentales y conductuales en función de sus causas fisiológicas.
Un ejemplo moderno que pueda resultarnos más familiar es el de la
causa de la depresión crónica, que es un trastorno de los niveles de
determinados neurotransmisores en el cerebro y no la existencia de
conflictos psicológicos reprimidos. En un principio, a los tres
principales fundadores de la psicología —Wundt, Freud y James— les
atrajo la idea de abandonar todas las teorías psicológicas a favor de
una explicación de la conciencia que la definiría como el producto de
causas nerviosas.

3.2 Después de Leipzig: Otros métodos, nuevos movimientos y el

destino de la psicología de la conciencia.

A WUNDT se le consideraba mas como una figura de transición

que une el pasado filosófico de la psicología con su futuro como
ciencia natural y aplicada. Los Sucesores de WUND rechazaron la
división de la psicología en ciencia natural y psicología de los
pueblos.
Los Psicólogos de Gestalt también estudiaron la conciencia y la
conducta, asi como la percepción y la resolución de problemas, con el
objetivo de convertir la psicología en una ciencia natural autónoma y
completa.
Edward Bradford Titchener fue un inglés que hizo llegar la
psicología a Estados Unidos. Contribuyo notablemente a la fundación
de la psicología norteamericana. El primer objetivo experimental de la
psicología de titchener era descubrir los elementos básicos de la
sensación a los que todos los procesos complejos se podían reducir. El
segundo objetivo de la psicología de Titchener era determinar cómo se
conectaban entre si las sensaciones elementales para formar
percepciones. El tercer objetivo era explicar el funcionamiento de la
mente, la introspección, según el, solo podía proporcionar una
descripción de la mente.
EL objetivo de Bentrano era describir la conciencia en vez de
analizarla, dividiéndola en partes dio lugar al movimiento
fenomenológico.

19
EL origen de la psicología de GESALT como programa de
investigación tuvo lugar en el año 1910 con la investigación sobre el
movimiento aparente dirigidas por wertheimer con la ayuda de kohler
y koffka. A mediados de la década de 1930 la psicología de la
GESALT ya se había dado a conocer en el mundo, teniendo críticas
por Alemania.

EL DESTINO DE LA PSICOLOGIA DE LA CONCIENCIA

La psicología ya no se define como la ciencia de la conciencia

sino como la ciencia de la conducta. La historia posterior de los
orígenes de la psicología como institución es una Historia de dos
Naciones.
El lento desarrollo en Alemania: La psicología obtuvo su
autonomía bajo el régimen Nazi. La generación fundacional de
psicólogos se había resistido a convertir en mera psicotecnia. No
obstante en 1941 la psicología psicotécnica alemana gano
reconocimiento burocrático como campo de estudio independiente,
El Salto a los Estados Unidos: Es cierto sentido, la psicología
alemana prospero en los estados Unidos. Por ejemplo la Asociación
Psicológica Norteamericana se fundó una década antes que la
sociedad alemana de Psicología experimental.
El futuro de la psicología residía, en gran medida en Estados Unidos,
pero sería una psicología muy distinta de sus raíces alemanas.

3.3 Más sobre un americano en Leipzig

20
 Al escribir el libro para su curso en Leipzig, psicología era para
Wundt una disciplina que utilizaba técnicas análogas a las de la
fisiología. Desde el prefacio de su texto Principios de psicología
fisiológica, Wundt deja ver que estaba tratando conscientemente de
extraer una nueva área de la ciencia.
Primero, Wundt describió "el sustrato corporal de la vida
mental", o la anatomía y función del cerebro. Luego describió el
sistema nervioso y postuló ideas acerca de las fuerzas que subyacen a
la conducción nerviosa. Después, analizó las características de
las sensaciones, definió la cualidad, la intensidad, la extensión y la
duración como las cuatro características fundamentales de las
sensaciones. En la parte IV se encuentra la médula del libro: "la
investigación de los procesos conscientes de las formas y conexiones
características en ellos". La meta de la psicología era el estudio de los
"procesos conscientes" o lo que Wundt consideraba parte de la
"experiencia inmediata", como opuesta a la "experiencia mediata". De
esta manera, cuando la experiencia ante algún estímulo se mide con la
ayuda de instrumentos, queda incluida en el campo de la física; en
contraparte, cuando se describe el proceso consciente que se encarga
de interpretar el estímulo –el "verdor" del verde o la "tonalidad" del
tono-, se está describiendo entonces la experiencia inmediata y
cayendo en el ámbito de la psicología.
De acuerdo con Wundt, los psicólogos no estudian el mundo
exterior per se; estudian los procesos psicológicos mediante los cuales
el ser humano experimenta y observa el mundo exterior. Además, los
experimentadores no pueden separarse a sí mismos de sus objetos de
estudio, dado que están estudiando sus propios procesos conscientes.

3.4 Extracto de la fuente original: investigaciones de Ebbinghaus

sobre la memoria y el olvido.

21
 ""En cuanto a la memoria de corto plazo, gracias a su
investigación con las silabas sin sentido, Hebbinghaus, demostró a
temprana época que para mantener el "recuerdo" o para que se lleve a
cabo el aprendizaje (en la Memoria de corto e incluso de largo plazo)
basta con la influencia de la simple repetición.
Los siete años siguientes se dedicó al estudio independiente. En
el periodo entre 1875 y 1878 ejerció como tutor en Inglaterra y
Francia mientras proseguía con sus estudios. Durante este periodo
tomó contacto con la obra de Fechner. Adoptó el método de Fechner
al problema de la medición de la memoria. Empleó la repetición como
medida para la memoria y, usándose a sí mismo como sujeto
experimental y poesías y series de sílabas sin sentido consonante-
vocal-consonante como instrumento afrontó su estudio.
Tras la verificación de su trabajo en 1885 publicó un informe de
su trabajo (Sobre la memoria). El libro contiene entre otros resultados
los del olvido como función del tiempo, también conocidos como la
curva del olvido"". A partir de este momento abandona el tema de la
memoria para dedicarse al estudio de otros problemas, entre los que
destacan la investigación del contraste de colores con técnicas
psicofísicas y, sobre todo, a la confección del famoso manual Leipzig,
Veit, 1897-1908.

Su principal contribución fue el diseño del denominado ‘test de

lagunas’, prueba de inteligencia que mide la memoria de los niños y
que consiste en releer frases en las que aparecen espacios en blanco
que hay que rellenar, ya que se omiten algunas palabras de forma
voluntaria.

EBBINGHAUS Y SU ENFOQUE ASOCIACIONISTA

22
 La investigación sobre memoria humana ha sido guiada por
teorías asociacionistas (constructivistas), teorías del aprendizaje y de
la memoria que asumen que la retención del aprendizaje nuevo
depende de la naturaleza e intensidad de las asociaciones entre el
aprendizaje nuevo y el aprendizaje previo almacenado en la memoria.

En las teorías constructivistas, los aprendices son vistos no sólo

como accediendo a asociaciones sino también como construyendo
significado mediante el procesamiento de la información de entrada
nueva a través de estructuras cognoscitivas existentes y luego
transfiriéndola a la memoria a largo plazo, donde puede experimentar
mayor procesamiento y reconstrucción posible.

Hermann Ebbinghaus descubrió los efectos de la posición serial:

el material del principio y el final es memorizado con mayor rapidez
que el material de en medio. Adoptó la teoría del debilitamiento del
olvido, la cual asumía que los rastros de memoria simplemente se
desvanecen con el tiempo, fue reemplazada por la teoría de la
interferencia, la cual sostiene que el olvido es causado por aprendizaje
nuevo que interfiere con la capacidad para recordar aprendizaje
anterior.

3.4 El siglo de Darwin: Pensamiento evolutivo y más sobre:

Douglas Spalding y el estudio experimental del instinto.
El pensamiento evolucionista o transformista, la concepción
de que las especies cambian a lo largo del tiempo, tiene sus orígenes
en la antigüedad, en las ideas de
los griegos, romanos, chinos y musulmanes. Sin embargo, hasta el
siglo XVIII, el pensamiento biológico occidental estaba dominado por
el esencialismo, la idea de que las formas de vida permanecen

