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Anàlisis del Discurso Feminista

Jordi Bonet i Martí


Universitat Rovira i Virgili
Centre Cívic Pati Llimona 29 de novemrbe de 2012
El Simref: espacio de formación,
encuentro, investigación y difusión

Quinta edición del Seminario Interdisciplinar de Metodología


de Investigación Feminista (2012-2013)

Cursos Virtuales de Introducción a la Metodología Feminista: en
inglés y castellano

Simref Permanente: espacio de encuentro orientado a
investigadoras feministas en Barcelona y Euskal Herria.

Los Cursos Semipresenciales: Anàlisis de datos secundarios
cuantitativos y construcción de indicadores con perspectiva de
género y Análisis crítico del discurso feminsta.

Las acciones formativas de difusión: charlas introductorias a
temas de metodología feminista.

Fomento de investigaciones relacionadas con metodología
feminista, innovación docente, prácticas investigadoras,...
Género y lenguaje


Aquello que consideramos masculino o femenino no está
regido por la biología sino que es construido socialmente.

En este proceso de construcción social el lenguaje como
dispositivo comunicacional, expresivo y argumentativo
produce y reproduce el género.

El género lingüístico (morfológico y gramatical)

El lenguaje generizado (semántica)

El uso socialmente generizado del lenguaje
(pragmática y sociolingüística)
Lingüística feminista


La lingüística feminista alcanza reconocimiento académico
en la década de 1970 a raíz del surgimieno del
Movimiento de mujeres.

El análisis de las prácticas lingüísticas como una tarea
fundamental en el estudio de las relciones humanas.

Las investigaciones desarrolladas desde el campo de la
lingüística feminista han evidenciado como las mujeres
son ignoradas, trivializadas y despreciadas por las
palabras que se usan para referirse a ellas.
Feminismo y lingüística

“La teoria lingüística feminista tiene por finalidad


cuestionar el sesgo androcéntrico en los estudios
sobre el lenguaje y evidenciar como las teorías y
prácticas lingüísticas estan implicadas en la
ideología patriarcal “(Deborah Cameron)

Género y Lenguaje (Deborah Cameron - higiene verbal)

Sociolingüística feminista (el estudio de los estilos de habla)

Pragmática feminista (Christine Christie)

Análisis de la conversación feminista (Celia Kitzinger)

Perspectivas feministas en Análisis del Discurso (Ruth Wodak, Michelle
Lazar, Luisa Martín Rojo):

Interseccionalidad

Etnocentrismo cultural.
El análisis de datos en el proceso
de investigación social

El análisis de datos constituye una dimensión fundamental en
todo proceso de investigación social.

El análisis dependrá de la naturaleza de los datos que pueden
ser cuantitativos (numéricos disponen de métrica) o cualitativos
(textuales comprensión de significado).

La investigación feminista trasciende los estudios sobre/desde
mujeres.

Es un error asociar una metodología de investigación de forma
exclusiva a la metodología de investigación feminista.
Métodos de Análisis de Datos
cualitativos

Análisis de Contenido

Análisis Frecuencial

Análisis de Categorías

Teoría Fundamentada (Grounded Theory)

Etnografía de la comunicación

Q-Methodology

Análisis de Narrativas

Análisis de Marcos

Análisis de narrativas

Análisis del Discurso
Antecedentes teóricos del
Análisis del Discurso

Filosofía analítica: Frege, Russell, Wittgenstein

Linguística: La distinción entre lengua y habla en Saussure

La etnometodología y el análisis conversacional (Garfinkel,
Sacks y Cicourel)

La filosofía analítica II:Los linguistics games en Wittgenstein

La teoría de los actos de habla en Austin (locutivo, ilocutivo,
performativo)

La Pragmática (Samuel Levinson)

El post-estructuralismo francés (Michel Foucault)

La linguística crítica y la gramática funcional de M.K. Halliday
El análisis del discurso


Disciplina que estudia el lenguaje en tanto actividad
inserta en un contexto: el lenguaje como práctica social.

Su propósito segun Halliday és poner en evidencia e
interpretar la relación entre las regularidades del lenguaje
y las significaciones y finalidades (purposes) expresadas a
través del discurso.

