UNIDAD IV: WILLIAM SHAKESPEARE (1564-1616) CONTEXTO HIST�RICO-CULTURAL y EVOLUCI�N
DEL TEATRO INGL�S Generalidades: � A diferencia de lo que ocurre en el resto de
Europa, el teatro ingl�s presenta una continuidad en la evoluci�n esc�nica por perduraci�n de espect�culos medievales. � Se produce un gran florecimiento teatral en Londres entre 1580 y 1642. � Las expresiones teatrales tienen procedencia religiosa y solo de manera gradual se van diferenciando hasta adquirir plena autonom�a y complejidad art�stica. Hay una evoluci�n desde el origen lit�rgico al mero espect�culo, de lo religioso a lo pagano (si bien ambas manifestaciones coexisten). � El teatro ingl�s de car�cter religioso, desarrollado entre los siglos XII y XVI, se caracteriza por la escenificaci�n de episodios breves (ceremonias navide�as o pascuales) y dramas did�cticos de �ndole b�blica, hagiogr�fica y moralizadora (ejemplos de estos son los milagros, misterios y moralidades). En otro orden, el teatro pagano, que es producto de la profesionalizaci�n de la actividad esc�nica, se manifiesta originalmente en los denominados interludios (siglos XV y XVI) caracterizados por la integraci�n de procedimientos aleg�ricos de las moralidades hasta la comicidad de la farsa. � Hacia mediados del siglo XVI el teatro ingl�s evoluciona hacia el teatro isabelino. Se dan los primeros signos de renovaci�n esc�nica bajo la influencia de la tragedia senequista, la comedia latina y, m�s general, la renovaci�n humanista. FACTORES QUE ESTIMULARON LA TRANSFORMACI�N DEL TEATRO En l�neas generales, deben considerase dos procesos fundamentales, que son: � La consolidaci�n social. � El perfeccionamiento art�stico del drama. Para comprender lo anterior han de considerarse los siguientes aspectos: 1. Condiciones hist�rico-sociales de Inglaterra a fines del siglo XVI: Especialmente el equilibrio pol�tico logrado por la reina Isabel I (per�odo que va de 1558 a 1603, fecha del fallecimiento de la reina). Hacia 1558, la situaci�n de Inglaterra se puede resumir del siguiente modo: � Inestabilidad de la monarqu�a por luchas din�sticas; � Conflictos y tensiones internacionales que representaban una amenaza permanente; � Internamente, grandes rivalidades por antagonismos religiosos; � Sublevaciones irlandesas. Hacia 1590 la situaci�n ha cambiado y los signos de tales cambios son: � Fortalecimiento del esp�ritu nacionalista; � Derrota y destrucci�n de la Armada Invencible espa�ola; � Encauzamiento hacia la uniformidad religiosa; � Expansi�n econ�mica y social; � En lo cultural, gran actualizaci�n del pensamiento y doctrinas art�sticas (influjo del humanismo renacentista). 2. Est�mulos que favorecieron el proceso de maduraci�n del teatro. Entre tales est�mulos se han de destacar: � La repercusi�n de los espect�culos teatrales visible no solo por el n�mero de adeptos sino tambi�n por la variedad de gustos y de extracci�n social que puede observarse entre quienes asist�an a las representaciones. � Igual entusiasmo ante el acontecimiento teatral de la masa plebeya y de los c�rculos �ulicos (incluida la misma reina). Literatura: Shakespeare (Unidad IV) Prof. Gabriel Fraga P�gina 1 de 17 Este fen�meno de gran recepci�n del acontecimiento teatral ha sido explicado a trav�s de una teor�a denominada teor�a de los niveles. Cuando un autor isabelino conceb�a una pieza teatral, en forma casi espont�nea su imaginaci�n tend�a a fundir muy diversos elementos que apelaban simult�neamente a diversos sectores del auditorio. Por ejemplo: � A los estratos sociales bajos: Se le brindaba un sostenido esparcimiento anecd�tico, con profusi�n de muertes sangrientas en la tragedia (seg�n el modelo senequista) y abundancia de equ�vocos en la comedia (de acuerdo a Plauto). � A los espectadores atra�dos por las virtudes art�sticas: Hallaban una caudalosa fuerza po�tica que se manifestaba en la gran riqueza verbal y audacia expresiva, la brillante configuraci�n del �mbito imaginario y la compleja elaboraci�n de caracteres plenos de contradicciones humanas pero dotados de una inequ�voca unidad de efecto. � A quienes les preocupaba la marcha intelectual de la �poca: Se los seduc�a con una intr�pida exposici�n de los cr�ticos problemas que apasionaban al individualismo renacentista. � Al p�blico cortesano: Se le proporcionaba un significativo acopio de reflexi�n pol�tica, si bien convenientemente velado para evitar las peligrosas consecuencias que pod�a acarrear una opini�n inoportuna. � ACTIVIDAD: Intenta identificar en Macbeth, si es posible, algunas de las caracter�sticas mencionadas con relaci�n a la teor�a de los niveles. � En raz�n del favor general, el teatro se vio conducido, casi por necesidad, a la institucionalizaci�n de los dispositivos teatrales. Antes de alcanzar este grado de evoluci�n, la interpretaci�n estaba a cargo de agrupaciones de aficionados (como en la Edad Media) o de conjuntos universitarios o corales (en el curso del siglo XVI); las compa��as de actores ten�an una existencia precaria y trashumante y sus integrantes sol�an recibir el mismo trato que los vagabundos y merodeadores. � Hacia la segunda mitad del siglo XVI, el movimiento esc�nico se convirti� en una actividad comercial organizada; los comediantes se aburguesaron y a menudo invert�an sus ganancias en los teatros donde se desempe�aban (como sucedi� con Shakespeare); surgi� la instituci�n del mecenazgo; sea por la corona o algunos arist�cratas, se creaban sus propias agrupaciones dram�ticas cuyos miembros obten�an de ese modo acceso a la corte (tambi�n fue el caso de Shakespeare). � En el �rea de Londres, extramuros a orillas del T�mesis, se establecieron edificios permanentes destinados a las representaciones dram�ticas. En 1576 el actor James Burbage se convirti� en el primer empresario de la historia teatral inglesa al disponer la instalaci�n de un recinto utilizado exclusivamente para espect�culos. El auge de la representaci�n dram�tica estimul� la creaci�n de edificios teatrales. � Las caracter�sticas del edificio y de la representaci�n teatral isabelina son las que siguen: � Car�cter diurno de la representaci�n. � Se realizan en un escenario cuyo frente daba a un patio descubierto donde se reun�an los espectadores; el edificio teatral era de forma circular o hexagonal, descubierto, hasta de tres pisos los m�s importantes de ellos. � La escenograf�a era casi desconocida, de modo que la acci�n pod�a pasar de un sitio a otro sin interrupciones. � Los personajes con frecuencia describ�an oralmente el imaginario �mbito en que se hallaban (ejemplo de ello se percibe en Macbeth, acto I, escena 6). � El escenario carec�a de tel�n. Cuando se produc�an escenas sangrientas se proced�a a sacar a los cad�veres con gran boato en solemne procesi�n f�nebre (ejemplo: Hamlet). Literatura: Shakespeare (Unidad IV) Prof. Gabriel Fraga P�gina 2 de 17 � Por encima del escenario hab�a un primer piso en forma de galer�a alta con balaustrada que permit�a el desenvolvimiento de acciones paralelas, el env�o de mensajes an�nimos o la presencia de ocultos esp�as que la convenci�n dram�tica supon�a solo visibles para el p�blico. Globe Theatre en �poca de Shakespeare � La pr�ctica isabelina exclu�a a las actrices. Su aparici�n oficial solo data del 8 de diciembre del a�o 1660, en ocasi�n de la representaci�n de Otelo, de Shakespeare. Los personajes femeninos estaban a cargo de adolescentes imberbes cuya voz a�n no estaba formada. � Durante las representaciones el p�blico privilegiado se instalaba en escabeles pr�ximos a los actores, en tanto que el populacho, que compon�a la mayor parte del p�blico, permanec�a de pie en el patio descubierto y con frecuencia soportaba pacientemente las inclemencias del tiempo. � ACTIVIDAD: �C�mo se manifiesta esta concepci�n del teatro isabelino en Macbeth? Intenta reconocer en el texto las consecuencias, por ejemplo, de la ausencia de escenograf�a y otros aspectos mencionados que consideres aplicables. 