23
inmutables. Esta idea comenzó a cambiar, durante la Ilustración, una
vez que la cosmología evolutiva y la filosofía mecánica se extendieron
de las ciencias físicas a la historia natural. Los propios naturalistas
comenzaron a concentrarse en la variabilidad de las especies; el
surgimiento de la paleontología con el concepto de extinción, minó
aún más la concepción estática de la naturaleza. A principios del siglo
XIX, Jean-Baptiste Lamarck postuló su teoría de la transmutación de
las especies, que fue la primera teoría científica de
la evolución completamente formada.
En 1858, Charles Darwin y Alfred Russel Wallace publicaron
una nueva teoría evolutiva, que fue explicada en detalle en la obra de
Darwin El origen de las especies(1859). A diferencia de Lamarck,
Darwin proponía la idea de una común y un árbol de la
vida compuesto por muchas ramificaciones. Esta teoría se basaba en la
idea de la selección natural y sintetizaba una gran variedad de
hallazgos en varias disciplinas como la crianza de animales,
la biogeografía, la geología, la morfología y la embriología. El debate
en torno a la obra de Darwin llevó a la rápida aceptación de la
evolución, pero el mecanismo que proponía, la selección natural, no
fue ampliamente aceptado hasta la década de 1940. La mayoría de
biólogos argumentaban que otros factores impulsaban la evolución
como la herencia de caracteres adquiridos (neolamarquismo), un
impulso innato hacia el cambio (ortogénesis), o grandes mutaciones
repentinas (saltacionismo). La síntesis de la selección natural con
la genética mendeliana en las décadas de 1920 y 1930 fundó la nueva
disciplina de la genética de poblaciones. Durante las décadas de 1930
y 1940, la genética de poblaciones se integró con otros campos de la
biología, resultando en una teoría evolutiva ampliamente aplicable que
comprendía gran parte de la biología; la síntesis evolutiva moderna.

Tras el establecimiento de la biología evolutiva, los estudios de

las mutaciones y las variaciones en poblaciones naturales, en

24
combinación con la biogeografía y la sistemática, condujeron a
sofisticados modelos evolutivos matemáticos y causales. Asimismo,
se mantuvieron vigentes los movimientos y
corrientes creacionistas que rechazaron la selección natural y
mantuvieron la idea del diseño inteligente, según la cual el ser humano
y el universo fueron creados ya sea por uno o varios entes divinos.
La paleontología y la anatomía comparada permitieron
reconstrucciones más detalladas de la historia de la vida. Tras la
aparición de la genética molecular en la década de 1950, se desarrolló
el campo de la evolución molecular, basado en secuencias proteicas y
pruebas inmunológicas, incorporando más tarde estudios del ARN y
del ADN. La visión genocéntrica de la evolución se hizo prominente
en la década de 1960, seguida por la teoría neutralista de la evolución
molecular, acalorando los debates sobre el adaptacionismo,
las unidades de selección y la importancia relativa de la deriva
genética y de la selección natural. A finales del siglo XX, la
secuenciación de ADN condujo a la filogenia molecular y la
reorganización del árbol de la vida en el sistema de tres dominios.
Asimismo, los factores recientemente reconocidos de la si
biogénesis y la transferencia horizontal de genes introdujeron aún más
complejidad a la historia evolutiva.

Unidad 4

El contexto Neurofisiológico

25
4.1 .Ciencia heroica en el principio de la Ilustración.

La ilustración es la liberación del hombre de la tutela a la que el

mismo se ha sometido y esta tutela es la incapacidad del hombre para
utilizar su entendimiento sin ser dirigido por otro.
David Hume es considerado como el más grande escéptico, el hombre
que demostró que no sabemos nada con certeza.
Sostenía que la búsqueda filosófica de la certeza absoluta era absurda.
Inició sus investigaciones de la naturaleza humana clasificando los
contenidos de la mente parecido a los que hizo Locke y Descartes,
sólo que él no le llamo idas a los contenidos de la mente sino
percepciones y estas se dividen en dos: impresiones e ideas; la
impresiones son para él, lo que hoy conocemos como sensaciones y
las ideas son copias menos intensas de las impresiones
Las percepciones también las dividió en simples y complejas. La
asociación fue la principal herramienta de su nueva ciencia
Immanuel Kant.
Dividió al mundo en Phenomena que era el mundo de la experiencia y
Noúmeno al mundo de las cosas en sí mismas.
La mente humana propone a la experiencia ciertas Categorías del
Entendimiento como el espacio tridimensional, número y causalidad.
Kant decía que la psicología introspectiva no podía ser ciencia por dos
razones: una porque no podía ser medida y otra por qué no cumplía
con dos partes de la ciencia empírica y racional.
4.2. Fisiología sensorial y acción refleja.
Una de las funciones más importantes que realiza el sistema nervioso
es la de obtener datos relativos a las condiciones del medio ambiente
externo e interno y de las modificaciones que en ambos se presenten.
La recolección de esta información resulta provechosa no sólo para la
conservación de la homeóstasis, sino también para el desarrollo de
todas las posibilidades compartidas con el resto de las especies del

