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Realidad Nacional Realidad Peruana
Realidad Nacional Realidad Peruana
Eva Ríquez Villarroel (1996) en su texto “Realidad Nacional” se puede explicar que la
como definición y comprensión a la Realidad Nacional “‘como un todo’ en un análisis
concreto y objetivo de las transformaciones de la sociedad en el tiempo y espacio histórico,
para ello es necesario considerar aspectos importantes como: Aspecto Social, Aspecto
Económico y Aspecto Político para construir la Realidad Científica del país”.
Recordemos lo que decía Jaime Castro Contreras (2000) para definir a la Realidad
Nacional como el: “ Conjunto de hechos sociales que existen y se expresan de un modo
manifiesto en un momento determinado, como resultado de las relaciones sociales que se
entablan entre los hombres que integran una Estructura social”; dice además que es lo
mismo hablar de Realidad Social o Realidad Nacional o Peruana o Realidad Internacional,
por que las sociedades ahora se interrelacionan a través de una tendencia global.
El Problema Social
Está asociado a saber como se esta comportando el conjunto de variables que lo constituyen,
La social como problema esta asociado a la:
La Realidad Económica
Lo económico es vital en una Realidad nacional; el diseño de su estructura define un nivel
de Desarrollo, su autonomía y su proyección social. Esta capacidad puede ser generador de
su independencia o dependencia.
En general los pueblos del tercer mundo tienen una estructura muy poco desarrollada
fundamentalmente a que:
- Ofrecen un nivel de industrialización muy bajo o contradictorio
- Tiene bajos índices de productividad.
- Tiene una baja tecnología.
- Baja promoción per cápita.
- Mayores importaciones que exportaciones
- Bajo valor agregado de los productos.
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La Realidad Política
El campo de lo político está muy ligado a lo ideológico:
- Lo ideológico es el sustento de los partidos políticos.
- Una Sociedad se caracteriza por que en ella se desarrollan con independencia o
interdependencia, las ideologías de distintos partidos políticos.
- Un partido político al llegar al Gobierno, por la fuerza electoral, pone en práctica su
plan de Gobierno, es a través de este instrumento en que el partido pone en práctica
su ideología.
- Cuando se habla de Realidad política, estamos afirmando la posibilidad de conocer
el comportamiento de los distintos partidos políticos en el manejo y conducción de
la sociedad.
Realidad Geográfica
Como noción geográfica, presenta características:
- Procesos demográficos como sociedades en la que se ubica, e;
- Históricamente, la que a su vez tiene una estrecha relación con su desempeño
económico, político y social global.
REALIDAD PERUANA
Conceptuar la Realidad Peruana resulta complejo y relativo porque la realidad de una nación
está representada por un conjunto de elementos físicos y culturales que configuran la
existencia de un país. Esto es, el suelo, la población, la organización y la vida social, así
como los recursos naturales y humanos que lo dinamizan, por lo tanto, la realidad del Perú
está ligada al significado de nación.
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El movimiento de reflexión representado por José Carlos Mariátegui, Luis E. Varcárcel y,
desarrollando esta orientación, José María Arguedas. La reflexión ensayista, crítica de “los
7 Ensayos”, es la representación del país que analiza Mariátegui. Por otro lado L. Varcárcel
realiza un balance del país profundo en “Ruta Cultural”, Arguedas muestra la creación
artística como imagen de nuestro Perú.
Interpretar la Realidad Nacional ha llevado a crear tres tesis importantes sobre la verdadera
realidad objetiva de nuestro país estas son:
- La tesis de Víctor Andrés Belaúnde.
- La de Víctor Raúl Haya de la Torre.
- La de José Carlos Mariátegui.
1. El Perú es un país sociocultural, pero que sin embargo rechaza sus propios patrones
culturales. En el país coexisten: un grupo sociocultural occidentalizado, asentado en las
ciudades de la costa, sierra y selva y los lugares donde pueda llegar su influencia, también
tenemos a los quechuas, a los aymaras y en la selva existen hasta 56 grupos étnicos
clasificados, lo cual suma 59 grupos socioculturales en el país, con predominio del grupo
occidentalizado y una recusación hacia lo nuestro. Lo andino es sinónimo de serrano e indio,
y a nadie le gusta ser o parecer “serrano”.
2. El Perú presenta una débil integración cultural, en especial para los sectores populares.
Esta débil integración cultural implica :
Insatisfacción generalizada.
Grupos sociales sin una clara delimitación puesto que no logran adquirir
sus elementos configurativos.
Incremento de las actividades de supervivencia por parte de los sectores
menos favorecidos como parte del crecimiento de la informalidad.
Incremento de prácticas negativas como el soborno, la coima, corrupción y
otras.
Estos dos últimos efectos actúan como elementos de amortiguación social, permiten
entender el porqué en las actuales circunstancias de crisis socioeconómica no haya
conmoción sociopolítica en el país.
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crédito los miles de docentes, trabajadores públicos, personal subalterno de las Fuerzas
Armadas.
REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA