4/2/2019 Santa Sofía - Wikipedia, la enciclopedia libre

Santa Sofía
Santa Madre Sofía o Hagia Sophia (del griego: Άγια Σοφία,
«Santa Sabiduría»; en latín: Sancta Sophia o Sancta Sapientia; Santa Sofia
en turco: Ayasofya) es una antigua basílica patriarcal ortodoxa,
posteriormente convertida en mezquita y actualmente en museo, Hagia Sophia - Ayasofya - Ἁγία Σοφία - Sancta
en la ciudad de Estambul, Turquía.1 Sophia

Desde la fecha de su dedicación en el año 360 y hasta 1453 sirvió

como la catedral ortodoxa bizantina de rito oriental de
Constantinopla, excepto en el paréntesis entre 1204 y 1261 en que
fue reconvertida en catedral católica de rito latino, durante el
patriarcado latino de Constantinopla del Imperio latino, fundado
por los cruzados. Tras la Conquista de Constantinopla por el
Imperio otomano, el edificio fue transformado en mezquita,
manteniendo esta función desde el 29 de mayo de 1453 hasta
1931, fecha en que fue secularizado. El 1 de febrero de 1935 fue Vista del exterior (marzo 2013)
inaugurado como museo. Localización
País Turquía
A veces llamada Sancta Sophia (como si fuera el nombre de Santa
División Región del Mármara
Sofía), sophia es en realidad la transcripción fonética al latín de la
palabra griega "sabiduría" —el nombre completo en griego es Subdivisión Provincia de Estambul
Ναός τῆς Ἁγίας τοῦ Θεοῦ Σοφίας: «Iglesia de la Santa Sabiduría de Ubicación Estambul
Dios»—.2 3 Información religiosa
Culto Iglesia ortodoxa / Sunismo
El templo estaba dedicado a la Divina Sabiduría, una imagen
tomada del Libro de la Sabiduría del Antiguo Testamento y que
hace referencia a la personificación de la sabiduría de Dios o
Uso Secularizada (1931)
segunda persona de la Santísima Trinidad. Su fiesta se celebra el Historia del edificio
25 de diciembre, el aniversario de la encarnación del Verbo o Construcción 532-537
Logos en Cristo.4
Arquitecto(s) Antemio de Tralles e Isidoro de
Famosa por su enorme cúpula, está considerada como el epítome
Mileto
de la arquitectura bizantina, y se dice de ella que «cambió la
Datos arquitectónicos
historia de la arquitectura».5 Fue la catedral con mayor
superficie del mundo durante casi mil años, hasta que se
Tipo
Catedral ortodoxa griega
completó la obra de la catedral de Sevilla en 1520. El edificio (537-1204)
actual fue reconstruido entre 532 y 537 para ser usado como
Catedral católica (1204-
iglesia, por orden del emperador bizantino Justiniano I, siendo la 1261)
tercera iglesia de la Santa Sabiduría edificada en ese mismo
Catedral ortodoxa griega
emplazamiento. El diseño es obra del arquitecto y físico jonio
(1261-1453)
Isidoro de Mileto y del matemático y arquitecto lidio Antemio de
Mezquita Imperial (1453-
Tralles.
1931)
Museo (1935–presente)