EL ADF aborda el hecho discursivo desde la perspectiva
que el lenguaje se produce en una sociedad marcada por
las desigualdades de género que reproduce
Diferentes perspectivas de
Análisis del Discurso

Teorías del Discurso (Laclau, Mouffe)

Análisis Genealógico (Foucault, Querrien, Valera)

Análisis de la conversación (Sacks, Jefferson, Shegloff)

Análisis del Discurso trad. francesa (Gee, Maingueneau,...)

Psicología Discursiva (Potter, Wetherell,...)

Análisis Crítico del Discurso (Fairclough, Wodak, Van Dijk,
Parker, Burman, Lazar...)
Presupuesto del Análisis del
Discurso Feminista

El lenguaje es un fenómeno social que se realiza en una
sociedad marcada por la desigualdad entre hombres y
mujeres..

Emisores/as y receptores/as generizan el lenguaje.

El AD clasico muchas veces no tiene suficientemente en
consideración la potencia de las estructuras
generizadas en el lenguaje

El analisis feminista del lenguaje va más allá del
analizar los constructos de género en el lenguaje,
analiza elementos frecuentemente que no se tienen en
cuenta, p.ej. como los discursos tienden a producir,
reforzar o combatir el orden heteropatriarcal.
Análisis Crítico del Discurso


Análisis textual

Texto-------> Descripción

Análisis procesual

Práctica Discursiva ----> Interpretación

Análisis Social

Práctica sociocultral ----> Explicación
¿Qué es un texto?


Un texto está orientado al significado (tiene que tener sentido
para la persona que lo lee (distinguir significado
intencional/significado convencional)

La interpretación del significado de un texto requiere del
contexto

Textura del texto:
– cohesión:la relacion entre los elementos que lo
forman (palabas, oraciones,...)
– coherencia: la relación entre el texto y la persona
que lo lee/interpreta
Texto y contexto


Contexto: entorno lingüístico y conocimiento
situacional del cual depende el sentido y el
valor que atorgamos al texto.
– Deixis lingüstica pr.: personales,
demostrativos, objeto, adverbios temporales,
posición,...
– Indexicalidad: quienes participan en un
acontecimiento comunicativo seleccionan
elementos relevantes para el intercambio,
– Implicaturas: lógicas/conversacionales
¿Qué entendemos por discurso?


Conjunto de fenómenos a través de los que se constituye el
significado. Práctica social que se imbrica e interacciona en
otras prácticas sociales, consolidándolas, cuestionándolas...

Constituyen los objetos de los que hablan.

Pueden concebidos como objetos problemáicos, análizados
evidenciando sus contradicciones, elementos no expresados
etc.

Son supraindividuales, pueden referirse a comunidades
discursivas (Swales) dónde aparecen y se desarrollan.
Corpus textual


Seleción del material: (ej. Actas de la comisión de igualdad,
transcripción de las entrevistas realizadas a ...)

Tipo de material: (conversaciones,entrevistas, actas judiciales,
leyes,, noticias de prensa, informes, anuncios,...)

Cantidad: (la totalidad, una muestra aleatoria, estratificada, por
cuotas, muestreo teórico,...)

¿Cómo voy a abordar el material directamente no analizado?
Análisis Crítico del Discurso
(step by step)
1. Los géneros del discurso
2. La autoría
3. Interacción comunicativa
4. Multivocalidad
5. Agencia y sujetos
6. Dispositivos retóricos de argumentación
7. Intertextualidad
8. Interdiscursividad
9. Posiciones en el discurso
10. Ideología y relaciones de poder.
1: Los géneros del Discurso

Uso particular del lenguaje que constituye parte de la práctica


social (entrevista, anuncio televisivo, noticia periodística,...),
ligadas a cada cultura y sociedad. ,
Se producen en distintos ámbitos (administrativo, jurídico,
religioso, político, periodístico, literario, publicitario) y dan
lugar a diferentes prácticas discursivas (instancias,
alegaciones, leyes, tratados, editoriales, crónicas, novelas,
ensayos, actas, correspondencia personal,...)
Orden del discurso: configuración de todos los tipos de
discurso que son usados en una institución o campo social (el
orden del discurso del hospital,...).
Mixtura de géneros: géneros dominantes y otros que
aparecen en el discurso.
2: La autoría ¿Quién habla y
como se presenta?