26
reino animal, (Sobrevivencia), tales como alimentarse, procrear, huir,
etc., y otras específicamente humanas, funciones más elaboradas como
los sentimientos, el aprendizaje, el pensamiento, etc., funciones que
nos permite una continua adaptación a nuestro hábitat.
Así, para la captación, codificación y transmisión de la información
acerca de las condiciones del medio externo e interno hasta los centros
superiores, existen células, órganos, vías y centros especializados que,
en conjunto, integran los denominados Analiza doreso Sistemas
Sensoriales.
SISTEMA SENSORIAL: Conjunto de órganos sensoriales que se
caracterizan por presentar Receptores Sensoriales, los cuales
transforman diversos estímulos internos y externos en Impulsos
Nerviosos.
4.3- Ley Bell-Magendie y Helmhotz: el fisiólogo de fisiólogos
Bell y Magendie
François Magendie
Magendie fundó en 1830 el primer laboratorio de fisiología de
Francia. François Magendie nació el 15 de octubre de 1783 en
Burdeos. Sus padres fueron Antoine Magendie, cirujano, y Marie de
Peray-Delaunay. Tuvo un hermano (Jean-Jacques) y ambos fueron
educados siguiendo los principios de Rousseau, ya que su padre fue un
republicano convencido. En plena revolución marcharon a París. Su
padre se dedicó más a la política que a la medicina. Su madre murió
en 1792. Cuando Magendie contaba con diez años, todavía no sabía
leer ni escribir. A petición propia ingresó en una escuela primaria
donde muy pronto destacó como buen estudiante; le concedieron un
premio por un trabajo sobre los “Derechos del hombre”.
Charles Bell
Charles Bell nació en Edimburgo el 12 de noviembre de 1774. Su
padre murió cuando Charles tenía cinco años. La viuda tuvo que
hacerse cargo de los cuatro hijos del matrimonio, a quienes inculcó
sus ideales, sus intereses culturales y su sensibilidad artística. Esto

27
quedó reflejado en la personalidad de Charles, el más pequeño de los
hermanos. Se graduó en 1799 y fue admitido en el Real Colegio de
Cirujanos. Fue contratado como parte de la plantilla de la Royal
Infirmary. Allí demostró su pericia como cirujano y también como
anatómico. Llegó a realizar así mismo muchas preparaciones
anatómicas de cera. En 1802 publicó The Anatomy of the Brain con
una serie de planchas, algunas en color..
Aportes de Bell a la psicología
En 1811, Una Idea de una Nueva Anatomía del Cerebro; sometida a la
observación de sus amigos. En donde describía la función motriz de
las funciones del cerebro y del cerebelo, así como las raíces anteriores
de la médula espinal (teoría de la diferenciación de nervios
sensoriales).
Teoría de la diferenciación de nervios sensoriales: En donde reconoció
que las raíces ventrales conectaban los nervios periféricos con el
cerebro, que era el centro de la sensibilidad y la motricidad, mientras
que las raíces dorsales conectaban los nervios periféricos con el
cerebelo, centro de las funciones vegetativas del cuerpo. Completaba
así las teorías de Haller sobre el sistema nervioso central y los llevó al
campo de la medicina práctica. Esto significaba, en la práctica, la
separación entre la sensación y el movimiento, que se regían por
procesos fisiológicos diferentes.
4.4- Localización de las funciones cerebrales y la frenología de
Gall Spurheim.
A Franz Joseph Gall (Tienfenbronn, 1758 – París, 1828) se le
reconoce el mérito de haber propuesto una visión del cerebro humano
con funciones específicas localizadas. Defendió una doctrina, la
craneología, conocida más tarde por frenología, que provocó una
amplia controversia en los ambientes científicos europeos,
particularmente cuando el cirujano francés Paul Broca (Sainte-la
Grande, 1824 – París, 1880) demostró en 1861 la existencia de un
centro regulador del habla en la tercera circunvolución frontal.