3. Desarrollo de un instrumento po�tico apto para la literatura dram�tica. La elaboraci�n de un lenguaje esc�nico adecuado represent� la mayor transformaci�n en cuanto a las t�cnicas teatrales. Con relaci�n a esto debemos considerar: � La mayor�a de las piezas fueron escritas en verso. Era frecuente alternar verso y prosa de acuerdo a los siguientes criterios: � Las partes en prosa, destinadas a parlamentos de personajes c�micos o r�sticos, di�logos muy informales, muy coloquiales y sin carga dram�tica; � Las partes en verso, destinadas a los pasajes de mayor intensidad po�tica, a parlamentos de personajes social o intelectualmente elevados, o a situaciones de mayor tensi�n dram�tica. � Utilizaci�n de una estructura m�trica flexible, no sujeta al martilleo de la rima o a la periodicidad estr�fica. Para lograrlo se adopt� el llamado verso blanco (pent�metro y�mbico sin rima, es decir, integrado por cinco pies y�mbicos o sea cinco grupos de dos s�labas cada uno, acentuadas en la segunda). Las ventajas del verso blanco consisten en que admite innumerables variantes y en que su pie y�mbico es el que m�s se aproxima en ingl�s al ritmo del lenguaje cotidiano; en consecuencia permite una expresi�n v�vida y coloquial, a la vez sencilla e intensamente po�tica. El verso blanco, en definitiva muy flexible, a veces es cortado porque otro personaje lo retoma y lo concluye; otras, aparece cortado y sin continuaci�n; en los finales de escena, y a veces en alg�n parlamento o discurso importante, los dos �ltimos versos riman entre s�. � ACTIVIDAD: Observa atentamente el texto de Macbeth y explica c�mo se expresa esa flexibilidad y formas de expresi�n diversas. Trata de justificar el uso, por ejemplo, del verso o de la prosa. LA �POCA y el TEATRO ISABELINO (TEXTO COMPLEMENTARIO) Pasados los a�os de anarqu�a de la Guerra de las dos rosas, entre las casas rivales de York y de Lancaster, el reinado de Isabel I trajo la pacificaci�n definitiva de las islas, con excepci�n de los Literatura: Shakespeare (Unidad IV) Prof. Gabriel Fraga P�gina 3 de 17 disturbios religiosos de Irlanda. Pacificada, dominada religiosamente por la secta protestante puritana, Inglaterra tuvo tiempo para ocuparse de su posici�n en el mundo. La monarqu�a se transform� en un centro dispensador de monopolios que le dieron en retribuci�n, riqueza, poder y dominio, especialmente en el Nuevo Mundo reci�n descubierto, hasta donde llegaba en las naves de sus corsarios. Inglaterra explora y conquista con Sir Walter Raleigh nuevas rutas orientales y fortalece paulatinamente su dominio en el mar, el cual disputa con la cat�lica Espa�a de Felipe II; finalmente obtiene la victoria decisiva batiendo en 1598 a la Armada Invencible y queda due�a de las rutas mar�timas. Paz, riqueza, orden interior, afianzamiento de la monarqu�a absoluta, temor al desorden y a la anarqu�a, tales son los elementos fundamentales que encontramos en el reinado de Isabel I. Pero adem�s, y como nunca antes ni despu�s, conoci� Inglaterra el florecimiento de las artes y las letras. Las universidades, donde se mantiene viva la tradici�n latina a despecho del puritanismo, suministraron una pl�yade de poetas, dramaturgos y ensayistas que, bajo la protecci�n de la nobleza transformada en mecenas gracias a su riqueza y tambi�n a su refinamiento intelectual, pueden escribir sin mayores preocupaciones econ�micas. Las cortes, instaladas de preferencia en la campi�a inglesa, son interesantes centros de actividad dram�tica, sobre todo, que compiten ventajosamente con la corte real de Londres. Y esto fue fundamental para el teatro: porque la Iglesia reformada y el partido puritano, lo condenaban como una invenci�n sat�nica de origen romano, causa y germen de corrupci�n y pecado. Por eso el primer teatro se construy� apenas en 1576 y fuera del recinto de Londres, lejos de la autoridad del Lord mayor de la ciudad. Este confinamiento del teatro impidi� la intervenci�n de la mujer en la profesi�n de actor; los personajes femeninos estaban a cargo de adolescentes imberbes cuya voz a�n no estaba formada. Las compa��as teatrales eran verdaderas hermandades integradas aproximadamente por unas quince personas las que llegaban a constituir fuertes sociedades econ�micas, como ya lo hemos visto. Estaban autorizadas a actuar bajo el nombre del noble que les serv�a de protector. A ellas se un�a a veces un escritor, como en los casos de Shakespeare, Marlowe y Jonson, quienes escrib�an exclusivamente para dicha compa��a, la cual pose�a as� todos los derechos sobre la obra y la exclusividad de su representaci�n. El edificio teatral era de forma circular o hexagonal, descubierto, hasta de tres pisos los m�s importantes de ellos. Uno de los lados correspond�a a la escena y los otros estaban recorridos por una galer�a, donde se ubicaba parte del p�blico. La escena o escenario era compleja: consist�a en una plataforma de poco m�s de un metro de alto que avanzaba sobre lo que es ahora la platea, separada de los vestuarios por una simple cortina y sin tel�n al frente, por lo que todos los cambios se hac�an a la vista de p�blico. Este escenario, como todo el teatro, ten�a tambi�n tres pisos, cada uno de ellos con un balc�n central y dos ventanas a los lados, utilizados para las escenas como la del balc�n en Romeo y Julieta y otras similares. En el teatro isabelino tampoco hab�a escenograf�a m�vil ni telones pintados; los cambios de lugar se indicaban de manera simb�lica y, de un modo general, el texto del drama suministraba las indicaciones elementales para localizar el lugar de la acci�n. Esto es lo que explica, en las obras de Shakespeare, la enorme movilidad de la acci�n, pues las escenas se suceden sin transici�n aparente. CONCEPCI�N DRAM�TICA y VISI�N del MUNDO Sus dramas se estructuran sobre la base de grupos de escenas cuya unidad la determina el lugar de la acci�n. El teatro de Shakespeare no se atiene a las denominadas reglas aristot�licas de lugar y de tiempo, si bien presenta unidad de acci�n en el sentido de que desarrolla una sola trama de forma lineal (aspecto controvertido, sin embargo, en Hamlet, por ejemplo). Hay que se�alar que la divisi�n en cinco que actualmente leemos o son representados sus dramas, no es la original, sino que responde a los prejuicios clasicistas de los editores del siglo XVIII, que le impusieron esa estructura. El drama es concebido como la lucha entre el destino y un car�cter que pretende destruir el orden, combate en el que el hombre, como individuo, es aniquilado por la justicia que lo castiga y restablece el orden. Literatura: Shakespeare (Unidad IV) Prof. Gabriel Fraga P�gina 4 de 17 El teatro de Shakespeare es un teatro de libre concepci�n. Esto significa que el poeta no se ha sujetado a reglas estrictas que separan los g�neros extremos, tragedia y comedia. Si bien sus comedias lo son en un sentido absoluto, en sus tragedias en cambio existen numerosos pasajes, largas escenas o breves parlamentos de �ndole c�mica, que se intercalan en medio del proceso de la acci�n. La finalidad dram�tica perseguida por el autor, claro est�, es eliminar por momentos la tensi�n del espectador. Por otra parte, la tragicomedia, como forma intermedia entre la tragedia y la comedia, expresa claramente esa libertad de concepci�n dram�tica. En este sentido, Shakespeare elabor� en sus tragicomedias un desarrollo dram�tico que parte de una situaci�n tr�gica pero tiene un desenlace de acuerdo con el final feliz de la comedia. La tragedia shakespeariana, como lo se�ala Idea Vilari�o en la introducci�n a su traducci�n de Hamlet, requiere una definici�n diferente a la de tragedia griega. Fundamentalmente, no aparece la noci�n de destino en el sentido griego. Los agonistas no tienen su suerte se�alada ni pende sobre una familia una suerte inevitable. Y esto sin que el destino se vea sustituido por el Dios cristiano que tampoco aparece, pese a los sentimientos religiosos que pueden tener los agonistas, repartiendo premios y castigos. A. C. Bradley, que escribi� en 1904 un an�lisis ya cl�sico sobre el concepto y la estructura de la tragedia de Shakespeare, se�ala los siguientes como caracteres esenciales de las mismas: � La tragedia se ocupa de la historia de una persona, o a lo sumo de dos; � expone la parte de su vida que conduce, a trav�s de sufrimientos y calamidades excepcionales, a su muerte; y � dichos males recaen sobre una personalidad tambi�n excepcional (por su posici�n social, lo que contribuye a realzar su ca�da) y son provocados por las acciones o las omisiones del protagonista, que son expresivas de su car�cter y que siempre, en mayor o menor grado, contribuyen al desastre. Para Bradley el centro de la impresi�n tr�gica es la impresi�n de waste (p�rdida, derroche, desperdicio), porque sean cuales fueran las fallas o defectos del protagonista siempre tiene suficiente grandeza para que a las impresiones de piedad y de terror que la obra provoca en el p�blico se