Persona responsable o a quien se atribuye la producción del
texto.

Se conecta a una comunidad discursiva, que define el desde
dónde se habla.

Función que permite organizar el universo de los discursos. Los
textos provistos de autoría forman la categoría de las obras
(Foucault)

Autor/a modelo: hipótesis interpretativa distinto del autor/a
empírico.; construido por el lector/a (Eco)
3: Interacción comunicativa: ¿a
quién se habla?


El lector/a es quien interpreta el texto.

La audiencia, son las personas destinatarias del texto. Se
convierten en hipótesis interpretativa para la
autora/enunciadora que acomoda el texto. La audiencia es
interpelada (explicita o implicitamente en el texto)

Muchos textos no se dirigen a una única audencia,.

Audiencia y lectoras interpretan y reproducen los
discursos contenidos.
4: Multivocalidad
¿qué voces entran en diálogo?
“el diálogo -es la forma más natural del lenguaje. Más
aún, los enunciados desarrollados extensamente,
aunque emanen de un interlocutor único (...) son
monológicos tan solo por su forma exterior, pero
por su estructura semántica y estiñística son en
realidad esencialmente dialógicos” (Volochinov,
1981:292)”


Principio Dialógico ( Bajtin; Volochinov)

Para el análisis de la multivocalidad tenemos que
identificar que voces aparecen en su posición
5: Agencia y sujetos:
¿de quienes y cómo se habla?

Sujetos de los que se habla (distintos de los que hablan
en el texto). La manera en la que se habla de ellos los
situa en un rol especifico

AGENCIA: (no)reconocimiento de ella o no asunción de
responsabilidades

Estrategia de reducción de los sujetos y de su agencia:

Invisibilización; Generalización/ Homogeneización;
Sobrerepresentación; Excepcionalización; Patologización;
Infantilización; Nominalización; Pasivización;Victimización.
6: Dispositivos retóricos de
argumentación


Construcción argumental del texto y sus secuencias lógicas
(planteamiento-nudo,-desenlace / introducción,-desarrollo-conclusión)

Estructuras narrativas:

Los tropos (del griego tropos, desvio, torsión) son figuras por las que se le hace
tomar a una palabra una significación que no es precisamente la significación propia
de esta palabra.

Figuras retóricas: Metáfora (relación de analogía); Metonimia (relación de
contigüidad referencial), Sinécdoque (relación de inclusión); Litotes-, Hipérboles;
Alegoria; Alegorismo, Antífrasis (dar a a entender que él dice lo contrario de lo que
piensa), ironía,...

Las catacresis: lexicalización de un tropo.

Falacias lógicas: argumentos circulares, petitio principii,...

Falacias lingüísticasRe ductio ad absurdum; ad populum; ad vericundiam; ad
hominem;..
7. Intertextualidad


Un mismo texto hace referencia siempre a
otros textos, ya sea su cotexto inmediato como
el conjunto de textos producidas a los que hace
referencia explícita o implícita.
– El cotexto hace referencia al texto que
enmarca el texto objeto de análisis.
– Todo texto remite a otros textos ya sea
mediante su cita explícita (p.ej. Cuando hace
referencia a una ley) o ímplicita cuando la
fuente no aparece referenciada
explícitamente.
8. Interdiscursividad


Por el principio de dialogicidad, un discurso remite siempre y está
atravesado por otros discurso.

Jean Paul Gee diferencia el discurso de los Discursos: p.ej el
Discurso de la ciencia, el Discurso feminista,... que pueden
mezclarse en un mismo texto.

A su vez los discursos ocupan distintas posiciones en el texto. Las
diferencias de poder, status y autoridad social se reproducen en los
discursos que aparecen en el texto en distintas posiciones:
autorizados/no-autorizados; legitimados/no-legitimados.

