FASE FINAL- INCLUSION SOCIAL

ENTREGADO POR:

DIANA CATERINE CAMBINDO VALENCIA

CÓDIGO: 1085284543
GRUPO: 40004_9

ENTREGADO A:
SANDRA MILENA GUALY
TUTOR

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES
CURSO: INCLUSIÓN SOCIAL
DICIEMBRE DE 2018
COLOMBIA
Introducción

“La exclusión social se refiere a los factores múltiples y cambiantes que provocan que

determinadas personas queden excluidas de los intercambios normales, de las prácticas y

derechos de la sociedad moderna. La pobreza es uno de los factores más obvios, pero la

exclusión social también hace referencia a la vulneración de derechos en la vivienda, la

educación, la salud y el acceso a los servicios. Afecta a individuos y a Grupos, especialmente en

áreas urbanas y rurales, a aquellos que están de algún modo sujetos a discriminación y enfatiza la

debilidad de la infraestructura social y el riesgo de permitir que se establezca por defecto una

sociedad de doble ciudadanía.

Colombia es una sociedad caracterizada por una rotunda exclusión social) Se podría decir

que se encuentra en niveles equiparables en muchos aspectos tanto en lo económico, social y

en otras dimensiones civil y política es por esto que en Colombia es habitual presenciar vivencias

de lucha por la agudización de la exclusión con elevados niveles de desempleo y pobreza estos

son uno de los grandes problemas que requieren la intervención del estado y acciones integrales

por parte de la ciudadanía por eso este trabajo con el fin de identificar las causas y efectos de la

exclusión social y en qué grado son presentes.

Ensayo:

Factores sociales, económicos y políticos.

La cuestión de la exclusión social, o su antónimo conceptual positivo, integración social,

aparece por ello primero en las sociedades desarrolladas, en especial en aquellas con importantes

tradiciones de políticas de bienestar social, en donde la superación relativa de niveles de pobreza

por ingreso presenta como ámbito de atención prioritaria la identificación de otras dimensiones

de exclusión y desigualdad social. La idea fuerza en la reflexión sobre la integración social o la

exclusión, es que al margen de la disposición de ingresos, existen un conjunto de comunidades

sociales respecto de las cuales los individuos pueden ser sustraídos o débilmente incorporados.

(FLACSO, 1995).

La exclusión social se define como el mecanismo por el las personas y grupos son

despojados de la participación y titularidad de los derechos sociales, o como un !proceso que

excluye a una parte de la población del disfrute de las oportunidades económicas y sociales, en

ese contexto, la noción de exclusión social se presenta más amplia que el concepto de pobrera ya

que representa un 'fenómeno que corresponde a la exclusión de los mercados, !ero tambi2n de las

instituciones sociales y culturales, la exclusión hoy es un fenómeno social y una cuestión política

económicamente mala, socialmente corrosiva .

 La exclusión social se !puede representar como la acumulación en el tiempo y el espacio

de riesgos específicos que dificulta he impide la realización de ciertos derechos como

económicos, sociales, culturales y políticos de esta manera se ve afectado el círculo social de

aquellos individuos.

Esta exclusión tiene una estrecha relación con el ámbito industrial y de esta manera se

relaciona con situación económica en este caso podemos hablar de una sociedad clasista y en

esta marco socioeconómico estas desigualdades se dan de forma unidimensional desde la

perspectiva económica como se ha mencionado hoy en una sociedad tan llena de

desigualdades con factores como dependencia, discapacidad falta de empleo y falta

de formación.

En el contexto colombiano la pobreza es el primer indicador de la exclusión y las

desigualdades sociales y de esta manera se convierte en una situación que no garantiza el

bienestar social de una sociedad en condición de vulnerabilidad. Colombia tiene muchos factores

por el cual se da esta exclusión pero son tres de tantas como lo es la esfera social política y

cultural, son están las que provocan la falta de participación.

En el aspecto social se evidencia desigualdad falta de oportunidades para potencializar las

capacidades y conocimientos.