sume la tristeza. Porque vemos poder, inteligencia y gloria destruy�ndose dolorosamente; porque vemos perderse con lo malo, tanto bueno. Si bien la suerte del protagonista no est� determinada por el destino o por Dios, todo sucede, dice Bradley, como si el orden �ltimo de las cosas fuese un orden moral. Lo que desencadena la secuencia tr�gica es un hecho malo y la cat�strofe final debe recaer sobre la cabeza de quien lo realiza, como si un poder moral, indiferente a personas y situaciones, para preservar aquel orden debiera inevitablemente expulsar lo malo y lo defectuoso, aunque junto con ello se pierda lo muy valioso. Y la tragedia est� en esta p�rdida. El hombre ideal es aquel que domina el mal natural, que somete sus pasiones, ya que lo contrario devendr�a en la ruptura del equilibrio c�smico. El hombre ocupa un lugar dentro del orden jer�rquico y, al mismo tiempo, est� distribuido jer�rquicamente dentro de la sociedad, en la que el rey ocupa el v�rtice porque en el monarca se unen las virtudes humanas y divinas. Pero en el mundo no solo habitan los hombres. Est� tambi�n el mal y el bien de la naturaleza, que se expresan a trav�s de los hombres. Y este hombre es concebido como el campo en el que luchan aquellas dos fuerzas; la raz�n es el baluarte del bien y las pasiones constituyen el ej�rcito del mal. As� como el bien se opone al mal, tambi�n son contrarios la raz�n y las pasiones; y la tarea de aquella es la de dominar a estas, no permitirles desbordarse, impedirles que ordenen a la voluntad realizar acciones perniciosas, porque ellas rompen, primero, el orden interior y luego la armon�a, al lanzarse libremente sobre el mundo. Pero cuando la raz�n y la voluntad individual son impotentes para dominar los impulsos de la pasi�n, la justicia se encarga de restablecer el orden, castigando al culpable. Ella es la que mantiene la coherencia del mundo, evitando que las fuerzas del mal penetren en su estructura y destruyan su unidad. El mundo es concebido como un orden arm�nico y natural que se manifiesta en la existencia de jerarqu�as inconmovibles, las que son garant�a de su duraci�n. Parte de la identidad del microcosmos y macrocosmos (planos individual, pol�tico, c�smico interrelacionados). Literatura: Shakespeare (Unidad IV) Prof. Gabriel Fraga P�gina 5 de 17 Este equilibrio, como lo explica Theodore Spencer, parte de la creencia en una unidad esencial de las jerarqu�as interrelacionadas que forman parte del cuadro optimista del siglo XVI, acerca de la naturaleza del hombre. Hacia el 1600, la creencia en cada uno de los �rdenes interrelativos (cosmol�gico, natural y pol�tico) que eran el marco, el modelo b�sico de todo el pensamiento isabelino, comenzaba a ser aguijoneada por la duda. Cop�rnico hab�a problematizado el orden cosmol�gico; Montaigne, el orden natural; Maquiavelo, el orden pol�tico. Para Spencer la obra dram�tica de Shakespeare, en su totalidad, fue estructurada en torno de la situaci�n profundamente conflictiva que aquejaba el pensamiento de su �poca, desgarrado entre un idealismo neoplat�nico de matices cristianos y la creciente presi�n de una tendencia secularista: de un lado, prevalec�a la necesidad de un orden inteligible, la exaltaci�n del amor entendido como generosidad y desprendimiento; del otro, las doctrinas de Cop�rnico, Maquiavelo y Montaigne introduc�an nuevos e inquietantes enfoques acerca de la naturaleza, el estado pol�tico y el hombre. Desconcertado por este enfrentamiento, el individuo corr�a un riesgo inminente de precipitarse en la incertidumbre, como Hamlet, o ser arrebatado por la ambici�n, como Macbeth. En tales circunstancias, se tornaba indispensable restablecer la armon�a, mediante la escrupulosa observancia de las nociones de jerarqu�a y orden. Sin embargo, restaurar esta norma no era tarea f�cil porque el poder y el conocimiento, piedras angulares del universo humano, hab�an sido desvirtuados en sus funciones. � ACTIVIDAD: Reflexiona acerca de la visi�n del mundo de Shakespeare y su concepci�n dram�tica desarrolladas hasta aqu� con el siguiente objetivo: selecciona aquellos pasajes o ideas que creas directamente �tiles para la comprensi�n de la obra y aprovechables para el futuro desarrollo del an�lisis del texto. OBRA DRAM�TICA (PARCIAL) La ordenaci�n puede ser realizada a partir de criterios diversos: � Por g�neros o subg�neros (tragedias, comedias, tragicomedias); � Por su originalidad o no; � Por su orden de aparici�n. En este caso: � Antes de 1594: Comedia de las equivocaciones, La fierecilla domada, Ricardo III, etc. � Entre 1594 y 1597: Romeo y Julieta, Sue�o de una noche de verano, El mercader de Venecia, etc. � Entre 1597 y 1600: Enrique V, Julio C�sar, etc. � Entre 1601 y 1608: Hamlet, Otelo, El rey Lear, Macbeth, etc. � Despu�s de 1608: La tempestad, etc. Respecto al per�odo en que se ubica Macbeth, que es la obra que nos interesa aqu�, la cr�tica ha aceptado que esos a�os que van del 1601 al 1608 son claves por evidenciar un cambio en la �ptica del autor, volvi�ndose hacia un pesimismo esencial que se manifiesta en sus grandes tragedias. Al respecto es interesante reparar en las siguientes opiniones de Arnold Hauser: �Es imposible caracterizar de modo unitario la posici�n de Shakespeare ante las cuestiones sociales y pol�ticas de su �poca sin tomar en cuenta los diversos estadios de su desarrollo. Su visi�n del mundo experiment� precisamente hacia el fin del siglo, en el momento de su plena madurez y del apogeo de su �xito, una crisis que cambi� sustancialmente todo su modo de juzgar la situaci�n social y sus sentimientos respecto de las distintas capas de la sociedad. Su anterior satisfacci�n ante la situaci�n dada y su optimismo ante el futuro sufrieron una conmoci�n, y aunque sigui� ateni�ndose al principio del orden, del aprecio de la estabilidad social y del desv�o frente al heroico ideal feudal y caballeresco, parece haber perdido su confianza en el absolutismo maquiav�lico y en la econom�a de lucro sin escr�pulos. Se ha puesto en relaci�n este cambio de Shakespeare hacia el pesimismo con la tragedia del conde de Essex, en la que tambi�n estuvo complicado el preceptor del poeta, Southampton; tambi�n otros acontecimientos desagradables de la �poca, como la enemistad entre Isabel y Mar�a Estuardo, la persecuci�n de los puritanos, la progresiva transformaci�n de Inglaterra en un estado polic�aco, el fin del gobierno relativamente liberal y la nueva direcci�n absolutista de Jacobo I, la agudizaci�n del conflicto entre la monarqu�a y las clases medias, de ideas puritanas, han sido se�aladas como causas posibles de este cambio. Sea de ello lo que quiera, la crisis que Literatura: Shakespeare (Unidad IV) Prof. Gabriel Fraga P�gina 6 de 17 Shakespeare sufri� conmovi� todo su equilibrio y le proporcion� un modo de ver el mundo, del que nada es m�s significativo que el hecho de que, desde entonces, el poeta sienta m�s simpat�a por las personas que fracasan en la vida p�blica que por aquellas que tienen fortuna y �xito. Tal subversi�n de valores apenas puede explicarse por un simple cambio de humor, una aventura puramente privada o una inteligente correcci�n de opiniones anteriores. El pesimismo de Shakespeare tiene una dimensi�n suprapersonal y lleva en s� las huellas de una tragedia hist�rica.� � ACTIVIDAD: Macbeth, obviamente, pertenece a ese per�odo. Intenta responder la siguiente cuesti�n: �Qu� aspectos de la obra consideras m�s significativos a la hora de mostrar esos cambios en la visi�n del autor? LOS TEXTOS No todas las obras de Shakespeare fueron publicadas en vida del autor, y la casi totalidad fue editada p�stumamente, en una edici�n que estuvo al cuidado de los exactores de su compa��a: Heming y Condell, en el a�o 1623. Esta edici�n se conoce con el nombre de Folio de 1623 o simplemente Folio, por referencia al formato del volumen. Las ediciones realizadas en vida de Shakespeare se denominan Quarto, por la misma raz�n anterior. El problema que plantea la edici�n de las obras de Shakespeare es la autenticidad: la existencia de las llamadas �ediciones piratas�, realizadas sobre libretos copiados durante las representaciones por compa��as rivales o por editores inescrupulosos, crea ciertas dudas. De all� que muchas ediciones in-quarto lleven, bajo el t�tulo, la advertencia: �Como fue representada muchas veces...