Economía de los discursos: como se regula socialmente la
producción discursiva en nuestra sociedad, como se establecen
normas y restricciones que los discursos deben cumplir y como se
obstaculiza el acceso a aquellos discursos que no satisfacen estas
regulaciones.
9. Posiciones del Discurso


Público/Privado

¿Aparecen diferentes lugares en el discurso? ¿que valor se le
atribuye?

¿Los discursos están localizados/situados en diferentes lugares
según los argumentos que se utilizan?

¿Las voces están situadas? ¿Las sujetas/os que aparecen?

Teoría/Empiria
– ¿Qué peso se da a los razonamientos y cuales a las
experiencias?
– ¿Cuales voces hablan de la teoría y cuales de la
experiencia?
– ¿Se valoran/analizan los mismos elementos desde los
dos ámbitos?
10. Ideología y relaciones de
poder

Analizar las relaciones de poder en el Discurso. Estas se pueden
producir respecto a: la audiencia; las voces; los discursos; las
subjetividades que aparecen.

Los recursos narrativos pueden visibilizar (exponiendo a critica) o
invisibilizar (normalizando) las relaciones de poder.

Los discursos pueden recurrir a ideologías para sostenerse sin
nombrarlas en cuanto hegemonías (y por lo tanto supuestas) (ej.
Heteropatriarcado)

Los discursos hegemónico pueden debatir o evitar el debate con los
contrahegemonicos.

Desanidar las ideologías que están detrás del texto.
Conclusiones


El análisis crítico del discurso feminista tiene
por objetivo analizar como operan las
relaciones de poder y resistencia patriarcales
en el seno de nuestra sociedad a partir del
análisis de los discursos que las modelan.

El análisis crítico del discurso feminista se
orienta a aumentar la conciencia lingüística a
partir de este conocimiento lo que aumenta
nuestra capacidad de transformación social.
Bibliografia (para seguir
aprendiendo)
Baxter, Judith (2007) Positioning gender in Discourse: A Feminist Methodology.
New York: Palgrave Macmillan
Iñíguez Rueda, Lupicinio (de.) (2006) Análisis del Discurso. Manual para
ciencias sociales. Barcelona: Editorial UOC.
Jones, Rodney H. (2006) Discourse Analysis. A resource book for students.
Routledge
Lazar, Michelle (de.) (2005) Feminist Critical Discourse Analysis. Gender, Power
and Ideology in Discourse. New York. Palgrave Macmillan.
Sunderland, Jane (2006) Language and Gender. An advanced resource book.
Oxon: Routledge
West, Candace; Lazar, Michell M. & Kramarae (2005) “El género en el discurso”
pp. 179-212. van Dijk, Tean A. (comp.) El discurso como interacción social.
Estudios sobre el discurso II. Barcelona: Gedisa Editorial
Curso de Análisis Crítico del
Discurso Feminista
1. Aproximación feminista al debate cuantitativo-cualitativo.

2. El proceso de análisis de datos como elemento fundamental de una investigación. Aprendiendo


a diferenciar entre el comentario de texto, el análisis de contenido y el análisis del discurso.

3. Conjuntando lingüística y teoría feminista: un diálogo abierto.

4. Texto y contexto: fundamentos teóricos y metodológicos del Análisis del Discurso

5. Aproximándonos a los diferentes textos analizables. Muestreo teórico y definición del corpus.

6. Una mirada feminista a las distintas propuestas de análisis del discurso.

7. Construyendo nuestro propio kit de recursos: Analizando y creando maneras de analizar los
textos desde una perspectiva feminista.

8. Evaluando el rigor y calidad de nuestros análisis.

9. Cuestiones éticas y de respecto de los sujetos que intervienen en el analisis del discurso
feminista.
© Simref
© Jordi Bonet i Martí
© XXXXX (grabación y edición de video)

Este video está sujeto a la licencia Creative Commons


Reconocimiento y Compartir Igual 3.0

Agradecimientos: Centre Cívic Pati Llimona, Associació de Veïnes i


Veïnes del Casc Antic, Associació de Veïns i Veïnes del Barri Gòtic
Barcelona 29 de noviembre de 2012

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