28
4.5- Más sobre: Mercadotecnia de la frenología (Flourens y el
método de ablación y el método sobre el clínico.
Marie–Jean Pierre Flourens. Fisiólogo francés, el fundador de la
ciencia experimental del cerebro y un pionero en anestesia
En 1825, inició el método experimental de realizar las lesiones
localizadas del cerebro en conejos y palomas vivos y cuidadosamente
de observar sus efectos sobre motricidad, sensibilidad y
comportamiento. Su intención era investigar la localización, que
diversas partes del cerebro tenían sobre las diversas funciones, según
lo propuesto por el médico austríaco Franz Joseph Gall, el fundador de
la frenología. Franz Joseph Gall no utilizó un acercamiento científico
apropiado en sus afirmaciones, y la academia de ciencias de París,
actuando en la orden del emperador Napoleón Bonaparte, pidió a
Flourens solucionar la materia.
4.6- Extracto de la fuente original: Broca descubre el centro del
habla (Mapeo del cerebro.
En el siglo XIX, las observaciones de ciertos médicos plantearon una
aporía filosófica: ¿cómo puede seguir siendo inteligente una persona
que pierde el uso del lenguaje articulado? Se hallaba muy arraigada la
idea de que el pensamiento dependía del habla. El principal artífice de
tamaña revolución intelectual fue Paul Broca (1824-1880), cuyo
nombre permanece asociado a una de las afasias más conocidas, un
trastorno del lenguaje subsiguiente a una disfunción cerebral. Broca
sería el primero en demostrar que el uso del lenguaje dependía de la
integridad de determinada zona del hemisferio izquierdo del cerebro.
4.7 Estudios de principios del siglo XX sobre el sistema nervioso y el
comportamiento humano: Ver teorías y teóricos.
Anatomía:
Ramón y Cajal a fines del siglo XIX y a principios del XX, con
ayuda de la técnica de tinción que colorea algunas células del
preparado, identifica a la neurona como constituyente básico del
sistema nervioso. Se da cuenta de que el sistema nervioso estaba

29
constituido por células discretas, cuyas ramificaciones conformaban
una intrincada red, pero constituía por elementos celulares
individuales. Formuló la doctrina neuronal, según la cual el sistema
nervioso está constituido por elementos señalizadores individuales
(neuronas) que se contactan con otras en puntos especializados de
interacción llamados sinapsis.
Embriología:
Ross Harrison demostró que los constituyentes de la neurona (dendrita
y exón) eran continuidades del cuerpo celular, que la punta del axón
embrionario contenía un cono de crecimiento cuya función era guiar el
avance del axón hacia su diana (lugar donde se realizará la sinapsis)
durante la embriogénesis.
Fisiología:
Luigi Galvani descubrió que las células musculares producen
electricidad y que se contraen si se les aplica una corriente. Sechenov
(continua la obra de Pavlov) y desarrolla el primer modelo fisiológico
experimental de aprendizaje sobre reflejos condicionados.
Sherrington: actividad integrativa del sistema nervioso, Konorski:
procesamiento de la información en niveles de abstracción creciente y
Hebb: papel de la modificación de la sinapsis en la representación de
la información receptiva.
Farmacología:
Claude Bernard demostró que las drogas son activas en el
organismo porque interactúan con receptores específicos en las
células.
Psicología:
Charles Darwin con sus investigaciones sobre la evolución estimula
la descripción objetiva de la conducta, dando origen a la psicología
experimental (Wundt y los laboratorios) y a la etología (estudio de la
conducta en un medio.

30
La teoría que Freud descarta no es la del trauma sino la de la
seducción. En el Tomo III de sus Obras Completas publicadas en
Amorrortu se puede encontrar ese episodio (especialmente en:
“Nuevas puntualizaciones sobre las neuropsicosis de defensa”, “La
etiología de la histeria” y las introducciones que a esos textos escribe
Strachey).
Ahora bien, considero que te hace falta mencionar también una
refutación muy importante del siglo pasado y que, por lo mismo, no
me extraña que sea asaz desconocida. Te recomiendo leer el libro
“The Empero’s New Drugs: Exploding the Antidepressant Myth” de
Irving Kirsch y pensar en qué tiene que decirnos sobre el paradigma
neurobiológico en boga de los mecanismos cerebrales y los trastornos
mentales.
Unidad 5
Pioneros de la psicología en Estados Unidos: La psicología
estadounidense en el siglo XlX
5.1 Psicología de las facultades, la universidad moderna, William
James el primer psicólogo estadunidense.
William James filósofo y psicólogo pragmatista estadounidense,
nacido en Nueva York el 11 de enero de 1842 y fallecido en Chocorna
(New Hampshire) el 26 de agosto de 1910. Considerado como una de
las figuras cimeras de la psicología pragmatista, sobresalió no sólo por
sus brillantes aportaciones a esta materia, sino también por su firme
empeño en consolidar la psicología como una más de las disciplinas
científicas.