�, o bien: �Nuevamente impresa y aumentada... de acuerdo con la perfecta y verdadera copia�, con lo que se hace referencia al original manuscrito del poeta, �nico en manos de la compa��a y que serv�a para los ensayos. En cualquier de ellas faltan las indicaciones de escena y la lista de los personajes del drama. La divisi�n en cinco actos y en escenas, as� como las indicaciones esc�nicas y de movimiento, pertenecen a los editores del siglo XVIII. En las ediciones originales existen incluso errores en cuanto a la prosa o al verso en que, originalmente, estuvo escrito el pasaje. LAS FUENTES Shakespeare, como los dramaturgos griegos, no invent� argumentos, sino que estos provienen de pluralidad de fuentes literarias. Un vasto sector de su producci�n la constituyen los dramas hist�ricos, cuyos temas se basan en la historia de los tres reinos de Inglaterra, Escocia e Irlanda; el n�cleo central lo proporcion� el sangriento per�odo denominado �de las dos rosas�, la lucha por el poder entre las casas rivales de York y de Lancaster. Entre 1580 y 1600 aparecen una serie de obras hist�ricas con el nombre com�n de �cr�nicas� como las de Grafton, Stown y, especialmente, las de Holinshed, que fueron la fuente directa de informaci�n de Shakespeare. Otro sector de dramas como los romanos, cuyos asuntos extrae el poeta de las Vidas paralelas de Plutarco, fueron traducidas del franc�s al ingl�s por Thomas North en estos a�os. En cuanto a los dramas inspirados en leyendas, muchas de ellas hab�an sido ya recogidas en las Histoires tragiques, publicadas en 1572, en Belleforest; entre ellas encontramos la historia de Hamlet. Para las comedias las fuentes literarias hay que buscarlas, especialmente, en la literatura italiana. Il Pecorone, de Giovanni da Firenza, Il Novellino, de Mateo Bandello, Il Decameron, de Boccaccio, las Hectatommiti (cien novelas) de Giraldi Cinzio, son las colecciones de novelas de las que extrajo Shakespeare sus temas. La literatura espa�ola est� representada por un enxiemplo de El conde Lucanor, del Infante Juan Manuel, que proporcion� el tema de La fierecilla domada. No se excluyen tampoco las fuentes cl�sicas, especialmente la comedia latina. Pero adem�s de las fuentes literarias, es posible se�alar la influencia de temas reales, contempor�neos del escritor, que este dramatiz�, incluy�ndolos en alg�n pasaje de un drama. Literatura: Shakespeare (Unidad IV) Prof. Gabriel Fraga P�gina 7 de 17 MACBETH FECHA DE COMPOSICI�N No existe seguridad en cuanto a la fecha de la composici�n de este drama, que pertenece a la �poca de la gran crisis del poeta, junto con Hamlet y el rey Lear, con los que se emparenta por su contenido problem�tico. La fecha m�nima de composici�n es el a�o 1606, porque en la escena del portero (acto II, escena III) se alude al juicio del jesuita Garnett, efectuado en este a�o. La fecha m�xima son los primeros meses del a�o 1607, pues en una obra, El puritano, que se estrena por estos tiempos, se hace claras alusiones a la tragedia de Shakespeare. FUENTES DEL DRAMA Se citan generalmente las Cr�nicas de Inglaterra, Escocia e Irlanda, de Holinshed, publicadas en el a�o 1587, como la fuente de este y otros dramas del poeta. Pero se denuncia tambi�n la existencia de unas cr�nicas de un tal William Stewart, que no son sino la traducci�n inglesa de las historia latinas medievales de Boecio, que aquel hab�a traducido a pedido de la reina Margarita Tudor, destin�ndolas a la lectura e instrucci�n del futuro rey, Jacobo I. Estas cr�nicas fueron concluidas en el a�o 1535. De ella provendr�an las modificaciones que hay en el drama con respecto a la versi�n de Holinshed, especialmente en el papel que le cupo a Banquo en la muerte del rey Duncan, toda vez que los Estuardos se dec�an descendientes del hijo de aquel noble escoc�s. Este tema geneal�gico es explicitado por Shakespeare en el acto IV. ESTRUCTURA DRAM�TICA Al analizar la estructura de una obra de teatro nos interesa aquella que se funda en el juego de las situaciones dram�ticas, que son cuatro: Motivaci�n Planteo Peripecias Desenlace Motivaci�n Es la situaci�n dram�tica en la que se dan los motivos o causas que provocan el conflicto del drama y, por tanto, que mueven a actuar. En Macbeth la motivaci�n comprende las cuatro escenas iniciales del acto I. En ellas se se�ala la grandeza del h�roe, se presenta su encuentro con las brujas que le anuncian su destino y se manifiesta tambi�n cu�l es el defecto que habr� de perderlo. Concretamente, la profec�a de las brujas y la resoluci�n de Duncan de nombrar heredero a Malcolm, constituyen los motivos de la acci�n posterior. Planteo Es la situaci�n en la que se produce el conflicto, es decir, la oportunidad en la cual el h�roe comete el pecado de soberbia, desafiando al destino. En la presente tragedia de Shakespeare, el planteo abarca toda la escena V del acto I hasta la escena IV del acto III. Comprende los dos cr�menes de Macbeth (Duncan y Banquo) y se cierra con el desaf�o al destino. Peripecias Son las situaciones dram�ticas en las que se produce la inversi�n en la marcha del conflicto, alter�ndose la suerte del h�roe, por lo cual est�n acompa�adas de patetismo: de dolor, si el conflicto se invierte para mal del h�roe (tragedia) o de alegr�a si lo hace para bien del protagonista (comedia). En Macbeth la peripecia se extiende desde la escena V del acto III hasta la escena I del acto IV y est� constituida, fundamentalmente, por la nueva entrevista con las brujas. Esta peripecia est� acompa�ada de reconocimiento, que se produce entre las escenas I y VIII del acto V: Macbeth reconoce su error al creer en la profec�a de las brujas, pero sin que se arrepienta de ello. Literatura: Shakespeare (Unidad IV) Prof. Gabriel Fraga P�gina 8 de 17 Desenlace Es cuando queda solucionado el conflicto planteado al comienzo del drama (planteo) con el castigo del culpable que ha desafiado el destino y la justicia. En la obra que ahora se est� analizando, el desenlace es una breve escena del acto V �la VII y �ltima� que contiene la muerte y decapitaci�n de Macbeth a manos de Macduff y la proclamaci�n de Malcolm como rey de Escocia. � ACTIVIDAD: Establece en el texto de que dispones los l�mites de cada uno de los momentos que configuran la estructura dram�tica de Macbeth se�alados en este apartado (motivaci�n, planteo, peripecia, desenlace). EL CONFLICTO Hemos ubicado a Macbeth como una tragedia. Con esta definici�n ya sabemos que su conflicto no puede ser otro que la lucha del protagonista contra su destino. Pero en esta tragedia, Shakespeare ha seguido un proceso diferente a todas las dem�s suyas e incluso a las cl�sicas griegas. En primer lugar, la lucha contra el destino se presenta bajo dos aspectos contrarios y sucesivos, cada uno de los cuales determina un tiempo de la tragedia: 1. Macbeth lucha contra el destino ACELERANDO el cumplimiento de la profec�a de las brujas, que lo se�alaron como futuro rey de Escocia; para ello da muerte a Duncan ANTES de que muera naturalmente. (Primer tiempo). 2. Macbeth lucha contra el destino TRATANDO DE IMPEDIR que se cumpla el vaticinio hecho a Banquo con respecto a su sucesi�n y, luego, queriendo evitar su propia muerte. (Segundo tiempo). El tercer tiempo del drama ser� el castigo del protagonista o h�roe tr�gico a manos de Macduff, el hombre del destino. As� se cumple el tema tr�gico de la in�til lucha de un car�cter contra el destino, concebido este como la justicia misma. Desarrollo del conflicto La segunda variaci�n importante introducida por el poeta con respecto a lo normal en la tragedia cl�sica, es el hecho de que el personaje no est� construido, desde el primer momento, como un car�cter tr�gico. Por el contrario, debe formarlo primero antes de lanzarlo de lleno a su tr�gico destino. Y lo que hace que Macbeth sea al comienzo un h�roe tr�gico incompleto es la ausencia del mal que debe secundar su ambici�n, como se nos da a entender en las escenas III, IV y VII del acto I. Macbeth es incapaz de acciones malas por cobard�a para el crimen. Su valor solo se demuestra en beneficio del bien y de la lealtad, seg�n lo expresan abiertamente Duncan, el escudero y el sargento en el acto I, y las palabras con que la propia Lady Macbeth define a su esposo, en la escena V del acto I y la I del acto V (��Verg�enza para ti, marido m�o!... �Guerrero y cobarde!...