https://es.wikipedia.org/wiki/Santa_Sof%C3%ADa 1/9
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La iglesia contiene una gran colección de reliquias de santos, y Materiales Sillares de piedra y ladrillo
contó con un iconostasio de plata de 15 metros. Fue la sede del
Patriarca de Constantinopla y el punto focal religioso de la Iglesia Cúpula Una central
ortodoxa oriental por casi mil años. En esta iglesia el cardenal Minarete(s) Cuatro
Humberto excomulgó a Miguel I Cerulario en 1054; acto que
comúnmente se considera como el comienzo del Gran Cisma.
Longitud 82 m
En 1453 Constantinopla fue conquistada por los turcos otomanos Anchura 73 m
bajo las órdenes del sultán Mehmed II, quien posteriormente Altura 55 m
decidió que el templo se convirtiera en mezquita.6 Las campanas, Planta(s) y mapa(s) del edificio
el altar, el iconostasio y los vasos de sacrificio fueron retirados, y
muchos de los mosaicos fueron enlucidos. Durante el dominio
otomano se le añadieron detalles arquitectónicos islámicos, como
el mihrab, el minbar y cuatro minaretes. El edificio se mantuvo
como mezquita hasta 1931, fecha en que fue cerrado al público
por el gobierno de Turquía hasta su reapertura, ya como museo,
en 1935.
Planta de Santa Sofía.
Mezquita principal de Estambul durante casi 500 años, Santa
Sofía sirvió como modelo para muchas otras mezquitas otomanas,
como la mezquita del Sultán Ahmed —también conocida como la
Mezquita Azul de Estambul—, la Mezquita Sehzade, la mezquita
de Solimán, la mezquita Rüstem Pasha y la mezquita Kiliç Ali
Pasha.

Mapa(s) de localización
Índice
Historia
Primera iglesia
Segunda iglesia
Tercera iglesia (construcción actual)
Mezquita
Museo Santa Sofia

Arquitectura
Referencias
Notas
Bibliografía
Enlaces externos Geolocalización en Turquía
41°00′31″N 28°58′48″E

Historia

Primera iglesia

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Interior de Santa Sofía con los
elementos islámicos bajo las
pechinas.
Santa Sofía desde la Torre Gálata
que afectaran a la estabilidad del edificio actual.
Tercera iglesia (construcción actual)
https://es.wikipedia.org/wiki/Santa_Sof%C3%ADa
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La primera iglesia se conoció como Μεγάλη Ἐκκλησία —Megálē Ekklēsíā,
«Iglesia Grande»— o Magna Ecclesia en latín,7 debido a que sus dimensiones
eran mayores que las de las iglesias contemporáneas de la ciudad.8 Fue
inaugurada el 15 de febrero del 360 —durante el reinado de Constancio II— por
el obispo arriano Eudoxio de Antioquía,8 fue construida junto a la zona donde
se estaba desarrollando el palacio imperial. La cercana iglesia de Santa Irene
—«Santa Paz»— fue terminada antes y sirvió como catedral hasta que se
terminó la iglesia de Santa Sofía. Ambas fueron conjuntamente las principales
iglesias del Imperio bizantino.
En un escrito de 440, Sócrates de Constantinopla afirmó que la iglesia fue
construida por Constancio II, que estaba trabajando en ella en el 346. Una
historia posterior al siglo VII o VIII, afirma que el edificio fue construido por
Constantino el Grande. Zonaras reconcilió las dos opiniones, afirmando que
Constancio reparó el edificio consagrado por Eusebio de Nicomedia después de
que este se derrumbara. Dado que Eusebio fue obispo de Constantinopla de
339 a 341 y que la muerte de Constantino ocurrió en 337, parece posible que la
primera iglesia fuera erigida por este último.8 El edificio fue construido como
una basílica latina tradicional con columnas, galerías y un techo de madera, y
estaba precedida por un atrio. Se afirmaba que era uno de los monumentos
más destacados del mundo en esa época.
El Patriarca de Constantinopla, Juan Crisóstomo, entró en conflicto con la
emperatriz Elia Eudoxia, esposa del emperador Arcadio, y fue enviado al exilio
el 20 de junio de 404. Durante los disturbios que se produjeron tras este
hecho, la iglesia fue quemada y derrumbada en gran parte,8 y en la actualidad
no se conserva nada de este primer edificio.
Segunda iglesia
El emperador Teodosio II ordenó la construcción de una segunda iglesia, que
inauguró el 10 de octubre de 415. Esta basílica, con techo de madera, fue
construida por el arquitecto Rufinus. Sin embargo, durante los disturbios de
Niká se desató un incendio que quemó y derrumbó este segundo edificio, entre
el 13 y el 14 de enero de 532.
Aún sobreviven algunos bloques de mármol de esta segunda iglesia. Entre ellos
unos relieves que muestran doce corderos, representando a los doce apóstoles,
y que originalmente formaban parte de una monumental puerta de entrada. En
la actualidad estos bloques se encuentran en una excavación junto a la entrada
del museo. Las piezas fueron descubiertas por A. M. Schneider en 1935, bajo el
patio oeste, pero posteriormente las excavaciones fueron detenidas por temor a
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El 23 de febrero de 532, el emperador Justiniano I decidió construir una

tercera basílica completamente diferente, más grande y más majestuosa que
sus predecesoras.