En lo económico la falta de empleo y la crisis de la economía dejan sin oportunidades

laborales y consigo la inestabilidad, ya que los dueños de las empresas al haber tanta
demanda ponen sus “debidas” restricciones si se supera cierta edad no se emplea, sino tiene

experiencia no sirve reducción de los sueldo y entre otras que de este modo pasa hacer exclusión.

En esfera política se observa claramente la exclusión pues esta banaliza e induce a la

discriminación y no vela por el bienestar social del ciudadano fomenta la exclusión cuando en

sus leyes trata a las personas diferentes en virtud de su género, color y cultura.

En el plano cultural se da al no acepar las creencias de los distintos grupos culturales y los

estilos de vida aquí existe exclusión cultural ya que existe ideologías diferentes.

El desarrollo desigual, en el largo plazo abre nuevas brechas de pobreza en el interior de cada

organización social Ghandi dice que la naturaleza nos ofrece bienes para satisfacer las

necesidades de todos pero no la codicia de unos pocos.

La idea de ciudadanía ha estado presente desde el momento gestacional de la forma actual

del régimen republicano. No será, sin embargo, hasta mediados del siglo XX cuando la propuesta

conceptual de T.H. Marshall consigue una explicación satisfactoria de la dinámica de formación

y desarrollo de los derechos ciudadanos. Marshall partió de la revisión de los postulados del

economista Alfred Marshall en una profunda reflexión sobre la capacidad igualadora de los

derechos ciudadanos en un entorno social que crea desigualdad. Ciudadanía aparece así como "la

arquitecta de la desigualdad social legítima" (1992:7).

 Todo su argumento posterior está orientado a demostrar que esa relación entre ciudadanía

y desigualdad social, entre "status y contratos", ha sido alterada por el desarrollo mismo de la

conciencia sobre los derechos. Su conclusión, respecto del dilema de Marshall, es que "la

preservación de las desigualdades económicas ha sido obstaculizada por el enriquecimiento del

status de ciudadanía" (pág. 45).

La primera contribución pues del desarrollo conceptual alrededor de la noción de

exclusión social es justamente la necesidad de complementar el cuadro de las posibilidades de

integración social más allá de las visiones de desestructuración que se observan a partir de la

identificación de niveles de pobreza. La pobreza aparece como componente central de la

dinámica de la exclusión social, pero en el tanto corresponde a un procedimiento metodológico

basado en la estimación de ingresos y posibilidades de consumo, no permite captar otros órdenes

de incorporación limitada, incluso materiales (el consumo de bienes primarios es por definición

una elección acotada más allá de la cual se desconoce el acceso de las familias a mercados de

bienes más extensos). No ocurre diferente con las situaciones de exclusión relacionadas con

prácticas políticas o dinámicas sociales.

persona considerada pobre por referencia a sus ingresos, puede encontrarse en situación

de inclusión debido a que su condición socioeconómica le garantiza el acceso a redes familiares

de subsistencia y apoyo, o a mecanismos compensatorios de política pública. En contraste, un

individuo situado en condiciones de ingresos superiores a la línea de pobreza puede considerarse

excluido de comunidades específicas como la de la "población asalariada" y sus beneficios

colaterales, dado que sobrevive como resultado del encadenamiento cotidiano de ocupaciones

informales.' Por otro lado, a diferencia del plano dicotómico en el que se coloca la diferenciación

de oportunidades sociales a partir de la observación de niveles de pobreza, la noción de exclusión

social supone desplazamientos condicionados históricamente sobre un continuo. En los extremos

se encuentran las situaciones tipo de exclusión o inclusión (difícilmente verificables

empíricamente debido a la inexistencia de situaciones "absolutas" tanto de inclusión como de

exclusión social). En el centro de estos extremos se encuentra una situación de vulnerabilidad,

que puede conducir a grupos sociales colocados en condición de inclusión relativa en riesgo de

exclusión social.
Referencias Bibliográficas

SOJO, Carlos. (2000). Dinámica sociopolítica y Cultural de la exclusión social. Editores: Estanislao Gacitúa,
Carlos Sojo, Shelton Davis. 1a. ed. San José, C.R. FLACSO: Banco Mundial, 2000. Recuperado el 1
de mayo de 2016. Recuperado de http://www.flacs. s.f.