5.2- Extracto de la fuente original: William James, sobre las

emociones y sus últimos años.
Una emoción es un proceso que implica una serie de condiciones
desencadenantes o estímulos relevantes (lo que nos produce la
emoción), la existencia de experiencias subjetivas o sentimientos,
diversos niveles de procesamiento cognitivo (lo que pensamos),

31
cambios fisiológicos o activación (los cambios en el organismos),
patrones expresivos y de comunicación, que tienen efectos
motivadores, es decir, movilizan para la acción, y una finalidad: la
adaptación de la persona que siente esa emoción al ambiente en
continuo cambio.

Con la teoría de James-Lange (1884-87) se intenta explicar el origen

de uno de los componentes de la emoción: las experiencias subjetivas
o sentimientos, que serían una consecuencia de los cambios
fisiológicos, otro de los componentes de la emoción, como por
ejemplo los temblores, el sudor, o el aumento de la frecuencia
cardíaca. Se propone que después de la percepción de un estímulo
(una mala noticia, un imprevisto diario, recibir un regalo,…) se
generan unas respuestas fisiológicas y motoras que son las que
producen la experiencia del sentimiento, y no al contrario. La
activación fisiológica es una condición necesaria para la existencia de
una respuesta emocional, que tendría un patrón fisiológico específico.
Esto implica también que elicitar algún patrón característico de una
emoción haría que se produjese una experiencia emocional.
5.4- G.Starley Hall: profesionalización de la psicología, sus
primeros años de vida y formación.
El psicólogo y educador Granville Stanley Hall (1846-1924) fue uno
de los pioneros de la psicología en Estados Unidos, que se convertiría
en el núcleo de esta ciencia en las décadas posteriores. No sólo formó
a varios psicólogos de renombre, sino que además fundó laboratorios,
revistas y la American Psychological Association.
Si bien las teorías y puntos de vista de Stanley Hall no han resistido al
progreso de la disciplina, este autor fue determinante en el
establecimiento de la psicología científica tal y como hoy la
conocemos, especialmente en el campo del desarrollo juvenil.
5.5-De Johns Hopkins a Clark, la psicología de Clark.

32
Kenneth Bancroft Clark1 (24 de julio de 1914- †1 de mayo de 2005)
fue un psicólogo especialista en psicología experimental. Reconocido
por sus investigaciones sobre la cultura afro descendiente.
Kenneth B. Clark siempre mostró su interés por estudiar y evaluar la
discriminación en Estados Unidos. Así que muchas de sus
investigaciones estuvieron dirigidas hacia este tema.
En el año de 1940 Kenneth Bancroft Clark, conjuntamente con su
esposa Mamie Clark adelantó una investigación con muñecos de color
blanco y muñecos de color negro y un grupo de niños. Al parecer los
niños mostraban más interés por los muñecos que aparentaban piel
blanca y no mostraban interés por los muñecos de apariencia negra. El
argumento de los niños era que los muñecos negros eran “feos” y los
muñecos blancos “bonitos”.
5.7- En perspectiva: la nueva psicología del milenio
La psicología transpersonal es una escuela psicológica que considera
que la psicología y la espiritualidad son dos aspectos complementarios
del desarrollo humano, por lo que intenta realizar una integración
entre la práctica psicológica y principios espirituales, tanto
occidentales (el cristianismo, por ejemplo), como orientales (el
budismo, el yoga, etc.). Estudia e investiga las interacciones
(procesos, eventos y experiencias) de la psiquis con nuestro sentido de
la identidad, y establece métodos y aplicaciones terapéuticas para
transcender al ego y sanar posibles traumas psicológicos que nos
limitan de forma inconsciente.

Unidad 6
Estructuralismo y Funcionalismo
Estructuralismo
Teoría y método científicos de diversas ciencias humanas
(antropología, sociología, psicología, etc.) que se basa en el análisis de
los hechos humanos como estructuras susceptibles de formalización .