Justiniano eligió al físico Isidoro de Mileto y al matemático Antemio de Tralles

como arquitectos, aunque Antemio murió durante el primer año de la empresa.
Existe la teoría de que se empleó a Herón de Alejandría para hacer frente a los
desafíos que presentaba la construcción de una cúpula expansiva sobre un
espacio tan grande.
Restos de la basílica cuya
construcción fue ordenada por el El historiador bizantino Procopio de Cesarea describió la construcción del
emperador Teodosio II, donde se templo en su obra Sobre los edificios —latín: De aedificiis; griego:Peri
muestra el Cordero de Dios. ktismatōn—. Se emplearon más de diez mil personas para la construcción, y el
emperador hizo traer material procedente de todo el imperio, como las
columnas helenísticas del Templo de Artemisa en Éfeso, grandes piedras de las
canteras de pórfido de Egipto, mármol verde de Tesalia, piedra negra de la región del Bósforo y piedra amarilla de Siria.
Esta nueva iglesia fue reconocida por los contemporáneos como una gran obra de arquitectura. El emperador, junto con el
patriarca Eutiquio, inauguró con mucha pompa la nueva basílica el 27 de diciembre de 537. Los mosaicos dentro de la
iglesia se completaron bajo el reinado del emperador Justino II (565-578). Santa Sofía fue la sede del patriarca ortodoxo
de Constantinopla y el escenario principal de las ceremonias imperiales bizantinas, como las coronaciones. La basílica
también ofrecía asilo a los malhechores.

Los terremotos de agosto de 553 y del 14 de diciembre de 557 causaron grietas

en la cúpula principal y en la media cúpula oriental. La cúpula principal se
derrumbó por completo durante un posterior terremoto el 7 de mayo de 558,9
que también destruyó el ambón, el altar y el copón. El accidente se debió
principalmente al exceso de carga de la cúpula y al enorme empuje horizontal
que transmitía a los soportes, al tener un diseño demasiado plano. Esto causó
la deformación de los pilares que sostenían la cúpula. El emperador ordenó la La construcción de Santa Sofía,
restauración inmediata, la cual se encomendó a Isidoro el Joven, sobrino de durante el reinado del emperador
Isidoro de Mileto, que utilizó materiales más ligeros y elevó la cúpula,10 dando Justiniano, miniatura 38 de la
a la construcción su altura interior actual de 55,6 metros.11 Por otra parte, Crónica de Constantino Manasés,
Isidoro cambió también el tipo de bóveda, erigiendo una cúpula nervada con del siglo XIV.

pechinas, cuyo diámetro se encontraba entre 32,7 y 33,5 metros.10 Esta

reconstrucción, que dio a la iglesia su actual forma característica del siglo VI,
se completó en el año 562. El poeta bizantino Pablo Silenciario compuso un poema épico, conocido como Ekphrasis, para
la dedicación de la basílica presidida por el patriarca Eutiquio el 23 de diciembre de 562.

En 726, el emperador León el Isáurico publicó una serie de edictos contra la veneración de imágenes y ordenó al ejército
destruir todos los iconos —inaugurando el período de la iconoclasia bizantina—. En ese momento, todas las imágenes y
estatuas religiosas se retiraron de la iglesia de Santa Sofía. Después de un breve respiro durante el mandato de la
emperatriz Irene (797-802), los iconoclastas reaparecieron. El emperador Teófilo (829-842), fuertemente influido por el
arte islámico, prohibió las imágenes religiosas e instaló una puerta de bronce de dos hojas con su monograma en la
entrada sur de la iglesia.