�). Por esta raz�n, Macbeth debe realizar una especie de noviciado del mal, que se manifiesta rotundamente en la hipocres�a que ostenta ante su esposa en relaci�n con Banquo, a quien ha mandado matar (acto III, escena II). Apenas al cabo de ese aprendizaje, reci�n estar� maduro como h�roe tr�gico, lo que ocurrir� al promediar el acto III. Y solo cuando llegue al colmo del miedo � manifiesto ante el espectro de Banquo, acto III, escena IV� podr� despojarse de aquel noviciado y lanzarse de lleno en el crimen sin barreras que lo contengan, como �l mismo lo expresa: �Ya soy inaccesible al miedo. Tengo estragado el paladar del alma. Hubo un tiempo en que me aterraba cualquier rumor nocturno, y se erizaban mis cabellos cuando o�a referir alguna espantosa tragedia, pero despu�s llegu� a saciarme de horrores: la imagen de la desolaci�n se hizo familiar a mi esp�ritu, y ya no me conmueve nada.� (Acto V, escena V) Efectivamente, llegar� a �saciarse de horrores� cuando desaf�e al destino abiertamente: �Ma�ana temprano ir� a ver a las brujas. Quiero apurarlo todo y averiguar el mal, aunque sea por medios torcidos. Todo debe rendirse a mi voluntad. Estoy nadando en un mar de sangre, y tan lejos ya de la orilla, que me es indiferente bogar hacia adelante o hacia atr�s. Es tiempo de obras y no de palabras. Descienda el pensamiento a las manos.� (Acto III, escena IV) Literatura: Shakespeare (Unidad IV) Prof. Gabriel Fraga P�gina 9 de 17 Macbeth lanza este desaf�o porque ya ha comprometido demasiado la salvaci�n de su alma como para que el miedo de la justicia divina frene su obrar. En s�ntesis, el desarrollo dram�tico puede reducirse a los tres tiempos siguientes: 1er. TIEMPO MUERTE de DUNCAN MUERTE de BANQUO2do. TIEMPO PREPARACI�N DEL H�ROE 3er. TIEMPO PLENITUD DEL H�ROE MUERTE de MACBETH Otro detalle que confirma el esquema anterior es el papel que Shakespeare asigna a Lady Macbeth. Esta comienza su actuaci�n inmediatamente que el h�roe tr�gico se plantea la posibilidad de lograr el trono, para darle el valor que necesita para satisfacer sus deseos de paz: ��Ya eres se�or de Glamis y de Cawdor! Lo dem�s se cumplir� tambi�n, pero desconf�o de tu car�cter, criado con la leche de la clemencia. No sabes ir por atajos, sino por el camino recto. Tienes ambici�n de gloria, pero temes el mal. Quisieras conseguir por medios l�citos un fin injusto, y coger el fruto de la traici�n sin ser traidor. Te espanta lo que vas a hacer, pero despu�s de hecho no quisieras que se deshiciese. �Ven pronto! Infundir� mi alma en tus o�dos, y mi lengua ser� azote que espante y disipe las nieblas que te impiden llegar a esa corona, que el hado y el influjo de las estrellas aparejan para tus sienes. � (Acto I, escena V) Por otra parte, Lady Macbeth acompa�a tambi�n a su marido en todas las vicisitudes de la muerte de Duncan que, en definitiva, fue planteo suyo; pero luego, cuando Macbeth se siente un poco m�s firme, �l mismo se encargar� de apartarla del crimen de Banquo: MACBETH � Mi alma es un nido de sierpes... �Todav�a respiran Banquo y Fleance! LADY M. � No son inmortales. MACBETH � Esa es la esperanza que nos queda. El hierro puede alcanzarlos. Antes de que el murci�lago abandone su claustro; antes de que se oiga en el silencio de la noche el so�oliento zumbido del escarabajo, estar� terminado todo. LADY M. � �Qu� quieres decir? MACBETH � Vale m�s que lo ignores, hasta que est� cumplido y puedas regocijarte en ello. (Acto III, escena II) Pero cuando Macbeth vuelva a flaquear ante el espectro, nuevamente estar� a su lado para auxiliarlo (acto III, escena IV) y esto por �ltima vez, puesto que, como hemos afirmado, Macbeth sale fortalecido de esta �ltima experiencia. Entonces Lady Macbeth desaparecer� de la escena, a la que solo se reintegrar� al comienzo del acto V, para morir enloquecida y sola, como tambi�n solo se encuentra Macbeth en su plenitud heroica y tr�gica. Puede morir porque Macbeth, cumplido ya su aprendizaje del mal y su ciclo vital, ya no la necesita. Estas son las palabras con que �l recibe la noticia de la muerte de su esposa: MACBETH � �Pero qu� gritos son esos? SEYTON � Se�or, la reina ha muerto. MACBETH � �Ojal� hubiera sido m�s tarde! No es oportuna la ocasi�n para tales nuevas. (Acto V, escena V). CLIMA o ATM�SFERA del DRAMA Llamamos clima o atm�sfera al conjunto de elementos (escenograf�a, situaciones, lenguaje, etc.), destinados a crear en el espectador un estado psicol�gico propicio para la contemplaci�n y comprensi�n del drama. En Macbeth el clima es de horror y su primera culminaci�n se da en el asesinato del rey Duncan. Dice Macduff cuando descubre el cuerpo sin vida de Duncan: ��Horror, horror, horror! �Ni la lengua ni el coraz�n pueden nombrarte ni concebirte!� (Acto II, escena IV). Y ese estado es el que el p�blico debe padecer. Literatura: Shakespeare (Unidad IV) Prof. Gabriel Fraga P�gina 10 de 17 Para lograrlo recurre el poeta a lo sobrenatural �apariciones de las brujas�, a la violencia verbal � descripciones de la batalla, expresiones de Macbeth y de su esposa�, al desasosiego, obsesiones, miedos y hasta locura de sus personajes y las alucinaciones que los acompa�an. Pero, sobre todo, existen en el drama dos elementos que son b�sicos para la creaci�n y manifestaci�n del clima dram�tico: la noche y la sangre. El tema de la sangre no solo est� impl�cito en los cr�menes cometidos, sino que impregna todo el lenguaje de los personajes y hasta aparece sobre el cuerpo de algunos de ellos: relato de c�mo Macbeth mata al traidor Macdonwald (acto I, escena II), capit�n herido del acto I, palabras de Lady Macbeth al recibir y leer la carta de su marido (acto I, escena V), di�logo de Macbeth con su mujer en la escena VII del mismo acto I, mon�logo de Macbeth del acto II, escena I; toda la escena II del acto II, y m�s adelante, en la escena IV del acto II. El espectro de Banquo tambi�n se presenta ensangrentado, ocupando el lugar de Macbeth en la mesa del banquete. Como se ha podido observar, sangre y sus derivados: sangriento, sanguinario, ensangrentado, son las palabras m�s repetidas, junto con el de su color: rojo, rojizo, enrojecido. Como tambi�n se�alamos, la noche es otro de los temas obsesivos que aparece constantemente en la obra. Las escenas capitales del drama son nocturnas: muertes de Duncan y de Banquo y locura de Lady Macbeth (ver: acto II, escenas I, II, IV y V). Aparte de estas escenas nocturnas fundamentales, las dem�s ocurren en la claridad indecisa del atardecer �noche que se acerca� o del amanecer �noche que se aleja�, como las apariciones de las brujas, llegada de Duncan al castillo de Macbeth y todo el acto V: locura y muerte de Lady Macbeth, asalto al castillo de Dunsinane y muerte de Macbeth a manos de Macduff. Pero adem�s el tema de la noche figura en las expresiones m�s reiteradas de los personajes, especialmente en el momento en que piensan o planean cometer sus cr�menes, porque esa es la hora en que se liberan las fuerzas mal�ficas de la naturaleza ahuyentando �a las buenas cosas del d�a� (ver: acto II, escena I). Por eso se la invoca y se la desea como momento propicio (ver: acto I, escena V). Pero la noche est� tambi�n vinculada con el sue�o y es la privaci�n de �ste, el castigo que imponen las brujas (ver: acto I, escena III). Este mismo castigo ser� el que luego tambi�n recibir� Macbeth (ver: acto II, escena II y acto III, escena IV). Luego este castigo tambi�n se har� extensivo a Lady Macbeth, pero en ella tomar� la forma de sonambulismo, modo en que se manifiestan sus obsesiones y expresi�n o s�ntoma de que sus sentimientos de culpa no dan paz ni descanso a su esp�ritu atormentado (ver: acto V, escena I). ESTUDIO DE PERSONAJES En primer lugar se hace necesario desterrar un concepto lamentablemente muy difundido hasta nuestros d�as, acerca de las caracter�sticas o la naturaleza de los personajes creados por Shakespeare. Shakespeare no cre� tipos �como por ejemplo Moli�re� sino caracteres. En este sentido, es importante poner �nfasis en lo siguiente y destacar que: Los personajes dram�ticos de Shakespeare son verdaderos caracteres, concebidos como seres humanos en toda la extensi�n del t�rmino y no como simples representantes de una pasi�n o virtud determinada. Por eso no podemos decir, por ejemplo, que Hamlet es la duda o la indecisi�n, Macbeth la ambici�n u Otelo los celos, sino que en ellos, en determinado momento del drama, ese aspecto aparece dominando sobre los otros de sus respectivas personalidades. Pero no son sino un aspecto en medio del complejo mundo interior del h�roe tr�gico. Por otra parte, la t�cnica de Shakespeare es la de presentar a sus personajes