33
SEGUIDORES
Wilhelm Maximilian
Wundt
Edward Bradford Titchener
Wundt se conoce en general como el padre del estructuralismo.
Trata de analizar la mente adulta (la suma total de la experiencia desde
el nacimiento hasta la actualidad) en cuanto a los componentes
definidos por los más simples y encontrar cómo estos encajan entre sí
para formar experiencias más complejas, así como la correlación con
eventos físicos.
Para ello, los psicólogos emplean introspección a través de auto-
informes e indagando en los sentimientos, sensaciones, emociones,
entre otras cosas.
Su objeto de estudio se centra en la estructura de la mente.
Se centra en el estudio de la conciencia, compuesta de imágenes y
emociones. La unidad elemental de la conciencia son las sensaciones
Se trata de lograr una especie de “química mental “que consiga
descomponer lo compuesto en lo simple (los contenidos de conciencia
complejos, en los más elementales). El psicólogo estructuralista debe:
analizar la experiencia mental a través de sus elementos más simples
(sensaciones); descubrir cómo se combinan esos elementos y
conectarlos con las conexiones fisiológicas del individuo.
Los contenidos mentales se caracterizan por: su cualidad, su
intensidad, su duración y su claridad. Las imágenes y las sensaciones
se consideran las más completas puesto que se componen de todos
ellos; mientras que las emociones carecen de claridad.
Su metodología de trabajo se basa en la introspección y en análisis
del contexto de la situación experimental: Los sujetos experimentales
han de describir con sumo cuidado sus sensaciones y estados mentales

34
mientras realizan alguna tarea o atienden a un estímulo presentado en
el laboratorio.
Se caracteriza por el énfasis en el método experimental y en el
laboratorio como fuente para lograr los datos relevantes.

Funcionalismo
Movimiento arquitectónico y de las artes decorativas del siglo XX
fundado en el principio de que la forma debe estar determinada por la
función.
SEGUIDORES:
Boring
Nafe
Bentley
Washburn
DETRACTORES
Conductistas: la introspección es poco objetiva.
Escuela de la Gestalt: las totalidades tienen componentes que se
pierden si las descomponemos en sus elementos.
Funcionalistas: la búsqueda de las sensaciones o contenidos mentales
simples es un error pues la conciencia es siempre una multiplicidad,
una corriente o flujo de contenidos. W. James (1842-1910) es
considerado precursor de esta corriente, junto con G.T. Ladd y G.S.
Hall.
Para los funcionalistas, atienden a la función de la mente.
Este enfoque tuvo un gran éxito en la psicología americana.
Está en gran medida influenciado por el darwinismo de la época, por
su idea de la adaptación de los organismos al ambiente.

35
 La obra clave en este sentido es Principios de Psicología. Según se
plasma en ella, la Psicología es la ciencia de la vida mental, de sus
fenómenos (sensaciones, deseos...) y sus condiciones (procesos
corporales y sociales).
Su metodología de trabajo es flexible por lo que se basa tanto en la
introspección, como en el método experimental o en el método
comparativo.
Uno de los éxitos en este campo es la teoría de la emoción, según la
cual la experiencia emocional depende de la percepción de cambios
corporales que son consecuencias de reflejos del sistema nervioso (nos
sentimos tristes porque lloramos y tenemos miedo porque temblamos).
El danés Carl Lange también llegó a esta conclusión, por ello se la
conoce como: Teoría de James-Lange.
6.2-Psicología Titcheneriana: el estructuralismo De Oxford a
Cornell pasando por Leipzig, Fomento de la Psicología
experimental en Cornell
Titchener, Edward Bradford (1867-1927).
Psicólogo inglés nacido en Chichester (condado de Sussex) el 11 de
junio de 1867, y muerto en Ithaca (Nueva York) el 3 de agosto de
1927. Discípulo en Leipzig de Wilhelm Wundt, iniciador de la
Psicología experimental, sistematizó e introdujo esta corriente en
Estados Unidos, en donde fue profesor gran parte de su vida.
La Psicología experimental de Titchener
Psicólogo experimental, desarrolló gran parte de su obra en los
Estados Unidos, en donde introdujo aquella corriente psicológica y
donde fue muy valorado; no obstante, conservó sus raíces empíricas
inglesas y la influencia de la psicología experimental alemana, de
Janes y Wundt principalmente. En realidad, su pensamiento fue la
sistematización de la obra de este último. Aunque rechazó el
conductismo y la psicología estadounidense, no abandonó el método
de la introspección. Su obra es fundamentalmente descriptiva y
fundamenta el conocimiento, la vida psíquica entera, en la sensación.