La basílica volvería a sufrir daños: primero por un gran incendio en el 859, y de nuevo por un terremoto, el 8 de enero de
869, que colapsó media cúpula. El emperador Basilio I ordenó las reparaciones. Un siglo después, el 25 de octubre de 989,
un nuevo gran terremoto arruinó la cúpula, y fue el emperador Basilio II quien encargó su reparación al arquitecto

https://es.wikipedia.org/wiki/Santa_Sof%C3%ADa 4/9
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armenio Trdat, creador de las grandes iglesias de Ani y Argina.12 Sus principales reparaciones afectaron al arco occidental
y a una parte de la cúpula. La magnitud de los daños requirió seis años de reparación y reconstrucción, hasta que la iglesia
fue reabierta el 13 de mayo de 994.

En su libro De caerimoniis aulae Byzantinae, el emperador Constantino VII (913 a 919) escribió un relato detallado de las
ceremonias que llevaron a cabo el emperador y el patriarca en la iglesia de Santa Sofía.

Tras la toma de Constantinopla durante la Cuarta Cruzada la iglesia fue

saqueada y profanada por los cristianos latinos. El suceso fue descrito por el
historiador bizantino Nicetas Choniates. Muchas supuestas reliquias de la
iglesia —como una piedra de la tumba de Jesús, la leche de la Virgen María, la
mortaja de Jesús y los huesos de varios santos— fueron enviadas a las iglesias
de occidente, y actualmente se encuentran en varios museos. Durante la
ocupación latina de Constantinopla (1204-1261) la iglesia se convirtió en una
catedral católica. En ella fue coronado emperador Balduino I de
Constantinopla, en una ceremonia que siguió de cerca las prácticas bizantinas,
el 16 de mayo de 1204.

Mezquita
En 1453 el sultán Mehmed puso
Este es un Mosaico; considerado cerco a Constantinopla, impulsado
uno de los más bellos mosaicos del en parte por un deseo de convertir
arte bizantino, se trata de una a la ciudad al Islam.13 El sultán
representación de Cristo
prometió a sus soldados tres días
Pantocrátor (Χριστός Παντοκράτωρ)
de saqueo ilimitado antes de
y pertenece al mosaico de la
Déesis. Se encuentra en la Iglesia reclamar los contenidos de la
de Santa Sofía, Constantinopla, ciudad para sí mismo.14 15 La
fechado circa de 1280. iglesia de Santa Sofía no estuvo
exenta de saqueos, siendo el punto "Ayasofya Camii" (Mezquita de
focal de los invasores, quienes Ayasofya) en tiempos otomanos.
pensaban que contendría los tesoros más importantes de la ciudad.16 Poco
después de que las defensas de la ciudad se derrumbaran, los saqueadores se
dirigieron a la iglesia de Santa Sofía derribando sus puertas.17 A lo largo del asedio, en la iglesia se estuvo celebrando la
santa liturgia y la liturgia de las horas, siendo el templo un refugio para muchos ciudadanos incapaces de contribuir en la
defensa de la ciudad.18 19 Atrapados en la iglesia, feligreses y refugiados se convirtieron en parte del botín a repartir entre
los invasores. El edificio fue profanado y saqueado, y sus ocupantes esclavizados o asesinados;16 los ancianos y los
enfermos fueron asesinados, y el resto encadenados.17 Los sacerdotes continuaron llevando a cabo los ritos cristianos
hasta que fueron detenidos por los invasores.17 Cuando el sultán y su cohorte entraron en la iglesia insistió en que debía
ser transformada en mezquita, tras lo cual uno de los ulema subió al púlpito y empezó a recitar el shahada.20 21