desdoblados (Macbeth y Banquo) y tambi�n complementarios (Macbeth y Lady Macbeth). Normalmente aparecen como dos aspectos de un mismo sentimiento: la ambici�n, en el caso espec�fico de Macbeth. En otras ocasiones, sin embargo, se dan parejas de contrarios, como por ejemplo extremos de pureza y maldad intencional (Casio y Bruto en Julio C�sar), oposici�n de caracteres que puede llegar hasta el simbolismo, como el caso de Ariel y Calib�n de La tempestad. Literatura: Shakespeare (Unidad IV) Prof. Gabriel Fraga P�gina 11 de 17 MACBETH De acuerdo con las exigencias dram�ticas del g�nero, Shakespeare lo ha presentado al comienzo de la obra como un guerrero valiente, leal y lleno de reconocimiento hacia Duncan, por quien arriesga su propia vida. Pero en este h�roe, en esta naturaleza existe una mancha: la ambici�n, si bien reprimida por una moral no precisamente muy estricta ni severa. No es, pues, absolutamente bueno, lo que le impedir�a pecar; solo necesitar� algunos est�mulos para que sus pasiones se desaten en todo su vigor. Pero al comienzo de la obra tampoco es malo, porque si no se har�a odioso al espectador y su castigo no ser�a ejemplar. Al principio debe vencer, m�s que escr�pulos morales, su propia naturaleza excesivamente reflexiva, que le impide obrar de inmediato; en �l la acci�n se demora por reflexiones de todo orden (acto I, escenas III, IV y VII; acto II, escenas I y II; acto III, escenas I, II y IV; etc.); este tema de la reflexi�n como barrera para la acci�n ya hab�a sido desarrollado por Shakespeare en Hamlet. Pero Macbeth, al comienzo, tambi�n debe vencer el miedo de matar. Este guerrero acostumbrado a derramar ferozmente la sangre de sus adversarios �recu�rdense las palabras del escudero�, del sargento y de Ross, (acto I, escena II) no puede resistir el espect�culo de la sangre derramada por el crimen (acto II, escena II; acto III, escena IV; etc.) Por eso la tarea de Lady Macbeth ser� fortalecerlo en ese sentido (acto I, escenas V y VII). De todo esto se deduce cierta debilidad interior que le impide resistir a determinadas sugestiones, especialmente cuando ellas comprometen su destino. Por otra parte, como otros personajes de Shakespeare, es un esc�ptico, para quien nada de lo humano tiene valor, solamente porque est� sometido a la ley implacable del tiempo (ver: acto V, escenas III y V). Y Macbeth prefiere la muerte heroica a la humillaci�n, aunque sin buscarla por su cuenta (ver: acto V, escena VII). En s�ntesis, Macbeth es un personaje propenso a la reflexi�n, que domina dif�cilmente sus pasiones, extremoso entre el amor y el odio, irritable y col�rico, sometido a crisis de desfallecimientos y terrores indominables. Un hombre con todas las limitaciones de su naturaleza humana y todos sus hero�smos, capaz de afirmar su personalidad hasta la muerte, sin renuncias ni arrepentimientos, aunque su obra sea la destrucci�n. Pero debemos se�alar algo m�s en un intento por tratar de adentrarnos profundamente en este complejo personaje. Una de las caracter�sticas que destacan como sobresalientes en esta tragedia, es que en Macbeth no hay salida. �Qu� queremos significar con esto y por qu� es as�? Esta afirmaci�n deriva del hecho de que Macbeth, en el transcurso de los acontecimientos y de acuerdo con las circunstancias, resulta atrapado por sus propios cr�menes hasta que al final se ve como un animal acorralado. En Macbeth no hay liberaci�n ni purificaci�n (como en El rey Lear, por ejemplo, que a medida que la acci�n progresa, el protagonista pierde sus malas cualidades): en el transcurso de esta tragedia, Macbeth desarrolla sus cualidades malignas. Macbeth crece en el mal. Shakespeare pinta aqu� no el esclarecimiento, sino el ennegrecimiento de un alma. El asesinato es decisivo en el desarrollo del car�cter de Macbeth. Al comenzar la obra, �l es como el tiempo, seg�n dicen las propias brujas en la escena I del primer acto: bueno y malo, hermoso y feo; ni lo uno ni lo otro, con potencias latentes para cualquier cosa, como hemos afirmado antes. Las brujas, s�mbolos de su destino externo y de su car�cter, lo inclinan y conducen al mal, como as� tambi�n su esposa. Pero nunca sabemos, al ver o leer Macbeth, si las brujas gobiernan el hado de Macbeth o si sus profec�as son un reflejo del propio car�cter del protagonista. Se presenta el problema de la predestinaci�n y del libre albedr�o, pero se le deja sin soluci�n. O, para decirlo en t�rminos m�s shakespereanos, los decretos de lo que parece ser el destino exterior y los impulsos del car�cter individual se contemplan como parte de una misma visi�n y, en un sentido t�cnico, como partes de un mismo todo dram�tico. LADY MACBETH Si bien Macbeth, por su complejidad psicol�gica, es un personaje tr�gicamente sublime a la vez que inspira horror, la figura de Lady Macbeth, su esposa, no le va a la zaga en grandeza Literatura: Shakespeare (Unidad IV) Prof. Gabriel Fraga P�gina 12 de 17 dram�tica. Ambos forman parte indisoluble de esa atm�sfera nocturna que domina toda la obra y de la cual, adem�s, destacan como terribles criaturas. Por otra parte, ese l�brego trasfondo parece sumarse a su grandeza tr�gica y a su terror; podr�amos afirmar que hasta parece continuarse dentro de sus almas, porque en ellos mismos est� todo lo que percibimos fuera: la oscuridad de la noche, la tempestad, la sangre, visiones terr�ficas, �agentes del asesinato�, esp�ritus del remordimiento, espectros acusadores. Tanto Macbeth, como Lady Macbeth, est�n inflamados por una misma pasi�n: la ambici�n; y hasta cierta medida, son iguales. El temperamento de ambos es altivo, orgulloso y dominante. Ambos han nacido para gobernar, si no para reinar. Son indiferentes a los intereses de los dem�s y es el suyo una especie de �ego�smo de dos�: no tienen ambiciones distintas ni por separado. Se apoyan y se aman uno al otro. Sufren juntos. Y si con el correr del tiempo y de los acontecimientos, derivan separ�ndose un poco, no son almas vulgares para desapegarse y recriminarse cuando experimentan la esterilidad de su ambici�n. Hasta el final siguen siendo tr�gicos y majestuosos. Hasta este punto, como se�alamos antes, existe mucha semejanza entre ellos. Pero por otra parte contrastan y la acci�n est� construida sobre ese contraste. Sus actitudes frente al proyectado asesinato de Duncan son completamente diferentes, y esa muerte produce en cada uno de ellos efectos igualmente diferentes. En consecuencia, ambos aparecen en la primera parte de la obra como de igual importancia si no es que realmente Lady Macbeth hasta llega a eclipsar a su marido; pero m�s tarde ella se retira cada vez m�s hacia el trasfondo y �l, inconfundiblemente, se vuelve la figura principal. En efecto, en la primera mitad de la tragedia Lady Macbeth no solo aparece m�s que en la segunda, sino que ejerce la influencia esencial y decisiva sobre la acci�n. Y, por lo menos en el primer acto, ella es una de las m�s imponentes figuras que ha creado Shakespeare. Compartiendo ciertos rasgos con su marido, como hemos visto, en seguida se distingue de �l por una voluntad inflexible que domina la imaginaci�n, los sentimientos y la conciencia de su esposo. Para ella, la profec�a de las brujas se transforma instant�neamente en la determinaci�n de lo que debe ser: �Glamis eres, y Cawdor, y ser�s tambi�n todo lo que te han prometido.