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Dios Ha Muerto - Máximo Leopardo
Dios Ha Muerto - Máximo Leopardo
CONTENIDO
Introducción ................................................... 2
Pensamiento Filosófico sobre dios ............. 3
Epicuro ........................................................... 3
Ludwig Feuerbach ......................................... 3
Karl Marx ....................................................... 3
Friedrich Nietzsche ....................................... 4
Así habló Zaratustra .................................... 6
Conclusión ........................................................ 7
Bibliografía ...................................................... 8
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5to Eco Teología
INTRODUCCIÓN
Por eso, es menester hablar sobre el origen del cristianismo primero. Esta es la
religión con más seguidores en todo el mundo, se basa en las enseñanzas y
milagros de Jesús de Nazaret (también conocido como cristo). Jesús es el hijo de
¨Dios¨ y profetizaba el antiguo testamento. Jesús termino muriendo crucificado
para salvarnos a los seres humanos del pecado. Jesús enseño el cristianismo a sus
apóstoles que fueron predicando su palabra por el resto del mundo, expandiéndolo.
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5to Eco Teología
EPICURO
Epicuro fue un filósofo griego que plantea “el problema del mal”. El problema del
mal es el problema de conciliar la existencia del mal y del sufrimiento en el mundo
con la existencia de una deidad que sea omnisciente, omnipresente, omnipotente y
omnibenevolente. De aquí que se elaboren argumentos que buscan demostrar que
la coexistencia entre el mal y tal deidad sería imposible o improbable. Citando a
Epicuro, explica:
¿Es que Dios quiere prevenir la maldad, pero no es capaz? Entonces no es omnipotente.
¿Es capaz, pero no desea hacerlo? Entonces es malévolo.
¿Es capaz y desea hacerlo? ¿De dónde surge entonces la maldad?
¿Es que no es capaz ni desea hacerlo? ¿Entonces por qué llamarlo Dios?
Por eso, Epicuro plantea que la idea de un Dios con tales características es un
absurdo.
LUDWIG FEUERBACH
KARL MARX
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5to Eco Teología
Por las razones citadas, Marx consideró que era necesaria la superación de la
religión y que ésta pasa realmente por la superación del sistema de clases
sociales: la diferencia con respecto a Feuerbach se centra precisamente en esta
cuestión, pues para Feuerbach la supresión de la religión era posible con su
superación intelectual. Con la crítica filosófica a la religión; Marx creyó que era
necesario la modificación de las condiciones económicas que la han hecho posible,
es decir, la desaparición del orden social creado a partir de la existencia de la
propiedad privada. En la sociedad comunista no existirá la religión pues en esta
sociedad no existirá la alienación, y ya se ha dicho que la religión aparece como
consecuencia de la alienación.
FRIEDRICH NIETZSCHE
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5to Eco Teología
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5to Eco Teología
4) “Concepto de Dios”:
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5to Eco Teología
CONCLUSIÓN
La religión supone una ética, una serie de ritos para sostener este mundo
injusto, porque “Bienaventurados los pobres, porque de ellos es el Reino de los
cielos”. Pero, ¿si no existe el mas allá? La iglesia sigue ganando, porque nos
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5to Eco Teología
conviene cree. Si crees y existe, vivís por toda la eternidad. ¿pero si no existe?
Seguís ganando, porque al morir, no te enteras. Ese es el mecanismo de sujeción:
“creo por si acaso, total si muero no me doy cuenta”.
Concluyendo con Nietzsche, Dios es metáfora, pero todo es metáfora. Pero esta
funciona cuando deja de deslumbrarse como tal. La verdad es un ejército móvil de
metáforas, una suma de relaciones humanas que han sido adornadas y después de
un prolongado uso, parecen fijas. Ante la incertidumbre de la existencia, creamos la
figura de Dios. Pero para que funcione, se tiene que desmetaforizar. Por eso, la
mentira más eficiente se convierte en verdad, en este caso, en Dios. Se utiliza el
mismo dispositivo para las demás relaciones del humano: la verdad, el bien y la
felicidad. Estas buscan la necesidad de imponer un ideal que haga que nos
olvidemos que somos animales que buscan la carne de otra persona por mera
instintividad.
La palabra Teología significa Dios (Teo) Y Logos (logia). A su vez la palabra Logos
que designa la ley, es decir, el Orden. Básicamente, la religión no es más que el
Clonazepam antiguo, antes de que este medicamento aparezca.
BIBLIOGRAFÍA