36
El psicólogo, para Titchener, no es más que un observador y un
experimentador, y no tiene funciones terapéuticas.

Unidad 7

Aplicación de una nueva psicología: Presiones para la aplicación y

el movimiento de las pruebas mentales.
Los psicólogos estadounidenses en la década de 1920 parecían obsesionados por
hallar nuevas formas de aplicar los principios psicológicos a la vida cotidiana.
Las pruebas mentales tienen sus orígenes en los esfuerzos de Galton por medir
las diferencias individuales. Una de las metas de Galton era crear indicadores
con logue pudiera identificar a los más capaces para promover su planteamiento
eugenésico.
Los psicólogos estadounidenses compartían en general las actitudes de Galton "
estas generaron a la postre una controversia que persiste ahora en la actualidad.

wundt y el resto de los psicólogos de la conciencia se centrara en el

análisis introspectivo de la mente humana adulta y normal, intentando
desarrollar una ciencia experimental, por el contrario la psicología
propuesta por Freud se centraba en los procesos mentales anormales y
se planteaba desenmascarar a la conciencia, mostrándola como una
marioneta en merced de una serie de impulsos primitivos repulsivos
que nunca nos atreveríamos a reconocer; en vez de llevar a cabo
experimentos, Freud investigo la mente por medio de la exploración
clínica.
Buscando los orígenes ocultos de la conducta humana en el
inconscientes, en los residuo primitivos de la infancia y de la
evolución .el psicoanálisis según Freud representa el tercer gran golpe

37
a la autoestima humana (el primero es cuando Copérnico demostró
que los seres humanos no vivimos en el centro del universo, el
segundo fue la demostración darwinista de que los seres humanos
somos parte de la naturaleza), es la demostración de que el ego
humano no es el daño en su propia casa.

7.2– Más sobre: Leta Hollingworth. Defensa de los niños

superdotados y desterrando mitos sobre las mujeres.
Nació el 25 de mayo de 1886 en condado de Dawes, Nebraska tras
graduarse en el Valentine High school, comenzó sus estudios en la
universidad de Nebraska con la temprana edad de 16 años y finalizo
sus estudios de postgrado en la universidad de Columbia (Nueva
York). Se convirtió en una psicóloga pionera en el campo de
psicología de la mujer, así como en la educación de niños
excepcionales.
Treman cree que tales pruebas de inteligencia que crucial para la
identificación de individuos datados para que pudieran recibir una
atención especial, que ayudo a alcanzar su pleno potencial, convertirse
en miembros fuertes de la sociedad. Ella creía que la democracia se
beneficiaria de la diferenciación entre las experiencias educativas de
estos individuos talentosos las experiencias educativas de los
individuos no dotados. Aunque ella creía firmemente en esta ideas,
Treman pasaba poco tiempo en hacer sugerencias concretas sobre
como el currículo escolar se debe cambiar con el fin de satisfacer las
necesidades especificas de los niños superdotados .Leta setter
Hollingwort, sin embargo, era activo en el desarrollo de estrategias de
educación sobre el desarrollo de los estudiantes dotados.
OPINION PEROSNAL
La diversidad es un rasgo característico de la psicología y distintos
autores llegan a interpretarla como un síntoma de inmadurez
subrayando la necesidad del análisis teórico para reorganizar el
material producido y disperso. Son muchas las alternativas teóricas

38
que se han ido generando a lo largo del tiempo acerca del método y
objeto de la Psicología. Algunos consideran que la diversidad va
implícita en la naturaleza de la Psicología, por lo que su estatuto
científico es incierto, aunque otros la han considerado un saber que
evolucionado acomodándose a lo largo del tiempo. Algunos autores
dejan abierta la posibilidad de una Psicología unitaria, interpretando la
fragmentación como inmadurez.

CONCLUSIÓN

Pensamos que es interesante e importante conocer sobre la

historia de la psicología, ya que nos permitirá saber sobre las diversas
corrientes dentro de esta ciencia, las técnicas utilizadas desde el inicio
de la psicología, entre otras cosas que influirán en el enfoque tanto
teórico como práctico en cualquier área que se elija especializar de
este fabuloso campo, que como conocemos es muy amplio.
Siempre es útil y bueno conocer un poco más sobre diversos
temas, y aprender sobre la psicología y su historia aumenta tu
conocimiento sobre dicha disciplina, desarrolla tu intelecto; el leer es
muy importante te mantiene sano mentalmente.
Pon a trabajar tu mente y conoce más sobre los cimientos de la
psicología, pues es la historia la que explica los hechos que se han
dado.

Anexo

39
40
 BIBLIOGRAFÍA
HISTORIA DE LA PSICOLOGIA

41
 GOOGLE

MONOGAFIAS.COM

42