� (acto I, escena V). Ella conoce las flaquezas de su esposo, los escr�pulos que tiene en �tomar por el camino m�s corto� para lograr los objetivos que desea; y emprende, sin asomos de duda o de conflicto, la tarea de contrarrestar esas flaquezas. Para ella no hay separaci�n entre el querer y el obrar; y como la acci�n, en cierto modo depende de ella, est� segura de que se llevar� a cabo. Los dos mon�logos de Lady Macbeth que tienen lugar en la escena V del acto I son un ejemplo de este se�alamiento. En el momento en que Macbeth llega y va a su encuentro despu�s de arrostrar infinitos peligros y de ganar incontables elogios, ella, sin mencionar siquiera estos temas y sin ninguna palabra de afecto, va directamente a sus prop�sitos y no le permite hablar de otra cosa. Asume la direcci�n del asunto y da por sentado que puede acicatearlo. Le infunde �nimos pint�ndole la acci�n como heroica: �la gran tarea de esta noche� o �nuestro gran crimen�, al tiempo que pasa por alto su crueldad y su traici�n. Abate la d�bil resistencia de Macbeth present�ndole un plan muy bien pensado que aparte de �l el miedo y la reflexi�n. Adem�s, lo provoca con un insulto que ning�n hombre permitir�a y menos a�n un soldado: lo trata de cobarde. Incluso apela a su amor por ella. Sus ojos est�n fijos en la corona y en los medios para alcanzarla; pero no presta atenci�n a las consecuencias. Esta determinaci�n y fuerza de voluntad despiertan admiraci�n en Macbeth y eso lo lleva a decidirse y accede a cometer el crimen (ver: acto I, escena VII). Por otra parte, frente al horror y al peligro avasallantes, en la escena del asesinato y en la del banquete, su autocontrol es perfecto. Y cuando comienza a darse cuenta de la magnitud de lo que ha hecho, no tiene palabras de queja, apenas alguna expresi�n sobre su propio sufrimiento, pero ni una sola palabra sobre el suyo propio como aparte del de Macbeth escapa de sus labios delante de otros. Ella lo ayuda pero nunca le pide ayuda. No se apoya en nadie que no sea en s� misma. Y desde el principio al fin, su voluntad nunca le falla. Por aterradora que pueda ser, Lady Macbeth tiene grandeza y majestad dram�ticas. En las primeras escenas de la obra, este aspecto del car�cter de Lady Macbeth es el prominente. Y si parece invencible, tambi�n parece inhumana. No siente piedad por el viejo y bondadoso rey Duncan que tambi�n es su hu�sped y primo de su marido; no tiene conciencia de la Literatura: Shakespeare (Unidad IV) Prof. Gabriel Fraga P�gina 13 de 17 traici�n y bajeza del asesinato que trama; ni valora las vidas de los desdichados sobre quienes har�n recaer la culpa; tampoco le importa la condena o el odio de los dem�s. Pero, �hasta qu� punto es aut�ntica esa fortaleza? Si fuera absolutamente inhumana o �diab�lica� �como la llama Malcolm� la Lady Macbeth de la escena del sonambulismo, perdida la raz�n por sus sentimientos de culpa, no ser�a posible. Una mujer nunca podr�a convertirse en la otra. Su voluntad, es cierto, persiste hasta que alcanza su finalidad. Pero, sin ser exactamente forzada, traiciona una tensi�n que no puede resistir por mucho tiempo; tambi�n existen en ella rasgos de debilidad femenina y de sentimientos humanos que explican su posterior ruina. Da la impresi�n de que posee solamente el valor en las palabras, pero cuando debe enfrentar la realidad de los hechos, todo ese artificio se derrumba y su esp�ritu desfallece, completamente agobiada por su culpa. Luego de cometido el crimen, padece las mismas penurias psicol�gicas de Macbeth; tambi�n ella ha perdido el sue�o y tambi�n ella envidia la paz de Duncan (acto III); pero esto lo confiesa a solas, sabiendo que a�n no ha concluido su tarea junto a Macbeth. As�, ser�n nuevamente sus palabras, las que lo salven cuando �l flaquee ante el espectro de Banquo y casi confiese su culpa; como lo salvaron antes, cuando se descubri� el cad�ver de Duncan. Desde ese momento en adelante, ella no tiene iniciativa; Macbeth pasa al primer plano y ella se retira. �l, por su parte, ya no necesita su ayuda. Adem�s, �l hab�a planeado el asesinato de Banquo sin que ella lo supiera (no para evitarle el problema, porque nunca demostr� sentir un amor de esa naturaleza, sino simplemente porque ahora, como acabamos de decir, ya no necesita de su voluntad ni de sus palabras para que le infundan valor y determinaci�n); incluso cuando le habla vagamente de su intenci�n, ella parece muy poco interesada. Despu�s de la escena del banquete, dec�amos, ella no toma parte alguna en la acci�n. Pensando en el cambio que se produce en �l, imaginamos que los lazos que los unen se han aflojado y que Lady Macbeth se ha quedado sola. Va naufragando lentamente; hasta que al final reaparece en la escena I del �ltimo acto como una pobre mujer sacudida y destrozada mentalmente por los recuerdos de una noche imborrable, repitiendo mon�tonamente las palabras de est�mulo que una vez dirigi� a su marido (ver: acto V, escena I). Adem�s, no puede soportar la oscuridad y tiene una luz constantemente a su lado; es la orden que ha dado (ver: acto V, escena I). Al fin su naturaleza �no su inquebrantable voluntad� ha cedido. Los secretos del pasado se desahogan en estos trastornos del sue�o que son el comienzo de la locura. Lo que el m�dico teme es l�gico y est� claro. Ordena que se le vigile constantemente porque teme que pueda atentar contra s� misma. Pero es en vano. En las �ltimas palabras de la obra, Malcolm nos informa que ella muri� por su propia mano. Un nuevo acierto de Shakespeare: va de acuerdo con el car�cter de Lady Macbeth el que aun en un momento de debilidad, ella haya puesto fin resueltamente a la agon�a de su vida. � ACTIVIDAD: Intenta hacer un resumen de los rasgos m�s significativos de cada uno de los dos personajes desarrollados aqu�. No dejes de consultar el texto cuando se te indique la referencia al mismo. Observa especialmente aquellos rasgos que poseen un car�cter complementario o antit�tico. LO MARAVILLOSO El gusto por los elementos sobrenaturales, que estaba en todos los espectadores isabelinos, fue sabiamente explotado por Shakespeare. En las brujas, los gnomos, los geniecillos, las hadas, se encarna ese mundo maravilloso que tiene una presencia efectiva en el mundo de los hombres, en el que despliega su actividad mal�fica o ben�fica. Pensemos, por ejemplo, en el travieso Puck, cuyas diabluras alegran la gran fantas�a m�gica que es Sueno de una noche de verano. Pero est�n tambi�n las brujas, salidas de la tierra o del aire, que son mensajeras del destino o simples fuerzas del mal, que pierden a los hombres inspir�ndoles la ejecuci�n de sus m�s secretos deseos para que pequen y se pierdan. Literatura: Shakespeare (Unidad IV) Prof. Gabriel Fraga P�gina 14 de 17 En todo este mundo cre�a Shakespeare y cre�an todos sus espectadores que frecuentemente ve�an quemar brujas; cre�a hasta el mismo rey Jacobo I, que hab�a escrito un tratado sobre demonolog�a. Pero Shakespeare lo usa tambi�n como recurso dram�tico all� donde lo necesita: en Sue�o de una noche de verano, para la magia y el encantamiento placentero; y en Macbeth, para la versi�n demon�aca. Pero est� tambi�n en las obras de este poeta, lo maravilloso psicol�gico en forma de alucinaciones, que es la manera dram�tica de expresar el desorden interior, la angustia, o el miedo de sus personajes; d�ndole forma corp�rea como un personaje m�s que se agregara al drama y con el cual el h�roe tr�gico dialoga como consigo mismo. Est�n tambi�n las apariciones espectrales, que poseen un profundo sentido dram�tico. En este aspecto, debemos interpretarlas como un desdoblamiento de la conciencia del personaje, no solo en el sentido moral, sino tambi�n en el exclusivamente psicol�gico. El empleo de lo maravilloso reviste en Macbeth varias formas, a la vez que se da con mayor abundancia que en cualquiera otra obra dram�tica de Shakespeare. A este rubro pertenecen las apariciones de las brujas, del espectro de Banquo, las alucinaciones de Macbeth, e incluso el sonambulismo de Lady Macbeth. LAS BRUJAS Las brujas de este drama, las �hermanas fat�dicas� como las llama el autor, sirven al poeta como representantes del destino, en nombre de quien hablan con Macbeth en dos ocasiones (Actos I y IV). Pero adem�s tienen vida propia, independiente del desarrollo dram�tico; por lo menos en dos oportunidades que tienen lugar en los mismos actos mencionados en las que se revelan con su naturaleza tradicional de simples fuerzas del mal; en este sentido obran como agentes creadores del clima o atm�sfera dram�tica. A continuaci�n explicaremos esta interpretaci�n m�s ampliamente y con mayores detalles. Si bien es cierto que la influencia de las brujas sobre Macbeth es muy grande, se muestra claramente en la obra que es una influencia y nada m�s. No hay en ella el menor signo de que Shakespeare haya pretendido que las acciones de Macbeth le fueran impuestas por un poder externo. Las profec�as de las brujas son presentadas simplemente como circunstancias peligrosas con las que Macbeth tiene que enfrentarse. En un sentido ordinario, Macbeth es totalmente libre con respecto a ellas. Que la influencia de las primeras profec�as sobre �l haya provenido tanto de s� mismo como de las brujas, se hace bien claro si analizamos el contraste obviamente intencional entre �l y Banquo. Banquo, tambi�n ambicioso, pero honesto, apenas se sobresalta ante ellas y a trav�s de la escena permanece indiferente. Pero cuando Macbeth las oy�, no era un hombre inocente; de lo contrario no hubiera sentido miedo frente a