Inmediatamente después de la conquista de Constantinopla en 1453, Mehmet II convirtió Santa Sofía en la mezquita de
Santa Sofía.22 23 21 Según lo descrito por varios visitantes occidentales (como el noble Cordobés Pero Tafur24 y el
Florentino Cristoforo Buondelmonti),25 la iglesia estaba en un estado ruinoso, con varias de sus puertas fuera, el sultán
Mehmed II ordenó la limpieza de la iglesia y su conversión. Asistió a la primera oración del viernes en la mezquita el 1 de
junio de 1453.23 Santa Sofía se convirtió en la primera mezquita imperial de Estambul.26 A la que corresponde Waqf
fueron dotados la mayoría de las casas existentes en la ciudad y la zona del futuro Palacio de Topkapi.21 A través de las

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cartas imperiales de 1520/926H y 1547/954 H tiendas y partes de Gran Bazar y

en otros mercados se han añadido a la base.21 Antes de 1481 un pequeño
minarete fue erigido en la esquina suroeste del edificio, por encima de la torre
con escalera.21 Más tarde, el siguiente sultán, Bayaceto II (1481-1512),
construyó otro minarete en la esquina noreste.21 Uno de ellos colapsó debido
al terremoto de 1509,21 y alrededor de la mitad del siglo XVI fueron
reemplazadas por dos minaretes diametralmente opuestos construidos en las
esquinas del edificio este y oeste.21

Fuente (Şadırvan) para rituales de En el siglo XVI el sultán Solimán el

purificación Magnífico (1520-1566) trajo dos
colosales candelabros de la
conquista de Hungría. Estos se
colocaron a ambos lados de la mihrab. Durante el reinado de Selim II (1566-
1577), el edificio comenzó a mostrar signos de fatiga y se ha reforzado mucho
con la adición de las ayudas estructurales en su exterior por el gran arquitecto
otomano Mimar Sinan, considerado uno de los primeros ingenieros en incluir
refuerzos antisísmicos.27 Además de fortalecer la histórica estructura
bizantina, Sinan construyó los dos minaretes grandes adicionales en el extremo
oeste del edificio, el original palco del sultán, y el Turbe (mausoleo) de Selim II
en el sureste del edificio en 1576-7/984 H. Con el fin de hacer que, un año
antes que las partes del patriarcado en la esquina sur del edificio fueron
El mihrab.
derribadas.21 Por otra parte, el oro media luna fue montado en la parte
superior de la cúpula,21 mientras que la zona al respecto de 35 arşin
(alrededor de 24 metros) de ancho, se impuso en todo el edificio, derribando todas las casas que en el ínterin habían
anidado a su alrededor.21 Más tarde su Turbe acogió también 43 tumbas de los príncipes otomanos.21 En 1594/1004 H
Mimar (arquitecto de la corte) Davud Ağa construyó la Turbe de Murad III (1574-1595), donde el sultán y su Valide ,
Safiye Sultán fueron enterrados más tarde.21 El mausoleo octogonal de su hijo Mehmed III (1595-1603) y su Valide fue
construido al lado de él en 1608/1017 H por el arquitecto real Dalgiç Mehmet Aĝa.28 Su hijo Mustafa I (1617-1618; 1622-
1623) convierte el baptisterio en su Turbe.28

Museo
En 1931, durante el mandato de Mustafa Kemal Atatürk, la mezquita se cierra al público, y se abre nuevamente en 1935,
pero esta vez como museo.

Aunque desde entonces el uso del complejo como lugar de culto (mezquita o iglesia) está estrictamente prohibido,29 en
2006 el gobierno turco permitió la asignación de una pequeña habitación en el complejo del templo para ser utilizada
como sala de oración para musulmanes y cristianos. Desde 2013, el muecín canta la llamada a la oración dos veces al día
por la tarde desde los minaretes de Santa Sofía.30

Desde su conversión en museo, ha habido peticiones para reconvertir Santa Sofía tanto en iglesia como en mezquita. En
2007, el político griego-americano Chris Spirou creó una organización internacional llamada Free Agia Sophia Council
que defiende la causa de restaurar el edificio a su función original como iglesia cristiana.31 Por su parte, el 13 de mayo de
2017, un gran grupo de personas organizado por la Asociación de Jóvenes de Anatolia (AGD) se reunieron frente a Santa
Sofía y rezaron la oración de la mañana con un llamado a la reconversión del museo en mezquita.32 El 21 de junio de

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2017, la Presidencia de Asuntos Religiosos (Diyanet) organizó un programa especial, que incluía la recitación del Corán y
oraciones en Hagia Sofia, para conmemorar el Laylat al-Qadr, el programa fue transmitido en vivo por la televisión estatal
TRT.33

El 1 de julio de 2016, las oraciones musulmanas se celebraron de nuevo en Santa Sofía por primera vez en 85 años.34

El 31 de marzo de 2018, el presidente turco Recep Tayyip Erdoğan recitó el primer verso del Corán en Santa Sofía,
dedicando la oración a las "almas de todos los que nos dejaron esta obra como herencia, especialmente el conquistador
de Estambul", fortaleciendo el movimiento político para hacer de Santa Sofía una mezquita de nuevo, lo que revertiría la
medida de Atatürk de convertir Santa Sofía en un museo secular.35

Arquitectura
Sus arquitectos, Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto, cubrieron el edificio,
de planta casi cuadrada, con una cúpula central sobre pechinas. Ésta reposa
sobre cuatro arcos, sostenidos a su vez por cuatro pilares. Dos semicúpulas
hacen de contrafuerte de la cúpula central y los muros abiertos están
asegurados por contrafuertes. Posee además unos bellos mosaicos bizantinos.
La construcción definitiva se llevó a cabo sobre la primitiva basílica de
Constantino entre el 532 y el 537, durante el reinado de Justiniano, en el
periodo conocido como "Primera Edad de Oro". Sus arquitectos realizaron un
diseño sin antecedentes, tomando elementos conocidos (planta basilical y
rotonda), pero que se unen en una estructura nueva.

En palabras de Agatías, los diseñadores (Artemio de Tralles era matemático,

Isidoro de Mileto arquitecto) trataron de «aplicar la geometría a la materia
sólida». Justiniano, según su cronista oficial Procopio de Cesarea, al ver Santa
Sofía terminada exclamó: «Salomón, te he vencido».

Su arquitectura es eminentemente especial, aunque el efecto exterior ha sido

significativamente modificado por los otomanos, que lo enriquecieron con
Vista interior de la cúpula.
minaretes, espolones y grandes contrafuertes. La idea del edificio fue el que la
gran cúpula que se iba a construir se sostuviera merced a cuatro arcos
reforzados, mediante contrafuertes y semicúpulas que desviaran los empujes. Los tímpanos de los cincos arcos principales
reflejan cómo se llevó el cuerpo de San Marcos a la basílica.

La planta es un rectángulo de 77 x 71 metros. La cúpula con forma de media naranja, de 56,6 metros de altura y 31,87 de
diámetro, se apoya sin tambor en cuatro pechinas y está reforzada por cuarenta nervios entre los que se practican otros
tantos huecos de ventana, dando la sensación según Procopio de estar «suspendida del cielo por una cadena de oro». Por
fuera, la masa de la gran iglesia se eleva no sin cierta armonía, pero sin demasiada gracia.[cita requerida] La cúpula imponía
una centralización bastante ajena a las basílicas del pasado, pero gracias a las pechinas y la traslación de los esfuerzos a las
naves laterales, así como un refinado uso de la luz, «no parece descansar en base sólida». El edificio se encuentra frente a
la Mezquita Azul.

Referencias

Notas
https://es.wikipedia.org/wiki/Santa_Sof%C3%ADa 7/9
4/2/2019 Santa Sofía - Wikipedia, la enciclopedia libre
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4/2/2019 Santa Sofía - Wikipedia, la enciclopedia libre

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Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Santa Sofía.
Santa Sofía recupera el esplendor. Tras 17 años de obras, finaliza la restauración de la mayor joya del arte bizantino
(http://www.elpais.com/articulo/cultura/Santa/Sofia/recupera/esplendor/elpepicul/20101227elpepicul_3/Tes),
27/12/2010.
Webcam en directo desde Santa Sofía (http://www.earthcam.com/world/turkey/istanbul/)

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