la simple profec�a de una corona. Quiere decir que esta idea no era nueva para �l, o al menos que hab�a acariciado alg�n deshonroso sue�o, m�s vago, cuyo recuerdo instant�neo en el momento en que oye la profec�a le revela una culpa interior y aterradora. En cualquiera de ambos casos, no solo era libre de aceptar o rechazar la tentaci�n, sino que la tentaci�n ya estaba dentro de �l. Con todo, estamos admitiendo demasiado cuando empleamos la palabra �tentaci�n� al referirnos a las primeras profec�as de las brujas. Hablando estrictamente, debemos afirmar que solo fue tentado por s� mismo. Es �l quien habla, l�gicamente, de una �incitaci�n sobrenatural�; pero de hecho, ellas no incitan. Simplemente anuncian los acontecimientos: lo saludan como se�or de Glamis, se�or de Cawdor y como futuro rey. Seg�n todas las apariencias, con la muerte natural del viejo rey Duncan se hubiera cumplido la profec�a en cualquier momento. Es verdad que la proclamaci�n de Malcolm como sucesor de Duncan cambia la situaci�n (Acto I, escena IV), pero el proyecto de asesinato es anterior (Acto I, 3). Por tanto, la idea de que se cumpliera mediante el crimen, era enteramente suya. Cuando Macbeth ve a las brujas de nuevo, despu�s de los asesinatos de Duncan y de Banquo, observamos no obstante un cambio notable; ellas no necesitan ir a su encuentro: �l las busca. Pero Macbeth ya se ha comprometido en su carrera de cr�menes y maldad. Ahora s�, por tanto, ellas incitan. Profetizan, pero tambi�n aconsejan: lo exhortan a ser sanguinario, cruel, audaz y firme (Acto IV, 1). Literatura: Shakespeare (Unidad IV) Prof. Gabriel Fraga P�gina 15 de 17 No esperamos, claro est�, que vaya a rechazar sus consejos. Pero a�n entonces las brujas est�n tan lejos de tener alg�n poder para compelerlo a aceptarlos, que hacen cuidadosos preparativos para inducirlo a que lo haga. Y casi como para indicar cu�n enteramente est� a�n la responsabilidad de sus actos en el propio Macbeth, Shakespeare hace que el primero de sus actos despu�s de esta entrevista sea uno que las brujas no han insinuado: el asesinato de la mujer e hijos de Macduff. Las brujas y sus profec�as representan no solo el mal que dormita en el alma del protagonista, sino todas aquellas influencias m�s oscuras del mal que lo rodea en el mundo y que ayudan a su propia ambici�n y a las incitaciones de su esposa. Tales influencias, aun si hacemos a un lado toda creencia en los �malos esp�ritus�, son hechos tan ciertos, trascendentes y terror�ficos, como la presencia en el alma misma del mal ya iniciado. La uni�n de lo externo con lo interno puede ser aqu� comparada con algo de la misma especie en la poes�a griega: cuando la diosa Palas Atenea baja del cielo y tira de los cabellos a Aquiles, en el canto I de la Il�ada, para que aquel apacig�e su c�lera, envaine la espada, y no mate al atrida Agamen�n. La asistencia de la diosa no hace aqu� m�s que reforzar un movimiento interno de la mente de Aquiles, o sea hacer visible y tangible la decisi�n que interiormente hab�a tomado. Si la suprimi�ramos del relato, adem�s de perder el bell�simo efecto po�tico, perder�amos tambi�n la idea de que los poderes internos del alma responden en su esencia a m�s vastos poderes de fuerza que los sostienen y que aseguran el efecto de su esfuerzo. Lo mismo sucede en Macbeth. Las palabras de las brujas son fatales para el protagonista solo porque hay en �l algo que salta a la luz al o�rlas; pero son, al mismo tiempo, testigos de fuerzas que nunca dejan de trabajar en el mundo que lo rodea y que, en el instante en que se entrega a ellas, lo enredan inextricablemente en la telara�a del destino. Si la conexi�n interna se percibe en seguida, nunca se exagerar� demasiado el efecto de las escenas de las brujas en cuanto a realzar y profundizar el sentimiento de miedo, horror y misterio, que penetra la atm�sfera de la tragedia. LAS ALUCINACIONES En cuanto a las alucinaciones, en tres ocasiones recurre Shakespeare a ellas: dos directamente ante el p�blico y una �Acto III� a trav�s del relato de Macbeth, que es quien las tiene en los tres casos. El mecanismo de ellas es puramente psicol�gico, explicaci�n que da el propio protagonista en un pasaje del Acto II. Las alucinaciones son el medio por el cual Shakespeare traduce para el espectador y hace visible, el estado de confusi�n, de desorden interior, provocado por el torbellino de las pasiones. LAS PERTURBACIONES DE LA NATURALEZA Aunque el espectador no asiste a ellas, un elemento importante del drama, por su condici�n simb�lica y explicativa a la vez, son las perturbaciones de la naturaleza mencionadas en dos pasajes del Acto II, luego del asesinato de Duncan. �Esto es antinatural�, dice el anciano que las cuenta, y aqu� radica la explicaci�n. Por consiguiente, tienen un car�cter simb�lico, pues representan el desorden que el crimen ha introducido en la naturaleza, en tanto que este es una acci�n antinatural. Una cosa engendra la otra y conmueve todas las jerarqu�as. Por otra parte, este proceso de inversi�n del orden natural lo han pedido expresamente Macbeth y Lady Macbeth en el Acto I, antes de cometer sus acciones. En s�ntesis, lo maravilloso sirve como elemento destinado a crear el clima o atm�sfera de horror del drama, al mismo tiempo que como elemento simb�lico, a trav�s del cual Shakespeare informa al espectador de la oculta acci�n del destino. EL ESTILO Es importante destacar algunos elementos estil�sticos shakespereanos, que en esta tragedia aparecen con toda su fuerza. El m�s notable, y que logra superar aun la poes�a que casi siempre se pierde en la traducci�n, es el empleo de las im�genes que no constituyen un simple ornamento de la expresi�n, sino que tienen un valor funcional dentro del drama. Literatura: Shakespeare (Unidad IV) Prof. Gabriel Fraga P�gina 16 de 17 En Macbeth, el poeta las emplea para dar a entender los estados de perturbaci�n o confusi�n interior del personaje. En cada una de las circunstancias de la obra �y son muchas� en que un personaje se enfrenta a una situaci�n vital, su lenguaje se eleva de pronto. En este sentido, los mejores momentos est�n en labios de Macbeth (actos I, II, III) o bien de Lady Macbeth (acto I). En todos estos casos, el efecto se consigue por el mismo procedimiento de acumulaci�n de expresiones sumamente po�ticas y a veces con introducci�n de comparaciones o met�foras; pero todo ello, sin menoscabo del dinamismo de la frase. De igual modo, cuando se trata de comunicar un estado de miedo, desesperaci�n o confusi�n interior, el poeta emplea frases incoherentes, breves y r�pidas, entrecortadas al principio, largas y sentenciosas despu�s, sin alcanzar a equilibrarse entre s�. La adjetivaci�n es, en el estilo de Shakespeare, un elemento que tambi�n contribuye a la comprensi�n de los estados an�micos de los personajes: �oscuras mensajeras�, �h�rrida noche�, �horrible prop�sito�, �profundo sue�o�, etc. Obs�rvese, por ejemplo, en el acto I, en el que los adjetivos son empleados: a) en forma antit�tica ��tormentoso drama��; b) en forma reiterativa del tema ��h�rrida imagen� (del crimen) y �las horribles imaginaciones� (del crimen). � ACTIVIDAD: Busca en el texto y se�ala los casos de im�genes, comparaciones, met�foras y adjetivaciones que consideres representativas del estilo del autor. MACBETH: EJERCICIO de APROXIMACI�N al TEXTO Como tarea previa al an�lisis propiamente dicho se propone al alumno el siguiente ejercicio de aproximaci�n, sobre la base de dos objetivos: � Organizar los acontecimientos esenciales del drama, ubic�ndolos acto a acto, intentando establecer el sentido l�gico de la acci�n. Debe dise�ar un diagrama que ser� luego de gran utilidad para abordar la obra. Por ejemplo: Acto I Acto II Encuentro de Macbeth con las Brujas ETC.ETC. � Focalizar especialmente en el Acto I para dise�ar una estructura interna que considere los aspectos relevantes del drama. BIBLIOGRAF�A de REFERENCIA El material que se presenta aqu� es producto de la miscel�nea de diversos textos cr�ticos. Estos son: BRADLEY A. C. La tragedia Shakespeariana Ed. T�cnica HAUSER Arnold Historia social de la literatura y del arte Ed. Labor MELO Fabi�n E. W. Shakespeare: Macbeth Fern�ndez Editores REST Jaime Shakespeare y el teatro isabelino CEDAL SPENCER Theodore Shakespeare y la naturaleza del hombre Losada VILARI�O idea Hamlet (introducci�n) Ed. Banda Oriental Literatura: Shakespeare (Unidad IV) Prof. Gabriel Fraga P�gina 17 de 17